精品解析：山西省运城市夏县2025-2026学年八年级下学期期末语文试题

山西省运城市夏县2025-2026学年八年级下学期期末 语文试题 一、古典之美（27分） 1. 学校举办“寻美·竞答”活动。下面是八年级同学制作的诗文名句练习卡，请将空缺处的古诗文原句补充完整。 极目皆景 （1）“满面尘灰烟火色，___________”生活艰辛，跃然纸上，让人心酸。（白居易《卖炭翁》） （2）“___________，禅房花木深”静谧祥和，浑然天成，令人叹赏。（常建《题破山寺后禅院》） （3）“缺月挂疏桐，___________”深夜之景，万物入梦，寂寞清冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） （4）“___________，___________”丛丛青草，绿尽天涯；桃花灼灼，飘若红雨。（陶渊明《桃花源记》） 情由景生 （5）_____________，萧萧班马鸣”送别友人，情真意切，意蕴深远。（李白《送友人》） （6）_____________，___________”花片飘落，成泥作尘，芬芳依旧。（陆游《卜算子·咏梅》） （7）_______________，___________”舍己为人，受冻至死，无怒无悔。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 【答案】 ①. 两鬓苍苍十指黑 ②. 曲径通幽处 ③. 漏断人初静 ④. 芳草鲜美 ⑤. 落英缤纷 ⑥. 挥手自兹去 ⑦. 零落成泥碾作尘 ⑧. 只有香如故 ⑨. 何时眼前突兀见此屋 ⑩. 吾庐独破受冻死亦足 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“鬓、幽处、漏、缤纷、兹、碾、兀、庐”等字词容易写错。 2. 请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 品析•经典之光：这幅书法作品的内容出自杜甫的《石壕吏》，诗句抒写了诗人目睹官吏抓丁、老妇悲啼时______________的心情。 【答案】忧国忧民、沉痛愤慨 【解析】 【详解】先识别书法作品的文字内容，对应《石壕吏》的原句，明确诗句的表意。 结合《石壕吏》的创作背景与诗歌主旨，梳理诗句中官吏横暴、老妇悲苦的场景所承载的情感倾向。 因为诗句是诗人对所见场景的直接感慨，所以需提炼诗人对压迫者、对被压迫者的不同情感，整合为符合语境的心情描述。 “吏呼一何怒！妇啼一何苦！”出自杜甫《石壕吏》。安史之乱时期，诗人夜宿石壕村，亲眼目睹官吏深夜抓丁的一幕。官吏高声呵斥，气焰嚣张，老妇人痛哭哀号，悲苦万分。一“怒”一“苦”形成鲜明对照，高度概括出差役的凶暴蛮横与底层百姓的凄惨处境。 老妇家中三个儿子应征参战，两个已经牺牲，家中只剩下哺乳期的孙辈和衣不蔽体的儿媳，最后老妇也被迫奔赴军营服役。诗人将自己忧国忧民的情怀融入叙事当中，既为国家战乱动荡的时局忧心，又深切同情百姓承受的巨大牺牲。面对官吏残暴抓人的现实，内心满是沉痛愤慨：沉痛于战乱让普通家庭家破人亡，愤慨于官吏不顾百姓死活的横征暴敛。诗句没有直白抒发情绪，却把对民生疾苦的悲悯、对黑暗现实的愤懑蕴藏在场景描写之中，体现出杜甫现实主义诗歌忧国忧民的精神内核。 （二） 班级举办“中华优秀传统文化”诗文学习活动。“博学”小组准备了以下阅读材料，请你参加并完成下面小题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》） 【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （《大道之行也》） 3. 得其法·迁移运用：请解释下面句中加点字的意思。 （1）学学半：__________________ （2）不独亲其亲：__________________ 4. 晓其义·理解内容：请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）是故学然后知不足，教然后知困：__________________。 （2）选贤与能，讲信修睦：选拔推举品德高尚、有才干的人，__________________。 5. 悟其情·丰富思想：这两则短文都出自《礼记》，体现了古人的哲思和情怀。请谈谈两则短文带给你的启示。 【答案】3. ①. 同“敩”，教导。 ②. 以……为亲。 4. ①. 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑 ②. 讲求诚信，培养和睦气氛 5. 示例：《虽有嘉肴》论证了“教学相长”的道理，启示我们学生要重视实践，将教和学融合起来，互相促进，共同进步。《大道之行也》阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，启示我们要讲究诚信，崇尚和睦，彼此之间建立良好的关系，去除私心，努力维护和建设安定美好的社会。 【解析】 【导语】两文均出自《礼记》，甲文以“嘉肴”喻“至道”，借饮食类比引出“教学相长”，强调学与教的互促；乙文描绘“大同”社会图景，从人才选拔、社会保障等方面展现儒家对公平和睦社会的追求，二者均体现古人对教育与理想社会的思考。 【3题详解】 本题考查文言词语理解。 （1）句意：教导别人是学习的一半。学：同“敩”，教导。 （2）句意：因此人们不只是敬爱自己的父母。亲：以……为亲。 【4题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）是故：因此，所以；困：困惑，疑难。 （2）讲信：讲求诚信；修睦：指培养和睦（的气氛）。 【5题详解】 本题考查感悟启示。 结合甲文“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”可知，文章以“嘉肴”类比“至道”，指出学习与教学会分别暴露不足与困惑，而反思与自强正是进步的关键。由此可知，“教学相长”的核心在于实践中相互促进，启示我们应将“学”与“教”结合（如向他人讲解知识），在互补中提升自我。 结合乙文“选贤与能，讲信修睦”“故人不独亲其亲……皆有所养”可知，儒家描绘的“大同”社会以公心、和睦为基础，从社会保障到道德准则都体现对群体利益的重视。文中“货恶其弃于地……不必为己”更强调摒弃私心、共担责任的价值观。由此可知，其启示我们在现实中应践行诚信、和睦的原则（如参与社区互助），以集体意识推动社会和谐。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。因此学习之后才知道自己的不足，教学之后才知道自己的困惑。知道不足，然后才能自我反思；知道困惑，然后才能自我勉励。所以说：教学与学习互相促进。《兑命》中说“教导别人是学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子和有残疾的人都能得到供养。男子有职分，女子有归宿。财物，人们厌恶把它扔在地上，（拾取它）却不一定据为己有；力气，人们厌恶它不出于自己，但（出力）不一定是为了自己。因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会发生，所以门从外面带上而不关闭。这就叫做“大同”社会。 翌日，饭于林虑①，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道怪石奇花不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡②，憩环翠亭，四顾气象潇洒，忧然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。 （节选自柳开《游天平山记》） 【注释】①林虑：今河南省林州市。②晡（bū）：申时，午后三时至五时。 6. 请用“/”标出文中画横线句子的停顿。（标2处） 泉 声 夹 道 怪 石 奇 花 不 可 胜 数 7. 游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。