精品解析：湖北云学联盟2026-2027学年上学期高三8月阶段训练语文试卷

2026年高三年级8月阶段训练 语文试卷 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 平台经济是指依托云、网、端等网络基础设施，并利用人工智能、大数据分析、区块链等数字技术工具撮合交易、传输内容、管理流程的新经济模式。这种新的业务形态是随着以数字技术为核心的第四次工业革命的步伐形成发展的，是经济数字化、智能化的重要体现。 平台经济并不是一种全新的业务形态，在传统经济中，平台企业也很常见，例如百货大楼、农贸市场、出租车公司以及学校。运用诸如互联网、人工智能、大数据、云计算等技术的数字平台虽然与传统平台有许多相似之处，但差异也显而易见。数字平台通过创新技术产品、业务流程与商业模式，突破传统平台面临的地域、时间、交易规模、信息沟通等方面的约束，获得全新的规模、内涵、效率和影响力。 平台经济包括电商、网络约车、文娱、社交、搜索、数字金融、工具、门户、共享、服务、物流等业务类型。按功能看，可以将平台划分为交易促成型和内容传输型两类。交易促成型平台旨在传递交易信息，促成交易达成，又可细分为电商平台、支付平台、网约车平台和外卖平台等；内容传输型平台则传输新闻、观点、通信、娱乐、金融、科学技术等信息，促进内容分享，如社交平台、短视频平台等。 我国平台经济快速发展，既是技术进步的产物，也是产业结构演变的体现，更是市场化改革的重大成就。几乎所有成规模的平台都是民营企业，它们在短短的20年间，从白手起家到叱咤风云，给中国经济带来了许多翻天覆地的改变。像购物、买机票、订酒店、约车、会谈、教学、观影等过去需要来回跑的事情，现在都可以轻松地在移动终端上搞定。这些新业务不但帮助节省时间，覆盖大量过去无法触达的客户，还可以提升运营效率。许多原先在线下没能做成的事情，在线上实现了，在线上开店、办公司的门槛要比线下低很多，同时线上还提供了很多灵活就业的机会。在一些平台上，企业不但可以把产品精准地营销给潜在客户，甚至可以根据消费者的偏好定制产品。 （摘编自黄益平《平台经济：创新、治理与繁荣》） 材料二： 数字平台具有巨大的规模效应。数字技术体系使得不同地域和部门中具有相似逻辑的经济活动，都集成到同一数字平台上进行。这意味着，同一套硬件、软件和管理组织取代了原来分散的经济组织，用户的增加意味着初始投入成本的直接摊薄，即具有供给方的规模效应。由于数字技术的高度抽象性和流动性，地理时空界限和企业内部管理能力局限，对数字平台供给方规模效应的作用范围所施加的上限，远高于传统工业和商业企业。 此外，数字技术体系通过记录生产、分配、交换与消费活动而产生的数据，可以被一般性地用于生产过程的改良，通过技术革新促进劳动生产率的提高；也可被一般性地用于社会需要的研究与开发，以改善产品和服务，更能适应社会需要。这种使用价值的一般性，既缘于人类社会生产与消费活动的一般性，也缘于数据可以被无限复制、被多个主体同时使用的低成本或零成本。我们将这种潜在的使用价值称为数据的潜在生产力，通常运用大数据技术进行开发。 数字平台提供的广泛且即时的信息采集、传输与匹配，使得按照需求组织劳动的大规模“众包”成为可能。其具体经济表现形式是所谓的零工经济。消费者在零工经济平台线上下单，在平台上注册的劳动者根据自身技能在平台上接单，并在给定时间内完成相应工作。在这些平台上发布的工作，包括上门组装家具、清扫房间、代取快递等。 平台经济不仅通过技术变迁重组了直接劳动过程，使得劳动对于资本的隶属加深，还将劳动力再生产过程进一步纳入资本增殖的循环中。这主要是借助“产消者”在平台上的数字活动完成的。用户使用这些平台进行劳动力的再生产，同时提供了平台上绝大部分的数据和内容。作为消费者，用户同时又是平台数据和内容的生产者。 数字“产消者”活动，生产可供研究个人需要以便推销广告的数据。用户在使用网站搜索信息，或在社交平台与朋友互动、站内点击和阅读时，都将在平台上产生可被用于推断个人需要或社会关系的个人数据。平台组织利用海量用户数据，可更加精确地定位广告的目标受众。 数字“产消者”活动，生产可为平台吸引更多用户的数字内容。例如，视频网站上可供观看的视频，绝大多数都由用户自行制作。平台用户出于兴趣爱好而创作的内容，成为平台持续获取新用户，及其扩大对生产和再生产过程影响权力的关键。 平台经济正在按照数字逻辑从根本上塑造着全球的生产和再生产过程，必然对我国生产、分配、交换和消费各个环节发挥深远影响。我们必须从满足人民群众美好生活需要的高度发展平台经济，使之服务于人民群众综合素质的提升和生活质量的改善。 （摘编自谢富胜、吴越、王生升《平台经济全球化的政治经济学分析》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 平台经济依托数字基础设施与数字技术发展而来，是经济数字化、智能化的重要体现，数字平台与传统经济中的各类平台差异明显。 B. 数字平台突破了传统平台在地域、时间、交易规模等方面的诸多限制，在运营规模、运行效率、行业影响力等方面实现了新的突破。 C. 依托大数据技术开发的数据潜在生产力，优势在于数据可无限复制、多主体共用零成本，可广泛赋能劳动生产率的提高与服务优化。 D. 零工经济平台可以为具备特定工作技能的劳动者和有特定需求的消费者提供交易平台，通过数字技术对直接劳动过程进行重组。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 平台经济业务类型广泛，内容传输型平台侧重内容分享，交易促成型平台侧重促成交易落地，两类平台功能边界清晰、互不重叠。 B. 我国平台经济的发展成就，完全得益于我国数字技术的迭代进步与市场化改革的深入推进，民营企业成为行业发展的核心主力。 C. 相较于传统工商企业，数字平台的供给方规模效应受地理时空与企业管理能力局限更小，发展上限更高，规模化优势更为突出。 D. 平台用户的数字活动兼具消费与生产双重属性，用户使用平台产生的所有数据均会被直接用于商业活动，持续获取用户，扩大生产。 3. 下列选项中，不属于文中“产消者”活动表现的一项是（ ） A. 网民在短视频平台浏览、点赞、评论，自主发布原创生活短视频。 B. 消费者在电商平台浏览商品、咨询客服，根据喜好下单购买商品。 C. 网约车司机在平台接单载客，根据规则完成出行服务并获取报酬。 D. 网友在社交平台上分享日常动态、参与互动，留存个人行为数据。 4. 请结合两则材料，简要概括我国平台经济快速发展带来的积极影响。 5. 社区拟开展“平台经济背景下理性使用数字平台”主题宣讲活动，请结合两则材料，提出三条“理性使用数字平台”的应对策略。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 汤阴行 徐则臣 很多年前我坐在牛背上，手持长树枝对别的孩子大喊：“汤阴武举岳飞，来也！”对方也在牛背上，要做惶恐招架状我才觉得有意思。他必须穷于应付才对，因为我是岳飞，他是小梁王。那时候我们还小，喜欢在放牛时打打闹闹。那时候整个村庄都没几台电视，一到晚上百十号人围住一台电视机，像看露天电影。我们最喜欢看的电视里岳飞骑在马上，从汤阴来，手提一杆长枪，长枪挑了小梁王。我们都记住了，汤阴武举岳飞，伟大的英雄，来也。 这是我关于岳飞的最早记忆，因为岳飞我记住了汤阴。很多年里，我不知道汤阴隶属安阳，不知道安阳隶属河南。我以为汤阴就是汤阴，雄伟飘忽地存在于中国的大地上，只隶属岳飞，那里人人都像电视中的岳飞一样说普通话。多少年来，有无数的时间和机会可供我去了解和深入，但我拒绝那样干，我想当然地要保持其完整性，只是顽固地守着岳飞和汤阴，一遍遍在心里念叨，直到他们变成我记忆里一个抽象的结。 每个男孩都有他的英雄梦，他要顶天立地的楷模和偶像，来引领他的精神和体格向上成长。当我还赤脚赶牛走在野地里时，岳飞端坐马上，背负“精忠报国”，提枪，射箭，怒发冲冠凭栏处，朱仙镇交战哟锤对锤。强健的体格，深远的抱负，巨大的力量，广博的精神，曲折跌宕的命运，辽阔的悲剧结局，他符合一个少年对英雄的全部想象，所以，他只需要在电视连续剧有限的时间里就可以完成对我最初的“英雄启蒙”。“最初的”在某种程度上也意味着“唯一的”，这也是多年来我对这个九百年前的人物念念不忘的原因。我追着看《说岳全传》，看《岳飞传》，每天中午抱着收音机听刘兰芳的评书，我断断续续知道牛皋的脾气很暴躁，知道岳云先使锤后改使枪，知道杨再兴误走小商河万箭穿身，知道“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。但是，我不知道河南有安阳，不知道安阳有汤阴，不知道实实在在的岳飞几百年前如何在汤阴的土地上走走停停、三度从军。 ——这一次我知道了，2008年5月27日，自北向南，一路无边的麦子等待收割，我来到河南安阳，岳飞的汤阴。 