第16课《诫子书》导学案 2026-2027学年统编版语文七年级上册

第四单元 人文主题：驾人生之舟，涵养崇高品格，厚植家国情怀 语文要素：默读，理清作者思路；抓住关键语句，把握文章主旨； 1. 知识与技能 积累本单元重点字词；识记毛泽东、朱德、陈毅、诸葛亮等作家作品常识；了解议论文、回忆性散文、诗歌、文言文四种文体特点。 掌握默读的方法，提升默读速度；能够梳理行文脉络，理清作者思路。 抓住关键语句提炼中心主旨；赏析人物形象，体会细节描写对表现人物精神品质的作用。 品读诗歌，把握意象，体会诗人情怀；背诵并理解《诫子书》，掌握重点文言实词、虚词，读懂修身立志的道理。写作训练做到思路清晰，合理安排顺序，恰当过渡；完成读书主题专题探究活动。 2. 过程与方法 运用默读法整体感知课文，圈画关键句，筛选主要信息。 小组合作对比阅读革命题材文章，分析人物事例和精神品质之间的联系；体会不同文体抒情说理的方式。 读写结合，借鉴课文由事悟理、叙事抒情的写法，有条理地表达感悟。 3. 情感态度与价值观 学习白求恩无私奉献的共产主义精神；感悟朱德母亲勤劳宽厚、坚韧质朴的品格；体会陈毅献身革命、视死如归的壮志豪情；领悟静以修身、俭以养德的修身之道；树立爱国奉献、立志自强的人生理想。 第16课《诫子书》 2025年修订课程标准 学习目标 立足文学阅读与创意表达、中华优秀传统文化任务群；引导学生诵读积累文言文，疏通文意，理解修身治学的道理；感悟诸葛亮对儿子殷切的期盼，提升文言文阅读素养。 1. 知识与技能 识记诸葛亮相关文学常识；积累夫、静、俭、淫慢、险躁等文言实词虚词。 能够流利朗读并背诵课文；掌握停顿节奏，读懂全文大意。 理解 “静” 是本文核心；理清修身、治学、惜时之间的关系。体会文章以书信劝诫的说理方式，品味简练精辟的语言。 2. 过程与方法 反复诵读课文，借助注释自主翻译；小组合作梳理文中修身道理；抓关键词探究 “静” 的内涵，提升浅易文言文阅读能力。 3. 情感态度与价值观 领悟静以修身、俭以养德的道理；懂得勤学立志、珍惜时光；养成淡泊宁静的品格，树立远大志向。 一、文学常识 1. 作者：诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉政治家、军事家。 2. 体裁：家书（文言劝诫文）。 3. 写作目的：写给儿子诸葛瞻，劝勉儿子勤学立志、修身养性。 二、重点文言字词 夫（fú）、淫慢（yín màn）、险躁（xiǎn zào）、遂（suì）、穷庐（qióng lú） - 诫：告诫、劝勉。 - 静：屏除杂念，宁静专一。 - 俭：节俭。 - 淫慢：放纵懈怠。 - 险躁：轻薄浮躁。 - 遂：最终。 - 穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 三、全文分层结构 1. 开篇总论点：静以修身，俭以养德（核心）。 2. 修身层：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3. 治学层：夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。 4. 反面警示：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 5. 惜时劝勉：年与时驰，意与日去，悲守穷庐，将复何及！ 四、核心关系 静：修身治学的基础 志：学习的前提 学：增长才干的途径 时：学习要珍惜光阴 五、写作手法 1. 正反对比说理：正面讲 “静” 的益处，反面谈 “淫慢、险躁” 的危害。 2. 语言精炼，骈散结合，多用对偶句。 六、主旨 诸葛亮告诫儿子要以宁静、节俭修养身心；淡泊名利、树立远大志向；勤学成才、珍惜时光。 七、必背名句 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 1．给加点的字注音，根据拼音写汉字。 夫君子之行( )    淡泊( )        淫慢( ) 穷lú( )        jiǎn( )以养德        遂成枯落( ) 【答案】 fú bó yín 庐 俭 suì 【详解】本题考查字音字形。 夫君子之行（fú jūn zǐ zhī xíng）：君子的行为操守。 淡泊（dàn bó）：不追求名利，对物质财富和名利地位不太在意。 淫慢（yín màn）：放纵懈怠。 穷庐（qióng lú）：贫穷简陋的住所。 俭以养德（jiǎn yǐ yǎng dé）：通过节俭的生活方式来培养品德。 遂成枯落（suì chéng kū luò）：于是枯败零落，多用来比喻人随着时间的推移，意志消沉，事业无成。 2．文学常识填空。 （1）《诫子书》的作者是______________，字______________，三国时期蜀汉政治家、军事家。本文是他写给儿子______________的一封家书，以“修身”“治学”为核心，阐述了“静”与“俭”的重要性。 （2）“诫子书”属于______________（文体），“诫”的意思是______________，这类文体多通过长辈对晚辈的谆谆教诲，传递人生哲理和道德规范。 【答案】 诸葛亮 孔明 诸葛瞻 家书（或书信） 告诫、劝勉 【详解】本题考查文学常识。 （1）《诫子书》的作者是诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人。三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家。其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。本文是他晚年写给儿子诸葛瞻（字思远）的一封家书。文章以“静”为核心，阐述了修身养性、治学做人的深刻道理，提出“夫君子之行，静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等千古名句，强调内心宁静、志向明确、学习专一对个人成长的关键作用，是中国古代家训文学的典范之作，对后世教育思想产生深远影响。 （2）“诫子书”属于家书（或书信）文体，“诫”的意思是告诫、规劝，特指长辈对晚辈的劝诫教育。这类文体起源于周代《姬旦家训》，至汉代逐渐成熟，常以书信、箴言、遗嘱等形式出现，内容多涉及道德修养、治学方法、处世原则、为官之道等，语言质朴恳切，寓深刻哲理于日常教诲之中。除《诫子书》外，著名家训还有颜之推《颜氏家训》、朱柏庐《朱子家训》等，共同构成中国传统文化中家庭教育的重要载体。 3．本文作者诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先生；三国时期_____________著名的政治家、军事家。代表作有《出师表》《诫子书》等。被称为“_____________”。 A．蜀汉 B．曹魏 C．古今第一贤臣D．古今第一贤相 【答案】 A D 【详解】本题考查文学文化常识积累。 诸葛亮：字孔明，号卧龙，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、战略家、发明家、文学家。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物，被称为“古今第一贤相”。故选A、D。 4．填空。 （1）《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是“_________”。 （2）《诫子书》中强调学习、成才、立志三者之间关系的句子是“_________，________，_________”。 （3）青少年作为时代的接班人，需要培养美好品德。那么美好品德到底有哪些呢？《诫子书》中“________，_______”告诫我们要不慕名利、内心澄澈；“________，_______”告诫我们要修身节俭；“______，______”告诫我们要珍惜时间。 （1）《诫子书》中，阐述“学、才、志”关系的句子是“______，_______”。 （2）《诫子书》中，阐述懈怠和浮躁会对人修身养性产生不利影响的句子是“_______，_______”。 （3）《诫子书》中，告诉我们要想有才学必须学习，只有心无旁骛，潜心专一，才能深入思考，精研学问的句子是“________，________”。 【答案】 险躁则不能治性 才须学也 非学无以广才 非志无以成学 非淡泊无以明志 非宁静无以致远 静以修身 俭以养德 年与时驰 意与日去 非学无以广才 非志无以成学 淫慢则不能励精 险躁则不能治性 夫学须静也 才须学也 【详解】注意“躁”“致”“驰”“淫”“励”等字词的写法。 5．理解性默写。 （1）《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是“____________________”。 （2）《诫子书》中强调学习、成才、立志三者之间关系的句子是“____________________，____________________，____________________”。 （3）青少年作为时代的接班人，需要培养美好品德。那么美好品德到底有哪些呢？《诫子书》中“____________________，____________________”告诫我们要不慕名利、内心澄澈；“____________________，____________________”告诫我们要修身节俭；“____________________，____________________”告诫我们要珍惜时间。 【答案】 险躁则不能治性 才须学也 非学无以广才 非志无以成学 非淡泊无以明志 非宁静无以致远 静以修身 俭以养德 年与时驰 意与日去 【详解】本题考查名句名篇默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“躁、淡泊、俭、驰”等字词容易写错。 6．用课文原句填空。 （1）诸葛亮的《诫子书》中有两句话强调了淡泊名利和保持内心宁静对于明确个人志向和实现远大目标的重要性，这两句是：_______________，________________。 （2）《诫子书》中诸葛亮用“_______________，________________”两句，从反面论证了修身养性的重要性。 （3）某同学画了下图来分析《诫子书》中“静”“志”“学”之间的关系。请你用文中的句子将下图补充完整。 A．_____________ B．_____________ 【答案】 非淡泊无以明志 非宁静无以致远 淫慢则不能励精 险躁则不能治性 夫学须静也，才须学也 非学无以广才，非志无以成学 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“淡泊、致、淫、励、躁”等字词容易写错。 7．学校开展以“弘扬传统美德，构建和谐校园”为主题的综合实践活动，请你参与。 (1)下面是某同学代校团委拟写的一则通知，其中有一些问题，请你按要求帮助他修改。 关于开展“学习和争做美德少年”活动的通知各位班委： 为进一步组织开展好“学习和争做美德少年”活动，进一步深化未成年人社会主义核心价值观教育实践，请结合各班实际情况，大力宣传我校推荐表彰的美德少年事迹，【A】可以举办主题班会、学习心得展示、“美德少年”座谈交流会……等活动，引导中学生知行统一，从自身做起，【B】掀起学习美德少年、争做美德少年的氛围，积极开展和谐校园创建工作。 此致敬礼！ 校团委 11月2日 ①A处画线句有一处标点使用有误，应删除“___________________”。 ②B处画线句搭配不当，可将“___________________”改为“___________________”。 ③通知的格式有一处不规范，请提出修改意见：______________________________________。 (2)活动小组要收集与“和为贵”有关的名言警句。下列与活动主题无关的一项是（   ） A．克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。 B．一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。 C．不精不诚，不能动人。 D．得饶人处且饶人。 (3)小军看见自己的作业被同桌的饮料沾染了一大片印渍，他气不打一处来，要找同桌算账。如果你是小军的朋友，请你引用“有理也要让三分”这句俗语劝说他。 【答案】(1) 省略号 氛围（或掀起） 热潮（或营造） 删除“此致”“敬礼！” (2)C (3)小军，常言道：“有理也要让三分。”同学之间应该多点包容之心，遇事好商量，心宽一点，没有什么解决不了的问题。如果为了这点小事而生气，既影响自己的情绪，又有损同学间的情谊，就得不偿失了！（答案不唯一） 【详解】（1）本题考查通知。 ①A处句子“可以举办主题班会、学习心得展示、“美德少年”座谈交流会……等活动”中，省略号和“等”字功能重复，都表示列举未尽。根据中文标点使用规范，列举后直接用“等”即可，省略号应删除，以避免冗余； ②B处句子“掀起学习美德少年、争做美德少年的氛围”中，“掀起”与“氛围”搭配不当。“掀起”通常与“热潮”“高潮”等词搭配，而“氛围”应与“营造”“创造”等词搭配。因此，修改时要么将“氛围”改为“热潮”，使句子变为“掀起热潮”；要么将“掀起”改为“营造”，使句子变为“营造氛围”； ③通知是一种应用文体，格式要求简洁明了，通常不需要像书信一样使用“此致”“敬礼！”等敬语。直接以落款“校团委”和日期结束即可。因此，应删除“此致”和“敬礼！”以符合通知的规范格式。 （2）本题考查文学常识。活动主题是“和为贵”，强调和谐、和睦、宽容； A.出自《尚书》，强调家族和睦与国家和谐； B.出自“六尺巷”故事，强调宽容和让步； C.出自《庄子》，强调真诚的重要性，与“和为贵”的主题无直接关联； D.“得饶人处且饶人”，强调宽容。 故选C。 （3）本题考查劝说词。 劝说时，要温和、理性，强调宽容和同学关系的重要性。 示例：小军，俗话说得好，“得饶人处且饶人”，有理也要让三分。同学相处多包容，遇事商量心放宽，凡事皆可解纠纷。为这点小事动气不值当，既扰心绪，又伤友情，终究得不偿失啊！ 8．家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风我传承”学习活动，请你参与。 (1)以下是活动小组搜集到的有关家风的材料，请你从中提取出传承优良家风的途径。 材料一 在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。 材料二  学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的俭朴生活。 (2)活动小组向同学们展示了一组漫画，请用简单的语言介绍漫画的内容（不超过28字），并从教育方式的角度谈谈这组漫画给人们的启示。 【答案】(1)学习祖训、向长辈学习。 (2)小孩看见妈妈给奶奶洗脚后，也端来一盆水给妈妈洗脚。这组漫画启示我们孝顺长辈，身教胜于言传。 【详解】（1）本题考查提炼与概括。 材料一：宗祠大门的对联、厅堂的牌匾，这些都是一家或一族的祖训。祖训以文字形式呈现，是家族精神的浓缩，人们通过瞻仰、铭记这些祖训，能知晓家族的道德准则和处世方法，进而传承优良家风。所以从材料一可得出，借助祖训（如宗祠对联、牌匾等形式的祖训）传承优良家风。 材料二：强调“学父亲做人，学父亲做事……”，父亲是孩子身边的长辈，其言行举止会对孩子产生直接影响。孩子以父亲为榜样，学习他的为人处世、精神追求等，这是一种亲身示范、耳濡目染的传承方式。所以从材料二可得出，向长辈（如父亲等）学习，以长辈为榜样传承优良家风。 示例：通过祖训（如宗祠对联、牌匾等形式的祖训）来传承；向长辈（如父亲等）学习，以长辈为榜样传承。 （2）本题考查图文转换。 介绍漫画内容：仔细观察四幅漫画，第一幅是孩子看到妈妈给奶奶泡脚；第二幅是孩子若有所思；第三幅是孩子端着水走向妈妈说“妈妈，洗脚”；第四幅是孩子给妈妈泡脚。将这些关键画面信息整合，用简洁语言概括，要注意字数不超过28字。 谈启示：从教育方式角度看，漫画中妈妈给奶奶泡脚的行为，无形中影响了孩子，孩子随后模仿妈妈的行为给妈妈泡脚。这表明在家庭教育里，家长的言行举止有着潜移默化的作用。家长不能只靠口头说教，更要通过自身的实际行动，为孩子树立良好的榜样，让孩子在日常的观察和模仿中，学习到优良的品德和行为，这种“身教”的方式往往比“言教”更有力量。