本文主要采用“①_____________”的写法，作者的游踪是：早上从林虑出发，②_____________，后来途经槐林，③_____________，④_____________，夜宿于连云阁。 【答案】6. 泉声夹道/怪石奇花/不可胜数 7. ①. 移步换景 ②. 中午到达桃林村 ③. 下午在环翠亭休息 ④. 傍晚到达明教院 【解析】 【导语】本文节选自柳开的《游天平山记》，主要描述了作者游览天平山的行程和所见所感。文章采用了“移步换景”的写法，通过作者的游踪逐步展现沿途的风景。作者从林虑出发，中午抵达桃林村，沿途泉声、怪石、奇花等自然景观令人目不暇接。随后，作者经过槐林，坐石弄泉，享受自然之趣，不知不觉已近黄昏。在环翠亭小憩时，四周景色潇洒，令人仿佛置身世外。最后，作者在薄暮时分到达明教院，夜宿于连云阁。全文通过细腻的描写，展现了天平山的自然美景和作者的闲适心境。 【6题详解】 本题考查断句。 这句话意思是：山泉叮咚作响，夹道而流，路边怪石和珍奇花草数不清。“泉声夹道”描述的是泉水的声音在道路两旁响起，是一个完整的表达，意思相对独立，所以在此处断开；“怪石奇花”是对山中奇特的石头和奇异的花朵的并列描述，是一个整体的景物表述，应该连在一起，在其后断开；“不可胜数”则是对“怪石奇花”数量的说明，即多得数不清。因此，正确的停顿为“泉声夹道 / 怪石奇花 / 不可胜数”。 【7题详解】 本题考查理解内容及写法。 写法判断：“移步换景”是随着作者的脚步移动，描写不同地点的景色变化；“定点观察”是作者固定在一个位置，对周围的景物进行描写。在本文中，作者从“饭于林虑”到“抵桃林村”，再到 “槐林”“环翠亭”“明教院”“连云阁”，随着行走的地点不断变化，描写了不同地方的景色和经历，所以采用的是“移步换景”的写法。 梳理游踪： 根据原文“翌日，饭于林虑，亭午抵桃林村”可知，早上在林虑吃饭，中午到达桃林村，所以②处应填“中午到达桃林村”。 从“坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭”可以知道，在时间接近午后三时至五时（日将晡）的时候，作者在环翠亭休息，所以③处应填“下午在环翠亭休息”。 由“薄暮，至明教院，夜宿于连云阁”可知，傍晚（薄暮）的时候，作者到达了明教院，所以④处应填“傍晚到达明教院”。 【点睛】参考译文： 第二天，在林虑吃早饭，正午时抵达桃林村，原来这里才是山脚。山泉叮咚作响，夹道而流，路边怪石和珍奇花草数不清。山回路转，有一块几丈大的平地，叫槐林。我坐在石头上，抚弄着山泉，不知不觉到了下午申时，在环翠亭上休息，环顾四周清秀脱俗的景色，恍惚间怀疑是在人世之外。我留恋美景，慢慢走着。傍晚时，到了明教院，当晚住宿在连云阁。 二、文学之约（27分） （一） 班级组织“探寻·三晋文化”学习活动。请阅读下面材料并完成下面小题。 【甲】 太行晨色 太行的晨，是被山风唤醒的。第一缕晨光穿透松林，把万亩峰林染成鎏金。云海在谷底翻涌，像奔涌的雪浪；挂壁公路如银带缠绕山崖，勾lè出三晋大地的硬朗风骨。站在观日台，风掠过耳畔，仿佛听见千年太行的低语，纯净又壮阔。 【乙】 三晋年味 山西的年，藏在烟火里。晋南社火的锣鼓敲得震天，晋北旺火的烈焰映红夜空；剪窗花的红纸翻飞，剪出骏马与福字；推磨做豆腐的声响，磨出“头富”的美好期盼。_____________。三晋年味，是传统与新生的交融，是刻在骨子里的温暖。 8. 【朗读·识字正音】根据拼音写汉字，给加点字注音。 勾lè 推磨（ ） 9. 【品读·把握内容】【甲】文通过描写______________，展现太行的壮阔之美；【乙】文则通过列举山西与多种______________的联系，展现三晋文化的独特韵味。 10. 【创作·表达心声】请根据【乙】文语境，为横线处补写恰当的语句，体现三晋年味的特色。 【答案】8. mò 9. ①. 太行晨色、云海、挂壁公路等太行晨景（或太行的自然与人文景观）； ②. 民俗、年俗等文化形式 10. 烟火人间里，古老习俗也焕发着时代光彩。 【解析】 【8题详解】 注意多音字“磨”的读音。 【9题详解】 结合甲文“第一缕晨光穿透松林，把万亩峰林染成鎏金。云海在谷底翻涌，像奔涌的雪浪；挂壁公路如银带缠绕山崖”可知，文段依次描摹晨光、峰林、云海、挂壁公路等太行清晨的景物，既有山林云海这类自然风光，也有挂壁公路这一人造景观，借这些太行晨景，展现出太行雄浑壮阔的美感。 结合乙文“晋南社火的锣鼓敲得震天，晋北旺火的烈焰映红夜空；剪窗花的红纸翻飞……推磨做豆腐的声响，磨出‘头富’的美好期盼”可知，文本选取社火、旺火、剪窗花、磨豆腐等过年时的习俗，列举山西各类年俗、民俗活动，借充满烟火气息的民俗场景，展现三晋文化独有的韵味。 【10题详解】 通读乙文，前文列举社火、旺火、剪窗花、磨豆腐等各类传统年俗景象，后文总结句写“传统与新生的交融”。补写句子要承接上文民俗烟火，引出下文“传统与新生”的核心，起到承上启下的过渡作用。语言风格贴合文段抒情散文的质感，兼顾年味氛围感，衔接前后文逻辑。 示例：岁岁烟火流转，古老的年俗也正焕发出鲜活的时代光彩。 （二） 11. 班级开展“赏读经典·润泽心灵”主题活动。请参与并完成小题。 （1）请依照示例，写出下图中昆虫的独特个性。 昆虫 个性 示例：天才的歌唱家，黑暗的泥土中挖土四年，阳光下只唱歌五个星期。 ________ （2）《昆虫记》中，既有高超的写作技巧，又表达了对生命的尊重。请结合《昆虫记》中螳螂的相关内容，谈谈你对这句话的理解。（150字左右） 【答案】（1）时而“轻声低吟”，时而“歌声嘹亮”，是田园中的“小提琴家”。（合理即可） （2）《昆虫记》通过细致的观察和生动的描写，展现了螳螂的生命过程。法布尔在描述螳螂时，展现了高超的写作技巧：如“那个残暴的恶魔胜利者便开始咀嚼它的战利品了。它肯定是会感到十分得意的”。法布尔将螳螂置于不同的环境中让其自由活动，不是把它放在木匣中或浸在酒精中，反映了对生命的尊重。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著人物形象理解和分析。结合图像识别昆虫并依据《昆虫记》内容概括其个性。开放性试题，言之有理即可。 首先，根据图中昆虫特征——体型粗壮、前足扁平带齿（适于挖掘）、触角细长、尾部有尾须，可判断为蟋蟀； 再结合法布尔《昆虫记》中《蟋蟀的住宅》一章的具体描写：“它用自己的前足扒土，还用钳子似的大颚搬掉较大的土块……隧道顺着地势弯弯曲曲，最多不过九寸深，一指宽，这便是它的住所”，可见蟋蟀不仅善于挖掘，还精心设计居所，讲究排水与隐蔽，体现出极强的建筑智慧和生活秩序感。法布尔称它“比蝉聪明得多”，正是对其勤劳、细致、有规划的个性的高度肯定。 示例：出色的建筑师，用前足挖土筑巢，住所精巧又实用。 【小问2详解】 本题考查名著内容理解。 《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品，共十卷，该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著，同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣，语调轻松幽默诙谐，基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。 作答此题，可先从写作技巧方面，如语言特点（流畅、诙谐等）、修辞手法（拟人、比喻等）、描写手法（动作描写、外貌描写等）分析《昆虫记》中对所选昆虫的描写；再从作者对昆虫生活习性、生命历程的记录中，体现出对生命的尊重和敬畏这一角度展开阐述。 示例：螳螂：《昆虫记》高超的写作技巧体现在行文流畅，语言诙谐，还常常以拟人的手法表现昆虫的世界。如写螳螂的外形，像身材修长的少女，仪态万方，“前爪像人的手臂一样伸向天空”，一副诚心祷告的姿势，这种比喻、拟人修辞的运用，增加了可读性，也是他高超写作技巧的表现。另外，法布尔从不满足只记录昆虫的生活，他对昆虫生活习性的描述，洋溢着对生命的尊重。