必须承认，贫乏的地理知识往往也能给我惊喜。比如汤阴，你现在让我在地图上指出它具体在哪里，我依然会手足无措，但是我可以告诉你，我所见者皆能让我欢喜和有所得。我在心里一次次高兴，对上号了，又对上号了，原来如此，原来如彼，原来一个萝卜一个坑。它们在我混乱的知识和记忆里逐一恢复了秩序。比如，到了汤阴县城北的羑里城，我恍然大悟，哦，文王拘而演《周易》，就是在这里。当年的周族领袖，后来的周文王姬昌，被殷纣王疑忌，困于羑里，八十二岁须发飘飘，坐卧土台之上把伏羲八卦演绎成六十四卦，三百八十四爻。传说中的老人家以天地为根源，断定世事非阴即阳，阴阳交感乃有万物生焉。这个我知道，可我不知道老人家就是在汤阴，在英雄岳飞出世前两千多年，已然完成了世间万物最伟大的换算。然后这里还有《诗经》，准确地说这里是《诗经·邶风》的生发之地。很多年前我摇头晃脑地背诵“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨”时，我哪里会想到这《燕燕》是从汤阴来，它和岳飞同在一个故乡。当然，我还可以从汤阴把眼光放开些，往安阳说，盘庚和殷墟，甲骨文和奴隶，药店、小屯村和王国维；往河南说，那就是浩浩荡荡的中原文化，源远流长；然后是说也说不尽的继续“往下说”。 从这里到那里，从一个点到整个世界，在我的逻辑里，一切都可以从岳飞出发。 但接下来我的问题是，真正走在汤阴的土地上时，我发现彼岳飞已非此岳飞了。我遥想多年的那个骑白马握长枪叱咤风云的战神只能是悬在半空里，他被我剥夺了可能有的烦琐的尘世背景，他纯粹、遗世独立、脚不染尘，他的身上没有汤河水的味道，他身后的九百年外，他的故里程岗村没有破旧的房屋，街巷里不落草梗和牛羊的粪便，杨树和柳树终年不会落叶，他的故居的门槛上不会坐着一群穿拖鞋、卷起裤腿的后代和乡邻。事实是，这个在北宋时候被称作汤阴永和乡孝悌里的地方，和我见过的很多中原的乡村一样，有泥土和瓦房，有灌木、草垛和一处处废墟，有炊烟、烧酒和一群群过日子的质朴的父老乡亲。它们和他们，一起把岳飞拉回了人间，给大英雄还原了烟火气，让他在大地上立住了脚跟，虽然他贵为王侯和统帅，像神和佛一样被供奉起来。 但供奉又各有区别。供奉一个作为神的神和供奉一个作为人的神，应该是不一样的，因为本质上后者是“在我们中间”的，他是“从群众中来”的，也应该再“回到群众中去”。所以他的神武、他的忠孝、他的民族大义和音容笑貌，就变得平易，变得鲜活和栩栩如生，变得可资师法和学以致用。我们可以接近、审视和融会贯通。他是在人间的。在这个意义上，我更喜欢一个在人间的岳飞。 的确，在岳飞的故里、在岳飞庙、在岳飞先茔，在史迹、文字传说和民间演绎以及乡邻们的讲述里，我看到了作为一个人的神的美好品质正在被宣扬和流布。他完美、战无不胜、几近无所不能，堪为万世师表。当所有的宣扬和流布者都扬起了向日葵般的脸，我觉得岳飞离我们还是有点远。是否还可以再降下一个调，是作为一个人的人，他的美好品质正在被我们所有人切实地奉为典范：忠直、勇决、仁孝、俭朴、民族大义。让人与人对话，让岳飞的精神得以更好地普及和转化。这么说一点也不矫情，当然也无关什么主旋律，仅仅是作为一个人最基本的美好品质、一些正面的价值，大英雄岳飞身上所能焕发出来的精神光彩，在此时在此地，得到坚定的确认，让它在人群里、在人间壮大，生成希望然后收获果实。当年我坐在牛背上仰望那个抽象的英雄梦时，大约不会想到若干年后，一趟实地的汤阴之行，它从悬浮开始降落，来到了烟火人世。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作者年少时刻意回避了解汤阴的真实样貌，是因为痴迷评书、影视中的英雄故事，固执地不愿接触任何与岳飞相关的史料与现实信息。 B. 作者游历汤阴，串联起《周易》传说、《邶风》生发地、殷墟等诸多文化印迹，意在证明岳飞是中原文脉中最具代表性的精神标杆。 C. 文章以童年英雄想象开篇，以成年实地感悟收束，贴近自我感受与思考，在平凡乡土与厚重史迹的交融中完成精神认知的升华。 D. 文末写众人如向日葵般仰望神性岳飞，批判了大众对英雄的盲从膜拜，否定传统神化的英雄崇拜方式，呼吁发掘岳飞人性光辉。 7. 关于文中画波浪线的句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. “骑白马握长枪叱咤风云”直观呈现岳飞战神形象，凸显少年英雄梦的理想化、纯粹化特质。 B. 文段以多个“他”开头的句子，采用铺排手法，塑造了历史上岳飞超凡脱俗的军事统帅形象。 C. 文段连续使用“没有”“不”等否定性表述，强化“我”记忆中英雄的神圣感和崇高感。 D. 文段中的战神岳飞形象，与汤阴真实质朴的乡土实景相对照，为后文“我”认知的转变蓄势。 8. 作者说“我更喜欢一个在人间的岳飞”，请结合全文简要分析作者偏爱“人间岳飞”的原因。 9. 在行文的过程中，作者将少年记忆、地域文化积淀与汤阴乡土风貌融为一体。请结合全文，分析这样构思的艺术效果。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡战，所谓奇者，攻其无备，出其不意也。三国魏景元四年，诏诸军征蜀使邓艾与蜀将姜维相缀连雍州刺史诸葛绪邀维令不得归。艾遣天水太守王颀等直攻维营，维闻钟会诸军已入汉中，退还。维遂东还守剑阁。钟会攻维，未能克。艾上言：“今贼摧折，宜遂从阴平由邪径经汉德阳亭趣涪，去剑阁西百里，去成都三百里，奇兵冲其腹心。今掩其空虚，破之必矣。”冬十月，艾自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁，山高谷深，至为艰难，粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下，将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。先登至江油，蜀守将马邈降。蜀卫将军诸葛瞻自涪还绵竹，列阵待艾。艾遣其子惠唐亭侯忠等出其右，司马师纂等出其左。忠、纂战不利，并退还，曰：“贼未可胜。”艾怒曰：“存亡之分，在此一举，何不可之有？”乃叱忠、纂等，将斩之。忠、纂驰还更战，大破之，斩瞻及尚书张遵等首，进军到雒。刘禅遣使请降，遂灭蜀。 （节选自《百战奇略·奇战》） 材料二： 观艾之为将也，急于智名而锐于勇功，喜徼前利而忘顾后患者也。始钟会以十万之劲而趋剑阁。姜维以摧折之师，惫于奔命，虽能拒扼，而终非坚敌也。艾为主帅，不务以全策縻之，乃独以其兵万人，自阴平邪径而趋江油，以袭刘禅。盖出其不意，而行无人之境七百余里，凿山险，治桥阁，岩谷峻绝，士皆攀缘崖木，投堕而下。又粮运不继，而艾至于以毡自裹，转运而下。呜呼！可谓危矣。士皆殊死决战，仅获破诸葛瞻之师，而刘禅悸迫，即时束手。使禅独忍数日之不降，以待援师之集，则艾为以肉齿饿虎矣。艾一不济，则钟会十万之师，可传呼而溃矣。艾以其身为侥幸之举者，乃求生救败之计，非所谓取乱侮亡之师，而亦非大将自任之至数也。是役也，非艾无以取胜于速，而其胜也有出于幸。 （节选自宋·何去非《何博士备论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 诏诸军征蜀A使邓艾B与蜀将姜维相C缀连D雍州E刺史F诸葛绪G邀维H令不得归。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殆，危险，与成语“知己知彼，百战不殆”的“殆”意思相同。 B. 趋，奔赴，与《六国论》“日削月割，以趋于亡”的“趋”意思不同。 C. 乃，却，竟然，与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”意思相同。 D. 使，让，与《石钟山记》“寺僧使小童持斧”的“使”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 姜维听闻钟会大军攻入汉中，主动回撤据守剑阁，凭借险要地势抵御钟会大军，使得钟会不能攻克。 B. 邓艾献策从阴平小路出兵奇袭蜀军腹地，此行路途艰险、粮草匮乏，行军艰难，全军多次陷入险境。 C. 邓忠、师纂初战失利，萌生退意，邓艾怒斥二人并欲将其处斩，二人回身死战，最终大破蜀军主力。 D. 在何去非看来，邓艾作为将领过于急功近利，考虑问题无长远眼光，他袭蜀速胜的核心原因是勇敢。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）艾以毡自裹，推转而下，将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。 （2）艾一不济，则钟会十万之师，可传呼而溃矣。 14. 对邓艾袭蜀之战，两则材料的评价有所不同，请结合材料作简要分析。