所以启示是“家长应通过自身的言行举止，为孩子树立榜样，以潜移默化的方式进行家庭教育”。 示例：孩子看到妈妈给奶奶泡脚，也端水给妈妈泡脚。启示我们家长应通过自身的言行举止，为孩子树立榜样，以潜移默化的方式进行家庭教育。 阅读《诫子书》文段，回答问题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 9．解释下列加下划线的词。 加点词 推理提示 释义 静以修身 结合语境，识字课下注释 （1）___________________ 非学无以广才 据形索义法：“广”从“广”旁，表扩大 （2）___________________ 淫慢则不能励精 使用词典选义项：①鼓励；②振奋 （3）_________________（填序号） 意与日去 课内成语迁移法：“去”可联想“大势已去” （4）__________________ 10．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 11．诸葛亮在《诫子书》中强调“志”的重要性，结合“非志无以成学”一句，说说你在学习中该如何立“志”。 【答案】9． 屏除杂念和干扰，宁静专一； 增长 ② 丧失 10．（1）不能内心恬淡，不慕名利就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。 （2）放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 11．“非志无以成学”告诉我们没有志向就无法学有所成，首先我要有明确具体的学习目标，如能够默写本学期所有重要文言注释，接着为此目标做计划并坚持。 【导语】这篇《诫子书》言辞简练，句句恳切。诸葛亮以家书劝诫晚辈，将静、俭、志、学融为一体，告诫后人要淡泊宁静，立志向学，切忌放纵浮躁，更要珍惜时光。全文没有华丽辞藻，以说理见长，情理兼备，既是修身治学的箴言，也饱含长辈对后辈的殷切期许。 【详解】9．（1）结合语境，借助课下注释理解：本句讲修养身心的途径，此处并非指环境安静，而是指人的内心状态，要排除外界杂念。因此“静”解释为宁静专一。句意：依靠宁静专一来修养身心。   （2）据形索义法：“广”从“广”旁，本义为扩大。句中“广”后面搭配“才”，用来修饰才干，发生词类活用。因此“广”解释为增长。句意：不学习就无法增长才干。 （3）使用词典选义项：有①鼓励、②振奋两个选项。代入语句，句子写放纵懈怠带来的后果，搭配后面“精（精神）”。因此选②。句意：放纵懈怠就不能振奋精神。 （4）课内成语迁移法：联想成语“大势已去”。“大势已去”中“去”是丧失的意思，迁移到本句，用来写意志随时间发生的变化。因此“去”解释为丧失。句意：意志随同岁月而丧失。 10．注意下列重点字词： （1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没办法；明志：明确志向；致远：达到远大目标； （2）淫慢：放纵懈怠；励精：振奋精神；险躁：轻薄浮躁；治性：修养性情。 11．结合文章“非志无以成学”可知，这句话的意思是，没有志向就不能够学有所成。这句话强调志向在学习中的重要地位，志向能够为学习指引方向，也能成为学习的内在动力，缺少志向，学习就容易失去目标，很难坚持下去。答题时，围绕志向与学习的关系展开，再结合自身的学习实际，说一说具体应当怎样树立志向。 示例：“非志无以成学”告诉我们，没有志向就不能学有所成。在学习上，我要树立明确坚定的学习志向，把志向当作前进的动力，朝着目标坚持努力，不轻易松懈，以此促进自己完成学业 【点睛】君子的行为操守，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不摒除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来源于学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终就会凋落衰残，大多对社会没有贡献，悲伤地困守在穷困的屋舍里，那时悔恨又怎么来得及！ 阅读《诫子书》，完成小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 12．下列选项中，与“意与日去”中“意”的意思相同的一项是（   ） A．心灰意冷 B．称心如意 C．出其不意 D．言简意赅 13．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．强调“静”是修身与学习共同强调的前提。 B．“俭”不仅指生活节约，更指约束欲望。 C．“淫慢”“险躁”从反面突出“静”的重要。 D．文末以“枯落”为喻，意在说明年岁易老，应及时行乐。 14．联系《诫子书》及下面材料，在横线处填写恰当内容。 人常咬得菜根，则百事可做。若一味贪图厚味，便觉万事无滋味；惟淡也从，乃能养德；惟俭也从，乃能养福。 (取材于《菜根谭》) 诸葛亮以“静”修身，以“_____”养德；《菜根谭》亦言“_____”。两文都强调：只有淡泊俭朴，才能志向坚定、德行深厚；若追求奢靡享受，就会心性浮躁、贪欲日增，最终身败名裂、福泽耗尽。 【答案】12．A 13．D 14． 俭 惟淡也从，乃能养德；惟俭也从，乃能养福 【导语】这篇阅读材料以诸葛亮《诫子书》为核心，辅以《菜根谭》选段，构建了完整的传统修身主题。文本通过“静—俭—学”三重维度展开论述，形成严谨的递进结构：静为修身之本，俭乃养德之要，学是成才之基。两篇文本互文见义，共同阐释淡泊明志的处世哲学，其中“枯落”的比喻与“菜根”意象形成巧妙呼应，均以具象化手法揭示奢靡之害。语言风格上，《诫子书》警策峻切，《菜根谭》则含蓄隽永，形成互补的美学效果。 【详解】12．本题考查一词多义。意与日去：意志随同岁月而丧失。意：意志。 A.意志，心思； B.心愿，愿望； C.意料，预料； D.意思，内容； 故选A。 13．本题考查内容分析。 D.结合“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可知，作者以“枯落”为喻，形容人年老志衰、无所作为的状态，意在告诫后人要珍惜时光、静心向学、坚守志向，而非“年岁易老，应及时行乐”，该选项理解错误； 故选D。 14．本题考查内容分析。 第一空：结合《诫子书》中“静以修身，俭以养德”可知，诸葛亮以“静”修养身心，以“俭”培养品德，故第一空填“俭”。 第二空：结合《菜根谭》材料中“惟淡也从，乃能养德；惟俭也从，乃能养福”，且这句话与后文“只有淡泊俭朴，才能志向坚定、德行深厚”的内涵高度契合，是两文共通的核心观点，故第二空填此句。 【点睛】参考译文： 《诫子书》君子的行为操守，依靠屏除杂念、宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来自于学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 《菜根谭》人若能常常安于吃菜根的清贫日子，那么世间任何事都能去做、做好。如果一味贪图丰厚鲜美的滋味，就会觉得世间所有事都索然无味；唯有秉持恬淡的心境，才能涵养品德；唯有坚守节俭的作风，才能涵养福气。 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 15．下列加点词的意义和用法相同的是（   ） A．夫君子之行    知之者不如好之者 B．静以修身    可以为师矣 C．险躁则不能治性    思而不学则殆 D．才须学也    非志无以成学 16．某同学画了下图来分析《诫子书》中“静”“志”“学”之间的关系。请你用文中的句子将下图补充完整。 A________，________ B________，________ C________，________ 17．中国人历来注重“修身”，结合课文和下面的链接材料可以看出，诸葛亮主张的修身方法是（1）______，曾子主张的修身方法是（2）______。 【链接材料】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 【答案】15．C 16． 非淡泊无以明志 非宁静无以致远 夫学须静也 才须学也 非学无以广才 非志无以成学 17． 静和俭 自我反省 【导语】《诫子书》为诸葛亮诫子之语，短小精悍却意蕴深远。以君子修身养德开篇，层层剖析静、志、学的关联，将修身与治学相融，又以淫慢险躁为戒，警示时光易逝。整文言简意赅，句式整饬，说理层层递进，融教诲与期许于笔墨，字字恳切，既是家训箴言，亦为修身治学的经典范本。 【详解】15．本题考查一词多义。 A.助词，的/代词，代指学问和事业； B.连词，表目的，来/介词，凭借； C.相同，连词，就； D.动词，学习/名词，学业； 故选C。 16．本题考查内容分析。 结合《诫子书》“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，这句话点明了“静”是明确“志”的前提，对应图中A路径“静→志”的逻辑关系。 结合《诫子书》“夫学须静也，才须学也”可知，这句话表明“静”是开展“学”的基础，对应图中B路径“静→学”的逻辑关系。 结合《诫子书》“非学无以广才，非志无以成学”可知，这句话指出“志”是完成“学”的必要条件，对应图中C路径“志→学”的逻辑关系。 17．本题考查内容分析。 结合《诫子书》中“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知，这是诸葛亮对君子修身养德的核心主张，他将“静”作为修养身心的重要前提，认为内心不浮躁、保持宁静，才能沉下心来提升自身修养；同时把“俭”作为培养品德的关键，强调以节俭的作风约束自身行为，以此涵养良好的道德品行。由此可知，诸葛亮主张的修身方法是：静和俭。 结合链接材料中“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可知，曾子的修身方法核心在于自我反省，他提出要每日从三个具体方面多次检视自己：为别人谋划事情是否尽心竭力，与朋友交往是否诚实守信，老师传授的知识是否及时温习，通过这种常态化的自我审视，发现自身言行和学业上的问题，进而修正不足，提升个人修养。由此可知，曾子主张的修身方法是：自我反省。 【点睛】参考译文： 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来自于学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 【链接材料】曾子说：“我每天多次反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了呢？和朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 18．下列语句朗读节奏划分有误的一项是（   ） A．告人曰：“吾/穿井/得一人。” B．夫/学/须静也，才/须学也 C．君与家君/期/日中 D．其一犬/坐于前 19．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．将复何及       及其家穿井 B．夫君子之行     逝者如斯夫 C．静以修身         意将隧入以攻其后也 D．意与日去         意暇甚 20．下面对文章内容的理解和分析，有误的一项是（   ） A．作者就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人，还是学习，都要“静”，修身须静，学习须静，获得成就取决于静。 B．“悲守穷庐，将复何及”这句话表达了作者劝诫儿子要安贫乐道，不要为穷困的生活悲哀，只要坚持学习，就会有成功的一天。 C．“学须静也”中的“学”不单是指学习，更多指修养自己的人格和品德；“静”也不是单纯的宁静，还包含着淡泊名利的意味。 D．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”是从反面来说明“淡泊”“宁静”的重要性，通过对比，增强了文章的说服力。 21．翻译下面句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 【答案】18．D 19．C 20．B 21．（1）不能内心恬淡，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。 （2）放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 【导语】本文诸葛亮以父亲身份写给儿子的家训，全文围绕“静”与“俭”展开，阐述了修身养德、治学成才的道理。文章采用正反对比手法，先立“淡泊明志”“宁静致远”的君子准则，后以“淫慢”“险躁”的后果作警示，逻辑严密。语言简洁有力，多用排比句式。末句“悲守穷庐”的感叹，将说理升华至人生境界，体现了一位政治家的教子智慧。 【详解】18．本题考查文言句子断句。 D.“犬”在这里是名词作状语，意思是“像狗一样”，不是主语，所以正确停顿应为“其一/犬坐于前”。 故选D。 19．本题考查一词多义。 A.动词，来得及/介词，等到； B.首发语词，无实义/句末语气词，表感叹； C.均为连词，表目的，用来； D.名词，意志/名词，神情、态度； 故选C。 20．本题考查内容理解与概括。 B.“悲守穷庐，将复何及”的意思是：“只能悲哀地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！”它是从反面警示儿子如果不珍惜时间、不努力，将来会追悔莫及，并不是劝诫儿子安贫乐道。 故选B。 21．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）非：不，没有；淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没办法；明志：明确志向；宁静：屏除杂念干扰，宁静专一；致远：达到远大目标。 （2）淫：放纵；慢：懈怠；励：振奋；精：精神；险躁：轻薄浮躁；治：修养；性：性情。 【点睛】参考译文：君子立身行事，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。不能内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不能宁静专一就没办法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就没办法增长才干，不定下志向就没办法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终人年老志衰，没有用处，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困潦倒之人住的陋室，（那时再悔恨）又怎么来得及！ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 22．解释下列句子中加点的词。 （1）诫子书                诫： （2）非宁静无以致远        致远： （3）淫慢则不能励精        慢： 23．选出加点字意义和用法相同的一组（   ） A．夫君子之行/而两狼之并驱如故 B．静以修身/投以骨 C．非淡泊无以明志/博学而笃志 D．年与时驰/学而时习之 24．用“/”给下列句子划分停顿。（画一处） 险 躁 则 不 能 治 性 25．用现代汉语翻译文中画线的句子。 26．文中很多语句已成为名言警句，启迪我们的人生智慧。请任选一句，结合实际谈谈你的理解和体会。 【答案】22． 告诫、劝勉 达到远大目标 懈怠 23．C 24．险躁/则不能治性 25．不学习就无法增长才干，没有志向就无法成就学业。 26．示例：我选“年与时驰，意与日去，遂成枯落，悲守穷庐，将复何及”。这句话的意思是，年纪随同时光飞快逝去，意志随同岁月慢慢丧失，最终变得毫无用处，悲伤地困守在自己的小屋里，到那时再后悔也来不及了。以前每到周末，我总想着“先玩够了再写作业”，周五晚上打游戏，周六出去疯玩，直到周日晚上才慌慌张张赶作业，不仅字写得歪歪扭扭，很多题还都是蒙的。