精品解析：云南玉溪第一中学2026-2027学年高三上学期8月阶段检测语文试题

绝密★启用前 云南玉溪第一中学2026-2027学年高三上学期8月阶段检测语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果始终把研究局限在一颗星球的一两种演化路线上，我们就永远不会了解其他智慧文明所能取得的成就、所能达到的高度。 由于其他星球生物的遗传多样性受完全不同的随机因素影响，而且基因的组合方式也受制于当地的环境，我相信外星生物在生理上与我们相似的概率几乎为零。但外星人本来就不必像人。他们的大脑可能也由内而外演化，而且同样存在类似神经元的组件，但那些“神经元”也许是由很不一样的东西构成的，比如低温环境下的超导体，而非室温环境下的有机元件。如果是超导体，那么他们思考的速度会比我们快倍。有些外星生物的神经元连接数可能是个，与我们接近。但也保不准存在连接数达或者之多的物种。我很好奇他们都在想些什么。既然生活在同一个宇宙里，我们肯定能同享信息。①与他们取得接触的话，能获知多少有趣的事情啊。反之亦然。我认为外星智慧生物-哪怕他们远比我们更先进，也会对我们的知识储备、认知方式、大脑构造、演化过程、未来前景抱有兴趣。 如果邻近的恒星系就存在智慧生命，他们会不会已经发现了我们？即使外星人待在家里，也至少可以通过两种方式了解我们。其中之一，是用大型射电望远镜收听信号。过去几十亿年间，他们只能听到断断续续的微弱无线电静电电波，那些电波的源头不过是闪电和被地球磁场俘获的电子跟质子。但不到一个世纪前，信号变得更强、更响，也不那么像噪声了。地球的原住民终于发现了用无线电交流的方式。如今，地球上有大量的跨国无线电、电视和雷达电波，如果有外星文明在监视地球的无线电波并接收到了这些信号，他们一定能得出结论：那颗行星最近发生了一些有趣的事情。 随着地球不断自转，人类越发强大的无线电信号发射装置缓缓扫过天空。这些强大的信号源中包括了一些雷达发射器。它们当中的一部分是雷达天文学器材，正用无线电探测附近行星的地表。除此之外，大多数雷达发射器有军事用途，它们永不停歇地扫描天空，寻找装载核弹头的导弹的发射迹象。如果那景象真的出现，人类社会将在15分钟后终结。不过总的来说，这些脉冲信号的内容微不足道：它们只是简单的数字编码。 地球上最多，也最清晰的无线电信号，其实是电视节目。因为地球在转动，有的电台出现在一条地平线上时，另一些会消失在彼方的地平线下。可想而知，外星文明收到的电视信号杂乱无章。因为其中最频繁的信息是电台呼叫信号，以及清洁剂、除臭剂、头痛药、汽车和石化产品的广告。而最引人注目的，则是许多电视台在不同时区同时播放的消息。不动脑子的商业广告、层出不穷的国际危机，再加上人类大家庭的战争内讧，这就是我们向宇宙发送的地球广播。你猜他们会怎么看我们？ 飞往群星的还有两台“旅行者号”航天器。每台航天器都携带了一张镀金的铜唱片，外加唱头唱针，它们的使用说明可以在铝制唱片套上找到。我们希望某些正在遨游星海的外星文明能够收到它。唱片内容包括了人类的部分基因、大脑和文化数据，但不包含科学理论。任何有能力拦截“旅行者号”的文明-那时它的发射者早已作古-科学知识都远在今日的人类之上。我们只是想把人类的一些独特之处告诉其他人。虽然我们预计收件人不懂地球的任何一门语言，但唱片内还是收录了60种人类的问候语，外加座头鲸的。长达一个半小时的音乐部分则收录了多种文化的优美乐曲，其中一些意欲表达人类在宇宙中的孤独感、对终结这种孤独的渴望，还有与其他生命对话的意愿。唱片保存的录音里，既有地球在生命起源之前就存在的声音，也有人类在漫漫演化之中的声音，还有最近蓬勃发展的技术之音。就像长须鲸的鸣唱，②这是一曲投向辽远空间的情歌。唱片信息中的不少片段，甚至大多数内容恐怕都得不到外星人的理解，然而我们还是把它送了出去。因为尝试很重要。 我们基因中的信息非常古老，至少有几百万年的历史，有的甚至长达数十亿年。与之相比，书本至多记录了千年前的故事，大脑的记忆更是只有短短几十载。不过，那些长存在基因里的信息算不上典型的人类特征。但“旅行者号”正飞往太阳系外的星际空间。至少10亿年后，金唱片才会被宇宙射线和尘埃撞击毁灭。基因、大脑和图书编码信息的方式不同，存留信息的时长也不同，而“旅行者号”的金属制品会让人类这个物种的记忆得到更加悠久的保存。 携带金唱片的“旅行者”系列速度慢得令人揪心。它们是人类有史以来最快的飞行器，然而要数万年后才能飞得比最近的恒星系更远。与此同时，任何刚刚播完的电视节目只要几个小时就能在土星附近追上已经先行好多年的“旅行者”。只要4年多一点，它们就可以抵达半人马座阿尔法星。如果几十或者几百年后宇宙中有外星人收到了我们的电视广播，希望他们能对人类做出个好评价。这个物种是宇宙在经历150亿年的演化后局部物质转化成意识的结果。智能赋予了人类可畏的力量，然而我们究竟有没有智能到可以避免自我毁灭，目前看还是个问题。但至少我们中的一些人正为此竭尽全力。希望从宇宙的尺度来看，地球很快就能和平统一，让所有生灵都得到尊重。唯有这样，它才能准备好迈出新的一步，成为银河文明社会中的一员。 （摘编自卡尔·萨根《记忆挥之不去》） 阅读过程主要由梳理知识、把握行文思路、探究作者态度与认知三个环节组成。请完成以下两个任务，体现阅读的完整过程。 任务一：完成下面小题，梳理以上材料的主要内容并进行分析 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 因为遗传多样性和基因的组合方式不同，外星生物生理上几乎不可能和人类相似，比如他们大脑的神经元是由超导体构成的。 B. 如果外星人在过去几十亿年只能听到微弱无线电静电电波，而如今能听到大量的无线电波，说明他们的科技也在进步着。 C. 相比人类基因、书本、大脑存留信息的时长不等且有限，“旅行者号”的金属制品能永久保存人类的记忆。 D. 电视节目之类的无线电信号虽然复杂，但它的传播速度非常快，能在很短的时间追上“旅行者”，甚至抵达遥远的星系。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 作者认为人类和外星生物生活在同一个宇宙之中，是能够同享信息的，并以此为基础进行了多种假设。 B. 文中“神经元连接数”“无线电静电电波”“宇宙射线和尘埃”等术语，增强了作品内容的科学性和可信度。 C. “旅行者号”携带的唱片内容丰富，充分展现了人类对自身文明的自信，人类期望向其他生命展示文明成果。 D. “旅行者号”“慢得令人揪心”，却又是“最快的飞行器”，这种矛盾的说法，体现了人类科技在探索宇宙方面的局限性。 3. 卡尔·萨根这篇文章的行文思路建立在一系列科学的猜想之上。下面是本文的行文思路，请将其补充完整。每处不超过10个字。 ①猜想外星生物的___________与我们不同； ②猜想外星人会如何___________； ③猜想外星人会怎样___________； ④猜想外星人对“旅行者号”的理解。 任务二：完成下面小题，探究作者的观点态度 4. 文中两处画横线的句子包含着作者怎样的态度？请简要说明。 5. 卡尔·萨根在文中对人类文明进行了哪些反思？这些反思对人类文明的发展有怎样的启示？请简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成问题。 文本一： 在酒楼上 鲁迅 我从北地向东南旅行，绕道访了我的家乡，就到S城。深冬雪后，风景凄清，懒散和怀旧的心绪联结起来，我竟暂寓在S城的洛思旅馆里了。 我所住的旅馆是租房不卖饭的，饭菜必须另外叫来，但又无味，入口如嚼泥土。窗外只有渍痕斑驳的墙壁，帖着枯死的莓苔；上面是铅色的天，白皑皑的绝无精采，而且微雪又飞舞起来了。我很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼，叫一石居的，算来离旅馆并不远。我于是立即锁了房门，出街向那酒楼去。其实也无非想姑且逃避客中的无聊，并不专为买醉。 一石居是在的，狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧；但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人，我在这一石居中也完全成了生客。然而我终于跨上那走熟的屋角的扶梯去了，由此径到小楼上。上面也依然是五张小板桌；独有原是木棂的后窗却换嵌了玻璃。 “一斤绍酒。——菜？十个油豆腐，辣酱要多！” 我一面说给跟我上来的堂倌听，一面向后窗走，就在靠窗的一张桌旁坐下了。楼上“空空如也”，任我拣得最好的座位：可以眺望楼下的废园。这园大概是不属于酒家的，我先前也曾眺望过许多回，有时也在雪天里。但现在从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我这时又忽地想到这里积雪的滋润，著物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般干，大风一吹，便飞得满空如烟雾。…… “客人，酒。……” 堂倌懒懒的说着，放下杯、筷、酒壶和碗碟。我看着废园，渐渐的感到孤独，但又不愿有别的酒客上来。偶然听得楼梯上脚步响，便不由的有些懊恼，待到看见是堂倌，才又安心了，这样的又喝了两杯酒。 我想，这回定是酒客了，因为听得那脚步声比堂倌的要缓得多。约略料他走完了楼梯的时候，我便害怕似的抬头去看这无干的同伴，同时也就吃惊的站起来。我竟不料在这里意外的遇见朋友了，——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧同窗，也是做教员时代的旧同事，面貌虽然颇有些改变，但一见也就认识，独有行动却变得格外迂缓，很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。 “阿，——纬甫，是你么？我万想不到会在这里遇见你。” “阿阿，是你？我也万想不到……” 我就邀他同坐，但他似乎略略踌躇之后，方才坐下来。我起先很以为奇，接着便有些悲伤，而且不快了。细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐，又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。 “我们，”我高兴的，然而颇不自然的说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是实在懒得太难，终于没有写一封信。……” “彼此都一样。可是现在我在太原了，已经两年多，和我的母亲。我回来接她的时候，知道你早搬走了，搬得很干净。” “你在太原做什么呢？”我问。 “教书，在一个同乡的家里。” “这以前呢？” “无非做了些无聊的事情，等于什么也没有做。” 他也问我别后的景况；我一面告诉他一个大概，一面叫堂倌先取杯筷来，使他先喝着我的酒，然后再去添二斤。 “我一回来，就想到我可笑。”他一手擎着烟卷，一只手扶着酒杯，似笑非笑的向我说。“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么？” “这难说，大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑的说。“但是你为什么飞回来的呢？” “也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒，吸几口烟，眼睛略为张大了。 “你这样的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样子，敷敷衍衍，模模胡胡。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。” “只要模模胡胡。模模胡胡的过了新年，仍旧教我的‘子曰诗云’去。” “你教的是‘子曰诗云’么？”我觉得奇异，便问。 “自然。你还以为教的是ABCD么？” 他满脸已经通红，似乎很有些醉，但眼光却又消沉下去了。我微微的叹息，一时没有话可说。 “那么，你以后豫备怎么办呢？” “以后？——我不知道……” 我们一同走出店门，他所住的旅馆和我的方向正相反，就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。 1924年2月16日 （选自《彷徨》，有删改） 文本二： 漫画家丁聪1977年完成《在酒楼上》插画，次年收录于《鲁迅小说插图》。丁聪的绘画师承美国版画、漫画创作传统，擅长以极简黑白分割、刚劲凝练的线条塑造人物，画面充满冷峻的批判气质，与鲁迅文字内在的沉郁底色高度契合。 这幅《在酒楼上》插画采用全景嵌套式构图：画面中心是酒楼内“我”与吕纬甫对坐饮酒的场景，桌椅、酒具等陈设严格贴合小说原文细节，还原破败冷清的日常空间；画面一侧开设窗口，将视线引向窗外风雪中孤立的寒梅，形成“室内暗、窗外亮”的明暗对照结构。 整幅画面舍弃彩色，只用黑、白、灰三层色调构建层次。这种黑白单色美学并非单纯绘画技巧，而是丁聪对鲁迅小说悲凉内核的主动呼应。暗沉的酒楼内部象征压抑、困住知识分子的现实牢笼，窗外明亮风雪寒梅代表渺茫、脆弱的理想微光，内外明暗的强烈反差，视觉化呈现理想与现实割裂的精神冲突。 图 《在酒楼上》插图 （摘编自刘洋《论丁聪<在酒楼上>插画改编——兼及新媒体语境下图像改编的思考》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本中画横线句子，生动勾勒出吕纬甫落魄憔悴的形象特点，副词“也”点明人物前后样貌一致，说明其人始终未曾发生变化。 B. 废园之中傲雪盛放的寒梅与山茶明艳热烈、富有生机，以此反衬阴冷沉闷的人世以及知识分子精神的颓靡沉沦。 C. 文本一共有两处对比，一处是吕纬甫人物形象前后的对比，一处是“我”与吕纬甫的对比，通过对比刻画出吕纬甫的沉沦。 D. 小说以“我”的行踪为明线、以吕纬甫的经历为暗线，双线并行，结构严谨；结尾以雪景收束，表达对知识分子命运的悲悯，情感含蓄蕴藉。 7. 《祝福》的鲁镇、《在酒楼上》的S城酒楼都是鲁迅塑造的封闭乡土空间，请从主题上简要概括两处环境承载的悲剧内涵有何不同。 8. 著名学者钱理群认为《在酒楼上》传达出一种“刻骨铭心的漂泊感”，请结合文本谈谈你对“漂泊感”的理解。 9. 漫画家丁聪的插画是对原著的创造性视觉转译，而非文字简单复刻。插画黑白明暗、内外空间对照的构图手法是如何具象化小说的悲凉基调的？请简要分析。 （三）阅读III（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 棠阴阁记 张孝祥 君子之为政，去之久而犹见思者，必有恻怛爱民之诚心，感于民也深。故其来也，如慈父母之抚其子；其去也，如父母舍其子而去。父母舍其子而去，子之心之思，宁有既耶？犹曰：“吾父母将复吾归。”及其久而不复来也，思之之心益不能忘。于是过其宫室，见其所服用与其所爱乐，起敬起慕，尸而祝之，社而稷之，更数十百世而不敢怠者，盖昔之人以为父母，则今之人皆其孙子。孙子而事其祖，宜如何也？ 余昔为中都官，闻闽有贤令曰张君仲钦，闽之人歌舞之，去而思之。前年余为建康，仲钦适通判府事，当涂①阙守，余檄仲钦摄焉。居数月，余罢建康，仲钦亦代去。余居当涂之别邑往来田间闻民之思仲钦饮食必祷也。余曰：“张君之政何如，而使尔不忘若是？”民曰：“我亦不能知。但去年有水灾，而君寔来，民不知水；今年水不为害，而吾惧然若将陨焉。君之时，吾与官若相忘；君去我，我日与州县之吏接。我亦不知其故，知思君而已。” 去年余来桂林，仲钦提点广西狱事。下车一月，冒黄茅瘴走二十五州，以扁舟渡海，吏士扣头涕泣交谏，仲钦搴裳登舟。半济，风作，舟师震骇，仲钦怡然不为动也。黜陟罢行，一皆考之民，民扶舆讙噭，以为百年未之见也。夫以当涂之思，则知闽之思；以闽、当涂占之，仲钦之去岭表而还天朝也，民之思仲钦可胜述哉！ 昔召伯之教，明于南国，而人爱其甘棠。故余登仲钦之阁，名之曰棠阴，以识民异日之思。阁之前有榕木，交荫阁上，仲钦之所游息。 乾道丙戌五月朔日，历阳张某记。 【注】①当涂：县名，在今安徽。②西周初年召公于棠树下判决案件，地方治平。召公去世后，百姓思念召公之政，怀棠树而不敢伐，歌咏之，作《甘棠》诗。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 余居当涂之A别邑B往来C田间D闻民E之思F仲钦G饮食H必祷也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “吾父母将复吾归”与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”意思相同。 B. “仲钦适通判府事”与《孔雀东南飞》中“适得府君书”的“适”意思不同。 C. “而吾惧然若将陨焉”与《氓》中“其黄而陨”的“陨”用法相同。 D. 搴，提起、撩起，与《离骚》中“朝搴阰之木兰兮”的“搴”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 爱护百姓的官员在离任之后，百姓用设置牌位、建立祠堂等方式来供奉他。 B. 作者任建康长官时，张仲钦是他的下属，作者就向朝廷举荐他任当涂县令。 C. 张仲钦后来前往广西任职，作者推测他回到朝廷后，也会被当地百姓思念。 D. 作者用西周百姓思念召公之政而爱护棠树的典故，点明“棠阴阁”命名缘由。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）半济，风作，舟师震骇，仲钦怡然不为动也。 （2）阁之前有榕木，交荫阁上，仲钦之所游息。 14. 作者认为张仲钦“有恻怛爱民之诚心”，根据材料概括张仲钦爱民的表现。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送王昌龄 李颀 漕水东去远，送君多暮情。 淹留野寺出，向背孤山明。 前望数千里，中无蒲稗生。 夕阳满舟楫，但爱微波清。 举酒林月上，解衣沙鸟鸣。 夜来莲花界①，梦里金陵城。 叹息此离别，悠悠江海行。 【注】①莲花界：佛寺，指洛阳白马寺。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇用“漕水东去远，送君多暮情”两句，给全诗奠定了惆怅低沉的感情基调。 B. “夕阳满舟楫，但爱微波清”描绘夕阳照船、水波清澈之景，以明净之景反衬离别伤感。 C. “举酒林月上，解衣沙鸟鸣”运用视听结合的写法，营造出清幽宁静而略带孤寂的氛围。 D. 诗歌结尾写友人即将远行江海，意境雄浑壮阔，情感转为昂扬，表现诗人旷达洒脱的胸襟。 16. 这首诗与柳永的《望海潮》都运用了点染手法，试分析本诗的点染手法。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）视听结合是古代诗歌中常用到的手法，如《山居秋暝》中的“___________，___________”。 （2）本诗开篇借流水写无尽离愁，这与李煜《虞美人》中的“___________？___________”两句相似。 （3）本诗有“梦里金陵城”，借梦境抒发离愁。古代诗文借梦境寄托情感的句子还有很多，请再举一例：“___________，___________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文章必须修改，谁也不能一下子就写成一大篇，又快又好。怎么修改呢？我们应当先把不必要的话，不必要的字，狠狠地删去，像农人锄草那样。不要心疼一句好句子，或一个漂亮字，假若那一句、那一字在全句中并不起什么好的作用。文章正像一个活东西，全体都匀称调谐就美，孤零仃的只有一处美，可是跟全体不调谐，就不美。比方说，一个人长得并不俊，服装也不整齐，可是戴了一顶极漂亮的帽子，那能教他变成美人吗？不能！文章也是这样。文章必须简练经济，不要以多为胜。（ ）。这样“锄”一两遍，看一看全篇已经都连贯清楚了，再细细修改字句。 为多修改就须多念自己的文章。这里所说的“念”是朗读的意思。文字写在纸上，我们不容易知道它们的声音好不好，音节好不好，用字现成不现成。非出着声儿念不可。一个好句子念起来嘴舒服，耳朵舒服，心里也舒服。我们拉胡琴必须先定弦，我们朗读文章，正好像拉胡琴，试试弦，声音不对就马上调整。 怎么去写一件事，应该由作者自己决定——怎么写得最经济，最有效果。这就是说，我们不必去摹仿别人。我们念别人的作品是为丰富自己的经验，而不是为 A 地去套别人的套子。这一点很要紧。比如说，念别人的作品，我们明白人家能用三言五语刻画出一个人物，好，我们便应当学这个方法，也设法去用三言五语描画出人物，可不是人家的人物姓王，咱们自己的人物也得姓王，人家的人物爱唱戏，咱们的也得爱唱戏。我们要从别人的作品中学来写作的方法，而后运用这方法去自己创作，若是人家怎么写我也怎么写就不对了。况且，即使一部好作品，其中也难免有 B 的地方。有的作家很会刻画人物，而不会安排情节，有的很会描写风景，而文字不利落。在我们念作品的时候，须“睁开眼睛”，看到好处，也看到坏处，从而学那优点，不学那缺点。不然，把别人的缺点都学来，就 C 了。 （摘编自老舍《和工人同志们谈写作》） 18. 请在文中横线处填入恰当的成语或俗语。 19. 有人说文中画横线的词语使用不规范，你是否同意？请陈述理由。 20. 下列句子中引号的作用，与文中加点处的“念”的引号作用相同的一项是（ ） A. “唉，天可真凉了——”（这“了”字念得很高，拖得很长。） B. 号称“世界屋脊”的青藏高原，是我国西南的屏障。 C. 云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。 D. 包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。 21. 下列填入文中括号里的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 不着边际的话一概要删去。一句话说到家，比十句八句还更顶事。 B. 一句话说到家，比十句八句还更顶事。不着边际的话一概要删去。 C. 一概要删去不着边际的话。一句话说到家，比十句八句还更顶事。 D. 一句话说到家，比十句八句还更顶事。一概要删去不着边际的话。 22. 以下是鲁迅《从百草园到三味书屋》中的一处原文与改定稿的对照，请结合材料中的相关观点，简要分析这些修改为何“改得好”。 原稿：还有斑蝥，如果用手指按住它的脊梁，便会剥的一声，从后身喷出一股烟雾。 改定稿：还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。”注 自然星河有恒定的运行秩序，也有触动人心的独特光景；世间处世有通用的规则尺度，也有独属于自己的精神坚守。 【注】顺应自然规律而行的人则不同，不因赞誉或诋毁动摇本心，懂得根据时势调整进退姿态，不固守单一的标准与路径。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 云南玉溪第一中学2026-2027学年高三上学期8月阶段检测语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果始终把研究局限在一颗星球的一两种演化路线上，我们就永远不会了解其他智慧文明所能取得的成就、所能达到的高度。 由于其他星球生物的遗传多样性受完全不同的随机因素影响，而且基因的组合方式也受制于当地的环境，我相信外星生物在生理上与我们相似的概率几乎为零。但外星人本来就不必像人。他们的大脑可能也由内而外演化，而且同样存在类似神经元的组件，但那些“神经元”也许是由很不一样的东西构成的，比如低温环境下的超导体，而非室温环境下的有机元件。如果是超导体，那么他们思考的速度会比我们快倍。有些外星生物的神经元连接数可能是个，与我们接近。但也保不准存在连接数达或者之多的物种。我很好奇他们都在想些什么。既然生活在同一个宇宙里，我们肯定能同享信息。①与他们取得接触的话，能获知多少有趣的事情啊。反之亦然。我认为外星智慧生物-哪怕他们远比我们更先进，也会对我们的知识储备、认知方式、大脑构造、演化过程、未来前景抱有兴趣。 如果邻近的恒星系就存在智慧生命，他们会不会已经发现了我们？即使外星人待在家里，也至少可以通过两种方式了解我们。其中之一，是用大型射电望远镜收听信号。过去几十亿年间，他们只能听到断断续续的微弱无线电静电电波，那些电波的源头不过是闪电和被地球磁场俘获的电子跟质子。但不到一个世纪前，信号变得更强、更响，也不那么像噪声了。地球的原住民终于发现了用无线电交流的方式。如今，地球上有大量的跨国无线电、电视和雷达电波，如果有外星文明在监视地球的无线电波并接收到了这些信号，他们一定能得出结论：那颗行星最近发生了一些有趣的事情。 随着地球不断自转，人类越发强大的无线电信号发射装置缓缓扫过天空。这些强大的信号源中包括了一些雷达发射器。它们当中的一部分是雷达天文学器材，正用无线电探测附近行星的地表。除此之外，大多数雷达发射器有军事用途，它们永不停歇地扫描天空，寻找装载核弹头的导弹的发射迹象。如果那景象真的出现，人类社会将在15分钟后终结。不过总的来说，这些脉冲信号的内容微不足道：它们只是简单的数字编码。 地球上最多，也最清晰的无线电信号，其实是电视节目。因为地球在转动，有的电台出现在一条地平线上时，另一些会消失在彼方的地平线下。可想而知，外星文明收到的电视信号杂乱无章。因为其中最频繁的信息是电台呼叫信号，以及清洁剂、除臭剂、头痛药、汽车和石化产品的广告。而最引人注目的，则是许多电视台在不同时区同时播放的消息。不动脑子的商业广告、层出不穷的国际危机，再加上人类大家庭的战争内讧，这就是我们向宇宙发送的地球广播。你猜他们会怎么看我们？ 飞往群星的还有两台“旅行者号”航天器。每台航天器都携带了一张镀金的铜唱片，外加唱头唱针，它们的使用说明可以在铝制唱片套上找到。我们希望某些正在遨游星海的外星文明能够收到它。唱片内容包括了人类的部分基因、大脑和文化数据，但不包含科学理论。任何有能力拦截“旅行者号”的文明-那时它的发射者早已作古-科学知识都远在今日的人类之上。我们只是想把人类的一些独特之处告诉其他人。虽然我们预计收件人不懂地球的任何一门语言，但唱片内还是收录了60种人类的问候语，外加座头鲸的。长达一个半小时的音乐部分则收录了多种文化的优美乐曲，其中一些意欲表达人类在宇宙中的孤独感、对终结这种孤独的渴望，还有与其他生命对话的意愿。唱片保存的录音里，既有地球在生命起源之前就存在的声音，也有人类在漫漫演化之中的声音，还有最近蓬勃发展的技术之音。就像长须鲸的鸣唱，②这是一曲投向辽远空间的情歌。唱片信息中的不少片段，甚至大多数内容恐怕都得不到外星人的理解，然而我们还是把它送了出去。因为尝试很重要。 我们基因中的信息非常古老，至少有几百万年的历史，有的甚至长达数十亿年。与之相比，书本至多记录了千年前的故事，大脑的记忆更是只有短短几十载。不过，那些长存在基因里的信息算不上典型的人类特征。但“旅行者号”正飞往太阳系外的星际空间。至少10亿年后，金唱片才会被宇宙射线和尘埃撞击毁灭。基因、大脑和图书编码信息的方式不同，存留信息的时长也不同，而“旅行者号”的金属制品会让人类这个物种的记忆得到更加悠久的保存。 携带金唱片的“旅行者”系列速度慢得令人揪心。它们是人类有史以来最快的飞行器，然而要数万年后才能飞得比最近的恒星系更远。与此同时，任何刚刚播完的电视节目只要几个小时就能在土星附近追上已经先行好多年的“旅行者”。只要4年多一点，它们就可以抵达半人马座阿尔法星。如果几十或者几百年后宇宙中有外星人收到了我们的电视广播，希望他们能对人类做出个好评价。这个物种是宇宙在经历150亿年的演化后局部物质转化成意识的结果。智能赋予了人类可畏的力量，然而我们究竟有没有智能到可以避免自我毁灭，目前看还是个问题。但至少我们中的一些人正为此竭尽全力。希望从宇宙的尺度来看，地球很快就能和平统一，让所有生灵都得到尊重。唯有这样，它才能准备好迈出新的一步，成为银河文明社会中的一员。 （摘编自卡尔·萨根《记忆挥之不去》） 阅读过程主要由梳理知识、把握行文思路、探究作者态度与认知三个环节组成。请完成以下两个任务，体现阅读的完整过程。 任务一：完成下面小题，梳理以上材料的主要内容并进行分析 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 因为遗传多样性和基因的组合方式不同，外星生物生理上几乎不可能和人类相似，比如他们大脑的神经元是由超导体构成的。 B. 如果外星人在过去几十亿年只能听到微弱无线电静电电波，而如今能听到大量的无线电波，说明他们的科技也在进步着。 C. 相比人类基因、书本、大脑存留信息的时长不等且有限，“旅行者号”的金属制品能永久保存人类的记忆。 D. 电视节目之类的无线电信号虽然复杂，但它的传播速度非常快，能在很短的时间追上“旅行者”，甚至抵达遥远的星系。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 作者认为人类和外星生物生活在同一个宇宙之中，是能够同享信息的，并以此为基础进行了多种假设。 B. 文中“神经元连接数”“无线电静电电波”“宇宙射线和尘埃”等术语，增强了作品内容的科学性和可信度。 C. “旅行者号”携带的唱片内容丰富，充分展现了人类对自身文明的自信，人类期望向其他生命展示文明成果。 D. “旅行者号”“慢得令人揪心”，却又是“最快的飞行器”，这种矛盾的说法，体现了人类科技在探索宇宙方面的局限性。 3. 卡尔·萨根这篇文章的行文思路建立在一系列科学的猜想之上。下面是本文的行文思路，请将其补充完整。每处不超过10个字。 ①猜想外星生物的___________与我们不同； ②猜想外星人会如何___________； ③猜想外星人会怎样___________； ④猜想外星人对“旅行者号”的理解。 任务二：完成下面小题，探究作者的观点态度 4. 文中两处画横线的句子包含着作者怎样的态度？请简要说明。 5. 卡尔·萨根在文中对人类文明进行了哪些反思？这些反思对人类文明的发展有怎样的启示？请简要分析。 【答案】1. D 2. C 3. ①. 生理心智特征 ②. 发现地球文明 ③. 看待人类文明 4. ①第一句直接抒发了作者对与外星智慧文明接触的强烈期待，体现了作者对探索外星文明、获取新认知的热忱与向往。 ②第二句将金唱片比作投向宇宙的情歌，肯定了人类试图打破宇宙孤独、与外星生命友好交流的尝试，寄寓了对人类探索外星文明的浪漫价值与善意的认同。 5. 反思： ①人类对外暴露的文明内容充斥功利商业内容，也显示出人类内部冲突不断，文明尚不成熟； ②人类掌握了足以毁灭自身的力量，却尚未拥有避免自我毁灭的智慧，存在文明终结的风险； ③人类文明仍处于分裂纷争状态，未达到成熟星际文明的标准。 启示： 人类需要正视自身文明的缺陷，停止内斗、实现和平统一，尊重所有生命，避免自我毁灭，才能推动文明持续发展，开启更广阔的宇宙探索。 【解析】 【导语】这是卡尔·萨根一篇兼具科学质感与人文温度的科普随笔。作者以严谨的科学猜想推演地外文明形态、人类与外星文明接触的可能，行文既有专业理性逻辑，又以浪漫表达承载人文关怀，最终落脚于人类文明的自省，将宇宙探索与文明反思结合，格局开阔，启人深思。 【1题详解】 A.“比如他们大脑的神经元是由超导体构成的”错误。根据原文“他们的大脑可能也由内而外演化，而且同样存在类似神经元的组件，但那些‘神经元’也许是由很不一样的东西构成的，比如低温环境下的超导体”可知，说外星神经元“也许”是超导体，选项将或然变必然； B.“说明他们的科技也在进步着”错误。地球无线电信号变强是地球科技进步，不是外星人科技进步，偷换概念； C.“永久保存人类的记忆”错误。根据原文“至少10亿年后，金唱片才会被宇宙射线和尘埃撞击毁灭”可知，金唱片至少10亿年后才会毁灭，不是“永久保存”，选项夸大表述。 故选D。 【2题详解】 C.“充分展现了人类对自身文明的自信”错误。旅行者号唱片仅为展示人类独特性，体现的是人类渴望交流的尝试，原文也明确提到人类对是否能避免自我毁灭存疑，并非“充分展现对自身文明的自信”。 故选C。 【3题详解】 本题要求根据文章内容，按顺序概括作者基于科学猜想的行文逻辑。需逐段提取核心猜想对象，并用“动词+名词”的短语概括，每处不超过10字。 第一空：作者猜想外星生物的生理构造、心智模式与人类不同（如神经元可能由超导体构成），概括为“生理心智特征”。 第二空：作者猜想外星人通过监听无线电波发现地球文明（如电视信号、雷达），概括为“发现地球文明”。 第三空：作者猜想外星人会如何解读人类的电视广告、战争新闻等信号，形成对人类的看法，概括为“看待人类文明”。 【4题详解】 分析作者态度，需从句子修辞、情感色彩、语境出发。句①为直接抒情，句②为比喻性表达，分别体现作者对外星探索的期待与浪漫情怀。 句①：“能获知多少有趣的事情啊”——感叹句式，直白表达对接触外星文明、获取新知的强烈期待与好奇，体现探索热情。 句②：将金唱片比作“投向辽远空间的情歌”，以“情歌”喻人类主动发出的善意信号，肯定这种尝试的浪漫价值，寄寓对跨星际沟通的善意与信心。 【5题详解】 本题要求分析作者对人类文明的反思及其启示。需从文本中提取作者对地球文明现状的批评，并联系人类未来发展，提出建设性方向。 提取反思内容： 商业广告、战争内讧——反映人类文明功利化与内部冲突； 拥有核武器却缺乏和平智慧——指出自我毁灭风险； 分裂纷争——尚未达到星际文明标准。 对应启示： 需正视自身缺陷，减少内斗； 以和平统一、尊重生命为前提，才能迈向星际文明； 只有避免自我毁灭，才能延续发展。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成问题。 文本一： 在酒楼上 鲁迅 我从北地向东南旅行，绕道访了我的家乡，就到S城。深冬雪后，风景凄清，懒散和怀旧的心绪联结起来，我竟暂寓在S城的洛思旅馆里了。 我所住的旅馆是租房不卖饭的，饭菜必须另外叫来，但又无味，入口如嚼泥土。窗外只有渍痕斑驳的墙壁，帖着枯死的莓苔；上面是铅色的天，白皑皑的绝无精采，而且微雪又飞舞起来了。我很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼，叫一石居的，算来离旅馆并不远。我于是立即锁了房门，出街向那酒楼去。其实也无非想姑且逃避客中的无聊，并不专为买醉。 一石居是在的，狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧；但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人，我在这一石居中也完全成了生客。然而我终于跨上那走熟的屋角的扶梯去了，由此径到小楼上。上面也依然是五张小板桌；独有原是木棂的后窗却换嵌了玻璃。 “一斤绍酒。——菜？十个油豆腐，辣酱要多！” 我一面说给跟我上来的堂倌听，一面向后窗走，就在靠窗的一张桌旁坐下了。楼上“空空如也”，任我拣得最好的座位：可以眺望楼下的废园。这园大概是不属于酒家的，我先前也曾眺望过许多回，有时也在雪天里。但现在从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我这时又忽地想到这里积雪的滋润，著物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般干，大风一吹，便飞得满空如烟雾。…… “客人，酒。……” 堂倌懒懒的说着，放下杯、筷、酒壶和碗碟。我看着废园，渐渐的感到孤独，但又不愿有别的酒客上来。偶然听得楼梯上脚步响，便不由的有些懊恼，待到看见是堂倌，才又安心了，这样的又喝了两杯酒。 我想，这回定是酒客了，因为听得那脚步声比堂倌的要缓得多。约略料他走完了楼梯的时候，我便害怕似的抬头去看这无干的同伴，同时也就吃惊的站起来。我竟不料在这里意外的遇见朋友了，——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧同窗，也是做教员时代的旧同事，面貌虽然颇有些改变，但一见也就认识，独有行动却变得格外迂缓，很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。 “阿，——纬甫，是你么？我万想不到会在这里遇见你。” “阿阿，是你？我也万想不到……” 我就邀他同坐，但他似乎略略踌躇之后，方才坐下来。我起先很以为奇，接着便有些悲伤，而且不快了。细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐，又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。 “我们，”我高兴的，然而颇不自然的说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是实在懒得太难，终于没有写一封信。……” “彼此都一样。可是现在我在太原了，已经两年多，和我的母亲。我回来接她的时候，知道你早搬走了，搬得很干净。” “你在太原做什么呢？”我问。 “教书，在一个同乡的家里。” “这以前呢？” “无非做了些无聊的事情，等于什么也没有做。” 他也问我别后的景况；我一面告诉他一个大概，一面叫堂倌先取杯筷来，使他先喝着我的酒，然后再去添二斤。 “我一回来，就想到我可笑。”他一手擎着烟卷，一只手扶着酒杯，似笑非笑的向我说。“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么？” “这难说，大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑的说。“但是你为什么飞回来的呢？” “也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒，吸几口烟，眼睛略为张大了。 “你这样的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样子，敷敷衍衍，模模胡胡。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。” “只要模模胡胡。模模胡胡的过了新年，仍旧教我的‘子曰诗云’去。” “你教的是‘子曰诗云’么？”我觉得奇异，便问。 “自然。你还以为教的是ABCD么？” 他满脸已经通红，似乎很有些醉，但眼光却又消沉下去了。我微微的叹息，一时没有话可说。 “那么，你以后豫备怎么办呢？” “以后？——我不知道……” 我们一同走出店门，他所住的旅馆和我的方向正相反，就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。 1924年2月16日 （选自《彷徨》，有删改） 文本二： 漫画家丁聪1977年完成《在酒楼上》插画，次年收录于《鲁迅小说插图》。丁聪的绘画师承美国版画、漫画创作传统，擅长以极简黑白分割、刚劲凝练的线条塑造人物，画面充满冷峻的批判气质，与鲁迅文字内在的沉郁底色高度契合。 这幅《在酒楼上》插画采用全景嵌套式构图：画面中心是酒楼内“我”与吕纬甫对坐饮酒的场景，桌椅、酒具等陈设严格贴合小说原文细节，还原破败冷清的日常空间；画面一侧开设窗口，将视线引向窗外风雪中孤立的寒梅，形成“室内暗、窗外亮”的明暗对照结构。 整幅画面舍弃彩色，只用黑、白、灰三层色调构建层次。这种黑白单色美学并非单纯绘画技巧，而是丁聪对鲁迅小说悲凉内核的主动呼应。暗沉的酒楼内部象征压抑、困住知识分子的现实牢笼，窗外明亮风雪寒梅代表渺茫、脆弱的理想微光，内外明暗的强烈反差，视觉化呈现理想与现实割裂的精神冲突。 图 《在酒楼上》插图 （摘编自刘洋《论丁聪<在酒楼上>插画改编——兼及新媒体语境下图像改编的思考》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本中画横线句子，生动勾勒出吕纬甫落魄憔悴的形象特点，副词“也”点明人物前后样貌一致，说明其人始终未曾发生变化。 B. 废园之中傲雪盛放的寒梅与山茶明艳热烈、富有生机，以此反衬阴冷沉闷的人世以及知识分子精神的颓靡沉沦。 C. 文本一共有两处对比，一处是吕纬甫人物形象前后的对比，一处是“我”与吕纬甫的对比，通过对比刻画出吕纬甫的沉沦。 D. 小说以“我”的行踪为明线、以吕纬甫的经历为暗线，双线并行，结构严谨；结尾以雪景收束，表达对知识分子命运的悲悯，情感含蓄蕴藉。 7. 《祝福》的鲁镇、《在酒楼上》的S城酒楼都是鲁迅塑造的封闭乡土空间，请从主题上简要概括两处环境承载的悲剧内涵有何不同。 8. 著名学者钱理群认为《在酒楼上》传达出一种“刻骨铭心的漂泊感”，请结合文本谈谈你对“漂泊感”的理解。 9. 漫画家丁聪的插画是对原著的创造性视觉转译，而非文字简单复刻。插画黑白明暗、内外空间对照的构图手法是如何具象化小说的悲凉基调的？请简要分析。 【答案】6. B 7. ①鲁镇（《祝福》）：封闭礼教乡土，承载底层劳动妇女被封建礼教吞噬的悲剧，揭露封建礼教吃人的本质。 ②S城酒楼（《在酒楼上》）：封闭小城旧环境，承载新式知识分子理想幻灭、精神沉沦的悲剧，展现觉醒青年回归故土后被旧环境消磨斗志，陷入麻木彷徨的精神困境。 8. （1）形体层面的漂泊。二人在现实空间与世俗生活中失却安稳根基，处于永久的流离状态。“我”南北辗转、旅居故土却身为客子无固定归宿；吕纬甫为琐碎家事奔波、异地谋生，在庸碌世俗中被动浮沉。 （2）精神层面的漂泊： ①理想幻灭，人生迷失：新文化运动浪潮落幕、时局动荡，两人年少时革新社会的热血理想落空。曾经敏捷精悍、敢于抗争改革的吕纬甫，变得颓唐麻木、敷衍度日，被迫教授封建旧式读物，妥协于世俗现实，彻底丧失人生方向与精神追求。 ②灵魂孤独，精神无根：二人久别重逢却心生隔阂，深陷人际孤独。在时代困境中，两人皆找不到精神归宿，内心彷徨迷茫，没有精神寄托，生出刻骨铭心、无处安放的灵魂漂泊感与深沉悲凉。 9. ①黑白单色美学既贴合小说冬日萧瑟环境，又呼应鲁迅文字里黑暗、荒芜的意象底色，精准转译小说萧瑟压抑、内心虚无的悲凉氛围。 ②画面“酒楼暗沉、窗外寒梅明亮”的内外明暗分割，以视觉对比具象化理想与现实的割裂，凸显知识分子进退失据的精神痛苦，强化悲凉底色。 【解析】 【导语】鲁迅《在酒楼上》以冷峭笔触勾勒漂泊知识分子的精神困境，废园寒梅与酒楼暗影构成理想与现实的残酷对照。吕纬甫的颓唐不仅是个人沉沦，更是时代转型期觉醒者集体彷徨的缩影。丁聪插画以黑白明暗的视觉转译，将文学意象凝练为空间对峙，两种艺术形式共同织就了那场“密雪的纯白而不定的罗网”，深化了现代性困境中灵魂无处安放的悲凉美学。 【6题详解】 A.“始终未曾发生变化”错误。“也”字表须发延续，但原文紧接着明确写其“衰瘦了”，且行动由“敏捷精悍”变为“格外迂缓”，外貌与精气神皆已显著退化，选项以偏概全。 C.“通过对比刻画出吕纬甫的沉沦”错误。文中“我”与吕纬甫并非对立比较，二人同属理想破灭、精神彷徨的同类镜像，并非刻意的性格或道路对比，且刻意强调“两处”对比属机械归纳，不准确。 D.“小说以‘我’的行踪为明线、以吕纬甫的经历为暗线，双线并行……对知识分子命运的悲悯”错误。吕纬甫的经历仅通过对话补叙呈现，并无独立完整的情节推进线，构不成严格“暗线”或“双线并行”；结尾雪景交织虚无迷茫与悲凉，并非单纯的“怜悯”所能涵盖。 故选B。 【7题详解】 本题考查“空间叙事”的靶向性。需区分两个“封闭空间”所指向的不同悲剧主体。答题时应从“压迫源”与“受害者结局”入手，挖掘环境对人物命运的塑造机制，而非单纯描述环境特征。 答题步骤： 第一步，界定空间象征的社会阶层（鲁镇指向旧礼教下的底层女性；酒楼指向后“五四”时期的知识青年）。 第二步，剖析压抑机制（鲁镇是宗法制度对个体的集体剿杀；酒楼则是平庸日常对锐气的慢性磨损）。 第三步，归纳悲剧层级（前者侧重肉体毁灭与社会性死亡；后者指向价值体系的崩解与灵魂的僵死）。 【8题详解】 解读“漂泊感”需建立双重视角：不能只谈“离开家乡”，必须挖掘“精神失锚”的深层意涵。紧扣人物今昔对比的言行差异，以及重逢时的人际隔阂来展开，将抽象感觉具象化为身份认同的危机。 答题步骤： 第一步，筛查人物在现实空间中的被动位移（如客居旅舍、异地谋职），归纳外部的动荡不安。 第二步，捕捉人物价值坐标的偏移（从锐意革新到沉溺琐事、退守旧学），点明信仰崩塌后的心灵无处依附。 第三步，观照人际联结的失效（重逢时的生疏与对话间的无言），阐明身处热闹人世间却彼此隔绝的孤绝体验。 【9题详解】 本题考查跨媒介改编的“通感”逻辑。需建立“绘画语汇”与“文学意象”的对应链：色彩对应情绪基调，构图对应情节结构。重点解析画家如何通过视觉强制对比，让读者“看”到文字里隐含的内在撕裂。 答题步骤： 第一步，从色彩基调切入（单色系对应小说的荒寒、虚无意境，奠定冷峻的视觉情绪）。 第二步，解构空间分割手法（屋内的晦暗与外窗的清亮形成对视，对应物理场景与精神彼岸的距离）。 第三步，分析冲突视觉化（明暗光区隔映射了主人公在庸俗现状与渺茫理想之间撕扯的真实张力，将心理矛盾外化为视觉对峙）。 （三）阅读III（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 棠阴阁记 张孝祥 君子之为政，去之久而犹见思者，必有恻怛爱民之诚心，感于民也深。故其来也，如慈父母之抚其子；其去也，如父母舍其子而去。父母舍其子而去，子之心之思，宁有既耶？犹曰：“吾父母将复吾归。”及其久而不复来也，思之之心益不能忘。于是过其宫室，见其所服用与其所爱乐，起敬起慕，尸而祝之，社而稷之，更数十百世而不敢怠者，盖昔之人以为父母，则今之人皆其孙子。孙子而事其祖，宜如何也？ 余昔为中都官，闻闽有贤令曰张君仲钦，闽之人歌舞之，去而思之。前年余为建康，仲钦适通判府事，当涂①阙守，余檄仲钦摄焉。居数月，余罢建康，仲钦亦代去。余居当涂之别邑往来田间闻民之思仲钦饮食必祷也。余曰：“张君之政何如，而使尔不忘若是？”民曰：“我亦不能知。但去年有水灾，而君寔来，民不知水；今年水不为害，而吾惧然若将陨焉。君之时，吾与官若相忘；君去我，我日与州县之吏接。我亦不知其故，知思君而已。” 去年余来桂林，仲钦提点广西狱事。下车一月，冒黄茅瘴走二十五州，以扁舟渡海，吏士扣头涕泣交谏，仲钦搴裳登舟。半济，风作，舟师震骇，仲钦怡然不为动也。黜陟罢行，一皆考之民，民扶舆讙噭，以为百年未之见也。夫以当涂之思，则知闽之思；以闽、当涂占之，仲钦之去岭表而还天朝也，民之思仲钦可胜述哉！ 昔召伯之教，明于南国，而人爱其甘棠。故余登仲钦之阁，名之曰棠阴，以识民异日之思。阁之前有榕木，交荫阁上，仲钦之所游息。 乾道丙戌五月朔日，历阳张某记。 【注】①当涂：县名，在今安徽。②西周初年召公于棠树下判决案件，地方治平。召公去世后，百姓思念召公之政，怀棠树而不敢伐，歌咏之，作《甘棠》诗。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 余居当涂之A别邑B往来C田间D闻民E之思F仲钦G饮食H必祷也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “吾父母将复吾归”与《项脊轩志》中“吾妻来归”的“归”意思相同。 B. “仲钦适通判府事”与《孔雀东南飞》中“适得府君书”的“适”意思不同。 C. “而吾惧然若将陨焉”与《氓》中“其黄而陨”的“陨”用法相同。 D. 搴，提起、撩起，与《离骚》中“朝搴阰之木兰兮”的“搴”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 爱护百姓的官员在离任之后，百姓用设置牌位、建立祠堂等方式来供奉他。 B. 作者任建康长官时，张仲钦是他的下属，作者就向朝廷举荐他任当涂县令。 C. 张仲钦后来前往广西任职，作者推测他回到朝廷后，也会被当地百姓思念。 D. 作者用西周百姓思念召公之政而爱护棠树的典故，点明“棠阴阁”命名缘由。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）半济，风作，舟师震骇，仲钦怡然不为动也。 （2）阁之前有榕木，交荫阁上，仲钦之所游息。 14. 作者认为张仲钦“有恻怛爱民之诚心”，根据材料概括张仲钦爱民的表现。 【答案】10. BDG 11. A 12. B 13. （1）船渡到中途，大风骤起，船夫惊恐万分，仲钦却神色安然不为所动。 （2）阁前有榕树，枝叶交错遮蔽阁顶，这里是仲钦游玩歇息的地方。 14. ①治灾安民：任职当涂时遭遇水灾，妥善治理水患，百姓不受水灾困扰。②为政清静：治政宽松仁厚、不扰民生，百姓生活安定，几乎忘却官府存在。③勤政尽职、不畏艰险：任职广西，不惧瘴气海风，遍历各州巡查，恪尽职守。④以民为本：官员升降奖惩，全部听取百姓民意，公正治政，深得民心。 【解析】 【导语】这篇《棠阴阁记》是宋代张孝祥的记体短文，开篇即点明“诚心爱民者离任后仍会被百姓长久思念”的核心观点，串联张仲钦任职三地得民拥戴的事迹，化用召公甘棠典故点出命名意涵。文脉简净流畅，将称颂贤吏、倡行仁政的思想融于记事，平实恳切，得唐宋记文风神。 【10题详解】 句意：我住在当涂的属县，在田间往来，听到百姓思念仲钦，吃饭的时候必定要祈祷他平安。 “余”是主语，“居”是谓语，“当涂之别邑”偏正短语作宾语，故在B处断开； “往来”是谓语，承前省略主语“余”，“田间”是“往来”的后置状语，故在D处断开； “民”是主语，“思”是谓语，“仲钦”是宾语，“民之思仲钦”整体作“闻”的宾语，故在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.错误。回归/女子出嫁。句意：我的父母将会回到我身边。/我的妻子嫁到我家来。 B.正确。恰好/刚才。句意：仲钦恰好任通判府事。/刚才收到太守的信。 C.正确。都是动词，坠落，落下。句意：可我们却提心吊胆好像将要坠落一样。/它的叶子变黄并且飘落下来。 D.正确。提起、撩起/拔取。句意：仲钦撩起衣裳登上了船。/早晨我采摘坡上的木兰。 故选A。 【12题详解】 B.“作者就向朝廷举荐他任当涂县令”错误，原文是“前年余为建康，仲钦适通判府事，当涂阙守，余檄仲钦摄焉”，意思是作者任建康长官时，张仲钦任通判府事，当涂缺少太守，作者发公文让张仲钦代理当涂太守，并非向朝廷举荐他任当涂县令。 故选B。 【13题详解】 （1）“济”，渡河；“作”，骤起、兴起；“怡然”，神色安然。 （2）“交荫”，枝叶交错遮蔽；“游息”，游玩歇息。 【14题详解】 审题：依据原文概括张仲钦“恻怛爱民”的表现，需从文中提取他为官体恤百姓的事迹，分点简洁作答。 定位原文三处相关事迹。 当涂治水安民百姓口述：水灾时张仲钦妥善处置，百姓不受水患侵扰；为官清静不扰民，百姓几乎感觉不到官吏管束，生活安稳。提炼：治理水患安抚百姓，为政宽和不扰民生。 广西勤政不辞艰险仲钦刚到广西，不顾瘴气、渡海风浪危险，走遍二十五州巡查，不惧劳苦。提炼：勤政爱民，不惧瘴气、风浪，走遍各地巡查公务。 考核官吏以民意为标准官员升降罢免，全都根据百姓口碑评判，百姓十分拥戴。提炼：考核官吏以百姓意见为依据，公正为民。 【参考译文】 君子治理政事，离开很久了还被百姓思念的，一定有深切关爱百姓的诚心，深深地感动了百姓。所以他来的时候，就像慈祥的父母抚育自己的孩子；他离开的时候，就像父母舍弃自己的孩子而离去。父母舍弃自己的孩子而离去，孩子心中的思念，哪有停止的时候呢？还会说：“我的父母将会回到我身边。”等到时间久了父母还不回来，思念他们的心情就更加不能忘记。在这种情况下，（百姓）经过他住过的房屋，看到他使用过的东西和他所喜爱的物品，就会产生敬意和爱慕之情，为他设置牌位祭祀他，为他建立祠堂供奉他，历经几十代、上百代也不敢懈怠，因为从前的人把他当作父母，那么现在的人就都是他的子孙后代。子孙后代侍奉他们的祖辈，应该是怎样的呢？ 我从前担任中都的官员，听说闽地有一位贤能的县令叫张仲钦，闽地的百姓歌颂他，他离开后百姓还思念他。前年我担任建康的长官，仲钦恰好任通判府事，当涂缺少太守，我发公文让仲钦代理当涂太守。过了几个月，我被免去建康长官的职务，仲钦也被别人代替而离职。我住在当涂的属县，在田间往来，听到百姓思念仲钦，吃饭的时候必定要祈祷他平安。我问：“张公的政事怎么样，竟能让你们如此不能忘记他？”百姓说：“我们也说不上来。只是去年发大水，而张公亲自前来，百姓没有受到水灾的危害；今年虽然水没有造成灾害，可我们却提心吊胆好像将要坠落一样。张公在任的时候，我们和官府好像互不干扰；张公离开我们后，我们每天都和州县的官吏打交道。我们也不知道这其中的缘故，只知道思念张公罢了。” 去年我来到桂林，仲钦任提点广西狱事。到任一个月，冒着黄茅瘴气走遍了二十五个州，乘着小船渡海，官吏和士兵磕头哭泣，纷纷劝阻他，仲钦撩起衣裳登上了船。船渡到中途，大风骤起，船夫惊恐万分，仲钦却神色安然不为所动。官员的升降、任免，全都依据百姓的意见来考核，百姓扶老携幼欢呼雀跃，认为是百年以来从未见过的景象。从当涂百姓对他的思念，就可以知道闽地百姓对他的思念；从闽地和当涂百姓对他的思念来推断，仲钦离开岭表回到朝廷后，百姓对仲钦的思念哪里能说得完呢！ 从前召伯的教化，在南国彰显，百姓就爱护他曾在其下断案的甘棠树。所以我登上仲钦的楼阁，给它命名为“棠阴阁”，用来铭记百姓日后对他的思念。阁前有榕树，枝叶交错遮蔽阁顶，这里是仲钦游玩歇息的地方。 乾道丙戌五月初一，历阳张某记。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送王昌龄 李颀 漕水东去远，送君多暮情。 淹留野寺出，向背孤山明。 前望数千里，中无蒲稗生。 夕阳满舟楫，但爱微波清。 举酒林月上，解衣沙鸟鸣。 夜来莲花界①，梦里金陵城。 叹息此离别，悠悠江海行。 【注】①莲花界：佛寺，指洛阳白马寺。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇用“漕水东去远，送君多暮情”两句，给全诗奠定了惆怅低沉的感情基调。 B. “夕阳满舟楫，但爱微波清”描绘夕阳照船、水波清澈之景，以明净之景反衬离别伤感。 C. “举酒林月上，解衣沙鸟鸣”运用视听结合的写法，营造出清幽宁静而略带孤寂的氛围。 D. 诗歌结尾写友人即将远行江海，意境雄浑壮阔，情感转为昂扬，表现诗人旷达洒脱的胸襟。 16. 这首诗与柳永的《望海潮》都运用了点染手法，试分析本诗的点染手法。 【答案】15. D 16. ①“送君多暮情”句点出了伤别之情。 ②“淹留野寺出”至“梦里金陵城”十句，层层铺写暮景，满篇幽淡惆怅，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了离情。 ③结尾“叹息此离别”再次点明别离之情，“悠悠江海行”表达对朋友孤身远去的不舍。      【解析】 【导语】这是李颀赠别王昌龄的送别诗作，以淡笔层层铺叙送别场景，将深沉不舍的离愁，融入清寂明净的江山野寺之景中，风格淡远蕴藉，在悠悠行色里藏着深挚别情，尽显盛唐送别诗的清雅韵致。 【15题详解】 D.“情感转为昂扬，表现诗人旷达洒脱的胸襟”错误。诗歌结尾“叹息此离别”直抒离别的惆怅愁绪，“悠悠江海行”以苍茫之景写友人远去漂泊，整体情感仍延续开篇的低沉怅惘，并没有转为昂扬，也没有雄浑壮阔的意境，更不能体现旷达洒脱的胸襟。 故选D。 【16题详解】 点染，“点”就是正面点明主旨，“染”就是加以具体、细致的描绘、铺写，使诗歌的形象更丰厚，意味更浓郁。点染分为三种类型，先点后染，先染后点，点时加染，染中有点。此诗就是先点出离情，再以景染之，结尾再次点明别离之情。 ①诗歌标题点明该诗为离别诗，开篇“送君多暮情”直接点明离别时惆怅不舍的惜别之情，这是“点”。 ②中间从“淹留野寺出”到“梦里金陵城”，铺写野寺孤山、千里空水、夕阳舟楫、林月沙鸣等景物，渲染落寞惆怅的离别氛围，这是“染”。 ③结尾“叹息此离别”再次点出别离愁绪，再以“悠悠江海行”的苍茫远景，渲染对友人远行的牵挂与悠长的离情，以景结情，深化了送别情感。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）视听结合是古代诗歌中常用到的手法，如《山居秋暝》中的“___________，___________”。 （2）本诗开篇借流水写无尽离愁，这与李煜《虞美人》中的“___________？___________”两句相似。 （3）本诗有“梦里金陵城”，借梦境抒发离愁。古代诗文借梦境寄托情感的句子还有很多，请再举一例：“___________，___________。” 【答案】 ①. 竹喧归浣女 ②. 莲动下渔舟（明月松间照，清泉石上流） ③. 问君能有几多愁 ④. 恰似一江春水向东流 ⑤. 醉里挑灯看剑 ⑥. 梦回吹角连营（夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来/庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃/夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文章必须修改，谁也不能一下子就写成一大篇，又快又好。怎么修改呢？我们应当先把不必要的话，不必要的字，狠狠地删去，像农人锄草那样。不要心疼一句好句子，或一个漂亮字，假若那一句、那一字在全句中并不起什么好的作用。文章正像一个活东西，全体都匀称调谐就美，孤零仃的只有一处美，可是跟全体不调谐，就不美。比方说，一个人长得并不俊，服装也不整齐，可是戴了一顶极漂亮的帽子，那能教他变成美人吗？不能！文章也是这样。文章必须简练经济，不要以多为胜。（ ）。这样“锄”一两遍，看一看全篇已经都连贯清楚了，再细细修改字句。 为多修改就须多念自己的文章。这里所说的“念”是朗读的意思。文字写在纸上，我们不容易知道它们的声音好不好，音节好不好，用字现成不现成。非出着声儿念不可。一个好句子念起来嘴舒服，耳朵舒服，心里也舒服。我们拉胡琴必须先定弦，我们朗读文章，正好像拉胡琴，试试弦，声音不对就马上调整。 怎么去写一件事，应该由作者自己决定——怎么写得最经济，最有效果。这就是说，我们不必去摹仿别人。我们念别人的作品是为丰富自己的经验，而不是为 A 地去套别人的套子。这一点很要紧。比如说，念别人的作品，我们明白人家能用三言五语刻画出一个人物，好，我们便应当学这个方法，也设法去用三言五语描画出人物，可不是人家的人物姓王，咱们自己的人物也得姓王，人家的人物爱唱戏，咱们的也得爱唱戏。我们要从别人的作品中学来写作的方法，而后运用这方法去自己创作，若是人家怎么写我也怎么写就不对了。况且，即使一部好作品，其中也难免有 B 的地方。有的作家很会刻画人物，而不会安排情节，有的很会描写风景，而文字不利落。在我们念作品的时候，须“睁开眼睛”，看到好处，也看到坏处，从而学那优点，不学那缺点。不然，把别人的缺点都学来，就 C 了。 （摘编自老舍《和工人同志们谈写作》） 18. 请在文中横线处填入恰当的成语或俗语。 19. 有人说文中画横线的词语使用不规范，你是否同意？请陈述理由。 20. 下列句子中引号的作用，与文中加点处的“念”的引号作用相同的一项是（ ） A. “唉，天可真凉了——”（这“了”字念得很高，拖得很长。） B. 号称“世界屋脊”的青藏高原，是我国西南的屏障。 C. 云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气。 D. 包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。 21. 下列填入文中括号里的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 不着边际的话一概要删去。一句话说到家，比十句八句还更顶事。 B. 一句话说到家，比十句八句还更顶事。不着边际的话一概要删去。 C. 一概要删去不着边际的话。一句话说到家，比十句八句还更顶事。 D. 一句话说到家，比十句八句还更顶事。一概要删去不着边际的话。 22. 以下是鲁迅《从百草园到三味书屋》中的一处原文与改定稿的对照，请结合材料中的相关观点，简要分析这些修改为何“改得好”。 原稿：还有斑蝥，如果用手指按住它的脊梁，便会剥的一声，从后身喷出一股烟雾。 改定稿：还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。 【答案】18. A：照猫画虎（照着葫芦画瓢、亦步亦趋、生搬硬套）；B：美中不足（不尽如人意）；C：得不偿失（本末倒置、弄巧成拙） 19. 示例1：同意写法不规范。①形式上，规范写法应为“孤零零”，“仃”通常与“伶”搭配成“伶仃”，不与“孤”组合。 ②内容上，虽不影响理解，但作为语言运用范文，需使用规范词语以保证示范性和严谨性。 示例2：不同意写法不规范。①形式上，可视为“孤零零”与“伶仃”的融合变体，体现了语言的灵活性。 ②内容上，读音顿挫、字形陌生化，强化孤寂感，契合语境，增强文学表现力，符合生动性的追求。 ③风格上，口语化，与“匀称调谐”相近，整体协调。 20. D 21. B 22. （1）印证修改要整体匀称调谐的观点。①与“如果”“后身”相较，“倘若”“后窍”有文言色彩，符合语段文白夹杂的语言风格。 ②“倘若”有一分回忆的悠缓语气，“后窍”不仅精准，也更有画面感，跟整体场景协调，极富回忆的童趣。 （2）印证修改文章就须多念的观点。①从音韵角度来看，“剥”改为“拍”，读起来更响亮、更短促，更形象地模拟那种轻微爆裂、拍击的声音。 ②改句从读的角度来看，听觉画面更鲜活，更有沉浸的快乐与回忆感。 ③几处改动在读音上多是改为仄声，且基本都是开口度大的韵母，读音响亮，朗朗上口。 【解析】 【18题详解】 A处，文段明确提出，读他人作品是学习写作方法，而非机械照搬他人的写作框架，反对“人家怎么写我也怎么写”的做法。此处要填能准确体现“缺乏自主创作、生硬模仿套用法式”含义的词语，可填：照猫画虎/照着葫芦画瓢/亦步亦趋/生搬硬套。照猫画虎：比喻只照着样子模仿，不理解实质内容。照着葫芦画瓢：俗语，指照着现成的样子照搬模仿。亦步亦趋：原指别人怎么走自己就跟着怎么走，比喻没有主见，事事追随模仿他人。生搬硬套：指不顾自身实际情况，机械地套用别人的方法经验。 B处，前文先肯定“好作品”整体的优秀性，后文举例说明哪怕是好作品，也会存在局部短板，比如“很会刻画人物，而不会安排情节”，此处应填入表达“好作品也难免有不足”意思的词语。可填：美中不足/不尽如人意。美中不足：指整体虽然很好，但仍存在欠缺不足的地方。不尽如人意：指事物不能完全符合人的心意，即存在让人不满意的小缺点。 C处，语境意思是，如果读作品不分好坏，把别人的缺点也学过来，就背离了“学优点”的初衷，反而会得到糟糕的结果。可填：弄巧成拙、得不偿失、本末倒置。得不偿失：指得到的收获抵不上损失。本末倒置：比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。弄巧成拙：本想要做好事情，结果反而坏了事。 【19题详解】 先明确表态，给出“同意”或“不同意”的明确观点，两类观点均可得分，关键是理由匹配观点。 若持“同意写法不规范”观点：先从现代汉语用字规范切入，指出规范写法应为“孤零零”，“仃”一般仅搭配“伶”组成“伶仃”，不与“孤”组合成“孤零仃”；再点明正式文本需遵守用字规范，保证表达的示范性与严谨性，因此属于不规范用法。 若持“不同意写法不规范”观点：先从语言表达灵活性切入，指出可将其视为作者的创造性词语变体；再结合语境分析，这种写法读音顿挫，能强化“孤立不协调”的语义，契合原文语境；最后结合全文风格，口语化表达适配老舍通俗谈写作的整体风格，兼具表达效果，因此不属于不规范用法。 【20题详解】 文中“念”的引号表示强调。 A.引号表示引用； B.引号表示特定称谓； C.引号表示比喻义，特殊含义。 D.引号表示强调。 故选D。 【21题详解】 梳理上下文逻辑：括号前点明写文章要追求简练经济、反对以多为胜；括号后“这样‘锄’一两遍”中，“锄”指代删改多余内容的动作，括号句需要承接前文观点，引出后文对删改的总结。 理顺句间逻辑：应先承接“不要以多为胜”的观点，阐释简练的价值：一句话说到家，比十句八句还更顶事，再顺理推出具体做法：删去不着边际的多余内容，符合“明观点→提做法”的认知逻辑，排除逻辑颠倒的AC两项。 匹配表达风格：文段是老舍谈写作的通俗讲解，偏向口语化，D项“一概要删去不着边际的话”将宾语提前，表述拗口，B项表述自然流畅。 故选B。 【22题详解】 先梳理提炼核心依据：从材料中明确老舍提出的两个修改文章的核心原则，一是文章需整体匀称调谐，二是要通过朗读检验文字的音韵、表达效果。 对应原则逐处比对分析： ① 紧扣“整体匀称调谐”的原则，将原稿和改定稿的用词逐一对比，分析“如果改倘若、后身改后窍”的优势：改后词语既贴合原文段的整体语言风格，表意更精准，又和百草园回忆童趣的整体场景协调，符合整体协调的修改要求。 ② 紧扣“修改需朗读检验”的原则，分析拟声词“剥改拍”的优势：改后读音更响亮短促，更贴合斑蝥发声的特点，读起来顺口，更能还原鲜活的听觉场景。 总结点明：所有改动都符合材料提出的修改规范，因此改得好。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。”注 自然星河有恒定的运行秩序，也有触动人心的独特光景；世间处世有通用的规则尺度，也有独属于自己的精神坚守。 【注】顺应自然规律而行的人则不同，不因赞誉或诋毁动摇本心，懂得根据时势调整进退姿态，不固守单一的标准与路径。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 ①开篇引庄子文及注解，给出核心处世方法论：顺应客观规律、随势调整进退姿态，同时不为外界赞誉或诋毁动摇本心，不固守单一标准。 ②第二句从双维度具象化内涵：自然维度，“恒定运行秩序”是共性规律、通用法则，“独特光景”是个体差异、独特性；社会维度，“通用规则尺度”是公序良俗、时代大势、社会共识，“独属的精神坚守”是个体本心、原则底线、自我追求。 材料从古典哲思延伸到现实场景，层层递进指向处世的平衡智慧。 2.核心辩证关系 属于互补统一关系：顺应规律/通用规则不是随波逐流、放弃自我，而是为了更好地实现自我价值；坚守本心/个体追求不是固步自封、违背规则，而是在共性框架下保留个体独特性，二者相辅相成，绝非对立。 3.写作核心任务 围绕“顺势调整”与“坚守本心”的辩证关系，结合个人体验或时代场景，写出对当代处世智慧的思考。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，极端片面。要么只谈顺应时势、遵守规则，否定个体坚守的意义，主张“随大流才正确”；要么只谈坚守自我，完全无视规则与规律，把特立独行等同于优秀，本质是未读懂材料的互补逻辑。 误区2：窄化概念内涵，立意浅显。比如把“通用规则尺度”仅等同于校规、法律，把“精神坚守”仅等同于“坚持考大学”的小目标，未能延伸到自然规律、社会发展大势、个体精神独立等深层内涵，格局受限。 误区3：脱离材料核心，堆砌无关内容。比如通篇只谈庄子的道家思想，完全不涉及材料后半部分“秩序与独特”“规则与坚守”的对应关系，或只堆砌古代名人案例，完全没有结合当代场景与个人思考。 【分层立意】 基础立意 处世既要顺应客观规律、遵守公序良俗，灵活调整处事方式，也要坚守自我精神内核，不为外界评价裹挟，不随波逐流。 进阶立意 身处价值多元、变化迅速的新时代，青年当在顺应时代发展大势、遵守社会共识的前提下，绽放个体独特光芒，实现个人价值与社会价值的统一。 高阶立意 真正的智慧是“守心而不僵化，顺时而不逐流”：顺应规律是实现自我坚守的路径，坚守本心是顺应时势的底线，二者相互成就，共同构建当代青年的处世格局。 【行文思路】 议论文 开篇：以当下青年热议的“做自己还是融集体”的困惑切入，引材料核心观点，点明“顺势为翼，守心为锚”的中心论点。 主体第一层：论证顺应秩序、灵活调整是生存发展的基础。论据：①00后广西融水选调生杨宁，最初硬搬城市产业模式失败，后顺应本地自然条件调整方向，发展特色种植带领村民致富；②中国探月工程团队顺应天体运行规律调整发射、着陆方案，稳步实现探月目标。回扣论点：尊重规律、顺势调整，是成事的前提。 主体第二层：论证坚守精神内核、保持个体独特性是人生的核心意义。论据：①00后金工博主“才疏学浅的才浅”，顺应短视频传播规律分享创作过程，却始终坚守传统金工技艺的核心标准，拒绝为流量魔改工艺；②北大考古系女孩钟芳蓉，顺应社会对专业人才的要求打磨能力，却坚守对考古的热爱，不受“考古冷门赚不到钱”的外界评价干扰。回扣论点：守住本心，才能不迷失方向，活出独特价值。 主体第三层：论证二者辩证统一关系：顺势是方法，守心是根本，无锚的飞行只会偏航，无翼的航行难以致远。 辩证分析：要避免两个极端，一是把“顺应”当成“盲从”，为了迎合他人放弃底线；二是把“坚守”当成“固执”，撞了南墙也不回头，把握平衡才是智慧。 结尾：落地当代青年，我们身处民族复兴的大势，既要顺应时代要求提升能力、遵守公序良俗，也要坚守理想初心，不被功利、流量裹挟，在时代的星河中，既遵循运行秩序，也绽放属于自己的独特光。 记叙文 写作路径：具象细节切入（自己参加校园非遗剪纸社团，第一次办展的作品全是先锋风格设计，没人看，还被批评偏离剪纸文化内核）→动作/环境细节推进（后来调整思路，一方面顺应同学喜好，加入校园IP、亚运等热门元素，另一方面坚守剪纸“线线相连、意趣吉祥”的传统内核，设计的文创产品广受好评，还拿到市文创比赛奖项）→主旨升华（点出做事既要懂灵活调整，也要守住核心原则的道理）。 【优秀文题】 1.《乘势守心，与时同行》 2.《共赴星河序，独守心中灯》 3.《顺时不逐流，守心不固化》 4.《在秩序的土壤里开独特的花》 5.《以规则为基，以自我为光》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $