古诗文积累与阅读-【单元测试】2026-2027学年九年级上册语文期末专项训练(统编版·新教材)

2026-10-14
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古诗文彩 一、古诗文积累 1.默写古诗词名句。 (1)许浑于咸阳城东楼见云起日沉,吟出 “溪云初起日沉阁, (《咸阳城东楼》)的千古预警。 (2)“春蚕到死丝方尽, (李商隐《无题》),诠释了至死不渝的 执着精神。 (3)秦观《浣溪沙》(漠漠轻寒上小楼)中 “自在飞花轻似梦, 用新奇的比喻抒写内心的惆怅、孤寂 之情。 (4)后人常用辛弃疾《丑奴儿·书博山道 中壁》中的“ ”来表示少年的不谙 世事,无愁说愁。 2.请把下面横线上的诗文名句补充完整。 跟着诗文去旅行,开启我们与远方的 浪漫邂逅。沿着伟人毛泽东的足迹,来到 陕北塬上,观赏“山舞银蛇,(1) ,欲与天公试比高”(《沁园春· 雪》)的奇丽雪景;经过陕西商山,晨起早 行,“(2) ”(《商山早行》)引领我们耳闻鸡鸣 之声,目睹银霜之景;折向安徽滁州,一边 游览秀美的琅琊山,一边吟诵:“(3) ,风霜 高洁,水落而石出者,山间之四时也。” (《醉翁亭记》)冬日至浙江杭州,于西湖边 上,欣赏“雾淞沆砀,(4) ”(《湖心亭看雪》)的茫 R累写阅读 茫雪景。纵情于人文与山水中,诗文激 励我们在成长中唱出充满信心的强音: “(5) ,直挂云帆济沧 海。”[《行路难》(其一)] 3.九年级的我们,即将踏上更高的阶梯,也 许会遇到更多“(1) ,将登 太行雪满山”[李白《行路难》(其一)]的艰 难与险阻,希望同学们拥有“(2) ”(刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》)的达观与坦 荡;拥有“(3) ”(李商隐《无题》)的坚 贞与执着;带着“(4) ”(苏轼《水调歌头》) 的美好期许,一起逐梦而行。梦在前方, 路在脚下,我们都是追梦人,奋斗正青春。 4.诵读经典诗词,感知真切情怀。我们可以 在“羹饭一时熟,(1) (《十五从军征》)中体会到归乡老兵的无 奈与茫然之情;可以在“(2) ”(张养浩《山坡羊·潼关怀 古》)中,感受到诗人对历史兴亡的深刻思 考以及对百姓疾苦的深切同情;可以在 “(3) ”(岑参《白雪歌送武判官归京》)中, 领略到瑰丽神奇的边塞雪景并感受到诗 人清早赏雪的惊喜之意;可以在“(4) ? (文天祥《过零丁洋》)中,感悟到诗人宁死 不屈、以死明志的崇高气节与爱国情怀。 5.请你完善这张古诗整理单。 意象 诗句 情感 因思杜陵梦,(1) 大雁 思乡 (温庭筠《商山早行》) 露从今夜白,(2) 月亮 思亲 。 (杜甫《月夜忆舍弟》) (3) ,寒林 夕阳 空见日斜时。(刘长卿《长 惆怅 沙过贾谊宅》) (4) (5) 白雪 (韩愈《左迁至蓝关示侄孙 湘》) 二、古诗词阅读 (一)守风【注释】淮阴 许浑 遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。 一潭明月万株柳,自去自来人不知。 【注释】守风:等候适合行船的风势。 1.下列诗句中的形象,与“京口钓鱼”的垂钓 者形象最为接近的一项是( A.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 [李白《行路难》(其一)] B.坐观垂钓者,徒有羡鱼情。(孟浩然 《望洞庭湖上张丞相》) C.蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。 (胡令能《小儿垂钓》) D.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。 (张志和《渔歌子》) 2.《守风准阴》借江阴夜渔之景追忆 的往事,寄托了诗人对自由自在的生 活的 ;《行路难》(其一)借“垂 钓碧溪上”的姜尚和“乘舟梦日边”的伊尹 这两个典故,表现了李白的倔强、自信和 对 的执着追求。 (二)定风波·暮春漫兴【注释】 辛弃疾 少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟。老 去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。 卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春 风。试问春归谁得见?飞燕,来时相遇夕 阳中。 【注释】本词为作者闲居带湖之时所作。 1.下列句中加点词与词中“插花”意思相同 的一项是( ) A.玉米地里还插花着种豆子。 B.醉中插花归,花重压折轴。(苏轼《答 王巩》) C.邳州插花做鞋技艺享誉全国,游客们 对这些绣花鞋赞不绝口,争相购买。 D.插花不可太繁,亦不可太瘦。多不过 二种三种,高低疏密,如画苑布置方 妙。(袁宏道《瓶史》) 2.对这首词的情感的理解,主要有两种说 法:一种是落寞失望,一种是心怀希望。 请结合“飞燕,来时相遇夕阳中”两句,谈 谈你的理解。 三、文言文阅读 (一)阅读下面的文言文,完成问题。 【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二 者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂 之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进 亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎! 噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十 五日。 (节选自《岳阳楼记》) 【乙】岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹 请遣使循行①,未报。乃请间曰:“宫掖中半 日不食,当何如?”帝恻然②,乃命仲淹安抚 江、淮,所至开仓振③之,且禁民淫祀④,奏 蠲⑤庐舒折役茶、江东丁口盐钱,且条上救 敝十事。 (节选自《宋史·列传第七十三》) 【丙】臣观《书》曰:“德惟善政,政在养 民。”此言圣人之德惟在善政善政之要惟在 养民。养民之政,必先务农,农政既修,则衣 食足;衣食足,则爱肤体;爱肤体,则畏刑罚; 畏刑罚,则寇盗自息,祸乱不兴。是圣人之 德,发于善政,天下之化,起于农亩。 (节选自范仲淹《答手诏条陈十事》) 【注释】①循行:巡视。②恻然:哀痛忧伤的 样子。③振:救济。后作“赈”。④淫祀:过 分的、不合礼制的祭祀。⑤蠲(juān):除去, 减免。 1.给丙文中画波浪线的部分断句。(限断三 处) 此言圣人之德惟在善 政善政之要惟在养民 2.【新题型】根据语境,参考方法提示,解释 下列加点词语的意思。 文言 方法提示 解释词语 语句 查阅词典法:①报 (1) 答,酬谢;②报复, 未报 (填序 复仇;③报告,告知; 号) ④答复,给回信。 德惟 关联成语法:至善 (2) 善政 至美 农政 课内迁移法:既出, (3) 既修 得其船。 3.把丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 畏刑罚,则寇盗自息,祸乱不兴。 4.甲文表现了范仲淹怎样的政治情怀?请 根据乙文和丙文,概括这一政治情怀在他 思想和行为上的具体表现。 (二)阅读下面的文言文,完成下列小题。 放鹤亭记 :. 苏轼 云龙山人张君作亭于东山之麓。山人 有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放 焉,纵其所如,或立于陂田①,或翔于云表, 暮则傃②东山而归,故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼,时从宾佐僚吏⑧,往见山人, 饮酒于斯亭而乐之。挹④山人而告之曰: “子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也。 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为 物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《诗》人以 比贤人君子。然卫懿公好鹤则亡其国⑤。 周公作《酒诰》,卫武公作《抑》戒,以为荒惑 8 败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全 其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲 放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林 遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害, 而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日 而语也。” 山人欣然而笑曰:“有是哉!” (选自《古文观止》,有删改) 【注释】①陂田:水边的田地。②傃:向,向 着,沿着。③宾佐僚吏:宾客和随从。④挹: 酌。指给山人斟酒。⑤卫懿公好鹤则亡其 国:据《左传·闵公二年》载,卫公好鹤,封给 鹤各种爵位,让鹤乘车而行。狄人伐卫,卫 国兵士因国君好鹤,不愿出战,卫因此亡国。 1.【新题型】参考表格提示的方法,解释下列 句子中的加点词。 文言词句 方法 释义 甚驯而 成语借鉴法:不 (1) 善飞 求甚解 续表 文言词句 方法 释义 课内迁移法:微 饮酒于斯 斯人,吾谁与归? (2) 亭而乐之 (《岳阳楼记》) 好鹤则 词类活用:使动 (3) 亡其国 用法 查阅词典法: (4) 无若酒者 ①如同,像;②你, (填序号) 你的;③假如。 2.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限 断两处) 子知隐居之乐乎虽南 面之君未可与易也 3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。 而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。 1.欧阳修在《醉翁亭记》里写道:“山水之乐, 得之心而寓之酒也。”苏轼在《放鹤亭记》 里写道:“饮酒于斯亭而乐之。”请你结合 两篇文章比较二者之乐是否相同。三步实施:准备阶段要收集信息、拟定采访 提纲、明确团队分工;采编阶段要进行实地 采访并编审稿件;报道阶段要通过广播站、 校园网和公众号多渠道宣传。 3.(1)(示例)具身智能是指拥有“聪明的大 脑”和“灵巧的肢体”的智能机器人。它们 不仅可以扭秧歌,还能把人从危险的、枯燥 的、有毒有害的环境中解放出来,完成很多 基于规则的复杂任务,比如它们可以投入 救援演练、在展厅担任讲解员、在工厂进行 产品质检、完成公式化或程序性写作等。 (2)(示例一)选正方观点。反驳意见1:人 工智能的潜能是无限的,最终会超越人类。 反驳意见2:人工智能会取代基础岗位,导 致失业问题;生活里过度依赖人工智能会 使人类某些能力退化。 (示例二)选反方观点。反驳意见1:人工 智能还没有深度的独立思考能力与创造 力,仅能取代重复性工作。反驳意见2:人 工智能是人类能力的延伸而非替代,能够 推动人类向高价值领域转型。 4.(1)①奠定了人工智能的理论基础②彰显 人工智能解决复杂问题的能力(2)(示例) 人工智能在古典诗词研究与创作上具有强 大功能,但在使用时要避免过度依赖,保持 自主思考和理解能力。(3)陈老师您好! 我们班6月14日19:00在九年级(1)班教 室举办“当古典诗词遇见AI”演讲比赛,想 邀请您担任评委,期待您能来为同学们点评 指导! 古诗文积累与阅读 一、1.(1)山雨欲来风满楼(2)蜡炬成灰泪 始干(3)无边丝雨细如愁(4)爱上层楼 为赋新词强说愁 2.(1)原驰蜡象(2)鸡声茅店月人迹板桥 霜(3)野芳发而幽香佳木秀而繁阴 (4)天与云与山与水上下一白(5)长风 破浪会有时 3.(1)欲渡黄河冰塞川(2)沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春(3)春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干(4)但愿人长久千里 共婵娟 4.(1)不知饴阿谁(2)兴百姓苦亡百 姓苦(3)忽如一夜春风来千树万树梨 花开(4)人生自古谁无死留取丹心照 汗青 5.(1)凫雁满回塘(2)月是故乡明(3)秋 草独寻人去后(4)云横秦岭家何在雪 拥蓝关马不前(5)茫然(或悲慨) 二、(一)1.D点拨:A项,《行路难》(其一) 中的“垂钓”用来表达诗人仕途不顺时的一 种自我排遣;B项,“垂钓者”是诗人所观之 景,且诗句重点在于表达诗人的政治抱负 和求仕之心;C项,“垂钓者”是一个小孩, 表现出小孩的童趣和天真;D项,“垂钓者” 在斜风细雨中悠然自得,不为风雨所动,与 《守风淮阴》中“京口钓鱼”的垂钓者自在、 悠闲的形象最为接近。 2.京口垂钓渴望理想 (二)1.B点拨:“插花走马醉千钟”中的“插 花”是指“戴花”。A项,“插花”的意思是“夹 杂,交错”;B项,“插花”指“戴花”;C项,“插 花”的意思是“绣花”;D项,“插花”指“把各 种供观赏的花搭配着插进花瓶、花篮里”。 2.(示例一)我认为是“落寞失望”之情;日暮 萧瑟之景,燕子归去,青春不再,更让人感 到老去的凄凉,国势日衰,词人心生落寞失 望之情。 (示例二)我认为是“心怀希望”之情;日薄 西山的萧瑟之景中,燕子的一声呢喃,带来 了春的希望,暗示词人虽被免官闲居,但报 国之心仍在,希望被再次任用。 三、(一)1.此言圣人之德/惟在善政/善政之 要/惟在养民。 2.(1)④(2)好,好的(3)已经 3.害怕处罚,那么劫掠和偷窃的事就自然停 止,灾难、动乱就不会兴起。 4.政治情怀:先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐。具体表现:①思想:治国要施行好的法 则政令;治国要重视百姓生活(让百姓生活 富足);天下政事的根本在于农业。②行 为:遇到灾情,请求皇帝派遣官员巡视灾 情;亲自到灾区安抚百姓,开仓赈济灾民, 禁止灾区百姓进行过分的、不合礼制的祭 祀;减免灾区折役茶、丁口盐钱;向皇帝逐 条陈述救治弊病的十件事。 【参考译文】 【乙】(这)年发生严重的蝗灾和旱灾, 江、淮、京东灾情尤其严重。范仲淹请求 (皇帝)派遣官员巡视(灾情),(皇帝)没有 答复。就请求皇帝私下谈话:“宫廷里的人 半天不吃饭,会怎么样呢?”皇帝脸上显出 哀痛忧伤的样子,于是指派范仲淹去安抚 江、淮灾民,(范仲淹)所到之处打开粮仓救 济灾民,并且禁止百姓进行过分的、不合礼 制的祭祀,奏请减免庐舒二州的折役茶、江 东的丁口盐钱,并且上奏逐条陈述救治弊 病的十件事。 【丙】我看到《尚书》上说:“德政才是好 的政治,政治的最终目的在于养育人民。” 这是说圣人的品德,只在施行好的法则政 令,施行好的法则政令的关键,只在养育人 民。养育人民的政令,必须先致力于农业, 农业政令得到了整治完善,人民就能丰衣 足食;人民丰衣足食了,就会更加爱惜自己 的身体;爱惜自己的身体,就会害怕处罚; 害怕处罚,那么劫掠和偷窃的事就自然停 止,灾难、动乱就不会兴起。这是圣人的品 德,来源于好的法则政令,天下所有人的教 化,都从农田开始。 (二)1.(1)非常(2)这(3)使…灭亡 (4)① 2.子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也 3.而刘伶、阮籍这类人,凭借这个保全他们的 真性情并闻名于后世。 4.不同。欧阳修被贬滁州,内心抑郁,他与百 姓同游醉翁亭,是把政治失意、仕途坎坷的 抑郁和苦闷之情寄托于山水之间,融入与 民同乐之中。苏轼言语间谈及好鹤与纵酒 这两种嗜好,君主因好鹤败乱亡国,隐士却 因纵酒怡情保全了真性情,表达了隐逸者 悠然自适的生活图景和不为时事所囿的自 由心境,表现出苏轼对隐居之乐的神往。 【参考译文】 云龙山人张君在东山脚修建了一座亭 子。山人养了两只鹤,非常温驯而且善于 飞翔。(山人)早晨就朝着西山的缺口放飞 它们,任它们飞到哪里,(它们)有时立在水 边的田地里,有时飞翔在万里云海之外,到 了晚上就向着东山飞回来,因此(山人)给 这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼,当时带着宾客随从前往拜 访山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。 给山人斟酒并对他说:“您懂得隐居的快乐 吗?即使是面南称尊的国君,也不能与之 交换。《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声 音传到天上。’大概因为鹤的气质清高旷 远、悠闲自在,超然于世俗之外,因此《诗 经》中把它比作圣人君子。但卫懿公喜欢 鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫 武公作《抑》警诫自己,认为能使事业荒废、 性情迷惑、政治腐败、国家动乱的,没有能 比得上酒的;而刘伶、阮籍这类人,凭借这 个保全他们的真性情并闻名于后世。唉! 面南称尊的君主,即使是像鹤这样清高旷 远、悠闲自在的飞禽,也不能过分爱好,过 分爱好就会使他的国家灭亡;而超脱世俗 隐居山林的贤士,即使是酒这种能使事业 荒废、性情迷惑、政治腐败、国家动乱的东 西,也不能伤害他,更何况是鹤呢?由此看 来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而 语的。” 山人高兴地微笑着说:“有这样的道 理啊!” 文学常识·整本书阅读 一、1.毛泽东词牌名题目《诗经》里的 《国风》《楚辞》中的《离骚》秦始皇嬴政 汉武帝刘彻唐太宗李世民宋太祖赵 匡胤 2.柯岩文集柯岩冯恺 3.艾青诗选艾青 蒋正涵大堰河一一我 的保姆 4.余光中诗人 5.林徽因建筑学 6.查良铮翻译家九叶诗派 7.吴晗文集吴晗历史学 8.法巴黎圣母院悲惨世界九三年 巴特农神庙金字塔斗兽场圣母院 圆明园称呼写信人姓名及日期 9.刘绍棠蛾眉蒲柳人家运河的桨声 京门脸子 10.毕淑敏 11.范仲淹全集范仲淹文正北宋 政治文学范文正公集黄鹤楼 滕王阁 12.欧阳修永叔醉翁六一居士政治 文学史学 13.陶庵梦忆张岱宗子陶庵明末清 初陶庵梦忆西湖梦寻 14.子瞻东坡居士北宋文学豪放 苏洵苏辙 15.鲁迅文学家革命家朝花夕拾 呐喊彷徨野草狂人日记 16.莫泊桑法契河夫欧·亨利世界 三大短篇小说巨匠项链羊脂球 17.草房子曹文轩国际安徒生奖 18.且介亭杂文鲁迅 19.铭坚历史 20.胡绳哲学历史学 21.陶行知全集陶行知教育 二、(一)1.英夏洛蒂·勃朗特桑菲尔德 庄园圣约翰家(或沼泽山庄) 2.汉娜圣约翰·里弗斯简·爱略特 莫尔顿的女子慈善学校 3.孙洙 4.(示例)(1)《塞上曲》《塞下曲》《古意》《白雪 歌送武判官归京》《凉州曲X《出塞》(2)《送 别》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》《渡荆门送 别》《送友人》《芙蓉楼送辛渐》《黄鹤楼送孟 浩然之广陵》(3)《月夜忆舍弟》《相思》 《静夜思》《九月九日忆山东兄弟》(4)《西

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