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 山窗新糊有故朝①封事②稿阅之有感 林景熙 偶伴孤云宿岭东，四山欲雪地炉红。 何人一纸防秋疏③？却与山窗障北风。 纸 窗 郭 震 偏宜酥壁④称闲情，白似溪云薄似冰。 不是野人嫌月色，免教风弄读书灯。 【注】①故朝：宋朝。诗人为南宋遗民。②封事：臣子上奏给皇帝的奏章。古时奏章为防止泄密，都要加封，故称封事。此即下文中的“防秋疏”。③防秋疏：指有关军事的奏章。④酥壁：糊壁。 15. 下列对这首诗内容的理解和艺术技巧的赏析，不正确的一项是（ ） A. 林诗首句点明所居之地为山野，“偶伴孤云”与诗人孤身栖居山野的处境相契合。 B. 林诗窗外“欲雪”呼应“新糊”，“地炉红”表明诗人置身温暖的室内备感安适。 C. 郭诗前两句紧扣“纸窗”展开，以溪云、冰为喻，生动写出窗纸洁白轻薄的特质。 D. 郭诗三、四句诗人解释了糊上窗纸并非不喜欢月色，其中的“野人”是诗人自指。 16. 两首诗均以纸窗入诗，但借窗纸所表达的感情并不相同，请结合诗句简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）两首诗都提到“云”这一意象，张若虚《春江花月夜》中“__________，__________”两句托物寓情，笔触从自然景色切换到男女相思的人生图象。 （2）古人常借登临怀古抒发对英雄人物的慨叹，或叹英雄际遇、或感英雄风骨。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借历史遗迹缅怀昔日英豪，感叹岁月沧桑、英雄遗迹难寻的两句是“__________，__________”。 （3）古代诗词中不乏包含“窗”元素且反映生活场景的句子，如：“__________，__________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 随着中考体育加试临近，部分商家“傍中考”展开精准营销：①一对一课时费动辄数百上千元左右，“保分冲刺班”收费过万元；跳绳、篮球等普通体育器材被贴上“中考专用”标签，价格翻了几倍。相关市场热度一路攀升。 ②这些商家的营销策略绝对谈不上高明，不过是对家长和学生升学焦虑的又一次精准拿捏。近年来，多地开展中考体育改革，体育考试从“可选项”变为“必选项”，分值普遍提升。③让商家从中嗅到商机，通过精心包装的话术制造焦虑，让家长为“专用”“保过”的产品和培训买单。 多位初中体育教师指出，部分中考体育项目对动作规范和身体素质要求较高，学生想通过“加餐”拿高分无可厚非，④也希望有良心机构提供优质服务。但现实中，不少机构“挂羊头卖狗肉”：师资水平参差不齐，头xián（ ）多是自封，训练科学性和有效性存疑；场地随意，安全难以保障。至于“中考专用”跑步鞋、跳绳等器材，早已被证明是“智商税”。不辩良莠跟风购买，⑤损害的是学生身心健康。 家长“望子成龙”的愿望可以理解。面对激烈升学竞争，在“剧场效应”裹挟下，他们选择购买以减轻自己的道德压力。这正是不良商家“焦虑游戏”屡试不爽的深层原因。 面对五花八门的“焦虑生意”，怎样才能保持理性？最根本的还是摆正心态，认识到德智体美劳全面发展才是教育本质。重视体育是鼓励学生增强身体素质、提高抗挫折能力，而非将其视为“考试目标”。打破应试逻辑，才能对“考前突击”产生免疫。同时，评价机制应进一步完善，增加过程性评价权重，引导学生关注日常成长，享受运动快乐，养成受益一生的运动习惯。监管部门也应“向前一步”，规范市场秩序，引导理性消费。 （摘编自《新华每日电讯》4月13日） 18. 文中熟语“挂羊头卖狗肉”如果替换为下列成语，最恰当的一项是（ ） A. 滥竽充数 B. 名不副实 C. 鱼目混珠 D. 偷梁换柱 19. 阅读第三段，根据要求写出正确的汉字。 （1）语段中有一处含错别字的词语，请找出并修改。 （2）请根据拼音，在括号内写出对应的汉字。 20. 文中画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 某校计划制作“理性面对中考体育”展板，请结合材料，拟写一句宣传语。要求：至少使用一种修辞手法，不超过20个字。 22. “剧场效应”本是社会学术语，指剧场中前排观众站起来，后排观众为了看到演出也只好被迫站起来的现象。请简要分析材料中借用“剧场效应”这一术语的合理性。要求：语言通顺连贯，不超过60字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “第九届鲁迅文学奖诗歌奖”得主王计兵在他的《低处飞行》中写道：“谁说展翅就要高飞/低处的飞行也是飞行/也有风声如鸟鸣/有车轮如流星。” 有的人执着于高飞远举，追求云端之上的璀璨与高远；也有人扎根平凡，身处低处一样保持“飞行”的姿态。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高三年级8月阶段训练 语文试卷 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 平台经济是指依托云、网、端等网络基础设施，并利用人工智能、大数据分析、区块链等数字技术工具撮合交易、传输内容、管理流程的新经济模式。这种新的业务形态是随着以数字技术为核心的第四次工业革命的步伐形成发展的，是经济数字化、智能化的重要体现。 平台经济并不是一种全新的业务形态，在传统经济中，平台企业也很常见，例如百货大楼、农贸市场、出租车公司以及学校。运用诸如互联网、人工智能、大数据、云计算等技术的数字平台虽然与传统平台有许多相似之处，但差异也显而易见。数字平台通过创新技术产品、业务流程与商业模式，突破传统平台面临的地域、时间、交易规模、信息沟通等方面的约束，获得全新的规模、内涵、效率和影响力。 平台经济包括电商、网络约车、文娱、社交、搜索、数字金融、工具、门户、共享、服务、物流等业务类型。按功能看，可以将平台划分为交易促成型和内容传输型两类。交易促成型平台旨在传递交易信息，促成交易达成，又可细分为电商平台、支付平台、网约车平台和外卖平台等；内容传输型平台则传输新闻、观点、通信、娱乐、金融、科学技术等信息，促进内容分享，如社交平台、短视频平台等。 我国平台经济快速发展，既是技术进步的产物，也是产业结构演变的体现，更是市场化改革的重大成就。几乎所有成规模的平台都是民营企业，它们在短短的20年间，从白手起家到叱咤风云，给中国经济带来了许多翻天覆地的改变。像购物、买机票、订酒店、约车、会谈、教学、观影等过去需要来回跑的事情，现在都可以轻松地在移动终端上搞定。这些新业务不但帮助节省时间，覆盖大量过去无法触达的客户，还可以提升运营效率。许多原先在线下没能做成的事情，在线上实现了，在线上开店、办公司的门槛要比线下低很多，同时线上还提供了很多灵活就业的机会。在一些平台上，企业不但可以把产品精准地营销给潜在客户，甚至可以根据消费者的偏好定制产品。 （摘编自黄益平《平台经济：创新、治理与繁荣》） 材料二： 数字平台具有巨大的规模效应。数字技术体系使得不同地域和部门中具有相似逻辑的经济活动，都集成到同一数字平台上进行。这意味着，同一套硬件、软件和管理组织取代了原来分散的经济组织，用户的增加意味着初始投入成本的直接摊薄，即具有供给方的规模效应。由于数字技术的高度抽象性和流动性，地理时空界限和企业内部管理能力局限，对数字平台供给方规模效应的作用范围所施加的上限，远高于传统工业和商业企业。 此外，数字技术体系通过记录生产、分配、交换与消费活动而产生的数据，可以被一般性地用于生产过程的改良，通过技术革新促进劳动生产率的提高；也可被一般性地用于社会需要的研究与开发，以改善产品和服务，更能适应社会需要。这种使用价值的一般性，既缘于人类社会生产与消费活动的一般性，也缘于数据可以被无限复制、被多个主体同时使用的低成本或零成本。我们将这种潜在的使用价值称为数据的潜在生产力，通常运用大数据技术进行开发。 数字平台提供的广泛且即时的信息采集、传输与匹配，使得按照需求组织劳动的大规模“众包”成为可能。其具体经济表现形式是所谓的零工经济。消费者在零工经济平台线上下单，在平台上注册的劳动者根据自身技能在平台上接单，并在给定时间内完成相应工作。在这些平台上发布的工作，包括上门组装家具、清扫房间、代取快递等。 平台经济不仅通过技术变迁重组了直接劳动过程，使得劳动对于资本的隶属加深，还将劳动力再生产过程进一步纳入资本增殖的循环中。这主要是借助“产消者”在平台上的数字活动完成的。用户使用这些平台进行劳动力的再生产，同时提供了平台上绝大部分的数据和内容。作为消费者，用户同时又是平台数据和内容的生产者。 数字“产消者”活动，生产可供研究个人需要以便推销广告的数据。