《与妻书》与短剧《Enenmy》联读赏析 2025-2026学年统编版高一语文必修下册
2026-08-26
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普通
摘要:
该高中语文课件以《与妻书》为核心,通过卢慕贞、鲁迅许广平、杨绛等名人爱情语录及书信片段导入,结合视频朗读创设情境,搭建从个人情感到家国大义的学习支架,引导学生理清思路、品味语言并积累文言知识。
其亮点在于融合革命文化与情感教育,文本探究中分析“爱与悲”“家与国”的矛盾,通过典故解读和对比手法培养思维能力,拓展阅读引入赵一曼、袁隆平等案例增强文化自信,视频及短剧《梨园烬》提升审美创造。学生能深化情感体验,教师可获得丰富教学资源以提高效率。
内容正文:
家国里的爱情
我总不能阻止他奔向更好的人吧。 ——卢慕贞
我寄你的信总喜欢送到邮局,不喜欢放在街边绿色铁桶内,我总疑心那里是要慢一点的。
——鲁迅&许广平
梁思成:“有一句话,我只问这一次:为什么是我?”
林徽因:“答案很长,我得用一生去回答你,准备好听我了吗?”
我进清华,一为读书,二为锺书,从此我俩,没有生离,只有死别。
——杨绛
你走,我不送你;你来,无论多大的风雨我都要去接你。
——梁实秋&程季淑
别问我心里有没有你,我余光中都是你
——余光中&范我存
我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁,看蝴蝶恋爱,看蜘蛛结网,看水,看船,看云,看瀑布,看宋清如甜甜地睡觉,醒来觉得甚是爱你。 ——朱生豪致宋清如
“我这一生都是坚定不移的唯物主义者,唯你,
我希望有来生。”
——周恩来致邓颖超
“七尺之躯,已许国,再难许卿”
6
素养目标
理清思路、品味语言,积累文言知识,学习表达方式综合应用的技巧。
壹
通过诵读、分析,揣摩革命前辈“为天下谋永福”的情感。
貮
传承革命先烈勇于担负时代使命的精神。
叁
解题
与妻书
写给妻子的信
谁在写信?
为何写信?
如何写信?
烈士生平
林觉民(1887年—1911年),字意洞,号抖飞,又号天外生,汉族,福建闽县(今福州市区)。中国民主的先驱,革命烈士。
少年之时,即接受民主革命思想,推崇自由平等学说。留学日本期间,加入中国同盟会。1911年春回国,4月24日写下绝笔《与妻书》,后与族亲林尹民、林文随黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义,转战途中受伤力尽被俘。后从容就义,史称“黄花岗七十二烈士”之一。
9
文体知识
《与妻书》又名《与妻诀别书》形式上是一封家书,实际上是一篇感情真挚,说理深刻,感人至深的抒情散文。表达了林觉民对妻子陈意映深深的爱意和强烈的爱国之情。《与妻书》这个题目是后人加的。
原文写在一方布帕上。
手稿已由林觉民次子仲新(长子依新后夭折)献给人民政府,现陈列在福建省博物馆。
写作背景
1911年,林觉民受同盟会第十四支部派遣回闽,联络革命党人,筹集经费,招募志士赴广州参加起义。广州起义(又称黄花岗起义)的前三天,4月24日即农历3月26日夜四更,林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后,他想到自己的弱妻稚子,他和妻子的婚姻虽然是父母包办,但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜,林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下这封最后的家书。在写《与妻书》的同时,林觉民还给他父亲林孝颖先生写了一封40来字的信。起义失败后,有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里,第二天清晨家人才发现这两封信。
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不孝儿觉民叩禀:父亲大人,儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。
禀父 书41个字,与妻书1200多个字,与妻书写好后才写的禀父书,从字数、时间上体现了对妻子的爱。
12
①称呼:顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词。
②问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。
③正文:这是信的主体,可以分为若干段来书写。
④祝颂语:书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语。如“此致敬礼”。正文之下另起一行空两格写“此致”,“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。“此致”二字之后不加标点,“敬礼”二字之后可加感叹号表示诚意。
⑤署名和日期:另起一行,在右下方位置署名,日期写在名字下方。
书信格式
诵读课文
会晤 眷属 称心 彀中
栖息 筛子 肖像 应和
旁汝 模拟 哀恸 禁受
qī
wù
juàn
chèn
gòu
bàng
xiào
tòng
jīn
shāi
mó
hè
视频朗读
四个关键词,两组矛盾
爱&悲
家&国
爱变成了悲
家让位于国
一个很常见的为大家牺牲小家的故事?
孙中山,广州起义,“黄花岗七十二烈士”
福建:方声洞、冯超骧、罗乃琳、卓秋元、黄忠炳、王灿登、胡应升、林觉民、林西惠、林尹民、林文、刘六符、刘元栋、陈与燊、陈清畴、陈发炎……
林长民(兄)、林觉民(弟)
林尹民(堂弟)、林文(同族)
黄花岗七十二烈士
起义牺牲的烈士共86人,平均年龄不足30岁:
方声洞,24岁 饶国梁,23岁 林觉民,24岁 林尹民,24岁 李德山,43岁 李文甫,20岁 陈文褒,31岁 陈与燊,23岁 杜凤书,28岁 庞雄,20岁 陈可钧,23岁 徐进,33岁 陈更新,21岁 李炳辉,21岁 冯超骧,31岁 刘元栋,27岁郭继枚,18岁 余东雄,17岁……
富二代、学霸、才子、痴情
林觉民18时和15岁的陈意映结婚。
20岁时自费留学日本最好的私立大学庆应大学,精通多国语言,一身的才华。
窗外疏梅筛月影,依稀掩映;
吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?
及今思之,空余泪痕。
没有他们,历史的车轮依旧会开到民国,原本可以成为乘车的人,却选择成为一块地砖,铺在车轮之下,只为车开得更快更远。
19
他毫不回避自己的儿女情长,
毫不掩饰对生的留恋。
也恰是这份柔情才使林觉民的英雄气质更显真实。
真
林觉民在广州英勇就义后,其妻陈意映悲痛欲绝,曾萌生自杀念头,追随林觉民而去。后经林觉民父母双双跪在面前,恳请陈意映念在家中尚有一岁幼儿,需要母亲照料,断绝自杀念头,她才愿意活下去。林觉民死去不足一个月,悲伤陈意映早产,生下遗腹子林仲新。一年后,终因思念林觉民过度,郁郁寡欢而病死,年仅22岁。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
陈意映:
根据文意划分层次,概括各部分大意。
第一部分(1):简要叙述自己写书信的原因和心情。
第二部分(2-5):回忆往事,倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的原因。
第三部分(6-8):表达自己死后灵魂伴妻的愿望,再次倾诉对妻子的眷恋和自己“忍舍汝而死”的原因。
文本探究
明确:(1)与妻子谁先死的谈话,不忍心妻子承受丧夫的悲痛(3段)
(2)回忆与妻子新婚燕尔,夫妻恩爱(4段)
(3)两次离家未能告诉妻子,担心妻子不能承受悲痛,心内无比自责
(4)愿九泉之下“哭相和”,愿真有鬼,愿与妻子心电感应,灵魂陪伴妻子。(6段)
(5)不忍妻子为自己担心,为妻子计深远(7段)
对妻子眷念之深,为妻子着想“无所不至” 。
1.“至爱妻子”体现在哪些具体的内容上?
文本探究
明确:
(1)找出表现当时社会环境的句子。
明确:然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?
第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。(5段)
2.作者为何要“勇于就死”?
“ 乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”
国家危急
帝国侵略
统治残暴
死亡无处不有离散无处不有
文本探究
(2)面对这样的社会现状,找出表明作者感情的句子。
明确:三个典故 (2段)
“司马青衫” : 表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。
“太上之忘情”:表达作者关心民众的痛苦,无法做到不动感情
“老吾老”“幼吾幼”:表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”,为了“天下人”的幸福,宁可牺牲自己的一切。
2.作者为何要“勇于就死”?
作者还运用了许多典故表明自己的志向与情感,作者还运用了哪些典故?这些典故在文中的具体含义是什么?
典故
典故一:司马春衫
典故二:太上忘情
典故三:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
典故四:眼成穿
典故五:骨化石
典故六:破镜重圆
典故七:独善其身
第二段
第五段
第七段
典故含义——即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?
语出杜甫《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》:“旧好肠堪断,新愁眼欲穿。”意思是极目远望,快把眼睛望穿了,形容盼望殷切。
知识链接
典故四:眼成穿
典故含义——即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?
语见南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送北山,立望夫而化为立石。”
知识链接
典故五:骨化石
林觉民用这两个典故,意在说明在当时的社会条件下,夫妻离散,相见无期。
林觉民说自己“不忍独善其身”,表明了他心系国家、人民的济世胸怀。
典故七:独善其身
语出《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
意思是处于困窘的境地,也要搞好自身的修养。后用来指保持自身的节操,也指只顾自己,缺乏集体精神。
典故含义——吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。
爱
国:爱国之情
家:爱妻之情
升华
推广
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就也。
钟叔河序叶绍袁《甲行日注》云:“大凡真能爱国家、爱民族,真能为国家民族作出一点牺牲,而不是专门讲大话唱高调的人,于家庭骨肉之间,亦必有真感情、真爱心,我不相信刻薄寡恩的人,能够有民胞物与的胸怀,有对国家民族的真正责任感。”这番话,验之于林觉民之信之死是非常深刻的。
文本探究
文本探究
明确:
三嘱: 一嘱抚养孩子;二嘱子承父志;三嘱清贫度日
三愿: 一愿九泉之下“哭相和”
二愿真有鬼
三愿心电感应有道
感情:说出志愿,再表达“吾至爱汝”之衷情。
3.第五段末尾、第六段提出了“三嘱”“三愿”,请列出并说说表现出何种感情。
文本探究
明确:
(1) 作者毫不回避自己的儿女情长,毫不掩饰对生的留恋,也恰是这份柔情才使得林觉民的英雄气质更真实。
(2)感情丰富,文中涌动着对妻子的爱恋和怀念之情,死别的悲哀和伤痛之情,对黑暗现实的愤懑之情,献身革命的豪迈之情。
(3)抒情、记叙、议论相结合,其情深挚,其理服人。
(4)用典对比手法和富有感情色彩的词语,加强表现力。
4. 理解本文“至情至性至真”的表达特点,举例鉴赏。
文本探究
明确 :
贯穿全文的一个“情”字:儿女情长,英雄志坚。
①对妻子的爱恋和怀念之情;
②死别的悲哀和伤痛之情;
③对黑暗现实的愤懑之情;
④献身革命的豪迈之情。
5:有人说,这是千百年来最感人的情书,感人的原因在哪里?
文本探究
明确 :
(1)林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠绵细腻,也表现了革命豪情的激昂慷慨。这封信所表现的对妻子的爱情,正是作为献身革命和人民的一种基础和衬托。没有对亲人的爱,也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱;没有对妻子笃深的感情,也就无以衬托他舍此捐躯之高尚情操。
(2)《与妻书》所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生共鸣,就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩,在于他把热爱亲人和热爱人民的情感水乳交融地结合起来。
6:为什么说《与妻书》是一曲爱情的颂歌,更是一首正气歌?(讨论此题旨在了解本文将儿女之情与革命豪情相结合的写法。)
“我”还有其他选择吗,可以不死吗?
出身名门
留学海外
才华横溢
意气风发
父慈母爱
妻贤子孝
林觉民的死值不值得?为什么?
此举若败,死者必多,定能感动同胞。吾辈死,而同胞尚不醒者,吾决不信也。使吾同胞,一旦尽奋而起,克复神州,重兴祖国,则吾辈虽死之日犹生之年也。宁有憾哉!宁有憾哉!
——林觉民
文本探究
明确:
20世纪初,清政府摇摇欲坠,当时的中国“强邻环列,虎视鹰瞵”(孙中山语)。为了给民族谋出路、为国家求新生,革命志士们先后发动了十几次武装起义,但由于种种原因,起义大多以失败告终。林觉民在参加起义前已经知道凶险万状,他写《与妻书》,把夫妻之情扩大为对国家、民族无私的爱,为推翻腐朽的清王朝,谋求天下人之永福而甘愿牺牲生命。
7.本单元的单元主题是“抱负与使命”,联系《谏逐客书》和《与妻书》,谈谈你对这一主题的认识?
由此可见,所谓“抱负与使命”,并非指人自身的理想与责任,而是要把个人的才智、热情、意志与时代结合起来,推动历史的进步,这样才能实现自我的抱负,完成自己的使命。
结束语
作者委婉曲折地表达了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国深沉的爱。他把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起;把对妻子亲人的爱和对国家人民的爱连为一体,阐述一个深刻的道理:没有国家和人民的幸福,就不会有个人的真正幸福。
全文感情真切,笔调委婉动人,读后令人荡气回肠,具有强烈的感染力。
书强国新书
以青春之我,
筑青春之国!
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“宁儿,母亲对于你没有能尽到教育的责任;……母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了;希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!” ——抗日烈士赵一曼《示儿书》
1922年秋,青年时期的周恩来在法国留学,邓颖超收到他从法国寄来的印有李卜克内西和卢森堡像的一张明信片,上面写道:“希望我们两个人,将来也像他们两个人那样,一同上断头台。”
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袁隆平先生用一粒种子改变了世界,可对母亲却充满了歉疚。
“这么多年,为什么我就不能少下一次田,少做一次实验,少出一天差,坐下来静静地好好陪陪您。哪怕……哪怕就一次。
……直到您走的时候,我还在长沙忙着开会。……搞杂交水稻不容易啊,我又是召集人,……只是儿子永远亏欠妈妈您了……”
——袁隆平《妈妈,稻子熟了》
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“如果我牺牲了,抚恤金给你;
如果我伤残了,离婚证给你;
如果我回来了,我把一辈子都给你……”
——【边防战士给妻子的家书】
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空军歼-10女飞行员余旭,在飞行训练中不幸牺牲,时年仅30岁……
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一封封家书,包含着最热忱的家国情怀,跨越时光的长河,家国情怀绵绵不断。 这些善于扩充一己之爱的人们,他们分属于不同的时代,工作于不同的领域,但是他们有相同点,他们都有一颗赤子之心,拥有家国情怀,勇于承担所处时代赋予的责任,他们怀着对亲人的歉疚和爱,或者牺牲了陪伴家人的时间,或者牺牲了健康,甚或牺牲了自己的生命,只为家国大爱。
家国情怀,时代担当
单元主题
共同点:
他们,不只是他们,他们代表着千千万万的人。
课堂练习
问题:《谏逐客书》和《与妻书》同为书信体文章,是比较二者写法上的不同?(可从写作对象、背景、语言风格等角度)
比较异同 写作对象 背景 语言风格
《谏逐客书》
《与妻书》
课堂练习
明确:
李斯的奏疏《谏逐客书》是写给秦王看的。这篇文章关系到自己的命运,却要显出处处为案国和秦王考虑,观点表达直截了当,却不刺伤秦王。文中大量运用铺排、比喻和对比的手法,气势奔放,文采斐然,却不觉虚夸。
林觉民《与妻书》是写给妻子的绝笔信。作者深爱自己的妻子。“爱汝一念”中饱含着拯救国家与民族于危难之中的深情,这种将爱妻、爱国、爱民融为一体的爱,铸就了烈士赴死的意志,情感饱满浓烈,既有哀伤、悲愤之情,又体现出英雄的豪迈气概。
问题:《谏逐客书》和《与妻书》同为书信体文章,是比较二者写法上的不同?(可从写作对象、背景、语言风格等角度)
短剧《Enemy》爆哭刷屏,
13分钟梨园绝唱,
藏着中国人最戳心的
家国深情。
课外拓展
煎饼果仔(张问初)的《ENEMY》民国篇,他是根据真实日军侵华时的筱 xiǎo菊庭人物事迹,改编而来。
筱菊庭,天津著名评剧男旦,5岁学艺,12岁成名。1938年底,15岁的筱菊庭在演出时,被日军邢台宪兵队队长饭塚平治看中,逼迫筱菊庭为他唱戏三天,并为筱菊庭购置行头。为逼迫筱菊庭就范,饭塚平治将筱菊庭的师父师兄等人投入监狱,迫使筱菊庭随自己回到家中…。第二天,心满意足的饭塚平治为筱菊庭拍下了这张戏装照。
为了亲人的安全,筱菊庭只能忍受屈辱,哀求饭塚平治放了师父师兄。在送别师父师兄时,筱菊庭跪在地上,不停嘱咐师父师兄逃得越远越好。
因为,当时筱菊庭,就悄悄购买了毒药。
他将毒药放到饭塚平治的酒壶里,由于清酒的酒壶小,筱菊庭怕饭塚平治发觉,毒药的剂量放得比较少。
饭塚平治喝酒后只是被麻痹,瘫坐在地四肢无法动弹。筱菊庭见状,抄起饭塚平治的军刀猛刺,饭塚平治的头脸、下体全部被刺烂,哀嚎声惊动了四邻。等邻居赶到时,筱菊庭已经将剩下的毒药一饮而尽。
戏子亦有骨,以死殉家国
戏台上的陈桥头,旦角陈巷口,一生唱尽戏文里的忠烈,却没有想过,自己会成为戏里的人。日军破城,师父惨死,他们被以全城百姓性命要挟,被迫登台唱戏,还要篡改戏文,为侵略者粉饰太平。一边是苟且偷生,安稳度日;一边是坚守气节,以死殉国。他们选了后者,假意应承日军,戏台上,他们唱着改编的《双烈传》,台下却悄悄在酒中下毒、备好火种。一曲终了,毒酒入喉,烈焰焚身,他们戴着白色面具(那是烈火焚容后,忠魂不肯残缺示人的尊严),在火中相拥,用生命完成了最后的绝唱。
戏子亦有骨,以死殉家国
最戳心的,是那句临场改的戏词:从“今我二人”变成“今我夫妻二人”。
没有告白,没有拥抱,只这一改,藏尽乱世里的深情与决绝——我们是台上的搭档,是台下的爱人,更是共赴国难的同路人。你赴死,我便相随,此生不负家国,不负彼此。
视频中的隐喻:
陈桥头——卢沟桥事变 陈巷口——南京巷战
“唱一出放三人”讨价到“放三十人”——暗合那段历史里30万遇难同胞的血泪。
小成本里的大诚意——爆火的原因
赢在细节——白色面具,名字,戏服,毒烟,每一丝隐喻都严丝合缝。
赢在表演——眼神、微表情
赢在共情——普通人亦有微光——用平凡的身躯护家国安宁。
赢在中式美学——中式悲壮,改一句台词,赴一场死约,诠释最极致的爱和大义。
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