周一上课的时候，因为熬夜赶作业，我总是打瞌睡，老师讲的知识点也没听进去。后来我看到这句警示，才意识到时间过得太快了，不能再浪费。现在我周末都会先把作业写完，再合理安排时间玩，不仅作业质量高了，上课也能专心听讲，整个人都变得很轻松。这句话让我懂得，一定要珍惜少年时光，趁着大好年华好好学习，不然等长大了一事无成，再后悔就晚了。 【导语】《诫子书》是诸葛亮诫子名篇，以“静”“俭”为纲，阐修身治学之道，强调淡泊明志、宁静致远，警示淫慢险躁之害。文辞骈散相间，言简意赅，字字恳切，寄寓着父辈对晚辈的殷切期望，为千古修身劝学之范本。 【详解】22．本题考查文言文词语的含义。 （1）句意：这是一封告诫、劝勉儿子的书信。诫：告诫、劝勉。 （2）句意：不屏除杂念就无法达到远大目标。致远：达到远大目标。 （3）句意：放纵懈怠就不能振奋精神。慢：懈怠。 23．本题考查一词多义。 A.结构助词，的/助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义； B.连词，表目的，来/介词，把； C.都是名词，志向； D.名词，时光/副词，按时； 故选C。 24．本题考查断句。 “险躁”是名词性短语，在句中作主语，指代“轻薄浮躁的心态”；“则不能治性”是由连词“则”引导的谓语部分，表达“就不能修养性情”的结果。依据语法结构，在主语和谓语之间停顿，既符合文言句子的表达逻辑，也能清晰区分句子的语义层次，让朗读节奏更自然。 故断句为：险躁/则不能治性 25．本题考查文言文句子翻译。 重点词有：非：不，没有；无以：没有什么可以拿来，没有用来……的办法；广：增长；才：才干、才能。 26．本题考查拓展与启示。 解题时，首先要优先选择教材重点标注、寓意明确的名句，准确直译句子含义并点明核心主旨，比如选“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，就要先译出“不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标”的意思，同时点出句子强调“修身养性、静心立志”的核心，这是答题的基础；接着要紧扣学习、生活等真实场景，用具体事例印证名句内涵，避免空泛议论，比如可以结合自己备考时心浮气躁导致效率低下，后来用“宁静致远”的道理提醒自己沉下心梳理知识点，最终提升解题能力的经历，体现名句对实际行动的指导作用；最后可从个人具体经历延伸到普遍的人生启示，点明这句名言对自身乃至他人成长的长远价值，让答案更具深度。答题时还要注意语言连贯，逻辑链条清晰，事例真实具体，拒绝套话空话，确保“文言理解”与“现实感悟”紧密结合。 示例：我选“静以修身，俭以养德”。这句话的意思是，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。以前我写作业的时候，总喜欢开着电视，或者时不时刷一下手机消息，结果一道数学题要磨蹭半天，错题还特别多。后来我试着关掉电子产品，坐在书桌前安安静静做题，发现思路一下子清晰了很多，不仅作业完成得快，正确率也提高了。在生活上，我以前看到好看的文具就想买，买了又用不上，浪费了不少零花钱。现在我学着节俭，把零花钱攒起来，要么买自己需要的辅导书，要么捐给班级的爱心角。这件事让我明白，静下心来才能把事情做好，节俭不只是省钱，更是在培养不浪费、懂珍惜的好品德。 【点睛】参考译文： 君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 小汉在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一 浪淘沙（其八） 刘禹锡 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 摘录二 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 摘录三 夫志当存高远，慕先贤绝情欲弃凝滞①，使庶几之志②，揭然③有所存，恻然④有所感；忍屈伸，去细碎⑤，广咨问，除嫌吝⑥，虽有淹留⑦，何损于美趣？何患于不济⑧？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑨于凡庸，不免于下流⑩矣！ （诸葛亮《诫外甥书》） 【注释】 ①凝滞：凝结在胸中的俗念。②庶几之志：接近或近似于先贤的志向。③揭然：明显，显然。④恻然：恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：嫉妒、吝啬。⑦淹留：德才不显于世。⑧济：成功，实现。⑨窜伏：逃避，藏匿。⑩下流：比喻低下的地位。 27．【批注】诗中“________________，________________”与《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”都体现了一种面对外界干扰和困难，需坚守内心、不懈努力，才能达成目标的哲理。 28．【随感】诗中前两句运用______的修辞手法，表明对世俗偏见和悲观论调的否定，是对自己的激励，表现了诗人________________的情怀。 29．【圈点】小汉在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。 ①治：____________  ②驰：____________③除：____________ ④徒：____________ 30．【释义】小汉用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。 静以修身，俭以养德。 31．【句读】小汉发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。 慕 先 贤 绝 情 欲 弃 凝 滞 32．【理解】下面是小汉对摘录二、三有关内容的概述，你认为不正确的一项是（    ） A．摘录二中诸葛亮劝勉儿子勤学励志、修养性情从“淡泊”“宁静”中下功夫，忌“淫慢”“险躁”。 B．摘录三一开篇诸葛亮便开宗明义地劝勉外甥“夫志当存高远”，即做人应当要怀有远大的志向。 C．“徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。 D．文章先立论，再阐发，又从正反论证，逻辑严谨，前后相承，言语虽短却意蕴悠长。 33．【反思】摘录二、三两文作者都提到了“志”,结合两文内容分别说说“志”的重要性具体表现在哪里。 【答案】27． 千淘万漉虽辛苦 吹尽狂沙始到金 28． 比喻 不畏谗言、不惧贬谪，豁达乐观、坚守信念的豪迈 29． 修养 疾行，指迅速逝去 除去，摒弃 白白地 30．用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。 31．慕先贤/绝情欲/弃凝滞 32．C 33．①《诫子书》里的“志”是成才与治学的根基：没有志向就没办法学有所成，志向不坚定就无法静心求学、修养身心，最终会虚度年华。②《诫外甥书》里的“志”是超越平庸、走向卓越的起点：只有树立远大坚定的志向，才能摆脱俗念和世俗束缚，不会最终沦为平庸之人，实现人生的追求。 【导语】这三则选文共同构成了一幅“逆境砺志”的精神图谱。刘禹锡以淘金喻志，在千漉万洗中见真金本色；诸葛亮则以家书传训，在淡泊宁静中立修身根基。二者一外一内：诗写外界的谗言风浪如何锤炼出金石之坚，书言内心的清寂克制如何培育出高远之志。三篇文字皆短而意深，既有士大夫面对挫折的傲骨，又有长者勉励后辈的殷切，将“志”从抽象品德落实为具体的功夫与境界，读来令人精神振奋。 【详解】27．根据诗中“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”这两句，可以看出刘禹锡以淘金为喻，强调只有历经反复冲刷的艰辛才能获得真金，这与《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”所表达的不排除外界干扰、不守住内心安宁就无法实现高远志向是同一层哲理。二者都揭示了外在的“狂沙”或“险躁”如同阻碍，唯有在漫长过程中坚守定力、不懈努力，才能穿透这些干扰，最终达成目标。 28．前两句中诗人将抽象的“谗言”比作有形的“浪”，将遭贬谪的“迁客”比作水底的“沙”，用具体可感的自然物象来比拟政治境遇，属于比喻的修辞手法。 根据后两句“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”可知，诗人以淘金为喻，尽管千遍万遍地淘洗过滤是极其辛苦的过程，但只有将那些狂沙全部吹尽，才能最终见到真正的黄金。这里“狂沙”暗喻一切外在的磨难、诬陷和阻碍，“金”则暗喻经过考验后显现出来的真才实学和纯粹品格。诗人不把辛苦视为不幸，反而视之为抵达真金的必经之路，可以看出诗人不仅仅是在被动忍受困境，更是以一种超越性的乐观态度去拥抱这场磨砺，坚信自己的价值终将如黄金般闪耀，表现出不畏谗言、不惧贬谪、豁达乐观、坚守信念的豪迈情怀。 29．①险躁则不能治性：轻薄浮躁就不能修养性情。治：修养。 ②年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。驰：疾行，指迅速逝去。 ③除嫌吝：根除自己嫉妒、吝啬的缺点。除：除去，摒弃。 ④徒碌碌滞于俗：那只会碌碌无为地沉湎于流俗。徒：仅，只。 30．重点字词：静，内心宁静、沉静。修，修养、修治，指砥砺品行、提升修养。养，培养、涵养。德，品德、德行。 31．句意为：追慕先贤，节制私欲，抛弃凝结在胸中的俗念。 “慕先贤”是为志向树立外在标杆，明确方向；“绝情欲”则在方向确立后，主动割舍与之冲突的个人情感与外物诱惑，扫除外部干扰；“弃凝滞”更进一步，清除内心深处的成见与固执积习，使心志彻底通达。三者由外而内、由浅入深，故断句为：慕先贤/绝情欲/弃凝滞。 32．C.根据摘录三“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗”可知，“徒碌碌滞于俗”的原因是“志不强毅，意不慷慨”，也就是志向不够坚定、意志不够昂扬，和“珍惜时间”没有关联。 33．根据《诫子书》中“非志无以成学”这一明确论断可以看出，诸葛亮将“志”视为学业有成的根本前提，没有志向的支撑，一切学问便失去了动力与方向；同时，文中又将“志”与“静”“俭”等修身要素紧密关联，强调“非淡泊无以明志”，意味着志向需要在内心宁静、欲望淡泊的状态下才能真正明晰并坚守，而一旦“淫慢”“险躁”，志向便会动摇，最终导致“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”的结局。由此可见，在《诫子书》中，“志”的重要性具体表现为它是成才与治学的根基，既决定了学业的成败，也维系着整个修身过程的稳定性，若志向不立或不坚，便会虚度光阴、一事无成。 根据《诫外甥书》开篇“夫志当存高远”的立论，以及后文“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣”的反面警示可以看出，诸葛亮认为志向的高远与否直接决定了一个人是超脱凡俗还是沦于平庸。文中进一步指出，有了高远之志，便能做到“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝”，即能够忍受得失、摒弃杂念、广泛求教、去除狭隘，即使暂时“淹留”不显达，也“何损于美趣？何患于不济”，志向本身已足以支撑起人生的价值和意义。由此可见，在《诫外甥书》中，“志”的重要性具体表现为它是超越平庸、走向卓越的起点，唯有志向坚毅慷慨，才能摆脱世俗与情感的束缚，避免沦为下流凡庸之辈，从而在精神层面实现真正的成就与超越。 【点睛】参考译文： 【摘录二】君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！ 【摘录三】一个人应该怀有远大的理想，追慕先贤，节制私欲，抛弃凝结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的志向，在自己身上明白地显露出来，在自己内心引起震撼。要能够经受得意与失意等不同境遇的考验，丢弃琐碎的杂念，广泛地向人请教，根除自己嫉妒、吝啬的缺点。（这样）即使德才不显于世，也不会损伤美好的志趣，又何必担心不会成功。如果志向不刚强坚毅，意气不奋发，那只会碌碌无为地沉湎于流俗，默默无闻地被私情束缚，永远沦入庸俗之列，免不了成为地位低微之辈。 阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 ①盖①汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此即是自不好学已无可望之理。 ②然今遣汝者，恐汝在家汩②于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹有望。 ③不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是旧时伎俩③人物，不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶？ ④念之！念之！“夙兴夜寐，无忝④尔所生！”在此一行，千万努力！ （选自朱熹《与长子受之》） 【注释】①盖：如果。②汩：搅乱、扰乱。③伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。④忝：辱，有愧于。 34．解释文中加点词语的意思。 （1）静以修身( ) （2）非学无以广才( ) （3）千里从师( ) 35．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶？ 36．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处） 汝 既 不 能 如 此 即 是 自 不 好 学 已 无 可 望 之 理。 37．甲、乙两文同为家书，甲文作者对孩子寄寓了哪些深情厚望？乙文作者对儿子寄寓了哪些希望？ 【答案】34． 屏除杂念和干扰，宁静专一 增长 跟从 35．（1）不内心恬淡、不慕名利，就没办法明确志向；不宁静专一，就没办法达到远大目标。（2）不知道你准备用什么样的面目来见你的父母、亲戚、同乡和老朋友呢？ 36．汝既不能如此/即是自不好学/已无可望之理。 37．甲文作者希望孩子静心修身、俭朴养德，明确志向、勤学增才，戒除懈怠浮躁、珍惜光阴，将来对社会有所贡献。 乙文作者希望儿子改掉旧习，发愤学习，有所作为。 【导语】这篇古诗文对比阅读选篇精当，同属古代名家家书文本，内核都紧扣劝学勉子的初心。《诫子书》语短意深，藏静俭修身的君子期许；《与长子受之》语辞恳切，满是务实的舐犊叮嘱，两文互文印证，既贴合文言基础考点，也藏着传统家文化的温度。 【详解】34．（1）句意：依靠宁静专一来修养身心。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 （2）句意：不学习就无法增长才干。广：增长。 （3）句意：远赴千里之外去拜师求学。从：跟从。 35．注意下列重点字词： （1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没办法；明志：明确志向；宁静：屏除杂念，宁静专一；致远：达到远大的目标。 （2）汝：你；乡党：同乡；故旧：老朋友。 36．句意：你既然做不到这样，就是自己不喜好学习，也就没有可以期望的了。 “汝既不能如此”，语意完整，中间不断开，故在“此”后断句； “即是自不好学”，“即是”，承接上文，点明原因，“自不好学”，指自己不爱学习，语意完整，中间不断开，故在“学”后断句； 故画波浪线的句子断句为：汝既不能如此/即是自不好学/已无可望之理。 37．甲文中，从“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可见，诸葛亮希望儿子修身养德，淡泊明志；“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”寄寓静心治学、立志成才的期盼；“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”告诫儿子戒除懈怠浮躁；最后一句劝勉儿子珍惜光阴，希望他将来能对社会有所作为。 乙文第①段点出好学要发自内心，第②段借“能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹有望”，希望儿子外出求学专心向学，改掉旧习气，勤奋谨慎；第③段从反面警示儿子不可虚度求学时光，第④段以“夙兴夜寐，无忝尔所生”叮嘱儿子努力奋进，不辜负父母的期盼。 【点睛】参考译文： 【甲】     君子的行为操守，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来源于学习；不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月逐渐丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，那时再悔恨又怎么来得及！ 【乙】     如果你爱好学习，在家里完全可以读书写文章，领会探求道义事理，不必离开父母，远赴千里之外去拜师求学。你既然做不到这样，就是自己不喜好学习，也就没有可以期望的了。      但是现在我还是打发你外出求学，是担心你在家被世俗的杂事扰乱，不能够专心致志。另外父子之间，也不想日夜督促责备你。加上在家没有学友互相交流增长见识，所以才让你外出。你到了那里，如果能奋发努力，坚决改掉旧有的习气，一心勤奋谨慎，那么我对你还抱有希望。      如果不能这样，那就是白白耗费钱财精力。和在家里没有两样，将来回来，依旧还是旧时那副模样，不知道你还有什么脸面回来拜见父母、亲戚、同乡旧友呢？      记住！记住！“早起晚睡，不要辱没生养你的父母！”这次外出求学，千万要努力！ 班级开展“善学精思”交流会，请你阅读下面的选文并完成下面小题。 甲 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 乙 《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 38．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）温故而知新                故：______ （2）险躁则不能治性            治：______ 39．句中有深意。用现代汉语翻译下列句子。 （1）温故而知新，可以为师矣。 翻译：______，可以凭借这一点当老师了。 （2）非学无以广才，非志无以成学。 翻译：______，______。 40．智者读书·品文章意蕴。古人特别关注学习的态度和方法。请结合选文，将下面的表格补充完整。 选文 学习重要性解读 文中成语积累 《〈论语〉十二章》 （节选） 孔子用“学而不思则罔，思而不学则殆”强调了①______ 示例：不亦乐乎 ②______ 《诫子书》 诸葛亮认为“静”是修身养性的基础，是学习的前提，只有③______，才能深入思考，精研学问。 示例：淡泊明志 ④______ 读书当如刺绣，细针密缕处方见工巧。若一编①在手，随意乱翻几页，抄摘几章，则此书之大局精处，茫然不知也。走马看花，骚雅②不取，即此意也。为学又不可求速效，能困心衡虑，便有郁积思通之象③。 （节选自《彭玉麟家书》） 【注释】①编：书或书的一部分。②骚雅：泛指诗文之才。③郁积思通之象郁：郁积亟待解决的感觉。 41．查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典（第2版）》并结合语境，可以判断出“细针密缕处方见工巧”中“方”的含义是下面第______项。 ①方向，方位            ②方才，刚刚            ③方法，办法            ④将，将要 42．掌握了好的学习方法，才能快速获得进益。选文中作者告诫家人读书应当要______，不可______；做学问不可______。（第二、三空用文中词语填空） 【答案】38． 学过的知识 修养 39． 温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。 不学习无法增长才干 不立志无法学有所成。 40． 学思结合的重要性 三省吾身、温故知新（答出其中一个即可） 心无旁骛，潜心专一（大意对即可） 宁静致远 41．② 42． 精细 走马看花 求速效 【导语】这组文本围绕“善学精思”主题选取传统经典：《论语》节选以简约语录阐发学习方法与修身准则，语约义丰；《诫子书》以“静”为核心，融合治学与修身要求，教诲恳切；《彭玉麟家书》以刺绣为喻讲读书方法，平实中肯，尽显古人治学智慧。 【详解】38．（1）句意：温习学过的知识，可以获得新的理解与体会。故：指学过的知识。 （2）句意：轻薄浮躁就无法修养性情。治：修养。 39．（1）重点词：故，学过的旧知识；新，新的理解与体会。 （2）重点词：广，增长；成学，使学习有所成就，即学有所成。 40．①“学而不思则罔，思而不学则殆”辩证分析了学与思的关系，只学习不思考会迷茫无措，只思考不学习会产生疑惑，点明学思必须结合，不可偏废。 ②从“吾日三省吾身”可提炼与做人有关的成语“三省吾身”，从“温故而知新，可以为师矣”中可提炼出与学习相关的成语“温故知新”。 ③《诫子书》中反复强调“静”是治学的前提，又指出险躁的危害，说明只有摒除杂念、保持内心宁静专一，才能沉下心精研学问、深入思考。 ④从“非宁静无以致远”中可提炼出成语“宁静致远”。 41．“细针密缕处方见工巧”意思是：刺绣时针脚细密的地方才显现出技艺的精巧。方：方才，刚刚。因此查阅词典，可知选义项②。 42．“读书当如刺绣，细针密缕处方见工巧”，文段以刺绣为喻，指出读书需要下细针密缕的功夫，精读细研才能领会书中的格局与精妙，因此第一空填“精细”。 “走马看花，骚雅不取，即此意也。为学又不可求速效，能困心衡虑，便有郁积思通之象”，如果浮光掠影走马观花，就会对书中内容茫然无知；做学问则不能急于求成、追求速效，要沉下心钻研才能融会贯通。题目要求第二、三空用原文词语，对应错误读书方法的“走马看花”和治学禁忌的“求速效”。 【点睛】参考译文： 甲： 孔子说：“学习了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的君子吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是竭尽心力了呢？和朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是温习了呢？” 孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑。” 乙： 君子的行为操守，依靠内心宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不摒除杂念、保持宁静就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有贡献，悲哀地坐守在穷困的屋舍里，那时再悔恨又怎么来得及！ 彭玉麟家书 读书应当像刺绣一样，针脚细密的地方才能显现出技艺的精巧。如果拿一本书在手，随意乱翻几页，摘抄几章，就会对这本书的整体格局和精妙之处茫然不知。骑在奔跑的马上看花，是无法增长诗文才学的，说的就是这个意思。做学问不能追求快速见效，能够竭尽心力、深思熟虑，就会出现思路郁结已久后豁然贯通的状态。 阅读【甲】【乙】【丙】三则选文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人②大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿③。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 （选自刘歆《西京杂记》） 【注释】①逮：及，达到。②邑人：同邑的人，同乡。③偿：报酬。 【丙】 范仲淹二岁而孤，家贫无依。发奋苦读，或①夜昏怠②，辄③以水沃面；食不给，啖④粥而读。终有所成。 （选自朱熹《宋名臣言行录》，有删改） 【注释】①或：有时。②怠：疲倦。③辄（zhé）：就，便。④啖：吃。 43．解释下列加点词在文中的意思。 （1）非淡泊无以明( )志  （2）非宁静无以致( )远  （3）遂成枯落( ) （4）淫慢则不能励( )精  （5）险( )躁则不能治性 44．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。 （2）非学无以广才，非志无以成学。 45．下列对【甲】文的理解，有误的一项是（   ） A．本文是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的劝勉家书，蕴含深切父爱与处世智慧。 B．“静以修身，俭以养德”是文章核心观点，强调宁静、节俭对修身养德的重要性。 C．文中“非学无以广才，非志无以成学”指出立志与学习是增长才干的关键。 D．文章着重告诫儿子要追求功名利禄，通过勤勉治学实现仕途抱负。 46．诸葛亮在【甲】文中说“非学无以广才”。结合【乙】【丙】两则选文，简要说说这句话在匡衡和范仲淹身上是如何体现的。 【答案】43． 明确，坚定 达到 凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 振奋 轻薄 44．（1）君子的行为操守，用宁静来修养身心，用节俭来培养品德。 （2）不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。 45．D 46．匡衡勤奋学习，因无烛而凿壁偷光，去大户人家做用人，不要报酬只为读书，不断增长才干，最终成为大学问家。范仲淹从小发奋读书，有时晚上昏沉疲倦，就用凉水洗脸；有时连饭也吃不上，就只喝粥也要坚持读书。他不断努力学习，增长了才干，最终有所成就。（意思对即可） 【导语】甲文《诫子书》是诸葛亮写给儿子的家书，以简练的语言阐发修身治学、惜时立志的人生道理；乙文记述匡衡凿壁借光、佣作求书的求学故事；丙文记录范仲淹少年身处逆境依旧发奋苦读的经历。三则文本或说理、或记事，把勤学立志的内核贯穿其中，借议论与叙事，传递出静以修身、勤学成才的价值追求。 【详解】43．（1）句意：不内心恬淡就无法明确志向。明：明确、坚定。 （2）句意：不摒除杂念就无法达到远大目标。致：达到。 （3）句意：最终凋落衰残。枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 （4）句意：放纵懈怠就不能振奋精神。励：振奋。 （5）句意：轻薄浮躁就不能修养性情。险：轻薄。 44．注意下列重点字词： （1）夫：助词，用于句首，表示发端。行：行为操守。静：摒除杂念，宁静专一。修：修养。俭：节俭。养：培养。 （2）非：不。无以：没有什么可以拿来，没办法。广：增长。才：才干。志：志向。成：达成，成就。 45．D.【甲】文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，主张淡泊宁静，看淡名利，并没有劝诫儿子追求功名利禄。 46．结合【甲】文中“非学无以广才”，可以看到学习是增长才干的重要途径，阅读【乙】文，“衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”写出匡衡家中无烛，凿壁借光读书，又从“衡乃与其佣作，而不求偿” 能够看出他甘愿做工不求报酬，只为博览群书，在不断读书积累下，才有了“遂成大学”的结果。再看【丙】文，“发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读”记录范仲淹身处贫困处境，身体困倦、衣食匮乏依旧坚持读书，才有后文“终有所成”，匡衡与范仲淹都凭借刻苦求学增长自身才干，印证这句话蕴含的道理。 【点睛】参考译文： 【甲】君子的行为操守，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向，不摒除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来源于学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有贡献，悲哀地坐守穷困的屋舍，那时又怎么来得及！ 【乙】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，可是光亮照不到他家，匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的光亮，拿书映照光来读书。同乡有个大户叫文不识，家中富有，有很多藏书。匡衡就到他家去做雇工，却不要报酬。主人感到很奇怪，问匡衡，匡衡说：“希望能读遍主人家的书。”主人十分感慨，把书借给他，匡衡于是学识渊博，成就大学问。 【丙】范仲淹两岁就失去父亲，家中贫困没有依靠。他发奋刻苦读书，有时夜晚昏沉疲倦，就用冷水洗脸；食物供给不足，就喝粥坚持读书，最终有所成就。 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】 周公诫子 成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄②士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺③，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏④者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子富有四海由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” 【注释】①伯禽：人名，文中周公之子。周公：姓姬，名旦，西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家。②骄：骄横、怠慢。③一沐三握发，一饭三吐哺：吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。④畏：同“威”，威严。 47．结合释义方法，解释下面文言语句中加点的词。 文言语句 释义方法 释义 非学无以广才 【课内积累】 （1）广：_________ 险躁则不能治性 【课内积累】 （2）治：_________ 博闻强记 【参考成语】博学多闻 （3）闻：_________ 可不慎欤 【字形推测】 （4）慎：_________ 48．下列句中的“之”与“成王之叔父也”中的“之”用法相同的一项是（   ） A．夫君子之行 B．友人惭，下车引之 C．久之，目似瞑 D．而两狼之并驱如故 49．翻译句子。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 50．下列选项中，对【乙】文划线句子“往矣，子勿以鲁国骄士”翻译正确的一项是（   ） A．去吧，你不要认为鲁国的士人骄傲。 B．去了以后，你不要因为鲁国而骄傲。 C．（你）去吧，你不要因为（受封于）鲁国就对士人骄傲。 D．过去了，你不要用鲁国的士人来骄傲。 51．这两篇短文都是告诫儿子的文章，但中心内容不同，【甲】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：_________；【乙】文周公告诫儿子的中心内容是：_________。 【答案】47． 增长 修养 见闻、知识 谨慎、慎重 48．A 49．放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 50．C 51． 要修身养性、勤学立志（静以修身，俭以养德；非学无以广才，非志无以成学） 要谦逊待人、尊重人才（勿以鲁国骄士；守谦德以立身） 【导语】两篇均为传世家训短文，满含长辈对后辈的殷切期许。《诫子书》以“静”“俭”为核心，劝勉儿子修身治学、明志致远，说理平易深刻；《周公诫子》结合自身经历与历史教训，告诫儿子受封立国需谦敬待士，言辞恳切，分量厚重。 【详解】47．（1）句意：不学习就没有办法增长才干。广：增长。 （2）句意：轻薄浮躁就不能修养性情。治：修养。 （3）参考成语“博学多闻”，该成语指学识广博、见闻丰富，其中“闻”意为见闻、见识；“博闻强记”句意为见闻广博、记忆力强，因此“闻”指见闻、见识。 （4）“慎”为竖心旁，与行事态度相关，本义为小心认真；“可不慎欤”句意为：能不谨慎吗？因此“慎”指谨慎、慎重。 48．例句“成王之叔父也”意思是（我）是成王的叔父。“之”，结构助词，的。 A.句意：君子的行为操守。“之”，结构助词，的； B.句意：朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。“之”，代词，代指元方； C.句意：时间长了，狼的眼睛好像闭上了。“之”，音节助词，无实义； D.句意：可是两只狼像原来一样一起追赶。“之”，助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。 49．注意下列重点字词： 淫：放纵；慢：懈怠；励：振奋；险：轻薄；治：修养。 50．[例句]重点词：往：去；子：你；以：因为；骄：对……骄慢、怠慢；士：贤士。 A.错将“以”理解为“认为”，将“骄士”曲解为“士人骄傲”，原句中“骄”是伯禽对士人的怠慢态度，并非士人自身骄傲，语义理解完全偏差。 B.遗漏了“骄”的对象“士”，原句核心告诫是不能怠慢人才，选项仅说“不要因为鲁国而骄傲”，缺失关键表意信息。 D.错将“以”理解为“用”，将“往矣”错解为“过去了”，将“骄士”曲解为“用鲁国的士人来骄傲”。 51．由【甲】“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮劝勉儿子要依靠宁静专一来修养身心，凭借节俭涵养德行，要树立远大志向，勤勉治学，告诫儿子不可放纵懈怠、轻薄浮躁，重视自身德行与学业的修炼。 由【乙】“往矣，子勿以鲁国骄士”“夫此六者，皆谦德也”可知，周公告诫伯禽受封鲁国之后，不能倚仗封地的权势就怠慢贤才，应当恪守谦逊恭敬的品德，保有谦德才能保全自身、守住封地。 【点睛】参考译文： 【甲】 君子的行为操守，以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不摒除杂念、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，不明确志向就无法在学习上取得成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光疾速逝去，意志随同岁月逐渐消逝，最终就会像枯枝落叶般凋落衰残，大多对社会没有贡献，只能悲哀地困守在穷困的陋室里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 【乙】 周成王将鲁国的土地分封给伯禽。周公告诫他说：“你去了鲁国之后，不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，又辅佐天子，我的地位在天下来说也不算轻贱了。但是我洗一次头要多次握起散着的头发接待贤士，吃一顿饭要多次吐出口中的食物接待贤士，即使这样，还怕因怠慢失去天下的人才。我听说，道德品行宽厚博大，并用恭敬的态度来保持的人，会获得荣耀；封地辽阔广大，并用节俭来保持的人，会获得安定；官爵位高权重，并用谦卑来保持的人，会获得尊贵；人口众多、军队强大，并用威严来统御的人，会获得胜利；聪慧明智，并用愚拙的姿态来保持的人，是明哲的人；见闻广博、记忆力强，并用浅陋的态度来保持的人，是有智慧的人。这六点，都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为遵从这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，导致自身灭亡的，桀、纣就是这样的人。你能不谨慎吗？” 摘录一： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 摘录二： 宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马。因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人①矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽②召子，曰：“汝为贵臣家中左右尚不能制贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直③。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。 （选自《宋名臣言行录》，有删改） 【注释】①贾人：商人。②遽：马上，赶快。③直：同“值”，价值，这里指钱。 52．解释文中加点词语的意思。 （1）非宁静无以致远_______      （2）淫慢则不能励精________ （3）性暴________               （4）不见是马________ 53．把画横线的句子翻译成现代汉语。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。 54．请用“/”给画波浪线的句子断句。 汝 为 贵 臣 家 中 左 右 尚 不 能 制 贾 人 安 能 蓄 之？ 55．下面对摘录二有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！” B．陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。 C．“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。 D．“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“己所不欲，勿施于人”这句名言。 56．阅读摘录一和摘录二，比较诸葛亮和陈谏议在教育子女上有何异同。 【答案】52． 达到 懈怠 暴躁 这 53．年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最后凋落衰残，大多对社会没有任何贡献。 54．汝为贵臣/家中左右尚不能制/贾人安能蓄之？ 55．B 56．相同点：诸葛亮和陈谏议都教育孩子做人要有良好的品德。不同点：侧重点不同。 《诫子书》侧重点在学习与做人方面，劝勉孩子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，以家书的形式传递一片拳拳爱子之心；《陈谏议教子》侧重教育孩子为人处世需遵仁守义的修养，陈谏议是以孩子平时做的事情为切入点，及时发现错误并教导他改正，颇具言传身教之风。 【导语】两则选文一古训一史事，一文说理，一事践行。《诫子书》以凝练的家书言辞，阐释修身治学，将静、俭、志、学融为一体，劝勉惜时立德，言辞恳切。陈谏议拒卖劣马的故事，以真实事例诠释仁德本心，不将祸患转嫁给他人。一为内在品格修养，一为外在行事准则，内外互补，简短文字尽显古人修身向善的价值追求。 【详解】52．（1）句意：不内心宁静就不能达到远大目标。致：达到 （2）句意：放纵懈怠就不能振奋精神。慢：懈怠。 （3）句意：（马）性情暴躁。暴：暴躁，刚烈。 （4）句意：看不见这匹马。是：这。 53．重点词语有：驰：疾行，指迅速逝去；意：意志；去：丧失；遂：于是，就；枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处；接世：接触社会，对社会有所贡献。 54．句意：你身为显贵的大臣，家里身边的人尚且不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？ 这句话是陈谏议责备儿子陈尧咨：先点明儿子身份，再讲家里人都管控不了劣马，以此推论商人更无法驾驭，前后构成递进推论关系，先摆事实，再提出反问，斥责儿子把祸马卖给商人的错误行为。 断句为：汝为贵臣/家中左右尚不能制/贾人安能蓄之？ 55．B.结合摘录二，陈尧咨明知劣马暴躁伤人，还把它卖给商人，想要把祸患转嫁给别人。这件事体现不出他为人淳朴、忠信、宽容，恰恰是做事考虑不周、不讲仁心，因此本选项表述错误。 56．结合摘录一“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知，诸葛亮以家书说理的方式教育子女，侧重内在品德修养，劝诫儿子要淡泊宁静、勤学立志、珍惜时光，提升自我的学识与品性。结合摘录二“是移祸于人也”“急命人追贾人取马，而偿其直”可知，陈谏议借儿子卖劣马的具体事例，当面批评并以实际行动示范，侧重教导子女外在行事，做人不可将祸患转嫁给他人，处事要仁厚正直。 综合两则材料可知，二人教子的相同点是都重视子女的品德培养，把立德作为教育的核心；不同点在于诸葛亮重在思想上规劝，引导子女向内修身自省，陈谏议立足现实事件，用言行规范子女待人处事的行为。 【点睛】参考译文： 摘录一： 君子的行为操守，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心淡泊就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，才干来源于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月丧失，最终就会凋落衰残，大多对社会没有贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 摘录二： 宋朝陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤很多人。一天，陈谏议走进马厩，没有看见这匹马，于是责问仆人：“那匹马为什么不见了？”仆人说被陈尧咨卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上叫来儿子，说：“你身为显贵的大臣，家里身边的人尚且不能制服它，商人又怎么能养它呢？这是把祸患转嫁给别人啊！”急忙派人追赶商人取回马匹，并且偿还商人买马的钱，告诫仆人把这匹马养到老死。当时的人们称赞陈谏议有古代仁人的风范。 21 学科网（北京）股份有限公司 $ 第四单元 人文主题：驾人生之舟，涵养崇高品格，厚植家国情怀 语文要素：默读，理清作者思路；抓住关键语句，把握文章主旨； 1. 知识与技能 积累本单元重点字词；识记毛泽东、朱德、陈毅、诸葛亮等作家作品常识；了解议论文、回忆性散文、诗歌、文言文四种文体特点。 掌握默读的方法，提升默读速度；能够梳理行文脉络，理清作者思路。 抓住关键语句提炼中心主旨；赏析人物形象，体会细节描写对表现人物精神品质的作用。 品读诗歌，把握意象，体会诗人情怀；背诵并理解《诫子书》，掌握重点文言实词、虚词，读懂修身立志的道理。写作训练做到思路清晰，合理安排顺序，恰当过渡；完成读书主题专题探究活动。 2. 过程与方法 运用默读法整体感知课文，圈画关键句，筛选主要信息。 小组合作对比阅读革命题材文章，分析人物事例和精神品质之间的联系；体会不同文体抒情说理的方式。 读写结合，借鉴课文由事悟理、叙事抒情的写法，有条理地表达感悟。 3. 情感态度与价值观 学习白求恩无私奉献的共产主义精神；感悟朱德母亲勤劳宽厚、坚韧质朴的品格；体会陈毅献身革命、视死如归的壮志豪情；领悟静以修身、俭以养德的修身之道；树立爱国奉献、立志自强的人生理想。 第16课《诫子书》 2025年修订课程标准 学习目标 立足文学阅读与创意表达、中华优秀传统文化任务群；引导学生诵读积累文言文，疏通文意，理解修身治学的道理；感悟诸葛亮对儿子殷切的期盼，提升文言文阅读素养。 1. 知识与技能 识记诸葛亮相关文学常识；积累夫、静、俭、淫慢、险躁等文言实词虚词。 能够流利朗读并背诵课文；掌握停顿节奏，读懂全文大意。 理解 “静” 是本文核心；理清修身、治学、惜时之间的关系。体会文章以书信劝诫的说理方式，品味简练精辟的语言。 2. 过程与方法 反复诵读课文，借助注释自主翻译；小组合作梳理文中修身道理；抓关键词探究 “静” 的内涵，提升浅易文言文阅读能力。 3. 情感态度与价值观 领悟静以修身、俭以养德的道理；懂得勤学立志、珍惜时光；养成淡泊宁静的品格，树立远大志向。 一、文学常识 1. 作者：诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉政治家、军事家。 2. 体裁：家书（文言劝诫文）。 3. 写作目的：写给儿子诸葛瞻，劝勉儿子勤学立志、修身养性。 二、重点文言字词 夫（fú）、淫慢（yín màn）、险躁（xiǎn zào）、遂（suì）、穷庐（qióng lú） - 诫：告诫、劝勉。 - 静：屏除杂念，宁静专一。 - 俭：节俭。 - 淫慢：放纵懈怠。 - 险躁：轻薄浮躁。 - 遂：最终。 - 穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 三、全文分层结构 1. 开篇总论点：静以修身，俭以养德（核心）。 2. 修身层：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3. 治学层：夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。 4. 反面警示：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 5. 惜时劝勉：年与时驰，意与日去，悲守穷庐，将复何及！ 四、核心关系 静：修身治学的基础 志：学习的前提 学：增长才干的途径 时：学习要珍惜光阴 五、写作手法 1. 正反对比说理：正面讲 “静” 的益处，反面谈 “淫慢、险躁” 的危害。 2. 语言精炼，骈散结合，多用对偶句。 六、主旨 诸葛亮告诫儿子要以宁静、节俭修养身心；淡泊名利、树立远大志向；勤学成才、珍惜时光。 七、必背名句 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 1．给加点的字注音，根据拼音写汉字。 夫君子之行( )    淡泊( )        淫慢( ) 穷lú( )        jiǎn( )以养德        遂成枯落( ) 2．文学常识填空。 （1）《诫子书》的作者是______________，字______________，三国时期蜀汉政治家、军事家。本文是他写给儿子______________的一封家书，以“修身”“治学”为核心，阐述了“静”与“俭”的重要性。 （2）“诫子书”属于______________（文体），“诫”的意思是______________，这类文体多通过长辈对晚辈的谆谆教诲，传递人生哲理和道德规范。 3．本文作者诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先生；三国时期_____________著名的政治家、军事家。代表作有《出师表》《诫子书》等。被称为“_____________”。 A．蜀汉 B．曹魏 C．古今第一贤臣D．古今第一贤相 4．填空。 （1）《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是“_________”。 （2）《诫子书》中强调学习、成才、立志三者之间关系的句子是“_________，________，_________”。 （3）青少年作为时代的接班人，需要培养美好品德。那么美好品德到底有哪些呢？《诫子书》中“________，_______”告诫我们要不慕名利、内心澄澈；“________，_______”告诫我们要修身节俭；“______，______”告诫我们要珍惜时间。 （1）《诫子书》中，阐述“学、才、志”关系的句子是“______，_______”。 （2）《诫子书》中，阐述懈怠和浮躁会对人修身养性产生不利影响的句子是“_______，_______”。 （3）《诫子书》中，告诉我们要想有才学必须学习，只有心无旁骛，潜心专一，才能深入思考，精研学问的句子是“________，________”。 5．理解性默写。 （1）《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是“____________________”。 （2）《诫子书》中强调学习、成才、立志三者之间关系的句子是“____________________，____________________，____________________”。 （3）青少年作为时代的接班人，需要培养美好品德。那么美好品德到底有哪些呢？《诫子书》中“____________________，____________________”告诫我们要不慕名利、内心澄澈；“____________________，____________________”告诫我们要修身节俭；“____________________，____________________”告诫我们要珍惜时间。 6．用课文原句填空。 （1）诸葛亮的《诫子书》中有两句话强调了淡泊名利和保持内心宁静对于明确个人志向和实现远大目标的重要性，这两句是：_______________，________________。 （2）《诫子书》中诸葛亮用“_______________，________________”两句，从反面论证了修身养性的重要性。 （3）某同学画了下图来分析《诫子书》中“静”“志”“学”之间的关系。请你用文中的句子将下图补充完整。 A．_____________ B．_____________ 7．学校开展以“弘扬传统美德，构建和谐校园”为主题的综合实践活动，请你参与。 (1)下面是某同学代校团委拟写的一则通知，其中有一些问题，请你按要求帮助他修改。 关于开展“学习和争做美德少年”活动的通知各位班委： 为进一步组织开展好“学习和争做美德少年”活动，进一步深化未成年人社会主义核心价值观教育实践，请结合各班实际情况，大力宣传我校推荐表彰的美德少年事迹，【A】可以举办主题班会、学习心得展示、“美德少年”座谈交流会……等活动，引导中学生知行统一，从自身做起，【B】掀起学习美德少年、争做美德少年的氛围，积极开展和谐校园创建工作。 此致敬礼！ 校团委 11月2日 ①A处画线句有一处标点使用有误，应删除“___________________”。 ②B处画线句搭配不当，可将“___________________”改为“___________________”。 ③通知的格式有一处不规范，请提出修改意见：______________________________________。 (2)活动小组要收集与“和为贵”有关的名言警句。下列与活动主题无关的一项是（   ） A．克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。 B．一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。 C．不精不诚，不能动人。 D．得饶人处且饶人。 (3)小军看见自己的作业被同桌的饮料沾染了一大片印渍，他气不打一处来，要找同桌算账。如果你是小军的朋友，请你引用“有理也要让三分”这句俗语劝说他。 8．家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风我传承”学习活动，请你参与。 (1)以下是活动小组搜集到的有关家风的材料，请你从中提取出传承优良家风的途径。 材料一 在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。 材料二  学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的俭朴生活。 (2)活动小组向同学们展示了一组漫画，请用简单的语言介绍漫画的内容（不超过28字），并从教育方式的角度谈谈这组漫画给人们的启示。 阅读《诫子书》文段，回答问题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 9．解释下列加下划线的词。 加点词 推理提示 释义 静以修身 结合语境，识字课下注释 （1）___________________ 非学无以广才 据形索义法：“广”从“广”旁，表扩大 （2）___________________ 淫慢则不能励精 使用词典选义项：①鼓励；②振奋 （3）_________________（填序号） 意与日去 课内成语迁移法：“去”可联想“大势已去” （4）__________________ 10．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 11．诸葛亮在《诫子书》中强调“志”的重要性，结合“非志无以成学”一句，说说你在学习中该如何立“志”。 阅读《诫子书》，完成小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 12．下列选项中，与“意与日去”中“意”的意思相同的一项是（   ） A．心灰意冷 B．称心如意 C．出其不意 D．言简意赅 13．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．强调“静”是修身与学习共同强调的前提。 B．“俭”不仅指生活节约，更指约束欲望。 C．“淫慢”“险躁”从反面突出“静”的重要。 D．文末以“枯落”为喻，意在说明年岁易老，应及时行乐。 14．联系《诫子书》及下面材料，在横线处填写恰当内容。 人常咬得菜根，则百事可做。若一味贪图厚味，便觉万事无滋味；惟淡也从，乃能养德；惟俭也从，乃能养福。 (取材于《菜根谭》) 诸葛亮以“静”修身，以“_____”养德；《菜根谭》亦言“_____”。两文都强调：只有淡泊俭朴，才能志向坚定、德行深厚；若追求奢靡享受，就会心性浮躁、贪欲日增，最终身败名裂、福泽耗尽。 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 15．下列加点词的意义和用法相同的是（   ） A．夫君子之行    知之者不如好之者 B．静以修身    可以为师矣 C．险躁则不能治性    思而不学则殆 D．才须学也    非志无以成学 16．某同学画了下图来分析《诫子书》中“静”“志”“学”之间的关系。请你用文中的句子将下图补充完整。 A________，________ B________，________ C________，________ 17．中国人历来注重“修身”，结合课文和下面的链接材料可以看出，诸葛亮主张的修身方法是（1）______，曾子主张的修身方法是（2）______。 【链接材料】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 18．下列语句朗读节奏划分有误的一项是（   ） A．告人曰：“吾/穿井/得一人。” B．夫/学/须静也，才/须学也 C．君与家君/期/日中 D．其一犬/坐于前 19．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．将复何及       及其家穿井 B．夫君子之行     逝者如斯夫 C．静以修身         意将隧入以攻其后也 D．意与日去         意暇甚 20．下面对文章内容的理解和分析，有误的一项是（   ） A．作者就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人，还是学习，都要“静”，修身须静，学习须静，获得成就取决于静。 B．“悲守穷庐，将复何及”这句话表达了作者劝诫儿子要安贫乐道，不要为穷困的生活悲哀，只要坚持学习，就会有成功的一天。 C．“学须静也”中的“学”不单是指学习，更多指修养自己的人格和品德；“静”也不是单纯的宁静，还包含着淡泊名利的意味。 D．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”是从反面来说明“淡泊”“宁静”的重要性，通过对比，增强了文章的说服力。 21．翻译下面句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 22．解释下列句子中加点的词。 （1）诫子书                诫： （2）非宁静无以致远        致远： （3）淫慢则不能励精        慢： 23．选出加点字意义和用法相同的一组（   ） A．夫君子之行/而两狼之并驱如故 B．静以修身/投以骨 C．非淡泊无以明志/博学而笃志 D．年与时驰/学而时习之 24．用“/”给下列句子划分停顿。（画一处） 险 躁 则 不 能 治 性 25．用现代汉语翻译文中画线的句子。 26．文中很多语句已成为名言警句，启迪我们的人生智慧。请任选一句，结合实际谈谈你的理解和体会。 小汉在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一 浪淘沙（其八） 刘禹锡 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 摘录二 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 摘录三 夫志当存高远，慕先贤绝情欲弃凝滞①，使庶几之志②，揭然③有所存，恻然④有所感；忍屈伸，去细碎⑤，广咨问，除嫌吝⑥，虽有淹留⑦，何损于美趣？何患于不济⑧？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑨于凡庸，不免于下流⑩矣！ （诸葛亮《诫外甥书》） 【注释】 ①凝滞：凝结在胸中的俗念。②庶几之志：接近或近似于先贤的志向。③揭然：明显，显然。④恻然：恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：嫉妒、吝啬。⑦淹留：德才不显于世。⑧济：成功，实现。⑨窜伏：逃避，藏匿。⑩下流：比喻低下的地位。 27．【批注】诗中“________________，________________”与《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”都体现了一种面对外界干扰和困难，需坚守内心、不懈努力，才能达成目标的哲理。 28．【随感】诗中前两句运用______的修辞手法，表明对世俗偏见和悲观论调的否定，是对自己的激励，表现了诗人________________的情怀。 29．【圈点】小汉在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。 ①治：____________  ②驰：____________③除：____________ ④徒：____________ 30．【释义】小汉用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。 静以修身，俭以养德。 31．【句读】小汉发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。 慕 先 贤 绝 情 欲 弃 凝 滞 32．【理解】下面是小汉对摘录二、三有关内容的概述，你认为不正确的一项是（    ） A．摘录二中诸葛亮劝勉儿子勤学励志、修养性情从“淡泊”“宁静”中下功夫，忌“淫慢”“险躁”。 B．摘录三一开篇诸葛亮便开宗明义地劝勉外甥“夫志当存高远”，即做人应当要怀有远大的志向。 C．“徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。 D．文章先立论，再阐发，又从正反论证，逻辑严谨，前后相承，言语虽短却意蕴悠长。 33．【反思】摘录二、三两文作者都提到了“志”,结合两文内容分别说说“志”的重要性具体表现在哪里。 阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 ①盖①汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此即是自不好学已无可望之理。 ②然今遣汝者，恐汝在家汩②于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹有望。 ③不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是旧时伎俩③人物，不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶？ ④念之！念之！“夙兴夜寐，无忝④尔所生！”在此一行，千万努力！ （选自朱熹《与长子受之》） 【注释】①盖：如果。②汩：搅乱、扰乱。③伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。④忝：辱，有愧于。 34．解释文中加点词语的意思。 （1）静以修身( ) （2）非学无以广才( ) （3）千里从师( ) 35．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶？ 36．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处） 汝 既 不 能 如 此 即 是 自 不 好 学 已 无 可 望 之 理。 37．甲、乙两文同为家书，甲文作者对孩子寄寓了哪些深情厚望？乙文作者对儿子寄寓了哪些希望？ 班级开展“善学精思”交流会，请你阅读下面的选文并完成下面小题。 甲 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 乙 《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 38．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）温故而知新                故：______ （2）险躁则不能治性            治：______ 39．句中有深意。用现代汉语翻译下列句子。 （1）温故而知新，可以为师矣。 翻译：______，可以凭借这一点当老师了。 （2）非学无以广才，非志无以成学。 翻译：______，______。 40．智者读书·品文章意蕴。古人特别关注学习的态度和方法。请结合选文，将下面的表格补充完整。 选文 学习重要性解读 文中成语积累 《〈论语〉十二章》 （节选） 孔子用“学而不思则罔，思而不学则殆”强调了①______ 示例：不亦乐乎 ②______ 《诫子书》 诸葛亮认为“静”是修身养性的基础，是学习的前提，只有③______，才能深入思考，精研学问。 示例：淡泊明志 ④______ 读书当如刺绣，细针密缕处方见工巧。若一编①在手，随意乱翻几页，抄摘几章，则此书之大局精处，茫然不知也。走马看花，骚雅②不取，即此意也。为学又不可求速效，能困心衡虑，便有郁积思通之象③。 （节选自《彭玉麟家书》） 【注释】①编：书或书的一部分。②骚雅：泛指诗文之才。③郁积思通之象郁：郁积亟待解决的感觉。 41．查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典（第2版）》并结合语境，可以判断出“细针密缕处方见工巧”中“方”的含义是下面第______项。 ①方向，方位            ②方才，刚刚            ③方法，办法            ④将，将要 42．掌握了好的学习方法，才能快速获得进益。选文中作者告诫家人读书应当要______，不可______；做学问不可______。（第二、三空用文中词语填空） 阅读【甲】【乙】【丙】三则选文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人②大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿③。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 （选自刘歆《西京杂记》） 【注释】①逮：及，达到。②邑人：同邑的人，同乡。③偿：报酬。 【丙】 范仲淹二岁而孤，家贫无依。发奋苦读，或①夜昏怠②，辄③以水沃面；食不给，啖④粥而读。终有所成。 （选自朱熹《宋名臣言行录》，有删改） 【注释】①或：有时。②怠：疲倦。③辄（zhé）：就，便。④啖：吃。 43．解释下列加点词在文中的意思。 （1）非淡泊无以明( )志  （2）非宁静无以致( )远  （3）遂成枯落( ) （4）淫慢则不能励( )精  （5）险( )躁则不能治性 44．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。 （2）非学无以广才，非志无以成学。 45．下列对【甲】文的理解，有误的一项是（   ） A．本文是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的劝勉家书，蕴含深切父爱与处世智慧。 B．“静以修身，俭以养德”是文章核心观点，强调宁静、节俭对修身养德的重要性。 C．文中“非学无以广才，非志无以成学”指出立志与学习是增长才干的关键。 D．文章着重告诫儿子要追求功名利禄，通过勤勉治学实现仕途抱负。 46．诸葛亮在【甲】文中说“非学无以广才”。结合【乙】【丙】两则选文，简要说说这句话在匡衡和范仲淹身上是如何体现的。 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】 周公诫子 成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄②士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺③，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏④者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子富有四海由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” 【注释】①伯禽：人名，文中周公之子。周公：姓姬，名旦，西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家。②骄：骄横、怠慢。③一沐三握发，一饭三吐哺：吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。④畏：同“威”，威严。 47．结合释义方法，解释下面文言语句中加点的词。 文言语句 释义方法 释义 非学无以广才 【课内积累】 （1）广：_________ 险躁则不能治性 【课内积累】 （2）治：_________ 博闻强记 【参考成语】博学多闻 （3）闻：_________ 可不慎欤 【字形推测】 （4）慎：_________ 48．下列句中的“之”与“成王之叔父也”中的“之”用法相同的一项是（   ） A．夫君子之行 B．友人惭，下车引之 C．久之，目似瞑 D．而两狼之并驱如故 49．翻译句子。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 50．下列选项中，对【乙】文划线句子“往矣，子勿以鲁国骄士”翻译正确的一项是（   ） A．去吧，你不要认为鲁国的士人骄傲。 B．去了以后，你不要因为鲁国而骄傲。 C．（你）去吧，你不要因为（受封于）鲁国就对士人骄傲。 D．过去了，你不要用鲁国的士人来骄傲。 51．这两篇短文都是告诫儿子的文章，但中心内容不同，【甲】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：_________；【乙】文周公告诫儿子的中心内容是：_________。 摘录一： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 摘录二： 宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马。因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人①矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽②召子，曰：“汝为贵臣家中左右尚不能制贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直③。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁之风。 （选自《宋名臣言行录》，有删改） 【注释】①贾人：商人。②遽：马上，赶快。③直：同“值”，价值，这里指钱。 52．解释文中加点词语的意思。 （1）非宁静无以致远_______      （2）淫慢则不能励精________ （3）性暴________               （4）不见是马________ 53．把画横线的句子翻译成现代汉语。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。 54．请用“/”给画波浪线的句子断句。 汝 为 贵 臣 家 中 左 右 尚 不 能 制 贾 人 安 能 蓄 之？ 55．下面对摘录二有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！” B．陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。 C．“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。 D．“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“己所不欲，勿施于人”这句名言。 56．阅读摘录一和摘录二，比较诸葛亮和陈谏议在教育子女上有何异同。 21 学科网（北京）股份有限公司 $第四单元 单兄目标 人文主题：驾人生之舟，涵养祟高品格，厚植家国情怀 语文要素：默读，理清作者思路；抓住关键语句，把握文章主旨； 1.知识与技能 积累本单元重点字词：识记毛泽东、朱德、陈毅、诸葛亮等作家作品常识：了解议 论文、回忆性散文、诗歌、文言文四种文体特点。掌握默读的方法，提升默读速度： 能够梳理行文脉络，理清作者思路。抓住关键语句提炼中心主旨：赏析人物形象，体 会细节描写对表现人物精神品质的作用。品读诗歌，把握意象，体会诗人情怀；背诵并 理解《诫子书》，掌握重点文言实词、虚词，读懂修身立志的道理。写作训练做到思路 清晰，合理安排顺序，恰当过渡：完成读书主题专题探究活动。 2.过程与方法 运用默读法整体感知课文，圈画关键句，筛选主要信息。小组合作对比阅读革命题 材文章，分析人物事例和精神品质之间的联系；体会不同文体抒情说理的方式。读写结 合，借鉴课文由事悟理、叙事抒情的写法，有条理地表达感悟。 3.情感态度与价值观 学习白求恩无私奉献的共产主义精神：感悟朱德母亲勤劳宽厚、坚韧质朴的品格： 体会陈毅献身革命、视死如归的壮志豪情：领悟静以修身、俭以养德的修身之道：树立 爱国奉献、立志自强的人生理想。 复自复留复自复信■自复信复信恒信复自复复复信复留■复复自■复复自复信恒■复信复恒信复留复自复留复自恒售复信复复复自复留恒自复留复自恒信复自复复复自复复复自 第16课《诫子书》 01学习目标 2025年修订课程标准 学习目标 1.知识与技能 识记诸葛亮相关文学常识；积累夫、静、俭、淫慢、险躁等文言实词虚词。 立足文学阅读与 能够流利朗读并背诵课文；掌握停顿节奏，读懂全文大意。理解“静”是本 创意表达、中华优秀传 文核心：理清修身、治学、惜时之间的关系。体会文章以书信劝诫的说理方式， 统文化任务群：引导学 品味简练精辟的语言。 生诵读积累文言文，疏 2.过程与方法 通文意，理解修身治学 反复诵读课文，借助注释自主翻译：小组合作梳理文中修身道理：抓关键词 的道理：感悟诸葛亮对 探究“静”的内涵，提升浅易文言文阅读能力。 儿子殷切的期盼，提升 3.情感态度与价值观 文言文阅读素养。 领悟静以修身、俭以养德的道理；懂得勤学立志、珍惜时光；养成淡泊宁静 的品格，树立远大志向。 02 知识读记清单 一、文学常识 1.作者：诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉政治家、军事家。 2.体裁：家书（文言劝诫文）。 3.写作目的：写给儿子诸葛瞻，劝勉儿子勤学立志、修身养性。 二、重点文言字词 夫(f)、淫慢(yin man)、险躁(xian zao)、遂(sui)、穷庐(qiong 1ú)-诫：告诫、劝勉。 -静：屏除杂念，宁静专一。-俭：节俭。-淫慢：放纵懈怠。-险躁：轻薄浮躁。-遂：最终。-穷 庐：穷困潦倒之人住的陋室。 三、全文分层结构 1.开篇总论点：静以修身，俭以养德（核心）。 2.修身层：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3.治学层：夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。 2 4.反面警示：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 5.惜时劝勉：年与时驰，意与日去，悲守穷庐，将复何及！ 四、核心关系 静：修身治学的基础志：学习的前提学：增长才干的途径时：学习要珍惜光阴 五、写作手法 1.正反对比说理：正面讲“静”的益处，反面谈“淫慢、险躁”的危害。2.语言精炼，骈散结 合，多用对偶句。 六、主自 诸葛亮告诫儿子要以宁静、节俭修养身心；淡泊名利、树立远大志向；勤学成才、珍惜时光。 七、必背名句 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 03 思维导图 3 作者：诸葛亮，字孔明，三国蜀汉丞相 文体：劝诫类家书、文言短文 文学常识 目的：告诫儿子修身、治学、立志、惜时 诫：劝勉告诫 静：宁静专一（全文核心) 俭：节俭养德 淫慢：放纵懈怠 重点实词 险躁：轻薄浮躁 驰：疾行、迅速逝去 穷庐：简陋破屋 中心论点：静以修身，俭以养德（立身之本) 修身之道：淡泊明志，宁静致远 《诫子书》 治学之道：学须静、才须学、志为学基 文章结构（五层逻辑） 反面警示：淫慢不能励精，险躁不能治性 惜时劝勉：时光易逝，年少不努力老来悲苦 静：修身治学的基础 俭：涵养品德的关键 四大核心要素 志：读书成才的前提 学：增长才干的途径 正反对比：正面静、俭、志、学；反面淫慢、险躁 写作手法 对偶工整、语言精炼、字字警策 劝诫儿子：静心修身、节俭养德 淡泊明志、勤学广才、珍惜年华 主旨 养成高尚品格，成就远大人生 04分层训练 基础巩固 1.给加点的字注音，根据拼音写汉字。 夫君子之行( )淡泊( 淫慢( 穷ú() jian( )以养德 遂成枯落( 2.文学常识填空。 (1)《诫子书》的作者是 字 ,三国时期蜀汉政治家、军事家。本文是他 写给儿子 的一封家书，以“修身*治学”为核心，阐述了“静与“俭”的重要性。 (2)“诫子书”属于 (文体)，“诫”的意思是 这类文体多通过长辈对晚辈 的谆谆教诲，传递人生哲理和道德规范。 3.本文作者诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先生；三国时期 著名的政治家、军事家。代表 作有《出师表》《诫子书》等。被称为“ ”。 A.蜀汉B.曹魏C.古今第一贤臣D.古今第一贤相 4.填空。 (1)《诫子书》中能表现“躁的危害的句子是“ ”。 (2)《诫子书》中强调学习、成才、立志三者之间关系的句子是“ 3”。 (3)青少年作为时代的接班人，需要培养美好品德。那么美好品德到底有哪些呢？《诫子书》中“ ”告诫我们要不慕名利、内心澄澈；“ ”告诫我们要修身节俭：“， 告诫我们要珍惜时间。 (1)《诫子书》中，阐述“学、才、志”关系的句子是“ ”。 (2)《诫子书》中，阐述懈怠和浮躁会对人修身养性产生不利影响的句子是“ 3”。 (3)《诫子书》中，告诉我们要想有才学必须学习，只有心无旁骛，潜心专一，才能深入思考，精研学问 的句子是“ ”0 5.理解性默写。 (1)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是“ (2)《诫子书》中强调学习、成才、立志三者之间关系的句子是“ ”。 (3)青少年作为时代的接班人，需要培养美好品德。那么美好品德到底有哪些呢？《诫子书》中 ”告诫我们要不慕名利、内心澄澈：“ ”告诫我们要修身节俭；“ ”告诫我们 要珍惜时间。 6.用课文原句填空。 (1)诸葛亮的《诫子书》中有两句话强调了淡泊名利和保持内心宁静对于明确个人志向和实现远大目标的 重要性，这两句是： (2)《诫子书》中诸葛亮用： ”两句，从反面论证了修身养性的重要性。 (3)某同学画了下图来分析《诫子书》中“静“志学之间的关系。请你用文中的句子将下图补充完整。 非淡泊无以明志， 静 非宁静无以致远。 志 9 学 A B. 7.学校开展以“弘扬传统美德，构建和谐校园”为主题的综合实践活动，请你参与。 ()下面是某同学代校团委拟写的一则通知，其中有一些问题，请你按要求帮助他修改。 关于开展“学习和争做美德少年”活动的通知各位班委： 为进一步组织开展好学习和争做美德少年”活动，进一步深化未成年人社会主义核 心价值观教育实践，请结合各班实际情况，大力宣传我校推荐表彰的美德少年事迹，【A】 可以举办主题班会、学习心得展示、“美德少年”座谈交流会.等活动，引导中学生知行 统一，从自身做起，【B】掀起学习美德少年、争做美德少年的氛围，积极开展和谐校园 创建工作。 此致敬礼！ 校团委 11月2日 ①A处画线句有一处标点使用有误，应删除 ”。 ②B处画线句搭配不当，可将“ ”改为“ ③通知的格式有一处不规范，请提出修改意见： (2)活动小组要收集与“和为贵”有关的名言警句。下列与活动主题无关的一项是() A.克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。 B.一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。 C.不精不诚，不能动人。 D.得饶人处且饶人。 6 (3)小军看见自己的作业被同桌的饮料沾染了一大片印渍，他气不打一处来，要找同桌算账。如果你是小军 的朋友，请你引用“有理也要让三分”这句俗语劝说他。 8.家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风我传承学习活动， 请你参与。 (1)以下是活动小组搜集到的有关家风的材料，请你从中提取出传承优良家风的途径。 材料一在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚 传世勤俭持家“忠孝廉洁的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。 材料二学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的俭朴生 活。 (2)活动小组向同学们展示了一组漫画，请用简单的语言介绍漫画的内容（不超过28字），并从教育方式的 角度谈谈这组漫画给人们的启示。 妈妈，洗脚」 ① ③ 阅读《诫子书》文段，回答问题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！ 9.解释下列加下划线的词。 加点词 推理提示 释义 静以修身 结合语境，识字课下注释 (1) 非学无以亡才 据形索义法：“广从“广旁，表扩大 (2) (3) (填 淫慢则不能励精 使用词典选义项：①鼓励：②振奋 序号) 课内成语迁移法：“去”可联想“大势已 意与日去 (4) 去” > 10.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (2)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 11.诸葛亮在《诫子书》中强调“志的重要性，结合“非志无以成学，一句，说说你在学习中该如何立“志”。 阅读《诫子书》，完成小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！ 12.下列选项中，与“意与日去”中“意”的意思相同的一项是() A.心灰意冷 B.称心如意 C.出其不意 D.言简意赅 13.下列对文章内容的理解，不正确的一项是() A.强调静是修身与学习共同强调的前提。 B.“俭”不仅指生活节约，更指约束欲望。 C.“淫慢“险躁”从反面突出“静的重要。 D.文末以“枯落”为喻，意在说明年岁易老，应及时行乐。 14.联系《诫子书》及下面材料，在横线处填写恰当内容。 人常咬得菜根，则百事可做。若一味贪图厚味，便觉万事无滋味；惟淡也从，乃能养德；惟俭也从， 乃能养福。 (取材于《菜根谭》) 诸葛亮以“静”修身，以“”养德；《菜根谭》亦言“”。两文都强调：只有淡泊俭朴，才能志 向坚定、德行深厚；若追求奢靡享受，就会心性浮躁、贪欲日增，最终身败名裂、福泽耗尽。 阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！ P 15.下列加点词的意义和用法相同的是() A.夫君子之行知之者不如好之者 B.静以修身可以为师矣 C.险躁则不能治性思而不学则殆 D.才须学也非志无以成学 16.某同学画了下图来分析《诫子书》中“静“志学”之间的关系。请你用文中的句子将下图补充完整。 公 志 C 17.中国人历来注重“修身”，结合课文和下面的链接材料可以看出，诸葛亮主张的修身方法是（1)， 曾子主张的修身方法是(2)。 【链接材料】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！ 18.下列语句朗读节奏划分有误的一项是() A.告人曰：“吾/穿井/得一人。” B.夫学须静也，才/须学也 C.君与家君/期/日中 D.其一犬/坐于前 19.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是() A.将复何及 及其家穿井 B.夫君子之行 逝者如斯夫 C.静以修身 意将隧入以攻其后也 D.意与日去 意暇甚 20.下面对文章内容的理解和分析，有误的一项是() 0 A.作者就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人，还是学习，都要“静”，修身须静，学习须静， 获得成就取决于静。 B.“悲守穷庐，将复何及这句话表达了作者劝诫儿子要安贫乐道，不要为穷困的生活悲哀，只要坚持 学习，就会有成功的一天。 C.“学须静也”中的学”不单是指学习，更多指修养自己的人格和品德；“静”也不是单纯的宁静，还包 含着淡泊名利的意味。 D.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”是从反面来说明“淡泊宁静”的重要性，通过对比，增强了文 章的说服力。 21.翻译下面句子。 (1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (2)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，韭 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！ 22.解释下列句子中加点的词。 (1)诫子书 诫： (2)非宁静无以致远 致远： (3)淫慢则不能励精 慢： 23.选出加点字意义和用法相同的一组() A.夫君子之行/而两狼之并驱如故 B.静以修身/投以骨 C.非淡泊无以明志/博学而笃志 D.年与时驰/学而时习之 24.用“给下列句子划分停顿。（画一处) 险躁则不能治性 25.用现代汉语翻译文中画线的句子。 26.文中很多语句己成为名言警句，启迪我们的人生智慧。请任选一句，结合实际谈谈你的理解和体会。 10 能力提升 小汉在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一 浪淘沙（其八） 刘禹锡 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 摘录二 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！ (诸葛亮《诫子书》) 摘录三 夫志当存高远，慕先贤绝情欲弃凝滞①，使庶几之志②，揭然®有所存，恻然①有所感；忍屈伸，去细碎 ⑤，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济®？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗， 默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！ (诸葛亮《诫外甥书》) 【注释】①凝滞：凝结在胸中的俗念。②庶几之志：接近或近似于先贤的志向。③揭然：明显，显然。④ 恻然：恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：嫉妒、吝啬。⑦淹留：德才不显于世。⑧济：成功， 11 实现。⑨窜伏：逃避，藏匿。⑩下流：比喻低下的地位。 27.【批注】诗中“ ”与《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以 致远都体现了一种面对外界干扰和困难，需坚守内心、不懈努力，才能达成目标的哲理。 28.【随感】诗中前两句运用 的修辞手法，表明对世俗偏见和悲观论调的否定，是对自己的激励， 表现了诗人 的情怀。 29.【圈点】小汉在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。 ①治： ②驰： ③除： ④徒： 30.【释义】小汉用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。 静以修身，俭以养德。 31.【句读】小汉发现画波浪线的句子没有断句，请你用标示（限两处）。 慕先贤绝情欲弃凝滞 32.【理解】下面是小汉对摘录二、三有关内容的概述，你认为不正确的一项是() A.摘录二中诸葛亮劝勉儿子勤学励志、修养性情从“淡泊“宁静中下功夫，忌“淫慢险躁。 B.摘录三一开篇诸葛亮便开宗明义地劝勉外甥“夫志当存高远”，即做人应当要怀有远大的志向。 C.“徒碌碌滞于俗的原因是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。 D.文章先立论，再阐发，又从正反论证，逻辑严谨，前后相承，言语虽短却意蕴悠长。 33.【反思】摘录二、三两文作者都提到了“志”，结合两文内容分别说说“志”的重要性具体表现在哪里。 阅读下面的古诗文，完成小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！ (选自诸葛亮《诫子书》) 【乙】 ①盖汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此即是自不 好学已无可望之理。 ②然今遣汝者，恐汝在家汩②于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令 汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹有望。 12 ③不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是旧时伎俩③人物，不知汝将何面且归见父母亲 戚乡党故旧耶？ ④念之！念之！“夙兴夜寐，无忝①尔所生！”在此一行，千万努力！ (选自朱熹《与长子受之》) 【注释】①盖：如果。②汨：搅乱、扰乱。③伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。④忝： 辱，有愧于。 34.解释文中加点词语的意思。 (1)静以修身() (2)非学无以广才() (3)千里从师() 35.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (2)不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶？ 36.请用给文中画波浪线的句子断句。（断两处） 汝既不能如此即是自不好学已无可望之理。 37.甲、乙两文同为家书，甲文作者对孩子寄寓了哪些深情厚望？乙文作者对儿子寄寓了哪些希望？ 班级开展“善学精思”交流会，请你阅读下面的选文并完成下面小题。 甲 乙 《论语》十二章（节选） 《诫子书》 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋 夫君子之行，静以修身，俭以养 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 君子乎？” 夫学须静也，才须学也，非学无以广才， (《学而》) 非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 则不能治性。年与时驰，意与日去，遂 13 忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何 (《学而》) 及！ 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” (《为政》) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆。” (《为政》) 38.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 (1)温故而知新 故： (2)险躁则不能治性 治： 39.句中有深意。用现代汉语翻译下列句子。 (1)温故而知新，可以为师矣。 翻译： ,可以凭借这一点当老师了。 (2)非学无以广才，非志无以成学。 翻译： 0 40.智者读书·品文章意蕴。古人特别关注学习的态度和方法。请结合选文，将下面的表格补充完整。 选文 学习重要性解读 文中成语积累 《(论语〉十二章》 孔子用“学而不思则罔，思而不学则殆强 示例：不亦乐乎 (节选) 调了① ② 诸葛亮认为“静”是修身养性的基础，是学 示例：淡泊明志 《诫子书》 习的前提，只有③一，才能深入思考， ④ 精研学问。 读书当如刺绣，细针密缕处方见工巧。若一编在手，随意乱翻几页，抄摘几章，则此书之大局精处， 茫然不知也。走马看花，骚雅不取，即此意也。为学又不可求速效，能困心衡虑，便有郁积思通之象⑤。 (节选自《彭玉麟家书》) 【注释】①编：书或书的一部分。②骚雅：泛指诗文之才。③郁积思通之象郁：郁积亟待解决的感觉。 41.查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典（第2版）》并结合语境，可以判断出“细针 密缕处方见工巧中“方的含义是下面第项。 14 ①方向，方位 ②方才，刚刚 ③方法，办法 ④将，将要 42.掌握了好的学习方法，才能快速获得进益。选文中作者告诫家人读书应当要，不可；做 学问不可 。(第二、三空用文中词语填空) 阅读【甲】【乙】【丙】三则选文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！ (诸葛亮《诫子书》) 【乙】 衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人②大姓文不识，家富多书， 衡乃与其佣作，而不求偿®。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大 学。 (选自刘歆《西京杂记》) 【注释】①逮：及，达到。②邑人：同邑的人，同乡。③偿：报酬。 【丙】 范仲淹二岁而孤，家贫无依。发奋苦读，或夜昏怠②，辄®以水沃面；食不给，啖粥而读。终有所成。 (选自朱熹《宋名臣言行录》，有删改) 【注释】①或：有时。②怠：疲倦。③辄(hé)：就，便。④啖：吃。 43.解释下列加点词在文中的意思。 (1)非淡泊无以明()志(2)非宁静无以致( )远(3)遂成枯落( (4)淫慢则不能励( )精(5)险( )躁则不能治性 44.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。 (2)非学无以广才，非志无以成学。 45.下列对【甲】文的理解，有误的一项是() A.本文是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的劝勉家书，蕴含深切父爱与处世智慧。 B.“静以修身，俭以养德是文章核心观点，强调宁静、节俭对修身养德的重要性。 C.文中“非学无以广才，非志无以成学指出立志与学习是增长才干的关键。 15 D.文章着重告诫儿子要追求功名利禄，通过勤勉治学实现仕途抱负。 46.诸葛亮在【甲】文中说“非学无以广才”。结合【乙】【丙】两则选文，简要说说这句话在匡衡和范仲淹 身上是如何体现的。 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】 周公诫子 成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父 也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守 之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜； 聪明睿智，守之以愚者，哲：博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子富有四海由 此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” 【注释】①伯禽：人名，文中周公之子。周公：姓姬，名旦，西周时期的政治家、军事家、思想家、教育 家。②骄：骄横、怠慢。③一沐三握发，一饭三吐哺：吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握 在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。④畏：同“威”，威严。 47.结合释义方法，解释下面文言语句中加点的词。 文言语句 释义方法 释义 非学无以广才 【课内积累】 (1)广： 险躁则不能治性 【课内积累】 (2)治： 博闻强记 【参考成语】博学多闻 (3)闻： 可不慎欤 【字形推测】 (4)慎： 48.下列句中的之与“成王之叔父也”中的“之用法相同的一项是（) 16 A.夫君子之行 B.友人惭，下车引之 C.久之，目似瞑 D.而两狼之并驱如故 49.翻译句子。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 50.下列选项中，对【乙】文划线句子“往矣，子勿以鲁国骄士”翻译正确的一项是() A.去吧，你不要认为鲁国的士人骄傲。 B.去了以后，你不要因为鲁国而骄傲。 C.(你)去吧，你不要因为（受封于）鲁国就对士人骄傲。 D.过去了，你不要用鲁国的士人来骄傲。 51.这两篇短文都是告诫儿子的文章，但中心内容不同，【甲】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是： 【乙】文周公告诫儿子的中心内容是： 摘录一： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多丕 接世，悲守穷庐，将复何及！ (选自《诫子书》) 摘录二： 宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马。因诘仆：“彼马何 以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人①矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽②召子，曰：“汝为贵臣家中左右 尚还能制贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直⑧。戒仆养之终老。时人称陈谏议 有古仁之风。 (选自《宋名臣言行录》，有删改) 【注释】①贾人：商人。②遽：马上，赶快。③直：同值”，价值，这里指钱。 52.解释文中加点词语的意思。 (1)非宁静无以致远 (2)淫慢则不能励精 (3)性暴 (4)不见是马 53.把画横线的句子翻译成现代汉语。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。 17 54.请用“给画波浪线的句子断句。 汝为贵臣家中左右尚不能制贾人安能蓄之？ 55.下面对摘录二有关内容的表述，不正确的一项是() A.陈谏议“急命人追贾人取马”是怕劣马“移祸于人也！” B.陈谏议的儿子陈尧咨处事为人淳朴、忠信、宽容。 C.“时人称陈谏议有古仁人之风”是对陈谏议的赞扬评价。 D.“陈谏议教子”这则短文印证了《论语》中“己所不欲，勿施于人”这句名言。 56.阅读摘录一和摘录二，比较诸葛亮和陈谏议在教育子女上有何异同。 18