如谈到螳螂的杀伤力，“这个小东西不知要比人类小多少倍，但却能威胁住人类”，充满了对生命、对自然的敬畏。 （三） 12. 班级开展“遇见·人性光辉”主题阅读活动。请阅读下面散文并完成小题。 慢慢来 胡玲 ①街边突然开了间云吞店，名为“云记”，如同门前榕树上不知何时冒出的几点新芽，并未引起街坊们的关注。店主是对夫妻，男的叫云天，女的叫小雨。店子新开张，鲜有人光顾。 ②小雨坐在收银台前，看着冷清的店面，两朵浓厚的乌云飞上脸。云天忙完，在小雨身边坐下。收银台上，以前店主丢弃了一盆绿萝，蔫头耷脑的。小雨望着绿萝，深深地叹了口气道：“都是我拖累了你，要是咱们还在老家待着，不至于这种境况。” ③云天打小跟师傅学做云吞，后来在老家的小镇上开了店，生意很红火。前年，小雨得了一种罕见的慢性疾病，需要长期吃药治疗，去医院成了家常便饭。市里医疗条件好，交通便利，为了给小雨治病，他忍痛卖掉经营了二十多年的云吞店，来市里新开了这间店。 ④云天平静得像晴空中的白云，拍了拍小雨的肩膀说：“别着急，慢慢来。”说着，他起身摘掉了绿萝的几片黄叶。 ⑤一天下来，门可罗雀，临近打烊，云吞还剩很多。云天走到门外，已是深夜，霓虹在夜空中闪烁着。星光下，仍有不少忙碌的身影，好几个外卖小哥坐在大排档门口，等候订单。云天走过去说：“各位师傅、各位小哥，夜深了，来我店里吃碗云吞吧，我请客！” ⑥一群人被云天带进店，冷冰冰的店瞬间有了热乎气，云天钻进厨房，把云吞放进沸汤中，片刻，云吞浮起，捞出装碗，淋上汤汁，撒入葱花。小雨把一碗碗云吞端给众人，汤汁清亮，宛如琼浆玉液，泛着温润的光。小巧玲珑的云吞，晶莹剔透，红彤彤的鲜虾若隐若现，仿佛朵朵白里透红的桃花，盛开于碗中。 ⑦大家吃起云吞来，爽滑的面皮在牙齿上弹开，浓稠的油脂如春水在唇齿间融化，猪肉的细腻和虾的鲜甜在口腔中碰撞出奇妙的火花。一口汤下去，身体的每个细胞都透着舒坦。 ⑧笑容从大家的脸上漾开。“第一次吃到这么好吃的云吞。”“好好吃！”大家交口称赞。“为什么请我们吃云吞？”有人好奇。 ⑨云天一笑，说：“卖剩下的，倒掉可惜，不如请大家吃。” ⑩“剩下的放冰箱，明天还可以卖啊。” ⑪小雨插嘴道：“我们家的云吞都是当天包，当天吃，绝不过夜。” ⑫吃完云吞，大家起身离开。小雨收拾着碗筷，唉声叹气道：“这样下去也不是办法啊。”云天拿来水壶，在绿萝上喷洒，轻声说道：“慢慢来。” ⑬天未亮，云天来到菜市场，直奔猪肉摊道：“老板，和昨天一样，来20斤最好的猪骨，熬汤用的。”老板称好猪骨，好奇地打量云天几眼，“你每天买新鲜骨头熬汤，其他老板是隔几天熬一次，今天的汤明天再用，又没人看得出来。” ⑭“我做生意二十多年了，我家的汤都是当天熬当天用，不留过夜的。” ⑮“像你这样的人，少啊！”老板感叹。 ⑯又是一个上午，无人登门。小雨愁得在店里走来走去。 ⑰下午，终于有个老太太走进店。“我在门口等公交车，口渴了，想在你们这加点开水。”云天走过来，笑着说：“阿姨，我给你加开水。”望着老太太离去的背影，小雨自嘲地笑道：“客人没见着，倒把水也搭出去了。” ⑱“慢慢来。”云天安慰小雨。他给绿萝浇水，发现绿萝开始舒展起来了。 ⑲第二天，云天在店门口张贴了一张红纸，纸上用黑笔写着：“本店免费提供饮水、充电、上网等服务。”小雨望着那张纸埋怨道：“你想天天做亏本生意？” ⑳云天低头抚弄着绿萝说：“慢慢来。”绿萝在他的指尖下微微颤动，他听到了它们拔节生长的声音。 ㉑日子像门前榕树叶上的蜗牛，慢慢滑过。 ㉒一天，店刚开门，一个外卖小哥走进来。“老板，来碗云吞，上次你请我们吃云吞，那味道我一直惦记着，今天我上早班，专门过来这里吃。” ㉓一天，店里来了一群老太太。一个老太太说：“我又来了，这次可不是来加开水的，我来请好姐妹们吃云吞。” ㉔一天，一个女人来吃云吞，边吃边说：“今天在菜市场买菜，听猪肉摊的老板说你们两口子做生意很实诚，我来吃吃看。” ㉕又一个日子，清晨的第一缕阳光穿过榕树茂密的新叶，照进云吞店。店里，客人满座，笑声鼎沸。柜台上的绿萝，在阳光下闪着绿光，欢快地摇曳着绿色的舞姿。 （刊载于《文艺报》2025.3.10，有删改） （1）本文在开头段和结尾段都描写了榕树的状态，请你分析这样写有什么作用？ （2）下面两句话从不同角度对本文作了点评。请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ❤语言质朴，饱含烟火气。 ❤慢煮时光，点亮人间暖。 【答案】（1）文章开头写榕树“几点新芽，未引起街坊关注”，既交代了故事环境，又暗喻刚开张、无人光顾的云吞店，象征新店起步时的微弱希望；结尾写榕树“茂密的新叶”，与开头形成呼应，象征云吞店从冷清到客满的转变，喻指主人公以诚信与善意坚守终获回报。两处描写首尾呼应，将抽象的“坚守与希望”具象为榕树的生长变化，使结构更严谨，主题表达更含蓄动人，传递出真诚耐心终会收获美好的哲理。 （2） 示例一：这篇文章以质朴的语言勾勒出满溢的烟火气息，没有刻意的抒情，全靠日常细节打动人心。比如小雨“蔫头耷脑”的神态、云天给绿萝“喷洒”的小动作，还有“小巧玲珑的云吞，晶莹剔透，红彤彤的鲜虾若隐若现”的描写，都用最平实的笔触，还原了市井小店的鲜活日常。对话里没有修饰，“都是我拖累了你”“慢慢来”，简单的话语里藏着夫妻间的体谅与坚守，让寻常的谋生故事充满了温度，质朴的文字里满是生活本真的模样。 示例二：“慢煮时光，点亮人间暖”是对文章叙事与主旨的精妙提炼。“慢煮时光”对应着云天夫妇的经营哲学：他们不急于求成，宁愿倒掉剩余云吞也不售隔夜品，每天坚持采购新鲜猪骨熬汤，在缓慢的坚守里积蓄力量。这份“慢”更藏着善意的传递：为深夜奔波的外卖小哥留一碗热云吞，为等车的老人递一杯热水，这些细碎的温暖慢慢发酵，最终换来了客人的口碑与光顾。文章以慢节奏铺陈日常，让善意在时光里沉淀，点亮了平凡人间的温暖微光。 【解析】 【导语】《慢慢来》以“慢慢来”为核心，串联起云天夫妇经营云吞店的故事。面对新店冷清、生活压力，云天始终坚守诚信，用免费云吞、饮水等善意温暖他人，也以耐心浇灌希望。文章以绿萝与榕树新芽为喻，在细腻的日常里传递出“慢生长”的力量，既展现了平凡人坚守本心的温度，也道出了真诚终会被看见的生活哲理，质朴动人。 【小问1详解】 由第①段可知，开头写榕树“不知何时冒出的几点新芽，并未引起街坊们的关注”，这既交代了故事发生的环境，也以不起眼的新芽暗喻刚开张、无人光顾的云吞店，象征着云天夫妇新店起步时的微弱希望与冷清处境，为后文的生活压力埋下伏笔，奠定了平淡克制的叙事基调。 由第㉕段可知，结尾写榕树“茂密的新叶”，清晨阳光穿过枝叶，这与开头的“几点新芽”形成鲜明呼应，象征着云吞店从冷清到客满的转变，也喻指云天夫妇以诚信与善意浇灌出的生活希望，如同榕树新叶般蓬勃生长，见证了他们“慢慢来”的坚守终有回报。 首尾两处榕树描写形成首尾呼应，以植物的生长变化暗合云吞店与主人公心境的变迁，让文章结构更完整严谨。同时，将抽象的“坚守与希望”具象化为榕树新芽到新叶的生长，含蓄传递出“真诚与耐心终会收获美好”的主题，使情感表达更细腻动人，富有诗意与哲理。 【小问2详解】 “语言质朴，饱含烟火气”是从语言风格角度对本文进行点评，核心是分析文本平实的语言如何展现市井生活与平凡温情。作答时，要结合文中具体语句（如第⑥段云吞制作的细节），分析质朴语言如何勾勒市井场景、传递生活温度，最后总结语言对表现主题的作用。 “慢煮时光，点亮人间暖”是从主题与叙事节奏角度对本文进行点评，核心是分析“慢慢来”的叙事节奏与文中善意温暖的主题。作答时，可以结合云天夫妇坚守诚信、传递善意的情节（如免费云吞、免费饮水等），分析“慢煮时光”如何呼应他们的耐心坚守，“点亮人间暖”如何体现善意的传递与回报，最后总结主题内涵。 示例一：围绕“语言质朴，饱含烟火气”赏析。本文语言质朴，饱含烟火气。文中没有华丽辞藻，多是平实的对话与细节描写，如“各位师傅、各位小哥，夜深了，来我店里吃碗云吞吧，我请客！”“我家的汤都是当天熬当天用，不留过夜的”，这些口语化的表达，既勾勒出市井小店的日常，又让云天夫妇的善良与诚信跃然纸上。描写云吞时，“爽滑的面皮在牙齿上弹开，浓稠的油脂如春水在唇齿间融化”，用细腻的感官细节传递出食物的温度，让平凡的生活场景充满人情味，质朴的语言里藏着最动人的烟火温情。 