用户在使用网站搜索信息，或在社交平台与朋友互动、站内点击和阅读时，都将在平台上产生可被用于推断个人需要或社会关系的个人数据。平台组织利用海量用户数据，可更加精确地定位广告的目标受众。 数字“产消者”活动，生产可为平台吸引更多用户的数字内容。例如，视频网站上可供观看的视频，绝大多数都由用户自行制作。平台用户出于兴趣爱好而创作的内容，成为平台持续获取新用户，及其扩大对生产和再生产过程影响权力的关键。 平台经济正在按照数字逻辑从根本上塑造着全球的生产和再生产过程，必然对我国生产、分配、交换和消费各个环节发挥深远影响。我们必须从满足人民群众美好生活需要的高度发展平台经济，使之服务于人民群众综合素质的提升和生活质量的改善。 （摘编自谢富胜、吴越、王生升《平台经济全球化的政治经济学分析》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 平台经济依托数字基础设施与数字技术发展而来，是经济数字化、智能化的重要体现，数字平台与传统经济中的各类平台差异明显。 B. 数字平台突破了传统平台在地域、时间、交易规模等方面的诸多限制，在运营规模、运行效率、行业影响力等方面实现了新的突破。 C. 依托大数据技术开发的数据潜在生产力，优势在于数据可无限复制、多主体共用零成本，可广泛赋能劳动生产率的提高与服务优化。 D. 零工经济平台可以为具备特定工作技能的劳动者和有特定需求的消费者提供交易平台，通过数字技术对直接劳动过程进行重组。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 平台经济业务类型广泛，内容传输型平台侧重内容分享，交易促成型平台侧重促成交易落地，两类平台功能边界清晰、互不重叠。 B. 我国平台经济的发展成就，完全得益于我国数字技术的迭代进步与市场化改革的深入推进，民营企业成为行业发展的核心主力。 C. 相较于传统工商企业，数字平台的供给方规模效应受地理时空与企业管理能力局限更小，发展上限更高，规模化优势更为突出。 D. 平台用户的数字活动兼具消费与生产双重属性，用户使用平台产生的所有数据均会被直接用于商业活动，持续获取用户，扩大生产。 3. 下列选项中，不属于文中“产消者”活动表现的一项是（ ） A. 网民在短视频平台浏览、点赞、评论，自主发布原创生活短视频。 B. 消费者在电商平台浏览商品、咨询客服，根据喜好下单购买商品。 C. 网约车司机在平台接单载客，根据规则完成出行服务并获取报酬。 D. 网友在社交平台上分享日常动态、参与互动，留存个人行为数据。 4. 请结合两则材料，简要概括我国平台经济快速发展带来的积极影响。 5. 社区拟开展“平台经济背景下理性使用数字平台”主题宣讲活动，请结合两则材料，提出三条“理性使用数字平台”的应对策略。 【答案】1. C 2. C 3. C 4. ①提高交易效率（帮助节省时间），增加交易和生活便捷度。 ②降低创业门槛，提升运营效率，优化营商环境。 ③提供更多灵活就业岗位，拓宽就业渠道。 ④促进精准营销，助力实现产品订制。 5. ①认清数字平台优势，善用平台赋能生活。主动利用数字平台提高沟通和交易效率，借助平台获取灵活就业机会和服务信息。 ②树立数据保护意识，努力保障自我信息安全。警惕平台采集个人行为数据，留意保护个人信息，审慎发布私人数据与原创内容。 ③提升信息辨别能力，理性参与平台活动。平台信息通过精准推送影响认知，刺激受众产生新需求，接受信息时力求避免被裹挟，在数字平台上消费时应保持理性。 【解析】 【导语】两则材料围绕平台经济展开，定位清晰、互补性强：材料一侧重基础科普，清晰界定平台经济概念、分类，梳理我国平台经济发展的现实价值，内容平实易懂，搭建起完整的基础认知框架；材料二从政治经济学视角深挖平台经济的运行逻辑，解析规模效应、数据生产力、产消者等深层特征，兼具学术严谨性与现实指向性，整体兼顾普及性与深度。 【1题详解】 C.“依托大数据技术开发的数据潜在生产力，……多主体共用零成本，可广泛赋能劳动生产率的提高与服务优化”错误，材料二第二段信息是“数据可以被无限复制、被多个主体同时使用的低成本或零成本。我们将这种潜在的使用价值称为数据的潜在生产力，通常运用大数据技术进行开发”，选项直接偷换为“零成本”，表述绝对化；且数据潜在生产力指的是“潜在的使用价值”，选项拘泥于通常的来源——运用大数据技术进行开发，缩小了范围；另外就是把文中使用价值的一般性缘起“被无限复制、被多个主体同时使用的低成本或零成本”偷换成“优势”，曲解文意。 故选C。 【2题详解】 A.“边界清晰、互不重叠”错误，材料一第三段信息是“交易促成型平台旨在传递交易信息，促成交易达成……；内容传输型平台则传输新闻、观点、通信、娱乐、金融、科学技术等信息……”，可见该段仅介绍了按功能划分的两类平台，并未提及“边界清晰、互不重叠”，选项无中生有，实际生活中电商平台也包含内容（商品描述、买家秀），社交平台也促成交易（直播带货），功能有交叉。 B.“完全得益于我国数字技术的迭代进步与市场化改革的深入推进”错误，材料一结尾段信息是“既是技术进步的产物，也是产业结构演变的体现，更是市场化改革的重大成就”，可见三者并列，缺一不可。选项“完全得益于”表述绝对。 D.“所有数据均会被直接用于商业活动”错误，结合材料二第四、五两段分析，“用户在使用网站搜索信息，或在社交平台与朋友互动、站内点击和阅读时，都将在平台上产生可被用于推断个人需要或社会关系的个人数据。平台组织利用海量用户数据，可更加精确地定位广告的目标受众”“平台用户出于兴趣爱好而创作的内容，成为平台持续获取新用户，及其扩大对生产和再生产过程影响权力的关键”，可见用户产生的数据可被用于精准定位广告、吸引新用户，并非“所有数据均会被直接用于商业活动”，选项表述绝对。 故选C。 【3题详解】 材料二第四段对“产消者”的定义是：“用户使用这些平台进行劳动力的再生产，同时提供了平台上绝大部分的数据和内容。作为消费者，用户同时又是平台数据和内容的生产者。”其核心是用户在消费的同时生产数据或内容，身份具有双重性。 A.浏览是消费，发布视频是生产，符合； B.浏览咨询是消费，留存行为数据是生产，符合； C.网约车司机接单载客是作为劳动者提供劳务服务并获取报酬，属于平台经济中的“零工经济”从业者，其行为是出卖劳动力而非“产消者”意义上的消费行为，身份是单一的劳动者，故不属于“产消者”活动表现。 D.分享动态是消费也是内容生产，符合。 故选C。 【4题详解】 第一步：定位区间。审题明确考查“积极影响”，快速浏览两则材料，锁定材料一第四段集中论述，材料二尾段宏观评价。 第二步：分层提取。 将材料一第四段按逻辑拆分： ①“节省时间”“轻松搞定”对应交易效率与生活便捷； ②“开店办公司门槛低”“提升运营效率”对应创业与营商环境优化； ③“提供灵活就业机会”对应就业渠道拓宽； ④“精准营销”“定制产品”对应精准与定制化服务。 第三步：概括整合。将原文具体表述转化为概括性术语，避免照抄原文长句，按“交易效率、创业就业、精准营销”三层逻辑归纳。 【5题详解】 第一步：审清任务。明确本题要求从“用户个体”角度提出“理性使用”策略，聚焦个人行为层面的可操作性建议，而非宏观政策建议。 第二步：定位分析维度。 回归两则材料，提取对用户行为的描述： 材料二指出平台精准推送广告、用户数据被采集利用；材料一肯定平台便捷性与就业价值。 根据两则材料确立三条逻辑主线：善用平台便利（对应答案①），防范数据风险（对应答案②），保持认知自主（对应答案③）。 第三步：转化概括。将原文“精确地定位广告”“可被用于推断个人需要”等表述，转化为用户端的应对策略，如“提升信息辨别能力”“保持理性”。 第四步：规范表达。每条策略采用“行为动议+具体操作”结构，如“认清优势—主动利用”“树立意识—警惕采集”“提升能力—理性参与”，确保措施具体可行、语言简洁规范。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 汤阴行 徐则臣 很多年前我坐在牛背上，手持长树枝对别的孩子大喊：“汤阴武举岳飞，来也！”对方也在牛背上，要做惶恐招架状我才觉得有意思。他必须穷于应付才对，因为我是岳飞，他是小梁王。那时候我们还小，喜欢在放牛时打打闹闹。那时候整个村庄都没几台电视，一到晚上百十号人围住一台电视机，像看露天电影。我们最喜欢看的电视里岳飞骑在马上，从汤阴来，手提一杆长枪，长枪挑了小梁王。我们都记住了，汤阴武举岳飞，伟大的英雄，来也。 这是我关于岳飞的最早记忆，因为岳飞我记住了汤阴。很多年里，我不知道汤阴隶属安阳，不知道安阳隶属河南。我以为汤阴就是汤阴，雄伟飘忽地存在于中国的大地上，只隶属岳飞，那里人人都像电视中的岳飞一样说普通话。多少年来，有无数的时间和机会可供我去了解和深入，但我拒绝那样干，我想当然地要保持其完整性，只是顽固地守着岳飞和汤阴，一遍遍在心里念叨，直到他们变成我记忆里一个抽象的结。 每个男孩都有他的英雄梦，他要顶天立地的楷模和偶像，来引领他的精神和体格向上成长。当我还赤脚赶牛走在野地里时，岳飞端坐马上，背负“精忠报国”，提枪，射箭，怒发冲冠凭栏处，朱仙镇交战哟锤对锤。强健的体格，深远的抱负，巨大的力量，广博的精神，曲折跌宕的命运，辽阔的悲剧结局，他符合一个少年对英雄的全部想象，所以，他只需要在电视连续剧有限的时间里就可以完成对我最初的“英雄启蒙”。“最初的”在某种程度上也意味着“唯一的”，这也是多年来我对这个九百年前的人物念念不忘的原因。我追着看《说岳全传》，看《岳飞传》，每天中午抱着收音机听刘兰芳的评书，我断断续续知道牛皋的脾气很暴躁，知道岳云先使锤后改使枪，知道杨再兴误走小商河万箭穿身，知道“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。但是，我不知道河南有安阳，不知道安阳有汤阴，不知道实实在在的岳飞几百年前如何在汤阴的土地上走走停停、三度从军。 ——这一次我知道了，2008年5月27日，自北向南，一路无边的麦子等待收割，我来到河南安阳，岳飞的汤阴。 必须承认，贫乏的地理知识往往也能给我惊喜。比如汤阴，你现在让我在地图上指出它具体在哪里，我依然会手足无措，但是我可以告诉你，我所见者皆能让我欢喜和有所得。我在心里一次次高兴，对上号了，又对上号了，原来如此，原来如彼，原来一个萝卜一个坑。它们在我混乱的知识和记忆里逐一恢复了秩序。比如，到了汤阴县城北的羑里城，我恍然大悟，哦，文王拘而演《周易》，就是在这里。当年的周族领袖，后来的周文王姬昌，被殷纣王疑忌，困于羑里，八十二岁须发飘飘，坐卧土台之上把伏羲八卦演绎成六十四卦，三百八十四爻。传说中的老人家以天地为根源，断定世事非阴即阳，阴阳交感乃有万物生焉。这个我知道，可我不知道老人家就是在汤阴，在英雄岳飞出世前两千多年，已然完成了世间万物最伟大的换算。然后这里还有《诗经》，准确地说这里是《诗经·邶风》的生发之地。很多年前我摇头晃脑地背诵“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨”时，我哪里会想到这《燕燕》是从汤阴来，它和岳飞同在一个故乡。当然，我还可以从汤阴把眼光放开些，往安阳说，盘庚和殷墟，甲骨文和奴隶，药店、小屯村和王国维；往河南说，那就是浩浩荡荡的中原文化，源远流长；然后是说也说不尽的继续“往下说”。 从这里到那里，从一个点到整个世界，在我的逻辑里，一切都可以从岳飞出发。 但接下来我的问题是，真正走在汤阴的土地上时，我发现彼岳飞已非此岳飞了。我遥想多年的那个骑白马握长枪叱咤风云的战神只能是悬在半空里，他被我剥夺了可能有的烦琐的尘世背景，他纯粹、遗世独立、脚不染尘，他的身上没有汤河水的味道，他身后的九百年外，他的故里程岗村没有破旧的房屋，街巷里不落草梗和牛羊的粪便，杨树和柳树终年不会落叶，他的故居的门槛上不会坐着一群穿拖鞋、卷起裤腿的后代和乡邻。事实是，这个在北宋时候被称作汤阴永和乡孝悌里的地方，和我见过的很多中原的乡村一样，有泥土和瓦房，有灌木、草垛和一处处废墟，有炊烟、烧酒和一群群过日子的质朴的父老乡亲。它们和他们，一起把岳飞拉回了人间，给大英雄还原了烟火气，让他在大地上立住了脚跟，虽然他贵为王侯和统帅，像神和佛一样被供奉起来。 但供奉又各有区别。供奉一个作为神的神和供奉一个作为人的神，应该是不一样的，因为本质上后者是“在我们中间”的，他是“从群众中来”的，也应该再“回到群众中去”。所以他的神武、他的忠孝、他的民族大义和音容笑貌，就变得平易，变得鲜活和栩栩如生，变得可资师法和学以致用。我们可以接近、审视和融会贯通。他是在人间的。在这个意义上，我更喜欢一个在人间的岳飞。 的确，在岳飞的故里、在岳飞庙、在岳飞先茔，在史迹、文字传说和民间演绎以及乡邻们的讲述里，我看到了作为一个人的神的美好品质正在被宣扬和流布。他完美、战无不胜、几近无所不能，堪为万世师表。当所有的宣扬和流布者都扬起了向日葵般的脸，我觉得岳飞离我们还是有点远。是否还可以再降下一个调，是作为一个人的人，他的美好品质正在被我们所有人切实地奉为典范：忠直、勇决、仁孝、俭朴、民族大义。让人与人对话，让岳飞的精神得以更好地普及和转化。这么说一点也不矫情，当然也无关什么主旋律，仅仅是作为一个人最基本的美好品质、一些正面的价值，大英雄岳飞身上所能焕发出来的精神光彩，在此时在此地，得到坚定的确认，让它在人群里、在人间壮大，生成希望然后收获果实。当年我坐在牛背上仰望那个抽象的英雄梦时，大约不会想到若干年后，一趟实地的汤阴之行，它从悬浮开始降落，来到了烟火人世。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作者年少时刻意回避了解汤阴的真实样貌，是因为痴迷评书、影视中的英雄故事，固执地不愿接触任何与岳飞相关的史料与现实信息。 B. 作者游历汤阴，串联起《周易》传说、《邶风》生发地、殷墟等诸多文化印迹，意在证明岳飞是中原文脉中最具代表性的精神标杆。 C. 文章以童年英雄想象开篇，以成年实地感悟收束，贴近自我感受与思考，在平凡乡土与厚重史迹的交融中完成精神认知的升华。 D. 文末写众人如向日葵般仰望神性岳飞，批判了大众对英雄的盲从膜拜，否定传统神化的英雄崇拜方式，呼吁发掘岳飞人性光辉。 7. 关于文中画波浪线的句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. “骑白马握长枪叱咤风云”直观呈现岳飞战神形象，凸显少年英雄梦的理想化、纯粹化特质。 B. 文段以多个“他”开头的句子，采用铺排手法，塑造了历史上岳飞超凡脱俗的军事统帅形象。 C. 文段连续使用“没有”“不”等否定性表述，强化“我”记忆中英雄的神圣感和崇高感。 D. 文段中的战神岳飞形象，与汤阴真实质朴的乡土实景相对照，为后文“我”认知的转变蓄势。 8. 作者说“我更喜欢一个在人间的岳飞”，请结合全文简要分析作者偏爱“人间岳飞”的原因。 9. 在行文的过程中，作者将少年记忆、地域文化积淀与汤阴乡土风貌融为一体。请结合全文，分析这样构思的艺术效果。 【答案】6. C 7. B 8. ①“人间岳飞”形象更接地气，真实鲜活。人间的岳飞扎根汤阴乡土，更平易近人，容易亲近。 ②“人间岳飞”的精神更易传承践行。人间的岳飞源自群众、贴近人世，他的精神品质更容易被学习和效法。 9. ①丰富行文层次。少年记忆和文脉传承是前置认识，而乡土景象是认识岳飞的现实依托，这种由虚到实的构思方式使文章行文错落有致、层次丰富。 ②丰富人物形象。少年记忆中的岳飞是纯粹的偶像，地域文脉赋予人物厚重的文化传承，而乡土风貌强化英雄的人性光辉。三者共同塑造了岳飞崇高而亲切的形象。 ③深化文章主题。少年情怀、文化底蕴、乡土风貌三者有机融合，使文章既有个人情感的温度，又有地域文化的厚度、历史思考的深度。 【解析】 【导语】散文以“汤阴行”为轴，在少年英雄梦与中年实地探访的对照中，完成对岳飞形象的祛魅与重构。作者将私人记忆、地域文化（《周易》《诗经》、殷墟）与乡土实景交织，既呈现历史纵深感，又让英雄从神坛回归烟火人间。语言质朴而思辨，在“仰望”与“落地”的张力中，传递出对英雄精神如何真正滋养当代生命的深层思考。 【6题详解】 A.“固执地不愿接触任何与岳飞相关的史料与现实信息”错误。文中说“拒绝那样干”是指拒绝“去了解和深入”汤阴的历史地理细节，以保持记忆中的抽象形象，并非“固执地不愿接触任何与岳飞相关的史料与现实信息”。 B.“意在证明岳飞是中原文脉中最具代表性的精神标杆”错误。“我还可以从汤阴把眼光放开些……源远流长”，串联文化印迹是展现汤阴的文化底蕴，并非“证明岳飞是中原文脉中最具代表性的精神标杆”。 D.“批判了大众对英雄的盲从膜拜”错误。“当所有的宣扬和流布者都扬起了向日葵般的脸，我觉得岳飞离我们还是有点远”，文中是反思神化英雄的方式，并非批判大众。 故选C。 【7题详解】 B.“塑造了历史上岳飞超凡脱俗的军事统帅形象”错误。画线句以“他”开头的句子是铺排，但目的是展现少年记忆中岳飞的神圣与抽象，并非塑造“历史上岳飞超凡脱俗的军事统帅形象”。 故选B。 【8题详解】 先审题，概括作者偏爱“人间岳飞”的原因，从文中找到对应句归纳即可。 形象层面：“给大英雄还原了烟火气，让他在大地上立住了脚跟”“他的神武、他的忠孝、他的民族大义和音容笑貌，就变得平易，变得鲜活和栩栩如生”，神化的岳飞高悬空中、不可触碰，而人间的岳飞扎根乡土，有烟火气，更可亲近。 精神层面：“他是‘从群众中来’的，也应该再‘回到群众中去’”“变得可资师法和学以致用。我们可以接近、审视和融会贯通”“让岳飞的精神得以更好地普及和转化”“作为一个人的人，他的美好品质正在被我们所有人切实地奉为典范”，神性英雄只可仰望崇拜，人性英雄的精神品质（忠直、仁孝、勇决等）来自人间，更易被普通人理解和效法。 【9题详解】 明确行文思路的艺术效果，从结构、人物、主题三个维度切入。 结构层面：丰富行文层次。少年英雄梦、地域文化积淀、汤阴乡土实景，三者由远及近、由想象到现实，层层推进，使文章节奏起伏有致。 人物层面：丰富人物形象。少年记忆赋予岳飞“骑白马握长枪”的战神符号，地域文化将其置于《周易》《诗经》的文脉传承中，乡土风貌还原人间烟火气，强化人性的亲切感。三重叙述叠加，使岳飞形象既有英雄崇高，又具人性温度，立体丰满。 主题层面：深化文章主题。少年记忆注入个人情感温度，地域文化增添历史厚度，乡土风貌促使认知从仰望转向落地。三者交融，实现个人体验、文化传承与现实观照的统一，深化对英雄精神如何融入当代生命的思考。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡战，所谓奇者，攻其无备，出其不意也。三国魏景元四年，诏诸军征蜀使邓艾与蜀将姜维相缀连雍州刺史诸葛绪邀维令不得归。艾遣天水太守王颀等直攻维营，维闻钟会诸军已入汉中，退还。维遂东还守剑阁。钟会攻维，未能克。艾上言：“今贼摧折，宜遂从阴平由邪径经汉德阳亭趣涪，去剑阁西百里，去成都三百里，奇兵冲其腹心。今掩其空虚，破之必矣。”冬十月，艾自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁，山高谷深，至为艰难，粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下，将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。先登至江油，蜀守将马邈降。蜀卫将军诸葛瞻自涪还绵竹，列阵待艾。艾遣其子惠唐亭侯忠等出其右，司马师纂等出其左。忠、纂战不利，并退还，曰：“贼未可胜。”艾怒曰：“存亡之分，在此一举，何不可之有？”乃叱忠、纂等，将斩之。忠、纂驰还更战，大破之，斩瞻及尚书张遵等首，进军到雒。刘禅遣使请降，遂灭蜀。 （节选自《百战奇略·奇战》） 材料二： 观艾之为将也，急于智名而锐于勇功，喜徼前利而忘顾后患者也。始钟会以十万之劲而趋剑阁。姜维以摧折之师，惫于奔命，虽能拒扼，而终非坚敌也。艾为主帅，不务以全策縻之，乃独以其兵万人，自阴平邪径而趋江油，以袭刘禅。盖出其不意，而行无人之境七百余里，凿山险，治桥阁，岩谷峻绝，士皆攀缘崖木，投堕而下。又粮运不继，而艾至于以毡自裹，转运而下。呜呼！可谓危矣。士皆殊死决战，仅获破诸葛瞻之师，而刘禅悸迫，即时束手。使禅独忍数日之不降，以待援师之集，则艾为以肉齿饿虎矣。艾一不济，则钟会十万之师，可传呼而溃矣。艾以其身为侥幸之举者，乃求生救败之计，非所谓取乱侮亡之师，而亦非大将自任之至数也。是役也，非艾无以取胜于速，而其胜也有出于幸。 （节选自宋·何去非《何博士备论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 诏诸军征蜀A使邓艾B与蜀将姜维相C缀连D雍州E刺史F诸葛绪G邀维H令不得归。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殆，危险，与成语“知己知彼，百战不殆”的“殆”意思相同。 B. 趋，奔赴，与《六国论》“日削月割，以趋于亡”的“趋”意思不同。 C. 乃，却，竟然，与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”意思相同。 D. 使，让，与《石钟山记》“寺僧使小童持斧”的“使”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 姜维听闻钟会大军攻入汉中，主动回撤据守剑阁，凭借险要地势抵御钟会大军，使得钟会不能攻克。 B. 邓艾献策从阴平小路出兵奇袭蜀军腹地，此行路途艰险、粮草匮乏，行军艰难，全军多次陷入险境。 C. 邓忠、师纂初战失利，萌生退意，邓艾怒斥二人并欲将其处斩，二人回身死战，最终大破蜀军主力。 D. 在何去非看来，邓艾作为将领过于急功近利，考虑问题无长远眼光，他袭蜀速胜的核心原因是勇敢。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）艾以毡自裹，推转而下，将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。 （2）艾一不济，则钟会十万之师，可传呼而溃矣。 14. 对邓艾袭蜀之战，两则材料的评价有所不同，请结合材料作简要分析。 【答案】10. ADH 11. D 12. D 13. （1）邓艾亲自以毡裹身，从山上翻滚而下，将士们都攀树爬崖，一个接一个地前进。 （2）一旦邓艾不能成功，那么钟会的十万大军呼喊一声就会溃败。 14. ①材料一《百战奇略》把邓艾袭蜀之战奉为“奇战”的典型，对他“出其不意”袭蜀的军事策略予以肯定。 ②何去非认为邓艾经由阴平袭蜀是军事冒险行为，存在较大的失败风险，取胜也是一时侥幸，并非考虑周全的明智之举。 【解析】 【导语】两则文本围绕邓艾阴平袭蜀之战展开，视角互补、立意迥异。材料一属兵书叙事，客观记述战役全程，聚焦出奇制胜的战术精髓，将此战奉为经典奇战，褒扬邓艾的军事胆识与谋略。材料二为史论评断，跳出胜负表象，剖析此战的巨大风险，指出其胜在侥幸、欠缺周全谋略，辩证批判邓艾急功近利的为将短板，兼具史实价值与思辨性。 【10题详解】 句意：（朝廷）诏令各路军队征伐蜀国，派遣征西将军邓艾率部牵制蜀将姜维；雍州刺史诸葛绪率部截击姜维，使其不能退回蜀国内地。 “诏”作谓语，“诸军征蜀”作宾语，在A处断开； “邓艾”作兼语成分，既是“使”的宾语，又是“相缀连”的主语，B处不能断开；“相”是副词，修饰“缀连”，不可拆分，C处不能断开；后面出现新主语“雍州刺史诸葛绪”，在D处断开； “雍州刺史诸葛绪”是主语，“邀”是谓语，“维”是宾语，结构完整，在H处断开。 故选ADH。 【11题详解】 A.正确。都是“危险”的意思。句意：屡次走到危险绝境。/了解敌人也了解自己，每次作战都不会有危险。 B.正确。奔赴/趋向、走向。句意：当初钟会率领十万强劲部队奔赴剑阁。/土地一天天地被削减，一月月地被割让，因而走向灭亡。 C.正确。都是“却，竟然”。句意：却只率领自己一万士兵。/现在他们的见识竟反而赶不上（这些人）。 D.“使，让”“意思相同”错。假使/使，让。句意：假使刘禅能够强忍几天不投降。/寺庙里的僧人让小童拿着斧头。 故选D。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“他袭蜀速胜的核心原因是勇敢”错。“而其胜也有出于幸”，点明取胜的关键是侥幸，不是勇敢。 故选D。 【13题详解】 （1）“自”，亲自；“缘”，爬；“鱼贯”，一个接一个地。 （2）“一”，一旦；“济”，成功；“传呼”，呼喊一声。 【14题详解】 第一步，审题干：题干要求分析两则材料对邓艾袭蜀之战的不同评价，核心是找作者的观点态度，不是概括故事情节，答题要结合文本内容，分材料对比作答。 第二步，回文定位，抓取评价角度与依据，区分二者立足点。 材料一：出自《百战奇略・奇战》，开篇就提出兵法要义“奇者，攻其无备，出其不意也”，后文完整记叙邓艾阴平出奇兵、克服险阻、奇袭灭蜀的史实。文本以兵法理论统领叙事，把邓艾这次作战当作“奇战”的实例，从战术层面肯定出其不意的奇袭策略。 材料二：何去非的史论，抓住议论句“可谓危矣”“艾以其身为侥幸之举”“非大将自任之至数也”“而其胜也有出于幸”。他承认邓艾取得速胜，但指出此战孤军深入、粮运难继，危机重重；胜利依靠刘禅迅速投降，有很大偶然性，从将帅全局谋略角度，批判此战是冒险，并非万全之计。 第三步，分别概括两则材料的评价，简单扣住原文核心。 【参考译文】 材料一： 大凡作战，所说的奇（奇兵），就是攻打敌人没有防备，出兵出乎敌人意料。三国魏景元四年，（朝廷）诏令各路军队征伐蜀国，派遣征西将军邓艾率部牵制蜀将姜维；雍州刺史诸葛绪率部截击姜维，使其不能退回蜀国内地。邓艾派遣天水太守王颀等人径直攻打姜维的营寨，姜维听闻钟会各路军队已经攻入汉中，就退兵撤回。姜维于是向东回师把守剑阁。钟会攻打姜维，不能攻克。邓艾上书进言：“如今贼兵受挫，应当就从阴平经由小路，经过汉德阳亭奔赴涪县，此地距离剑阁西面一百里，距离成都三百里，出动奇兵冲击敌人的腹地。如今趁其空虚发动突袭，打败他们是必定的。”冬季十月，邓艾从阴平小路行军，行走在无人居住的地方七百多里，凿开山崖开辟道路，搭建栈道桥阁；山高谷深，极为艰难，粮食运输将要匮乏，屡次走到危险绝境。邓艾亲自以毡裹身，从山上翻滚而下，将士们都攀树爬崖，一个接一个地前进。率先抵达江油，蜀国守将马邈投降。蜀国卫将军诸葛瞻从涪县退回绵竹，摆开军阵等待邓艾。邓艾派遣他的儿子惠唐亭侯邓忠等人从敌军右翼出击，司马师纂等人从敌军左翼出击。邓忠、师纂作战失利，一同退回来，说：“贼兵不能够战胜。”邓艾发怒说：“生存灭亡的分界，就在这一次行动，有什么不能战胜的？”于是呵斥邓忠、师纂等人，将要斩杀他们。邓忠、师纂策马回去再战，大败蜀军，砍下诸葛瞻以及尚书张遵等人的首级，进军到达雒县。刘禅派遣使者请求投降，于是灭掉蜀国。 材料二： 观察邓艾做将领，急于求取智将的名声，一心追求勇武的战功，贪求眼前的利益，却忘记顾及后方的祸患。当初钟会率领十万强劲部队奔赴剑阁。姜维带领受挫的军队，疲于奔走应战，虽然能够扼守抵抗，但终究不是强悍的敌手。邓艾身为主帅，不致力于用万全的策略牵制敌人，却只率领自己一万士兵，从阴平小路奔赴江油，来偷袭刘禅。虽说出兵出乎敌方意料，却行走七百余里无人之地，凿开险峻山崖，修筑栈道桥阁；山崖山谷高险绝远，士兵全都攀爬山崖树木，纵身跌落向下。再加粮食运输接续不上，邓艾甚至于要用毛毡裹住自己，翻滚向下。唉！可以说是十分危险了。士兵全都拼死作战，才得以击破诸葛瞻的军队；而刘禅惊慌急迫，当即束手投降。假使刘禅能够强忍几天不投降，来等待援军集结，那么邓艾就如同把肉送到饿虎嘴边。一旦邓艾不能成功，那么钟会的十万大军呼喊一声就会溃败。邓艾拿自身做侥幸冒险的举动，这只是求生挽救败局的计策，并不是所说的趁乱攻取、攻取将亡之国的正规军队，也不是大将担当重任的最高谋略。这场战役，没有邓艾就不能迅速取胜，但他的胜利有很大成分出于侥幸。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。 山窗新糊有故朝①封事②稿阅之有感 林景熙 偶伴孤云宿岭东，四山欲雪地炉红。 何人一纸防秋疏③？却与山窗障北风。 纸 窗 郭 震 偏宜酥壁④称闲情，白似溪云薄似冰。 不是野人嫌月色，免教风弄读书灯。 【注】①故朝：宋朝。诗人为南宋遗民。②封事：臣子上奏给皇帝的奏章。古时奏章为防止泄密，都要加封，故称封事。此即下文中的“防秋疏”。③防秋疏：指有关军事的奏章。④酥壁：糊壁。 15. 下列对这首诗内容的理解和艺术技巧的赏析，不正确的一项是（ ） A. 林诗首句点明所居之地为山野，“偶伴孤云”与诗人孤身栖居山野的处境相契合。 B. 林诗窗外“欲雪”呼应“新糊”，“地炉红”表明诗人置身温暖的室内备感安适。 C. 郭诗前两句紧扣“纸窗”展开，以溪云、冰为喻，生动写出窗纸洁白轻薄的特质。 D. 郭诗三、四句诗人解释了糊上窗纸并非不喜欢月色，其中的“野人”是诗人自指。 16. 两首诗均以纸窗入诗，但借窗纸所表达的感情并不相同，请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①林诗：糊窗的纸原来是南宋事关边防的奏疏（防秋疏），这份曾经关乎国家安危的公文，如今沦为遮挡寒风的窗纸。诗人借曾为公文和今为窗纸的巨大反差，抒发深沉的亡国之痛和良策随故国覆灭而遭弃置的怅惘感慨。 ②郭诗：纸窗为日常咏物题材。纸窗洁白轻薄，糊上窗纸，不是因为讨厌月色，而是怕夜风摇曳灯火，打扰自己夜读。借窗纸寄托悠然安适的闲居情趣，淡泊自守的清雅情怀。 【解析】 【导语】这两首宋诗同咏纸窗却旨趣迥异：林景熙以南宋遗民身份，借故朝军事封事稿被拿来糊窗障北风的错位细节，把故国兴亡的沉痛、志士谋略落空的悲慨藏在淡语里，沉郁苍凉，遗民之恸动人。郭震则以闲居文人视角，写素薄纸窗遮风护灯、不碍闲情的意趣，清浅灵动，尽显悠然自适的隐逸雅致，二者一悲一闲，各有千秋。 【15题详解】 B.“备感安适”错误。结合注释①“诗人为南宋遗民”及“故朝封事稿”的写作背景，诗人见前朝奏章被糊作窗纸，触目惊心，全诗充满亡国之痛与遗民悲慨。选项将客观上的“地炉红”误解为安适心境，与诗歌情感基调严重不符。“地炉红”只是客观写出室内炉火燃着的状态。 故选B。 【16题详解】 第一步：明确比较维度。确定从“意象内涵”与“情感指向”两个层面展开比较，而非泛泛分析诗句。 第二步：分别定位情感内核。 林诗：结合注释“故朝封事稿”“防秋疏”与遗民身份，锁定核心反差——“防秋疏”曾是国家军事机要，今沦为糊窗纸，由此推导亡国之痛与良策遭弃的怅惘。 郭诗：聚焦“免教风弄读书灯”，纸窗为护灯而糊，与隐士夜读场景紧密关联，推导悠然闲适、安贫自守的隐逸情怀。 第三步：整合表述逻辑。每首诗按“诗句依据→意象解读→情感概括”顺序组织。林诗突出“历史悲剧感”，郭诗突出“生活诗意感”，形成对比。 第四步：核对关键信息。确保林诗扣住“防秋疏”与“障北风”的今昔对照，郭诗扣住“护灯夜读”的细节，不遗漏注释提供的时代背景。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）两首诗都提到“云”这一意象，张若虚《春江花月夜》中“__________，__________”两句托物寓情，笔触从自然景色切换到男女相思的人生图象。 （2）古人常借登临怀古抒发对英雄人物的慨叹，或叹英雄际遇、或感英雄风骨。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借历史遗迹缅怀昔日英豪，感叹岁月沧桑、英雄遗迹难寻的两句是“__________，__________”。 （3）古代诗词中不乏包含“窗”元素且反映生活场景的句子，如：“__________，__________。” 【答案】 ①. 白云一片去悠悠 ②. 青枫浦上不胜愁 ③. 千古江山 ④. 英雄无觅孙仲谋处（舞榭歌台，风流总被雨打风吹去） ⑤. 小轩窗 ⑥. 正梳妆（守着窗儿，独自怎生得黑） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 随着中考体育加试临近，部分商家“傍中考”展开精准营销：①一对一课时费动辄数百上千元左右，“保分冲刺班”收费过万元；跳绳、篮球等普通体育器材被贴上“中考专用”标签，价格翻了几倍。相关市场热度一路攀升。 ②这些商家的营销策略绝对谈不上高明，不过是对家长和学生升学焦虑的又一次精准拿捏。近年来，多地开展中考体育改革，体育考试从“可选项”变为“必选项”，分值普遍提升。③让商家从中嗅到商机，通过精心包装的话术制造焦虑，让家长为“专用”“保过”的产品和培训买单。 多位初中体育教师指出，部分中考体育项目对动作规范和身体素质要求较高，学生想通过“加餐”拿高分无可厚非，④也希望有良心机构提供优质服务。但现实中，不少机构“挂羊头卖狗肉”：师资水平参差不齐，头xián（ ）多是自封，训练科学性和有效性存疑；场地随意，安全难以保障。至于“中考专用”跑步鞋、跳绳等器材，早已被证明是“智商税”。不辩良莠跟风购买，⑤损害的是学生身心健康。 家长“望子成龙”的愿望可以理解。面对激烈升学竞争，在“剧场效应”裹挟下，他们选择购买以减轻自己的道德压力。这正是不良商家“焦虑游戏”屡试不爽的深层原因。 面对五花八门的“焦虑生意”，怎样才能保持理性？最根本的还是摆正心态，认识到德智体美劳全面发展才是教育本质。重视体育是鼓励学生增强身体素质、提高抗挫折能力，而非将其视为“考试目标”。打破应试逻辑，才能对“考前突击”产生免疫。同时，评价机制应进一步完善，增加过程性评价权重，引导学生关注日常成长，享受运动快乐，养成受益一生的运动习惯。监管部门也应“向前一步”，规范市场秩序，引导理性消费。 （摘编自《新华每日电讯》4月13日） 18. 文中熟语“挂羊头卖狗肉”如果替换为下列成语，最恰当的一项是（ ） A. 滥竽充数 B. 名不副实 C. 鱼目混珠 D. 偷梁换柱 19. 阅读第三段，根据要求写出正确的汉字。 （1）语段中有一处含错别字的词语，请找出并修改。 （2）请根据拼音，在括号内写出对应的汉字。 20. 文中画横线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 某校计划制作“理性面对中考体育”展板，请结合材料，拟写一句宣传语。要求：至少使用一种修辞手法，不超过20个字。 22. “剧场效应”本是社会学术语，指剧场中前排观众站起来，后排观众为了看到演出也只好被迫站起来的现象。请简要分析材料中借用“剧场效应”这一术语的合理性。要求：语言通顺连贯，不超过60字。 【答案】18. B 19. （1）“不辩良莠”改为“不辨良莠” （2）衔 20. ①，改为“一对一课时费动辄数百上千元” ③，改为“商家从中嗅到商机” 21. 示例一：莫让焦虑绑架你的钱包，让运动回归快乐本质。（拟人） 示例二：理性消费，日常锻炼——中考体育的“真经”。（比喻） 示例三：与其花钱买“专用”，不如流汗在日常。（对偶） 22. “剧场效应”中前排站起后排被迫站起的逻辑，与家长跟风消费行为相似，都体现个体引发群体效仿的连锁反应。 【解析】 【18题详解】 选择替换熟语的成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上分析熟语含义及语境需求，结合选项成语的意思做出判断，选出恰当的替换成语。 挂羊头卖狗肉：用好的名义做幌子，实际上干名实不符的事，指名义与实际不相符。 A.滥竽充数：没有真本事的人混在行家里面充数，侧重人混队伍凑数，多用于人，不形容机构的名义与实际。 B.名不副实：名声、名义和实际情况不相符合。文中培训机构打着优质培训的名号，实际师资差、训练不科学，名义光鲜，实质很差，和“挂羊头卖狗肉”内涵契合。 C.鱼目混珠：拿假的冒充真的，侧重以假充真、物品造假，多用于商品、物件，与文中俗语不符。 D.偷梁换柱：暗中耍手段，改换事物内容，暗中篡改，侧重暗中欺骗调换，与文中俗语不符。 故选B。 【19题详解】 “不辩良莠”改为“不辨良莠”。“辨”为辨别、分辨；“辩”侧重辩论、争辩。此处指分辨好坏，应用“辨”。 “头xián”的“xián”应写作“衔”。头衔：指职务、称号等名义。 【20题详解】 ①重复赘余，“动辄”指常常就，与“左右”约数语义重复，删去“左右”。 ③成分残缺，滥用介词“让”，造成主语残缺，去掉“让”。 【21题详解】 审题：展板宣传语，主题为理性面对中考体育；硬性要求：至少一种修辞手法，字数不超过20字，必须紧扣文本内容，适合展板张贴，语言简短通俗。 回归文本，抓取核心要点： ①抵制商家制造升学焦虑，不盲目追捧“中考专用”器材、保分培训班，拒绝非理性消费； ②中考体育的本质是强身健体，反对考前突击； ③重视平日锻炼，享受运动本身的快乐。 构思修辞：可选拟人、比喻、对偶等常见修辞。 拟人：把“焦虑”人格化，如“绑架”； 比喻：把正确做法比作“真经”； 对偶：前后句式整齐，对比花钱跟风与日常流汗。 最后组织语言，控制字数，不脱离材料原意，标语通俗易懂，适配展板的宣传场景。 【22题详解】 解答本题首先要准确理解“剧场效应”的核心内涵，即少数个体率先打破原有秩序，引发群体被动跟风效仿，最终造成全员内卷、徒劳消耗的现象。 其次需要结合文本语境，找准家长群体的行为逻辑。材料中，随着中考体育分值提升，部分家长率先购买高价体育培训、所谓中考专用器材，打破了理性备考的正常状态。其他家长本无跟风必要，但在激烈升学竞争的环境裹挟下，担心孩子落后，只能被动跟风消费，陷入集体焦虑。 然后将二者比对分析，发现二者逻辑高度契合：都是由少数人的先行行为带动群体被动效仿，形成盲目内卷、无谓消耗的局面。 最后组织答案：先阐释术语本义，再对接文本现象，最后归纳二者共性，论证作者借用该术语的合理性。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “第九届鲁迅文学奖诗歌奖”得主王计兵在他的《低处飞行》中写道：“谁说展翅就要高飞/低处的飞行也是飞行/也有风声如鸟鸣/有车轮如流星。” 有的人执着于高飞远举，追求云端之上的璀璨与高远；也有人扎根平凡，身处低处一样保持“飞行”的姿态。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐段拆解 第一段以王计兵诗句“低处的飞行也是飞行”引入核心意象，将“飞行”定义为一种精神姿态而非物理高度。诗句中的“风声如鸟鸣”“车轮如流星”暗示平凡场景中亦可蕴含诗意与超越性。 第二段呈现两种人生取向的对比：一类人执着于高飞远举，追求云端之上的璀璨；另一类人扎根平凡日常，却始终保持内在的飞行姿态。这并非简单褒贬，而是引导思考人生价值的评判标准——生命的价值究竟由外部高度定义，还是由内在姿态决定？ 材料隐含的时代语境：在追逐成功学、崇尚精英主义的当下，“低处飞行”提供了一种对抗异化的生活可能。核心导向是肯定平凡坚守中的精神超越，同时不否定高飞的价值，强调二者可兼容共生。 2.核心辩证关系 材料的底层逻辑是“飞行姿态”与“物理高度”的辩证统一。物理高度受客观条件限制，但飞行姿态取决于主观选择。“低处”并非贬义，而是指生活场域的平凡性；“飞行”则指向精神层面的向上生长——即便身处底层，依然可以保持审美的眼光、创造的冲动、超越的渴望。 需要警惕的是将“低处飞行”庸俗化为“安于现状”或“自我安慰”。真正的低处飞行，是在认清生活真相后依然保有诗意的能力，是于烟火尘埃中淬炼星辰的主动选择。它与“高飞”并非对立关系，而是互补的生存智慧：高飞者需接地气以免虚无，低飞者需有仰望之心以免沉沦。 3.写作核心任务 结合对当代社会“内卷”“躺平”等生存状态的观察，谈谈对“低处飞行”这一生存姿态的理解，明确青年一代如何在平凡中保持精神超越，在现实局限中实现自我价值。 【误区提示】 误区1：将低处飞行等同于躺平摆烂 错误本质是混淆了“姿态的超越性”与“行动的消极性”。低处飞行强调的是精神主动——哪怕处境平凡，依然保持向上生长的意愿和行动，与放弃努力的躺平截然相反。举例：通篇写“平凡可贵”“知足常乐”，却没有写出任何“飞行”的实质内容，把坚守变成了妥协。 误区2：全盘否定高飞价值，走向极端 错误本质是割裂了低飞与高飞的辩证关系。材料并未贬低高飞，只是提供了另一种可能。若将高飞者一概批判为“脱离实际”“虚伪浮夸”，便失之偏颇。举例：将科学家、航天员等追求卓越者当作反面典型，背离材料中立包容的导向。 误区3：空泛谈平凡伟大，脱离飞行意象 错误本质是未能扣住“飞行”这一核心隐喻。写成“平凡岗位也能做出贡献”之类的泛论，却未将“平凡”与“飞行”建立内在关联，丢失了材料最富诗意的精神内核。 【分层立意】 基础立意 平凡日常中亦可保有精神飞翔的姿态，于细微处见生命气象。 进阶立意 低处飞行不是退而求其次，而是对浮躁时代的有力抵抗——它以内在丰盈对抗外在焦虑，以持续生长对抗速朽成功学，提供了一种更可持续的人生范式。 高阶立意 重新定义“飞行”的本质：真正的飞翔不在于征服多少海拔，而在于是否始终保有向上的姿态。它是灵魂的自由度，而非社会坐标的高度。当代青年当以“低处飞行”为方法论，在扎根现实的同时，守护内心的诗与远方，实现二者兼济的人生境界。 【行文思路】 议论文 开篇 从触手可及的生活场景切入：比如外卖小哥在等餐间隙读诗，环卫工人在晨扫后拍下日出，流水线工人在宿舍墙上写满歌词——这些普通人身上闪烁的微光，正是“低处飞行”最生动的注脚。由此引出中心论点：生命的价值不在于所处位置的高低，而在于是否始终保有飞行的姿态。 主体第一层：论证低处飞行的必要性 结合时代现象展开： ①在“内卷”与“躺平”的二元困局中，低处飞行提供了第三条道路——不参与恶性竞争，也不放弃自我成长，如返乡创业青年在乡村开辟新天地；②在消费主义制造的物质焦虑中，低处飞行以精神丰盈对抗物欲膨胀，如豆瓣“极简生活”小组中年轻人对过度消费的自觉抵抗；③在虚拟社交侵蚀现实连接的当下，低处飞行意味着重建与真实生活的诗意关联，如城市青年在阳台上种菜、在周末去菜市场感受烟火气。每个层面回扣“低处亦有风声如鸟鸣”的诗句，强调平凡中蕴含的超越性力量。 主体第二层：辩证澄清低处飞行的内涵 明确低处飞行绝非甘于平庸，而是有清醒认知的主动选择。可举对比案例：同样是基层岗位，有人抱怨度日，有人却在工作中发现意义——如故宫文物修复师在日复一日的打磨中与历史对话，乡村教师在大山深处点亮知识的火种。这些人并非无法“高飞”，而是选择在低处深耕，将平凡做成了不凡。低处飞行的本质是：认清了生活的真相，依然热爱它，并在其中创造价值。 主体第三层：谈青年如何践行低处飞行 从具体路径展开：一是在职业选择上，不盲从热门赛道，而寻找与自己志趣契合的领域深耕，如选择非遗传承、社区服务等“冷门”方向的年轻人；二是在日常生活中，保持对美的敏感与创造的热情，如在出租屋里布置读书角、用手机记录城市变迁；三是在精神世界里，构建抵御平庸的内在城堡，通过阅读、写作、艺术等方式守护思想的自由。强调低处飞行是人人可行的日常修行，并非遥不可及的人生传奇。 结尾 落地青年身份：我们或许注定无法都成为云端之上的闪耀星辰，但可以在属于自己的人生低处，扇动翅膀，搅动属于自己的风。当无数低处的翅声汇聚，便是这个时代最深沉的回响——那是平凡者对生活最庄重的回答，也是生命最本真的飞行。 记叙文 可选取个人或身边人的真实经历，比如一位高考失利的学长，没有复读而是去了一所职业技术学校，起初消沉，后来在实训车间里找到了自己的热爱——他参加全国技能大赛获奖，如今已成为企业的技术骨干。他曾说：“我飞得不高，但一直在飞。”通过细节描写——车间里专注打磨零件的侧脸、深夜钻研图纸的背影、获奖时平静的微笑——展现低处飞行的真实样态。结尾升华：飞行无关起点，关乎姿态；高度不是勋章，持续才是。 【优秀文题】 1.《低处亦有凌云翅》 2.《于尘埃处见星河》 3.《飞行的姿态》 4.《海拔之外的高度》 5.《莫道登高始为峰》 6.《低处飞行，高处相逢》 7.《以微光，照旷野》 8.《向下扎根，向上生长》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $