内容正文:
七年级语文第三次学情检测
(时间150分钟,满分120分)
为了引导同学们热爱阅读,学校将开展“书香满校园,共享读书乐”主题学习活动,快来参与吧!
活动一:漫谈读书之用
(积累与运用 20分)
小楚为本次活动撰写了开场白,请你帮他完善一下。
中华民族自古崇尚读书,从“凿壁偷光”到“孙康映雪”,从“兴于诗,立于礼,成于乐”到“立身以立学为先,立学以读书为本”。读书是汲取知识、启迪智慧、培养道德的重要途径,可以让人树立崇高理想,涵养浩然之气。青少年应珍惜韶华,潜心读书,让青春在书香中绽放光彩。
最是书香能致远。当我们翻开书页时,文字的魔力正在指尖跳动,带我们进入一个全新的世界,让我们与伟大的思想家对话,与历史的巨人共舞,与文学的精髓相拥,那是何等惬意的一桩美事。读书不仅关乎个人成长,而且事关国家民族的未来。引导激励青少年学生( ),立志为中华民族伟大复兴而读书,书香校园才能满溢为书香中国,为奋进新征程、建功新时代积蓄青春力量,筑梦美好未来。
1. 请你为文段中的加点字注音。
①潜心( )②惬意( )③积蓄( )
2. 请你从下列各项中选择最恰当的一项,填入文段的括号中,使文段语意完整,内容贴切( )
A. 读好书、爱读书、善读书 B. 爱读书、善读书、读好书
C. 爱读书、读好书、善读书 D. 读好书、善读书、爱读书
3. 小楚想在文段嵌入一副对联,下联是“拼搏成就未来”,请你从下列各项中帮他选出最恰当的上联( )
A. 阅读修炼人生 B. 读书放飞人生 C. 阅读修炼梦想 D. 读书放飞梦想
4. 小楚对画波浪线的句子重音把握不准,请你结合上下文语境,帮他找出一处重音并说明理由。
【答案】1. ①. qián ②. qiè ③. xù 2. C 3. D
4. 示例:“青春”应重读。上文强调青少年应珍惜韶华、潜心读书,下文又写青少年要为中华民族伟大复兴而读书,重读“青春”能够突出青少年通过读书积蓄力量、建功新时代的责任与担当。
【解析】
【1题详解】
注意“潜”“惬”“蓄”的读音。
【2题详解】
结合前文“读书是汲取知识、启迪智慧、培养道德的重要途径”和后文“立志为中华民族伟大复兴而读书”可知,此处强调青少年应通过阅读不断成长,并为国家民族的未来积蓄力量。“爱读书”强调产生阅读兴趣、形成阅读自觉,是基础;“读好书”强调选择有价值、有益于成长的书籍,是对阅读内容的要求;“善读书”强调掌握正确的阅读方法、提高阅读能力,是进一步的提升。三个短语按照“产生兴趣—选择好书—掌握方法”的逻辑层层深入,与语段对青少年读书的倡导相契合。故填写“爱读书、读好书、善读书”。
【3题详解】
对联要求上下联字数相等、词性相对、结构相同、内容相关。下联“拼搏成就未来”为六字,“拼搏”为动词,“成就”为动词,“未来”为名词,所以上联也应为六字,并采用“动词+动词+名词”的结构;结合语段倡导青少年读书、成长的主题,上联内容还应围绕“读书”展开,并与“拼搏成就未来”在语意上形成自然衔接。
A.“阅读修炼人生”虽为六字,结构基本对应,但“修炼人生”搭配不当,表达不自然;
B.“读书放飞人生”中“放飞人生”搭配不当,“放飞”通常与“梦想”“希望”等词语搭配;
C.“阅读修炼梦想”中“修炼梦想”搭配不当,语意不通顺;
D.“读书放飞梦想”字数、词性和结构均与下联相对应,“放飞梦想”搭配恰当;“梦想”与“未来”相呼应,表达通过读书放飞梦想、通过拼搏成就未来的积极主题,与语段内容相契合。
【4题详解】
结合画波浪线句“为奋进新征程、建功新时代积蓄青春力量,筑梦美好未来”和上下文内容可知,朗读重音应落在能够突出句子表达重点、体现语段主旨的词语上,并结合具体语境说明理由。
“奋进”“建功”可以重读。这两个词分别写青少年在“新征程”“新时代”中的行动和追求,结合前文“立志为中华民族伟大复兴而读书”可知,重读能够突出青少年积极进取、勇于担当,为国家民族发展贡献力量的精神。
“青春”可以重读。结合上文“青少年应珍惜韶华,潜心读书,让青春在书香中绽放光彩”可知,“青春”与“青少年”“珍惜韶华”相照应,突出青年学生是读书成长、积蓄力量的主体,重读能够强调青年一代通过读书提升自我、担当时代使命的重要作用。
“筑梦”“美好未来”也可以重读。结合前文“立志为中华民族伟大复兴而读书”可知,青少年的读书不仅关系个人成长,也与国家民族的未来相联系,重读这些词语能够突出青年通过读书和奋斗追逐梦想、创造未来的美好愿景。
示例:“青春”应重读。上文强调青少年要珍惜韶华、潜心读书,并“立志为中华民族伟大复兴而读书”,“青春”与前文的“青少年”“珍惜韶华”相照应。重读“青春”,能够突出青年学生是积蓄奋进力量的主体,表现青年一代通过读书提升自我、担当时代使命的责任感。
5. 联系学过的古诗文,将下面文段补充完整。
诵读古代优秀诗文,可以滋润和净化我们的心灵。曹操登山观海:“①________,洪波涌起。”(《观沧海》)李白遥寄祝福:“我寄愁心与明月,②__________。”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)王湾乡情难忘:“乡书何处达?③___________。”(《次北固山下》)谭嗣同少年意气:“④____________,山入潼关不解平。”(《潼关》)孔子盛赞颜回:“⑤__________,回也不改其乐。”(《〈论语〉十二章》)杜甫逢友感叹:“⑥______________,落花时节又逢君。”(《江南逢李龟年》)李益月夜闻笛:“⑦______________,一夜征人尽望乡。”(《夜上受降城闻笛》)李商隐共话今宵:“何当共剪西窗烛,⑧______________。”(《夜雨寄北》)多读诗文,让文化营养融进我们的血脉,凝聚成强大的精神力量。
【答案】 ①. 秋风萧瑟 ②. 随君直到夜郎西 ③. 归雁洛阳边 ④. 河流大野犹嫌束 ⑤. 人不堪其忧 ⑥. 正是江南好风景 ⑦. 不知何处吹芦管 ⑧. 却话巴山夜雨时
【解析】
【详解】注意“萧瑟”“郎”“雁”“嫌”“堪”“芦管”等字词的写法。
活动二:品悟读书之道
(阅读与鉴赏 45分)
(一)
小汉在阅读古诗文时做了读书笔记,请你和她一起整理完善。
摘录一
浪淘沙(其八)
刘禹锡
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
摘录二
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
摘录三
夫志当存高远,慕先贤绝情欲弃凝滞①,使庶几之志②,揭然③有所存,恻然④有所感;忍屈伸,去细碎⑤,广咨问,除嫌吝⑥,虽有淹留⑦,何损于美趣?何患于不济⑧?若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏⑨于凡庸,不免于下流⑩矣!
(诸葛亮《诫外甥书》)
【注释】 ①凝滞:凝结在胸中的俗念。②庶几之志:接近或近似于先贤的志向。③揭然:明显,显然。④恻然:恳切的样子。⑤细碎:琐碎的杂念。⑥嫌吝:嫉妒、吝啬。⑦淹留:德才不显于世。⑧济:成功,实现。⑨窜伏:逃避,藏匿。⑩下流:比喻低下的地位。
6. 【批注】诗中“________________,________________”与《诫子书》中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”都体现了一种面对外界干扰和困难,需坚守内心、不懈努力,才能达成目标的哲理。
7. 【随感】诗中前两句运用______的修辞手法,表明对世俗偏见和悲观论调的否定,是对自己的激励,表现了诗人________________的情怀。
8. 【圈点】小汉在摘录中标注了疑难字词,请帮她解释。
①治:____________ ②驰:____________③除:____________ ④徒:____________
9. 【释义】小汉用横线画出了最难理解的句子,请你翻译成现代汉语。
静以修身,俭以养德。
10. 【句读】小汉发现画波浪线的句子没有断句,请你用“/”标示(限两处)。
慕 先 贤 绝 情 欲 弃 凝 滞
11. 【理解】下面是小汉对摘录二、三有关内容的概述,你认为不正确的一项是( )
A. 摘录二中诸葛亮劝勉儿子勤学励志、修养性情从“淡泊”“宁静”中下功夫,忌“淫慢”“险躁”。
B. 摘录三一开篇诸葛亮便开宗明义地劝勉外甥“夫志当存高远”,即做人应当要怀有远大的志向。
C. “徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向,同时也没有珍惜时间。
D. 文章先立论,再阐发,又从正反论证,逻辑严谨,前后相承,言语虽短却意蕴悠长。
12. 【反思】摘录二、三两文作者都提到了“志”,结合两文内容分别说说“志”的重要性具体表现在哪里。
【答案】6. ①. 千淘万漉虽辛苦 ②. 吹尽狂沙始到金
7. ①. 比喻 ②. 不畏谗言、不惧贬谪,豁达乐观、坚守信念的豪迈
8. ①. 修养 ②. 疾行,指迅速逝去 ③. 除去,摒弃 ④. 白白地
9. 用宁静专一来修养身心,用节俭来培养品德。
10. 慕先贤/绝情欲/弃凝滞 11. C
12. ①《诫子书》里的“志”是成才与治学的根基:没有志向就没办法学有所成,志向不坚定就无法静心求学、修养身心,最终会虚度年华。②《诫外甥书》里的“志”是超越平庸、走向卓越的起点:只有树立远大坚定的志向,才能摆脱俗念和世俗束缚,不会最终沦为平庸之人,实现人生的追求。
【解析】
【导语】这三则选文共同构成了一幅“逆境砺志”的精神图谱。刘禹锡以淘金喻志,在千漉万洗中见真金本色;诸葛亮则以家书传训,在淡泊宁静中立修身根基。二者一外一内:诗写外界的谗言风浪如何锤炼出金石之坚,书言内心的清寂克制如何培育出高远之志。三篇文字皆短而意深,既有士大夫面对挫折的傲骨,又有长者勉励后辈的殷切,将“志”从抽象品德落实为具体的功夫与境界,读来令人精神振奋。
【6题详解】
根据诗中“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”这两句,可以看出刘禹锡以淘金为喻,强调只有历经反复冲刷的艰辛才能获得真金,这与《诫子书》中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”所表达的不排除外界干扰、不守住内心安宁就无法实现高远志向是同一层哲理。二者都揭示了外在的“狂沙”或“险躁”如同阻碍,唯有在漫长过程中坚守定力、不懈努力,才能穿透这些干扰,最终达成目标。
【7题详解】
前两句中诗人将抽象的“谗言”比作有形的“浪”,将遭贬谪的“迁客”比作水底的“沙”,用具体可感的自然物象来比拟政治境遇,属于比喻的修辞手法。
根据后两句“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”可知,诗人以淘金为喻,尽管千遍万遍地淘洗过滤是极其辛苦的过程,但只有将那些狂沙全部吹尽,才能最终见到真正的黄金。这里“狂沙”暗喻一切外在的磨难、诬陷和阻碍,“金”则暗喻经过考验后显现出来的真才实学和纯粹品格。诗人不把辛苦视为不幸,反而视之为抵达真金的必经之路,可以看出诗人不仅仅是在被动忍受困境,更是以一种超越性的乐观态度去拥抱这场磨砺,坚信自己的价值终将如黄金般闪耀,表现出不畏谗言、不惧贬谪、豁达乐观、坚守信念的豪迈情怀。
【8题详解】
①险躁则不能治性:轻薄浮躁就不能修养性情。治:修养。
②年与时驰:年纪随同时光而疾速逝去。驰:疾行,指迅速逝去。
③除嫌吝:根除自己嫉妒、吝啬的缺点。除:除去,摒弃。
④徒碌碌滞于俗:那只会碌碌无为地沉湎于流俗。徒:仅,只。
【9题详解】
重点字词:静,内心宁静、沉静。修,修养、修治,指砥砺品行、提升修养。养,培养、涵养。德,品德、德行。
【10题详解】
句意为:追慕先贤,节制私欲,抛弃凝结在胸中的俗念。
“慕先贤”是为志向树立外在标杆,明确方向;“绝情欲”则在方向确立后,主动割舍与之冲突的个人情感与外物诱惑,扫除外部干扰;“弃凝滞”更进一步,清除内心深处的成见与固执积习,使心志彻底通达。三者由外而内、由浅入深,故断句为:慕先贤/绝情欲/弃凝滞。
【11题详解】
C.根据摘录三“若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗”可知,“徒碌碌滞于俗”的原因是“志不强毅,意不慷慨”,也就是志向不够坚定、意志不够昂扬,和“珍惜时间”没有关联。
【12题详解】
根据《诫子书》中“非志无以成学”这一明确论断可以看出,诸葛亮将“志”视为学业有成的根本前提,没有志向的支撑,一切学问便失去了动力与方向;同时,文中又将“志”与“静”“俭”等修身要素紧密关联,强调“非淡泊无以明志”,意味着志向需要在内心宁静、欲望淡泊的状态下才能真正明晰并坚守,而一旦“淫慢”“险躁”,志向便会动摇,最终导致“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世”的结局。由此可见,在《诫子书》中,“志”的重要性具体表现为它是成才与治学的根基,既决定了学业的成败,也维系着整个修身过程的稳定性,若志向不立或不坚,便会虚度光阴、一事无成。
根据《诫外甥书》开篇“夫志当存高远”的立论,以及后文“若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣”的反面警示可以看出,诸葛亮认为志向的高远与否直接决定了一个人是超脱凡俗还是沦于平庸。文中进一步指出,有了高远之志,便能做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”,即能够忍受得失、摒弃杂念、广泛求教、去除狭隘,即使暂时“淹留”不显达,也“何损于美趣?何患于不济”,志向本身已足以支撑起人生的价值和意义。由此可见,在《诫外甥书》中,“志”的重要性具体表现为它是超越平庸、走向卓越的起点,唯有志向坚毅慷慨,才能摆脱世俗与情感的束缚,避免沦为下流凡庸之辈,从而在精神层面实现真正的成就与超越。
【点睛】参考译文:
【摘录二】君子的行为操守,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及!
【摘录三】一个人应该怀有远大的理想,追慕先贤,节制私欲,抛弃凝结在胸中的俗念,使几乎接近圣贤的志向,在自己身上明白地显露出来,在自己内心引起震撼。要能够经受得意与失意等不同境遇的考验,丢弃琐碎的杂念,广泛地向人请教,根除自己嫉妒、吝啬的缺点。(这样)即使德才不显于世,也不会损伤美好的志趣,又何必担心不会成功。如果志向不刚强坚毅,意气不奋发,那只会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被私情束缚,永远沦入庸俗之列,免不了成为地位低微之辈。
(二)
小汉想邀请你一起阅读文章,了解藏在太行山深处的人文底色。
红色“白银坨”
吴相艳
①如果给“白银坨”贴上一张色彩标签,一定是红色。红叶为妆,柿子摇曳,蕴藏在深山幽谷的,还有一段沉痛往事,那是太行山里最深沉的底色。
②深秋的白银坨,峰峦如油彩画,远近高低次第涂抹,一条幽谷劈开山峦,把山间秘境隐约勾勒出来。漫坡的柿子树个头高挑,挂满了橘黄的灯笼,与深深浅浅的白石红叶摇曳成趣。幽谷叫道士观沟,却不见道士,亦无道观,冀中抗战纪念园依山而建,昭示这里的岁月不凡。
③拾级而上,十七座古朴院落依山傍坡,静默在平缓的山腰。远望去,以为是温暖的农家小院,有老人守望,鸡犬相闻。一步步走近,小路幽静逼仄,悄无人声。每一间房屋,灰黑瓦、石头墙、土台阶,一幅幅图画、一段段文字……原来,这里是白求恩学校学子遇难遗址纪念馆,记录着150多名青年喋血不屈的故事。
④1941年10月6日,白求恩学校学子和部分战士、伤员从梯子沟艰难突围后,辗转走进道士观。姑娘们实在太累了,走不动了,她们想揉搓一下疼痛的脚板,包扎一下流血的伤口,却想不到,再次落入了敌人包围圈。装备精良的敌军,围堵背着医学讲义、戴着蝴蝶结发夹的百余名姑娘与伤员,这种不对等的较量,绝非战斗,而是杀戮。
⑤当溅满鲜血的讲义凌乱散落,当蝴蝶结发夹生出红色的翅膀,漫山黄栌叶见证了中华民族青年的勇毅,山河含悲,容纳了这些青春魂魄。
⑥左克,是这群青年的代表,时任晋察冀军区白求恩学校校部副指导员兼党支部书记。组织极少数人突围出去后,她和战友们面对敌人的刺刀,用石头砸,用牙齿咬,拼尽最后一分力气,慨然赴死。那份决绝勇毅,高贵得像山间的泉水,不染尘埃。
⑦配得上“高贵”这个词的,不仅是这些勇敢的姑娘,还有那些纯朴的山民。
⑧李姓青年的父亲,是山民中的一员。那天,这位朴素的山民,冒着生命危险,背回一个叫曹竹青的姑娘,白天藏在山洞里,晚上抬回家养伤。遗憾的是,半个月后,曹竹青还是陨落了。
⑨让人动容的是,曹竹青牺牲后,李家人把家里唯一的木板衣柜作为烈士的棺椁,让烈士入土为安,此后,像对待自家先人一样,年年祭扫,从无断绝。也许,他们不理解这些青年的信仰,但他们知道,这些孩子究竟是为了谁,才离开了父母与家乡。
⑩阳光西斜,草木被雕镂出金色,冀中抗战纪念园墙壁上的一排大字“人民永远是靠山”沐浴在金色之下。人民永远是靠山,据说,这是吕正操将军挂在嘴边的一句话。在冀中战场征战一生,他见证了人民的力量。李家的故事,同样是对这句话最鲜活的注解。
⑪青山有幸埋忠骨,左克、曹竹青、李姓青年的父亲……这些人,让模糊的过往生动起来。历史,为什么会选择白银坨,难道仅仅是一次偶然的突围吗?
⑫白银坨隐匿在太行山里,山高、林密、沟深、路险,被顺平、唐县、涞源、易县与满城环绕。正是这种地理位置和险恶环境,让这片深山成为冀中军区抗战后方基地。像沧桑的母亲敞开宽大的胸膛,这里隐藏着冀中军区卫生部及下属的后方医院、休养所、制药厂与卫生材料厂,隐藏着冀中军区的供给部及下属的枪械厂、子弹厂、修械所、炸药厂及被服厂……
⑬走进白银坨,对这片山的理解与敬意,愈发深沉。狼烟四起,在浩荡的时空里,不过沧海一瞬;曾经的惨烈与悲壮,又是如此恒久,不容遗忘。如今的白银坨,天蓝如海,草木葱茏,山里人家鸡犬相闻,山下民宿粉饰一新,书写新时代的太行故事。鸡鸣、牛嘶、炊烟、远山、随意熟落的红柿子、碧绿的菜畦、锅灶下红红的炭火、迂回在凛冽空气里的烟火气……原来,最平凡的山居画面,无关贫富,只问祥和。
(选自《河北日报》2024年11月15日,有删改)
13. 选文第⑩段加点的“这句话”能让你联想到儒家经典中的哪句话?( )
A. 舍生而取义者也。 B. 水能载舟,亦能覆舟。
C. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 D. 天时不如地利,地利不如人和。
14. 文章的语言很有感染力,请从修辞手法的角度赏析第⑫段画线句。
15. 为什么说白求恩学校的学子和白银坨的山民是“高贵”的?
【答案】13. B 14. 该句运用比喻和拟人的修辞手法,将白银坨比作沧桑的母亲,“敞开”“隐藏”赋予其人的动作。白银坨凭借险要地势,默默容纳了医院、兵工厂等抗战机构。作者将大山的掩护升华为母亲般的庇护。这句话生动再现了后方基地的历史,饱含对太行山红色精神的敬意。
15. 白求恩学校的学子是“高贵”的。她们面对日军刺刀,用石头砸、用牙齿咬,拼尽最后力气慨然赴死,以决绝勇毅诠释了青年的民族大义。白银坨的山民是“高贵”的。李姓青年一家冒死藏匿伤员,用家中唯一的衣柜安葬烈士,并年年祭扫,用质朴行动守护了“人民永远是靠山”的信仰。两者共同铸就了太行山最深沉的红色底色。
【解析】
【导语】这篇散文以秋日白银坨的绚烂秋景为引,勾连起太行深山中的抗战红色记忆,将青年学子的慷慨赴死、山民的淳朴护忠与当下的祥和山居相融,以柔婉又厚重的笔触,既铺展太行的自然人文底色,也传递出对英烈与人民力量的敬意,红韵沉凝,共情力十足。
【13题详解】
根据第⑩段第一句中“人民永远是靠山”可知,这句话的核心内涵是人民是支撑事业、取得胜利的根本力量,人民的向背直接决定事业的走向。由第⑩段第四句分析,文章用普通山民冒死救助烈士的事迹,证明了人民是抗战最坚实的依靠。
A.“舍生而取义者也”的意思是,在生命和道义不能兼顾时,宁愿牺牲生命也要坚守道义。侧重强调为道义牺牲生命的个人气节,题干中这句话,强调的是人民是军队和战争的坚强后盾,侧重于依靠关系和力量来源。因此,该选项不契合题意;
B.“水能载舟,亦能覆舟”的意思是,人民像水,政权像船,水可以托起船,也可以掀翻船。这句话把君主和政权比作“舟”,把人民比作“水”,点明了人民是支撑政权的核心根基,和“人民永远是靠山”的民本思想完全契合;
C.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”的意思是,军队的主帅可以被夺走,但普通人的志向不能被强迫改变。它强调的是个人意志的坚定和不可剥夺,与题干“人民永远是靠山”强调的群体力量不一致。因此,该选项不契合题意;
D.“天时不如地利,地利不如人和”的意思是,有利的天气不如有利的地形,有利的地形不如人心所向、内部团结。它强调的是“人和”即人心团结的重要性。但文章更强调的是人民对军队的支撑作用,而不仅仅是内部团结。因此,该选项不契合题意。
【14题详解】
第⑫段画线句把“白银坨”比作“沧桑的母亲”,运用了比喻的修辞手法;“敞开宽大的胸膛”“隐藏着……”等表述,赋予白银坨以人的动作与情态,运用了拟人的修辞手法。根据第⑫段第一、二句可知,此句生动形象地写出了白银坨如同母亲一般,用自身山高林密、沟深路险的地理条件,默默容纳、守护着众多抗战后方医院、工厂与供给部门,为冀中军区抗战提供隐蔽与支撑。结合第⑬段第一句理解,作者借这一比喻与拟人,把大山的掩护作用升华为母亲般的庇护与养育,凸显了白银坨作为红色根据地的厚重价值,传达出作者对白银坨红色底色与太行山人文精神的深切敬意与赞美。
【15题详解】
由第⑥段第一、二句分析,白求恩学校的学子是“高贵”的。她们本是背着医学讲义、戴着蝴蝶结发夹的年轻姑娘,却在绝境里放弃求生,用最原始的方式反抗侵略。这种不跪不降的决绝,把青春魂魄永远留在了太行山,撑起了民族的脊梁。
结合第⑧段第二句与第⑨段第一句理解,白银坨的山民同样是“高贵”的。他们或许不懂什么宏大的革命理论,却清楚这些孩子是为了老百姓才离开父母、走上战场。家里唯一的木板衣柜,本是用来装全家生计的,他们却拿出来给烈士做棺椁;此后几十年,像对待自家先人一样年年祭扫,从不断绝。这份朴素的善良,把“人民永远是靠山”的诺言落到了实处。
据此分析作答。
(三)
阅读让优秀精神不断传承,小汉想和你共话一根扁担的故事。
祖传的扁担
燕开良
①随着岁月的流逝,许多往事都被湮没在记忆的长河中,而有关我家祖传的那根扁担的往事,却总会不时地从我的记忆中泛起,勾起我缕缕情思。我家的扁担,是祖祖辈辈传递下来的,我父亲从我爷爷手中接过扁担后,用它扛活,在淮海战役中用它挑支援前线的物资。后来,父亲用它从事生产队的劳动。在建设马河水库时,父亲用它挑土筐,为工程拦水坝合龙献出了自己的生命。母亲接过这根扁担,挑起了一家人的生活重担。
②在我童年的记忆里,母亲天天用扁担挑水。天蒙蒙亮,水桶与扁担钩的“叮当”碰撞声及往水缸里倒水的声音,把我从睡梦中惊醒。母亲挑满水缸后,接着用扁担挑着肥料去自家菜园。扁担因受重发出“吱呀、吱呀”的声音,像优美动听的黎明曲,菜儿听到这黎明曲和母亲的脚步声纷纷苏醒了,等待着母亲的“检阅”。母亲施肥后,接着去挑水浇菜……日月轮回中,母亲不辞辛苦地用扁担挑来挑去,把菜园经营得像魔术师的百宝箱一样,各种农家菜都有,郁郁葱葱,长势喜人。一年四季,饭桌上都是新鲜嫩绿的蔬菜。每逢菜园大丰收,母亲都会拿出一部分青菜送给生活较困难的邻居。
③印象中,一年到头,扁担似乎从来没有离开过母亲的肩膀。春天,母亲挑着种子、肥料走向田间……洒下一路无尽的期许,流下一路满满的信心。夏天,扁担跟着母亲走在烈日下,挑水、挑青草、挑夏收的庄稼……洒下一路勤劳的汗水,流下一路耕耘的足迹。秋天,母亲挑着丰收的果实走出田野,飘起一路收获的喜悦,滴下一路生活的艰辛。冬天,母亲担着挑子顶风冒雪去田间施肥,刨土翻地,让土壤吸收阳光,淌下一路过往的季节,滴下一路梦想和期盼的延伸……
④随着季节的轮回,母亲的背越来越驼,肩膀被扁担磨出了厚厚的老茧,母亲渐渐地变老。扁担也不堪经年累月的负重,变得越来越弯,弯着,弯着,渐渐地合成岁月的年轮,诉说着岁月沧桑……
⑤后来,我把母亲接到了城里安度晚年。在往城里搬家的时候,我无意间在东南墙角草垛边发现了那根扁担,便忙不迭地跑过去,将它捧在手里掂量起来,思来想去,我还是把它放进了卡车。
⑥就这样,这根扁担随着我来到了城里。说来也巧,在我第三次搬家至一小区后,发现小区院内有一片被废弃闲置的荒地。在母亲的指导下,我开始辟地种菜,那根一直在储藏室闲置的扁担就派上了用场。人勤地不懒,那菜也似乎特别善解人意,无不长成我的预期、超出我的愿望。小小的一片菜园,姹紫嫣红,生机勃勃。整整齐齐的瓜果蔬菜,鲜嫩水灵,应有尽有。每天吃着自己亲手种植的蔬菜,感觉特别香甜。菜地丰收了,就送给邻居、同事。丰收的新鲜蔬菜,成了我生活最好的调剂,连文学创作的思路,也似乎如瓜果蔬菜一样清新活泼。在这里,我完成了第一部个人文学作品《燕开良文集》的创作。我曾戏称自己的这部文集是种菜种出来的,是我用扁担写出来的。
⑦如今,母亲走了,我也已退休四年,扁担早就离我远了。但是,我肩上的担子没有卸下来。如:家庭、责任、爱好……人生在世,有担子挑在肩上,就会走得更稳健、更踏实,也才会真切地感受到大地的坚实和厚重。
⑧我家那根扁担,浸透了先辈们的斑斑汗渍,是父母一生积攒的功勋章,我是不会忘记它的,它曾发出的“吱呀、吱呀”的声音,会永远停留在我的生命里。每当追忆起母亲的辛劳,我就不由得流眼泪,泪眼蒙眬中,我似乎看见母亲佝偻着腰,挑着沉重的日月星辰,在崎岖的小道上,在空旷的田野里,艰难地行走、跋涉……
⑨随着时代的进步,扁担逐渐被现代化运输工具所取代,但扁担的精神不能丢,要世世代代传下去,有关扁担的故事,我会永远记在心中!
16. 请你根据文章内容和下图,概括“我”家这根扁担的经历。
(1)___________________(2)______________________(3)____________________
17. 作批注是一种很好的阅读方法,第②段划线句是小湖摘抄的句子,请你从修辞手法的角度进行批注。
18. 文章标题“祖传的扁担”意蕴丰富。请结合文本,简要概括。
19. 读完文章后,同学们想将本文纳入七年级上册第四单元作为拓展阅读。你认为合适吗?请结合单元导语,说说你的看法。
单元导语:人的一生如何过得充实而有意义?每一代人都有自己的回答。但总有一些精神,代代传承,历久弥新,永远鼓舞和激励人们奋勇前行。本单元课文,有对崇高精神的庄严颂扬,有对嘉德懿行的至诚礼赞,有对革命壮志的激昂宣告,还有关于修身养德的谆谆教诲,都彰显着理想的光辉和人格的力量。
学习本单元,要在默读中领会作品诠释的人生意义和价值,获得思想启迪……
【答案】16. ①. 父亲用扁担扛活,挑“支前”的物资,从事生产队的劳动,建设马河水库; ②. 母亲用扁担挑水、挑种子、挑肥、挑丰收的庄稼和果实; ③. “我”开辟荒地种菜,扁担派上用场;开拓了文学创作的思路。
17. 示例一:运用比喻的修辞手法,将扁担的“吱呀、吱呀”声比作黎明曲,生动形象地写出了扁担吱呀声响的悦耳动听,烘托出母亲清晨劳作的美好氛围,体现了母亲劳动的艰辛,表达了作者对母亲的赞美。
示例二:运用拟人的修辞手法,写菜地里的菜“苏醒”过来,等待“母亲的‘检阅’”,形象地写出菜儿在母亲的精心照料下茁壮成长的美好画面,富有画面感与感染力。
18. 表层含义:指祖祖辈辈传递下来的真实的扁担。深层含义:①指父亲勇于奉献的家国担当;②指母亲勤劳善良的精神品质;③指扁担所象征的责任、担当和传承。
19. 合适。本文作者讲述和赞美了扁担在传承的过程中被赋予的各种精神和品质,借写对扁担的传承,表现了对优秀精神品质和优良家风传承的重要意义和价值的颂扬,与第四单元主题“总有一些精神,代代传承,历久弥新,永远鼓舞和激励人们奋勇前行”相符合。阅读本文可以从扁担精神中获得思想启迪。
【解析】
【导语】本文以寻常老物件为叙事锚点,串联起三代人的人生轨迹,将祖辈支前的热忱、母亲持家的辛劳、“我”耕读传家的体悟尽数揉入扁担的纹路里。以小见大的写法柔而有力量,把务实担当、热忱向善的朴素精神具象化,没有空泛说教,满是烟火温度,让代代传承的美好品格自然浸润读者心底。
【16题详解】
第一空,由第①段可知,父亲接过爷爷传下的扁担,扁担承担多重任务:战时用来往前线运送支援物资;和平时期参与生产队劳作;建设马河水库的时候,父亲也依靠这根扁担挑运土筐,直至献出生命。这一阶段扁担陪伴父亲完成生产劳动与家国相关的任务。据此可填:父亲使用扁担劳作,运送支前物资,参与生产队劳动,投身马河水库建设。
第二空,由第②③段可知,母亲接过这根承载家庭重担的扁担。平日里扁担用来挑水浇灌家用;四季田间劳作,母亲依靠扁担挑运种子、肥料;收获时节,扁担又用来挑回庄稼与田间果实,依靠扁担维持全家日常生活。据此可填:母亲依靠扁担挑水灌溉,四季挑运种子肥料,挑回庄稼果实维持家庭生计。
第三空,由第⑥段可知,扁担跟随“我”迁居到城市。发现小区闲置荒地后,“我”在母亲指点下开荒种菜,闲置扁担重新发挥作用。菜园丰收不仅丰富日常生活,还启发了“我”的文学思考,助力个人文集的创作。据此可填:“我”到城市后开荒种菜,扁担重新投入使用,也启发了自身文学创作。
【17题详解】
划线句同时使用比喻、拟人两种修辞手法。运用比喻的修辞手法,把扁担受压发出的“吱呀、吱呀”声响比作黎明曲。把枯燥的劳动声响美化成乐曲,生动再现母亲凌晨下地劳作的画面,侧面体现母亲常年劳动的辛苦,饱含作者对母亲辛勤付出的赞美。
运用拟人的修辞手法,赋予菜儿“苏醒”“等待检阅”等人的行为,把菜园里蔬菜写得鲜活灵动。表现出在母亲细心照料之下,菜苗蓬勃生长的状态,烘托母亲劳作的价值,让文字画面感更强。
【18题详解】
表层含义:由第①⑤段可知,指家族代代实际传递下来,真实存在的那一根木制扁担,是全文叙事的实物线索。
深层含义一:由第①段可知,扁担见证父亲支援前线、投身水库建设的一生,承载父亲无私奉献、心怀家国的担当精神。
深层含义二:由②③④⑧段可知,扁担常年压在母亲肩头,见证母亲日夜操劳、勤俭善良、撑起家庭的宝贵品质。
深层含义三:由⑦⑨段可知,扁担早已不只是工具,它象征责任、担当;作者呼吁扁担精神代代相传,代表美好家风与精神的接续传承。
【19题详解】
合适。单元导语的核心是:人应当追寻充实有意义的人生,宝贵精神需要代代传承,文本要可以颂扬崇高品格,带给读者人生启迪。本文以扁担为载体,第①段写父亲的奉献,②—④段写母亲勤劳担当,⑥—⑦段写“我”接续这份精神,第⑨段点明扁担精神要代代相传。文章借扁担一代代的使用,歌颂奉献、勤劳、担当的可贵精神,契合单元“精神代代传承,获得思想启迪”的主题。阅读本文,可以让读者体会人格力量,思考人生价值,和单元学习目标匹配。
(四)
小汉想请你运用整本书阅读方法,和她一起阅读《西游记》。
观音奉旨上长安(节选)
“是那个在山上吟诗,揭我的短哩?”菩萨闻言,径下山来寻看。只见那石崖之下,有土地、山神、监押大圣的天将,都来拜接了菩萨,引至那大圣面前。看时,他原来压于石匣之中,口能言,身不能动。菩萨道:“姓孙的,你认得我么?”大圣睁开火眼金睛,点着头儿高叫道:“我怎么不认得你?你好是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。你从那里来也?”菩萨道:“我奉佛旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你。”大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百馀年了,不能展挣。万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害,反为不美。”大圣道:“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”
20. 【浏览文段,整体感知】选文与“五行山”有关。请简要概括“观音奉旨上长安(节选)”的主要内容。
21. 【精读文段,前后勾连】选文使用了语言描写刻画孙悟空的形象。请你就“观音奉旨上长安(节选)”品一品。
【联读文本,迁移探究】小汉发现,下面的节选内容可以和上面的文段进行对比阅读。
五行山下定心猿(节选)
那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道:“做得!做得!”伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无形无影去了。佛祖慧眼观看,见那猴王风车子一般相似,不住只管前进。大圣行时,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子根下,撒了一泡猴尿。翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”
……
好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。
22. 《西游记》中,“观音奉旨上长安”与“五行山下定心猿”两个情节的共同作用是( )
A. 展示天庭对悟空的镇压 B. 为唐僧取经团队的组建作铺垫
C. 体现如来佛祖的法力无边 D. 描写孙悟空大闹天宫的后果
23. 两选文均赋予了孙悟空人的性情。请你就“五行山下定心猿(节选)”评一评。
【答案】20. 观音菩萨奉如来佛旨前往东土大唐寻找取经人,途中经过五行山,特意停留看望被压在山下的孙悟空。孙悟空向菩萨诉说被压五百多年无法脱身的苦楚,诚恳表示已经悔悟,恳求菩萨指条修行之路。
21. 从悟空一眼认出观音,连说“承看顾”,能看出他懂人情、知礼数;从他倾诉“度日如年”的苦楚,能看出他被压五百年的煎熬;从他主动求救、说自己“已知悔了,情愿修行”,能看出他褪去了之前的顽横,生出悔过之心,懂得服软求渡。 22. B
23. 选段里的孙悟空像人一样有自负又爱耍小聪明的特点:他觉得如来“十分好呆”,自认筋斗云能跳出如来手掌,满以为自己能抢下玉帝的位置,好胜心极强;还特意留写字的记号、撒猴尿来证明自己到过天边,像顽皮又爱搞小恶作剧的凡人,充满鲜活的人的心性。
【解析】
【20题详解】
根据语段菩萨说“我奉佛旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你”可知,这句直接交代了菩萨的行动目的:奉如来的命令前往东土大唐寻找取经人,路过五行山特意来看悟空。悟空回答“我怎么不认得你”“承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看”,透露出他独自被压五百年、无人探望的凄苦处境。紧接着悟空说“如来哄了我,把我压在此山,五百馀年了,不能展挣”,这是在解释自己为何困在这里,也带有对如来的抱怨;“万望菩萨方便一二,救我老孙一救”一句直接恳求菩萨出手相助。菩萨没有立刻答应,而是说“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害,反为不美”,表明她对悟空往日大闹天宫的劣迹仍有顾虑。悟空立刻回应“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行”,这一句表现他不仅认错,还主动提出愿意修行,表明自己已经做好了改变的准备。故可概括情节为:观音菩萨奉如来佛祖的旨意前往东土寻找取经人,路过五行山时,特意探望被压在山下五百年的孙悟空,孙悟空认出观音后向她诉苦求饶,表示自己已经悔悟,情愿修行。
【21题详解】
根据悟空睁开火眼金睛,点着头高叫“我怎么不认得你?你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨”,可以看出他虽然被压在山下五百年,却仍能一眼认出菩萨并完整无误地说出菩萨的全称,语气中带着故人重逢的热络与敬重,说明他懂人情、知礼数。
根据悟空连说两句“承看顾”,又抱怨“我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看”,可以看出他被压在山下五百年间无人问津的孤独与凄凉,“度日如年”四个字浓缩了他漫长的煎熬,而他向素未深交的菩萨倾诉这些苦楚,更透露出他内心的委屈与渴望被人关怀的柔弱一面。
根据悟空主动求救时说道“万望菩萨方便一二,救我老孙一救”,又紧接着表明“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行”,可以看出他不但急切地想要脱身,更重要的是他承认了自己先前的过错,愿意放下身段服软求渡,这标志着他从昔日大闹天宫时桀骜不驯、谁也不服的顽横状态,开始转向悔过自新、愿受约束的修行之路。
【22题详解】
A.“展示天庭对悟空的镇压”只适用于五行山的情节,观音奉旨上长安并没有镇压的内容;
B.“五行山下定心猿”写他因大闹天宫被如来压在五行山下,从此失去自由,只能等待取经人来解救;“观音奉旨上长安”中观音特意路过五行山来看他,并在他表示悔改之后答应指点门路,这其实就是为后来唐僧路过五行山收他为徒埋下了伏笔。
C.“体现如来佛祖的法力无边”只涉及五行山下定心猿,观音奉旨上长安核心是观音见悟空,如来并未直接出场;
D.“描写孙悟空大闹天宫的后果”也是只针对五行山一节,观音的情节是大闹天宫之后的内容。
【23题详解】
选段中“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去”这一句,是孙悟空内心暗笑如来的话,他自信凭自己的本事一定能跳出如来手掌,根本不把如来放在眼里;而他紧接着又说“这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也”,更是直接放出豪言要夺取玉帝的位置。根据这些描写可以看出,孙悟空像人一样有着极强的好胜心和不知天高地厚的自负,他对自己过分自信,完全意识不到如来佛祖的法力深不可测,这种骄傲自满的性情正是人性中常见的弱点。
选段中孙悟空在肉红柱子上写下“齐天大圣,到此一游”一行大字,又“在第一根柱子根下,撒了一泡猴尿”,这些都是他特意留下的记号,目的是为了回头跟如来对质时有证据证明自己确实到达了天边尽头。根据这些行为可以看出,孙悟空又像普通人一样爱耍小聪明,他以为留下字迹和尿迹就能万无一失,这种既想炫耀自己来过又想确保说辞站得住脚的做法,透着一股顽皮狡黠的机灵劲儿;而“又不庄尊”这个描述更直接点明他行为不端庄、不正经,完全像凡人中爱搞小恶作剧的顽劣之徒。这些描写共同赋予了他鲜活丰富的人的心性,使他既像争强好胜的英雄,又像天真调皮的孩子。
活动三:分享读书收获
(表达与交流 55分)
24. 白求恩精神是中国乃至全世界卫生工作者的宝贵精神财富。班级决定开展相关学习交流活动,请你从下面两项任务中选择一项完成。
任务一:请仿照下面这一写法,写一段话来凸显人物的精神品质。
一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
任务二:颁奖辞一般由“事迹+品质”组成,事迹介绍要简洁明了,品质概括要精准,多用褒义词。请结合《纪念白求恩》的课文内容,提取提示人物事迹和品质的关键词,为白求恩同志写一段颁奖辞(200字以内)。
我选择任务( ):________________________________________________________
【答案】 ①. 示例一:我选择任务(一)
示例二:我选择任务(二) ②. 示例一:一个人岗位有不同,但只要有这份信仰,就是一个热忱的人,一个无私的人,一个有担当的人,一个摒弃了私心杂念的人,一个奉献于他人的人。
示例二:白求恩不远万里来到中国,投身抗日战争的战地医疗事业。炮火纷飞的前线,他不顾自身安危抢救伤员,对待医疗技术精益求精;他毫不利己、专门利人,不计个人得失,热忱对待每一位军民。他舍弃本国优渥的生活,将生命奉献给中国人民的解放事业。他以行动诠释崇高的国际主义精神,医者仁心熠熠生辉,成为广大医务工作者学习的精神标杆。
【解析】
【详解】如选择任务一:格式上严格仿照原句句式,先用“一个人+名词+有+双音节词语”设置前提,再以“但只要有……”点出精神内核,连续使用五个“一个……的人”构成排比,分句长短搭配,语序和例句保持统一。
内容上紧扣白求恩无私奉献的精神内核,全部选用褒义词语,以议论抒情的语调层层递进赞美品格,契合班级学习交流活动的语境。
示例:一个人境遇有差别,但只要有这份初心,就是一个赤诚的人,一个忘我的人,一个有追求的人,一个抛开了个人得失的人,一个造福于大众的人。
如选择任务二:格式上遵循颁奖辞“事迹+品质”的写作要求,先简要叙述人物核心事迹,再升华概括精神品质,选用褒义词汇,语言庄重凝练,整体篇幅把控在200字下。
内容上立足《纪念白求恩》课文,提取不远万里来华、战地救治伤员、精益求精、毫不利己专门利人、国际主义等课文关键信息,事迹贴合原文内容,评价精准贴合主题,适配班级学习交流的活动场景。
示例:我选择任务(二):辞别故土,白求恩跨越山海奔赴战火中的中国。硝烟弥漫的战场上,他不顾枪林弹雨的威胁,坚守简陋的手术台抢救负伤战士,刻苦钻研医术力求完善。他摒弃个人利害得失,全心全意服务中国军民。跨越国界的赤诚大爱,尽显无私的国际主义情怀,他的精神穿越岁月,始终激励着一代代卫生工作者奋勇前行。
25. 请从下面三项任务中选择一项,写一篇作文。
任务一:学校要巩固书香校园建设成果,在校园墙上悬挂了以下名人名言:
一个人的精神发育史就是他的阅读史。——朱永新
读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
读了这些名言,你有怎样的感悟呢?请自选角度、自拟题目,写一篇作文。
任务二:请以“读书是一件____的事”为题,先将题目补充完整,再写一篇记叙文,向大家分享你的读书经历和感受。
任务三:请你对校园墙上的名言进行理解与思考,对自己平时的阅读体会进行整理,并以“我最喜欢的读书名言”为题目,写一篇记叙文。
要求:
①将你选定或拟定的作文题写在作文格第一行;②作文不少于500字,诗歌除外;③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。
【答案】例文:
任务一:
书页深处
曾经,我以为读书是一场与时间的赛跑。书架上的书一本本被我抽出,又一本本放回,我喜欢看阅读记录表上的数字不断增加,仿佛翻过的页数越多,收获便越多。直到那个夏日,我才明白:有些文字,需要慢下来,才能真正抵达心里。
那天,我刚读完一本厚厚的小说。窗外蝉声聒噪,我却颇为得意——三天,又读完一本。第二天,同桌随口问起书中的一个细节,我忽然愣住了。脑海中只剩几个模糊的人名和大致的情节,那些曾飞快掠过眼前的文字,像风吹过水面,竟没有留下多少痕迹。面对同桌疑惑的目光,我第一次对自己的“阅读速度”产生了怀疑。
后来,语文老师在黑板上写下:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”我盯着“精思”二字,忽然有些惭愧。原来,把书翻到最后一页,并不等于真正读完一本书。那天晚上,我重新翻开那本小说。这一次,我不再追赶页码。读到人物沉默时,我停下来想他的心事;遇到意味深长的句子,我轻轻画线;看到前后照应的细节,我在页边写下自己的理解。书读得慢了,心却渐渐静了。
再次读到一个曾被我忽略的细节时,我忽然停住。第一次阅读时,它不过是几行不起眼的文字,如今细细品味,我才发现人物后来所有的选择,早已在这里埋下伏笔。那些被我匆匆越过的句子,像藏在泥土里的种子,只有耐心俯下身,才能看见它们悄悄伸出的根。我第一次感到,阅读原来不是从一页奔向另一页,而是一步步走进文字深处。
后来,我不再计算一个月读完多少本书。书页边渐渐有了批注,摘抄本上也留下了喜欢的句子。有时一个段落读上几遍,有时合上书想一会儿。速度慢了,留下的东西却多了。
读书从来不是一场追赶。循序而行,熟读而思,文字才会从纸上走进心里。真正的阅读,大概就是这样:不急着抵达终点,只在一页一页的行走中,让书香沉入岁月,也让自己悄悄生长。
任务二:
读书是一件温暖的事
我曾以为,书只是书架上一排沉默的纸页。直到那个冬天,我才发现,有些文字会在你最失落的时候亮起一盏灯,不喧哗,却足以照亮脚下的一小段路。
那次考试,我考得很不理想。鲜红的分数停在试卷右上角,我把卷子折了又折,塞进书包最深处。回家的路上,风刮得树枝簌簌作响。我低着头走,脑海里反复响着一个声音:“明明已经努力了,为什么还是这样?”晚上坐到书桌前,我盯着习题看了很久,一个字也读不进去。
烦闷中,我随手抽出一本搁置已久的书。起初只是想逃开那张试卷,却渐渐被书中人物吸引。他也曾经历失败:满怀期待地出发,却一次次碰壁;付出的努力没有立刻得到回报,甚至还遭受误解。我读得很慢。看到他在挫折之后重新整理行装时,我的手指停在书页上。窗外夜色沉沉,台灯下那几行字却格外清晰。我忽然想到,一次失败只是路上的一处泥泞,并不是整条路的尽头。
我重新取出那张被揉皱的试卷。红叉依旧刺眼,可心里似乎没有先前那么堵了。我把错题一道道摊开,才发现有的是基础不牢,有的是审题粗心,还有一道题其实与平时做过的题十分相似。原来,比“我不行”更值得思考的是“我究竟错在哪里”。那晚,我在错题旁写下原因,又给自己列了一张小小的改进清单。
后来再遇到失利,我仍会难过,却不再急着否定自己。书中的人物没有替我解决任何一道题,却让我学会在低谷里把头抬起来。那些安静的文字像冬夜里的一杯热水,不能让寒冷立刻消失,却能一点点暖回僵冷的手指。
如今再翻开那本书,我仍记得那个冬夜。纸页已经微微泛黄,那份温暖却没有褪色。我终于懂得,读书是一件温暖的事:它让我们在别人的故事里看见自己的困境,也让我们知道,即使前方暂时黯淡,仍可以整理好心情,再向前走一步。
任务三:
我最喜欢的读书名言
“读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。”第一次看到这句话时,我只是把它工整地抄进笔记本。那时的我并不知道,它后来会一点点改变我的阅读方式,也改变我面对空白稿纸时的慌张。
从前读书,我最喜欢追着故事走。情节精彩便一口气读下去,合上书后,只留下几个人物和一个模糊的结局。老师让写读后感时,我常咬着笔杆发愁:明明读了很多,真正想写时,脑海却空空荡荡。我甚至怀疑,那些读过的书是不是都从记忆里悄悄溜走了。
一次阅读课上,我又看到那句名言,忽然注意到“摘抄是整理”几个字。当天回家,我找出一本空白笔记本,试着把喜欢的句子抄下来。最初只是抄,后来我开始在旁边写几个字:为什么喜欢?这句话让我想到什么?人物为什么会作出这样的选择?渐渐地,一页页摘抄旁长出了属于我的思考。那些原本散落在书中的文字,像一颗颗珠子,被重新串联起来。
变化是在一次作文课上悄悄发生的。看到题目后,我想起摘抄本中的一段人物经历,又想起自己当时写在旁边的一句感受。原本空白的稿纸忽然有了方向。我没有照搬书中的句子,而是把那份感受融进自己的故事。笔尖划过纸面,我第一次觉得,过去读过的文字并没有消失,它们只是沉在心底,等待某个时刻重新发芽。
从那以后,我仍喜欢读故事,却不再只是匆匆追赶结局。遇到打动我的文字,我会停下来摘录;遇到值得琢磨的地方,我会写下自己的想法。慢慢地,我发现摘抄本越来越厚,写作时也不再那么害怕空白。读书给我材料,整理让我思考,而写作则让我把这些收获变成自己的表达。
如今,那句名言仍写在摘抄本的第一页。它没有华丽的辞藻,却让我明白:真正的阅读不是让文字从眼前经过,而是把它留下、想透,再用自己的方式表达出来。读进去,留下来,写出来——这便是我喜欢它的原因,也是我愿意一直坚持的读书方式。
【解析】
【详解】任务一:
一、审题立意。
三则名言都与读书有关,但各有侧重。第一则强调读书对人成长的影响,读过的书会逐渐开阔眼界、丰富思想,让人的精神世界更加充实;第二则强调读书不能止于“读”,还要学会摘抄、整理、思考,并把积累转化为自己的表达;第三则强调读书的方法,既不能急于求成,也不能浅尝辄止,要一步一步深入,在反复阅读中认真思考。写作时可选择自己感受最深的一则展开,也可联系两则或三则谈认识;需结合具体的阅读经历或生活体验,不能只是解释名言、罗列读书的好处。立意可写“阅读不断丰富人的精神世界”;可写“从读书到积累再到表达,才能真正有所收获”;可写“读书需要耐心,更需要深入思考”。
二、选材构思。
选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则,可以写自己曾经只追求阅读速度和数量,后来逐渐学会慢下来,在批注、摘抄和思考中真正读懂作品;可以写长期阅读某一类作品,在书中人物或故事的影响下改变自己看待生活的方式;也可以写把平时的阅读积累运用到表达和写作中,从而体会到读书与创造之间的联系。若写记叙文,开头简洁交代自己曾经的阅读状态,点出当时的心理;中间详写一次促使自己产生变化的阅读经历,从最初的浮躁、困惑或不以为意,到逐渐静下心来阅读、思考,再到真正有所发现和收获,细致刻画过程中的心理变化;结尾写阅读给自己带来的具体改变,点明对读书意义或方法的新认识。
任务二:
一、审题立意。
“读书”限定了故事必须围绕自己的阅读经历展开;横线上补充的内容则决定自己对这段经历的感受和认识,可以是“快乐”“温暖”“幸福”等情感体验,也可以是“需要坚持”“值得回味”等对阅读过程的体会。两者必须紧密结合,不能只写一本书的内容,也不能脱离具体经历泛泛谈读书的意义。故事需写清自己在阅读中的真实体验,细致刻画心理活动,如阅读前的好奇或抗拒、阅读中的投入或困难、受到触动后的思考以及最终的欣喜与领悟;需体现阅读带来的具体改变,写出自己为什么会产生所补充的感受。立意可写“读书带来的快乐,在于打开一个更加广阔的世界”;可写“读书需要坚持,沉下心来才能有所收获”;可写“读书给予温暖,让人在迷茫时获得继续前行的力量”。
二、选材构思。
选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则,并与补充的内容紧密联系。可以写偶然翻开一本书,原本只是随意阅读,却逐渐被人物和故事吸引,从中发现未曾接触的世界,体会阅读的快乐;可以写面对一本较难读懂的作品,一度因为枯燥、费解想要放弃,后来尝试放慢速度、查找资料、反复阅读,最终读懂作品并获得满足;也可以写自己在学习受挫、与朋友发生矛盾或情绪低落时,从书中人物的经历或某段文字中得到启发,重新找回前行的力量。构思上,开头简洁交代自己当时的状态和心情,自然引出读书经历;中间详写阅读过程中发生的事情,从接触作品、产生兴趣或遇到困难,到受到触动、坚持阅读、产生新的认识,重点刻画其中的心理变化;结尾写阅读给自己带来的具体收获和改变,呼应补充的内容,点明自己对读书的新认识。
任务三:
一、审题立意。
“最喜欢”强调的不是简单选择一句名言,而是自己真正认同并有所体会;“读书名言”则要求所选语句与自己的阅读经历、阅读方法或阅读收获紧密联系。写作不能只是解释名言的意思,也不能先介绍名言再泛泛讲读书的好处,而要通过具体经历写清自己为什么喜欢它、怎样逐渐理解它。可以从精神成长入手,写阅读如何开阔眼界、丰富思想;可以从积累与表达入手,写如何把读书所得逐渐转化为自己的表达;也可以从阅读方法入手,写自己如何从急于求成变为耐心品读、深入思考。需细致刻画从不理解、困惑到尝试、体会、认同的心理变化,最终写出这句名言给自己的启发以及对今后阅读的影响。立意可写“真正打动人的读书名言,会在亲身经历中得到印证”;可写“读书所得需要积累和思考,才能真正成为自己的收获”;可写“耐心品读、深入思考,才能体会阅读真正的乐趣”。
二、选材构思。
选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则,选择能够体现所选名言含义的读书经历。可以写自己以前读书一味追求速度,遇到难懂的地方便匆匆跳过,后来受到名言启发,尝试放慢速度、圈点批注、反复品读,终于发现以前忽略的内容;可以写自己原来只喜欢阅读故事,后来开始摘录喜欢的语句、记录阅读感受,并尝试把积累运用到自己的表达中,逐渐体会到读书、整理和写作之间的联系;也可以写自己长期坚持阅读,在不同人物和故事的陪伴下,眼界逐渐开阔,对成长、挫折或生活有了新的认识。构思上,开头简洁交代自己过去的阅读状态或一次阅读中的困惑,自然引出最喜欢的名言;中间详写自己受到启发后的尝试,从改变阅读方式、遇到困难到坚持下去并获得收获,穿插真实的心理变化;结尾写经历之后对这句名言有了怎样更深的理解,点明它给今后阅读和成长带来的启发。
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七年级语文第三次学情检测
(时间150分钟,满分120分)
为了引导同学们热爱阅读,学校将开展“书香满校园,共享读书乐”主题学习活动,快来参与吧!
活动一:漫谈读书之用
(积累与运用 20分)
小楚为本次活动撰写了开场白,请你帮他完善一下。
中华民族自古崇尚读书,从“凿壁偷光”到“孙康映雪”,从“兴于诗,立于礼,成于乐”到“立身以立学为先,立学以读书为本”。读书是汲取知识、启迪智慧、培养道德的重要途径,可以让人树立崇高理想,涵养浩然之气。青少年应珍惜韶华,潜心读书,让青春在书香中绽放光彩。
最是书香能致远。当我们翻开书页时,文字的魔力正在指尖跳动,带我们进入一个全新的世界,让我们与伟大的思想家对话,与历史的巨人共舞,与文学的精髓相拥,那是何等惬意的一桩美事。读书不仅关乎个人成长,而且事关国家民族的未来。引导激励青少年学生( ),立志为中华民族伟大复兴而读书,书香校园才能满溢为书香中国,为奋进新征程、建功新时代积蓄青春力量,筑梦美好未来。
1. 请你为文段中的加点字注音。
①潜心( )②惬意( )③积蓄( )
2. 请你从下列各项中选择最恰当的一项,填入文段的括号中,使文段语意完整,内容贴切( )
A. 读好书、爱读书、善读书 B. 爱读书、善读书、读好书
C. 爱读书、读好书、善读书 D. 读好书、善读书、爱读书
3. 小楚想在文段嵌入一副对联,下联是“拼搏成就未来”,请你从下列各项中帮他选出最恰当的上联( )
A. 阅读修炼人生 B. 读书放飞人生 C. 阅读修炼梦想 D. 读书放飞梦想
4. 小楚对画波浪线的句子重音把握不准,请你结合上下文语境,帮他找出一处重音并说明理由。
5. 联系学过的古诗文,将下面文段补充完整。
诵读古代优秀诗文,可以滋润和净化我们的心灵。曹操登山观海:“①________,洪波涌起。”(《观沧海》)李白遥寄祝福:“我寄愁心与明月,②__________。”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)王湾乡情难忘:“乡书何处达?③___________。”(《次北固山下》)谭嗣同少年意气:“④____________,山入潼关不解平。”(《潼关》)孔子盛赞颜回:“⑤__________,回也不改其乐。”(《〈论语〉十二章》)杜甫逢友感叹:“⑥______________,落花时节又逢君。”(《江南逢李龟年》)李益月夜闻笛:“⑦______________,一夜征人尽望乡。”(《夜上受降城闻笛》)李商隐共话今宵:“何当共剪西窗烛,⑧______________。”(《夜雨寄北》)多读诗文,让文化营养融进我们的血脉,凝聚成强大的精神力量。
活动二:品悟读书之道
(阅读与鉴赏 45分)
(一)
小汉在阅读古诗文时做了读书笔记,请你和她一起整理完善。
摘录一
浪淘沙(其八)
刘禹锡
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
摘录二
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
摘录三
夫志当存高远,慕先贤绝情欲弃凝滞①,使庶几之志②,揭然③有所存,恻然④有所感;忍屈伸,去细碎⑤,广咨问,除嫌吝⑥,虽有淹留⑦,何损于美趣?何患于不济⑧?若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏⑨于凡庸,不免于下流⑩矣!
(诸葛亮《诫外甥书》)
【注释】 ①凝滞:凝结在胸中的俗念。②庶几之志:接近或近似于先贤的志向。③揭然:明显,显然。④恻然:恳切的样子。⑤细碎:琐碎的杂念。⑥嫌吝:嫉妒、吝啬。⑦淹留:德才不显于世。⑧济:成功,实现。⑨窜伏:逃避,藏匿。⑩下流:比喻低下的地位。
6. 【批注】诗中“________________,________________”与《诫子书》中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”都体现了一种面对外界干扰和困难,需坚守内心、不懈努力,才能达成目标的哲理。
7. 【随感】诗中前两句运用______的修辞手法,表明对世俗偏见和悲观论调的否定,是对自己的激励,表现了诗人________________的情怀。
8. 【圈点】小汉在摘录中标注了疑难字词,请帮她解释。
①治:____________ ②驰:____________③除:____________ ④徒:____________
9. 【释义】小汉用横线画出了最难理解的句子,请你翻译成现代汉语。
静以修身,俭以养德。
10. 【句读】小汉发现画波浪线的句子没有断句,请你用“/”标示(限两处)。
慕 先 贤 绝 情 欲 弃 凝 滞
11. 【理解】下面是小汉对摘录二、三有关内容的概述,你认为不正确的一项是( )
A. 摘录二中诸葛亮劝勉儿子勤学励志、修养性情从“淡泊”“宁静”中下功夫,忌“淫慢”“险躁”。
B. 摘录三一开篇诸葛亮便开宗明义地劝勉外甥“夫志当存高远”,即做人应当要怀有远大的志向。
C. “徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向,同时也没有珍惜时间。
D. 文章先立论,再阐发,又从正反论证,逻辑严谨,前后相承,言语虽短却意蕴悠长。
12. 【反思】摘录二、三两文作者都提到了“志”,结合两文内容分别说说“志”的重要性具体表现在哪里。
(二)
小汉想邀请你一起阅读文章,了解藏在太行山深处的人文底色。
红色“白银坨”
吴相艳
①如果给“白银坨”贴上一张色彩标签,一定是红色。红叶为妆,柿子摇曳,蕴藏在深山幽谷的,还有一段沉痛往事,那是太行山里最深沉的底色。
②深秋的白银坨,峰峦如油彩画,远近高低次第涂抹,一条幽谷劈开山峦,把山间秘境隐约勾勒出来。漫坡的柿子树个头高挑,挂满了橘黄的灯笼,与深深浅浅的白石红叶摇曳成趣。幽谷叫道士观沟,却不见道士,亦无道观,冀中抗战纪念园依山而建,昭示这里的岁月不凡。
③拾级而上,十七座古朴院落依山傍坡,静默在平缓的山腰。远望去,以为是温暖的农家小院,有老人守望,鸡犬相闻。一步步走近,小路幽静逼仄,悄无人声。每一间房屋,灰黑瓦、石头墙、土台阶,一幅幅图画、一段段文字……原来,这里是白求恩学校学子遇难遗址纪念馆,记录着150多名青年喋血不屈的故事。
④1941年10月6日,白求恩学校学子和部分战士、伤员从梯子沟艰难突围后,辗转走进道士观。姑娘们实在太累了,走不动了,她们想揉搓一下疼痛的脚板,包扎一下流血的伤口,却想不到,再次落入了敌人包围圈。装备精良的敌军,围堵背着医学讲义、戴着蝴蝶结发夹的百余名姑娘与伤员,这种不对等的较量,绝非战斗,而是杀戮。
⑤当溅满鲜血的讲义凌乱散落,当蝴蝶结发夹生出红色的翅膀,漫山黄栌叶见证了中华民族青年的勇毅,山河含悲,容纳了这些青春魂魄。
⑥左克,是这群青年的代表,时任晋察冀军区白求恩学校校部副指导员兼党支部书记。组织极少数人突围出去后,她和战友们面对敌人的刺刀,用石头砸,用牙齿咬,拼尽最后一分力气,慨然赴死。那份决绝勇毅,高贵得像山间的泉水,不染尘埃。
⑦配得上“高贵”这个词的,不仅是这些勇敢的姑娘,还有那些纯朴的山民。
⑧李姓青年的父亲,是山民中的一员。那天,这位朴素的山民,冒着生命危险,背回一个叫曹竹青的姑娘,白天藏在山洞里,晚上抬回家养伤。遗憾的是,半个月后,曹竹青还是陨落了。
⑨让人动容的是,曹竹青牺牲后,李家人把家里唯一的木板衣柜作为烈士的棺椁,让烈士入土为安,此后,像对待自家先人一样,年年祭扫,从无断绝。也许,他们不理解这些青年的信仰,但他们知道,这些孩子究竟是为了谁,才离开了父母与家乡。
⑩阳光西斜,草木被雕镂出金色,冀中抗战纪念园墙壁上的一排大字“人民永远是靠山”沐浴在金色之下。人民永远是靠山,据说,这是吕正操将军挂在嘴边的一句话。在冀中战场征战一生,他见证了人民的力量。李家的故事,同样是对这句话最鲜活的注解。
⑪青山有幸埋忠骨,左克、曹竹青、李姓青年的父亲……这些人,让模糊的过往生动起来。历史,为什么会选择白银坨,难道仅仅是一次偶然的突围吗?
⑫白银坨隐匿在太行山里,山高、林密、沟深、路险,被顺平、唐县、涞源、易县与满城环绕。正是这种地理位置和险恶环境,让这片深山成为冀中军区抗战后方基地。像沧桑的母亲敞开宽大的胸膛,这里隐藏着冀中军区卫生部及下属的后方医院、休养所、制药厂与卫生材料厂,隐藏着冀中军区的供给部及下属的枪械厂、子弹厂、修械所、炸药厂及被服厂……
⑬走进白银坨,对这片山的理解与敬意,愈发深沉。狼烟四起,在浩荡的时空里,不过沧海一瞬;曾经的惨烈与悲壮,又是如此恒久,不容遗忘。如今的白银坨,天蓝如海,草木葱茏,山里人家鸡犬相闻,山下民宿粉饰一新,书写新时代的太行故事。鸡鸣、牛嘶、炊烟、远山、随意熟落的红柿子、碧绿的菜畦、锅灶下红红的炭火、迂回在凛冽空气里的烟火气……原来,最平凡的山居画面,无关贫富,只问祥和。
(选自《河北日报》2024年11月15日,有删改)
13. 选文第⑩段加点的“这句话”能让你联想到儒家经典中的哪句话?( )
A. 舍生而取义者也。 B. 水能载舟,亦能覆舟。
C. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 D. 天时不如地利,地利不如人和。
14. 文章的语言很有感染力,请从修辞手法的角度赏析第⑫段画线句。
15. 为什么说白求恩学校的学子和白银坨的山民是“高贵”的?
(三)
阅读让优秀精神不断传承,小汉想和你共话一根扁担的故事。
祖传的扁担
燕开良
①随着岁月的流逝,许多往事都被湮没在记忆的长河中,而有关我家祖传的那根扁担的往事,却总会不时地从我的记忆中泛起,勾起我缕缕情思。我家的扁担,是祖祖辈辈传递下来的,我父亲从我爷爷手中接过扁担后,用它扛活,在淮海战役中用它挑支援前线的物资。后来,父亲用它从事生产队的劳动。在建设马河水库时,父亲用它挑土筐,为工程拦水坝合龙献出了自己的生命。母亲接过这根扁担,挑起了一家人的生活重担。
②在我童年的记忆里,母亲天天用扁担挑水。天蒙蒙亮,水桶与扁担钩的“叮当”碰撞声及往水缸里倒水的声音,把我从睡梦中惊醒。母亲挑满水缸后,接着用扁担挑着肥料去自家菜园。扁担因受重发出“吱呀、吱呀”的声音,像优美动听的黎明曲,菜儿听到这黎明曲和母亲的脚步声纷纷苏醒了,等待着母亲的“检阅”。母亲施肥后,接着去挑水浇菜……日月轮回中,母亲不辞辛苦地用扁担挑来挑去,把菜园经营得像魔术师的百宝箱一样,各种农家菜都有,郁郁葱葱,长势喜人。一年四季,饭桌上都是新鲜嫩绿的蔬菜。每逢菜园大丰收,母亲都会拿出一部分青菜送给生活较困难的邻居。
③印象中,一年到头,扁担似乎从来没有离开过母亲的肩膀。春天,母亲挑着种子、肥料走向田间……洒下一路无尽的期许,流下一路满满的信心。夏天,扁担跟着母亲走在烈日下,挑水、挑青草、挑夏收的庄稼……洒下一路勤劳的汗水,流下一路耕耘的足迹。秋天,母亲挑着丰收的果实走出田野,飘起一路收获的喜悦,滴下一路生活的艰辛。冬天,母亲担着挑子顶风冒雪去田间施肥,刨土翻地,让土壤吸收阳光,淌下一路过往的季节,滴下一路梦想和期盼的延伸……
④随着季节的轮回,母亲的背越来越驼,肩膀被扁担磨出了厚厚的老茧,母亲渐渐地变老。扁担也不堪经年累月的负重,变得越来越弯,弯着,弯着,渐渐地合成岁月的年轮,诉说着岁月沧桑……
⑤后来,我把母亲接到了城里安度晚年。在往城里搬家的时候,我无意间在东南墙角草垛边发现了那根扁担,便忙不迭地跑过去,将它捧在手里掂量起来,思来想去,我还是把它放进了卡车。
⑥就这样,这根扁担随着我来到了城里。说来也巧,在我第三次搬家至一小区后,发现小区院内有一片被废弃闲置的荒地。在母亲的指导下,我开始辟地种菜,那根一直在储藏室闲置的扁担就派上了用场。人勤地不懒,那菜也似乎特别善解人意,无不长成我的预期、超出我的愿望。小小的一片菜园,姹紫嫣红,生机勃勃。整整齐齐的瓜果蔬菜,鲜嫩水灵,应有尽有。每天吃着自己亲手种植的蔬菜,感觉特别香甜。菜地丰收了,就送给邻居、同事。丰收的新鲜蔬菜,成了我生活最好的调剂,连文学创作的思路,也似乎如瓜果蔬菜一样清新活泼。在这里,我完成了第一部个人文学作品《燕开良文集》的创作。我曾戏称自己的这部文集是种菜种出来的,是我用扁担写出来的。
⑦如今,母亲走了,我也已退休四年,扁担早就离我远了。但是,我肩上的担子没有卸下来。如:家庭、责任、爱好……人生在世,有担子挑在肩上,就会走得更稳健、更踏实,也才会真切地感受到大地的坚实和厚重。
⑧我家那根扁担,浸透了先辈们的斑斑汗渍,是父母一生积攒的功勋章,我是不会忘记它的,它曾发出的“吱呀、吱呀”的声音,会永远停留在我的生命里。每当追忆起母亲的辛劳,我就不由得流眼泪,泪眼蒙眬中,我似乎看见母亲佝偻着腰,挑着沉重的日月星辰,在崎岖的小道上,在空旷的田野里,艰难地行走、跋涉……
⑨随着时代的进步,扁担逐渐被现代化运输工具所取代,但扁担的精神不能丢,要世世代代传下去,有关扁担的故事,我会永远记在心中!
16. 请你根据文章内容和下图,概括“我”家这根扁担的经历。
(1)___________________(2)______________________(3)____________________
17. 作批注是一种很好的阅读方法,第②段划线句是小湖摘抄的句子,请你从修辞手法的角度进行批注。
18. 文章标题“祖传的扁担”意蕴丰富。请结合文本,简要概括。
19. 读完文章后,同学们想将本文纳入七年级上册第四单元作为拓展阅读。你认为合适吗?请结合单元导语,说说你的看法。
单元导语:人的一生如何过得充实而有意义?每一代人都有自己的回答。但总有一些精神,代代传承,历久弥新,永远鼓舞和激励人们奋勇前行。本单元课文,有对崇高精神的庄严颂扬,有对嘉德懿行的至诚礼赞,有对革命壮志的激昂宣告,还有关于修身养德的谆谆教诲,都彰显着理想的光辉和人格的力量。
学习本单元,要在默读中领会作品诠释的人生意义和价值,获得思想启迪……
(四)
小汉想请你运用整本书阅读方法,和她一起阅读《西游记》。
观音奉旨上长安(节选)
“是那个在山上吟诗,揭我的短哩?”菩萨闻言,径下山来寻看。只见那石崖之下,有土地、山神、监押大圣的天将,都来拜接了菩萨,引至那大圣面前。看时,他原来压于石匣之中,口能言,身不能动。菩萨道:“姓孙的,你认得我么?”大圣睁开火眼金睛,点着头儿高叫道:“我怎么不认得你?你好是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。你从那里来也?”菩萨道:“我奉佛旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你。”大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百馀年了,不能展挣。万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害,反为不美。”大圣道:“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”
20. 【浏览文段,整体感知】选文与“五行山”有关。请简要概括“观音奉旨上长安(节选)”的主要内容。
21. 【精读文段,前后勾连】选文使用了语言描写刻画孙悟空的形象。请你就“观音奉旨上长安(节选)”品一品。
【联读文本,迁移探究】小汉发现,下面的节选内容可以和上面的文段进行对比阅读。
五行山下定心猿(节选)
那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道:“做得!做得!”伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无形无影去了。佛祖慧眼观看,见那猴王风车子一般相似,不住只管前进。大圣行时,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子根下,撒了一泡猴尿。翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”
……
好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。
22. 《西游记》中,“观音奉旨上长安”与“五行山下定心猿”两个情节的共同作用是( )
A. 展示天庭对悟空的镇压 B. 为唐僧取经团队的组建作铺垫
C. 体现如来佛祖的法力无边 D. 描写孙悟空大闹天宫的后果
23. 两选文均赋予了孙悟空人的性情。请你就“五行山下定心猿(节选)”评一评。
活动三:分享读书收获
(表达与交流 55分)
24. 白求恩精神是中国乃至全世界卫生工作者的宝贵精神财富。班级决定开展相关学习交流活动,请你从下面两项任务中选择一项完成。
任务一:请仿照下面这一写法,写一段话来凸显人物的精神品质。
一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
任务二:颁奖辞一般由“事迹+品质”组成,事迹介绍要简洁明了,品质概括要精准,多用褒义词。请结合《纪念白求恩》的课文内容,提取提示人物事迹和品质的关键词,为白求恩同志写一段颁奖辞(200字以内)。
我选择任务( ):________________________________________________________
25. 请从下面三项任务中选择一项,写一篇作文。
任务一:学校要巩固书香校园建设成果,在校园墙上悬挂了以下名人名言:
一个人的精神发育史就是他的阅读史。——朱永新
读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
读了这些名言,你有怎样的感悟呢?请自选角度、自拟题目,写一篇作文。
任务二:请以“读书是一件____的事”为题,先将题目补充完整,再写一篇记叙文,向大家分享你的读书经历和感受。
任务三:请你对校园墙上的名言进行理解与思考,对自己平时的阅读体会进行整理,并以“我最喜欢的读书名言”为题目,写一篇记叙文。
要求:
①将你选定或拟定的作文题写在作文格第一行;②作文不少于500字,诗歌除外;③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。
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