示例二：围绕“慢煮时光，点亮人间暖”赏析。“慢煮时光，点亮人间暖”精准概括了文本的主题与内核。“慢煮时光”呼应了云天反复念叨的“慢慢来”，面对新店冷清、生活压力，他不急不躁，坚持每天熬新鲜骨汤，用耐心浇灌希望，如同慢煮的汤品般沉淀出生活的醇厚。“点亮人间暖”则体现在他的善意传递：免费请外卖小哥吃云吞、为老太太提供开水、张贴免费服务告示，这些微小的善意如星火，最终汇聚成客满的温暖，既温暖了他人，也照亮了自己的生活。文章以“慢”为节奏，以“善”为底色，在平凡日常里点亮了最动人的人间温情。 二、现实之思（26分） （一） 班级开展“笃行修身·行以致远”探究学习活动。请参与并完成下面小题。 修身做事要“耐烦” 傅凌艳 ①“耐烦”顾名思义就是不怕麻烦、不厌其烦，是于枯燥中坚守、于浮躁中坚持，稳住阵脚做到心平气静。“耐烦”是一种态度、一种境界、一种修为，也是一种可贵的做人做事品质。古往今来，无论是修身还是做事，要真正有所建树都离不开“耐烦”二字。 ②在当今的快节奏社会，人们往往容易滋生浮躁情绪，表现在心态上是缺乏定力、急功近利；表现在工作上是缺乏实力、敷衍了事……可见，做人做事，“耐烦”极为重要。然而，“耐烦”的品质不是人天生就有的，需要不断锤炼。 ③“耐烦”需要培养吃苦精神。“吃苦者不烦，畏苦者必躁”。清代官员陈宏谋在《从政遗规·耿恭简公耐烦说》中讲道：“一有厌苦之心，便有不耐之意”。点出吃苦与“耐烦”的联系。吃苦精神是指在人生道路上遇到困难、挑战、挫折时，能够以坚忍不拔、顽强拼搏、敢于担当、乐于奉献的精神品质去应对。培养吃苦精神，关键是要树立正确的苦乐观。“艰难困苦，玉汝于成”，苦与乐是对立的也是统一的，苦是乐的源泉、乐是苦的归宿，不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香？ ④“耐烦”需要提升能力素质。“事繁而不耐，多因力不足”。古训中“草率了事”“急遽无序”，表面是“不耐”，根源在能力跟不上，如果自身本领不过硬，在各种“烦事”到来时就容易乱了阵脚、迷失方向。提升能力素质，就要善于学习，只有不断学习“充电”才能跟上时代的步伐。努力学习新知识、掌握新技能、练就真本领，才能在面对困难时多一分镇定、在遭遇挫折时多一分从容。 ⑤“耐烦”需要磨炼专心一志。“心不专则事乱，志不坚则烦生”。专心一志才能心无旁骛，进入“物我两忘”的状态，达到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界。“工贵其久，业贵其专。”凡事业有成者，必定具有专心一志的品质。涵养这种品质，需要有源于崇高理想信念的“咬定青山不放松”的定力，不为干扰所动、不为琐事所扰、不为诱惑所乱，只为理想追求而奋斗。 （选自《中国民兵》，有删改） 13. 一组同学说：“要增强文章的说服力，就要注意论据的丰富性。”请给第⑤段的论点“‘耐烦’需要磨炼专心一志”补充一个事实论据。 14. 二组同学梳理了文章的论证思路。请你参与并将下面的发言补充完整。 小语：文章以“是什么”“为什么”“怎么做”的思路纵深推进。首先，文章开门见山，阐述“耐烦”含义并点明“耐烦”是一种可贵的做人做事品质，引出（1）___________的中心论点。 小文：接着，文章阐明了培养“耐烦”品质的必要性和现实意义。 小晋：最后，本文从（2）____________、_____________、___________三个方面论证了如何培养“耐烦”品质。 小山：我还发现本文在分别阐明培养“耐烦”品质的三个方法时，采用层层深入的方式点明三个方法的核心关键，即（3）__________、善于学习、拥有源于崇高理想信念的定力。 组长：大家的发言都很精彩。文章思路清晰，逻辑严密，很好地体现了议论性文章“说理”的特点。 【答案】13. 示例：孟剑锋为打造“和美”纯银丝巾果盘，专注錾刻工艺，在0.08毫米厚的银片上，历时数月、心无旁骛雕琢百万次錾刻，耐住极致繁琐与枯燥，终成国礼级工艺珍品。 14. ①. 无论是修身还是做事，要真正有所建树都离不开“耐烦”二字 ②. 培养吃苦精神 ③. 提升能力素质 ④. 磨炼专心一志 ⑤. 树立正确的苦乐观 【解析】 【导语】本文以“耐烦”为核心，立意深刻、逻辑缜密，兼具思想性与指导性。开篇破题，点明“耐烦”是修身做事的珍贵品质；继而结合当下浮躁世态，凸显锤炼“耐烦”的必要性；再从吃苦精神、能力素质、专心一志三个维度层层递进，辅以古训与名言佐证，论证扎实有力。全文语言凝练、引经据典，既阐释了“耐烦”的内涵，更给出了践行路径，于浮躁时代中传递出沉心做事的清醒与力量，读来启人深思。 【13题详解】 第⑤段论点“耐烦”需要磨炼专心一志，即长期专注、心无旁骛、耐住枯燥，最终成就事业。补充的事实论据必须是真实人物或事件，紧扣“长期专注、耐住繁琐、心无旁骛”的核心；语言要简练，可以用“人物+专注行为+成果”的结构，贴合议论文语境；案例可以来自不同领域（科研、文化、工艺等），体现普适性。段落。 示例一：（科研领域）屠呦呦带领团队，历时十余年，心无旁骛筛选2000多种方药、提取380多种提取物，耐住无数次实验失败的枯燥，最终成功提取青蒿素，挽救数百万疟疾患者生命。 示例二：（文化领域）钱锺书先生一生沉潜书海、闭门谢客，数十年如一日耐住寂寞、专心一志治学，心无旁骛深耕中国古典文学与比较文学，终成《管锥编》《围城》等传世经典，以极致“耐烦”铸就学术与文学的双重高峰。 【14题详解】 第一空，第①段先解释了“耐烦”的内涵，紧接着用总结性语句点明全文总论点：修身做事要“耐烦”（要真正有所建树离不开“耐烦”）。这句话统领全文，后文所有内容都是围绕“为什么要耐烦”“怎么做到耐烦”展开的。因此此处内容是：无论是修身还是做事，要真正有所建树都离不开“耐烦”二字。 第二至第四空，第③-⑤段从思想基础、能力支撑和意志升华三个维度层层递进，论证培养“耐烦”的方法。第③段首句“‘耐烦’需要培养吃苦精神”强调先有吃苦的心态才能谈得上耐烦；第④段首句“‘耐烦’需要提升能力素质”强调有能力才能应对烦事，不急躁；第⑤段首句“‘耐烦’需要磨炼专心一志”强调长期专注才能真正做到耐烦。因此，本文从“培养吃苦精神”“提升能力素质”“磨炼专心一志”三个方面论证了如何培养“耐烦”品质。 第五空，如何培养“耐烦”的品质？第③段提出要培养吃苦精神；第④段提出要提升能力素质；第⑤段提出要磨炼专心一志。题干中“善于学习”对应第④段第4句。“拥有源于崇高理想信念的定力”对应第⑤段第6句。因此空缺的第五空，对应第③段“培养吃苦精神”的核心关键——“培养吃苦精神，关键是要树立正确的苦乐观”。 （二） 15. 班级开展“传承‘和文化’·青年当有为”综合性学习活动。请阅读下面材料并完成小题。 材料一： 追溯“和”之内涵 “和文化”是中华文化区别于其他文化最本质的标记，构成了中华民族的核心价值。“和”意同“合”，最早出现于甲骨文，本意是一种乐器，后引申为五音和谐，声音相应和。随着时代的发展，中华民族对“和”的理解进一步深化和拓展，“和”逐渐发展出“天人合一”“相成相济”“中和有度”等精神内涵。 天人合一 “天人合一”是“和文化”最突出的精神内涵。中华传统文化历来非常重视“天人统一”，由此引申出的整体观、大局意识在中国人心中根深蒂固。 相成相济 “相成相济”指不同事物间的协调，即“和而不同”。无论日常生活还是国家大事，只有当不同的事物或意见“相成”“相济”时，才可达成“和”的局面，实现生存发展。 中和有度 在中国传统文化中，“中和有度”是实现“和”的理想最根本的途径。“中和”的内涵是“度”，在事物的发展过程中，遵循“度”，才能实现原有的目的。 （节选自马璇《中华传统“和文化”及其当代价值探析》） 材料二： 品读“和”之佳话 相传清朝康熙年间，文华殿大学士张英在桐城的家人与邻居因宅基地发生纠纷，张家人驰书京城向张英求助。张英在家书中写道：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？”张家人收信后，主动让了三尺；邻居受此感动，也退让三尺，由此成就了六尺巷的佳话。 在安徽省桐城市，六尺巷的故事家喻户晓。而在离桐城市不远的黄山市歙县蓝田村，新时代的“六尺巷”故事同样动人。学堂路是蓝田村的一条主干道。因道路狭窄，这里经常发生剐蹭事件。后来，在村党支部的号召和倡议下，紧邻道路的三户人家主动让出自家一米屋墙，用于拓宽村庄道路。学堂路由此更名为“蓝田米街”，以致敬村民“让一米”的善举。从六尺巷到蓝田米街，“以和为贵”的精神一脉相承。 （节选自《人民日报》，有删改） 材料三： 探求“和”之意义 “和文化”是中华优秀传统文化中最璀璨的明珠，它在各个方面起着至关重要的作用。 培养健全心态 “和文化”主张保持平和、恬淡的心态，从而帮助人们实现物质追求与精神追求的平衡。 处理人际关系 “和文化”提倡宽和处世，有助于创设一种良好的社会氛围。 推动可持续发展 “天人合一”的理念强调人与自然的和谐统一，主张人们在遵循自然规律的基础上适度开发、利用自然资源，从而推动可持续发展。 治国理政 从“和谐礼让”到“和衷共济”，再到“万物并育”；从平安中国，到法治中国，再到美丽中国……全面建设社会主义现代化国家，“和”是重要的价值考量。 （节选自马璇《中华传统“和文化”及其当代价值探析》《人民日报》） 材料四： 传承“和”之美德 习近平总书记强调，对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。原创场景式纪实互动节目《走近新晋商》，展现了一批秉承着“和衷共济”精神的新晋商，在新时代的浪潮中书写新的传奇；浙江台州天台山和合小镇，动画电视连续剧《和合二仙》、音舞诗画剧《天下和合》等文艺节目轮番上演；福建明溪县“侨乡枫桥”解纷工作法将“以和为贵”的文化转化为社会治理实践……“以和为贵”的传统美德在时代大潮中不断激荡新的浪花，成为新时代实现中华民族伟大复兴的中国梦的磅礴力量。 （节选自《人民日报》、“新华网”） （1）请结合材料一，阐述“和文化”的精神内涵。 （2）请结合材料四，介绍材料四中的海报，并阐述其寓意，不少于80字。 （3）活动接近尾声，请你作为小组代表，围绕活动主题进行总结发言。 写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。 【答案】（1）示例：“和文化”的精神内涵首先指“天人合一”，强调保持整体观、大局意识；其次指“相成相济”，强调面对差异时，保持和而不同的态度，实现生存发展；最后指“中和有度”，强调在事物的发展过程中要遵循“度”，才能实现原有的目的。 （2）示例：海报上方配有“中国梦 和为贵”的文字；下方绘有嬉戏的鸭子、畅游的鱼儿、翱翔的燕子、亭亭玉立的荷花。“荷”谐音“和”，众多动植物又构成了一幅万物和谐的自然图景，寓意着坚持“以和为贵”的理念才能建设和谐家园，实现中国梦。 （3）示例：“和文化”源远流长、内涵丰富，古有“六尺巷”美谈，今有“蓝田米街”佳话，“和文化”照耀古今。如今，“和文化”推动着个人、社会、国家的发展，各地以不同形式将其推陈出新，使其焕发新的光彩。作为当代青少年，我们需要传承、创新“和文化”，并将其融入生活，为构建和谐校园、和谐社会做出贡献。 【解析】 【小问1详解】 本题考查材料内容的理解和概括。 根据材料一“‘天人合一’是‘和文化’最突出的精神内涵。中华传统文化历来非常重视‘天人统一’，由此引申出的整体观、大局意识在中国人心中根深蒂固”的内容分析，此段先明确“天人合一”在“和文化”精神内涵里的突出地位，再阐释中华传统文化对“天人统一”的重视，以及衍生出的整体观、大局意识深植于国人心中。这表明“天人合一”作为“和文化”精神内涵，强调从宏观、整体角度看待事物，树立大局意识。据此可知：“和文化”精神内涵包含“天人合一”，体现对整体观、大局意识的重视，源于中华传统文化对“天人统一”的看重。 根据材料一“‘相成相济’指不同事物间的协调，即‘和而不同’。无论日常生活还是国家大事，只有当不同的事物或意见‘相成’‘相济’时，才可达成‘和’的局面，实现生存发展”的内容分析，该段先定义“相成相济”为不同事物间的协调、“和而不同”，再说明在日常与国家事务中，不同事物或意见通过“相成”“相济”达成“和”、实现生存发展的逻辑。这体现“相成相济”要求以包容、协调的态度对待差异，促进共同发展。据此可知：“和文化”精神内涵包括“相成相济”，意为不同事物“和而不同”，通过协调配合达成“和”，保障生存发展。 根据材料一“在中国传统文化中，‘中和有度’是实现‘和’的理想最根本的途径。‘中和’的内涵是‘度’，在事物的发展过程中，遵循‘度’，才能实现原有的目的”的内容分析，此段强调“中和有度”在实现“和”理想中的根本性地位，解释“中和”的内涵是“度”，且事物发展遵循“度”才能达成目的。这说明“中和有度”要求把握好事物发展的“度”，保障目标实现。据此可知：“和文化”精神内涵还有“中和有度”，作为实现“和”的根本途径，强调事物发展要遵循“度”以达成目的。 【小问2详解】 本题考查对海报的解读与寓意阐释能力。 需结合材料四，提取海报元素，关联“和”文化内涵及中国梦，分析元素象征意义与整体寓意。 要紧扣材料四“以和为贵”传统美德与中国梦关联的内容，梳理海报文字、图案元素，分析元素如何体现“和”，以及与实现中国梦的联系，准确阐释寓意，语言连贯、逻辑清晰。 文字元素分析：根据材料四强调“以和为贵”传统美德对中国梦的助力，海报中“中国梦和为贵”文字，是核心关联点。“中国梦”是国家层面追求，“和为贵”是传统文化精髓，二者并置，体现用传统“和”文化推动国家梦想，呼应材料中“和”文化成为中国梦磅礴力量的表述。 图案元素分析：海报里鸭子嬉戏、鱼儿畅游、燕子翱翔、荷花绽放，构成自然和谐画面。材料四中提及天台和合小镇、侨乡枫桥等“和”文化实践，这些动植物象征社会中不同个体、事物，和谐共处的场景对应“和”文化内涵，如“和衷共济”“以和为贵”。荷花谐音“和”，强化“和”文化符号，自然和谐图景寓意社会各方面（人与人、人与自然等）以“和”为准则，才能构建美好环境，为中国梦筑牢基石，让传统美德在新时代赋能国家发展。 示例：海报呈现“中国梦和为贵”文字，搭配鸭子、鱼儿、燕子、荷花等图案。“中国梦”呼应国家愿景，“和为贵”传承传统；动植物构建和谐自然景，荷花谐音“和”深化内涵。寓意秉持“以和为贵”，促成社会与自然和谐，汇聚力量实现中国梦，让传统美德驱动时代发展。 【小问3详解】 本题考查活动总结发言的写作能力。需整合四则材料中“和文化”的内涵、佳话、意义及传承等内容，围绕活动主题进行总结与升华，体现对“和文化”的理解与践行号召。 要紧扣活动主题（围绕“和文化”），结合四则材料，依次梳理“和文化”的内涵（材料一：天人合一、相成相济、中和有度）、历史与当代佳话（材料二：六尺巷、蓝田米街）、多元意义（材料三：个人心态、人际关系、可持续发展、治国理政）、传承实践（材料四：新晋商、和合小镇、侨乡枫桥等），总结活动收获，发出践行“和文化”的倡议，不少于100字，语言要正式、有感染力，符合小组代表总结发言的语境。 根据材料一“‘和文化’……发展出‘天人合一’‘相成相济’‘中和有度’等精神内涵”，明确“和文化”的核心内涵，这是“和文化”的理论基石。 依据材料二“从六尺巷到蓝田米街，‘以和为贵’的精神一脉相承”，可知“和文化”在现实中有着传承千年的佳话，体现其在处理人际关系中的价值。 从材料三“‘和文化’是中华优秀传统文化中最璀璨的明珠，它在各个方面起着至关重要的作用”，能提炼出“和文化”对个人心态、社会关系、可持续发展、治国理政的多元意义，展现其广泛影响力。 结合材料四“‘以和为贵’的传统美德在时代大潮中不断激荡新的浪花，成为新时代实现中华民族伟大复兴的中国梦的磅礴力量”，了解到“和文化”在当代的传承创新实践，以及对中国梦的助力。 构建发言逻辑：先总述活动围绕“和文化”展开，接着依次从内涵、佳话、意义、传承四个维度，结合材料内容简要回顾，突出“和文化”的深厚底蕴与当代价值，最后发出号召，呼吁大家践行“和文化”，以和立身、以和促发展，呼应实现中国梦的时代需求。 示例：各位伙伴，本次活动让我们深入探寻“和文化”。从材料一可知其有“天人合一”等深刻内涵，材料二的六尺巷、蓝田米街展现“以和为贵”传承，材料三彰显其对个人、社会乃至国家发展的关键意义，材料四让我们看到“和文化”赋能新时代。“和”是中华精神瑰宝，让我们传承“和文化”，以和待人、以和兴业，为中国梦注入“和”力量！ 四、心灵之旅（40分，含书写分3分） 16. 书写·青春絮语 青春孕育无限希望，站在青春的门口，你有怎样的思考？你又有怎样的展望？用微笑传递青春的美好，用奋斗展现青春的风采，用实践放飞青春的梦想，用创新散发青春的魅力……青春路上，有合作、分享；青春路上，有挑战困难的勇气、坚强的意志、果断的行动力……青春是美好的，同学们，你将用怎样的行动来描绘青春的画卷？ 请从以下两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的作文。 题目一：这一次，我全力以赴 题目二：我用____________绘青春 写作提示：①如果选择题目二，请先将题目补充完整；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 题目一： 这一次，我全力以赴 青春是一场热烈的奔赴，从前的我遇事总习惯性退缩，做事敷衍松懈，遇到困难就轻易止步，总抱着侥幸心理敷衍度日，任由时光悄悄流逝。一次次的失利与遗憾，让我幡然醒悟：青春最珍贵的，从不是天赋与幸运，而是拼尽全力的模样。这一次，我选择全力以赴，不负韶华，不负自己。 曾经的我在学习中懒散拖沓，遇到难题就逃避，刷题只求完成任务，背书总是浅尝辄止。长期的懈怠，让我的成绩不断下滑，内心满是迷茫与焦虑。看着身边同学奋力拼搏、稳步成长，我终于下定决心，告别懒散怯懦，用努力改写现状。 全力以赴的路途，从来都布满艰辛。我告别了拖延与贪玩，清晨迎着晨光朗读背诵，夜晚伏案深耕习题错题。遇到晦涩难懂的知识点，我不再轻言放弃，耐心钻研、主动请教老师同学；面对枯燥的刷题复盘，我沉下心逐一梳理，查漏补缺。无数个疲惫的时刻，倦意席卷全身，我也曾萌生偷懒放弃的念头，但心底的不甘支撑着我咬牙坚持。 我慢慢明白，全力以赴不是一时的热血冲动，而是日复一日的自律与坚守。课堂上，我专注听讲、紧跟节奏；课后，我摒弃浮躁、踏实沉淀。不再空想捷径，只脚踏实地，把每一件小事做好，把每一个知识点吃透，用行动代替懈怠，用坚持浇灌成长。 时光不负每一份努力，长久的坚持终有回响。我的成绩稳步进步，心态愈发从容坚定，曾经的迷茫与自卑，尽数化作迎难而上的勇气。 青春本就该热烈绽放，奋斗本就是青春最美的底色。这一次全力以赴的经历，让我懂得：所有成长，皆源于坚持与拼搏。往后余生，我将永远心怀热忱，以勇气破困，以奋斗前行，全力以赴走好青春每一步，绘出属于自己的青春画卷。 题目二： 我用奋斗绘青春 青春是一张纯白画卷，不待他人描摹，只由自己执笔着色。曾经的我虚度光阴、畏惧困难，以为青春可以肆意安逸。可慢慢我明白，真正的青春从不是安逸享乐，而是迎着风雨向前，凭着热爱与拼搏绽放光彩。这漫漫青春路，我选择用奋斗，细细描摹属于自己的青春画卷。 从前的我遇事轻言放弃，学习敷衍拖沓，遇到难题便心生退缩。看着身边同学步步前行、稳步成长，我渐渐醒悟，青春最珍贵的底色，是不甘平庸、奋力向上。自此，我告别懒散懈怠，决心以奋斗为笔，书写无悔青春。 奋斗的青春，藏在日复一日的坚持里。清晨，我不再贪恋温暖被窝，迎着朝阳开启一天的学习；课堂上，我集中注意力，紧跟老师节奏，不放过每一个知识点；课后，我沉下心查漏补缺，整理错题、巩固薄弱，不再敷衍应付。枯燥的刷题、漫长的坚持时常让我疲惫，无数次想要松懈偷懒，但我始终告诉自己，青春本就是一场咬牙坚持的修行。 面对学习中的难关，我不再逃避退缩。遇到晦涩难懂的题型，我耐心钻研、主动请教；面对一次次考试的压力，我调整心态、沉稳应对。我褪去浮躁的性子，摒弃侥幸的心理，用踏实的行动代替空想，用坚持不懈突破自我局限。 时光不负奋斗者，长久的坚持终有收获。我的成绩稳步提升，心态愈发坚韧从容，从前的怯懦浮躁悄然褪去，取而代之的是直面挑战的勇气和坚定不移的行动力。 青春最动人的风景，从不是一帆风顺的坦荡，而是全力以赴的模样。奋斗，让平凡的青春闪闪发光。往后的日子，我会始终心怀热忱，以勇气破困境，以坚持赴前路，用不懈奋斗描摹青春最美的模样，不负时光，不负年少，绽放属于自己的青春光彩。 【解析】 【详解】题目一： 一、审题立意。 “全力以赴”是全身心投入、不惧困难、主动拼搏的成长姿态，是直面挑战时不退缩、不敷衍、不放弃的行动态度。“这一次”特指成长中某一次具体、真切的经历，有特定的场景与心境，区别于以往的懈怠、敷衍、半途而废。文章需紧扣一次具体奋斗事件，细致刻画心理变化：从前的松懈怯懦、中途的疲惫挣扎、坚持中的坚定执着、成功后的成长顿悟。立意核心：青春的成长从不是侥幸，而是每一次全力以赴的坚守与奔赴；以奋斗为底色，用专注、坚持、行动书写青春风采，展现青春不惧挑战、勇于突破、向阳成长的积极内核。 二、选材构思。 选材贴合学生真实生活，聚焦青春奋斗场景，可选取备战考试、攻克特长、体育训练、克服短板、参与竞赛等真实经历，细节饱满、情感真挚。构思上，开头简洁交代自身过往状态：遇事懈怠、轻言放弃、畏难退缩，点出内心的迷茫与遗憾，引出“这一次选择全力以赴”的初心，奠定青春奋斗的基调。中间详写全力以赴的完整过程：写面对困难时的犹豫忐忑、咬牙坚持的挣扎、反复想要放弃却依旧坚守的瞬间，细致刻画行动付出与心理波动，通过具体细节展现拼搏姿态，凸显青春的勇气、毅力与行动力。结尾写全力以赴后的收获与成长，不仅是事件的成功突破，更是心态、意志、能力的蜕变，点明青春需要全力以赴的深刻感悟，升华青春奋斗、不负韶华的主题，首尾呼应，传递正向青春力量。 题目二： 一、审题立意。 本次作文为半命题作文，核心关键词为我、用、绘青春。“我”强调以自我视角出发，书写亲身经历与成长感悟；补题内容是描绘青春的具体行动、品质与姿态，如奋斗、坚持、勇气、自律、热爱、实干等；“绘青春”是将青春具象化，指用自身行动描摹、塑造、成就美好的青春模样。文章需紧扣青春主题，贴合材料中青春有希望、有奋斗、有勇气、有实践、有担当的内核。需细致刻画成长心理：过往的懵懂懈怠、践行品质时的坚持与付出、成长后的顿悟与笃定。立意积极正向，展现青少年主动成长、不负韶华、以正向姿态书写青春的精神风貌，凸显青春的风采、力量与价值。 二、选材构思。 选材遵循真实可感、贴合校园青春、细节充足的原则，聚焦学生真实青春成长场景。可选取坚持拼搏、直面挫折、踏实实干、真诚待人、勇于实践、合作奋进等青春经历，以自身成长行动为线索，写出自己的所为、所历、所感。构思上，开头简洁交代自身过往青春状态，写出曾经懵懂浮躁、虚度时光的不足，引出自己选择以某一品质、某一行动描绘青春的初心，铺垫全文青春成长的基调。中间详写践行青春姿态的完整过程，具体叙述亲身经历的成长事件，细致刻画行动中的汗水、坚持、挣扎与突破，通过动作、心理、场景细节，展现自己如何用具体行动浇灌青春、塑造自我。完整呈现从懈怠到奋进、从怯懦到勇敢、从浮躁到踏实的成长过程，凸显青春的勇气、意志与行动力。结尾结合自身经历升华感悟，点明所选品质对青春的意义，阐释青春的真正内涵，呼应作文材料的青春絮语主旨，展现少年展望未来、向阳成长的积极态度，收束全文、升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山西省运城市夏县2025-2026学年八年级下学期期末 语文试题 一、古典之美（27分） 1. 学校举办“寻美·竞答”活动。下面是八年级同学制作的诗文名句练习卡，请将空缺处的古诗文原句补充完整。 极目皆景 （1）“满面尘灰烟火色，___________”生活艰辛，跃然纸上，让人心酸。（白居易《卖炭翁》） （2）“___________，禅房花木深”静谧祥和，浑然天成，令人叹赏。（常建《题破山寺后禅院》） （3）“缺月挂疏桐，___________”深夜之景，万物入梦，寂寞清冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） （4）“___________，___________”丛丛青草，绿尽天涯；桃花灼灼，飘若红雨。（陶渊明《桃花源记》） 情由景生 （5）_____________，萧萧班马鸣”送别友人，情真意切，意蕴深远。（李白《送友人》） （6）_____________，___________”花片飘落，成泥作尘，芬芳依旧。（陆游《卜算子·咏梅》） （7）_______________，___________”舍己为人，受冻至死，无怒无悔。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 2. 请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 品析•经典之光：这幅书法作品的内容出自杜甫的《石壕吏》，诗句抒写了诗人目睹官吏抓丁、老妇悲啼时______________的心情。 （二） 班级举办“中华优秀传统文化”诗文学习活动。“博学”小组准备了以下阅读材料，请你参加并完成下面小题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （《虽有嘉肴》） 【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 （《大道之行也》） 3. 得其法·迁移运用：请解释下面句中加点字的意思。 （1）学学半：__________________ （2）不独亲其亲：__________________ 4. 晓其义·理解内容：请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）是故学然后知不足，教然后知困：__________________。 （2）选贤与能，讲信修睦：选拔推举品德高尚、有才干的人，__________________。 5. 悟其情·丰富思想：这两则短文都出自《礼记》，体现了古人的哲思和情怀。请谈谈两则短文带给你的启示。 翌日，饭于林虑①，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道怪石奇花不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡②，憩环翠亭，四顾气象潇洒，忧然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。 （节选自柳开《游天平山记》） 【注释】①林虑：今河南省林州市。②晡（bū）：申时，午后三时至五时。 6. 请用“/”标出文中画横线句子的停顿。（标2处） 泉 声 夹 道 怪 石 奇 花 不 可 胜 数 7. 游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。本文主要采用“①_____________”的写法，作者的游踪是：早上从林虑出发，②_____________，后来途经槐林，③_____________，④_____________，夜宿于连云阁。 二、文学之约（27分） （一） 班级组织“探寻·三晋文化”学习活动。请阅读下面材料并完成下面小题。 【甲】 太行晨色 太行的晨，是被山风唤醒的。第一缕晨光穿透松林，把万亩峰林染成鎏金。云海在谷底翻涌，像奔涌的雪浪；挂壁公路如银带缠绕山崖，勾lè出三晋大地的硬朗风骨。站在观日台，风掠过耳畔，仿佛听见千年太行的低语，纯净又壮阔。 【乙】 三晋年味 山西的年，藏在烟火里。晋南社火的锣鼓敲得震天，晋北旺火的烈焰映红夜空；剪窗花的红纸翻飞，剪出骏马与福字；推磨做豆腐的声响，磨出“头富”的美好期盼。_____________。三晋年味，是传统与新生的交融，是刻在骨子里的温暖。 8. 【朗读·识字正音】根据拼音写汉字，给加点字注音。 勾lè 推磨（ ） 9. 【品读·把握内容】【甲】文通过描写______________，展现太行的壮阔之美；【乙】文则通过列举山西与多种______________的联系，展现三晋文化的独特韵味。 10. 【创作·表达心声】请根据【乙】文语境，为横线处补写恰当的语句，体现三晋年味的特色。 （二） 11. 班级开展“赏读经典·润泽心灵”主题活动。请参与并完成小题。 （1）请依照示例，写出下图中昆虫的独特个性。 昆虫 个性 示例：天才的歌唱家，黑暗的泥土中挖土四年，阳光下只唱歌五个星期。 ________ （2）《昆虫记》中，既有高超的写作技巧，又表达了对生命的尊重。请结合《昆虫记》中螳螂的相关内容，谈谈你对这句话的理解。（150字左右） （三） 12. 班级开展“遇见·人性光辉”主题阅读活动。请阅读下面散文并完成小题。 慢慢来 胡玲 ①街边突然开了间云吞店，名为“云记”，如同门前榕树上不知何时冒出的几点新芽，并未引起街坊们的关注。店主是对夫妻，男的叫云天，女的叫小雨。店子新开张，鲜有人光顾。 ②小雨坐在收银台前，看着冷清的店面，两朵浓厚的乌云飞上脸。云天忙完，在小雨身边坐下。收银台上，以前店主丢弃了一盆绿萝，蔫头耷脑的。小雨望着绿萝，深深地叹了口气道：“都是我拖累了你，要是咱们还在老家待着，不至于这种境况。” ③云天打小跟师傅学做云吞，后来在老家的小镇上开了店，生意很红火。前年，小雨得了一种罕见的慢性疾病，需要长期吃药治疗，去医院成了家常便饭。市里医疗条件好，交通便利，为了给小雨治病，他忍痛卖掉经营了二十多年的云吞店，来市里新开了这间店。 ④云天平静得像晴空中的白云，拍了拍小雨的肩膀说：“别着急，慢慢来。”说着，他起身摘掉了绿萝的几片黄叶。 ⑤一天下来，门可罗雀，临近打烊，云吞还剩很多。云天走到门外，已是深夜，霓虹在夜空中闪烁着。星光下，仍有不少忙碌的身影，好几个外卖小哥坐在大排档门口，等候订单。云天走过去说：“各位师傅、各位小哥，夜深了，来我店里吃碗云吞吧，我请客！” ⑥一群人被云天带进店，冷冰冰的店瞬间有了热乎气，云天钻进厨房，把云吞放进沸汤中，片刻，云吞浮起，捞出装碗，淋上汤汁，撒入葱花。小雨把一碗碗云吞端给众人，汤汁清亮，宛如琼浆玉液，泛着温润的光。小巧玲珑的云吞，晶莹剔透，红彤彤的鲜虾若隐若现，仿佛朵朵白里透红的桃花，盛开于碗中。 ⑦大家吃起云吞来，爽滑的面皮在牙齿上弹开，浓稠的油脂如春水在唇齿间融化，猪肉的细腻和虾的鲜甜在口腔中碰撞出奇妙的火花。一口汤下去，身体的每个细胞都透着舒坦。 ⑧笑容从大家的脸上漾开。“第一次吃到这么好吃的云吞。”“好好吃！”大家交口称赞。“为什么请我们吃云吞？”有人好奇。 ⑨云天一笑，说：“卖剩下的，倒掉可惜，不如请大家吃。” ⑩“剩下的放冰箱，明天还可以卖啊。” ⑪小雨插嘴道：“我们家的云吞都是当天包，当天吃，绝不过夜。” ⑫吃完云吞，大家起身离开。小雨收拾着碗筷，唉声叹气道：“这样下去也不是办法啊。”云天拿来水壶，在绿萝上喷洒，轻声说道：“慢慢来。” ⑬天未亮，云天来到菜市场，直奔猪肉摊道：“老板，和昨天一样，来20斤最好的猪骨，熬汤用的。”老板称好猪骨，好奇地打量云天几眼，“你每天买新鲜骨头熬汤，其他老板是隔几天熬一次，今天的汤明天再用，又没人看得出来。” ⑭“我做生意二十多年了，我家的汤都是当天熬当天用，不留过夜的。” ⑮“像你这样的人，少啊！”老板感叹。 ⑯又是一个上午，无人登门。小雨愁得在店里走来走去。 ⑰下午，终于有个老太太走进店。“我在门口等公交车，口渴了，想在你们这加点开水。”云天走过来，笑着说：“阿姨，我给你加开水。”望着老太太离去的背影，小雨自嘲地笑道：“客人没见着，倒把水也搭出去了。” ⑱“慢慢来。”云天安慰小雨。他给绿萝浇水，发现绿萝开始舒展起来了。 ⑲第二天，云天在店门口张贴了一张红纸，纸上用黑笔写着：“本店免费提供饮水、充电、上网等服务。”小雨望着那张纸埋怨道：“你想天天做亏本生意？” ⑳云天低头抚弄着绿萝说：“慢慢来。”绿萝在他的指尖下微微颤动，他听到了它们拔节生长的声音。 ㉑日子像门前榕树叶上的蜗牛，慢慢滑过。 ㉒一天，店刚开门，一个外卖小哥走进来。“老板，来碗云吞，上次你请我们吃云吞，那味道我一直惦记着，今天我上早班，专门过来这里吃。” ㉓一天，店里来了一群老太太。一个老太太说：“我又来了，这次可不是来加开水的，我来请好姐妹们吃云吞。” ㉔一天，一个女人来吃云吞，边吃边说：“今天在菜市场买菜，听猪肉摊的老板说你们两口子做生意很实诚，我来吃吃看。” ㉕又一个日子，清晨的第一缕阳光穿过榕树茂密的新叶，照进云吞店。店里，客人满座，笑声鼎沸。柜台上的绿萝，在阳光下闪着绿光，欢快地摇曳着绿色的舞姿。 （刊载于《文艺报》2025.3.10，有删改） （1）本文在开头段和结尾段都描写了榕树的状态，请你分析这样写有什么作用？ （2）下面两句话从不同角度对本文作了点评。请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ❤语言质朴，饱含烟火气。 ❤慢煮时光，点亮人间暖。 二、现实之思（26分） （一） 班级开展“笃行修身·行以致远”探究学习活动。请参与并完成下面小题。 修身做事要“耐烦” 傅凌艳 ①“耐烦”顾名思义就是不怕麻烦、不厌其烦，是于枯燥中坚守、于浮躁中坚持，稳住阵脚做到心平气静。“耐烦”是一种态度、一种境界、一种修为，也是一种可贵的做人做事品质。古往今来，无论是修身还是做事，要真正有所建树都离不开“耐烦”二字。 ②在当今的快节奏社会，人们往往容易滋生浮躁情绪，表现在心态上是缺乏定力、急功近利；表现在工作上是缺乏实力、敷衍了事……可见，做人做事，“耐烦”极为重要。然而，“耐烦”的品质不是人天生就有的，需要不断锤炼。 ③“耐烦”需要培养吃苦精神。“吃苦者不烦，畏苦者必躁”。清代官员陈宏谋在《从政遗规·耿恭简公耐烦说》中讲道：“一有厌苦之心，便有不耐之意”。点出吃苦与“耐烦”的联系。吃苦精神是指在人生道路上遇到困难、挑战、挫折时，能够以坚忍不拔、顽强拼搏、敢于担当、乐于奉献的精神品质去应对。培养吃苦精神，关键是要树立正确的苦乐观。“艰难困苦，玉汝于成”，苦与乐是对立的也是统一的，苦是乐的源泉、乐是苦的归宿，不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香？ ④“耐烦”需要提升能力素质。“事繁而不耐，多因力不足”。古训中“草率了事”“急遽无序”，表面是“不耐”，根源在能力跟不上，如果自身本领不过硬，在各种“烦事”到来时就容易乱了阵脚、迷失方向。提升能力素质，就要善于学习，只有不断学习“充电”才能跟上时代的步伐。努力学习新知识、掌握新技能、练就真本领，才能在面对困难时多一分镇定、在遭遇挫折时多一分从容。 ⑤“耐烦”需要磨炼专心一志。“心不专则事乱，志不坚则烦生”。专心一志才能心无旁骛，进入“物我两忘”的状态，达到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界。“工贵其久，业贵其专。”凡事业有成者，必定具有专心一志的品质。涵养这种品质，需要有源于崇高理想信念的“咬定青山不放松”的定力，不为干扰所动、不为琐事所扰、不为诱惑所乱，只为理想追求而奋斗。 （选自《中国民兵》，有删改） 13. 一组同学说：“要增强文章的说服力，就要注意论据的丰富性。”请给第⑤段的论点“‘耐烦’需要磨炼专心一志”补充一个事实论据。 14. 二组同学梳理了文章的论证思路。请你参与并将下面的发言补充完整。 小语：文章以“是什么”“为什么”“怎么做”的思路纵深推进。首先，文章开门见山，阐述“耐烦”含义并点明“耐烦”是一种可贵的做人做事品质，引出（1）___________的中心论点。 小文：接着，文章阐明了培养“耐烦”品质的必要性和现实意义。 小晋：最后，本文从（2）____________、_____________、___________三个方面论证了如何培养“耐烦”品质。 小山：我还发现本文在分别阐明培养“耐烦”品质的三个方法时，采用层层深入的方式点明三个方法的核心关键，即（3）__________、善于学习、拥有源于崇高理想信念的定力。 组长：大家的发言都很精彩。文章思路清晰，逻辑严密，很好地体现了议论性文章“说理”的特点。 （二） 15. 班级开展“传承‘和文化’·青年当有为”综合性学习活动。请阅读下面材料并完成小题。 材料一： 追溯“和”之内涵 “和文化”是中华文化区别于其他文化最本质的标记，构成了中华民族的核心价值。“和”意同“合”，最早出现于甲骨文，本意是一种乐器，后引申为五音和谐，声音相应和。随着时代的发展，中华民族对“和”的理解进一步深化和拓展，“和”逐渐发展出“天人合一”“相成相济”“中和有度”等精神内涵。 天人合一 “天人合一”是“和文化”最突出的精神内涵。中华传统文化历来非常重视“天人统一”，由此引申出的整体观、大局意识在中国人心中根深蒂固。 相成相济 “相成相济”指不同事物间的协调，即“和而不同”。无论日常生活还是国家大事，只有当不同的事物或意见“相成”“相济”时，才可达成“和”的局面，实现生存发展。 中和有度 在中国传统文化中，“中和有度”是实现“和”的理想最根本的途径。“中和”的内涵是“度”，在事物的发展过程中，遵循“度”，才能实现原有的目的。 （节选自马璇《中华传统“和文化”及其当代价值探析》） 材料二： 品读“和”之佳话 相传清朝康熙年间，文华殿大学士张英在桐城的家人与邻居因宅基地发生纠纷，张家人驰书京城向张英求助。张英在家书中写道：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？”张家人收信后，主动让了三尺；邻居受此感动，也退让三尺，由此成就了六尺巷的佳话。 在安徽省桐城市，六尺巷的故事家喻户晓。而在离桐城市不远的黄山市歙县蓝田村，新时代的“六尺巷”故事同样动人。学堂路是蓝田村的一条主干道。因道路狭窄，这里经常发生剐蹭事件。后来，在村党支部的号召和倡议下，紧邻道路的三户人家主动让出自家一米屋墙，用于拓宽村庄道路。学堂路由此更名为“蓝田米街”，以致敬村民“让一米”的善举。从六尺巷到蓝田米街，“以和为贵”的精神一脉相承。 （节选自《人民日报》，有删改） 材料三： 探求“和”之意义 “和文化”是中华优秀传统文化中最璀璨的明珠，它在各个方面起着至关重要的作用。 培养健全心态 “和文化”主张保持平和、恬淡的心态，从而帮助人们实现物质追求与精神追求的平衡。 处理人际关系 “和文化”提倡宽和处世，有助于创设一种良好的社会氛围。 推动可持续发展 “天人合一”的理念强调人与自然的和谐统一，主张人们在遵循自然规律的基础上适度开发、利用自然资源，从而推动可持续发展。 治国理政 从“和谐礼让”到“和衷共济”，再到“万物并育”；从平安中国，到法治中国，再到美丽中国……全面建设社会主义现代化国家，“和”是重要的价值考量。 （节选自马璇《中华传统“和文化”及其当代价值探析》《人民日报》） 材料四： 传承“和”之美德 习近平总书记强调，对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。原创场景式纪实互动节目《走近新晋商》，展现了一批秉承着“和衷共济”精神的新晋商，在新时代的浪潮中书写新的传奇；浙江台州天台山和合小镇，动画电视连续剧《和合二仙》、音舞诗画剧《天下和合》等文艺节目轮番上演；福建明溪县“侨乡枫桥”解纷工作法将“以和为贵”的文化转化为社会治理实践……“以和为贵”的传统美德在时代大潮中不断激荡新的浪花，成为新时代实现中华民族伟大复兴的中国梦的磅礴力量。 （节选自《人民日报》、“新华网”） （1）请结合材料一，阐述“和文化”的精神内涵。 （2）请结合材料四，介绍材料四中的海报，并阐述其寓意，不少于80字。 （3）活动接近尾声，请你作为小组代表，围绕活动主题进行总结发言。 写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写分3分） 16. 书写·青春絮语 青春孕育无限希望，站在青春的门口，你有怎样的思考？你又有怎样的展望？用微笑传递青春的美好，用奋斗展现青春的风采，用实践放飞青春的梦想，用创新散发青春的魅力……青春路上，有合作、分享；青春路上，有挑战困难的勇气、坚强的意志、果断的行动力……青春是美好的，同学们，你将用怎样的行动来描绘青春的画卷？ 请从以下两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的作文。 题目一：这一次，我全力以赴 题目二：我用____________绘青春 写作提示：①如果选择题目二，请先将题目补充完整；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $