第三单元 历史的现场(知识清单)语文统编版选择性必修中册
2026-08-27
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精品
摘要:
该高中语文第三单元“历史的现场”知识清单系统整合了文言文基础知识、文学常识、课文研读及考点突破内容,涵盖字音字形、词语积累、作者文体知识、史传文与史论分析等范畴,搭建从基础积累到文本解读再到素养提升的递进式学习支架。
清单以分类分级方式构建知识体系,如多音字“属”“间”对比表、《屈原列传》与《苏武传》人物形象对比分析,培养学生语言运用与思维能力。特别设计“重点语句赏析”“论证思路梳理”等模块,如《过秦论》对比论证解析,辅助学生掌握文言翻译与文本分析技巧,既便利学生自主复习,也为教师精准教学提供有力支持。
内容正文:
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第三单元 历史的现场(知识清单)
知识脉络-知识盘点-考点清单-素养清单
基础知识积累
(一)字音
第9课《屈原列传》
属草稿(zhǔ) 谗谄(chán chǎn) 惨怛(dá) 间之(jiàn) 帝喾(kù) 靡不毕见(mǐ) 濯淖(zhuó nào) 蝉蜕(tuì) 皭然(jiào) 滓(zǐ) 屈匄(gài) 靳尚(jìn) 渔父(fǔ) 三闾大夫(lǘ) 餔其糟(bū) 啜其醨(chuò lí) 汶汶(mén) 温蠖(huò) 汨罗(mì) 娴于辞令(xián) 举类迩(ěr) 滋垢(gòu) 商於(wū) 既绌(chù) 眷顾(juàn) 枯槁(gǎo) 相随属(zhǔ) 治乱(zhì) 累世(lěi) 哀郢(yǐng)
第10课《苏武传》
栘中(yí) 厩监(jiù) 数通使(shuò) 且鞮侯(jū dī) 单于(chán yú) 丈人行(háng) 缑王(gōu) 昆邪王(hún yé) 浞野侯(zhuó) 阏氏(yān zhī) 左伊秩訾(zī) 煴火(yūn) 啮雪(niè) 旃毛(zhān) 牧羝(dī) 纺缴(zhuó) 檠弓弩(qíng) 棫阳宫(yù) 斧钺(yuè) 汤镬(huò) 旄节(máo) 厚赂(lù) 更嫁(gēng) 驩(huān) 辇(niǎn) 於靬(wū jiān)
第11-1课《过秦论》
崤函(xiáo) 膏腴(yú) 合从(zòng) 陈轸(zhěn) 翟景(zhái) 倪良(ní) 逡巡(qūn) 遗镞(zú) 漂橹(lǔ) 鞭笞(chī) 蒙恬(tián) 藩篱(fān) 黔首(qián) 隳名城(huī) 锋镝(dí) 户牖(yǒu) 劲弩(jìng) 氓隶(méng) 锄櫌(yōu) 棘矜(qín) 长铩(shā) 万乘(shèng) 作难(nàn) 度长絜大(duó xié) 雍州(yōng) 猗顿(yī) 铦(xiān)
第11-2课《五代史伶官传序》
伶官(líng) 矢(shǐ) 契(qì) 系燕父子(jì) 仇雠(chóu) 沾襟(jīn) 欤(yú) 函(hán) 仓皇(huáng) 勖(xù) 俳优(pái) 溺(nì) 遗恨(yí) 囊(náng)
(二)多音字
属:(1)属草稿(zhǔ,写作) (2)属文(zhǔ,连缀) (3)属于(shǔ)
间:(1)谗人间之(jiàn,离间) (2)中间(jiān)
行:(1)丈人行(háng,辈分) (2)行走(xíng)
数:(1)数通使(shuò,屡次) (2)数目(shù) (3)数落(shǔ)
遗:(1)遗单于(wèi,赠送) (2)遗镞(yí,遗留)
从:(1)合从(zòng,同“纵”) (2)顺从(cóng)
没:(1)孝公既没(mò,同“殁”,死) (2)没有(méi)
系:(1)系燕父子(jì,捆绑) (2)关系(xì)
乘:(1)万乘(shèng,量词,兵车) (2)乘车(chéng)
难:(1)作难(nàn,发难) (2)困难(nán)
(三)形近字
谄(chǎn)谀 陷(xiàn)害 焰(yàn)火
怛(dá) 恒(héng) 垣(yuán)
濯(zhuó) 耀(yào) 曜(yào)
淖(nào) 棹(zhào) 掉(diào)
蜕(tuì) 说(shuō) 悦(yuè)
皭(jiào) 嚼(jiáo) 爵(jué)
绌(chù) 拙(zhuō) 咄(duō)
憔(qiáo)悴 礁(jiāo)石 樵(qiáo)夫
厩(jiù) 既(jì) 概(gài)
啮(niè) 齿(chǐ) 龄(líng)
旃(zhān) 旌(jīng) 旋(xuán)
羝(dī) 抵(dǐ) 邸(dǐ)
缴(zhuó) 檄(xí) 激(jī)
崤(xiáo) 肴(yáo) 淆(xiáo)
腴(yú) 谀(yú) 萸(yú)
镞(zú) 族(zú) 簇(cù)
笞(chī) 苔(tái) 怠(dài)
牖(yǒu) 俑(yǒng) 涌(yǒng)
矜(qín) 今(jīn) 吟(yín)
铩(shā) 杀(shā) 刹(shā/chà)
雠(chóu) 仇(chóu) 酬(chóu)
欤(yú) 与(yǔ/yù) 屿(yǔ)
(四)词语积累
第9课《屈原列传》
博闻强志:见闻广博,记忆力强。志,记。
明于治乱:通晓国家治乱的道理。
娴于辞令:熟悉外交应对的言辞。娴,熟悉。
害其能:嫉妒他的才能。害,嫉妒。
平伐其功:屈原夸耀自己的功劳。伐,夸耀。
疾痛惨怛:疾病痛苦,忧伤悲怛。怛,忧伤。
靡不毕见:没有不全部显现的。靡,无,没有;见,同“现”,显现。
举类迩而见义远:列举的事物浅近,而表达的意义深远。迩,近。
其志洁,故其称物芳:他的志行高洁,所以他称颂的事物都是美好的。
濯淖污泥之中:从污泥中洗涤出来。濯淖,洗涤。
蝉蜕于浊秽:像蝉蜕壳一样摆脱浊秽。
皭然泥而不滓:洁白干净,被污泥沾染却不被染黑。皭,洁白;滓,染黑。
怀瑾握瑜:比喻具有美玉般的高尚品德。瑾、瑜,都是美玉。
自疏:自我远离,指屈原被疏远。
眷顾楚国,系心怀王:眷恋楚国,牵挂怀王。
餔其糟而啜其醨:吃酒渣,喝薄酒。比喻随波逐流。餔,吃;糟,酒糟;啜,喝;醨,薄酒。
新沐者必弹冠,新浴者必振衣:刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘,刚洗过澡的人一定要抖掉衣服上的尘土。比喻不愿以洁净之身居于污浊之地。
安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎:怎能让自己洁白的身躯,蒙受世俗的尘垢污染呢?温蠖,尘垢。
第10课《苏武传》
以父任:因为父亲职任的关系而被任用。
稍迁:逐渐升迁。
数通使相窥观:屡次互派使者相互侦察。
丈人行:长辈。丈人,对长辈的尊称;行,辈分。
厚赂:赠送丰厚的礼物。赂,财物。
即时诛灭:立即被消灭。
凿地为坎:在地上挖个坑。坎,坑。
蹈其背以出血:拍打他的背部使淤血流出。蹈,同“韬”,叩击。
畔主背亲:背叛主上,背弃亲人。畔,同“叛”。
与旃毛并咽之:同毡毛一起吞下去。旃,同“毡”。
羝乳乃得归:公羊产了奶才能回去。羝,公羊;乳,生子。
杖汉节牧羊:拄着汉朝的符节放牧。杖,执、拄。
空以身膏草野:白白地用身体给荒野施肥。膏,使肥沃。
斧钺汤镬:古代酷刑,斧钺指斩刑,汤镬指煮刑。
始以强壮出,及还,须发尽白:当初年轻力壮时出使,等到回来时,胡须头发全都白了。
第11-1课《过秦论》
过秦:指出秦朝的过失。过,名词用作动词,指出过失。
崤函之固:崤山和函谷关的险固地势。
席卷天下:像卷席子一样把天下卷过来。席,名词作状语,像席子一样。
包举宇内:像包裹一样把天下包起来。包,名词作状语,像包裹一样。
囊括四海:像口袋一样把四海装进去。囊,名词作状语,像口袋一样。
合从缔交:采用合纵的策略缔结同盟。从,同“纵”。
逡巡:有所顾虑而徘徊不敢前进。
追亡逐北:追杀败逃的敌军。亡、北,都指败逃的军队。
因利乘便:趁着有利的形势和便利的条件。
瓮牖绳枢:用破瓮做窗户,用草绳系门枢。形容家境贫寒。牖,窗户。
氓隶:农民和奴隶。氓,民;隶,奴隶。
揭竿为旗:举起竹竿作为旗帜。
天下云集响应:天下人像云一样聚集,像回声一样应和。云、响,名词作状语。
赢粮而景从:挑着粮食,像影子一样跟从。景,同“影”,名词作状语。
度长絜大:衡量长短,比较大小。絜,衡量。
第11-2课《五代史伶官传序》
伶官:宫廷中的乐官和伶人。伶,乐人。
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉:兴盛衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?
原庄宗之所以得天下:推究庄宗取得天下的原因。原,推究。
与尔三矢:给你三支箭。尔,你;矢,箭。
尔其无忘乃父之志:你一定不要忘记你父亲的志向。其,副词,表示祈使语气;乃,你。
请其矢:请出那三支箭。
方其系燕父子以组:当他用绳索捆绑燕王父子的时候。系,捆绑;组,绳索。
函梁君臣之首:用匣子装着梁国君臣的首级。函,名词用作动词,用匣子装。
及仇雠已灭:等到仇敌已经消灭。仇雠,仇敌。
一夫夜呼,乱者四应:一个人在夜里呼喊,作乱的人从四方响应。
仓皇东出:匆忙地向东出逃。东,名词作状语,向东。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身:忧虑辛劳可以使国家兴盛,安逸享乐可以使自身灭亡。兴、亡,使动用法。
夫祸患常积于忽微:祸患常常是从细微的事情积累起来的。忽微,极小的事。
智勇多困于所溺:聪明勇敢的人大多被自己所溺爱的人或事困扰。
岂独伶人也哉:难道仅仅是伶人吗?
文学常识积累
(一)作者简介
1.司马迁
司马迁(约前145—约前90),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城)人。西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子,元封三年(前108年)任太史令,继承父业,著述历史。因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。他发愤著书,以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》),被公认为中国史书的典范。司马迁被后世尊称为史迁、太史公。《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》,是现存最早系统记载战国诗人屈原生平的文献。
2.班固
班固(32—92),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳)人。东汉著名史学家、文学家。班彪之子,继承父志,在父亲未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕入狱,后获释。班固“潜精积思二十余年”,终完成《汉书》写作。《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记载了西汉一代二百三十年的史实。《苏武传》是《汉书》中最精彩的篇章之一,记述了苏武出使匈奴、被羁留十九年的艰苦历程。
3.贾谊
贾谊(前200—前168),洛阳(今河南洛阳)人。西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生,也曾被称为贾长沙、贾太傅。贾谊年少即以文才著称,文帝时召为博士,后任太中大夫,因遭谗言被贬为长沙王太傅,故后世称“贾长沙”。后世往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。其著作主要有散文和辞赋两类,代表作有政论文《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等,辞赋以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最著名。《过秦论》被鲁迅誉为“西汉鸿文”。
4.欧阳修
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,吉州永丰(今江西永丰)人。北宋政治家、文学家、史学家,“唐宋八大家”之一。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,其散文风格平易自然、委婉含蓄、一唱三叹。代表作有《朋党论》《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《秋声赋》《卖油翁》等。晚年自号六一居士——藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、有琴一张、有棋一局、常置酒一壶,加上自己一老翁,故号“六一”。《五代史伶官传序》选自欧阳修编纂的《新五代史·伶官传》。
(二)文体知识
1.纪传体
纪传体:中国古代史书的一种体例,以人物传记为中心来记载历史。创始于西汉司马迁的《史记》。纪传体史书一般包括“本纪”(记载帝王事迹)、“世家”(记载诸侯王事迹)、“列传”(记载重要人物事迹)、“表”(大事年表)、“书/志”(典章制度)等部分。纪传体的特点是“以人系事”,通过记述人物的活动来反映历史进程。《史记》是第一部纪传体通史,《汉书》是第一部纪传体断代史。
2.通史与断代史
通史:贯通古今、连续记载历代史事的史书。《史记》记载了从传说中的黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史,是中国第一部纪传体通史。
断代史:只记载某一朝代或某一时期历史的史书。《汉书》记载西汉一代二百三十年的史实,是中国第一部纪传体断代史。
3.史传文(史传文学)
史传文:史书中记载人物生平事迹的传记文章,兼具史学价值和文学价值。《屈原列传》和《苏武传》都属于史传文。史传文的特点是:以历史事实为基础,通过记叙人物事迹来反映历史;同时运用文学手法(如细节描写、语言描写、对比等)塑造鲜明的人物形象;往往在叙事中融入作者的情感态度和史论。
4.“论”与“序”
论:古代文体的一种,以议论说理为主要表达方式。论体文的特征是观点鲜明、论证严密、语言有力。《过秦论》即属于“论”体,全文分上、中、下三篇,旨在论述秦朝的过失,以作为汉王朝统治的借鉴。“过秦”即“指出秦的过失”。
史序:史书中的序论,在议论中抒发感慨,借以总结历史教训,表达政治见解或对所记之人与事的态度。《五代史伶官传序》即为欧阳修为《新五代史·伶官传》所作的序,既有序言的特点,又是一篇独立成章的史论。
5.对比论证
对比论证:把两种相反或相对的事物、观点放在一起进行比较,从而鲜明地揭示事物的本质特征,有力地证明论点。本单元两篇史论——《过秦论》和《五代史伶官传序》都大量运用了对比论证的手法。《过秦论》将秦的强盛与迅速灭亡进行对比,将陈涉的弱小与秦的强盛进行对比;《五代史伶官传序》将庄宗得天下时的“忧劳”与失天下时的“逸豫”进行对比。
课文阅读
第9课《屈原列传》
1.内容概括
《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分,是现存关于屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依据。文章按时间顺序记叙了屈原一生的主要经历:任左徒时的显赫、因上官大夫谗言而被疏远、被流放、最后怀石投汨罗江而死。传记在叙事中穿插了大量议论,高度评价了屈原的文学成就和人格精神。
2.结构分析
全文可分为三个部分(按司马迁原文划分):
第一部分(第1—3段) :记叙屈原的出身、才能和受信任。“屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”“王甚任之。”接着记叙上官大夫因嫉妒而进谗言,怀王“怒而疏屈平”。
第二部分(第4—10段) :围绕《离骚》展开议论和叙事。司马迁高度评价《离骚》“其文约,其辞微,其志洁,其行廉”,并继续记叙屈原被流放后的经历——怀王入秦不返、顷襄王立、屈原被放逐江南。
第三部分(第11—12段) :记叙屈原与渔父的对话,以及屈原投江的经过。“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”最后以“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者”作结。
3.人物形象分析
屈原:战国时期楚国诗人、政治家。司马迁笔下的屈原是一个忠君爱国、志行高洁、才华横溢而遭谗被逐的悲剧形象。他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,本可大有作为,却因“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”而被疏远流放。即使在流放中,他仍然“眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反”。最终以死明志,“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”。
上官大夫:楚国大夫,因嫉妒屈原的才能而进谗言陷害屈原,是奸佞小人的代表。
渔父:屈原流放途中遇到的渔父,代表了一种随波逐流、与世推移的人生态度,与屈原的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”形成鲜明对比。
4.主题思想
本文通过记叙屈原的生平事迹,热情歌颂了屈原忠贞不渝的爱国精神和高洁不屈的人格品质,深刻揭示了昏君佞臣当道、贤人遭谗被逐的政治现实,表达了作者对屈原的深切同情和对黑暗政治的强烈愤慨。
5.艺术特色
(1)记叙与议论相结合。 文章在叙述屈原生平的过程中,大量插入议论,如对《离骚》的评价“其文约,其辞微,其志洁,其行廉”,叙议结合,既塑造了人物形象,又深化了主题。
(2)引用与化用《离骚》诗句。 文中多处直接或间接引用屈原《离骚》中的诗句,使文章与屈原的作品相互印证,增强了感染力。
(3)对比手法的运用。 将屈原的“志洁行廉”与上官大夫的“争宠而心害其能”对比,将屈原的“眷顾楚国”与楚王的“怒而疏”对比,将屈原的“宁赴湘流”与渔父的“与世推移”对比,鲜明地突出了屈原的高尚品格。
(4)语言富有感染力。 司马迁的语言既准确凝练,又饱含感情,如“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”,一气呵成,情感充沛。
6.重点语句赏析
①“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。”
效果: 连用四个“之……也”的排比句式,从四个方面揭示了屈原写作《离骚》的原因——君王不明、谗言蒙蔽、奸邪害公、方正不容,一气呵成,强烈地抒发了作者的悲愤之情。
②“其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。”
效果: 以简洁的语言高度概括了《离骚》的文学特色和思想价值。“文约”“辞微”言其语言精炼含蓄,“志洁”“行廉”言其人格高尚。“称文小”而“指极大”,“举类迩”而“见义远”,以小见大,以近见远,揭示了《离骚》深远的寓意。
③“新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”
效果: 以“新沐弹冠”“新浴振衣”为喻,说明洁身自好之人不能容忍污浊。“察察”与“汶汶”形成鲜明对比,“安能”的反问句式加强了语气,充分表现了屈原不愿与世俗同流合污的决绝态度。
④“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”
效果: 这是屈原最后的宣言。“宁赴湘流”与“安能……蒙世之温蠖”形成选择对比,宁可葬身鱼腹,也不愿以洁白之身蒙受世俗的尘垢。“皓皓之白”与“温蠖”对比强烈,是屈原人格精神的最高写照。
第10课《苏武传》
1.内容概括
《苏武传》选自《汉书》,是《汉书》中最精彩的篇章之一。文章记述了苏武奉命出使匈奴,被扣留十九年,历经威逼利诱、饥寒交迫而始终持节不屈,最终得以归汉的感人事迹。苏武“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的高尚品格,成为中华民族爱国精神的象征。
2.结构分析
全文按苏武一生经历的主要关节,分为三个部分:
第一部分(第1—2段) :写苏武奉命出使匈奴,以通和好。交代苏武的出身——“武字子卿,少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。以及出使的背景——“时汉连伐胡,数通使相窥观”。
第二部分(第3—13段) :写苏武在匈奴被扣留及被放回的经过。这是全文的主体部分,包括:(a)缑王、虞常谋反牵连苏武,苏武“屈节辱命,虽生,何面目以归汉”,欲自杀未遂;(b)卫律劝降,苏武严词拒绝;(c)被幽置大窖中,“天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之”;(d)被徙至北海(今贝加尔湖)牧羝,杖汉节牧羊,节旄尽落;(e)李陵劝降,苏武不为所动;(f)最终获释归汉。
第三部分(第14—17段) :写苏武返汉以后受尊宠的情形。“始以强壮出,及还,须发尽白。”
3.人物形象分析
苏武:西汉名臣,字子卿。司马迁笔下的苏武是一个忠贞不渝、坚忍不拔的爱国志士形象。他“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”:面对卫律的威逼利诱,他“骂律”;面对李陵的友情劝降,他“终不可胁”;面对北海十九年的饥寒交迫,他“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。苏武的形象代表了中华民族“宁死不屈”的气节精神。
卫律:原汉人,后投降匈奴,被封为丁灵王。他代表卖国求荣的叛徒形象,是苏武的反面衬托。
李陵:西汉名将李广之孙,兵败投降匈奴。他以朋友的身份劝降苏武,其劝降之辞情真意切,却反而更衬托出苏武信念的坚定。
单于:匈奴的首领,是苏武的对手。他“愈益欲降之”,用尽各种手段,却始终未能使苏武屈服。
4.主题思想
本文通过记述苏武出使匈奴、被扣十九年而持节不屈的感人经历,热情歌颂了苏武忠贞不渝的爱国精神和坚忍不拔的民族气节,表现了中华民族“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的传统美德。
5.艺术特色
(1)按时间顺序叙事,脉络清晰。 文章按苏武出使、被扣、牧羊、归汉的时间顺序展开,条理分明。
(2)对比手法突出人物形象。 苏武与卫律的对比——忠与奸;苏武与李陵的对比——坚守与动摇;苏武出使时的“强壮”与归汉时的“须发尽白”——时间的流逝反衬信念的永恒。
(3)语言精炼传神。 班固的语言千锤百炼,如“卧啮雪,与旃毛并咽之”寥寥数字,写出了苏武在绝境中的顽强;“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”写出了苏武对汉朝的忠诚。
(4)细节描写生动感人。 如“天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死”;“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”——符节上的牦牛毛都落尽了,苏武仍在坚持。
6.重点语句赏析
①“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”
效果: 这是苏武得知因自己而被牵连时说的话。“屈节辱命”四个字写尽了苏武对使命的重视,“虽生,何面目以归汉”以反问句式表达了他宁死也不辱使命的决心。
②“天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。”
效果: 以极其简练的笔墨描写了苏武在绝境中的顽强。“啮雪”“咽旃毛”写出了生存条件的极端恶劣,“数日不死”则写出了苏武生命力的顽强。这种顽强不是来自肉体,而是来自“汉节”所象征的信念。
③“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”
效果: “杖汉节牧羊”是全篇最动人的画面——苏武拄着汉朝的符节放羊,符节是汉朝使者的信物,是他与祖国唯一的联系。“卧起操持”说明他无论睡觉还是起床都拿着符节,“节旄尽落”说明时间之久——符节上的牦牛毛都掉光了,他对祖国的忠诚却没有丝毫减损。
④“始以强壮出,及还,须发尽白。”
效果: 以时间的跨度强化情感的震撼。“强壮”与“须发尽白”形成强烈对比,十九年的艰苦岁月凝聚在这一句之中。文字平淡,而情感深沉,令人唏嘘。
第11-1课《过秦论》
1.内容概括
《过秦论》是贾谊的代表作,全文分上、中、下三篇,课文选取的是上篇。文章论述了秦朝由兴盛到迅速灭亡的历史过程,分析了秦朝灭亡的原因——不施仁政、不守仁义、暴虐无道——旨在为汉王朝提供历史借鉴。
2.结构分析
课文(上篇)可分为两个部分:
第一部分(铺陈历史) :从秦孝公说起,历述秦惠文王、武王、昭襄王、秦始皇的扩张过程。从“秦孝公据崤函之固”到“履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”,秦一步步强大,最终统一天下。
第二部分(得出结论) :先写陈涉起义的弱小——陈涉“瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也”,与秦的强盛形成巨大反差;再写陈涉起义竟使“天下云集响应,赢粮而景从”;最后得出结论:“仁义不施而攻守之势异也。”
3.结构分析(续)
铺陈渲染:文章前半部分极力铺陈秦的强盛——“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心”;“南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡”;“强国请服,弱国入朝”。层层递进,气势磅礴。
转折对比:文章后半部分笔锋一转,写陈涉——“瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也”,“斩木为兵,揭竿为旗”,与秦的“百万之众”“劲弩”“利镞”形成极端对比。
卒章显志:在强烈的对比之后,水到渠成地得出结论——“仁义不施而攻守之势异也。”
4.主题思想
本文通过论述秦朝由兴起到迅速灭亡的历史过程,深刻揭示了秦朝灭亡的根本原因——不施仁政、不守仁义。文章借古讽今,意在告诫汉朝统治者以秦为鉴,施行仁政,以避免重蹈秦朝覆辙。
5.艺术特色
(1)以赋体写史论,气势充沛。 《过秦论》具有鲜明的赋体特征:铺张扬厉、排比对偶、气势磅礴。大量使用排比、对偶句式,如“席卷天下,包举宇内,囊括四海,并吞八荒”,一气呵成,增强了文章的气势。
(2)鲜明的对比手法。 全文多处运用对比:秦的强盛与陈涉的弱小对比(九国的强大与陈涉的弱小);秦的暴政与仁义之政的对比;秦“攻”时的强大与“守”时的脆弱对比。对比之中,论点自明。
(3)层层铺垫,水到渠成。 文章先极力铺陈秦之强盛,再写陈涉之弱小,用巨大的反差形成强烈的震撼力,最后自然引出结论——“仁义不施而攻守之势异也”。
(4)语言夸张而富有感染力。 如“伏尸百万,流血漂橹”“一夫作难而七庙隳”等,以夸张的手法渲染气氛,增强了文章的表现力。
6.重点语句赏析
①“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”
效果: 开篇以“据”“拥”二字写出了秦的地利优势,“席卷”“包举”“囊括”“并吞”四个动词层层递进,气势恢宏,充分表现了秦统一天下的雄心。“崤函之固”点出地理之险,“窥周室”点出政治野心。
②“当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。”
效果: “内”“外”对举,概括了商鞅变法的内容。“拱手而取”四字极写秦取地之易,暗示秦之强盛已不可阻挡,为后文秦的统一作了铺垫。
③“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。”
效果: 这是全篇的结论。“一夫作难”指陈涉起义,“七庙隳”指秦朝灭亡。“身死人手”指秦王子婴被项羽所杀。以问句引出结论,“仁义不施而攻守之势异也”一语中的,揭示了秦朝灭亡的根本原因。“攻守之势异”说明统一前后形势不同,统治策略也应不同——此即本文的核心论点。
第11-2课《五代史伶官传序》
1.内容概括
本文是欧阳修编纂《新五代史》时,为《伶官传》所作的序。文章以后唐庄宗李存勖由盛转衰的历史为事例,论述了“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的中心论点,指出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,告诫统治者要居安思危、防微杜渐。
2.结构分析
全文可分为三个部分:
第一部分(开篇立论) :“呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。”开宗明义,提出中心论点。
第二部分(叙史论证) :记叙庄宗得天下和失天下的过程。(a)得天下:晋王李克用临终授三矢于庄宗,“尔其无忘乃父之志”。庄宗“方其系燕父子以组,函梁君臣之首”,“其意气之盛,可谓壮哉!”(b)失天下:“及仇雠已灭,天下已定”,庄宗“一夫夜呼,乱者四应”,“仓皇东出”,“身死国灭,为天下笑”。
第三部分(总结教训) :“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?”
3.人物形象分析
后唐庄宗李存勖:后唐的开国皇帝。前期“忧劳”进取——接受父亲遗命,以三矢为激励,奋发图强,终于灭梁称帝,“其意气之盛,可谓壮哉”。后期“逸豫”腐化——功成之后宠信伶人,贪图享乐,最终死于兵变,“何其衰也”。庄宗的盛衰变化,是“忧劳兴国,逸豫亡身”的典型例证。
晋王李克用:庄宗之父,临终赐三矢于庄宗,嘱其完成三件未竟之志。他代表了创业者的忧患意识。
4.主题思想
本文通过后唐庄宗李存勖由盛转衰的历史教训,论证了“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的中心论点,深刻揭示了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,告诫统治者要居安思危、勤勉治国,不可沉溺于安逸享乐。“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺”更是对世人的普遍警示。
5.艺术特色
(1)以散体写史论,平易晓畅。 与《过秦论》的赋体风格不同,《五代史伶官传序》以散体行文,文字平易晓畅、简洁生动,体现了欧阳修散文“平易自然、一唱三叹”的风格。
(2)强烈的对比手法。 庄宗得天下时的“忧劳”与失天下时的“逸豫”对比;得天下时的“壮哉”与失天下时的“衰也”对比;前期的“系燕父子以组”“函梁君臣之首”与后期的“一夫夜呼,乱者四应”“身死国灭”对比。对比之中,论点自明。
(3)感叹与反问增强感染力。 文中多用感叹句(“呜呼!”“可谓壮哉!”“何其衰也!”)和反问句(“岂非人事哉!”“岂独伶人也哉?”),一唱三叹,增强了文章的抒情色彩和说服力。
(4)以小见大,由点及面。 从庄宗与伶人这一个具体事例入手,总结出“忧劳兴国,逸豫亡身”的普遍规律,最后推及“岂独伶人也哉”,具有广泛的警示意义。
6.重点语句赏析
①“呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。”
效果: 开篇以感叹词“呜呼”领起,奠定了全文的感慨基调。“虽曰天命,岂非人事哉”以反问句式提出中心论点,既承认天命的存在(顺应传统观念),又强调人事的决定作用(作者的核心观点),立论严谨而有力。
②“方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!”
效果: “方其”领起对庄宗鼎盛时期的描述。“系”“函”“入”“还”“告”五个动词连用,节奏明快,写出了庄宗功业成就之盛。“其意气之盛,可谓壮哉”以感叹句收束,充分渲染了庄宗得天下时的豪迈之气。
③“及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”
效果: “及”字一转,笔锋陡变。“一夫夜呼,乱者四应”极写局势崩溃之快,“仓皇东出”“不知所归”“誓天断发”“泣下沾襟”层层递进地描写庄宗的狼狈与绝望。“何其衰也”与上文的“可谓壮哉”形成强烈对比,一盛一衰,令人扼腕。
④“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?”
效果: 这是全文的总结。“祸患常积于忽微”从事情发展的角度说理——大祸往往从小事积累而成;“智勇多困于所溺”从人性的角度说理——聪明勇敢的人往往被自己的喜好所困。“岂独伶人也哉”以反问作结,将个例推及普遍,意味深远,令人警醒。
单元研习任务提示
本单元围绕“历史的现场”这一人文主题展开-。四篇课文均为中华传统文化经典,涵盖史传文和史论两种文体,从不同角度展现了历史人物和王朝兴衰。
研习重点:
把握史传文的特点,了解《史记》《汉书》的体例和司马迁、班固的史学贡献。
理解史论的论证艺术,分析《过秦论》和《五代史伶官传序》在对比论证、结构安排、语言风格上的异同。
积累文言知识,掌握重点实词、虚词、通假字、词类活用和特殊句式。
感受历史人物的精神品格:屈原的忠贞高洁、苏武的坚贞不屈、庄宗的盛衰之变所蕴含的“忧劳兴国,逸豫亡身”的深刻教训。
背诵《过秦论》 (教材要求)。
关于名词作状语:
古汉语中,名词放在动词前面,不是作主语而是用来修饰动词时,即充当状语。如“席卷天下,包举宇内,囊括四海”中的“席”“包”“囊”均为名词作状语,意为“像席子一样”“像包裹一样”“像布袋一样”;“云集响应,赢粮而景从”中的“云”“响”“景”意为“像云一样”“像回声一样”“像影子一样”。从课文中再找一些例子,体会这种用法的特点。
考点一 翻译文言语句
【示例1】 将下列句子翻译成现代汉语:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”(《屈原列传》)
【答案】
(他)学识广博,记忆力很强,明了国家治乱的道理,擅长外交辞令。
【解析】 本题考查文言语句的翻译能力。翻译此句需注意:①“博闻强志”——“闻”指学识,“志”通“记”,指记忆力;②“明于治乱”——“于”引出对象,介词结构后置,翻译时应调整为“于治乱明”;③“娴于辞令”——“娴”意为熟悉、擅长。全句为并列结构,需保持句式整齐。
【策略】
翻译文言语句,应遵循“字字落实→调整语序→补充省略→贯通文意”的步骤。首先逐字对译,落实每个实词和虚词的含义;然后根据现代汉语的语序调整倒装句式(如状语后置、宾语前置等);再补充省略的成分;最后将译文连缀成通顺的现代汉语。注意特殊句式(判断句、被动句、倒装句)和词类活用现象的准确处理。
【示例2】 将下列句子翻译成现代汉语:“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”(《屈原列传》)
【答案】
诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗?
【解析】 本题考查文言语句的翻译能力。翻译此句需注意:①“信”和“忠”均为名词用作动词,分别译为“诚信”“忠贞”;②“见疑”“被谤”均为被动句式——“见”和“被”表被动,译为“被怀疑”“被诽谤”;③“能无……乎”为反问句式,译为“能没有……吗”。此句为屈原自述其遭遇,翻译时要体现其愤懑不平的语气。
【策略】
翻译含有特殊句式的语句时,要准确把握句式特征。判断句(“……者,……也”)要译出判断词“是”;被动句(“见”“于”“为”“被”等标志)要译出“被”字;倒装句要调整为正常语序;反问句要译出反问语气。同时要结合上下文语境,准确理解句子的情感色彩。
【示例3】 将下列句子翻译成现代汉语:“武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。”(《苏武传》)
【答案】
汉武帝赞许他(单于)这种合乎情理的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份持节出使,护送扣留在汉朝的匈奴使者(回国)。
【解析】 本题考查文言语句的翻译能力。翻译此句需注意:①“嘉其义”——“嘉”意为赞许,“义”指做事合乎情理;②“以中郎将”——“以”表身份,译为“以……的身份”;③“使持节”——“使”为动词,意为出使,“持节”是使者所持的凭证;④“匈奴使留在汉者”——定语后置句,“留在汉”修饰“匈奴使”,译为“扣留在汉朝的匈奴使者”。翻译时要将定语后置调整为现代汉语的正常语序。
【策略】
翻译含有定语后置的语句时,要准确识别定语后置的标志(如“者”字结构),将后置的定语调整到中心词之前。同时要注意“以”字表身份、“因”字表趁机等虚词在不同语境中的准确翻译。翻译后要检查译文是否通顺、是否忠实于原文。
【示例4】 将下列句子翻译成现代汉语:“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?”(《过秦论》)
【答案】
一个戍卒发难就毁掉了秦朝的宗庙,(秦王子婴)自身死在别人手里,被天下人耻笑,这是为什么呢?
【解析】 本题考查文言语句的翻译能力。翻译此句需注意:①“一夫作难”——指陈涉起义,“一夫”即一个戍卒;②“七庙隳”——“七庙”指天子的宗庙,代指秦王朝,“隳”意为毁坏;③“身死人手”——省略主语“秦王子婴”;④“为天下笑”——被动句,“为”表被动,译为“被天下人耻笑”;⑤“何也”——疑问句,译为“为什么呢”。此句为全文的总结性设问,翻译时要体现疑问和反思的语气。
【策略】
翻译史论类文言文时,要特别注意史实背景的把握(如“一夫作难”指陈涉起义、“七庙”代指王朝等)。对于含有借代、用典等修辞的语句,要先理解其文化内涵再翻译,不能直译。同时要关注句式的语气——设问句要译出设问的语气,反问句要译出反问的语气。
考点二 概述文本内容
【示例1】 请简要概述《屈原列传》一文的主要内容。
【答案】
《屈原列传》以时间为序,以屈原的政治命运为线索,记述了屈原一生的主要事迹。全文可分为三大部分:
第一部分(第1—3段):叙述屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”的坎坷经历。先写屈原因才华出众而被重用,后写因上官大夫的谗言而被疏远;接着介绍《离骚》的创作缘由,并对《离骚》的思想内容和艺术特色作出高度评价——“其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容”,“虽与日月争光可也”。
第二部分(第4—10段):叙述屈原由被“绌”到被“迁”的经过。写怀王因贪图张仪所许的六百里地而绝齐,后受骗被俘、客死于秦;写顷襄王昏庸,屈原被放逐。这部分将屈原的个人遭遇与楚国的国运兴衰紧密交织——楚国“兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦”,与屈原被疏远、被放逐互为因果。
第三部分(第11—12段):写屈原被放逐后与渔父的对话,以及自沉汨罗的结局。通过与渔父的两次对话,揭示了屈原“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的高洁品格。最后写屈原死后“楚日以削,数十年竟为秦所灭”。
【解析】 本题考查概述文本内容的能力。《屈原列传》是一篇夹叙夹议的历史人物评传。概述时需注意:第一,以屈原的命运为明线(任—疏—绌—迁—沉),以楚国的命运为暗线(被骗—被袭—客死—灭亡);第二,关注“叙”与“议”的结合——文章不仅有对屈原事迹的叙述,还有对《离骚》的评价和对楚国政治的议论;第三,把握屈原个人命运与国家命运的内在联系。
【策略】
概述文本内容,应遵循“理清线索→划分层次→概括大意”的步骤。首先确定文章的叙述线索(时间顺序、空间顺序或逻辑顺序);然后根据线索划分文章层次;最后用简练的语言概括每层的主要内容。概述时要注意详略得当——主要事件详细概括,次要内容简略处理;同时要保留文章的叙事逻辑,避免简单罗列。对于夹叙夹议的文章,要区分“叙”的内容和“议”的内容。
【示例2】 请简要概述《苏武传》一文的主要内容。
【答案】
《苏武传》以时间为序,记述了苏武出使匈奴、被扣十九年、最终归汉的全过程。50
第一部分(第1—2段):介绍苏武的身世和出使背景50。苏武年轻时凭借父亲的职位被任用。天汉元年,且鞮侯单于初立,汉武帝派苏武以中郎将的身份持节出使匈奴,护送扣留在汉朝的匈奴使者回国。
第二部分(第3—8段):重点记述苏武在匈奴被扣留十九年、备受艰辛而坚守民族气节的事迹50。具体情节包括:因虞常谋反而受牵连;欲自杀殉国,被救;面对卫律的威逼利诱,宁死不屈;被幽置大窖,啮雪吞毡;被迁至北海牧羊,持节十九年;面对李陵的劝降,坚守气节不动摇50。
第三部分(第9—10段):叙述苏武最终获释归汉的经过50。始元六年,苏武终于回到汉朝,“始以强壮出,及还,须发尽白”。
【解析】 本题考查概述文本内容的能力。《苏武传》是一篇典型的史传文,按时间顺序组织材料50。概述时需注意:第一,抓住苏武一生的关键节点——出使、被扣、劝降、牧羊、归汉;第二,关注对比手法的运用——通过卫律的叛国与苏武的守节、李陵的动摇与苏武的坚定形成对比;第三,把握苏武“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的精神核心50。
【策略】
概述史传文内容时,要抓住传主一生的主要经历和关键事件。可以按照“出身背景→主要事迹→最终结局”的框架来组织概述。对于事迹较多的传记,要善于提炼核心事件(如《苏武传》中的“卫律劝降”“北海牧羊”“李陵劝降”等),用简练的语言概括,避免面面俱到。同时要关注文章详略安排——详写之处往往是表现人物精神的关键。
【示例3】 请简要概述《过秦论》(上篇)一文的主要内容。
【答案】
《过秦论》(上篇)以史为论,先叙后议,论述了秦朝由兴起到灭亡的过程及其根本原因。
第一段:写秦孝公时期,凭借崤山和函谷关的险固,重用商鞅变法,对内立法度、务耕织、修守战之具,对外连衡而斗诸侯,秦国由此开始强大。
第二段:写惠文王、武王、昭襄王继承孝公的遗志,进一步扩张领土,使秦国日益强盛。九国之师联合攻秦,却“叩关而攻秦,秦人开关延敌,九国之师逡巡而不敢进”。
第三段:写秦始皇统一天下,威震四海,对内实行愚民政策,对外不断扩张,自以为“子孙帝王万世之业”。
第四段:写陈涉起义。陈涉出身低微、兵力薄弱、武器简陋,却“天下云集响应”,强大的秦王朝在农民起义的打击下迅速崩溃。
第五段:总结议论。将陈涉与九国之师对比、将秦的过去与现在对比,得出中心论点——“仁义不施而攻守之势异也”。
【解析】 本题考查概述文本内容的能力。《过秦论》作为一篇史论,其内容组织的特点是“以观点统率材料”——前四段叙述史实,最后一段总结议论。概述时需注意:第一,把握文章的叙事脉络——秦的兴起(孝公奠基→三代发展→始皇统一)与秦的灭亡(陈涉起义→天下响应→秦朝覆灭)形成对比;第二,关注史实的高度概括——作者看重历史过程的本质,不拘泥于细节;第三,明确“叙”是为“议”服务的——前四段的史实叙述最终指向第五段的议论。
【策略】
概述史论类文本内容时,要特别注意“史实”与“议论”的关系。可以先概述史实部分(作者叙述了哪些历史事实),再概述议论部分(作者得出了什么结论)。概述史实时要抓住关键节点和对比关系——如秦的“兴”与“亡”、“强”与“弱”的对比。概述时要体现文章的逻辑推进——从史实到结论的过程。
【示例4】 请简要概述《五代史伶官传序》一文的主要内容。
【答案】
《五代史伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》所作的序文,以史为鉴,论述了国家兴衰取决于人事的道理。
第一段:开篇提出中心论点——“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”并以庄宗得天下与失天下的史实作为论证的依据。
第二段:叙述庄宗李存勖得天下的过程。晋王李克用临终赐三矢于庄宗,嘱托他完成报仇兴国的心愿。庄宗受矢后,“系燕父子以组,函梁君臣之首”,最终消灭梁国,建立后唐。此时“其意气之盛,可谓壮哉”。
第三段:叙述庄宗失天下的过程。天下已定之后,庄宗宠信伶人、荒废朝政。“一夫夜呼,乱者四应”,庄宗仓皇东出,最终“身死国灭,为天下笑”。作者由此发出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的感叹。
第四段:进一步议论,引《尚书》“满招损,谦受益”之语作为理论论据,得出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论。最后点明写作目的——告诫统治者吸取历史教训。
【解析】 本题考查概述文本内容的能力。本文的突出特点是“提出观点—讲述史实—对比议论—升华主旨”的逻辑结构。概述时需注意:第一,把握文章“先提出观点,再以史实证之”的论证方式;第二,关注“得天下”与“失天下”的鲜明对比;第三,注意叙事与议论的紧密结合;第四,关注文章的三处核心观点句——“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”。
【策略】
概述史论类文本时,要特别注意“论点”与“论据”的关系。可以按照“亮明观点→叙述史实(论据)→分析议论→得出结论”的逻辑来组织概述。对于叙事部分,要抓住“兴”与“衰”两个阶段的关键事件;对于议论部分,要提炼核心观点。概述时要注意叙议结合,不能只叙不议,也不能只议不叙。
考点三 把握史论的论证思路
【示例1】 请分析《过秦论》(上篇)的论证思路。
【答案】
《过秦论》(上篇)采用“先叙后议、以史立论”的论证思路。
第一步(第1—3段):叙述秦的兴起与强盛。从秦孝公据崤函之固、商鞅变法开始,到惠文、武、昭襄三代扩张,再到秦始皇统一天下。这一部分以大量史实极力铺陈秦的强大——秦一步步由弱变强、由偏安一隅到并吞八荒,极写其“攻势”之凌厉。
第二步(第4段):叙述秦的灭亡。陈涉起义,“瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也”,地位低下、兵力薄弱、武器简陋,却能使“天下云集响应”,秦朝迅速崩溃。这一部分极写秦“守势”之脆弱。
第三步(第5段):在叙史基础上展开议论。作者将陈涉与九国之师对比、将秦的强盛与速亡对比——九国“非小弱”而败于秦,陈涉“非及于九国之士”而亡秦,问题不在于力量的强弱,而在于“仁义不施而攻守之势异也”。
整体思路呈现“扬—抑—析”的推进方式:先扬秦之强盛,再抑秦之速亡,最后分析其兴亡之理,得出“仁义不施”的根本原因。
【解析】 本题考查把握史论论证思路的能力。本文论证思路的特点是“以史实为论据,在分析中给结论”——不是先提出论点再找论据,而是先让读者从史实中感受秦的兴亡变化,再在此基础上水到渠成地引出结论。这种“先叙后议”的方式使结论建立在充分的史实基础之上,具有很强的说服力。论证过程中大量运用对比,使“攻守之势异”的道理不言自明。
【策略】
把握史论的论证思路,应遵循“划分层次→概括层意→分析逻辑”的步骤。首先根据文章内容划分层次(叙事部分与议论部分);然后概括每层的核心内容;最后分析层与层之间的逻辑关系——是“先叙后议”还是“夹叙夹议”、是“层层递进”还是“对比论证”。答题时要注意:①叙事部分要分析作者选取了哪些史实、为什么选取这些史实;②议论部分要分析作者得出了什么结论、结论是如何从史实中推导出来的;③要关注对比在论证思路中的作用。
【示例2】 请分析《五代史伶官传序》的论证思路。
【答案】
《五代史伶官传序》采用“立论—叙事—对比—升华”的论证思路。
第一步(第1段):开篇立论。文章以“呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”开篇,直截了当地提出中心论点。接着以“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣”引出下文对庄宗兴衰史实的论述。
第二步(第2段):叙述庄宗得天下的史实。写晋王临终赐三矢,庄宗“系燕父子以组,函梁君臣之首”,“其意气之盛,可谓壮哉”。这部分极写庄宗之“盛”,为后文的“衰”作铺垫。
第三步(第3段):叙述庄宗失天下的史实。写庄宗宠信伶人、“一夫夜呼,乱者四应”,“何其衰也”。在盛与衰的鲜明对比中,自然引出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。
第四步(第4段):议论升华。引《尚书》“满招损,谦受益”作为理论论据,进一步推出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的普遍道理。最后点明作传的用意——告诫当世统治者以史为鉴。
整体思路呈现“论点—论据(盛)—论据(衰)—结论”的递进式结构,“欲抑先扬”的手法使盛衰对比格外鲜明,“得天下”之难与“失天下”之易的对照令人警醒。
【解析】 本题考查把握史论论证思路的能力。本文论证思路的突出特点是“开篇明义”——论点在第一段就已亮明,后续的叙事和议论都是为了证明这一论点。在论证过程中,“对比”是最核心的手段——庄宗之“盛”与“衰”的对比贯穿始终。同时,文章将事实论据(庄宗的兴衰史)与理论论据(《尚书》古训)相结合,使论证既有史实支撑又有理论高度。
【策略】
把握史论的论证思路时,要特别注意“论点”与“论据”的关系。对于“开篇立论”的文章,要分析后续内容是如何围绕论点展开的——叙述了什么史实、运用了什么论证方法、得出了什么分论点。对于运用对比论证的文章,要分析对比的双方是什么、对比的目的是什么、对比如何服务于中心论点。答题时可以按照“论点→论据→论证方法→结论”的框架来组织答案。
考点四 理解史论主旨
【示例1】 请结合文本,概括《过秦论》(上篇)的主旨。
【答案】
《过秦论》(上篇)的主旨是:通过总结秦朝由兴起到迅速灭亡的历史教训,揭示秦亡的根本原因在于“仁义不施而攻守之势异也”,以此劝诫汉文帝吸取秦亡的教训,施行仁政,与民休息。
具体来说,文章的主旨包含以下几层意蕴:
①以史为鉴的政治意图:贾谊写作本文的目的是“过秦”以“规汉”——指出秦朝的过失,为汉王朝的政治改革提供历史借鉴。秦统一天下后“仁义不施”,对百姓横征暴敛、滥施严刑苛法,最终导致速亡,汉朝应引以为戒。
②对“攻守异势”的深刻揭示:文章指出,秦在“攻”的阶段(统一天下之前)能够以法治国、富国强兵,但在“守”的阶段(统一天下之后)却未能调整政策。“攻”与“守”的形势不同,需要的策略也不同——统一之后应当施行仁政、安抚百姓,而秦却反其道而行之。
③对“民心”重要性的强调:文章通过陈涉“瓮牖绳枢之子”却能使“天下云集响应”的史实,揭示了“民心向背”决定政权兴亡的道理——秦虽“以六合为家,崤函为宫”,但失去民心,再强大的武力也无法维持统治。
④史论体裁的开创意义:《过秦论》开创了中国散文中“史论”体裁的先河——以历史事实为论据、以古鉴今的写作方式,对后世史论创作产生了深远影响。
【解析】 本题考查理解史论主旨的能力。《过秦论》的主旨理解需要从多个维度展开:第一,从写作背景看——西汉初年社会经济遭受破坏,贾谊主张“施行仁政”以稳定社会;第二,从文章内容看——“仁义不施而攻守之势异也”是全文的核心结论;第三,从写作目的看——“借古讽今”是为汉文帝提供政治借鉴。理解主旨时要将文本内容、作者意图和时代背景结合起来。
【策略】
理解史论主旨,应遵循“梳理内容→提炼观点→联系背景→理解意图”的步骤。首先梳理文章论述了什么历史事实;然后提炼作者得出的核心观点(通常出现在文章的议论部分);再结合作者的时代背景和写作目的,理解作者“以古鉴今”的用意;最后将以上几方面整合,形成对主旨的完整理解。答题时要注意:史论的主旨往往是“历史认识”与“现实关怀”的结合——既要说明作者对历史的认识,也要说明作者写作的现实意图。
【示例2】 请结合文本,概括《五代史伶官传序》的主旨。
【答案】
《五代史伶官传序》的主旨是:通过总结后唐庄宗李存勖“得天下”与“失天下”的历史教训,阐明国家的兴衰成败取决于“人事”而非“天命”,告诫统治者要忧劳兴国、逸豫亡身,居安思危、防微杜渐。
具体来说,文章的主旨包含以下几层意蕴:
①反对“天命”史观,强调“人事”作用:文章开篇即提出“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”,直接挑战传统史学中“天命”决定国家兴衰的认知。庄宗“得天下”靠的是奋发图强(人事),“失天下”是因为宠信伶人、荒废朝政(人事)——盛衰皆由人致,与天命无关。
②揭示“忧劳兴国,逸豫亡身”的规律:庄宗“方其系燕父子以组,函梁君臣之首”时,意气之盛;一旦“天下已定”,便沉溺享乐,最终“一夫夜呼,乱者四应”。盛衰之间,不过一念之差。作者由此提炼出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的普遍规律。
③警示“祸患常积于忽微” :庄宗之亡并非突发灾难,而是从小事积累而成——宠信伶人看似小事,最终却导致“身死国灭”。“智勇多困于所溺”的论断,警示统治者警惕个人偏好对国家政治的侵蚀。
④以史为鉴的写作目的:欧阳修写作此文,是为了告诫北宋王朝的执政者吸取历史教训——不应满足于表面的繁荣,而应居安思危、防微杜渐。
【解析】 本题考查理解史论主旨的能力。《五代史伶官传序》的主旨理解需注意:第一,文章的核心是“人事”与“天命”的辩证——作者并非完全否定天命,而是强调“人事”的决定性作用;第二,文章的三处观点句层层递进——“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”是总纲,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”是具体规律,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”是深层警示;第三,理解写作目的需结合北宋中期的时代背景——欧阳修借古讽今,警示当朝统治者。
【策略】
理解史论主旨时,对于有多处观点句的文章,要分析这些观点句之间的逻辑关系——是并列还是递进、是分论点还是中心论点。答题时可以先概括中心论点,再展开分论点,最后说明作者的写作意图。同时要注意史论类文章“以古鉴今”的特点——理解主旨时不能只停留在“古人古事”的层面,还要思考作者“借古”想“鉴”的是什么“今”。
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第三单元 历史的现场(知识清单)
知识脉络-知识盘点-考点清单-素养清单
基础知识积累
(一)字音
第9课《屈原列传》
属草稿( )谗谄( )惨怛( )间之( )帝喾( )靡不毕见( )
濯淖( )蝉蜕( )皭然( )滓( )屈匄( )靳尚( )渔父( )
三闾大夫( )餔其糟( )啜其醨( )汶汶( )温蠖( )汨罗( )
娴于辞令( )举类迩( )滋垢( )商於( )既绌( )眷顾( )
枯槁( )相随属( )治乱( )累世( )哀郢( )
第10课《苏武传》
栘中( )厩监( )数通使( )且鞮侯( )单于( )丈人行( )
缑王( )昆邪王( )浞野侯( )阏氏( )左伊秩訾( )煴火( )
啮雪( )旃毛( )牧羝( )纺缴( )檠弓弩( )棫阳宫( )
斧钺( )汤镬( )旄节( )厚赂( )更嫁( )驩( )辇( )
於靬( )
第11-1课《过秦论》
崤函( )膏腴( )合从( )陈轸( )翟景( )倪良( )逡巡( )
遗镞( )漂橹( )鞭笞( )蒙恬( )藩篱( )黔首( )隳名城( )
锋镝( )户牖( )劲弩( )氓隶( )锄櫌( )棘矜( )长铩( )
万乘( )作难( )度长絜大( )雍州( )猗顿( )铦( )
第11-2课《五代史伶官传序》
伶官( )矢( )契( )系燕父子( )仇雠( )沾襟( )欤( )
函( )仓皇( )勖( )俳优( )溺( )遗恨( )囊( )
(二)多音字
属:(1)属草稿( ) (2)属文( ) (3)属于( )
间:(1)谗人间之( ) (2)中间( )
行:(1)丈人行( ) (2)行走( )
数:(1)数通使( ) (2)数目( ) (3)数落( )
遗:(1)遗单于( ) (2)遗镞( )
从:(1)合从( ) (2)顺从( )
没:(1)孝公既没( ) (2)没有( )
系:(1)系燕父子( ) (2)关系( )
乘:(1)万乘( ) (2)乘车( )
难:(1)作难( ) (2)困难( )
(三)形近字
谄( )谀陷( )害焰( )火
怛( )恒( )垣( )
濯( )耀( )曜( )
淖( )棹( )掉( )
蜕( )说( )悦( )
皭( )嚼( )爵( )
绌( )拙( )咄( )
憔( )悴礁( )石樵( )夫
厩( )既( )概( )
啮( )齿( )龄( )
旃( )旌( )旋( )
羝( )抵( )邸( )
缴( )檄( )激( )
崤( )肴( )淆( )
腴( )谀( )萸( )
镞( )族( )簇( )
笞( )苔( )怠( )
牖( )俑( )涌( )
矜( )今( )吟( )
铩( )杀( )刹( )
雠( )仇( )酬( )
欤( )与( )屿( )
(四)词语积累
第9课《屈原列传》
博闻强志: 。
明于治乱: 。
娴于辞令: 。
害其能: 。
平伐其功: 。
疾痛惨怛: 。
靡不毕见: 。
举类迩而见义远: 。
其志洁,故其称物芳: 。
濯淖污泥之中: 。
蝉蜕于浊秽: 。
皭然泥而不滓: 。
怀瑾握瑜:比 。
自疏: 。
眷顾楚国,系心怀王: 。
餔其糟而啜其醨: 。
新沐者必弹冠,新浴者必振衣: 。
安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎: 。
第10课《苏武传》
以父任: 。
稍迁: 。
数通使相窥观: 。
丈人行: 。
厚赂: 。
即时诛灭: 。
凿地为坎: 。
蹈其背以出血: 。
畔主背亲: 。
与旃毛并咽之: 。
羝乳乃得归: 。
杖汉节牧羊: 。
空以身膏草野: 。
斧钺汤镬: 。
始以强壮出,及还,须发尽白: 。
第11-1课《过秦论》
过秦: 。
崤函之固: 。
席卷天下: 。
包举宇内: 。
囊括四海: 。
合从缔交: 。
逡巡: 。
追亡逐北: 。
因利乘便: 。
瓮牖绳枢: 。
氓隶: 。
揭竿为旗: 。
天下云集响应: 。
赢粮而景从: 。
度长絜大: 。
第11-2课《五代史伶官传序》
伶官: 。
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉:
原庄宗之所以得天下: 。
与尔三矢: 。
尔其无忘乃父之志: 。
请其矢: 。
方其系燕父子以组: 。
函梁君臣之首: 。
及仇雠已灭: 。
一夫夜呼,乱者四应: 。
仓皇东出: 。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身: 。
夫祸患常积于忽微: 。
智勇多困于所溺: 。
岂独伶人也哉:
文学常识积累
(一)作者简介
1.司马迁
司马迁(约前145—约前90),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城)人。西汉 、 、 。司马谈之子,元封三年(前108年)任太史令,继承父业,著述历史。因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。他发愤著书,以其“ , ,成一家之言”的史识,创作了中国第一部 通史《史记》(原名《太史公书》),被公认为中国史书的典范。司马迁被后世尊称为史迁、太史公。《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》,是现存最早系统记载战国诗人屈原生平的文献。
2.班固
班固(32—92),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳)人。东汉著名 、 。班彪之子,继承父志,在父亲未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕入狱,后获释。班固“潜精积思二十余年”,终完成《汉书》写作。《汉书》是我国第一部 断代史,记载了西汉一代二百三十年的史实。《苏武传》是《汉书》中最精彩的篇章之一,记述了苏武出使匈奴、被羁留十九年的艰苦历程。
3.贾谊
贾谊(前200—前168),洛阳(今河南洛阳)人。西汉初年著名 、 ,世称贾生,也曾被称为贾长沙、贾太傅。贾谊年少即以文才著称,文帝时召为博士,后任太中大夫,因遭谗言被贬为长沙王太傅,故后世称“ ”。后世往往把贾谊与屈原并称为“ ”。其著作主要有散文和辞赋两类,代表作有政论文《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等,辞赋以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最著名。《过秦论》被鲁迅誉为“西汉鸿文”。
4.欧阳修
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年又号 ,吉州永丰(今江西永丰)人。北宋政治家、文学家、史学家,“ ”之一。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,其散文风格平易自然、委婉含蓄、一唱三叹。代表作有《朋党论》《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《秋声赋》《卖油翁》等。晚年自号六一居士——藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、有琴一张、有棋一局、常置酒一壶,加上自己一老翁,故号“ ”。《五代史伶官传序》选自欧阳修编纂的《新五代史·伶官传》。
(二)文体知识
1.纪传体
纪传体:中国古代史书的一种体例,以 为中心来记载历史。创始于西汉司马迁的《史记》。纪传体史书一般包括“ ”(记载帝王事迹)、“ ”(记载诸侯王事迹)、“ ”(记载重要人物事迹)、“ ”(大事年表)、“ ”(典章制度)等部分。纪传体的特点是“以人系事”,通过记述人物的活动来反映历史进程。《史记》是第一部纪传体通史,《汉书》是第一部纪传体断代史。
2.通史与断代史
通史:贯通古今、连续记载历代史事的史书。《 》记载了从传说中的黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史,是中国第一部纪传体通史。
断代史:只记载某一朝代或某一时期历史的史书。《 》记载西汉一代二百三十年的史实,是中国第一部纪传体断代史。
3.史传文(史传文学)
史传文:史书中记载人物生平事迹的传记文章,兼具 和 。《屈原列传》和《苏武传》都属于史传文。史传文的特点是:以历史事实为基础,通过记叙人物事迹来反映历史;同时运用文学手法(如细节描写、语言描写、对比等)塑造鲜明的人物形象;往往在叙事中融入作者的情感态度和史论。
4.“论”与“序”
论:古代文体的一种,以 为主要表达方式。论体文的特征是 、 、 。《过秦论》即属于“论”体,全文分上、中、下三篇,旨在论述秦朝的过失,以作为汉王朝统治的借鉴。“过秦”即“指出秦的过失”。
史序:史书中的序论,在议论中抒发 ,借以总结历史 ,表达政治见解或对所记之人与事的态度。《五代史伶官传序》即为欧阳修为《新五代史·伶官传》所作的序,既有序言的特点,又是一篇独立成章的史论。
5.对比论证
对比论证:把两种 或 的事物、观点放在一起进行比较,从而鲜明地揭示事物的本质特征,有力地证明论点。本单元两篇史论——《过秦论》和《五代史伶官传序》都大量运用了对比论证的手法。《过秦论》将秦的强盛与迅速灭亡进行对比,将陈涉的弱小与秦的强盛进行对比;《五代史伶官传序》将庄宗得天下时的“忧劳”与失天下时的“逸豫”进行对比。
课文阅读
第9课《屈原列传》
1.内容概括
《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分,是现存关于屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依据。文章按时间顺序记叙了屈原一生的主要经历:任左徒时的显赫、因上官大夫谗言而被疏远、被流放、最后怀石投汨罗江而死。传记在叙事中穿插了大量议论,高度评价了屈原的文学成就和人格精神。
2.结构分析
全文可分为三个部分(按司马迁原文划分):
第一部分(第1—3段):记叙屈原的 、 和 。“屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”“王甚任之。”接着记叙上官大夫因嫉妒而进谗言,怀王“怒而疏屈平”。
第二部分(第4—10段):围绕《离骚》展开 和 。司马迁高度评价《离骚》“其文约,其辞微,其志洁,其行廉”,并继续记叙屈原被流放后的经历——怀王入秦不返、顷襄王立、屈原被放逐江南。
第三部分(第11—12段):记叙屈原与 的对话,以及屈原投江的经过。“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”最后以“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者”作结。
3.人物形象分析
屈原:战国时期楚国诗人、政治家。司马迁笔下的屈原是一个忠君爱国、志行高洁、才华横溢而遭谗被逐的悲剧形象。他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,本可大有作为,却因“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”而被疏远流放。即使在流放中,他仍然“眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反”。最终以死明志,“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”。
上官大夫:楚国大夫,因嫉妒屈原的才能而进谗言陷害屈原,是奸佞小人的代表。
渔父:屈原流放途中遇到的渔父,代表了一种随波逐流、与世推移的人生态度,与屈原的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”形成鲜明对比。
4.主题思想
本文通过记叙屈原的生平事迹,热情歌颂了屈原忠贞不渝的爱国精神和高洁不屈的人格品质,深刻揭示了昏君佞臣当道、贤人遭谗被逐的政治现实,表达了作者对屈原的深切同情和对黑暗政治的强烈愤慨。
5.艺术特色
(1)记叙与议论相结合。文章在叙述屈原生平的过程中,大量插入议论,如对《离骚》的评价“其文约,其辞微,其志洁,其行廉”,叙议结合,既塑造了人物形象,又深化了主题。
(2)引用与化用《离骚》诗句。文中多处直接或间接引用屈原《离骚》中的诗句,使文章与屈原的作品相互印证,增强了感染力。
(3)对比手法的运用。将屈原的“志洁行廉”与上官大夫的“争宠而心害其能”对比,将屈原的“眷顾楚国”与楚王的“怒而疏”对比,将屈原的“宁赴湘流”与渔父的“与世推移”对比,鲜明地突出了屈原的高尚品格。
(4)语言富有感染力。司马迁的语言既准确凝练,又饱含感情,如“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”,一气呵成,情感充沛。
6.重点语句赏析
①“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。”
效果:连用四个“之……也”的排比句式,从四个方面揭示了屈原写作《离骚》的原因——君王不明、谗言蒙蔽、奸邪害公、方正不容,一气呵成,强烈地抒发了作者的悲愤之情。
②“其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。”
效果:以简洁的语言高度概括了《离骚》的文学特色和思想价值。“文约”“辞微”言其语言精炼含蓄,“志洁”“行廉”言其人格高尚。“称文小”而“指极大”,“举类迩”而“见义远”,以小见大,以近见远,揭示了《离骚》深远的寓意。
③“新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”
效果:以“新沐弹冠”“新浴振衣”为喻,说明洁身自好之人不能容忍污浊。“察察”与“汶汶”形成鲜明对比,“安能”的反问句式加强了语气,充分表现了屈原不愿与世俗同流合污的决绝态度。
④“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”
效果:这是屈原最后的宣言。“宁赴湘流”与“安能……蒙世之温蠖”形成选择对比,宁可葬身鱼腹,也不愿以洁白之身蒙受世俗的尘垢。“皓皓之白”与“温蠖”对比强烈,是屈原人格精神的最高写照。
第10课《苏武传》
1.内容概括
《苏武传》选自《汉书》,是《汉书》中最精彩的篇章之一。文章记述了苏武奉命出使匈奴,被扣留十九年,历经威逼利诱、饥寒交迫而始终持节不屈,最终得以归汉的感人事迹。苏武“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的高尚品格,成为中华民族爱国精神的象征。
2.结构分析
全文按苏武一生经历的主要关节,分为三个部分:
第一部分(第1—2段):写苏武奉命出使匈奴,以 。交代苏武的出身——“武字子卿,少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。以及出使的背景——“时汉连伐胡,数通使相窥观”。
第二部分(第3—13段):写苏武在 及被放回的经过。这是全文的主体部分,包括:(a)缑王、虞常谋反牵连苏武,苏武“屈节辱命,虽生,何面目以归汉”,欲自杀未遂;(b)卫律劝降,苏武严词拒绝;(c)被幽置大窖中,“天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之”;(d)被徙至北海(今贝加尔湖)牧羝,杖汉节牧羊,节旄尽落;(e)李陵劝降,苏武不为所动;(f)最终获释归汉。
第三部分(第14—17段):写苏武返汉以后 的情形。“始以强壮出,及还,须发尽白。”
3.人物形象分析
苏武:西汉名臣,字子卿。司马迁笔下的苏武是一个忠贞不渝、坚忍不拔的爱国志士形象。他“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”:面对卫律的威逼利诱,他“骂律”;面对李陵的友情劝降,他“终不可胁”;面对北海十九年的饥寒交迫,他“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。苏武的形象代表了中华民族“宁死不屈”的气节精神。
卫律:原汉人,后投降匈奴,被封为丁灵王。他代表卖国求荣的叛徒形象,是苏武的反面衬托。
李陵:西汉名将李广之孙,兵败投降匈奴。他以朋友的身份劝降苏武,其劝降之辞情真意切,却反而更衬托出苏武信念的坚定。
单于:匈奴的首领,是苏武的对手。他“愈益欲降之”,用尽各种手段,却始终未能使苏武屈服。
4.主题思想
本文通过记述苏武出使匈奴、被扣十九年而持节不屈的感人经历,热情歌颂了苏武忠贞不渝的爱国精神和坚忍不拔的民族气节,表现了中华民族“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的传统美德。
5.艺术特色
(1)按时间顺序叙事,脉络清晰。文章按苏武出使、被扣、牧羊、归汉的时间顺序展开,条理分明。
(2)对比手法突出人物形象。苏武与卫律的对比——忠与奸;苏武与李陵的对比——坚守与动摇;苏武出使时的“强壮”与归汉时的“须发尽白”——时间的流逝反衬信念的永恒。
(3)语言精炼传神。班固的语言千锤百炼,如“卧啮雪,与旃毛并咽之”寥寥数字,写出了苏武在绝境中的顽强;“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”写出了苏武对汉朝的忠诚。
(4)细节描写生动感人。如“天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死”;“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”——符节上的牦牛毛都落尽了,苏武仍在坚持。
6.重点语句赏析
①“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”
效果:这是苏武得知因自己而被牵连时说的话。“屈节辱命”四个字写尽了苏武对使命的重视,“虽生,何面目以归汉”以反问句式表达了他宁死也不辱使命的决心。
②“天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。”
效果:以极其简练的笔墨描写了苏武在绝境中的顽强。“啮雪”“咽旃毛”写出了生存条件的极端恶劣,“数日不死”则写出了苏武生命力的顽强。这种顽强不是来自肉体,而是来自“汉节”所象征的信念。
③“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”
效果:“杖汉节牧羊”是全篇最动人的画面——苏武拄着汉朝的符节放羊,符节是汉朝使者的信物,是他与祖国唯一的联系。“卧起操持”说明他无论睡觉还是起床都拿着符节,“节旄尽落”说明时间之久——符节上的牦牛毛都掉光了,他对祖国的忠诚却没有丝毫减损。
④“始以强壮出,及还,须发尽白。”
效果:以时间的跨度强化情感的震撼。“强壮”与“须发尽白”形成强烈对比,十九年的艰苦岁月凝聚在这一句之中。文字平淡,而情感深沉,令人唏嘘。
第11-1课《过秦论》
1.内容概括
《过秦论》是贾谊的代表作,全文分上、中、下三篇,课文选取的是上篇。文章论述了秦朝由兴盛到迅速灭亡的历史过程,分析了秦朝灭亡的原因——不施仁政、不守仁义、暴虐无道——旨在为汉王朝提供历史借鉴。
2.结构分析
课文(上篇)可分为两个部分:
第一部分( ):从秦孝公说起,历述秦惠文王、武王、昭襄王、秦始皇的扩张过程。从“秦孝公据崤函之固”到“履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”,秦一步步强大,最终统一天下。
第二部分( ):先写陈涉起义的弱小——陈涉“瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也”,与秦的强盛形成巨大反差;再写陈涉起义竟使“天下云集响应,赢粮而景从”;最后得出结论:“仁义不施而攻守之势异也。”
3.结构分析(续)
铺陈渲染:文章前半部分极力铺陈秦的强盛——“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心”;“南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡”;“强国请服,弱国入朝”。层层递进,气势磅礴。
转折对比:文章后半部分笔锋一转,写陈涉——“瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也”,“斩木为兵,揭竿为旗”,与秦的“百万之众”“劲弩”“利镞”形成极端对比。
卒章显志:在强烈的对比之后,水到渠成地得出结论——“仁义不施而攻守之势异也。”
4.主题思想
本文通过论述秦朝由兴起到迅速灭亡的历史过程,深刻揭示了秦朝灭亡的根本原因——不施仁政、不守仁义。文章借古讽今,意在告诫汉朝统治者以秦为鉴,施行仁政,以避免重蹈秦朝覆辙。
5.艺术特色
(1)以赋体写史论,气势充沛。《过秦论》具有鲜明的赋体特征:铺张扬厉、排比对偶、气势磅礴。大量使用排比、对偶句式,如“席卷天下,包举宇内,囊括四海,并吞八荒”,一气呵成,增强了文章的气势。
(2)鲜明的对比手法。全文多处运用对比:秦的强盛与陈涉的弱小对比(九国的强大与陈涉的弱小);秦的暴政与仁义之政的对比;秦“攻”时的强大与“守”时的脆弱对比。对比之中,论点自明。
(3)层层铺垫,水到渠成。文章先极力铺陈秦之强盛,再写陈涉之弱小,用巨大的反差形成强烈的震撼力,最后自然引出结论——“仁义不施而攻守之势异也”。
(4)语言夸张而富有感染力。如“伏尸百万,流血漂橹”“一夫作难而七庙隳”等,以夸张的手法渲染气氛,增强了文章的表现力。
6.重点语句赏析
①“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”
效果:开篇以“据”“拥”二字写出了秦的地利优势,“席卷”“包举”“囊括”“并吞”四个动词层层递进,气势恢宏,充分表现了秦统一天下的雄心。“崤函之固”点出地理之险,“窥周室”点出政治野心。
②“当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。”
效果:“内”“外”对举,概括了商鞅变法的内容。“拱手而取”四字极写秦取地之易,暗示秦之强盛已不可阻挡,为后文秦的统一作了铺垫。
③“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。”
效果:这是全篇的结论。“一夫作难”指陈涉起义,“七庙隳”指秦朝灭亡。“身死人手”指秦王子婴被项羽所杀。以问句引出结论,“仁义不施而攻守之势异也”一语中的,揭示了秦朝灭亡的根本原因。“攻守之势异”说明统一前后形势不同,统治策略也应不同——此即本文的核心论点。
第11-2课《五代史伶官传序》
1.内容概括
本文是欧阳修编纂《新五代史》时,为《伶官传》所作的序。文章以后唐庄宗李存勖由盛转衰的历史为事例,论述了“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的中心论点,指出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,告诫统治者要居安思危、防微杜渐。
2.结构分析
全文可分为三个部分:
第一部分( ):“呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。”开宗明义,提出中心论点。
第二部分( ):记叙庄宗得天下和失天下的过程。(a)得天下:晋王李克用临终授三矢于庄宗,“尔其无忘乃父之志”。庄宗“方其系燕父子以组,函梁君臣之首”,“其意气之盛,可谓壮哉!”(b)失天下:“及仇雠已灭,天下已定”,庄宗“一夫夜呼,乱者四应”,“仓皇东出”,“身死国灭,为天下笑”。
第三部分( ):“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?”
3.人物形象分析
后唐庄宗李存勖:后唐的开国皇帝。前期“忧劳”进取——接受父亲遗命,以三矢为激励,奋发图强,终于灭梁称帝,“其意气之盛,可谓壮哉”。后期“逸豫”腐化——功成之后宠信伶人,贪图享乐,最终死于兵变,“何其衰也”。庄宗的盛衰变化,是“忧劳兴国,逸豫亡身”的典型例证。
晋王李克用:庄宗之父,临终赐三矢于庄宗,嘱其完成三件未竟之志。他代表了创业者的忧患意识。
4.主题思想
本文通过后唐庄宗李存勖由盛转衰的历史教训,论证了“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的中心论点,深刻揭示了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,告诫统治者要居安思危、勤勉治国,不可沉溺于安逸享乐。“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺”更是对世人的普遍警示。
5.艺术特色
(1)以散体写史论,平易晓畅。与《过秦论》的赋体风格不同,《五代史伶官传序》以散体行文,文字平易晓畅、简洁生动,体现了欧阳修散文“平易自然、一唱三叹”的风格。
(2)强烈的对比手法。庄宗得天下时的“忧劳”与失天下时的“逸豫”对比;得天下时的“壮哉”与失天下时的“衰也”对比;前期的“系燕父子以组”“函梁君臣之首”与后期的“一夫夜呼,乱者四应”“身死国灭”对比。对比之中,论点自明。
(3)感叹与反问增强感染力。文中多用感叹句(“呜呼!”“可谓壮哉!”“何其衰也!”)和反问句(“岂非人事哉!”“岂独伶人也哉?”),一唱三叹,增强了文章的抒情色彩和说服力。
(4)以小见大,由点及面。从庄宗与伶人这一个具体事例入手,总结出“忧劳兴国,逸豫亡身”的普遍规律,最后推及“岂独伶人也哉”,具有广泛的警示意义。
6.重点语句赏析
①“呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。”
效果:开篇以感叹词“呜呼”领起,奠定了全文的感慨基调。“虽曰天命,岂非人事哉”以反问句式提出中心论点,既承认天命的存在(顺应传统观念),又强调人事的决定作用(作者的核心观点),立论严谨而有力。
②“方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!”
效果:“方其”领起对庄宗鼎盛时期的描述。“系”“函”“入”“还”“告”五个动词连用,节奏明快,写出了庄宗功业成就之盛。“其意气之盛,可谓壮哉”以感叹句收束,充分渲染了庄宗得天下时的豪迈之气。
③“及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”
效果:“及”字一转,笔锋陡变。“一夫夜呼,乱者四应”极写局势崩溃之快,“仓皇东出”“不知所归”“誓天断发”“泣下沾襟”层层递进地描写庄宗的狼狈与绝望。“何其衰也”与上文的“可谓壮哉”形成强烈对比,一盛一衰,令人扼腕。
④“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?”
效果:这是全文的总结。“祸患常积于忽微”从事情发展的角度说理——大祸往往从小事积累而成;“智勇多困于所溺”从人性的角度说理——聪明勇敢的人往往被自己的喜好所困。“岂独伶人也哉”以反问作结,将个例推及普遍,意味深远,令人警醒。
单元研习任务提示
本单元围绕“历史的现场”这一人文主题展开-。四篇课文均为中华传统文化经典,涵盖史传文和史论两种文体,从不同角度展现了历史人物和王朝兴衰。
研习重点:
把握史传文的特点,了解《史记》《汉书》的体例和司马迁、班固的史学贡献。
理解史论的论证艺术,分析《过秦论》和《五代史伶官传序》在对比论证、结构安排、语言风格上的异同。
积累文言知识,掌握重点实词、虚词、通假字、词类活用和特殊句式。
感受历史人物的精神品格:屈原的忠贞高洁、苏武的坚贞不屈、庄宗的盛衰之变所蕴含的“忧劳兴国,逸豫亡身”的深刻教训。
背诵《过秦论》(教材要求)。
关于名词作状语:
古汉语中,名词放在动词前面,不是作主语而是用来修饰动词时,即充当状语。如“席卷天下,包举宇内,囊括四海”中的“席”“包”“囊”均为名词作状语,意为“像席子一样”“像包裹一样”“像布袋一样”;“云集响应,赢粮而景从”中的“云”“响”“景”意为“像云一样”“像回声一样”“像影子一样”。从课文中再找一些例子,体会这种用法的特点。
考点一 翻译文言语句
【示例1】将下列句子翻译成现代汉语:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”(《屈原列传》)
【示例2】将下列句子翻译成现代汉语:“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”(《屈原列传》)
【示例3】将下列句子翻译成现代汉语:“武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。”(《苏武传》)
【示例4】将下列句子翻译成现代汉语:“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?”(《过秦论》)
考点二 概述文本内容
【示例1】请简要概述《屈原列传》一文的主要内容。
【示例2】请简要概述《苏武传》一文的主要内容。
【示例3】请简要概述《过秦论》(上篇)一文的主要内容。
【示例4】请简要概述《五代史伶官传序》一文的主要内容。
考点三 把握史论的论证思路
【示例1】请分析《过秦论》(上篇)的论证思路。
【示例2】请分析《五代史伶官传序》的论证思路。
考点四 理解史论主旨
【示例1】请结合文本,概括《过秦论》(上篇)的主旨。
【示例2】请结合文本,概括《五代史伶官传序》的主旨。
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