21《小圣施威降大圣》“三变探究”主线贯穿·素养启发式·课程设计·初中语文七年级上

2026-08-26
| 8页
| 9人阅读
| 2人下载
精品

摘要:

该初中语文教学设计以《小圣施威降大圣》“三变探究”为主线,通过影视片段导入,引导学生从梳理“大圣-小圣变化对应表”到填写“人物性格证据卡”,再到绘制“三变梳理图”,层层深入理解情节脉络、人物性格与文化内涵。 资料亮点在于主线清晰且素养导向,设计快速默读、对比分析等活动,结合“尾巴变旗杆”等童趣细节品析,落实语言运用与思维能力培养,激发审美创造与文化自信。既助学生掌握古典小说阅读方法,又为教师提供可操作的教学逻辑闭环。

内容正文:

21《小圣施威降大圣》“三变探究”主线贯穿·素养启发式·课程设计·初中语文七年级上 课程设计总览 课程核心价值 以“变化”为核心线索,梳理孙悟空与二郎神斗法的奇幻情节,感受中国古典神魔小说“神性、物性、人性统一”的艺术魅力,激发《西游记》整本书阅读兴趣,体会中华优秀传统文化的浪漫与智慧。 课程主线 围绕“三变探究”——变化的情节脉络、变化中的人物性格、变化背后的文化趣味——层层深入,串联快速阅读训练、人物形象分析、艺术特色鉴赏全流程,形成“一线到底”的教学逻辑闭环。 教学目标 语言运用 1. 积累“掣、淬、愕然”等文言字词,梳理“捏、藏、摇、飞、钉”等动词链的表达效果,体会古代白话小说口语化特点; 2. 达成每分钟不少于400字的默读速度,梳理斗法情节脉络,能用简洁语言完整复述斗法过程。 思维提升 1. 通过对比二人变化的形象、心理、称呼差异,分析孙悟空机智顽皮、重情重义与二郎神沉稳机敏、高傲矜持的性格特征; 2. 辩证思考“小圣降大圣”的情节设计逻辑,理解“一物降一物”的叙事智慧,提升逻辑推理与辩证分析能力。 审美创造 1. 感受“一物降一物”的奇幻想象特点,体会紧张情节中的诙谐趣味,理解神魔小说“神性+人性+物性”的形象塑造手法; 2. 结合“尾巴变旗杆”“灌江口戏耍”等喜剧细节,体会小说童真游戏式的叙事氛围,提升古典浪漫主义文学审美鉴赏能力。 文化自信 1. 感受中国古典神话天马行空的想象魅力,体会《西游记》蕴含的民间智慧与反抗精神,增强对中华优秀传统文化的认同感; 2. 激发《西游记》整本书阅读兴趣,主动了解古典名著的经典故事与文化内涵。 教学重难点 教学重点 1. 梳理大圣与小圣“一物降一物”的变化对应关系,把握斗法情节递进逻辑,落实快速阅读方法训练; 2. 结合动作、语言、心理描写,对比分析二人性格差异,体会“神魔皆有人情”的人物特质。 教学难点 1. 理解“变化”情节的设计妙处,体会作者在奇幻想象中融入现实逻辑的叙事智慧; 2. 结合鲁迅、林庚的名家评点,感受小说童真童趣的幽默风格与世俗人情内涵。 教学环节速览 共2课时 第一课时:【理变脉络·析变形象】(由浅入深:趣味导入 → 默读训练 → 对比析人 → 小结作业)。 第二课时:【品变妙趣·悟变内涵】(由文到魂:复习导入 → 三变探究 → 特色鉴赏 → 创意拓展)。 教学模式 采用素养启发式教学,以“三变”为主线构建递进问题链,沿“问题启发→思维卷入→知识建构→素养生长”路径实施: 1. 以“怎么变的?变化背后藏着什么性格?变化设计妙在哪里?”核心问题驱动自主探究,引导学生从文本找证据支撑观点; 2. 搭配“变化对应表”“人物性格证据卡”“三变梳理图”等学习支架,降低学习难度,逐步提升阅读与分析能力; 3. 融入快速默读、对比分析、名家观点互证、创意表达等活动,让学生在语言实践中完成知识建构与素养提升。 重要教学活动 1. 斗法变化梳理活动:学生快速默读,填写“大圣-小圣变化对应表”,梳理“一物降一物”的变化链条,落实快速阅读训练,把握情节脉络。 2. 人物性格证据卡活动:学生从文本中找动作、语言、心理描写细节,分别为孙悟空、二郎神的性格特点寻找证据,落实“论从文中出”的细读方法,深化人物理解。 3. “三变”探究活动:梳理斗法的地点转换、心理曲线、称呼变化三条线索,探究三者关联,理解情节设计的叙事智慧与立体人物性格。 4. 童趣细节品析活动:结合名家评点,寻找文中童真趣味细节,通过角色扮演、情景还原,体会小说幽默风格与“神魔有人情”的艺术特质。 课程特点 1. 主线清晰,落地性强:以“三变”为核心主线贯穿两课时,所有环节围绕“变化”展开,符合“斗法赌变化”的文本核心特色,环节层层递进,适配一线教学实际需求。 2. 素养导向,活动丰富:将核心素养目标融入具体活动,既落实快速阅读、语言品析、情节梳理等基础能力训练,也兼顾辩证思维、审美鉴赏、文化认同等高阶素养培养,契合七年级学生认知水平。 3. 兼顾基础与拓展:既重视字词积累、情节梳理等基础目标落实,也通过名家评点引入、创意微写作、整本书阅读拓展等设计,打通课内外关联,激发古典名著阅读兴趣。 备授课建议 1. 提前了解学生对《西游记》的熟悉程度,结合学生喜爱的影视、游戏素材导入,降低文本距离感; 2. 第一课时快速阅读训练需明确时间要求与阅读任务,读后及时检测效果,针对性指导阅读速度较慢的学生; 3. 人物形象分析避免标签化,引导学生从文本细节出发,鼓励多元解读,尊重“更喜欢二郎神”的个性化表达,避免固化认知。 学习收获 1. 语言层面:掌握叙事性作品情节快速梳理方法,能准确品析动词链表达效果,体会古代白话小说语言特点; 2. 思维层面:学会通过对比分析、细节品读把握人物形象,能辩证看待“胜负”“强弱”关系,理解“文似看山不喜平”的叙事逻辑; 3. 审美层面:感受中国古典神话“奇幻又贴合现实”的想象魅力,体会小说童真幽默风格,提升古典浪漫主义文学审美能力; 4. 文化层面:体会《西游记》蕴含的民间智慧与反抗精神,产生《西游记》整本书阅读兴趣,增强对中华优秀传统文化的认同感。 教学过程 第1课时:理“变”之脉络,析“变”中形象  课堂导入 (播放影视剧《西游记》中孙悟空与二郎神斗法的片段) 同学们都知道孙悟空有七十二变的神通,在大闹天宫时打得十万天兵天将毫无还手之力,但他却遇上了一个旗鼓相当的对手——二郎神。刚才的片段里,二人你来我往的变化斗法看得人眼花缭乱,今天我们就来读原著中的这段经典情节,看看文字里的斗法比影视片段更精彩的地方。我们班级最近要排《西游记》情景剧,现在正在遴选这一段的剧本,需要大家先理清斗法的完整脉络,选出最贴合原著的情节,再给两个主角设计人物小传,有没有信心完成这个任务?  教学环节1:梳理“变”之链条,明情节脉络 问题链 知识点解读 教学活动 【主问题】:我们已经理清了导入的斗法背景,现在请快速默读课文,梳理孙悟空和二郎神斗法过程中的变化对应关系,看看这场斗法可以分成哪几个阶段?(主线位置:三变探究之“变化的情节脉络”;认知层级:整体感知) 【子问题链】: 1. 课文约3000字,按照单元要求每分钟不少于400字的阅读速度,给大家7分钟时间默读,读完后首先告诉老师,孙悟空一共变了几次?分别变成了什么?(引导学生圈画“变做”“摇身一变”等关键词,快速抓取核心信息) 2. 每次孙悟空变化后,二郎神对应的变化是什么?为什么二郎神的变化总能刚好克制孙悟空?(引导学生结合课下注释了解动物习性,初步感知“一物降一物”的逻辑) 3. 随着变化的推进,斗法的地点发生了哪些转换?能不能按照地点把斗法分成三个清晰的阶段?(引导学生梳理“花果山树梢→山涧灌口→灌江口”的空间线索,划分情节阶段) 【分层引导建议】: ● 基础薄弱的学生:可先完成“变化对应表”的填空,教师提前给出大圣变化的部分,让学生对应填写小圣的变化,降低梳理难度; ● 程度较好的学生:引导他们自主设计梳理方式,可用鱼骨图、流程图等个性化方式呈现变化链条,尝试自己概括三个阶段的特点。 ★ 吴承恩 ● (对应作者信息熟悉掌握的任务要求): 吴承恩(约1500—约1582),字汝忠,别号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,明代小说家。 出身于世代书香后败落为小商人的家庭,自幼敏慧好学,博极群书,年轻时即以文名著于乡里。他好奇闻,大量阅读野言稗史,喜爱“善模写物情”的唐人传奇,深受民间文学影响。其科考之路坎坷,曾任长兴县丞,不久便辞官,晚年寄情诗酒,从事文艺创作,不满社会现实,将个人理想与愤懑融入《西游记》的创作中。 ★ 《西游记》 ● (对应教学目标整本书阅读的任务要求): 《西游记》是中国古代著名长篇神话小说,中国古典“四大名著”之一,一般认为是明代吴承恩所著。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经的主线展开,展现了师徒四人不畏艰险、百折不挠的精神,也寄寓了作者对黑暗社会现实的不满与讽刺,是中国古典文学中极富想象力的作品之一。 ★ 主要内容 ● (对应主问题“梳理孙悟空和二郎神斗法过程中的变化对应关系,划分斗法阶段”): ● 本文节选自《西游记》第六回,是“大闹天宫”故事的重要片段,记叙了孙悟空搅乱蟠桃宴、偷吃仙丹后,玉帝派二郎神前往花果山捉拿孙悟空,二人各施神通、赌斗变化的过程:孙悟空先后变作麻雀、大鹚老、鱼儿、水蛇、花鸨、土地庙,又逃至灌江口变作二郎神的模样,二郎神则每次都变作克制孙悟空的形象或现出真身应对,二人斗智斗勇,最终孙悟空被二郎神与众天神合力围困。故事既展现了二人高超的法术,也凸显了各自鲜明的性格特点。 ★ 情节与事件 ● (对应子问题链1、2、3,梳理变化对应关系、克制逻辑与阶段划分): ● 整个斗法过程可分为三个阶段: 1. 活物斗法阶段:孙悟空因本营妖猴惊散无心恋战,先后变作麻雀、大鹚老、鱼儿、水蛇、花鸨等活物试图逃脱,二郎神则针对性变作饿鹰儿、大海鹤、鱼鹰儿、灰鹤等天敌克制,最后见孙悟空变作低贱的花鸨,二郎神不愿自降身份变化,便现原身用弹弓将其打了个踉跄。 2. 变庙被识破阶段:孙悟空趁势滚下山崖,变作一座土地庙,将口变庙门、牙齿变门扇、舌头变菩萨、眼睛变窗棂,唯独尾巴难以处理,只得竖在后面变作旗竿,这一破绽被二郎神识破,孙悟空听闻二郎神要捣窗棂、踢门扇,怕被打牙捣眼,赶紧虎跳逃到空中。 3. 灌江口缠斗阶段:孙悟空使隐身法逃至二郎神的地盘灌江口,变作二郎神的模样入庙点查香火,被李天王用照妖镜识破踪迹,二郎神赶回灌江口,孙悟空现出本相与他缠斗,二人一路打回花果山,最终孙悟空被二郎神与梅山六兄弟、天兵天将合力围困。 情节设计遵循“一物降一物”的逻辑,每一次变化都有现实生活中生物习性的依据,既充满奇幻的想象力,又符合事理逻辑,一波三折,引人入胜。 【活动名称】:斗法变化对应表填写活动 【活动类型】:快速默读+圈点批注+填表梳理 【组织步骤】: 1. 教师明确默读要求:不指读、不回读,注意力集中,边读边用不同符号圈画大圣和小圣的变化形象、斗法地点,计时7分钟,共3000字,达标速度为400字/分钟。(7分钟) 2. 发放提前打印的“大圣-小圣变化对应表”,学生默读结束后根据圈画内容填写表格,梳理变化对应关系和地点转换。(3分钟) 斗法阶段 大圣变化 小圣变化 斗法地点 胜负情况 第一阶段(活物斗法) 麻雀→大鹚老→鱼儿→水蛇→花鸨 饿鹰→大海鹤→鱼鹰→灰鹤→现原身用弹弓打 花果山树梢→山涧 大圣逃 第二阶段(变庙被识破) 土地庙 现原身要打门窗 山崖下 大圣逃 第三阶段(灌江口缠斗) 二郎神 现原身赶回对战 灌江口 二人缠斗 3. 请2-3名学生上台展示自己填写的表格,教师带领全班共同订正,明确三个阶段的划分,梳理完整情节脉络。(5分钟) 【环节验证】: ● 检验快速阅读目标的落实,学生能在规定时间内读完课文,准确抓取变化相关的核心信息; ● 学生能清晰梳理“一物降一物”的变化链条,说出斗法的三个阶段,完成情节的整体感知。 【环节评价】: ● 过程性评价:观察学生默读时的状态,统计学生完成阅读的时间,对速度未达标的学生课后进行针对性阅读指导; ● 成果评价:从变化对应是否完整、阶段划分是否清晰两个维度评价对应表填写情况,正确率达到90%即为达标。  教学环节2:对比“变”之差异,析人物性格 问题链 知识点解读 教学活动 【主问题】:刚才我们梳理了二人的变化链条,大家有没有发现,孙悟空和二郎神变化的形象、应对的方式有很大的不同,这些不同背后藏着他们怎样的性格特点?(主线位置:三变探究之“变化中的人物性格”;认知层级:赏析品评,承接上一环节的情节梳理成果) 【子问题链】: 1. 我们先看变化的形象:孙悟空变的麻雀、鱼儿、水蛇、花鸨都有什么特点?二郎神变的饿鹰、大海鹤、鱼鹰、灰鹤又有什么特点?(引导学生对比“小、灵活、低贱”和“大、凶猛、端庄”的差异,初步感知性格反差) 2. 再找一找描写二人动作的动词链,比如孙悟空变麻雀时用了“捏、藏、摇、飞、钉”,二郎神变饿鹰时用了“收、撇、卸、抖、扑”,这些动词分别体现了二人怎样的状态?(引导学生品析动词的表达效果,体会孙悟空的慌乱中带着敏捷,二郎神的沉稳中带着迅速) 3. 文中还有几处心理描写:孙悟空变庙被识破时心想“好狠!好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛;若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”,二郎神识破变化时笑道“是这猢狲了!他今又在那里哄我”,这些心理和神态描写又体现了他们怎样的性格?(引导学生结合细节分析,体会孙悟空的顽皮真实,二郎神的高傲机敏) 4. 当孙悟空变成花鸨时,二郎神为什么不肯再变化对付他,反而要现原身用弹弓打?这体现了二人对待规则的什么差异?(引导学生理解孙悟空的百无禁忌、反叛精神和二郎神的高傲矜持、在意身份) 【分层引导建议】: ● 基础薄弱的学生:教师提供“人物性格证据卡”模板,给出“孙悟空机智顽皮”“二郎神沉稳高傲”两个核心观点,让学生从文中找对应的3处细节即可; ● 程度较好的学生:引导他们进行多元解读,鼓励他们思考“你觉得孙悟空是真的打不过二郎神吗?”“你更喜欢哪个人物?”,尊重个性化的表达,只要有文本依据即可。 ★ 人物形象 ● (对应子问题链1、2、3、4,分析二人性格特点): ● 孙悟空形象 1. 神通广大,本领高强:精通七十二变,能随意变化为麻雀、大鹚老、鱼儿、水蛇、花鸨、土地庙乃至二郎神的模样,动作敏捷灵活,金箍棒可随意变化大小,与二郎神斗法时进退自如,多次在被识破的情况下快速转换变化形态,展现出极强的应变能力。 2. 机智灵敏,善于变通:被梅山六兄弟围困时迅速收起法象变作麻雀躲藏;被二郎神追赶时根据环境随机变化,从空中到水下灵活转换形态;甚至想到变作二郎神的模样前往灌江口,利用“最危险的地方就是最安全的地方”的思路扰乱对手,体现出极强的应变智慧。 3. 重情重义,顾念同类:斗法正酣时看到本营妖猴惊散,立刻无心恋战抽身撤离,宁愿放弃战斗也要顾及花果山猴子猴孙的安危,表现出对群体的责任心。 4. 顽皮诙谐,桀骜不驯:斗法过程中毫无惧色,甚至带着游戏心态戏耍对手,变作低贱的花鸨挑衅二郎神的身份骄傲;变作二郎神在灌江口点查香火,被识破后还调侃“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了”,充满顽童心性;面对天庭权威和二郎神的追捕始终不肯屈服,反抗精神鲜明。 5. 偶有疏忽,真实可爱:变作土地庙时因尾巴无处安放,只能将其变作旗杆竖在庙后,露出破绽被二郎神识破;听闻二郎神要捣窗棂踢门扇时,第一反应是担心自己的牙齿和眼睛受损,惊慌之下立刻虎跳逃窜,让神通广大的大圣形象更贴近常人,真实鲜活。 ● 二郎神形象 1. 法术高强,能力出众:同样精通变化之术,能快速识破孙悟空的所有变化,且每次都变化为孙悟空变化形态的天敌(麻雀对应饿鹰、大鹚老对应大海鹤、鱼儿对应鱼鹰、水蛇对应灰鹤),始终占据斗法的上风,是少数能在单打独斗中压制孙悟空的天庭神祇。 2. 心思缜密,观察敏锐:仅靠“旗竿竖在庙后”这一反常细节就识破孙悟空变的土地庙;通过“打花的鱼儿”的外形破绽精准判断出是孙悟空所变,推理逻辑清晰,观察细致入微,总能快速抓住对手的漏洞。 3. 沉稳从容,指挥得当:面对孙悟空的变化始终镇定应对,有条不紊地切换变化形态;和梅山六兄弟对话时询问清楚情况再行动,对战局判断清晰,具备领袖风范。 4. 心高性傲,重视身份:看到孙悟空变作被世俗认为低贱的花鸨时,不愿自降身份变化应对,直接现出原身用弹弓击打,体现出他作为天庭正统神祇的骄傲和对身份尊卑的看重,也反映出他受世俗规则束缚的特点。 5. 尽职尽责,忠于职守:接受玉帝调遣后全力追捕孙悟空,从花果山一路追到灌江口,始终不曾放弃,严格履行自己的职责,是天庭秩序的坚定维护者。 ★ 动作描写 ● (对应子问题链2,品析动词链的表达效果): ● 1. 大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。“捏”“藏”“摇”“飞”“钉”一系列连贯动词,精准刻画了孙悟空在被围堵时快速应变的全过程,既表现出他神通广大、动作敏捷,也体现出他临危不乱、机智灵活的特点,让变化的过程极具画面感。 ● 2. 二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变做个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。“收”“撇”“卸”“摇”“抖”“飞”“扑打”等动词,清晰呈现二郎神变身的完整过程,动作利落、有条不紊,凸显他反应迅速、从容镇定,面对孙悟空的变化能快速找到应对之法,突出其法术高强。 ★ 心理描写 ● (对应子问题链3,分析心理描写体现的性格): ● 1. 大圣听得,心惊道:“好狠!好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛;若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”孙悟空的“心惊”,写出他得知二郎神计划后的慌张,让神通广大的猴王也有了普通人的顾虑,更显真实可爱,符合鲁迅所说“神魔皆有人情”的特点,也为他接下来的逃跑做了铺垫。 ● 2. 真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙;急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”“笑”字写出了二郎神识破孙悟空计谋时的胸有成竹,以及对孙悟空小伎俩的轻蔑;他的心理和语言描写,既体现了他观察细致、心思缜密,也为后文孙悟空心惊逃跑的情节做了铺垫。 ★ 神态描写 ● (对应子问题链3,分析神态描写体现的性格): ● 1. 真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙;急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”“急睁凤眼”的神态写出二郎神观察的细致敏锐,“笑”则体现出他识破孙悟空变化后的胸有成竹与对孙悟空的嘲讽,凸显其心思缜密、高傲自负的性格特点。 【活动名称】:人物性格证据卡完成活动 【活动类型】:文本细读+小组讨论+对比分析 【组织步骤】: 1. 发放“人物性格证据卡”,学生再次细读课文,从变化形象、动作描写、心理描写三个角度,分别为孙悟空和二郎神的性格特点寻找文本证据,填写卡片。(9分钟) 人物 性格特点 文本证据(至少3处) 孙悟空 机智顽皮、重情重义 1. 见妖猴惊散就心慌收法象逃跑,顾念猴子猴孙;2. 变灌江口二郎神点查香火,戏耍对手;3. 被识破时还调侃“庙宇已姓孙了” 二郎神 沉稳机敏、高傲矜持 1. 每次变化都精准克制大圣,观察细致;2. 不肯变低贱动物对付花鸨,在意身份;3. 面对梅山六兄弟的询问从容解释,有领袖风范 2. 4人小组交流自己填写的证据卡,互相补充细节,讨论“你更喜欢哪个人物?为什么?”,每组选出1个代表准备发言。(7分钟) 3. 请3-4组代表分享讨论结果,教师引导学生明确“论从文中出”的原则,所有观点都要有文本细节支撑,尊重学生“更喜欢二郎神”的个性化表达。(5分钟) 【环节验证】: ● 学生能结合具体文本细节分析二人的性格差异,避免标签化的人物评价; ● 落实语言运用目标,能准确说出动词链的表达效果,体会古代白话小说的语言特点。 【环节评价】: ● 过程性评价:观察学生小组讨论的参与度,是否能主动从文中找证据支撑自己的观点; ● 成果评价:从证据是否贴合性格、是否来自原文两个维度评价证据卡,能找出3处及以上合理证据即为达标。 课堂总结 总结语 这节课我们通过梳理变化链条,理清了大圣和小圣斗法的三个阶段:先是活物斗法,一物降一物;再是大圣变庙被识破;最后大圣跑到灌江口戏耍二郎神,二人再次缠斗。同时我们也从变化的差异、动作和心理描写中,读出了孙悟空的机智顽皮、重情重义,二郎神的沉稳机敏、高傲矜持,两个人物都鲜活立体,没有绝对的好坏之分。板书结构化图示 小圣施威降大圣·第一课时 ├─  情节脉络:三阶段斗法 │    ├─  活物斗法:一物降一物 │    ├─  变庙被破:尾巴露破绽 │    └─  灌江口缠斗:大圣戏耍对手 └─  人物对比       ├─  孙悟空:机智顽皮、重情重义(变化灵活、动词敏捷、心理跳脱)       └─  二郎神:沉稳机敏、高傲矜持(变化端庄、动词从容、心理冷静) 课后任务 1. 基础任务:完成“斗法生物链”连线图,把大圣的变化和对应的小圣变化连起来,巩固情节脉络; 2. 思考任务:作者写这场斗法时,为什么不让孙悟空直接变成最厉害的角色,一下子打败二郎神?把你的想法写下来,下节课交流。 第2课时:品“变”之妙趣,悟“变”中内涵  课堂导入 师:上节课我们梳理了斗法的情节,分析了两个人物的性格,还留了一个思考题:为什么作者不让孙悟空直接变成最厉害的角色?我看到很多同学都写了自己的想法,这节课我们先请3位同学分享一下你的思考。(请3名学生发言)大家说得都很有道理,其实这个问题背后,藏着作者写“变化”的妙处,这节课我们就深入探究这些变化背后的趣味和智慧。  教学环节1:探究“三变”关联,悟叙事智慧 问题链 知识点解读 教学活动 【主问题】:上节课我们梳理了变化的情节和人物性格,其实随着斗法的推进,除了形象之变,还有地点之变、心理之变、称呼之变,这“三变”之间有什么关联?作者这样设计有什么妙处?(主线位置:三变探究之“变化背后的文化趣味”;认知层级:深层探究,承接上一环节的人物分析成果) 【子问题链】: 1. 首先梳理地点之变:从花果山到山涧再到灌江口,原本是被追赶的孙悟空,为什么最后反而主动跑到二郎神的地盘灌江口去了?他只是为了逃跑吗?(引导学生结合“点查香火”“庙宇已姓孙了”的细节,体会孙悟空从“被动逃跑”到“主动戏耍”的心态转变,理解他的顽皮和反抗精神) 2. 再梳理心理之变:斗法刚开始时大圣“心慌”“慌了手脚”,到后来灌江口被识破时还能调侃对手;二郎神刚开始从容淡定,到最后“劈脸就砍”,二人的心理发生了什么变化?为什么会有这样的变化?(引导学生对比心理曲线,体会大圣越打越放松、越玩越开心,小圣越打越气急败坏的反差,感受叙事的张力) 3. 最后梳理称呼之变:找一找二郎神和梅山六兄弟对孙悟空的称呼,从最开始的“泼猴”“猢狲”到后来的“猴王”“齐天大圣”,称呼的变化说明了什么?(引导学生理解二郎神对孙悟空的态度从轻视到认可的转变,侧面体现孙悟空的实力) 4. 现在回到开头的思考题:作者为什么不让孙悟空直接变成最厉害的角色?结合我们梳理的“三变”,说说这样的情节设计有什么好处?(引导学生理解“文似看山不喜平”的叙事逻辑,“一物降一物”的民间智慧,以及层层递进的情节更能凸显人物性格) 【分层引导建议】: ● 基础薄弱的学生:可先带领他们一起梳理地点、心理、称呼变化的具体内容,再慢慢引导思考关联; ● 程度较好的学生:引导他们思考“你觉得二郎神真的降伏了孙悟空吗?这场斗法到底谁赢了?”,培养辩证思维。 ★ 主题思想 ● (对应子问题链1,分析孙悟空去灌江口的动机与反抗精神): ● 塑造反抗与秩序的鲜明形象:文章通过斗法过程,塑造了孙悟空本领高强、机智勇敢、诙谐幽默、无所顾忌、敢于反抗权威的草莽英雄形象,也刻画了二郎神心思缜密、法力高强、沉稳高傲、恪守职责的正统神祇形象,二人的对抗既是神通的较量,也是不同性格与立场的碰撞。 ● 传达传统价值观念:故事也暗含了“一物降一物”“强中更有强中手”的传统智慧,以及对自由反抗精神的肯定、对恪尽职守品质的认可,能够引导读者体悟正向的价值追求。 ★ 文本结构 ● (对应子问题链4,分析情节设计的妙处): ● 全文以“斗法”为核心线索,按照情节发展可分为三个部分,脉络清晰,节奏张弛有度: ● 第一部分:斗法起因(第1段)孙悟空因本营妖猴惊散,无心恋战,败走时被梅山六圣堵截,被迫变作麻雀,拉开变化斗法的序幕。此段快速切入危机,营造紧张氛围。 ● 第二部分:核心斗法(第2-3段)主体部分,按变化阶段递进: ● 活物相克:孙悟空变麻雀、大鹚老、鱼儿、水蛇,杨戬即变相应天敌(饿鹰、海鹤、鱼鹰、灰鹤),精准克制,穿插心理与破绽互识,紧张中带诙谐。 ● 变鸨转折:孙悟空变花鸨,杨戬不屑与之相争,改用弹弓击打,此为第一次变化逻辑的打破。 ● 庙宇破绽:孙悟空变土地庙,尾巴变旗杆被识破,趣味性达顶峰,充满童话式幽默。 ● 第三部分:斗法结局(第4-5段)空间由花果山转向灌江口:孙悟空变作杨戬模样在庙中点查香火,被撞破后二人缠斗回山,最终孙悟空被梅山六圣与二郎神合力围困。此段突出孙悟空顽劣大胆,收束于“围困”之局,呼应标题,并留余韵。 ★ 文学体裁 ● 神魔小说 ● (对应子问题链4,理解“一物降一物”的叙事逻辑): ● 神魔小说是中国古典小说的重要题材,又称神怪小说、神话小说,以神话、传说为主要创作题材,通过幻想的形式反映社会生活。其核心特点是:以丰富奇妙的想象构建超自然的世界;塑造鲜明生动的神魔形象;语言风格多样,常蕴含对现实的批判与讽刺意味。代表作品有《西游记》《封神演义》《镜花缘》等。 ● 《小圣施威降大圣》充分体现了神魔小说的特点:作者以天马行空的想象描写孙悟空与二郎神的斗法过程,二人可随意变化为各类动植物甚至庙宇、他人形象,情节奇幻生动;同时这些神魔形象又具有鲜明的人性特点,如孙悟空的顽皮机敏、二郎神的心高气傲,故事在奇幻色彩之外也融入了世俗的人情趣味。 【活动名称】:“三变”梳理图绘制活动 【活动类型】:合作探究+线索梳理+辩证讨论 【组织步骤】: 1. 4人小组合作,在白纸上绘制“三变梳理图”,分别梳理斗法过程中的地点转换、心理变化、称呼变化三条线索,标注出每一个节点的具体内容。(6分钟) 2. 小组讨论三个问题:①大圣去灌江口的动机是什么?②二人的心理为什么会有这样的反差?③称呼变化说明了什么?把讨论结果写在梳理图上。(4分钟) 3. 请2-3组上台展示梳理图,分享讨论结果,教师带领全班明确“三变”之间的关联:地点的推进带来了心态的转变,称呼的变化侧面体现了人物态度的转变,三者共同推动情节层层递进。(8分钟) 【环节验证】: ● 学生能梳理出“三变”的具体内容,理解三者之间的关联,说出“孙悟空主动去灌江口是为了戏耍对手,而不是单纯逃跑”; ● 能辩证思考“小圣降大圣”的情节逻辑,理解“一物降一物”的叙事智慧,落实思维提升目标。 【环节评价】: ● 过程性评价:观察小组讨论时是否能结合上节课的内容进行关联思考,逻辑是否清晰; ● 成果评价:从三条线索梳理是否完整、关联分析是否合理两个维度评价梳理图,能说出2点以上情节设计的好处即为达标。  教学环节2:品析“变”之趣味,感艺术魅力 问题链 知识点解读 教学活动 【主问题】:我们刚才分析了情节设计的智慧,其实这场斗法读起来特别好玩,充满了童趣,鲁迅评价《西游记》“神魔皆有人情,精魅亦通世故”,林庚说《西游记》有“儿童心理与幽默态度”,结合文本细节,说说你从哪些地方读出了这种趣味和人情?(主线位置:三变探究之“变化背后的文化趣味”;认知层级:审美创造,承接上一环节的叙事逻辑探究成果) 【子问题链】: 1. 最经典的“尾巴变旗杆”的细节:孙悟空变土地庙的时候,为什么要把尾巴变成旗杆放在庙后面?这个破绽读起来为什么觉得很好笑?(引导学生体会这个细节的童真感,就像小朋友玩躲猫猫时露出的小破绽,充满游戏感) 2. 还有二人互相识破变化时的心理描写:大圣看二郎神变的鱼鹰“似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红”,二郎神看大圣变的鱼儿“似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,鳃上无针”,这两段心理描写有什么特点?读起来有什么趣味?(引导学生感受对仗式的心理描写就像小朋友猜谜语,充满童真的游戏感) 3. 还有孙悟空说的“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了”,这句话为什么好笑?体现了孙悟空怎样的性格?(引导学生体会这种孩童式的恶作剧趣味,感受孙悟空的顽皮和反叛) 4. 结合这几个细节,说说你怎么理解鲁迅和林庚的评价?为什么说“神魔皆有人情”?(引导学生理解:不管是孙悟空怕被打牙捣眼的心慌,还是二郎神被戏耍后的气急败坏,都是普通人会有的情绪,神不是高高在上的,也有普通人的性格和心理) 【分层引导建议】: ● 基础薄弱的学生:可先让他们找文中自己觉得最好笑的细节,再慢慢引导体会趣味背后的内涵; ● 程度较好的学生:引导他们思考“这些充满童趣的细节,会不会削弱人物的神通感?为什么?”,体会“神性、物性、人性统一”的艺术魅力。 ★ 伏笔 ● (对应子问题链1,分析“尾巴变旗杆”细节的趣味): ● 只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿。此处写孙悟空情急之下将尾巴变成庙后的旗竿,为下文二郎神识破土地庙的真身埋下伏笔。现实中庙宇的旗竿通常立在前面,这一不符合常理的细节,既符合孙悟空情急之下的应变逻辑,也让二郎神的识破显得合情合理,同时为紧张的斗法增添了诙谐趣味,体现出作者情节设计的精妙。 ★ 词句理解 ● (对应子问题链2,分析对仗式心理描写的趣味): ● 那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽,似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红:“想是二郎变化了等我哩!……”急转头,打个花就走。二郎看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,鳃上无针。他怎么见了我就回去了?必然是那猴变的。”这部分描写将紧张的斗法融入了充满趣味的心理博弈:二人都能敏锐察觉对方变化的破绽,判断逻辑高度一致,既体现了二人势均力敌、心思缜密,也充满了儿童式的观察趣味,语言俚俗生动,让紧张的打斗多了几分诙谐感,符合全书充满童真童趣的叙事风格。 ● 真君撞进门,大圣见了,现出本相道:“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了。”孙悟空被识破后没有慌张逃跑,反而调侃二郎神,寥寥数语就将他顽皮戏谑、无所畏惧的顽猴性格刻画得淋漓尽致,充满喜剧效果,也体现出他即便处于劣势也依旧从容乐观的特点。 ★ 语言风格 ● (对应子问题链1、2、3、4,体会童趣与“神魔皆有人情”的特点): ● 诙谐幽默,充满童趣。全文以戏谑的口吻叙述神魔斗法,如孙悟空变土地庙时尾巴变旗杆的漏洞、变二郎神后调侃“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了”,以及二人互相识破变化时的儿童式判断逻辑,都充满天真的趣味,淡化了斗法的紧张感,契合林庚所说的“儿童的心理与行为”特点,让故事妙趣横生。 ● 用词精准生动,富于画面感。描写二人变化和打斗时,使用大量精准的动词,让变化过程和打斗场面极具动态感,读者仿佛能亲眼看到二人上天入地、瞬息万变的斗法过程,如“抖开翅,飞将去扑打”“淬入水内”等描写,画面感极强。 ● 善用对称句式,节奏明快。如描写二人互相识破变化时,“似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红”“似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,鳃上无针”,句式整齐对称,读来朗朗上口,节奏明快,符合古代小说说书的叙事特点。 ★ 艺术成就 ● “人、神、兽”三位一体的人物塑造 ● (对应子问题链4,理解“神性、物性、人性统一”的艺术魅力): ● 将人性、神性、动物性融为一体。如孙悟空兼具猴的机敏顽皮(兽)、仙的法力无边(神)、人的喜怒哀乐(人);猪八戒兼具猪的贪吃好色与普通人的懒惰、耍小聪明。摆脱了脸谱化。 【活动名称】:童趣细节品析活动 【活动类型】:细节品读+角色扮演+名家观点互证 【组织步骤】: 1. 学生在文中找自己觉得最有童趣、最好笑的细节,做上批注,说说为什么觉得有趣。(3分钟) 2. 请3-4名学生分别扮演孙悟空和二郎神,演绎“尾巴变旗杆被识破”“灌江口戏耍”两个片段,用符合人物性格的语气说出人物的心理和台词,其他同学评价演得是否贴合人物。(5分钟) 3. 教师出示鲁迅和林庚的评点材料,引导学生结合刚才找到的细节,说说对这两句话的理解,体会“神魔有人情”的艺术特点和充满童真的叙事风格。(4分钟) 【环节验证】: ● 学生能找到至少2处充满童趣的细节,体会到小说的幽默风格; ● 能结合名家评点理解“神性、物性、人性统一”的形象塑造手法,落实审美创造目标。 【环节评价】: ● 过程性评价:观察学生品读细节时的参与度,角色扮演是否贴合人物的性格特点; ● 成果评价:从细节找得是否准确、趣味分析是否合理两个维度评价,能结合细节说出对名家评点的理解即为达标。  教学环节3:创意表达拓展,激阅读兴趣 问题链 知识点解读 教学活动 【主问题】:我们已经领略了作者的奇幻想象,假如你是孙悟空,在被二郎神追赶的时候,你还能变出什么有意思的东西躲过追击?要符合“一物降一物”的逻辑,还要体现孙悟空的性格特点。(主线位置:三变探究的拓展延伸;认知层级:创意表达,承接上一环节的艺术特色鉴赏成果) 【子问题链】: 1. 你想变的东西有什么特点?二郎神可能会变成什么来克制你?(引导学生遵循“一物降一物”的逻辑,想象要合理) 2. 你的变化里能不能设计一个像“尾巴变旗杆”一样的小破绽?体现孙悟空的顽皮性格?(引导学生体会奇幻想象也要贴合人物性格和现实逻辑) 【分层引导建议】: ● 基础薄弱的学生:可以提示他们从日常生活的事物入手,比如变个书包、变个玩具等,降低想象难度; ● 程度较好的学生:引导他们写得更有故事感,加入动作和心理描写,让片段更生动。 【活动名称】:“假如我是孙悟空”创意微写作活动 【活动类型】:创意写作+交流分享 【组织步骤】: 1. 学生完成100字左右的微写作,设计自己的变化,符合“一物降一物”的逻辑,体现孙悟空的性格特点。(4分钟) 2. 请1-2名学生分享自己的写作成果,其他同学评价写得是否符合要求,有没有创意。(2分钟) 【环节验证】: ● 学生的创意想象符合“一物降一物”的逻辑,贴合孙悟空的性格特点; ● 激发学生对《西游记》整本书的阅读兴趣,落实文化自信目标。 【环节评价】: ● 从符合人物性格、想象合理、有创意三个维度评价微写作,三个维度满足两个即为达标。 课堂总结 总结语 这两节课我们沿着“变化”这条线索,梳理了斗法的情节脉络,分析了孙悟空和二郎神的性格差异,也体会到了作者设计变化的妙处,感受到了《西游记》充满童真的幽默风格和“神魔皆有人情”的艺术魅力。其实《西游记》里还有很多这样精彩的斗法故事,比如车迟国斗法、三借芭蕉扇、大战牛魔王等等,大家课后可以去读原著,感受更多古典名著的魅力。板书结构化图示 小圣施威降大圣·第二课时 ├─  三变关联:叙事智慧 │    ├─  地点之变:花果山→山涧→灌江口(从逃到戏耍) │    ├─  心理之变:大圣从慌到放松,小圣从从容到气急(反差趣味) │    └─  称呼之变:泼猴→猢狲→猴王→齐天大圣(从轻视到认可) │    →  情节设计:一物降一物,文似看山不喜平 ├─  艺术特色:童真趣味 │    ├─  尾巴变旗杆:孩童式的破绽 │    ├─  对仗式心理描写:猜谜式的游戏感 │    └─  庙宇已姓孙:恶作剧式的调侃 │    →  神性+物性+人性统一 └─  拓展延伸:阅读《西游记》整本书,感受更多古典文化魅力 课后任务 1. 基础任务:整理本节课的学习笔记,梳理“变化”背后的叙事智慧和艺术特色; 2. 拓展任务:从《西游记》中找一个你喜欢的斗法片段,下周读书分享会和同学分享你的阅读感受;也可以阅读《西游记》第六十一回“孙悟空大战牛魔王”的斗法情节,和本课的斗法进行对比,说说两场斗法的异同。 学习评价 【学习评价量表】 评价维度 子项分类 具体描述 等级要求 自评 互评 师评 语言运用 情节梳理 能快速默读课文,梳理出孙悟空与二郎神斗法的3个阶段,填写完整“大圣-小圣变化对应表”(至少写出5组变化对应关系)。 ★★★:7分钟内读完课文,独立梳理出3个阶段、6组及以上变化对应关系,信息准确; ★★:8-10分钟读完课文,在提示下梳理出3个阶段、3-5组变化对应关系,基本准确; ★:读完全文超过10分钟,仅能梳理出1-2个阶段、2组及以下变化对应关系,错误较多。 语言运用 动词品析 能找出文中描写大圣、小圣变身的至少2组动词链,说出其表达效果。 ★★★:独立找出3组及以上动词链,准确结合人物状态分析表达效果; ★★:在提示下找出2组动词链,能笼统说出动词体现的人物特点; ★:仅能找出1组及以下动词,无法分析表达效果。 思维能力 人物形象分析 能从变化形象、动作、心理描写中找出至少3处文本证据,分析孙悟空或二郎神的1个性格特点。 ★★★:独立找出4处及以上证据,结合细节具体分析性格,逻辑清晰; ★★:在提示下找出2-3处证据,能对应到相应性格,分析基本合理; ★:仅能找出1处及以下证据,无法对应性格或分析错误。 思维能力 叙事逻辑探究 能结合“三变”(地点、心理、称呼变化),说出至少2点“一物降一物”情节设计的好处。 ★★★:独立梳理出三条变化线索,说出3点及以上情节设计好处,理解辩证合理; ★★:梳理出2条变化线索,能说出1-2点情节设计好处,理解基本正确; ★:仅能梳理出1条及以下线索,无法说明情节设计好处。 审美创造 童趣细节鉴赏 能找出文中至少2处充满童真趣味的细节,结合名家观点说出对“神魔皆有人情”的理解。 ★★★:独立找出3处及以上细节,准确结合“神性、物性、人性统一”的特点分析,感悟具体; ★★:在提示下找出2处细节,能笼统说出感受到的幽默趣味,理解基本到位; ★:仅能找出1处及以下细节,无法体会趣味或理解偏差。 文化自信 文化认同表达 能说出至少1点《西游记》奇幻想象的特点,产生阅读整本书的兴趣。 ★★★:能结合课文准确说出2点以上想象特点,主动表示愿意阅读《西游记》其他章节; ★★:能说出1点想象特点,在引导下表示愿意尝试阅读整本书; ★:无法说出想象特点,对整本书阅读无兴趣。 【使用说明】 1. 等级含义:本表采用三级星级评价,★★★=优秀,能独立准确完成对应任务;★★=良好,需少量提示即可基本完成任务;★=待提高,需要较多指导才能完成或无法完成任务。 2. 填写主体:自评由学生本人根据自身任务完成情况填写,互评由同桌或小组成员对照标准为对方填写,师评由教师在巡视、提问、查看学习成果时填写,三列均仅填写★★★/★★/★,不可打钩、画圈或填写其他内容。 3. 课堂使用流程: ① 第一课时开始前2分钟下发量表,教师逐条解读“具体描述”和“等级要求”,让学生明确本节课学习标准; ② 第一课时“变化对应表填写”活动结束后,学生用1分钟完成“情节梳理”项自评,小组用2分钟完成该项目互评; ③ 第一课时“人物性格证据卡”活动结束后,学生用1分钟完成“动词品析”“人物形象分析”项自评,小组用2分钟完成该两项互评; ④ 第二课时“三变梳理图”活动结束后,学生用1分钟完成“叙事逻辑探究”项自评,教师同步巡视完成师评; ⑤ 第二课时“童趣细节品析”“创意微写作”活动结束后,学生用1分钟完成“审美创造”“文化自信”项自评,小组用2分钟完成剩余项目互评,教师课后抽查填写师评; ⑥ 下课前回收量表,教师根据评价结果调整后续教学。 4. 填写规范:请用黑色钢笔或签字笔在对应空格内填写星级符号,保持卷面整洁,不得随意涂改。 1/1 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

21《小圣施威降大圣》“三变探究”主线贯穿·素养启发式·课程设计·初中语文七年级上
1
21《小圣施威降大圣》“三变探究”主线贯穿·素养启发式·课程设计·初中语文七年级上
2
21《小圣施威降大圣》“三变探究”主线贯穿·素养启发式·课程设计·初中语文七年级上
3
所属专辑
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。