精品解析：山西太原师范学院附属中学2026-2027学年高二上学期开学检测语文试卷

山西太原师范学院附属中学2026-2027学年高二上学期开学检测语文试卷 注意事项： 1．本试卷共10页，满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上填写好自己的考号、姓名、校班等信息。将条形码横贴在答题卡“考生条形码粘贴区”。 3．考生作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。 4．考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。 其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33大类。其《序志》说：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。 再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面，更是文学自觉的标志。 （摘编自袁行霈《中国文学史》) 材料二： 鲁迅论“文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变，遂引起个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动因。事实上，思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由，乃文学自觉之前提。 文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，传神写照，怡情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了创作的经验与体会。从此，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富。内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、曹魏时代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性，至此遂发生巨大的变化，王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等，旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受，日趋多样和深切。即使实用文体，如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等，亦有着鲜明的个性特色。就文学性而论，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，旨在强调作家才情、生命体验的独特性；陆机“诗缘情而绮靡”，明确主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之美；刘勰兼重“风骨”与“情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情。 文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，仅仅指作家看重艺术，借艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。曹丕说文章乃“经国之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”，以自我的努力，达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由此，文学自觉，乃是魏晋时期的特殊文学现象，开启于建安时期，兴盛于曹魏、两晋，影响于南朝。因而，魏晋文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。 （摘编自雷恩海《自觉是魏晋文学的特征》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 关于“文”与“笔”的区分，刘勰强调“文”有韵，萧绎则强调“文”之抒情且注重语言形式美，这里的“文”就是我们今天所说的文学。 B. 曹丕《典论·论文》将文体分为奏议、书论、铭诛、诗赋四科，是文体辨析开始与文学自觉的标志。 C. “气之清浊有体，不可力强而致”，强调作家的才情与生命体验的独特性，是文学性明确与丰富的表现。 D. 四声的发现及其在诗歌中的运用，对用事和对偶的讲究，导致了南朝时期更自觉地追求语言的形式美，而这些对中国文学又产生了重要影响。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，明确区分了诗与赋的文体特征，也呈现出创作者不同的审美追求。 B. “经国之大业，不朽之盛事”，既突出了文章的价值，也强调文章可以使作者借此超越权势与生命局限。 C. 建安、曹魏时代的作家关注时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑，而汉赋难见个人情性。 D. 魏晋时张扬文学的个人情性，借文学表达独特的生命意识和人生体验，但并未否定文学的社会责任。 3. 根据材料一内容，下列各项中不能体现文学自觉的一项是（ ） A. 《后汉书》单列《文苑列传》，与《儒林列传》并列。 B. 蔡邕《独断》等作品反映了早期的文体辨析的意识。 C. 钟嵘评价《古诗十九首》是“文温以丽，意悲而远”。 D. 郭象《庄子注》认为万物不是由道产生，是自然如此。 4. 材料一在论证上有何特点？请简要说明。 5. 曹操的《短歌行》也体现了魏晋时期文学自觉的特征，请结合材料一、材料二相关论述，分析其对文学自觉的体现。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. ①采用了总分的论证结构。文章开篇引出话题，然后从三个方面进行论述，论点明晰，结构清晰严谨。 ②论证方法多样。材料一中采用了例证法、引证法等，论证有力。③论证语言准确严谨，如“接近”“已经”“还不能算是”等词句。 5. ①从体裁特征及审美角度看，《短歌行》继承了《诗经》写实的特点，以乐府旧题进行创作，准确而巧妙地运用了比兴手法和用典，“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹”等，寓理于情，以情感人。 ②从独特的生命意识和人生体验角度分析，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”“明明如月，何时可掇”等内容通过对宴会的歌唱，抒写了诗人求贤若渴的思想感情和统一天下的雄心壮志，是曹操独特的生命体验的体现，情感内涵更个性化，在诗歌文学史上具有承上启下的作用。 【解析】 【导语】这篇材料围绕“文学自觉”主题展开双重视角论述。材料一以袁行霈的学术视角，系统梳理文学自觉三大标志：文体独立、体裁辨析和审美追求，呈现严谨的历时性考证；材料二则通过鲁迅观点切入，强调思想解放与生命意识觉醒的动因，更具人文关怀。两文互补构成完整认知——既关注文学本体的形式演进，又重视创作主体的精神觉醒，共同勾勒出魏晋文学从自发到自觉的立体图景，为理解中国文学转型提供了理论框架。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“这里的‘文’就是我们今天所说的文学”错误，曲解文意。原文为“他所说的‘文’已接近我们今天所说的文学了”可知，原文是“接近”。 B.“曹丕《典论·论文》……是文体辨析开始……”错误，张冠李戴。原文为“文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》”，由此可知，曹丕《典论·论文》不是文体辨析的开始。 D.“导致了南朝时期更自觉地追求语言的形式美”错误，强加因果。原文“到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求”，可看出“证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求”与前文并不存在因果关系。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“汉赋难见个人情性”错误，范围失当。原文为“汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性”，由此可见，是“汉代大赋”，不是“汉赋”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 D.“郭象《庄子注》认为万物不是由道产生，是自然如此”错误。不能体现文学自觉，郭象的观点属于魏晋玄学的范畴，不在文学自觉的三个标志之列。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路，分析文章论点、论据和论证方法的能力。 ①从论证结构看，文章采用了总分的论证结构。文章开篇引出话题“文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝”。二、三、四段以并列的关系分别从三个方面论述文学自觉的标志：文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类；对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识；对文学的审美特性有了自觉的追求。论点明晰，结构清晰严谨。 ②从论证方法看，文章论证方法多样。“曹丕的《典论·论文》，他将文体分为四科”为例证法；“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”为引证法。论证有力。 ③从论证语言看，论证语言准确严谨，如“他所说的‘文’已接近我们今天所说的文学了”“如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志”，“接近”“已”“还不能算是”等词句，表述严谨明晰。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 首先把握文学自觉的特征：作品具有文学性，文体特征鲜明，思想活跃，重视人的价值，呈现作家生命活力、体验、才情；对文学的审美特性有自觉的追求；表达自己独特的生命意识和人生体验等。作品是文学自觉漫长过程中的一环。按照这些特征分析作品即可。 ①从体裁特征及审美角度看，《短歌行》继承了《诗经》写实的特点，以乐府旧题进行创作，《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。从审美特性角度分析，作者准确而巧妙地运用了比兴手法，“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹”等，寓理于情，以情感人。 ②从独特的生命意识和人生体验角度分析，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”“明明如月，何时可掇”等内容通过对宴会的歌唱，抒写了诗人求贤若渴的思想感情和统一天下的雄心壮志，是曹操独特的生命体验的体现。作者通过对自己心情的描述和对贤才的渴望表达自己的理想，但情感内涵更能体现个人追求，在诗歌文学史上具有承上启下的作用。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 棠梨花 侯德云 老马约老五去万家岭踏青，老五兴致不高，不是对万家岭兴致不高，是对老马兴致不高。 老五是在瓦城读书会上认识老马的。读书会每周六下午举办小型讨论会，由老五主持，讨论一至两位当代著名作家的作品。与会者轮流发言，谈阅读心得。老五的本意，是借助这种方式，提升文学爱好者的鉴赏力。老马是读书会的资深成员，可他每次发言，都让老五心情不爽。①这人嘴巴里藏着猎枪，一张嘴全是火药味儿，经常把各抒己见的场面，弄得像争吵。 读书会偶尔也聚餐，庆祝谁的作品刊出，或是找个饯行、接风之类的事由聚聚。可即便是唠酒嗑，老马仍然是个杠精。最严重的一次，老马当着蛋糕店老板老刘的面，大谈垃圾食品。植物奶油，反式脂肪酸，奶香精，诸如此类的名词，一串串从老马的薄嘴唇里往外蹦。老五几次转移话题，都没用。偏偏那天是老刘请客，老刘走也不是，不走也不是，脸色阴得要打雷。 老五自此渐渐疏远老马，觉得这人情绪价值偏低。 谁能想到老马竟然缠着老五不放呢。老五一再婉拒，说有事缠身走不开。可是你今天有事、明天有事，那你后天、大后天，也都有事吗？ 老五没辙，只得硬着头皮答应了。 车行一路，老马的嘴一直没闲着，说个不停。 老马从他早年在深圳打拼的经历讲起。改革开放前沿的深圳，工厂多，商场多，人才多，机会多，压力也大。老马跟人合伙办厂，效益时好时坏，好时订单如雨，坏时万里晴空，其间还遭遇过几次骗局，三颠四倒，把自己给干抑郁了。 老马说：“有那么几年，就觉得没意思。后来我就从深圳回来了。到家，吃了我妈做的土芸排，到后院的棠梨树下坐一坐，再到我读过书的小学校里溜达一圈，站在教室窗外，听小孩子读课文，神清气爽，春风浩荡。” 老五插话：“啥叫土芸排？” “嗨，”老马扭头睃老五一眼，“土豆芸豆炖排骨哇，今天中午我给你露一手，保证炖出妈妈的味道。” 老五说：“噢。” “我回瓦城重打锣鼓另开张，为的是离老家近。”稍顿，老马接着往下讲，“我每周都回老家一趟。我妈不在了，也定期回。②城里待不住，心里头全是沙尘暴。” 老五暗想，老马好辩，看来不完全是抢风头，兴许跟心躁有关。 进入万家岭境内，道路逐渐有了起伏。老马的车驶离主道，在村路上左拐右拐，停在一面山坡下。 老马说：“到了。我的出生地，马家沟。” 老马的家，前后院套，院中有菜畦花畦，三层楼房，楼体贴着瓷砖，看着有点俗。老马说这是他在深圳打拼那些年翻建的，一、二层住人，三层空着，当年执意盖得高，有显摆的意思。说罢还自嘲一句，那时候不懂事，幼稚得很。 老马把带来的食材放进厨房，随即领着老五到村子里散步，主动跟遇见的每个村民打招呼。 老五满眼红白粉绿，心情大好。 老马带老五走山路，去了马家沟小学。老马边走边说，他当年上学，走的就是这条山路。还说，雨雪天气，他不知摔过多少跤。 马家沟小学，还在老马读书时的原址，当初是瓦房，后来翻建成两层楼房。学校里正在上课。老马在楼下肃立一阵，像是对老五，也像是自言自语，说：“好听啊。” 午饭是在老马家后院的棠梨树下吃的。是老五的提议。老五从未见过如此高大的棠梨树，比老马家的楼房还高出一截，③树形舒展，枝繁叶茂，繁花堆雪，远看，如低空中的浓积云，让人生出莫名的心动。 老马下厨，整了四道农家菜。主菜是一大盘土芸排，配菜有韭菜炒鸡蛋、小葱拌豆腐、盐爆花生米。两人边吃边聊。酒是好酒，菜也做得地道。 老马说不少人想买他的房子，不卖，不是钱的事，他是不舍得这棵棠梨树。老马说他是吃自家的棠梨长大的，吃不够，离家多远都要吃。老马说只要房子和树在，爹妈就在，他的精神头就在。老马说他打算回老家定居，写回忆录，写过往的喜怒忧悲怨，还说他设了一份奖学金，资助村里的孩子读书，读到大学为止。 说到最后，老马郑重其事，跟老五提出一个请求：“你要是能定期来马家沟，给孩子们讲讲文学名著，那就再好不过了……” 老五闻言心头一拽，这才意识到，自打入村，老马说的每个字，听起来都顺耳入心。 风起，几片洁白的棠梨花瓣，从头顶飘飘悠悠落下来，落到餐桌上，落到土芸排和小葱拌豆腐上，也落到老五的酒杯里。 老五端起酒杯，一饮而尽。他喝下的，不光是酒，还有几瓣棠梨花。 放下酒杯的一瞬，④老五脑中闪过郑板桥的诗句：“倒不如蓬门僻巷，教几个小小蒙童。” （有删改） 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇设置悬念，写老五对老马“兴致不高”，却又拗不过老马的邀请，引发读者好奇心，使读者想要了解老马究竟是怎样的一个人。 B. 小说运用补叙，补充交代了老马在深圳打拼的经历，既解释了老马“情绪价值偏低”、好与人争辩的性格成因，又推动了情节的发展。 C. 小说采用“先抑后扬”的写法，先凸显老马的“杠精”“好辩”短板，再抒写他对家乡的眷恋和温情担当，使人物形象更加立体丰满。 D. 老马在小学“溜达一圈”感到“神清气爽”，以及“肃立”感叹“好听啊”，这两处细节看似闲笔，实则为后文他设立奖学金埋下伏笔。 7. 下列对文中画线句的理解，正确的一项是（ ） A. ①处将老马尖锐的言辞比作“猎枪”和“火药”，生动形象地写出了他在读书会上发言时攻击性强、容易引发“争吵”的特点。 B. ②处“沙尘暴”运用比喻的修辞手法，将抽象的心理状态具象化，形象地描绘出他对城市人际关系感到厌倦和内心的孤独感。 C. ③处运用比喻、借代等修辞手法，不仅写出棠梨花数量之多、颜色之洁白，也突出棠梨树的高大繁茂，体现其蓬勃的生命力。 D. ④处引用郑板桥的诗句，体现老五内心的触动，呼应老马资助村童的心愿，也暗示老五将放弃城市生活，回乡村定居任教。 8. 小说中老五对老马的态度经历了怎样的变化？请结合文本简要分析。 9. 结合全文，分析“棠梨树”在文中的多重意蕴。 【答案】6. B 7. A 8. ①反感疏远：老马在读书会上言辞尖刻、聚餐时与人抬杠，老五认为他“情绪价值偏低”，渐渐疏远，一再婉拒他的踏青邀请。 ②初步改观：途中听老马讲述深圳打拼受挫、回乡后心情平复的经历，老五意识到他好辩可能与内心烦躁有关，态度开始松动。 ③认同接纳：进村后老马对故土的眷恋、反哺家乡的善举（设奖学金、请老五教孩子）让老五深受触动，默许了请求，完全接纳了老马。 9. ①故土与成长的载体：棠梨树是马家沟的标志性景物，陪伴老马长大，承载着他童年和乡土生活的记忆。 ②精神的寄托与原乡：老马说“树在，爹妈就在”，棠梨树治愈了他城市生活带来的内心烦躁，是安放灵魂的精神原乡。 ③美好品格与精神传承：枝繁叶茂的棠梨树象征老马褪去浮华后的纯净品格，也象征他反哺家乡、滋养后辈的善意与奉献精神。 【解析】 【导语】《棠梨花》以“棠梨树”为线索，串联老马返乡、聚餐等情节，展现其精神寄托；繁花如雪的意象烘托老五心境转变，象征乡土情结与文化根脉。结尾郑板桥诗句的点缀，更添诗意氛围，使“棠梨花”成为贯穿人物、情感与意境的灵魂载体。 【6题详解】 B.“小说运用补叙，补充交代了老马在深圳打拼的经历”错误，小说中老马回忆深圳打拼经历属于插叙，而非“补叙”。补叙补叙是对前文遗漏内容的补充交代，属于情节发展必要的环节，而此处是在叙述过程中插入过去经历。插叙，中断当前叙事插入过往相关内容。 故选B。 【7题详解】 B.“形象地描绘出他对城市人际关系感到厌倦和内心的孤独感”错误。“沙尘暴”比喻的是城市生活给老马带来的内心烦躁压抑，而非“对城市人际关系的厌倦和孤独感” C.“借代”错误。该运用了比喻“繁花堆雪”“如浓积云”，但没有使用借代。 D.“也暗示老五将放弃城市生活，回乡村定居任教”错误。该处引用诗句只体现老五内心被触动，呼应老马的请求，并未“暗示老五将放弃城市生活回乡村定居”，选项过度解读 故选A。 【8题详解】 梳理老五对老马态度的变化，应依循小说情节的自然推进。 第一步，锁定初识阶段：读书会发言火药味、聚餐抬杠，导致老五渐渐疏远、一再婉拒。 第二步，锁定路途中：老马讲述深圳抑郁、回乡在棠梨树下平复心情，老五暗想好辩兴许跟心躁有关。 第三步，锁定进村后：老马热情待村民、下厨、谈理想、提请求，老五感到“每个字都顺耳入心，用郑板桥诗句回应。 据此分三阶段概括即可。 【9题详解】 分析棠梨树的多重意蕴，需将文中所有与棠梨树相关的描写集中比对，分类归纳。 第一步，提取所有涉及棠梨树的语句：老马回忆吃棠梨长大、回家在棠梨树下坐一坐便觉神清气爽、不卖房子因不舍棠梨树、树在爹妈就在、在树下设宴谈论回报家乡、棠梨花飘落等。 第二步，按功能分类。与童年和故乡相关的，归为“记忆载体”；与心理恢复相关的，归为“精神疗愈”；与父母思念相关的，归为“亲情寄托”；与回报家乡善举相关的，归为“品格象征”。 第三步，将每类意蕴用简明的短语概括，并说明其对应文本依据。不必罗列具体词句，但需点明推断逻辑。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客，谈天雕龙，坚白同异之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。此皆奸民蠹国者，民何以支而国何以堪乎？ 苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 （节选自苏轼《六国论》） 材料二： 尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此而乃贪疆場尺寸之利背盟败约以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （节选自苏辙《六国论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不知A出此B而乃贪C疆場D尺寸E之利F背盟败约G以自相H屠灭。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 速，文中指迅速，与《六国论》中“始速祸焉”中的“速”词义相同。 B. 因，指依照、依据，与《鸿门宴》中“不如因善遇之”中的“因”词义不同。 C. 窃，谦辞，私自，与《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”中的“窃”词义相同。 D. 材料二中“委区区之韩、魏”中的“委”，与成语“委曲求全”“委以重任”中的“委”词义均不相同。 12. 下列对材料有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ） A. 春秋末期到战国时代，各国诸侯及卿相都争相养士，苏轼认为这样会加重老百姓的负担。 B. 苏轼提倡要使“智、勇、辩、力”四类人才各安其所，不失去常业，这样百姓就安定了。 C. 苏辙对六国拥有土地、军队等优势却为秦所灭感到奇怪，认为一定有能够用来自安的计策。 D. 苏辙认为，韩、魏两国应充当秦国的屏障，而其余四国则安居后方，如此可保六国无恙。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。 （2）秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。 14. 请结合材料，并联系苏洵的《六国论》，说说苏洵、苏轼和苏辙父子三人对六国的存灭各持怎样的观点。请简要概括。 【答案】10. BFG 11. A 12. D 13. （1）穿着华丽的衣服，吃着珍贵的食物，被安置在上等的馆舍中的人，数不清有多少。 （2）秦国不敢越过韩、魏来图谋齐、楚、燕、赵四国，那么齐、楚、燕、赵四国，就可以凭借（这种形势）在他们的领域内保全自己的国家了。 14. ①苏洵：六国破灭，弊在赂秦。 ②苏轼：六国久存而秦速亡的关键在于是否养“士”。 ③苏辙：六国之所以灭亡，要归咎于当时六国谋士的思虑疏略，见识浅薄，不明了天下的形势。 【解析】 【导语】这是苏轼、苏辙同题史论，二人跳出窠臼各出新见：苏轼从用人角度立论，认为六国久存因养士安杰，秦速亡因弃才逐士；苏辙从地缘形势分析，指出六国败于不知天下之势、背盟自耗。父子三人同题异论，皆借古喻今，识见精警，史论笔法干净利落。 【10题详解】 句意：（诸侯们）不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。 “不知”是谓语，“出此”是宾语部分，语意完整，故应在B处断开； “贪”作谓语，“疆場尺寸之利”作宾语，语意完整，故应在F处断开； “背盟败约”是并列动宾短语，故应在G处断开。 故选BFG。 【11题详解】 A.“词义相同”错误。迅速/招致。句意：而秦朝迅速灭亡的原因。/才招致了祸患。 B.正确。依据、依照/趁着。句意：从前的帝王依据习俗来制定法律。/不如趁此好好地对待他。 C.正确。句意：私下里奇怪天下的诸侯。/我私下认为与君实您交往相好的日子很久了。 D.正确。舍弃、放弃/弯曲/委任、委托。句意：舍弃小小的韩、魏两国。/勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。/把重大任务、重要职务交给某个人。 故选A。 【12题详解】 D.“充当秦国的屏障”错误。文中“使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急”几句表达的是让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队，因此韩、魏充当的是六国的屏障，而非“秦国的屏障”。 故选D。 【13题详解】 （1）“靡”，华丽的；“馆”，被安置住……馆舍；“胜”，尽、完。 （2）“逾”，越过；“窥”，图谋、窥探；“自完”，保全自己。 【14题详解】 分别定位三人原文论点，提取作者分析六国存亡的核心归因。 苏洵《六国论》核心观点：六国破灭，弊在赂秦。 材料一核心观点：六国长久存续、秦朝快速灭亡，关键在于对待“士”的方式；六国收纳天下英才，能人各安其位，无人带头反叛；秦朝不养士、不能安顿豪杰，故而速亡。 材料二核心观点：六国谋士目光短浅、不懂天下大势；没有联合韩魏共同抵御秦国，反而为小利互相攻伐，自耗国力，最终被秦抓住空隙，导致灭亡。 区分三人论证角度（苏洵：赂秦；苏轼：养士；苏辙：外交合纵策略），分三条简洁概括。 【参考译文】 材料一： 春秋末期，到战国时代，各国的诸侯及卿相，都争相供养人才（来）为自己谋划。上到谋士、说客，谈天说地的、修饰文辞的，辩论“坚白”“同异”之类的人，下到击剑行刺的、力能扛鼎的，以及鸡鸣狗盗之辈，没有不以宾客的礼节去款待他们的。（那些）穿着华丽的衣服，吃着珍贵的食物，被安置在上等的馆舍中的人，数不清有多少。这些都是祸害百姓、危害国家的人，百姓怎么承受得起，国家又怎么受得了呢？ 苏子说：这是前代君主所不能避免的事。国家有奸猾之徒，就像鸟兽中有猛禽，昆虫中有毒虫一样。把他们分别处理安置，使他们都能各安本位，是正确的处理方法；把他们尽数铲除掉，是没有道理的。我曾就世代的兴废考察过，知道六国之所以长久存在，而秦朝之所以迅速灭亡，原因都在这里，不能够不加以省察。 有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人，这四种人，都是百姓中的优异杰出之士，大多是不能自己穿坏的吃坏的而去奉养别人的，都是要役使别人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。这四种人不失去常业，百姓就安定了。四种人虽然各不相同，可是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度，使他们通过同一途径出身：夏商周以前是从学校中出身，战国到秦代是从宾客中出身，汉以后是由郡县官吏的选拔出身，魏晋以来是由九品中正出身，从隋唐到现在是由科举考试出身。虽然不完全是这样，但就大多数而言是这样的。六国的君主虐待役使他的百姓，并不亚于秦始皇与秦二世，然而在那个时候，百姓并没有一个人起来反叛，这是因为百姓中的优异杰出之士，多数都被当作宾客奉养起来，没有失去常业。至于那些努力耕作奉养官府的，都是朴实愚钝而没有什么作为的人，虽然想反叛，但是没有人去领导他们，这是六国能略微安定而不立即灭亡的原因。 材料二： 我读过《史记》中六国世家的故事，私下奇怪全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国，却免不了灭亡。（我）常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策，因此我未曾不怪罪那时候的一些谋臣，在考虑忧患时是这般的粗略，图谋利益时又是那么的肤浅，而且不了解天下的情势啊！ 舍弃小小的韩、魏两国，（让他们）去抵挡像虎狼一般强横的秦国，他们怎能不屈服而归向秦国呢？韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边（的秦国），所以不如厚交亲近韩、魏来抵御秦国。秦国不敢越过韩、魏来窥探齐、楚、燕、赵四国，那么齐、楚、燕、赵四国，就可以凭借这种形势在他们的领域内保全自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休养生息，来暗中援助他们的急难，像这样，就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢！诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人。秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够乘虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗词，完成小题。 桂枝香·金陵怀古 王安石 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 金陵怀古 刘禹锡 潮满冶城渚①，日斜征虏亭②。 蔡洲③新草绿，幕府④旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。 后庭花一曲，幽怨不堪听。 【注】①冶城：东吴著名的制造兵器之地。②征虏亭：东晋征虏将军谢石所建。③蔡洲：长江中的沙洲。④幕府：幕府山。 15. 下列对这两首作品的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 王安石词中以“登临送目”四字领起上阕，描写出一片明净肃杀的故国秋色，为整首词开拓出高远的境界，显露出不凡的气势。 B. 刘禹锡诗中首联“潮满”“日斜”等景象，暗含对金陵历史的深沉感慨。 C. 王安石词“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”与刘禹锡诗“后庭花一曲，幽怨不堪听”均化用典故，表达对历史兴亡的深沉感慨。 D. 刘禹锡诗中“兴废由人事，山川空地形”强调山川形胜不足凭恃，直接抒发了对当朝统治者的劝诫，比王安石词的讽喻更为直白强烈。 16. 两首作品同为金陵怀古，请结合诗句分析二者在情感侧重点上的差异。 【答案】15. D 16. ①王安石词侧重对统治者奢靡误国的批判与讽喻。“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”借古讽今，警示当朝勿重蹈六朝覆辙。 ②刘禹锡诗侧重对历史兴亡规律的理性认识。“兴废由人事，山川空地形”强调人事决定兴亡，山川形胜不足凭恃。 【解析】 【导语】同观金陵秋景，同慨《后庭》遗音，王安石以澄江翠峰的阔远秋光衬六朝兴叹，暗讽当下忘史逸乐；刘禹锡揽冶城旧迹，直点“兴废由人事”，一婉一直，均是怀古鉴今的沉郁之响。 【15题详解】 D.“直接抒发了对当朝统治者的劝诫，比王安石词的讽喻更为直白强烈”表述有误。刘禹锡 “兴废由人事，山川空地形”是议论历史规律，点明兴亡取决于人事，山川地势不可依靠；诗句只是揭示历史道理，并没有直接针对当朝统治者发出劝诫，属于间接感悟历史，并非直接劝谏。 故选D。 【16题详解】 审题：题目要求分析情感侧重点差异，分别定位两首作品的主旨句、关键典故。 抓原句：王安石抓“繁华竞逐”“谩嗟荣辱”“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”；刘禹锡抓“兴废由人事，山川空地形”。 区分核心情感： 王安石：批判六朝统治者奢靡亡国，借商女犹唱亡国曲讽喻现实，警示北宋朝廷不要重蹈历史覆辙，怀古指向现实； 刘禹锡：重在思辨兴亡道理，提出国家兴亡取决于人事，险要山川不能保障国运，重在总结历史哲理。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚和同学来到乡村游玩，原本静谧的村庄突然传出家禽与家畜的叫声，他不禁想到《归园田居（其一）》中“_______________________，_______________________”两句。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从子路“率尔”的神态，我们看到了一个直率的学者，从冉有的语言“_______________________，_______________________”，我们认识到了一位谦逊的学者。 （3）政治家魏征擅长以对比手法阐明治国之道，如《谏太宗十思疏》中“_______________________，_______________________”两句，通过对比说明很多人开头做得好却难以坚持到底的道理。 【答案】 ①. 狗吠深巷中 ②. 鸡鸣桑树颠 ③. 如其礼乐 ④. 以俟君子 ⑤. 有善始者实繁 ⑥. 能克终者盖寡 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 1930年，梅兰芳应华美协进社邀请赴美巡演。①那一年，36岁的梅兰芳踏上北美大陆，开启历时半年、跨越美国六城、演出近百场的文化之旅，以京剧之美叩开世界戏剧之门。②这不但是京剧走向世界的标志性事件，更是极具超前意识的一次民间文化交流。③自今年3月11日（当地时间）起，一场名为“飞翼歌舞：梅兰芳访美演出”的展览在纽约开幕。④持续四个月的展览，陈列出戏衣、访美京剧图谱、舞台设计图样、宣传册、戏单、英文说明书等百余件展品。⑤这些资料反映出，梅兰芳访美演出绝非是一场短期、孤立的巡演，而是由前期的酝酿畴备、中期的精心实施和后期的深远影响共同织就的文化事件，我们仍能从中汲取戏曲海外传播的智慧。 梅兰芳决定赴美演出时，面对的是一个对中国戏曲几乎一无所知的西方世界。 甲 ？ 早在访美前，梅兰芳和齐如山等人已开始有计划地准备宣传资料，并提前寄往美国豫热。展览中展出的京剧图谱，是梅兰芳为访美演出所准备的数量最多、规模最大的宣传材料。可以说，梅兰芳访美团队为美国观众准备了一部图像化的“中国京剧百科全书”。另外， 乙 ，齐如山在梅兰芳访美前邀请音乐家刘天华译谱编写了《梅兰芳歌曲谱》，这是中国历史上首部用西方五线谱记写的京剧曲谱集。梅兰芳在访美演出过程中极为重视受众思维，每到一处，都会先举办评论专场演出，根据评论界的意见对剧目等进行调整和改进。从美国剧场的观演习惯、演出时长，到剧目剧情，再到演出形式，访美团队都认真细致惴摩。他们在坚守中国戏曲传统的基础上，综合多种表现手法，展现中国戏曲独特的审美价值。 今天，站在新的历史节点上，我们透过展览的历史之镜，不仅重温过去，更可从中获取戏曲文化传播的启示与智慧。 （摘编自2026年6月24日《光明日报》） 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列各句中引号与文中画波浪线处引号用法相同的一项是（ ） A. 1964年7月5日，“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田。——《喜看稻菽千重浪》 B. 这位“鲤鱼”科学家便突然冒了出来。——《一名物理学家的教育历程》 C. “落木千山天远大”充分说明了这个空阔。——《说“木叶”》 D. 大小六个房子组成“品”字形。——《百合花》 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出两个问句，作为本文的写作提纲。 【答案】18. ②语序不当，修改为“更是一次极具超前意识的民间文化交流”。⑤语义重复，“绝非”是“绝不是”的意思，删除“是”。 19. “畴”改为“筹”、“豫”改为“预”、“惴”改为“揣”。 20. 甲：如何架起一座让西方理解的桥梁？乙：在音乐传播上 21. B 22. ①梅兰芳赴美演出有什么重要意义？②梅兰芳赴美演出成功的原因是什么？ 【解析】 【18题详解】 第②句：多层定语语序不当，数量词（一次）要放在形容词性定语（极具超前意识）前面。修改：这不但是京剧走向世界的标志性事件，更是一次极具超前意识的民间文化交流。 第⑤句：语义重复，“绝非”本身就是“绝对不是”，后面再加判断动词“是”，造成重复赘余。修改：删掉“是”，改为“梅兰芳访美演出绝非一场短期、孤立的巡演”。 【19题详解】 畴备→筹备。畴：田地。筹：筹划、谋划。文中指提前规划准备，应为“筹备”。 豫热→预热。豫：安逸。预：预先、提前。指提前宣传造势，写作“预热”。 惴摩→揣摩。惴：惶恐不安。揣：估量、思索。指反复研究考量，写作“揣摩”。 【20题详解】 甲处，前文交代当时西方世界几乎不了解中国戏曲，后文详细叙述梅兰芳团队提前制作各类宣传资料、多方筹备的举措，前后构成“困境—解决方案”的逻辑，因此中间需要一句设问承接上下文，由此得出补写句子：如何架起一座让西方理解的桥梁？ 乙处，上文介绍团队准备图像类宣传图谱，下文转而讲述团队编写西式五线京剧曲谱的音乐筹备工作，二者是并行的筹备措施，存在并列递进关系，因此需要过渡句引出音乐层面的准备，由此得出补写句子：在音乐传播上。 【21题详解】 原文引号表示特殊含义（比喻义）。 A. 表示特定称谓； B. 表示特殊含义（比喻义）； C.表示直接引用； D.表示着重强调。 故选B。 【22题详解】 审题要求：要求写出两个问句充当全文写作提纲，问句需要依托文本内容，覆盖文章两大核心板块，逻辑分层清晰，统领全文。 梳理文本两大核心层次： 第一层：回顾历史，阐述梅兰芳1930年访美巡演前期精心筹备、贴合海外受众、多方适配，最终成功传播京剧的种种举措，对应核心内容：访美成功的原因。 第二层：立足当下，借本次纽约展览复盘这段往事，提炼戏曲跨文化传播的经验、智慧与启示，对应核心内容：访美事件的当代价值、现实意义。 据此推导出两个问句。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 吃饭先翻评价，观影先查评分，出游先刷攻略……生活中，我们亲身体验之前常习惯于借鉴他人已有的认知。有人担忧，这种“认知跑在体验前”的生活方式，会让我们的人生失去很多惊喜；也有人认为，这正是现代人获取经验的高效方式。 对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①日常现象层：吃饭翻评价、观影查评分、出游刷攻略，本质是信息时代下人们规避试错、降低成本的本能选择，对应现实场景：备考先看学长笔记、选课先搜课程评价、求职先查公司口碑、旅行提前看网友攻略、读书先看书评影评等。 ②两种对立观点：观点一（担忧方）：他人认知走在体验之前，损耗人生惊喜。观点二（支持方）：他人认知是高效获取经验的手段。 核心辩证关系： “借鉴他人认知”与“亲身独立体验”互补而非对立：提前参考他人经验是合理的理性工具，纯粹抛弃攻略、完全盲目体验会付出不必要代价；但完全被他人认知裹挟、放弃自我真实感受，则会丢失生活独有的质感。 写作核心任务： 结合生活实例，辩证思考“认知先于体验”这一生活方式，厘清借鉴他人经验与保有自我体验的关系；不能单一站队，既要承认他人认知的实用价值，也要反思过度依赖他人评价带来的精神困境，提出二者平衡的处世方式。 【误区提示】 误区1：极端站队，割裂辩证关系。要么全盘否定攻略、评价，一味鼓吹“所有事都要亲身试错”，无视信息时代经验借鉴的现实意义；要么全盘推崇参考他人认知，认为一切提前查攻略才是最优解，完全忽略标准化评价抹杀个人独特感受的弊端。 误区2：抓偏材料核心，偏离思辨主题。通篇只谈网络信息发达、大数据、互联网利弊，单纯讨论线上点评平台，不落脚于人的自我感知、独立体验与他人认知的冲突平衡，脱离“惊喜与效率”的核心思辨。 误区3：立意空泛，无个人真实体验。全篇堆砌名人论据空谈“保持独立思考”“拒绝盲从”，没有结合学生日常场景（选课、看电影、短途出游、阅读、社团活动、备考），缺少真实生活联想，缺少共情力。 【分层立意】 基础立意：承认他人认知具备高效实用价值，但警惕过度依赖他人评价。 进阶立意：辩证统一二者价值，借鉴前人认知是行路的地图，亲身体验是路上独有的风景。 高阶立意：延伸青年成长与时代：当下青年习惯依靠网络评价做所有选择，本质是害怕试错、畏惧未知；真正的成长，既要善用前人经验减少无谓损耗，也要拥有跳出固有评价、亲自感受世界的勇气。 【行文思路】 开篇：引述材料现象，点明当下“认知跑在体验前”已成常态，两种声音各有道理，亮出中心论点：他人经验可作前行参照，但不可取代亲身感受，唯有平衡借鉴与自身体验，方能兼得高效与惊喜。 主体第一层：论证他人认知是时代赋予的高效工具，有不可替代的价值。 论据：①（校园日常）：选课之前翻看往届学长课程评价，避开节奏混乱、敷衍授课的课程，精准匹配自身学习节奏；短途出游提前查看攻略，避开宰客景区、危险路段，节省时间与开支。②（通用事理）：前人总结的经验、客观大众评价，是无数人试错后的沉淀。古人行路有游记，今人出行有攻略，本质都是经验传承，合理借鉴是理性选择。回扣论点：适度参考他人认知，能帮我们规避不必要的麻烦，是适配快节奏生活的智慧。 主体第二层：论证过度依赖他人认知，会消解体验中的惊喜，困住自我感知。 论据：①（生活实例）：看电影前刷满低分差评，观影时先入为主，刻意寻找缺点，错失影片细腻动人的细节；看网红景点满是负面评价便直接放弃，殊不知每个人审美不同，或许自己能独赏别处看不到的风光。②（道理升华）：他人评价是标准化的集体感受，而人生体验极具个人化。当我们用别人的认知预设好坏，便失去了纯粹、不带偏见的感知能力，生活只剩预判，没有惊喜。回扣论点：若凡事全然依附他人认知，我们的感受将被他人绑架，生活变得单调刻板。 主体第三层：提出最优解法——借经验引路，持本心体验（进阶/高阶升华）借鉴攻略但不困于攻略，参考评价但不盲从评价。带着前人的经验打底，保留独立感受的能力，主动拥抱未知的惊喜。延伸青年视角：当代青年不必恐惧参考经验，但不能丧失亲自感受世界的勇气，拒绝被网络评分标准化自己的人生。 辩证补充：明确二者使用边界涉及人身安全、经济损失、人生关键抉择（择校、择业、长途远行避险），可充分借助他人认知规避风险；关乎审美、情感、休闲体验（美食、观影、旅行、读书），不必完全盲从评分攻略，保留留白，给自己亲身感受的空间。借鉴不等于盲从，体验不等于蛮干。 结尾：总结全文，升华主旨：他人认知是指路地图，自身体验是沿途风光。善用地图少走弯路，拥抱风光收获惊喜，如此行走世间，方能拥有高效且丰盈的人生。 【优秀文题】 1.《让攻略作引，以本心赴山海》 2.《莫让他人认知遮蔽眼底风光》 3.《以经验为帆，以自感为岸》 4.《效率与惊喜：平衡认知与体验》 5.《先见而后行，留予本心观万象》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山西太原师范学院附属中学2026-2027学年高二上学期开学检测语文试卷 注意事项： 1．本试卷共10页，满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上填写好自己的考号、姓名、校班等信息。将条形码横贴在答题卡“考生条形码粘贴区”。 3．考生作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。 4．考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。 其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33大类。其《序志》说：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。 再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面，更是文学自觉的标志。 （摘编自袁行霈《中国文学史》) 材料二： 鲁迅论“文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变，遂引起个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动因。事实上，思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由，乃文学自觉之前提。 文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，传神写照，怡情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了创作的经验与体会。从此，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富。内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、曹魏时代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性，至此遂发生巨大的变化，王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等，旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受，日趋多样和深切。即使实用文体，如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等，亦有着鲜明的个性特色。就文学性而论，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，旨在强调作家才情、生命体验的独特性；陆机“诗缘情而绮靡”，明确主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之美；刘勰兼重“风骨”与“情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情。 文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，仅仅指作家看重艺术，借艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。曹丕说文章乃“经国之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”，以自我的努力，达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由此，文学自觉，乃是魏晋时期的特殊文学现象，开启于建安时期，兴盛于曹魏、两晋，影响于南朝。因而，魏晋文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。 （摘编自雷恩海《自觉是魏晋文学的特征》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 关于“文”与“笔”的区分，刘勰强调“文”有韵，萧绎则强调“文”之抒情且注重语言形式美，这里的“文”就是我们今天所说的文学。 B. 曹丕《典论·论文》将文体分为奏议、书论、铭诛、诗赋四科，是文体辨析开始与文学自觉的标志。 C. “气之清浊有体，不可力强而致”，强调作家的才情与生命体验的独特性，是文学性明确与丰富的表现。 D. 四声的发现及其在诗歌中的运用，对用事和对偶的讲究，导致了南朝时期更自觉地追求语言的形式美，而这些对中国文学又产生了重要影响。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，明确区分了诗与赋的文体特征，也呈现出创作者不同的审美追求。 B. “经国之大业，不朽之盛事”，既突出了文章的价值，也强调文章可以使作者借此超越权势与生命局限。 C. 建安、曹魏时代的作家关注时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑，而汉赋难见个人情性。 D. 魏晋时张扬文学的个人情性，借文学表达独特的生命意识和人生体验，但并未否定文学的社会责任。 3. 根据材料一内容，下列各项中不能体现文学自觉的一项是（ ） A. 《后汉书》单列《文苑列传》，与《儒林列传》并列。 B. 蔡邕《独断》等作品反映了早期的文体辨析的意识。 C. 钟嵘评价《古诗十九首》是“文温以丽，意悲而远”。 D. 郭象《庄子注》认为万物不是由道产生，是自然如此。 4. 材料一在论证上有何特点？请简要说明。 5. 曹操的《短歌行》也体现了魏晋时期文学自觉的特征，请结合材料一、材料二相关论述，分析其对文学自觉的体现。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 棠梨花 侯德云 老马约老五去万家岭踏青，老五兴致不高，不是对万家岭兴致不高，是对老马兴致不高。 老五是在瓦城读书会上认识老马的。读书会每周六下午举办小型讨论会，由老五主持，讨论一至两位当代著名作家的作品。与会者轮流发言，谈阅读心得。老五的本意，是借助这种方式，提升文学爱好者的鉴赏力。老马是读书会的资深成员，可他每次发言，都让老五心情不爽。①这人嘴巴里藏着猎枪，一张嘴全是火药味儿，经常把各抒己见的场面，弄得像争吵。 读书会偶尔也聚餐，庆祝谁的作品刊出，或是找个饯行、接风之类的事由聚聚。可即便是唠酒嗑，老马仍然是个杠精。最严重的一次，老马当着蛋糕店老板老刘的面，大谈垃圾食品。植物奶油，反式脂肪酸，奶香精，诸如此类的名词，一串串从老马的薄嘴唇里往外蹦。老五几次转移话题，都没用。偏偏那天是老刘请客，老刘走也不是，不走也不是，脸色阴得要打雷。 老五自此渐渐疏远老马，觉得这人情绪价值偏低。 谁能想到老马竟然缠着老五不放呢。老五一再婉拒，说有事缠身走不开。可是你今天有事、明天有事，那你后天、大后天，也都有事吗？ 老五没辙，只得硬着头皮答应了。 车行一路，老马的嘴一直没闲着，说个不停。 老马从他早年在深圳打拼的经历讲起。改革开放前沿的深圳，工厂多，商场多，人才多，机会多，压力也大。老马跟人合伙办厂，效益时好时坏，好时订单如雨，坏时万里晴空，其间还遭遇过几次骗局，三颠四倒，把自己给干抑郁了。 老马说：“有那么几年，就觉得没意思。后来我就从深圳回来了。到家，吃了我妈做的土芸排，到后院的棠梨树下坐一坐，再到我读过书的小学校里溜达一圈，站在教室窗外，听小孩子读课文，神清气爽，春风浩荡。” 老五插话：“啥叫土芸排？” “嗨，”老马扭头睃老五一眼，“土豆芸豆炖排骨哇，今天中午我给你露一手，保证炖出妈妈的味道。” 老五说：“噢。” “我回瓦城重打锣鼓另开张，为的是离老家近。”稍顿，老马接着往下讲，“我每周都回老家一趟。我妈不在了，也定期回。②城里待不住，心里头全是沙尘暴。” 老五暗想，老马好辩，看来不完全是抢风头，兴许跟心躁有关。 进入万家岭境内，道路逐渐有了起伏。老马的车驶离主道，在村路上左拐右拐，停在一面山坡下。 老马说：“到了。我的出生地，马家沟。” 老马的家，前后院套，院中有菜畦花畦，三层楼房，楼体贴着瓷砖，看着有点俗。老马说这是他在深圳打拼那些年翻建的，一、二层住人，三层空着，当年执意盖得高，有显摆的意思。说罢还自嘲一句，那时候不懂事，幼稚得很。 老马把带来的食材放进厨房，随即领着老五到村子里散步，主动跟遇见的每个村民打招呼。 老五满眼红白粉绿，心情大好。 老马带老五走山路，去了马家沟小学。老马边走边说，他当年上学，走的就是这条山路。还说，雨雪天气，他不知摔过多少跤。 马家沟小学，还在老马读书时的原址，当初是瓦房，后来翻建成两层楼房。学校里正在上课。老马在楼下肃立一阵，像是对老五，也像是自言自语，说：“好听啊。” 午饭是在老马家后院的棠梨树下吃的。是老五的提议。老五从未见过如此高大的棠梨树，比老马家的楼房还高出一截，③树形舒展，枝繁叶茂，繁花堆雪，远看，如低空中的浓积云，让人生出莫名的心动。 老马下厨，整了四道农家菜。主菜是一大盘土芸排，配菜有韭菜炒鸡蛋、小葱拌豆腐、盐爆花生米。两人边吃边聊。酒是好酒，菜也做得地道。 老马说不少人想买他的房子，不卖，不是钱的事，他是不舍得这棵棠梨树。老马说他是吃自家的棠梨长大的，吃不够，离家多远都要吃。老马说只要房子和树在，爹妈就在，他的精神头就在。老马说他打算回老家定居，写回忆录，写过往的喜怒忧悲怨，还说他设了一份奖学金，资助村里的孩子读书，读到大学为止。 说到最后，老马郑重其事，跟老五提出一个请求：“你要是能定期来马家沟，给孩子们讲讲文学名著，那就再好不过了……” 老五闻言心头一拽，这才意识到，自打入村，老马说的每个字，听起来都顺耳入心。 风起，几片洁白的棠梨花瓣，从头顶飘飘悠悠落下来，落到餐桌上，落到土芸排和小葱拌豆腐上，也落到老五的酒杯里。 老五端起酒杯，一饮而尽。他喝下的，不光是酒，还有几瓣棠梨花。 放下酒杯的一瞬，④老五脑中闪过郑板桥的诗句：“倒不如蓬门僻巷，教几个小小蒙童。” （有删改） 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇设置悬念，写老五对老马“兴致不高”，却又拗不过老马的邀请，引发读者好奇心，使读者想要了解老马究竟是怎样的一个人。 B. 小说运用补叙，补充交代了老马在深圳打拼的经历，既解释了老马“情绪价值偏低”、好与人争辩的性格成因，又推动了情节的发展。 C. 小说采用“先抑后扬”的写法，先凸显老马的“杠精”“好辩”短板，再抒写他对家乡的眷恋和温情担当，使人物形象更加立体丰满。 D. 老马在小学“溜达一圈”感到“神清气爽”，以及“肃立”感叹“好听啊”，这两处细节看似闲笔，实则为后文他设立奖学金埋下伏笔。 7. 下列对文中画线句的理解，正确的一项是（ ） A. ①处将老马尖锐的言辞比作“猎枪”和“火药”，生动形象地写出了他在读书会上发言时攻击性强、容易引发“争吵”的特点。 B. ②处“沙尘暴”运用比喻的修辞手法，将抽象的心理状态具象化，形象地描绘出他对城市人际关系感到厌倦和内心的孤独感。 C. ③处运用比喻、借代等修辞手法，不仅写出棠梨花数量之多、颜色之洁白，也突出棠梨树的高大繁茂，体现其蓬勃的生命力。 D. ④处引用郑板桥的诗句，体现老五内心的触动，呼应老马资助村童的心愿，也暗示老五将放弃城市生活，回乡村定居任教。 8. 小说中老五对老马的态度经历了怎样的变化？请结合文本简要分析。 9. 结合全文，分析“棠梨树”在文中的多重意蕴。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客，谈天雕龙，坚白同异之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。此皆奸民蠹国者，民何以支而国何以堪乎？ 苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 （节选自苏轼《六国论》） 材料二： 尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此而乃贪疆場尺寸之利背盟败约以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ （节选自苏辙《六国论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不知A出此B而乃贪C疆場D尺寸E之利F背盟败约G以自相H屠灭。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 速，文中指迅速，与《六国论》中“始速祸焉”中的“速”词义相同。 B. 因，指依照、依据，与《鸿门宴》中“不如因善遇之”中的“因”词义不同。 C. 窃，谦辞，私自，与《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”中的“窃”词义相同。 D. 材料二中“委区区之韩、魏”中的“委”，与成语“委曲求全”“委以重任”中的“委”词义均不相同。 12. 下列对材料有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ） A. 春秋末期到战国时代，各国诸侯及卿相都争相养士，苏轼认为这样会加重老百姓的负担。 B. 苏轼提倡要使“智、勇、辩、力”四类人才各安其所，不失去常业，这样百姓就安定了。 C. 苏辙对六国拥有土地、军队等优势却为秦所灭感到奇怪，认为一定有能够用来自安的计策。 D. 苏辙认为，韩、魏两国应充当秦国的屏障，而其余四国则安居后方，如此可保六国无恙。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。 （2）秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。 14. 请结合材料，并联系苏洵的《六国论》，说说苏洵、苏轼和苏辙父子三人对六国的存灭各持怎样的观点。请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗词，完成小题。 桂枝香·金陵怀古 王安石 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 金陵怀古 刘禹锡 潮满冶城渚①，日斜征虏亭②。 蔡洲③新草绿，幕府④旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。 后庭花一曲，幽怨不堪听。 【注】①冶城：东吴著名的制造兵器之地。②征虏亭：东晋征虏将军谢石所建。③蔡洲：长江中的沙洲。④幕府：幕府山。 15. 下列对这两首作品的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 王安石词中以“登临送目”四字领起上阕，描写出一片明净肃杀的故国秋色，为整首词开拓出高远的境界，显露出不凡的气势。 B. 刘禹锡诗中首联“潮满”“日斜”等景象，暗含对金陵历史的深沉感慨。 C. 王安石词“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”与刘禹锡诗“后庭花一曲，幽怨不堪听”均化用典故，表达对历史兴亡的深沉感慨。 D. 刘禹锡诗中“兴废由人事，山川空地形”强调山川形胜不足凭恃，直接抒发了对当朝统治者的劝诫，比王安石词的讽喻更为直白强烈。 16. 两首作品同为金陵怀古，请结合诗句分析二者在情感侧重点上的差异。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚和同学来到乡村游玩，原本静谧的村庄突然传出家禽与家畜的叫声，他不禁想到《归园田居（其一）》中“_______________________，_______________________”两句。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从子路“率尔”的神态，我们看到了一个直率的学者，从冉有的语言“_______________________，_______________________”，我们认识到了一位谦逊的学者。 （3）政治家魏征擅长以对比手法阐明治国之道，如《谏太宗十思疏》中“_______________________，_______________________”两句，通过对比说明很多人开头做得好却难以坚持到底的道理。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 1930年，梅兰芳应华美协进社邀请赴美巡演。①那一年，36岁的梅兰芳踏上北美大陆，开启历时半年、跨越美国六城、演出近百场的文化之旅，以京剧之美叩开世界戏剧之门。②这不但是京剧走向世界的标志性事件，更是极具超前意识的一次民间文化交流。③自今年3月11日（当地时间）起，一场名为“飞翼歌舞：梅兰芳访美演出”的展览在纽约开幕。④持续四个月的展览，陈列出戏衣、访美京剧图谱、舞台设计图样、宣传册、戏单、英文说明书等百余件展品。⑤这些资料反映出，梅兰芳访美演出绝非是一场短期、孤立的巡演，而是由前期的酝酿畴备、中期的精心实施和后期的深远影响共同织就的文化事件，我们仍能从中汲取戏曲海外传播的智慧。 梅兰芳决定赴美演出时，面对的是一个对中国戏曲几乎一无所知的西方世界。 甲 ？ 早在访美前，梅兰芳和齐如山等人已开始有计划地准备宣传资料，并提前寄往美国豫热。展览中展出的京剧图谱，是梅兰芳为访美演出所准备的数量最多、规模最大的宣传材料。可以说，梅兰芳访美团队为美国观众准备了一部图像化的“中国京剧百科全书”。另外， 乙 ，齐如山在梅兰芳访美前邀请音乐家刘天华译谱编写了《梅兰芳歌曲谱》，这是中国历史上首部用西方五线谱记写的京剧曲谱集。梅兰芳在访美演出过程中极为重视受众思维，每到一处，都会先举办评论专场演出，根据评论界的意见对剧目等进行调整和改进。从美国剧场的观演习惯、演出时长，到剧目剧情，再到演出形式，访美团队都认真细致惴摩。他们在坚守中国戏曲传统的基础上，综合多种表现手法，展现中国戏曲独特的审美价值。 今天，站在新的历史节点上，我们透过展览的历史之镜，不仅重温过去，更可从中获取戏曲文化传播的启示与智慧。 （摘编自2026年6月24日《光明日报》） 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 下列各句中引号与文中画波浪线处引号用法相同的一项是（ ） A. 1964年7月5日，“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田。——《喜看稻菽千重浪》 B. 这位“鲤鱼”科学家便突然冒了出来。——《一名物理学家的教育历程》 C. “落木千山天远大”充分说明了这个空阔。——《说“木叶”》 D. 大小六个房子组成“品”字形。——《百合花》 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出两个问句，作为本文的写作提纲。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 吃饭先翻评价，观影先查评分，出游先刷攻略……生活中，我们亲身体验之前常习惯于借鉴他人已有的认知。有人担忧，这种“认知跑在体验前”的生活方式，会让我们的人生失去很多惊喜；也有人认为，这正是现代人获取经验的高效方式。 对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $