精品解析：天津市滨海新区大港油田第三中学2025-2026学年高三上学期期中考试语文试卷

油田三中2025—2026学年度第一学期 高三年级期中考试语文试卷 考试时间：150分钟；试卷满分150分。 第Ⅰ卷（选择题，共55分） 一、语言文字题（共3题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 津味儿文化，是天津特色和韵味的重要体现。天津有__________的泥人张彩塑、喜庆吉祥的杨柳青年画等众多非物质文化遗产，有代表中国传统文化的古文化街，有京杭大运河、黄崖关长城等传承千年的大工程，更有平津战役纪念馆、周恩来邓颖超纪念馆等红色文化的滋养。丰富的历史文化资源构成了城市的文化特色和精神气质，也是历史赐予我们的宝贵财富。__________历史文脉，在推动文化传承发展上善作善成，将为高质量发展提供厚重的文化支撑，为扎实推进中国式现代化建设注入强大文化力量。（ ）推动文化传承发展，是一项久久为功的使命。以文化人、以文惠民、以文润城、以文兴业，这是习近平总书记赋予我们的使命任务。我们要推动文化事业和文化产业繁荣发展，准确找到文化传承发展的内在规律，把握传统文化和现代生活的连接点。透过历史文化遗产，人们见证历史的同时，也以史鉴今；有红色文化浸润，人民备受鼓舞的同时，也凝聚起跨越艰难险阻的力量。深挖各类文化资源的多重价值，以文化为内核、创新为手段，用新型文化业态和文化消费模式，打造具有鲜明特色和深刻内涵的文化品牌，我们就能掌握让城市文化“出圈”的密码；以高质量发展为主线，健全现代文化产业体系、市场体系和公共文化服务体系，幸福生活的土壤就有了文化雨露的润泽，在保护利用中传承城市文化记忆，满足需求、凝聚力量，令中华文明__________。 1. 依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ） A. 栩栩如生 继承 连绵不绝 B. 栩栩如生 赓续 源远流长 C. 惟妙惟肖 赓续 连绵不绝 D. 惟妙惟肖 继承 源远流长 2. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 中华民族的基因和血脉被历史文化遗产所承载，不仅属于子孙万代，也属于我们这一代人。 B. 中华民族的基因和血脉被历史文化遗产所承载，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。 C. 历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。 D. 历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于子孙万代，也属于我们这一代人。 3. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 我们要找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展，准确把握文化传承发展的内在规律。 B. 我们要准确找到文化传承发展的内在规律，把握传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展。 C. 我们要准确找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展，把握文化传承发展的内在规律。 D. 我们要准确把握文化传承发展的内在规律，找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展。 二、信息类文本阅读。（共3题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 知识付费是一种与知识传播相关联的商业现象，近年来的发展超出了人们的预料。所谓知识付费中的“知识”，与传统媒体中的“知识”有所不同。这里的“知识”，其本质是通过交易手段使得更多的人愿意共享自己的知识积累和认知盈余，是通过市场规律和便利的互联网传播达到信息的优化配置,其形态包括线上教育、数字出版及咨询业等多种形态。知识付费可以看作“信息付费”，即在信息生产和消费者之间存在消费差，并可以通过平台进行信息沟通和变现。 知识付费风口的到来给整个内容生产领域带来了新的生机。对于知识生产者来说，知识付费能够在某种程度上保护知识信息生产者的知识版权，激励优质内容的生产；对于知识付费的用户来说，在互联网信息爆炸时代，真正有价值的信息却相对稀缺。知识付费能够使用户高效地筛选知识，获得更个性化的信息服务。 （摘编自王国英《知识付费对内容为王的反思与重构》，《新闻论坛》2018年2月） 下图是市场知识付费排行榜中占有率大的几款产品（知乎、得到、在行、百度知道）的横向对比分析。 表一（数据来源：艾媒咨询） 材料二： “知识付费”热在某种程度上是知识经济在人们生活中的倒影。我国在20世纪90年代中后期接入互联网的同时，也接入了一种新的经济模式，即互联网技术所带来的“知识经济”。随着互联网技术的日益进步，“知识”成为支撑经济和经济增长的首要生产力要素，相应的人力要素、物质要素被大大削弱。在今天的社会中，个人要想在经济生活中取得成就，知识所起的作用越来越大。这就迫使个人不得不获取更多的“知识”。 从社会经济生活的角度出发，知识对于消费者而言已经是一项必须要进行的消费。随着都市生活节奏的加快，移动互联网下信息爆炸所带来的社会议题如走马灯般快速变化，消耗着人们的注意力。如果不及时吸收新的知识和讯息，又很容易与同龄人失去共同话题。这容易让人产生一种被迫追赶的焦虑感，某种程度上，这也是人们追赶时代步伐所必须付出的努力，即不停地学习以提升自己。 从知识付费者的角度而言，知识付费项目确实有着巨大的市场潜力。调查机构的研究数据显示，2016年中国内容付费用户规模为0.93亿人，同比增长93.8%，预计2018年将达到2.9亿人。 （摘编自张程《内容付费：知识经济的倒影》，《记者观察》2018年3月） 表二（数据来源：艾媒咨询） 材料三： 实际上，知识付费作为一种互联网产品必然会遵循互朕网的法则，当然也免不了染上互联网的恶习。这个光速的时代，已经不给我们太多的时间去真正深入了解我们遇到的问题和感兴趣的事情，浮躁、表浅、速成是从“知识付费”产生之初就携带的基因，而我们强加给知识付费上的任何大的抱负，比如我指望通过听某一门大师课而获得我对不了解的领域的一个系统认知，这几乎是不可实现的。产品本身无论多精致也都是一个互联网的短、快、浅的通俗产品，音频这种方式本身抵达我们的时候就极容易流失，比如讲述内容的人可能讲不清楚、噌杂环境的消磨，听的时候人的注意力会分散。那么知识付费可以给我们什么？知识付费给我们一种“我在学习的路上"和“时间没有虚度”的自我暗示和安慰。毕竟比起通勤路上和睡前的发呆和胡思乱想，有人在耳边谆谆善诱，我们多少还是会拾取一些到脑子里的。还有就是当我们迫切地需要了解一个东西的时候，找到某一个知识付费产品，去粗取精后的知识的确更容易让我们快速获得。至于批评家们所指出的希望以知识付费去应对时代焦虑，那也是对知识付费的苛求。 （摘编自澎湃新闻网） 材料四： 知识付费产业要想向着更健康、可持续的方向发展，必然会经历重大洗牌。洗牌后，未来的知识付费行业或许只能留下一两个平台，其他知识输出方只能在这些平台上生存。平台会通过大数据和人工智能精准匹配知识分享者的产品和客户需求，保证客户找到有用的产品，而知识分享者找到能够“听得憧的人”。同时，平台要想做出声誉，就必须对知识产品严格评估。而知识产出者要想生存，必然会朝两个方向分化：一个是部分知识生产者会走向更垂直、更深度的道路，在某一领域深耕细作，保证自己提供的东西“有用”是他们的生存依靠；另一个是部分知识生产者会走向泛娱乐化的道路，他们提供的东西主要用于陶冶情操，扩大见识，保证自己提供的东西“有趣”是他们的生存之道。总之，所有的知识生产者都必须提供更专业、更聚焦、更精准的产品。 （摘编自易鹏《知识付费还得“洗牌”》，《环球时报》2017年11月21日） 4. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 知识付费产品在一定程度上是被去粗取精后的知识，更容易让我们快速获得，从而增长知识，实现我们系统认知某一事物的愿望。 B. “知识付费”先天带有浮躁、表浅、速成等基因，其产品具有短、快、浅的特点，“知识付费”带给我们更多的是某种自我暗示和安慰。 C. 目前市场上知识付费排行榜中占有率较大的几款产品中，得到、在行在内容的质量、动机纯粹性和购买的成本上都处在比较高区域。 D. 中国内容付费用户增长速度在2015-2018年间不断加快。 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 知识付费是通过市场规律和互联网传播，使得更多的人愿意共享自己的知识积累和认知盈余的一种商业现象。 B. 从数据显示来看，2018年知识付费用户规模将是2016年的三倍之多，由此可见，知识付费 产业市场发展潜力巨大。 C. 互联网技术的进步，大大削弱了支撑经济和经济增长的人力要素、物质要素，“知识”成为首要生产力要素。 D. 未来知识付费平台能通过大数据和人工智能，精准匹配知识分享者的产品和客户需求，并对知识产品严格评估。 6. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 知识付费既能在一定程度上保护知识信息生产者的知识产权，又能给知识付费用户提供真正有价值的稀缺信息。 B. 知识付费能够在短时间内快速发展，与人们生活水平和对于更高层次的精神文化需求的不断增长有直接关系。 C. 知识付费能够减缓因移动互联网信息爆炸所带给人的焦虑感，这说明好的内容在人们心目中是值得付费的。 D. 知识产出者需要朝着更垂直、更深度和泛娱乐化两个方向分化，才能在未来的知识付费产业中找到生存之道。 三、文言文阅读。（共5题，15分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 鳄鱼文① 韩愈 维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推奏济，以羊一猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃②以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越； 况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。 今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚而有之。况禹迹所揜，扬州之近地，刺史县令之所治，出贡赋以供天地、宗庙、百神之祀之壤者哉！鳄鱼其不可与刺史杂处此土也！刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅③然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍④，为民吏羞，以偷活于此耶?且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。 鳄鱼有知，其听刺史言！潮之州，大海在其南。鲸鹞之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发夕至也。今与鳄鱼约，尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏！三日不能，至五日，五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也；是不有刺史，听从其言也； 不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！ 材料二： 自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎? 盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫铸、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者，天也；其所不能者，人也。 始潮人未知学公命进士赵德为之师自是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治。信乎，孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 （节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》） [注]①唐宪宗元和十四年，刑部侍郎韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，到任不久，访民问苦，知道鳄鱼为患，便写了这篇文章来驱逐鳄鱼。②擉（chuò）刃：利刃。擉，刺。③睅：眼睛鼓出。④伈（xǐn）伈：恐惧的样子。睍（xiàn）睍：眯着眼睛看，胆怯害怕的样子。 7. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ） A. 去京师万里哉 去：距离 B. 刺史虽驽弱 驽：才能低下，平庸 C. 其率丑类南徙于海 率：大概 D. 而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤 弭：平息，消除 8. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ） A. 其所不能者人也 七十者衣帛食肉 B. 其无悔 其皆出于此乎 C. 而不能使其身一日安于朝廷之上 而刀刃若新发于硎 D. 潮人之事公也 项伯乃夜驰之沛公军 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 （ ） A. 始潮人未知学/公命进士赵德为之师/自是潮之士/皆笃于文行/延及齐民/至于今/号称易治。 B. 始潮人未知/学公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 C. 始潮人未知学/公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃/于文行延及齐民/至于今/号称易治。 D. 始潮人未知/学公命进士赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ） A. 六合，上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。 B. 宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。 C. “而道济天下之溺”与“朝济而夕设版焉”（《烛之武退秦师》）两句中的“济”字含义不同。 D. “小人学道则易使也”与“以小易大”（《齐桓晋文之事》）两句中的“易”字含义相同。 11. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ） A. 韩愈被贬潮州，目睹鳄鱼肆虐、食民咬畜、民困财乏的现状，表达了自己要为老百姓驱逐鳄鱼，为民除害的决心。 B. 《鳄鱼文》批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏，文章以小见大，发人深思，有严峻的现实意义。 C. 材料二高度评价韩愈在文学上的贡献，认为他使人们的思想和文风又回到正路，他的文章则使八代以来的衰颓文风得到振兴。 D. 潮州韩愈庙先建在刺史公堂的后面，百姓认为出入祠庙不方便，朝散郎王涤在担任潮州知州，请示朝廷后成功将庙移址。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。 （2）民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 13. 结合两则材料，分析韩愈的“浩然之气”体现在哪些方面? 第Ⅱ卷（非选择题，共117分） 四、古代诗歌阅读（10分） 14. 阅读下面这首唐诗，完成各题。 寒食还陆浑别业 宋之问 洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。 旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。 伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。 野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。 【注】陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨，是宋之问的住处，公务之暇，他常前往消闲度假。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首句运用了比喻的修辞手法，把花比作雪，形象地写出洛阳满城飞花、缤纷如雪的美景。 B. 本诗前四句在写景的同时交代行踪，表明心境，语言的形象性及概括力极强。 C. 颈联不仅写出了寒食山中春夜迷人，还刻画了诗人此刻举杯畅饮、毫无拘碍的自我形象。 D. 整首诗描绘了一幅自然美好、人民安康的太平盛世，而“尧舜力”暗含讽喻，希望统治者向前代贤君学习。 （2）颔联中的“杨柳风”和“桃李月”是两个全新的组合意象，极有情致，请分析。 （3）尾联中的“野老”，有人认为是诗人自己，有人认为是山野中的寻常老人。你怎么看？请阐述理由。 五、名篇名句默写（10分） 15. 默写。 （1）杜牧在《阿房宫赋》中，批判秦统治者穷奢极欲，以“____________，____________”两句揭露其疯狂掠夺财富并大肆挥霍的暴行。 （2）苏洵在《六国论》中委婉讽谏当朝统治者：“_________，_________，是又在六国下矣。” （3）“居则曰：‘____________！’如或知尔，____________？” （4）长桥卧波，____________？____________，不霁何虹？ （5）关于秦朝灭亡，樊哙认为是：“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。”杜牧认为：“使秦复爱六国之人，_________，_________？” 六、现代文阅读（20分） 阅读下面的小说，完成下面小题。 药膳家 王荀 大千世界，无奇不有。虢州城里，有个药膳馆，专治头疼头晕等疑难杂症。凡是上门求诊患者，不用煎服中药，只在馆里吃几次特制的美食，就能痊愈。一传十，十传百，生意兴隆，整日门庭若市。 馆主姓家，名景顺，因治病用的是药膳，故被称为药膳家。家景顺生在中医世家，从小对中医颇有研究，特别喜欢做各种美味佳肴。日久天长，家景顺突发奇想，因病制宜，针对患者症状，利用各种食材药材，做出可口的饭菜，既能增加食欲，又能治病救人，岂不更妙。愿望很好，可实现起来却不容易，从医多年的老父亲首先极力反对，说药材就是药材，食材就是食材，咋能混为一谈？直到意外发生一件事，才改变了老父亲的观念，让景顺先去尝试，成功后再去推广。 那天，城西张玉香抱着不满五岁的儿子来到医馆，说孩子没有食欲，对啥食品都不感兴趣，几天没有排便，肚胀难受，请家医生给看看。家景顺用手指摸了摸孩子的腹部，敲了敲，诊断为积食所致，开了山楂、莱菔子两样中药，叮嘱说，你把药抓回去，洗净烘干，研成细末，每天服两次，一个疗程即可见效。 张玉香赶忙回到家中，如法炮制，可孩子一喝就呕吐不止，根本喝不下去。这该咋办呀？正在熬粳米汤的张玉香，急中生智，将一天的药量，放入米汤中熬煮好，分三次喂孩子服下，没有出现呕吐，心里舒了一口气。当天晚上，孩子消食、化积、除胀，排便后，一下子轻松了许多，不到一个疗程就痊愈了。张玉香把这个消息，告诉给家景顺。家景顺非常高兴，情不自禁地对老父亲讲述事情的经过。老父亲眼前一亮，觉得可行，于是就开始尝试。 患者得了冠心病，家景顺就用绿豆粉、山药、豆腐、红薯粉，熬制山药豆腐汤，立马就见功效；患者得了头痛病，家景顺就用新鲜山药、桂圆肉、红枣、冰糖，熬制桂圆山药红枣汤，很快就能缓解；患者得了胃下垂，家景顺就用糯米、红枣、莲子、冰糖，熬制莲子红枣糯米粥，不用几天，就可恢复健康。经过长期的医学实践，果然疗效凸显，好评如潮。表面上看，家景顺开的是医馆，实际上是饭馆，医馆与饭馆相融共生，称之为药膳馆。药膳馆里，左边是药房，右边是厨房，中间是餐厅。对每位患者，家景顺经过望闻问切后，都认真思考开方，写清患者姓名、病症，所用药材食材分量，症状轻者，一日两次，三天即可；症状重者，则需七天。患者拿着方子，先到药房付钱。药房伙计根据方子，取出中药，再交给厨房。厨师照方配好食材，就开始烹饪制作，整个流程，忙而不乱，井然有序。起初，馆里药房只有两个伙计、厨房只有三个厨师，后来生意红火，实在忙不过来，又招进一批员工。张玉香就是在这个时候，把孩子交给婆婆照料，经过报名、面试、现场操作等环节，招进馆里做帮厨的。聪明好学的张玉香，“一边虚心向厨师请教，一边研究不同药材、食材的特性和烹饪技巧，不到三个月，就能掌握要领，独当一面，做出的药膳，色香味意形养俱佳，成为烹饪高手了。 药膳家，城东中药堂门前，围了很多人，拿着棍棒，吵吵嚷嚷要砸店。有天早上，张玉香风尘仆仆从市场购买食材回来，上气不接下气地把这个消息告诉药膳家。 走，咱过去看看。正在看《本草纲目》的药膳家，眉头皱了一下，与老父亲打个招呼，就往外走。 远远地，药膳家看到中药堂门前，人声鼎沸，剑拔弩张的样子，一触即发。 大家让一让，让一让。 药膳家拨开人群，快步走了进去，看到中药堂主人许长青站在人前，沮丧着脸。许长青的老婆跪在地上，向众人作揖求情，哭得像个泪人儿，求求你们，别砸牌匾，千万别砸中药堂的牌匾。 别冲动，有话好好说。药膳家向众人摆摆手，制止道。 许长青看了一眼药膳家，目光黯淡下来。 我家老爷子服了他的中草药，说是两个疗程能好，现在都四个疗程了，还不见好转。一个中年人怒气冲冲地说，手中的木棍敲击着地面咚咚作响，药膳家，你说说，像许长青这样缺德的医生，留他中药堂牌匾有啥用，还不如砸了。 这位中年人，药膳家认识，是虢州粮行的二当家，人送外号“惹不起”，有钱有势，眼不着砂。何况，他感觉是老爷子受到委屈，更不会袖手旁观了。不过，说许长青缺德，药膳家还真不信。“虢州十大善人”每三年评一次，在评出的六届名单中，都有药膳家和许长青。建虢州学堂、虢州养老馆时，药膳家捐银千两，许长青也捐银千两；虢州那年大旱，颗粒无收，药膳家搭棚施粥，许长青也搭棚施粥。所有积德行善的事，药膳家和许长青，明比暗赛，从没有落后过。 二当家，我去给老爷子诊断一下，如果是长青用药不当，你再来砸牌匾，我不拦挡。 一言为定。二当家听了药膳家的话，示意众人散去。 坐在老爷子的病床前，药膳家通过观气色、听声息、问症状、摸脉象，诊断老爷子患的是慢性肾炎。看看许长青开的药方，有猪苓、白术、泽泻、桂枝、桑皮、陈皮、大腹皮，药膳家笑呵呵地对三当家说，这药方对老爷子的病症，没问题。 忧心忡忡的许长青，脸上出现了一丝微笑，额头的皱纹，一下子舒展开来。 那，二当家不解地问，老爷子为啥还不见好转？ 已经好转了呀！药膳家泰然自若，语音不高，却很镇定，俯身问老爷子，老爷子，你服了一段时间草药，现在水肿、血尿、腰脊酸痛症状减轻，比以前舒服多了吧？ 看到老爷子点头，药膳家对二当家说，老爷子年纪大，恢复慢，这药还得再服两个疗程。药味苦，难喝，可以加些食材。这样吧，我让玉香每天上门熬制药膳，喝起来爽口些。 那就太好了。二当家连连点头答应。 一个月后，许长青提着礼物来到药膳馆，专程登门拜谢，药膳家，玉香给我说了，这次能治好虢州粮行二当家老爷子的病，多亏你加了中药茯苓。这种药具有利水渗湿、健脾、宁心安神功效，我咋就没想到呢，还是你医术高。要不是你帮我，我许长青中药堂的牌匾，就被砸了，以后很难在虢州城立足。 应该的。药膳家忙给许长青沏了一杯茶，自家人，别客气。 咱们，可是同行呀。同行是朋友，是兄弟，不是冤家。对，同行不是冤家。许长青与药膳家紧紧地拥抱在一起，泪水溢出了眼眶。 16. 下列对这篇小说的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 小说以“大千世界，无奇不有”开篇，表明小说情节充满巧合与偶然，人物经历充满传奇色彩。 B. 小说对虢州城中药膳馆的描写交代了故事发生的地点，属于环境描写，设置悬念，暗示结局，激发了读者的阅读兴趣。 C. 文中画波浪线的句子，通过神态描写表现了许长青的心理变化，既刻画了许长青的形象，又从侧面烘托了药膳家的形象。 D. 小说中，家景顺的父亲、二当家这两个次要人物的设置具有掀起波澜、使情节发展一波三折的作用。 E. 这篇小说叙写了一个没有具体年代的故事，药膳治病的神奇，让读者读得津津有味。 17. 请分析张玉香这个人物在小说中的作用。 18. 文中画横线的句子可以删掉吗？为什么？ 19. 请概括小说主人公的形象特点。 20. 作为小说题目，《药膳家》与《同行不是冤家》哪个更好？为什么？ 七、语言文字运用（6分） 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 你有没有遇到过下面这些情况？每月月初，你信心十足地制定了严密的学习计划，但到月末时，却沮丧地发现你不知道怎样才能完成？你一直很希望做好某件事，可不知道为什么总也开始不了？我们一直以为______ ，但事实上，我们缺乏的是精力管理能力。每个人每天都有24小时，但是不同的精力状态，会带来完全不同的结果。在体力劳动的时代，劳动时间和效率几乎成正比；而在脑力劳动的时代，精力代替时间成为了更重要的资源。 精力管理金字塔可以分为4种相互独立又彼此关联的精力，依次是体能、情感、思维、意志。这意味着______，心情也不好；情绪不佳的时候，做判断容易失误；强大的思维能力背后，往往是坚定的意志力。______，我们做事才能“全情投入”。了解了精力金字塔后，当我们重新看待很多人说的“状态不好”，就明白这实际上意味着很多东西。比如：脑力劳动者疲倦，需要的往往不是体力休息，而是补充精力。 八、作文题（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 树，往往荣枯有时——该荣则荣，该枯则枯；它们又显隐有节——地面之上的茎干枝叶与深植于地下的根系总有一定的联系……司空见惯的树，或许是最懂得生活真谛的哲学大师。 要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 油田三中2025—2026学年度第一学期 高三年级期中考试语文试卷 考试时间：150分钟；试卷满分150分。 第Ⅰ卷（选择题，共55分） 一、语言文字题（共3题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 津味儿文化，是天津特色和韵味的重要体现。天津有__________的泥人张彩塑、喜庆吉祥的杨柳青年画等众多非物质文化遗产，有代表中国传统文化的古文化街，有京杭大运河、黄崖关长城等传承千年的大工程，更有平津战役纪念馆、周恩来邓颖超纪念馆等红色文化的滋养。丰富的历史文化资源构成了城市的文化特色和精神气质，也是历史赐予我们的宝贵财富。__________历史文脉，在推动文化传承发展上善作善成，将为高质量发展提供厚重的文化支撑，为扎实推进中国式现代化建设注入强大文化力量。（ ）推动文化传承发展，是一项久久为功的使命。以文化人、以文惠民、以文润城、以文兴业，这是习近平总书记赋予我们的使命任务。我们要推动文化事业和文化产业繁荣发展，准确找到文化传承发展的内在规律，把握传统文化和现代生活的连接点。透过历史文化遗产，人们见证历史的同时，也以史鉴今；有红色文化浸润，人民备受鼓舞的同时，也凝聚起跨越艰难险阻的力量。深挖各类文化资源的多重价值，以文化为内核、创新为手段，用新型文化业态和文化消费模式，打造具有鲜明特色和深刻内涵的文化品牌，我们就能掌握让城市文化“出圈”的密码；以高质量发展为主线，健全现代文化产业体系、市场体系和公共文化服务体系，幸福生活的土壤就有了文化雨露的润泽，在保护利用中传承城市文化记忆，满足需求、凝聚力量，令中华文明__________。 1. 依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ） A. 栩栩如生 继承 连绵不绝 B. 栩栩如生 赓续 源远流长 C. 惟妙惟肖 赓续 连绵不绝 D. 惟妙惟肖 继承 源远流长 2. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 中华民族的基因和血脉被历史文化遗产所承载，不仅属于子孙万代，也属于我们这一代人。 B. 中华民族的基因和血脉被历史文化遗产所承载，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。 C. 历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。 D. 历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于子孙万代，也属于我们这一代人。 3. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 我们要找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展，准确把握文化传承发展的内在规律。 B. 我们要准确找到文化传承发展的内在规律，把握传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展。 C. 我们要准确找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展，把握文化传承发展的内在规律。 D. 我们要准确把握文化传承发展的内在规律，找到传统文化和现代生活的连接点，推动文化事业和文化产业繁荣发展。 【答案】1. B 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，栩栩如生：形容艺术形象生动逼真，像活的一样。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真，就像真的一样。横线处成语用来修饰“彩塑”，用“栩栩如生”。 第二空，赓续：继续。继承： 继续进行前人遗留下来的事业，把前人的作风、文化、知识等接受过来。从横线后“历史文脉”可知，用“赓续”搭配更合适。 第三空，源远流长：比喻历史悠久，根底深厚。连绵不断：形容连续不止,一直都不中断。从文中可知，最后一句是对中华文明的期待和祝愿，用“源远流长”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 “不仅……也”表示递进关系，从下文“推动文化传承发展，是一项久久为功的使命”可知，应是先“我们”，再“子孙万代”。“不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代”的主语应该是“历史文化遗产”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： 搭配不当，“找到……规律”“把握……连接点”不能搭配，“把握”和“规律”搭配，“找到”和“连接点”搭配； 逻辑顺序错误，应该是先把握规律，再找到连接点，才能推动繁荣发展。 全部修改正确的是D项。 故选D。 二、信息类文本阅读。（共3题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 知识付费是一种与知识传播相关联的商业现象，近年来的发展超出了人们的预料。所谓知识付费中的“知识”，与传统媒体中的“知识”有所不同。这里的“知识”，其本质是通过交易手段使得更多的人愿意共享自己的知识积累和认知盈余，是通过市场规律和便利的互联网传播达到信息的优化配置,其形态包括线上教育、数字出版及咨询业等多种形态。知识付费可以看作“信息付费”，即在信息生产和消费者之间存在消费差，并可以通过平台进行信息沟通和变现。 知识付费风口的到来给整个内容生产领域带来了新的生机。对于知识生产者来说，知识付费能够在某种程度上保护知识信息生产者的知识版权，激励优质内容的生产；对于知识付费的用户来说，在互联网信息爆炸时代，真正有价值的信息却相对稀缺。知识付费能够使用户高效地筛选知识，获得更个性化的信息服务。 （摘编自王国英《知识付费对内容为王的反思与重构》，《新闻论坛》2018年2月） 下图是市场知识付费排行榜中占有率大的几款产品（知乎、得到、在行、百度知道）的横向对比分析。 表一（数据来源：艾媒咨询） 材料二： “知识付费”热在某种程度上是知识经济在人们生活中的倒影。我国在20世纪90年代中后期接入互联网的同时，也接入了一种新的经济模式，即互联网技术所带来的“知识经济”。随着互联网技术的日益进步，“知识”成为支撑经济和经济增长的首要生产力要素，相应的人力要素、物质要素被大大削弱。在今天的社会中，个人要想在经济生活中取得成就，知识所起的作用越来越大。这就迫使个人不得不获取更多的“知识”。 从社会经济生活的角度出发，知识对于消费者而言已经是一项必须要进行的消费。随着都市生活节奏的加快，移动互联网下信息爆炸所带来的社会议题如走马灯般快速变化，消耗着人们的注意力。如果不及时吸收新的知识和讯息，又很容易与同龄人失去共同话题。这容易让人产生一种被迫追赶的焦虑感，某种程度上，这也是人们追赶时代步伐所必须付出的努力，即不停地学习以提升自己。 从知识付费者的角度而言，知识付费项目确实有着巨大的市场潜力。调查机构的研究数据显示，2016年中国内容付费用户规模为0.93亿人，同比增长93.8%，预计2018年将达到2.9亿人。 （摘编自张程《内容付费：知识经济的倒影》，《记者观察》2018年3月） 表二（数据来源：艾媒咨询） 材料三： 实际上，知识付费作为一种互联网产品必然会遵循互朕网的法则，当然也免不了染上互联网的恶习。这个光速的时代，已经不给我们太多的时间去真正深入了解我们遇到的问题和感兴趣的事情，浮躁、表浅、速成是从“知识付费”产生之初就携带的基因，而我们强加给知识付费上的任何大的抱负，比如我指望通过听某一门大师课而获得我对不了解的领域的一个系统认知，这几乎是不可实现的。产品本身无论多精致也都是一个互联网的短、快、浅的通俗产品，音频这种方式本身抵达我们的时候就极容易流失，比如讲述内容的人可能讲不清楚、噌杂环境的消磨，听的时候人的注意力会分散。那么知识付费可以给我们什么？知识付费给我们一种“我在学习的路上"和“时间没有虚度”的自我暗示和安慰。毕竟比起通勤路上和睡前的发呆和胡思乱想，有人在耳边谆谆善诱，我们多少还是会拾取一些到脑子里的。还有就是当我们迫切地需要了解一个东西的时候，找到某一个知识付费产品，去粗取精后的知识的确更容易让我们快速获得。至于批评家们所指出的希望以知识付费去应对时代焦虑，那也是对知识付费的苛求。 （摘编自澎湃新闻网） 材料四： 知识付费产业要想向着更健康、可持续的方向发展，必然会经历重大洗牌。洗牌后，未来的知识付费行业或许只能留下一两个平台，其他知识输出方只能在这些平台上生存。平台会通过大数据和人工智能精准匹配知识分享者的产品和客户需求，保证客户找到有用的产品，而知识分享者找到能够“听得憧的人”。同时，平台要想做出声誉，就必须对知识产品严格评估。而知识产出者要想生存，必然会朝两个方向分化：一个是部分知识生产者会走向更垂直、更深度的道路，在某一领域深耕细作，保证自己提供的东西“有用”是他们的生存依靠；另一个是部分知识生产者会走向泛娱乐化的道路，他们提供的东西主要用于陶冶情操，扩大见识，保证自己提供的东西“有趣”是他们的生存之道。总之，所有的知识生产者都必须提供更专业、更聚焦、更精准的产品。 （摘编自易鹏《知识付费还得“洗牌”》，《环球时报》2017年11月21日） 4. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 知识付费产品在一定程度上是被去粗取精后的知识，更容易让我们快速获得，从而增长知识，实现我们系统认知某一事物的愿望。 B. “知识付费”先天带有浮躁、表浅、速成等基因，其产品具有短、快、浅的特点，“知识付费”带给我们更多的是某种自我暗示和安慰。 C. 目前市场上知识付费排行榜中占有率较大的几款产品中，得到、在行在内容的质量、动机纯粹性和购买的成本上都处在比较高区域。 D. 中国内容付费用户增长速度在2015-2018年间不断加快。 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 知识付费是通过市场规律和互联网传播，使得更多的人愿意共享自己的知识积累和认知盈余的一种商业现象。 B. 从数据显示来看，2018年知识付费用户规模将是2016年的三倍之多，由此可见，知识付费 产业市场发展潜力巨大。 C. 互联网技术的进步，大大削弱了支撑经济和经济增长的人力要素、物质要素，“知识”成为首要生产力要素。 D. 未来知识付费平台能通过大数据和人工智能，精准匹配知识分享者的产品和客户需求，并对知识产品严格评估。 6. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 知识付费既能在一定程度上保护知识信息生产者的知识产权，又能给知识付费用户提供真正有价值的稀缺信息。 B. 知识付费能够在短时间内快速发展，与人们生活水平和对于更高层次的精神文化需求的不断增长有直接关系。 C. 知识付费能够减缓因移动互联网信息爆炸所带给人的焦虑感，这说明好的内容在人们心目中是值得付费的。 D. 知识产出者需要朝着更垂直、更深度和泛娱乐化两个方向分化，才能在未来的知识付费产业中找到生存之道。 【答案】4. B 5. B 6. A 【解析】 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“从而增长知识，实现我们系统认知某一事物的愿望”错误，由原文“比如我指望通过听某一门大师课而获得我对不了解的领域的一个系统认知，这几乎是不可实现的”可知，原文说的是“这几乎是不可实现的”。 C.“得到、在行在内容的质量、动机纯粹性和购买的成本上都处在比较高区域”错误，由材料一图表可以看出，“得到”在动机纯粹性上处于较低或一般区域。 D.“中国内容付费用户增长速度在2015-2018年间不断加快”错误，由表二可以看出，2015-2018年，中国用户付费规模不断增长，但是增长率从2017年开始下降，因此不能推断出“增长速度在2015-2018年间不断加快”。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 B.“2018年知识付费用户规模将是2016年的三倍之多，由此可见，知识付费产业市场发展潜力巨大”错误，由原文“从知识付费者的角度而言，知识付费项目确实有着巨大的市场潜力”可知，原文是“知识付费项目”，选项是“知识付费产业市场”，选项偷换概念。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 A.“又能给知识付费用户提供真正有价值的稀缺信息”错误，根据材料一“对于知识付费的用户来说，在互联网信息爆炸时代，真正有价值的信息却相对稀缺”，原文与选项表述信息有出入。 故选A。 三、文言文阅读。（共5题，15分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 鳄鱼文① 韩愈 维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推奏济，以羊一猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃②以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越； 况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。 今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚而有之。况禹迹所揜，扬州之近地，刺史县令之所治，出贡赋以供天地、宗庙、百神之祀之壤者哉！鳄鱼其不可与刺史杂处此土也！刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅③然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍④，为民吏羞，以偷活于此耶?且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。 鳄鱼有知，其听刺史言！潮之州，大海在其南。鲸鹞之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发夕至也。今与鳄鱼约，尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏！三日不能，至五日，五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也；是不有刺史，听从其言也； 不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！ 材料二： 自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎? 盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫铸、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者，天也；其所不能者，人也。 始潮人未知学公命进士赵德为之师自是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治。信乎，孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 （节选自苏轼《潮州韩文公庙碑》） [注]①唐宪宗元和十四年，刑部侍郎韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，到任不久，访民问苦，知道鳄鱼为患，便写了这篇文章来驱逐鳄鱼。②擉（chuò）刃：利刃。擉，刺。③睅：眼睛鼓出。④伈（xǐn）伈：恐惧的样子。睍（xiàn）睍：眯着眼睛看，胆怯害怕的样子。 7. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ） A. 去京师万里哉 去：距离 B. 刺史虽驽弱 驽：才能低下，平庸 C. 其率丑类南徙于海 率：大概 D. 而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤 弭：平息，消除 8. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ） A. 其所不能者人也 七十者衣帛食肉 B. 其无悔 其皆出于此乎 C. 而不能使其身一日安于朝廷之上 而刀刃若新发于硎 D. 潮人之事公也 项伯乃夜驰之沛公军 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 （ ） A. 始潮人未知学/公命进士赵德为之师/自是潮之士/皆笃于文行/延及齐民/至于今/号称易治。 B. 始潮人未知/学公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 C. 始潮人未知学/公命进士/赵德为之师/自是潮之士皆笃/于文行延及齐民/至于今/号称易治。 D. 始潮人未知/学公命进士赵德为之师/自是潮之士皆笃于文/行延及齐民/至于今/号称易治。 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ） A. 六合，上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。 B. 宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。 C. “而道济天下之溺”与“朝济而夕设版焉”（《烛之武退秦师》）两句中的“济”字含义不同。 D. “小人学道则易使也”与“以小易大”（《齐桓晋文之事》）两句中的“易”字含义相同。 11. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ） A. 韩愈被贬潮州，目睹鳄鱼肆虐、食民咬畜、民困财乏的现状，表达了自己要为老百姓驱逐鳄鱼，为民除害的决心。 B. 《鳄鱼文》批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏，文章以小见大，发人深思，有严峻的现实意义。 C. 材料二高度评价韩愈在文学上的贡献，认为他使人们的思想和文风又回到正路，他的文章则使八代以来的衰颓文风得到振兴。 D. 潮州韩愈庙先建在刺史公堂的后面，百姓认为出入祠庙不方便，朝散郎王涤在担任潮州知州，请示朝廷后成功将庙移址。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃以除虫蛇恶物之为民害者，驱而出之四海之外。 （2）民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 13. 结合两则材料，分析韩愈的“浩然之气”体现在哪些方面? 【答案】7. C 8. C 9. A 10. D 11. D 12. （1）从前先王拥有天下后，封禁山林湖泽，用绳网利刃来消除那些危害百姓的虫蛇恶物，把它们驱逐到四海之外。 （2）百姓高兴地听从他的命令，在州城以南七里的地方选了一块地，一年后庙就建成了。 13. 韩愈的“浩然之气”体现在以下几个方面： ①在政治上，他忠君爱民，被贬潮州后，关心民间疾苦，勇于驱逐鳄鱼，为百姓除害。 ②在文学上，他的文章气势宏大，使八代以来的衰颓文风得到振兴，道济天下之溺，为后世树立了典范。 ③在为人上，他刚正不阿，面对天子之命吏的身份，不向鳄鱼低头，坚决与恶势力抗争；面对权贵的诽谤，依然坚守自己的信念。 ④在教育上，他重视文化教育，在潮州任命进士赵德为师，使潮州之士皆笃于文行，延及齐民，对当地的文化发展产生了深远影响。 【解析】 【导语】这两则材料展现了韩愈的文采与道义。材料一通过《鳄鱼文》揭示韩愈用文学手段，以驱鳄寓喻贪官横行对民生的危害，体现其对民众的关爱和敢于直言的精神。材料二通过苏轼的碑文，概括韩愈复兴儒学、正风肃纪的贡献，强调他虽才高八斗，但因反对政治弊端而不被朝廷重用，弘扬了他的浩然之气与道德勇气，表现出韩愈高洁的品行。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：离京城有万里之遥呢。 B.正确。句意：刺史虽然软弱无能。 C.错误。率：率领。句意：务必率领那批丑类南迁到大海去。 D.正确。句意：却不能够消除皇甫缚、李逢吉的诽谤。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。助词，引出判断/助词，……的人。句意：他不能屈从的。/七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃。 B.不同。祈使语气，一定/推测语气，大概。句意：你们可不要后悔啊！/大概都出于这吧？ C.相同。都是连词，表转折。句意：却不能使自身在朝廷上有一天的安稳。/但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。 D.不同。助词，取独/动词，到。句意：潮州人敬奉韩公。/项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。 “学”是“未知”的宾语，其后断开，排除BD； “进士赵德”指的是一个人，作“命”的宾语，中间不断开，排除C。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生掌握文化常识、理解一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。 C.正确。拯救/渡过。句意：他对儒道的宣扬使天下人在沉溺中得到拯救。/早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御。 D.错误。容易/交换。含义不同。句意：百姓学了道理，就容易治理。/用小的交换大的。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“成功将庙移址”错，“新公庙”是重新修建韩公祠庙。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“既”，……以后；“列”，封禁；“虫蛇恶物之为民害者”，定语后置，“为民害之虫蛇恶物”。 （2）“欢趋”，高兴地听从；“卜”，选；“卜地于州城之南七里”，状语后置，“于州城之南七里卜地”；“期年”，一年。 【13题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 “浩然之气”指浩大刚正的正气。 ①在政治上，材料一中韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，到任不久，访民问苦，知道鳄鱼为患，驱逐鳄鱼，为百姓除害。 ②在文学上，材料二说“文起八代之衰，而道济天下之溺”可见他的文章气势宏大，使八代以来的衰颓文风得到振兴，道济天下之溺，为后世树立了典范。 ③在为人上，材料一“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此耶?”批判的矛头直指那些拥兵割据的藩镇大帅和鱼肉百姓祸国殃民的贪官污吏。可见他刚正不阿，坚决与恶势力抗争；材料二“能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫铸、李逢吉之谤”“其所不能者，人也”面对权贵的诽谤，他绝不屈从，依然坚守自己的信念。 ④在教育上，“始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民。至于今，号称易治”可见他重视文化教育，在潮州任命进士赵德为师，潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓，对当地的文化发展产生了深远影响。 参考译文： 材料一： 某年某月某日，潮州刺史韩愈派遣部下军事衙推秦济，把羊一头、猪一头，投入恶溪的潭水中，送给鳄鱼吃，同时又警告它：古时候的帝王拥有天下后，放火焚烧山岭和泽地的草木，用绳索去网捉、用利刃去刺杀，以除灭虫、蛇等那些给人民带来危害的可恶动物，并把它们驱逐到四海之外去。到了后世，帝王的德行威望不够，不能统治远方，于是，长江、汉水之间的大片土地只得放弃给东南各族；更何况潮州地处五岭和南海之间，离京城有万里之遥呢！鳄鱼之所以潜伏、生息在此地，也就很自然了。 当今天子继承了大唐帝位，神明圣伟，仁慈英武，四海之外，天地四方之内，都在他的安抚统辖之下；更 何况潮州是大禹足迹所到过的地方，是古代扬州的地域，是刺史、县令治理的地区，又是交纳贡品、赋税以供应皇上祭天地、祭祖宗、祭神灵的地方呢？鳄鱼，你是不可以同刺史一起生活在这块土地上的。刺史受天子之命，镇守这块土地，治理这里的民众，而鳄鱼竟敢不安分守己地呆在溪潭水中，却占据一方吞食民众的牲畜、 熊、猪、鹿、獐、来养肥自己的身体、繁衍自己的后代；又胆敢与刺史抗衡，争当统领一方的英雄；刺史虽然软弱无能，又怎么肯向鳄鱼低头屈服，胆怯害怕，给治理百姓的官吏丢脸，并在此地苟且偷安呢！而且刺史是奉天子的命令来这里当官的，他势必不得不与鳄鱼争辩明白。 鳄鱼如果能够知道，你就听刺史我说：潮州这地方，大海在它的南面，大至鲸、鹏，小至虾、蟹，没有不在大海里归宿藏身，生活取食的，鳄鱼早上从潮州出发，晚上就能到达大海。现在，刺史与鳄鱼约定：至多三天，务必率领那批丑类南迁到大海去，以躲避天子任命的地方官；三天办不到，就放宽到五天；五天办不到，就放宽到七天；七天还办不到，这就表明最终不肯迁移了。这就是不把刺史放在眼里，不肯听他的话；不然的话，就是鳄鱼愚蠢顽固，虽然刺史已经有言在先，但还是听不进，不理解。凡对天子任命的官吏傲慢无礼，不听他的话，不肯迁移躲避，以及愚蠢顽固而又残害民众的牲畜，都应该处死。刺史就要挑选有才干有技能的官吏和民众，操起强硬的弓弩，安上有毒的箭镞，来同鳄鱼作战，一定要把鳄鱼全部杀尽才肯罢手。你们可不要后悔啊！ 材料二： 自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，异端邪说一起出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰颓文风得到振兴，他对儒道的宣扬使天下人在沉溺中得到拯救；他的忠诚曾触怒了皇帝，他的勇气能折服三军的主帅。难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？ 我曾谈论过天道和人事的区别，认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗猪和F鱼等微贱之物；人的力量可以取得天下，却不能获得普通老百姓的民心。所以韩公的真诚，能够驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗沉迷于佛教的执迷不悟；能够驯服凶暴的鳄鱼，却不能够消除皇甫缚、李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得信任，世代都享受庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的安稳。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。 从前，潮州人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。孔子的话是可信的：“君子学了道理，就会爱护百姓；百姓学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，一定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在刺史公堂的后面，百姓认为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元祐五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州。凡是用来培养士子、治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高兴地赶来参加这项工程，在州城南面七里选了一块地方，一年后庙就建成了。 第Ⅱ卷（非选择题，共117分） 四、古代诗歌阅读（10分） 14. 阅读下面这首唐诗，完成各题。 寒食还陆浑别业 宋之问 洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。 旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。 伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。 野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。 【注】陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨，是宋之问的住处，公务之暇，他常前往消闲度假。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首句运用了比喻的修辞手法，把花比作雪，形象地写出洛阳满城飞花、缤纷如雪的美景。 B. 本诗前四句在写景的同时交代行踪，表明心境，语言的形象性及概括力极强。 C. 颈联不仅写出了寒食山中春夜迷人，还刻画了诗人此刻举杯畅饮、毫无拘碍的自我形象。 D. 整首诗描绘了一幅自然美好、人民安康的太平盛世，而“尧舜力”暗含讽喻，希望统治者向前代贤君学习。 （2）颔联中的“杨柳风”和“桃李月”是两个全新的组合意象，极有情致，请分析。 （3）尾联中的“野老”，有人认为是诗人自己，有人认为是山野中的寻常老人。你怎么看？请阐述理由。 【答案】（1）D （2）“杨柳风”用“杨柳”来形容“风”，展示了洛阳繁花飘飞之后“春风杨柳万千条”的暮春景象；“桃李月”用“桃李”来形容“月”，展示了陆浑山中月映桃李正芬芳的景象。这两句写诗人早上刚刚辞别了河桥那掠过杨柳吹来的风儿，晚上又卧在这伊川桃李间的月色中，不仅表达了对洛阳春光的留恋，而且透出了卧赏山庄春夜美景的惬意与喜悦。 （3）示例一：指诗人自己。①尾联中的“酣歌”一词，是承接颈联中的“酒”而来，两联一以贯之，都是写诗人自己在山中的生活及感受；②诗人摆脱了公务的烦扰，在山中化身乡野老人，恰然自得，表达了诗人对山中生活的喜爱，对太平盛世的歌颂。 示例二：指山野中的寻常老人。①诗人在洛阳为官，此诗旨在歌咏太平盛世，山中之人犹如生活在尧舜时期，将“野老”理解为寻常百姓，更符合诗歌主题；②由颈联写诗人自己在山中的生活，到尾联写山野中寻常人的生活，诗人视野有所拓宽，诗歌内容更加丰富。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生赏析诗歌艺术特色的能力。 D.“暗含讽喻”错误，本诗赞颂褒扬当世太平，没有批评讽喻之意。 故选D。 【小问2详解】 本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。 “旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月”意思是：早上刚刚辞别了河桥那掠过杨柳吹来的风儿，晚上又卧在这伊川桃李间的月色中。在“旦别河桥”与“夕卧伊川”之下分别缀以“杨柳风”和“桃李月”这两个全新的组合意象，不仅生动地展示了洛阳繁花飘雪之后“春风杨柳万千条”的幕春景象和陆浑山中月映桃李正芬芳的景象；而且由于用“杨柳”来形容“风”，用“桃李”来形容“月”，读者仿佛能闻到这“风”中飘送的杨柳的气息，这“月”下散发的桃李的芳香，造语新颖，意象优美。 这两个意象使画面情调意境优美。表达了诗人对洛阳春光的留恋，透出了卧赏山庄春夜美景的惬意与喜悦。 【小问3详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和人物形象的能力。 “野老”指诗人自己。这句话可以理解为我愿作为山野间的老人安居乐业，快活地唱上一曲，唱一唱这身在太平盛世中的人。写出自己愿作一名老人歌颂这太平盛世的心愿，表达了诗人对春天的喜悦之情及对官场留恋。结构上，颈联说到“寒食山中酒复春”，写春酒醉人，此处承接“酒”而来，写自己“酣歌一曲”，都是写诗人自己在山中的生活及感受。 指山野中的寻常老人。此句可以理解为自己在公务之暇，前来消闲度假，看到当地居民犹如生活在尧舜时期那样安居乐业，自己当酣歌一曲，终老此地。写山间百姓的生活，更能表达出歌颂太平盛世的主题。结构上，颈联写自己在山中的生活：处在山中，欣赏山中春色正浓的景象，闻到春酒正新熟的气味。尾联写山野中寻常人的生活，由己拓展到山中百姓，诗歌内容更加丰富。 五、名篇名句默写（10分） 15. 默写。 （1）杜牧在《阿房宫赋》中，批判秦统治者穷奢极欲，以“____________，____________”两句揭露其疯狂掠夺财富并大肆挥霍的暴行。 （2）苏洵在《六国论》中委婉讽谏当朝统治者：“_________，_________，是又在六国下矣。” （3）“居则曰：‘____________！’如或知尔，____________？” （4）长桥卧波，____________？____________，不霁何虹？ （5）关于秦朝灭亡，樊哙认为是：“夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。”杜牧认为：“使秦复爱六国之人，_________，_________？” 【答案】 ①. 奈何取之尽锱铢 ②. 用之如泥沙 ③. 苟以天下之大 ④. 下而从六国破亡之故事 ⑤. 不吾知也 ⑥. 则何以哉 ⑦. 未云何龙 ⑧. 复道行空 ⑨. 则递三世可至万世而为君 ⑩. 谁得而族灭也 六、现代文阅读（20分） 阅读下面的小说，完成下面小题。 药膳家 王荀 大千世界，无奇不有。虢州城里，有个药膳馆，专治头疼头晕等疑难杂症。凡是上门求诊患者，不用煎服中药，只在馆里吃几次特制的美食，就能痊愈。一传十，十传百，生意兴隆，整日门庭若市。 馆主姓家，名景顺，因治病用的是药膳，故被称为药膳家。家景顺生在中医世家，从小对中医颇有研究，特别喜欢做各种美味佳肴。日久天长，家景顺突发奇想，因病制宜，针对患者症状，利用各种食材药材，做出可口的饭菜，既能增加食欲，又能治病救人，岂不更妙。愿望很好，可实现起来却不容易，从医多年的老父亲首先极力反对，说药材就是药材，食材就是食材，咋能混为一谈？直到意外发生一件事，才改变了老父亲的观念，让景顺先去尝试，成功后再去推广。 那天，城西张玉香抱着不满五岁的儿子来到医馆，说孩子没有食欲，对啥食品都不感兴趣，几天没有排便，肚胀难受，请家医生给看看。家景顺用手指摸了摸孩子的腹部，敲了敲，诊断为积食所致，开了山楂、莱菔子两样中药，叮嘱说，你把药抓回去，洗净烘干，研成细末，每天服两次，一个疗程即可见效。 张玉香赶忙回到家中，如法炮制，可孩子一喝就呕吐不止，根本喝不下去。这该咋办呀？正在熬粳米汤的张玉香，急中生智，将一天的药量，放入米汤中熬煮好，分三次喂孩子服下，没有出现呕吐，心里舒了一口气。当天晚上，孩子消食、化积、除胀，排便后，一下子轻松了许多，不到一个疗程就痊愈了。张玉香把这个消息，告诉给家景顺。家景顺非常高兴，情不自禁地对老父亲讲述事情的经过。老父亲眼前一亮，觉得可行，于是就开始尝试。 患者得了冠心病，家景顺就用绿豆粉、山药、豆腐、红薯粉，熬制山药豆腐汤，立马就见功效；患者得了头痛病，家景顺就用新鲜山药、桂圆肉、红枣、冰糖，熬制桂圆山药红枣汤，很快就能缓解；患者得了胃下垂，家景顺就用糯米、红枣、莲子、冰糖，熬制莲子红枣糯米粥，不用几天，就可恢复健康。经过长期的医学实践，果然疗效凸显，好评如潮。表面上看，家景顺开的是医馆，实际上是饭馆，医馆与饭馆相融共生，称之为药膳馆。药膳馆里，左边是药房，右边是厨房，中间是餐厅。对每位患者，家景顺经过望闻问切后，都认真思考开方，写清患者姓名、病症，所用药材食材分量，症状轻者，一日两次，三天即可；症状重者，则需七天。患者拿着方子，先到药房付钱。药房伙计根据方子，取出中药，再交给厨房。厨师照方配好食材，就开始烹饪制作，整个流程，忙而不乱，井然有序。起初，馆里药房只有两个伙计、厨房只有三个厨师，后来生意红火，实在忙不过来，又招进一批员工。张玉香就是在这个时候，把孩子交给婆婆照料，经过报名、面试、现场操作等环节，招进馆里做帮厨的。聪明好学的张玉香，“一边虚心向厨师请教，一边研究不同药材、食材的特性和烹饪技巧，不到三个月，就能掌握要领，独当一面，做出的药膳，色香味意形养俱佳，成为烹饪高手了。 药膳家，城东中药堂门前，围了很多人，拿着棍棒，吵吵嚷嚷要砸店。有天早上，张玉香风尘仆仆从市场购买食材回来，上气不接下气地把这个消息告诉药膳家。 走，咱过去看看。正在看《本草纲目》的药膳家，眉头皱了一下，与老父亲打个招呼，就往外走。 远远地，药膳家看到中药堂门前，人声鼎沸，剑拔弩张的样子，一触即发。 大家让一让，让一让。 药膳家拨开人群，快步走了进去，看到中药堂主人许长青站在人前，沮丧着脸。许长青的老婆跪在地上，向众人作揖求情，哭得像个泪人儿，求求你们，别砸牌匾，千万别砸中药堂的牌匾。 别冲动，有话好好说。药膳家向众人摆摆手，制止道。 许长青看了一眼药膳家，目光黯淡下来。 我家老爷子服了他的中草药，说是两个疗程能好，现在都四个疗程了，还不见好转。一个中年人怒气冲冲地说，手中的木棍敲击着地面咚咚作响，药膳家，你说说，像许长青这样缺德的医生，留他中药堂牌匾有啥用，还不如砸了。 这位中年人，药膳家认识，是虢州粮行的二当家，人送外号“惹不起”，有钱有势，眼不着砂。何况，他感觉是老爷子受到委屈，更不会袖手旁观了。不过，说许长青缺德，药膳家还真不信。“虢州十大善人”每三年评一次，在评出的六届名单中，都有药膳家和许长青。建虢州学堂、虢州养老馆时，药膳家捐银千两，许长青也捐银千两；虢州那年大旱，颗粒无收，药膳家搭棚施粥，许长青也搭棚施粥。所有积德行善的事，药膳家和许长青，明比暗赛，从没有落后过。 二当家，我去给老爷子诊断一下，如果是长青用药不当，你再来砸牌匾，我不拦挡。 一言为定。二当家听了药膳家的话，示意众人散去。 坐在老爷子的病床前，药膳家通过观气色、听声息、问症状、摸脉象，诊断老爷子患的是慢性肾炎。看看许长青开的药方，有猪苓、白术、泽泻、桂枝、桑皮、陈皮、大腹皮，药膳家笑呵呵地对三当家说，这药方对老爷子的病症，没问题。 忧心忡忡的许长青，脸上出现了一丝微笑，额头的皱纹，一下子舒展开来。 那，二当家不解地问，老爷子为啥还不见好转？ 已经好转了呀！药膳家泰然自若，语音不高，却很镇定，俯身问老爷子，老爷子，你服了一段时间草药，现在水肿、血尿、腰脊酸痛症状减轻，比以前舒服多了吧？ 看到老爷子点头，药膳家对二当家说，老爷子年纪大，恢复慢，这药还得再服两个疗程。药味苦，难喝，可以加些食材。这样吧，我让玉香每天上门熬制药膳，喝起来爽口些。 那就太好了。二当家连连点头答应。 一个月后，许长青提着礼物来到药膳馆，专程登门拜谢，药膳家，玉香给我说了，这次能治好虢州粮行二当家老爷子的病，多亏你加了中药茯苓。这种药具有利水渗湿、健脾、宁心安神功效，我咋就没想到呢，还是你医术高。要不是你帮我，我许长青中药堂的牌匾，就被砸了，以后很难在虢州城立足。 应该的。药膳家忙给许长青沏了一杯茶，自家人，别客气。 咱们，可是同行呀。同行是朋友，是兄弟，不是冤家。对，同行不是冤家。许长青与药膳家紧紧地拥抱在一起，泪水溢出了眼眶。 16. 下列对这篇小说的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ） A. 小说以“大千世界，无奇不有”开篇，表明小说情节充满巧合与偶然，人物经历充满传奇色彩。 B. 小说对虢州城中药膳馆的描写交代了故事发生的地点，属于环境描写，设置悬念，暗示结局，激发了读者的阅读兴趣。 C. 文中画波浪线的句子，通过神态描写表现了许长青的心理变化，既刻画了许长青的形象，又从侧面烘托了药膳家的形象。 D. 小说中，家景顺的父亲、二当家这两个次要人物的设置具有掀起波澜、使情节发展一波三折的作用。 E. 这篇小说叙写了一个没有具体年代的故事，药膳治病的神奇，让读者读得津津有味。 17. 请分析张玉香这个人物在小说中的作用。 18. 文中画横线的句子可以删掉吗？为什么？ 19. 请概括小说主人公的形象特点。 20. 作为小说题目，《药膳家》与《同行不是冤家》哪个更好？为什么？ 【答案】16. AB 17. ①推动情节发展，使情节发展合情合理。张玉香因孩子生病而将药与膳食结合，治好了儿子，使药膳得以尝试。家景顺将医馆与饭馆结合起来，生意兴隆，招聘员工，张玉香进入药膳馆。张玉香采买负责与烹饪，有机会看到中药堂门口的热闹，告知家景顺。 ②突出了人物形象。一方面，由张玉香将药与膳食结合，表现了普通劳动人民的智慧；另一方面，通过张玉香儿子的治愈，进药膳馆帮厨和成为药膳高手的情节，侧面描写了药膳家医术的高超。 18. 不能删掉。①画线句子列举了几例药膳使用的药材和疗效，展示了人们知之甚少的中医和药膳知识，展现药膳的神奇，让读者看得津津有味。充分展现了家景顺的药膳同源的创造力。 ②为后期药膳馆的兴盛做了铺垫。 ③表现了药膳师医术精湛的形象特点。 ④作者将医药知识融入文学叙事的艺术追求，构成作者小说的艺术特征。 19. 小说主人公家景顺是一个精通药理、医术高超、勇于尝试、乐于钻研，尊敬父亲、知礼守礼，善恶分明，豁达正直，善德行医的药膳家形象。 20. 用《药膳家》好。 ①以主人公为题，“家”指主人公姓氏，也可指主人公在制作药膳方面有造诣。 ②通过主人公的形象展示了中医的神奇，宣传了中华优秀传统文化； ③赞扬了主人公的优秀品质； ④颂扬了同行间相互扶持，善德行医的医者本色。 用《同行不是冤家》好。 ①借用主人公的话，表现了同行间相互扶持，善德行医的医者本色； ②突出主人公的优秀品质； ③体现作者希望医者齐心协力共同守护中华优秀传统文化的美好期许。 【解析】 【导语】这篇小说通过家景顺的炼药兼厨艺的传奇经历，反映了传统中医与现代食品相结合的创新理念。家景顺利用药膳治病，既表现了他的聪慧和创新意识，也反映了他对医学的深刻理解和对患者的热情关怀。此外，小说通过张玉香的独特视角，突显了合作和学习的重要性。而药膳家与各种人物关系的描绘，展示了行医者的责任与仁爱，主题鲜明且富有趣味性，令读者感受到传统与创意的相得益彰。 【16题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“表明小说情节充满巧合与偶然”错误。开篇主要是为了引出药膳馆这一奇特事物，不能简单表明小说情节充满巧合与偶然，人物经历充满传奇色彩。小说情节虽有独特之处，但并非都基于巧合偶然。 B.“暗示结局”错误。小说对虢州城中药膳馆的描写，主要是介绍故事发生的地点和药膳馆的基本情况，并没有暗示结局。 故选AB。 【17题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的作用的能力。 ①推动情节发展：张玉香孩子积食“可孩子一喝就呕吐不止，根本喝不下去”，她“急中生智，将一天的药量，放入米汤中熬煮好，分三次喂孩子服下”将药放入米汤喂孩子，“孩子消食、化积、除胀，排便后，一下子轻松了许多，不到一个疗程就痊愈了”成功治愈。这一事件促使家景顺“情不自禁地对老父亲讲述事情的经过”，致使父亲改变观念“开始尝试”，让药膳得以尝试，这是药膳馆发展的重要契机。家景顺药膳馆生意兴隆招聘员工，张玉香“经过报名、面试、现场操作等环节，招进馆里做帮厨的”进入药馆。她采买时看到中药堂门口“围了很多人，拿着棍棒，吵吵嚷嚷要砸店”的情况，告知家景顺，引发药膳家出面调解等后续情节，使故事发展自然合理。 ②突出人物形象：张玉香“急中生智，将一天的药量，放入米汤中熬煮好，分三次喂孩子服下”将药与膳食结合治好孩子，体现普通劳动者在生活中善于发现，敢于尝试的智慧。她儿子治愈、进馆帮厨并“聪明好学”“虚心向厨师请教”“做出的药膳，色香味意形养俱佳”成为高手，既突出了张玉香的形象特征，也从侧面反映出药膳家医术高超，因为能培养出这样的帮厨，也证明了药膳家的医术和药膳制作的科学性。 【18题详解】 本题考查学生分析文章重要情节语段的作用的能力。 ①展示知识与神奇：句子列举了针对冠心病、头痛病、胃下垂等病症的药膳配方及功效，展示了中医和药膳知识，让读者了解到药膳的奇妙作用，增添阅读趣味。这些配方是家景顺研究所得，充分体现他将药材与食材结合，实现药膳同源的创造力，突出他作为药膳家的专业能力，体现了人物的创造力： ②为情节铺垫：正是因为这些药膳有显著疗效，才使得药膳馆生意兴隆，为后文药膳馆的兴盛做铺垫。 ③塑造人物形象：通过展示这些神奇有效的药膳配方，表现家景顺医术精湛，是一位优秀的药膳师。 ④体现艺术特色：作者将医药知识等传统文化因素融入文学叙事之中，在具体的情节之外，丰富了小说内容，形成独特的艺术特征。 【19题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①精通药理、医术高超：生在中医世家，对中医颇有研究，能根据不同病症精准搭配药材和食材制作药膳，且疗效显著，如治好各种患者病症，还能诊断出虢州粮行二当家老爷子病情并给出合理建议。 ②勇于尝试、乐于钻研：取得老父亲同意后，坚持尝试将药材与食材结合制作药膳，经过长期实践，获得成功，疗效凸显。 ③尊敬父亲、知礼守礼：虽然想尝试药膳，但父亲反对时尊重父亲意见，直到父亲观念改变才开始尝试；对待同行许长青，热情招待，以礼相待。 ④善恶分明，豁达正直：了解许长青平时积德行善，不相信他会缺德，面对二当家等人要砸中药堂，挺身而出，查明真相，化解矛盾。 ⑤善德行医：积极帮助同行许长青，不计回报，践行医者仁心。 【20题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 《药膳家》好： ①点明主人公：“家”既指主人公家景顺的姓氏，又表明他在药膳制作方面有很高造诣，是一位大家，一字双关，突显了小说核心人物。 ②宣传传统文化：通过主人公制作药膳治病的情节如“患者得了冠心病，家景顺就用绿豆粉、山药、豆腐、红薯粉，熬制山药豆腐汤，立马就见功效；患者得了头痛病，家景顺就用新鲜山药、桂圆肉、红枣、冰糖，熬制桂圆山药红枣汤，很快就能缓解……”“让玉香每天上门熬制药膳，喝起来爽口些”，展示中医神奇，宣传中华优秀传统文化。 ③赞扬人物品质：体现主人公在药膳制作和行医过程中展现的优秀品质，如钻研精神、医者仁心、知礼守礼、善恶分明、豁达正直等美好品性。 ④颂扬医者本色：主人公作为药膳家，在同行遇到困难时伸出援手，救人于危急，颂扬了同行间相互扶持，是朋友兄弟的善德行医的医者本色。 《同行不是冤家》好： ①点明主题：借用主人公的话“同行是朋友，是兄弟，不是冤家”“对，同行不是冤家”，直接表明小说主题，即同行之间应相互扶持，而非相互敌对，突出善德行医的医者本色。 ②突出人物品质：体现主人公在同行面对行医困境时，积极帮助、解人危难的豁达正直品质，以及同行间相互理解、相互支持、行医行善的美好品德。 ③体现作者期许：通过文中家景顺、许长青最后“同行不是冤家”的共同心声，表达作者希望医者们能齐心协力，共同守护和传承中华优秀传统文化，营造良好的行业氛围的美好期许。 七、语言文字运用（6分） 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 你有没有遇到过下面这些情况？每月月初，你信心十足地制定了严密的学习计划，但到月末时，却沮丧地发现你不知道怎样才能完成？你一直很希望做好某件事，可不知道为什么总也开始不了？我们一直以为______ ，但事实上，我们缺乏的是精力管理能力。每个人每天都有24小时，但是不同的精力状态，会带来完全不同的结果。在体力劳动的时代，劳动时间和效率几乎成正比；而在脑力劳动的时代，精力代替时间成为了更重要的资源。 精力管理金字塔可以分为4种相互独立又彼此关联的精力，依次是体能、情感、思维、意志。这意味着______，心情也不好；情绪不佳的时候，做判断容易失误；强大的思维能力背后，往往是坚定的意志力。______，我们做事才能“全情投入”。了解了精力金字塔后，当我们重新看待很多人说的“状态不好”，就明白这实际上意味着很多东西。比如：脑力劳动者疲倦，需要的往往不是体力休息，而是补充精力。 【答案】 ①. 这是因为自己缺乏时间管理能力。 ②. 身体不好的时候。 ③. 只有管理好这四种精力。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处分析做不好事情的原因，应该与“精力管理能力”相对应，再由后文“每个人每天都有24小时”可知，这是从时间上分析，由此可推断应该是“时间管理能力”，应填：这是因为自己缺乏时间管理能力。 ②此处应照应前面的“体能”，是说身体不好，由“心情也不好”可推知，应填：身体不好的时候。 ③此处是对上文“体能、情感、思维、意志”这四种精力的总结，强调管理好这四种能力，并用“只有”与后文“才能”照应，应填：只有管理好这四种精力。 八、作文题（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 树，往往荣枯有时——该荣则荣，该枯则枯；它们又显隐有节——地面之上的茎干枝叶与深植于地下的根系总有一定的联系……司空见惯的树，或许是最懂得生活真谛的哲学大师。 要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 【答案】 例文： 像树一样智慧地生活 树是智慧的化身，永远是一道靓丽的风景。 春风和煦，艳阳高照，风调雨顺，适宜生长的时节，它便尽展荣姿，葱茏茂盛，葳蕤蓬勃。树懂得适应，懂得顺应，懂得屈从，懂得抓住机遇。 天寒地冻，北风凛冽，环境严酷，它一身的翠绿被剥得干干净净，生存变成唯一的追求时，它也坦然地面对。 因为它懂得顺逆之理。顺时，坦然接受上天的恩赐，尽情展示生命的活力，蓬勃的生机演绎着生命原始的渴望。逆时，它便支撑、坚持、坚守。此时的坚持与坚守，是一种隐忍，更是一种坚毅的抗争，彰显出一种生命的韧性与厚度，诠释了令人感佩的高贵精神的内涵。 所以，葱茏蓬勃的烟树是风景，寒风中光秃秃的、一叶无存的枯枝秃干更是风景。 树懂得生命里不只有和暖之春，也会有寒酷之冬。于是，它从容而坦然地面对春风与冬雪，不绝望，不放弃，不动摇！它深知，生命中绝不会只有寒冬冷雪，也会有丽日和风。于是艰苦卓绝中的坚守与隐忍便是一种积淀，一种积累，一种等待。 勾践的卧薪尝胆，是他人生冬天里的一种无奈。他的这种隐忍与退让，不只是一种顺应与坚守，更是一种斗争的艺术与策略。 鸿门宴时的刘邦，时势不顺，实力不济。他的退让与谦卑，只是身处人生冬天里的权宜之举。放弃逐鹿，是胸无大志；不顺势而为，是鲁莽；不收敛等待，是愚蠢。坚守，顺时，隐忍，是刘邦度过人生冬天的智慧结晶。否则，刘邦又怎有“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”人生春天的得意与张扬？ 杨绛这棵参天大树，生长了一个多世纪。她说：“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，面对风雨时的淡然心态是淬炼心智、净化心灵的良药。”她还说：“一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。”她懂得，人生不可能全遇春天。一个娇弱女子其睿智的内心，让她坦然地面对生活中的坎坷。于是，她不张扬，不矫情，不躁不馁、从容平淡地走过一个世纪。杨绛的低调平淡、从容平和，隐含了她独特的人生智慧。困境中的种种历练，她积淀为快乐的基因，积淀为不懈地攀登生命新高度的根基。于是，百年大树，越发的葱茏苍翠，越发的挺拔伟岸。 木心这棵树，同样生长得富有哲理。“文革”中遭受种种羞辱、迫害，但他决不放弃自己的梦想，绝不丧失自己的尊严。即使身处牢狱，也保持自己衣衫整洁。三年寒窗，留下近千页文稿。他在寒冬中的坚守，是一种煎熬，也是一种等待，更是一种积累。 老舍这棵树，春天时生机勃勃，枝繁叶茂。但这棵让人仰慕的风景树，禁不住严冬寒风暴雪的摧残，在寒冬中戛然而折，真令人扼腕叹息！ 所以，逆境中的隐忍与坚守，彰显出一种坚毅与韧性，诠释了生命原始的张力。 做一棵真正的树吧！春风和暖时，便绽放自己，翠绿一片；暴雪严酷时，便坚持坚守坚毅。 顺时、顺势而为，坦然面对人生中的风雨，这或许就是生活的真谛！ 【解析】 【详解】试题分析：本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。首先分析材料的内涵。材料呼请人们要像树一样地生活，要像树一样懂得生活的真谛。生活真谛有若干，本材料就是要考生懂得、阐明“荣枯有时，显隐有节”的内涵。作文题目最后说“司空见惯的树，或许是最懂得生活真谛的哲学大师”，就是启发大家能由树及人，要求我们能像树一样“懂得生活的真谛”。具体来说，树给我们哪些启发呢？树“荣枯有时”————该荣则荣，该枯则枯，为什么？因为树遇到了不同的生长环境。有适宜生长的环境（顺境），也有不适宜生长的环境（逆境）。遇到适宜生长的环境，则顺其自然地“荣”，它遇到“不适宜生长的环境”，则不得已地“枯”。所以，树能坦然地面对顺逆。坦然地面对人生之风雨，应该是作文的重点之一。“显隐有节”，其中的“节”，可以指“度”“量”，显隐有节就是指树的显与隐有一定的“量”的联系，具体就是指树的枝干与底下的根系之间的显隐关系。那么行文的侧重点就应该阐明背后看不见的积累与显性的结果之间的关系，论厚积薄发、“台上一分钟与台下十年功”的联系。树给我们的启发除了上面两点，还有其他的：如脚踏实地（由扎根于地而来），如目标专一（不四处游走）等等，也算切合题意（与上述的“坦然地面对人生之风雨”与厚积薄发两者一样，视为切题。）考生立意时，对材料中例举的“荣枯有时”与“显隐有节”，行文只扣住一点即可，不需要面面俱到。如果有超越上述解说的看法，只要由树引发出来的，且能言之有理、自圆其说，也应该视为切题。本题没有体裁上的限制，但作文时，一定要文体清晰，如写议论文，则要观点明确，论据充足，论证思路清晰；如写记叙文，要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。 参考如下： 坦然面对人生的荣辱（或风雨） 只有厚积才能薄发 脚踏实地方能立足于大地 【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $