山西晋城市第一中学校2025-2026学年高二7月期末测试暨新高三适应性首考语文试题
2026-08-25
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2份
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摘要:
**基本信息**
本试卷以时代性情境与层次性问题设计为核心,融合史学自主知识体系建构、革命军人精神传承、水电工程发展等素材,通过多文本阅读与综合写作,有效检测文化自信、思维能力等语文核心素养。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|论述类文本阅读|5题/19分|马克思主义史学观、文化根脉|结合“魂脉”“根脉”论证分析,考查理论理解与逻辑思维|
|文学类文本阅读|4题/16分|小说人物心理、艺术真实|以《潇洒行军》中军人身份认同为线索,探究虚构与深度真实关系|
|文言文阅读|5题/22分|人物传记、实词虚词|三则材料比较评价薛能诗风与为人,关联教材文言知识|
|诗歌鉴赏|2题/9分|写景手法、“有我之境”|林逋《宿洞霄宫》颔联“以我观物”分析,渗透审美创造|
|语言文字运用|5题/18分|病句修改、句式变换|雅鲁藏布江水电工程现实情境,考查语言准确与表达得体|
|写作|1题/60分|历史认知、爱国自信|三则材料关联立意,引导从历史理解当代中国,强化文化自信|
内容正文:
绝密★启用前
晋城一中2026年高二7月期末测试暨新高三适应性首考
语 文
考生注意:
1.本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
建构中国史学自主知识体系,是当代中国史学工作者的历史责任,这首先是自觉地凸显马克思主义史家的主体意识,巩固中国史学主体性。当我们回溯中国史学主体性的漫长发展历程时,就如何理解“历史认识的主客体”关系、如何“巩固主体性”可得出如下规律性的结论。
一是坚守马克思主义这个魂脉。没有理论就没有历史学,没有科学的理论就没有历史学的持续发展;只有自觉坚持马克思主义在历史研究中的指导地位,用马克思主义中国化、时代化的最新成果统领历史研究,才能充分实现历史学的科学认识功能和社会功能。
中国史学主体性在封建社会、半殖民地半封建社会、社会主义社会发展各阶段虽有不同的内容,但有一点却是相同的,那就是指导思想始终顺应时代发展,自觉回答时代之问,和社会历史的进步趋势相伴同行,即使在封建社会也表现出丰富的“人民性”内容。马克思说:“问题是时代的格言,是表现时代自己内心状态的最实际的呼声。”中国史学主体性从不回避时代的挑战,正是在持续回应时代关切中,不断获取新的生机和活力,持续地获得新的动因。
20世纪初辛亥革命、五四运动、中国共产党成立先后发生,在中华民族空前的伟大觉醒中,马克思主义唯物史观开始注入中国史学主体性中。马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律,是“伟大的认识工具”。新中国成立后,唯物史观在我国历史研究中占据指导地位,成为广大史学工作者的共识。马克思主义历史观中国形态的构建,对中国马克思主义史家的主体意识产生了恒久的影响。
捍卫史学主体性与巩固史学主体性,要求我们自觉抵制侵蚀中国史学主体性的“欧洲中心主义”“历史虚无主义”等错误思潮。
二是坚守中华优秀传统文化这个根脉。中国史发展是遵循着世界史发展之一般法则,但同时,也切不可抹杀中国史自己的特殊性。人类历史矛盾运动普遍性与特殊性的统一,造就了中国这个历史最为悠久的文明古国之一。中国与世界其他文明体系比较,数千年来,历史记载最为完整,历史遗存最为丰富,历史传承关系也最为明确。习近平总书记对中华优秀传统文化诸多重要元素,进行了精辟概括,“比如,天下为公、天下大同的社会理想,民为邦本、为政以德的治理思想,九州共贯、多元一体的大一统传统,修齐治平、兴亡有责的家国情怀,厚德载物、明德弘道的精神追求,富民厚生、义利兼顾的经济伦理,天人合一、万物并育的生态理念,实事求是、知行合一的哲学思想,执两用中、守中致和的思维方法,讲信修睦、亲仁善邻的交往之道等”。这些传统文化的重要元素,既是塑造中华文明突出特性的重要力量,也是培育中国史学成长的沃土。我们要用马克思主义激活中国传统史学中那些富有生命力的因子,并赋予其新的时代内涵,使之与马克思主义唯物史观基本原理相贯通。这为当代中国史学发展敞开了广阔的空间,使中国史学不断获得推动建构自主知识体系的新势能。
长期以来,中国学术界对中国“传统史学”存在误读误解,这割裂了它与当代中国史学的内在联系,人们常误认为它是“停滞”的、没有生命的“远逝”之物,甚至是落后守旧的象征。这是文化虚无主义的表现。我们应在马克思主义指导下,对中国传统史学再认识,并进行全面的发掘。
三是开放包容,博采众长。早在司马迁撰《史记》时,他不仅第一次记载了中国各民族的历史,而且还写了《大宛列传》,记述中亚各国的历史,留下了中西文化交流的内容,从而赋予《史记》以世界史的内容,至今仍受到英国、法国、德国、日本、俄罗斯等国史家的赞赏。当代中国史家继承了中国史学的优秀传统,以海纳百川的胸襟学习和借鉴人类社会的一切优秀成果。例如,在中国史学界,G.巴勒克拉夫、L.S.斯塔夫里阿诺斯、W.H.麦克尼尔、杰里·本特利等欧美全球史名家的代表作,无一例外都有中文本面世;一些高校和研究机构建立了全球史研究室或研究中心,培养全球史方向的硕士博士研究生;各种形式的全球史研究的新成果每年都层出不穷。我们应清醒地认识到,开放包容、博采众长与中国意识、中国立场并不矛盾。在中外史学交流互鉴中,增强史家主体意识,以坚定文化自信,确立精神上的独立自主,与实现当代中国历史学家价值目标和整个中华民族的价值目标,应是一致的。
(摘编自于沛《史学主体性和史家的主体意识——基于建构中国史学自主知识体系的思考》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.要想充分实现历史学的科学认识功能和社会功能,就必须自觉坚持马克思主义在历史研究中的指导地位。
B.中国史学主体性在历史发展的各阶段虽有不同的内容,但都要求顺应时代发展,表现出丰富的“人民性”。
C.中国史发展既要遵循世界史发展之一般法则,也要发扬自身的特殊性,这是由中华传统文化根脉所决定的。
D.对中国传统史学再认识、进行全面发掘,就能激活中国传统史学中富有生命力的因子,拓展中国史的发展空间。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分)
A.第一段在结构上提纲挈领、引出下文,其中“首先是自觉地”“规律性的”等措辞,显现出行文的严谨与缜密。
B.第三段引用马克思的名言,旨在论证“史学主体性需顺应时代发展、回应时代之问”的观点,强化理论根基。
C.文中在比较中国与世界其他文明体系时,连用三个“最”字,从历史记载、历史遗存等三方面论证了中国史学的系统性。
D.末段列举司马迁编撰《史记》等事例,将理论阐释与历史实践相结合,说明中国史学自古以来就有开放包容、博采众长的传统。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过8个字。(3分)
鸦片战争以后,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,国家蒙难、文明蒙尘。从那时起,实现中华民族伟大复兴,成为中国人民和中华民族最伟大的梦想。中国的世界史研究正是在这样的背景和目标下诞生的。林则徐组织编译《四洲志》,魏源编纂《海国图志》,都是为推动中国的改革和图新自强。这说明,中国世界史研究自诞生之日起,就与时代风雨同行,是为了自觉回答________。但有人却公开鼓吹“中国世界史研究的主要任务是追踪西方史学”,以实现中国世界史研究的所谓“国际化”。这种谬说虽然冠冕堂皇,但究其实质,是________,只会消解中国世界史研究的________,把中国世界史研究变成西方史学的附庸,最终摧毁中国人的历史自信和文化自信。
4.请分析文中加点词语“魂脉”与“根脉”对增强论证效果的作用。(5分)
5.鲁迅在《拿来主义》一文中,曾经以大宅子为喻体,谈到了不同人对于大宅子的不同态度和做法,请简要分析本文画线句子观点与鲁迅的观点在哪些方面有相同之处。(5分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
潇洒行军(节选)
徐贵祥
箭在弦上。加农炮营高强度的训练全面铺开了。
青岩村与营区仅半里之隔。兵营里不同寻常的吼声引起了山区老百姓敏感的骚动。挨得近,军民已是老熟人了,却又闹不清老邻居领受了啥新任务。
于是,人们趁闲纷纷围过来,看那山抖,看那火溅,看那些兵们猴一样地上蹿下跳,以此为清淡的日子添一份佐料。
人群中有一双老眼。
红旗起落。尘土飞扬。炮如堤坝。兵如潮水。
“全营四发急促射,装填!”
炮管齐转。晴空下一排绿色飘动,如风撼松林。
天色突变,风云突起。
老百姓大惊,大喜,大惑。
咋?这些兵能呼风唤雨?
那雨且又下得邪门。前锋雨队稀稀拉拉但颗粒饱满掷地有声。临到正儿八经的大雨泼将下来,风势便由强转弱,天空又蒙上了一层混沌的亮色。
加农炮营丝毫没受影响,在雨地里继续进行间接瞄准训练。栗森站在赋予射向的方向盘一侧,竟涌现了异常兴奋的感觉,笼罩在心头的那片重云,似乎被这汹涌的大雨冲洗一净了。
“停——!”突然间传来一声高喊。
这是一个标准的军人的吼声,振聋发聩。声音像是从很远的地方传来,带着穿透雨空的湿味,盘旋在训练场上空,在山谷里朗朗回荡。
栗森蓦然回首。
训练场外围的群众早已离去,只有外乡干瘦老者孤零零地站在铁丝网外,只是,那双苍老的眼睛里不见了往日的混浊和卑谦,而写满了那种只有军人才可能具备的刚毅和威严。惯常佝偻着的腰杆此时也挺直了许多,像是在风中挺拔的老松。
栗森懵懂片刻,稳住神,扫了一眼集体傻站的部属。大步向干瘦老者走去。没等栗森开口,干瘦老者已经利索地掀开铁丝栅栏的豁口,精神抖擞地从栗森身边匆匆跨过,径奔方向盘而来,拨开正在赋予射向的值班连长王松,弯腰伸出一双老手。
栗森困惑的目光如弦,立即被这双瘦骨嶙峋的大手弹出了铜音。手上半公分长的钢筋疙瘩如态度明朗的证人挺身而出。老人直起腰,把右眼贴在方向盘的接目镜上:十字线交叉点正一丝不苟地挂在左后方水塔的避雷针上。老者眯起眼睛问王松:“你刚才报的基线距离是多少?”
王松茫然不知所措,龇牙咧嘴地探询栗森的表情。
“回答我。”干瘦老者稍微提高了嗓门。
栗森的脑海迅速地旋转着,朦朦胧胧地看见了一个过去时的人影。他四周环顾了一下,上前一步架住干瘦老者的胳膊,转首命令王松:“重报基线距离。”
王松仍然困惑,斜睨着干瘦老人,嘟哝一声:“三百二十六。”
干瘦老者紧盯着王松,又看了看方向盘,下巴颊的肌肉跳动几下,似乎想吼,却又没有吼出来,终于伸出胳膊,在空中比划了一下,说:“精确数据应该是三百二十六点一。”
王松大惊,目瞪口呆,稀里糊涂地问:“你,你是什么人?”
“三十年前,我也是炮兵。”干瘦老者淡然一笑说。
惊叹号像一串跳动的雨珠,在一刹那间甩上附近官兵的脸上。大家面面相觑,随即交头接耳。
栗森回过神来,再一次打量干瘦老者,扭头吩咐王松:“集合。”王松正傻站着,接到命令,如梦初醒,竖起哨子一阵猛吹“全营集合——”
在王松整队的当口,干瘦老者扭过头来:“你知道我?”
“本营首任营长关东。”
“哦?还知道名字?”老人也怔了一下,目光有些湿热,嘴唇瘪了瘪。过了一会才又问:“没有交会过这段距离吗?”
“交会过,精确的数据是三百二十六。”
“呵?”关东惊愕了,看了栗森一眼,“不会吧,标桩是我亲手安的,当年计算兵算了我还不放心,又拉皮尺量了三次,是三百二十六点一八,怎么能把小数点舍掉呢?”
“老首长,您看,那不是当年的避雷针了,前年换了新的,挪了位置。”
关东怔住了。怔了半晌,渐渐地又涌上一层苍老的惶惑,目光重新混浊起来,腰也慢慢地佝偻下去。“噢,哦,都怪我人老眼花,多管闲事,冤枉好人了……我这个人哪……咋这死脑筋呢……”
“不,这没什么……明天,我派人把避雷针再挪回原来的位置上。”
“嗯?呵?哦,不,不了,不用了。”关东连连摆手。
队列整好后,栗森立于中央,下达“立正”的口令后,转身,从漫过脚踝的水面上正步跨过,在距关东约十米处立定,抬臂敬了一个精确的军礼。关东却突然慌神了,下意识地抬起右臂,臂在胸前打起了哆嗦,哆嗦了几下,又颓然垂下了。
“报告老首长,85(毫米)加农炮营正在训练,请您指示!”
关东在那一瞬间竟向后退了半步,手忙脚乱,脸上布满了困惑甚至麻木的表情。遥远的记忆复杂的情感以及蛰伏在心底的巨大冲动,还有对眼前世界的熟悉和陌生、亲切和茫然,全都集聚于目光,目光于是更加混浊。
关东于混浊之中到底没有能够按照规范下达指示,摆了摆手,含糊不清地说了一句:“拉倒吧,该干啥还干啥。”这在正规的军事场合显得极不像话甚至荒诞。却没有人笑,加农炮营官兵的眼睛里流淌出来的全是真诚的敬仰。
栗森的臂执拗地抬着,等待着。
关东于尴尬之中向队列又扫了一眼,稳了稳神,运了运气,终于挺直了腰杆,两眼光泽终于清晰起来,又终于坚决果断地吐出了那句在几十年前就磨出茧子的军语口令:
“继续操练!”
(有删改)
文本二:
虚构:虚而不虚(节选)
马廷奎
作家可以通过虚构达到比新闻报道更高层次的真实,文学的“不真之真”不是凭空捏造,而是在不真基础上的真实描写,是通过天才的想象力所建构的深度真实。这就是我们常常提及的艺术真实。艺术真实离不开生活真实,但又不拘泥于生活真实,而是在那“似与不似之间”。艺术真实,是经作家筛选后写进作品的、能显示社会生活本质的、具有审美价值的真实。艺术真实不是对社会生活的机械模仿、简单再现,而是作家根据自己的感受和理解,对客观生活的真实重新进行选择、组合、补充、移植和重构。虚构作品揭示了社会生活的内在逻辑,反映了其本质特征,尽管有些“近似”,仍不失为真。反映社会本质,是文学的使命,也是衡量艺术真实的重要依据。成就艺术真实的公式是这样的:真——假——真。也就是生活真实——虚构处理——艺术真实。这,是艺术综合的真实,是更高程度的真实,也就是我们所说的“深度真实”。
(有删改)
6.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.百姓趁闲围观训练来给日子“添佐料”,而军人在“山抖火溅”中紧张训练,形成反差。
B.关东精准指出基线距离误差,展现其烙印于骨的炮兵专业素养与对训练标准的严格要求。
C.栗森下令“把避雷针挪回原来位置”,体现了“军人以服从命令为天职”的部队传统。
D.面对栗森请求下达口令,关东从“拉倒吧”到“继续操练”的转变,暗示其对军人身份的重新认同。
7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.开头“箭在弦上”短促有力,既是训练场景的隐喻,也营造出紧张的故事氛围,让读者迅速进入“军事叙事”的语境。
B.关东大吼制止训练时“腰杆挺直如老松”与后文得知避雷针挪位后“佝偻下去”的对比,形象地反映其精神世界的波动。
C.文中的对话起到了推动情节发展的重要作用,如栗森与关东的交流,既揭示了人物身份,也加强了人物间的情感联系。
D.文章语言兼具刚健遒劲与细腻传神的特质,如写关东“目光有些湿热”“嘴唇瘪了瘪”,用细微的神态强化了其硬汉的形象。
8.关东在炮营训练的过程中,经历了怎样的心理变化?请结合文本一简要概括。(5分)
9.文本二提出艺术真实是通过虚构达到的深度真实的观点,请谈谈文本一的创作是如何体现这一认知的。(5分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
薛能,字太拙,汾州人。会昌六年狄慎思榜登第。大中末,书判入等中选,补盩厔尉,辟太原、陕虢、河阳从事。李福镇滑台,表置观察判官,历御史、都官、刑部员外郎,福徙帅西蜀,奏以自副。咸通中,摄嘉州刺史。造朝,迁主客、度支、刑部郎中,俄为同州刺史、京兆大尹,出帅感化,入授工部尚书。复节度徐州,徙镇忠武。广明元年,徐军戍溵水,经许,能以军多怀旧惠,馆待于城中。许军惧见袭,大将周岌乘众疑怒,因为乱,逐能据城,自称留后,数日,杀能并屠其家。
能治政严察,绝请谒。耽癖于诗,日赋一章为课。性喜凌人,格律卑卑,且亦无甚高论,尝以第一流自居,罕所拔拂。时刘得仁擅雅称,持诗卷造能,能以句谢云:“千首如一首,卷初如卷终。”盖讥其无变体也。量人如此非厚德君子晚节尚浮屠奉法唯谨。资性傲忽,又多佻轻忤世。及为藩镇,每易武吏。尝命其子属櫜鞬①,雅拜新进士,或问其故,曰:“渠消弭灾咎耳。”今有集十卷,及《繁城集》一卷传焉。
(选自《唐才子传·卷七》,有删改)
材料二:
薛能,会昌间进士,自负过高,从事西川日,每短诸葛功业,为诗曰:“阵图谁许可,庙貌我揶揄。”又云:“焚却蜀书宜不读,武侯无可律吾身。”讥李白曰:“我生若在开元日,争遣名为李翰林。”又曰:“李白终无取,陶潜固不刊。”自题其集云:“诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。”放诞如此。后军乱被害。
(选自《太平广记》,有删改)
材料三:
薛太拙僻于诗,日赋一章。于前人少所许可,间称贾长江解诗,李青莲及刘、白②而下无取也。……然其七绝多佳作,其余比之雍陶、赵嘏尚有未逮,何论刘、白!
(选自《石园诗话》,有删改)
【注】①櫜鞬:装箭与弓的袋子。②刘、白:刘禹锡、白居易。
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
量A人如此B非厚C德D君子E晚F节尚浮G屠H奉法唯谨。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“摄嘉州刺史”与《离骚(节选)》“摄提贞于孟陬兮”中的“摄”意思不同。
B.“渠消弭灾咎耳”中的“渠”通“讵”,读音为jù,意为“怎么”;《孔雀东南飞》中“渠会永无缘”的“渠”也通“讵”,读音同为jù,二者用法一致。
C.“常感道孤吟有泪”为省略句,省略主语“薛能”,正常语序为“(薛能)常感道孤而吟有泪”;与《论语・为政》中“(吾)十有五而志于学”的省略主语结构一致。
D.“李青莲及刘、白而下无取也”与《陈情表》“非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”中的“及”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.薛能仕途经历丰富,他先后在多地任职,历任多种官职,如盩厔尉、御史、刑部员外郎等,还曾被授予工部尚书这样的重要职位。
B.薛能为人傲慢。刘得仁曾经拿着诗卷拜访薛能,薛能却讥讽刘得仁的诗作“千首如一首,卷初如卷终”,认为刘得仁的诗无变体。
C.薛能作为进士,自负过高。他十分热衷于诗歌创作,又曾以第一流诗人自居,每日赋诗一章,有集子十卷及《繁城集》一卷流传。
D.薛能治政严明,杜绝请托拜谒之风,但他在藩镇任职时,将亲信任命为武官,让儿子带着弓箭袋子拜见新进士,行为与世俗不相合。
13.把材料中画横线的句子与课本中的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。
(2)许军惧见袭,大将周岌乘众疑怒,因为乱,逐能据城。
14.材料一、三的作者是如何评价薛能的诗歌创作的?请简要概括。(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
宿洞霄宫①
林逋②
秋山不可尽,秋思亦无垠。
碧涧流红叶,青林点白云。
凉阴一鸟下,落日乱蝉分。
此夜芭蕉雨,何人枕上闻?
【注】①洞霄宫:故址在今浙江余杭西南大涤洞,被道家认作第七十二福地。②林逋:北宋诗人,这首诗写于其归隐西湖孤山后。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联以“不可尽”“亦无垠”总领全诗,写秋山景美难遍览、游山情思长,奠定开阔悠远基调。
B.颈联的“分”字,写出蝉因落日时分纷纷离去、四处飞散的情景,暗含诗人对时光流逝的惋惜。
C.全诗以“宿”为线索,从秋山全景到具体景物再到夜宿听雨,层次分明,情感由快意渐入孤寂。
D.诗人调动视觉、听觉等多种感官来写景,使笔下景物鲜活、细腻,也让秋思的流露自然而深切。
16.王国维曾说:“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。”请结合颔联,简要分析诗人如何通过“以我观物”的方式描绘秋景。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)老李在家里宴请多年未见的好友,他引用杜甫《客至》中的两句“______,______”,表达对好友招待不周的歉意。
(2)小王打算换个行业,他的朋友告诉他,创新从来都困难重重,甚至可能九死一生,因此,必须要有屈原《离骚》中“______,______”的决心。
(3)小刚在某地旅游时,被桥梁之美深深打动,不禁联想到中国古典诗词中写“桥”的名句,如“二十四桥仍在”“朱雀桥边野草花”“______”“______”等。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22 题。
雅鲁藏布江水电工程堪称藏南地区的千年机遇,它像一把钥匙,打开了墨脱等偏远地区封闭已久的发展之门。墨脱县曾是中国最后一个通公路的县城,即使通车后,每年仍有8个月因冰雪封山或泥石流中断,当地群众调侃“汽车不如马帮快。”
水电工程带来的1.2万亿元投资,让这片土地( )。在施工现场周边,跨江大桥已初具雏形;雅鲁藏布江特大桥主跨达310米,是世界首座高原峡谷钢桁梁悬索桥,能抵御10级地震;背崩乡大桥采用桥隧结合设计,将彻底终结当地溜索过江的历史。5个物流枢纽分布在林芝、墨脱等地,配备智能温控仓库和无人机配送中心,让松茸、灵芝等特产48小时内直达北上广深。
山河面貌的重塑令人欣喜, 。
2所职业技术学院已招生3000人,课程设置直接对接工程需求;与三峡集团、国网等建立联合实验室,设置专项课题,学生在真实项目场景中成长;在林芝等地建立实训中心,模拟高海拔、低温环境下的实操训练;设立奖学金,支持藏族青年攻读水电相关硕博,培养本土高端人才。这让雅鲁藏布江水电工程的人才支撑更加坚实。
①据测算,工程建设期将创新100万个就业岗位,②其中当地工人占比超60%,③人均年收入每人增加4.2万元。④工程建成后,配套的旅游业、服务业将带动50万人长期就业,⑤每年为西藏带来200亿元财政收入,⑥能让当地免费医疗覆盖率再提升20个百分点。
这种发展正在重塑边疆治理逻辑。随着人口集聚、产业兴起,过去“守边固防”的单一模式正在向“发展促稳定”转变。在德兴乡,搬迁安置点配套建设了民族文化产业园,门巴族织锦、珞巴族竹编通过电商平台销往全国,年产值突破2000万元。正如当地老人所说:“以前守着雪山怕饿肚子,现在靠着电站过好日子,这才是最踏实的稳定。”
18.填入文中括号内的词语,不恰当的一项是( )(3分)
A.焕然一新 B.改天换地 C.日新月异 D.改头换面
19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )(3分)
A.教育和就业的改革更触动人心 B.就业和教育的改革更触动人心
C.教育和就业的改变更触动人心 D.就业和教育的改变更触动人心
20.文中第五段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
21.请分别按照要求将画波浪线的几个短句改写成长单句,可少量增删词语。(4分)
(1)强调机遇的难得:_______
(2)强调雅鲁藏布江水电工程:_______
22.假如你是一位正在接受采访的林芝、墨脱一带的货运司机,记者让你向观众介绍当地物流运输方面的前后变化情况,你会怎样表达?请写一段文字,要求语言得体、切合实际,不超过100个字。(4分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
只有了解中国的近代历史,才能真正理解今天的中国,最不想要什么,最想要什么。
——陈晋《问答中国:只要路走对,谁怕行程远?》
你以伤痕累累的乳房/喂养了/迷惘的我、深思的我、沸腾的我/那就从我的血肉之躯上/去取得/你的富饶、你的荣光、你的自由
——舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》
自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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$晋城一中2026年高二7月期末测试暨新高三适应性首考
语文·答案
1.A2.C3.
时代之问
历史虚无主义(文化虚无主义欧洲中心主义)
主体性(主体意识)4.①使论证生动:以“魂脉”喻马克思主义的指导性,强调其核
心地位:以“根脉”喻中华优秀传统文化的根基作用,生动形象地揭示二者对中国史学的支
撑作用。
②使论证逻辑严谨:通过“脉”的共性突出延续性,用“魂”“根”差异区分功能,体现马
克思主义科学性与传统文化滋养性的辩证统一。
③使论证结构清晰(论点鲜明突出):作为段落主题词,分述“魂脉”(理论指导)与“根脉”
(文化根基),使分论点鲜明突出,最终指向二者融合,形成层次分明的论证框架。5.①
画线句子批判将传统史学视为“停滞”“落后”之物的虚无主义观点,与鲁迅反对“放一把
火烧光”(全盘否定文化遗产)的态度一致,都强调不能因传统中存在局限而彻底否定其价
值。
②画线句子提出“对中国传统史学再认识,并进行全面的发掘”,与鲁迅主张的“要拿来”
“或使用,或存放,或毁灭”(正视遗产、区别对待、合理利用)的态度相通,都强调通过
理性审视将其转化为当代的资源。
③画线句子强调传统与当下的内在联系,鲁迅的“拿来主义”本质是让文化遗产为“新主人”
(当代)服务,二者都拒绝将传统与当下割裂,强调传统对当代的借鉴意义。
本文以建构中国史学自主知识体系为核心,紧扣“巩固史学主体性”展开论述。立论清晰,
从坚守马克思主义“魂脉”、中华优秀传统文化“根脉”,到秉持开放包容态度,三层分论点
逻辑递进。引述马克思名言与习近平总书记对传统文化的概括增强权威性,举《史记》及当
代全球史研究案例具象化论证。
解析1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
B.“在历史发展的各阶段”错,原文只说了“在封建社会…发展各阶段虽有不同的内容”,
原始社会、奴隶社会等阶段是否有史学主体性于文无据。“都要求顺应时代发展”错,顺应
时代发展和回答时代之问是自觉的,并非被要求的。
C强加因果,原文只说“坚守中华优秀传统文化这个根脉”,并未说由此决定“既要遵循世
界史发展之一般法则,也要发扬自身的特殊性”;且“中华传统文化根脉”也不同于原文的
“中华传统文化这个根脉”。
D.“就能激活中国传统史学中富有生命力的因子,拓展中国史的发展空间”错。原文说“我
们要用马克思主义激活中国传统史学中那些富有生命力的因子,并赋予其新的时代内涵,使
之与马克思主义唯物史观基本原理相贯通。这为当代中国史学发展敞开了广阔的空间”,“对
中国传统史学再认识、进行全面发掘”只是其中一个方面,选项说法过于绝对。
故选A。
2.本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。
C.“论证了中国史学的系统性”错误,文中“中国与世界其他文明体系比较,数千年来,历
史记载最为完整,历史遗存最为丰富,历史传承关系也最为明确”,连用三个“最”字是为
了进一步强调中国历史的悠久。
故选C。
3.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
①原文明确提到“中国史学主体性…指导思想始终顺应时代发展,自觉回答时代之问”,
且横线前列举的《四洲志》《海国图志》均是为回应当时中国改革自强的时代需求而编就,
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与“自觉回答”的语境直接呼应,故此处应填“时代之问”。
②横线前文本指出,“追踪西方史学”,“以实现…‘国际化’”是谬说,而这种对本土史学
的否定,正是原文批判的“文化虚无主义的表现”,与“谬说”“实质”的表述契合,因此可
填“文化虚无主义”。
③文章核心强调“巩固中国史学主体性”,横线后的“变成…附庸”意味着主体性消失,
故应填“主体性”。
4.本题考查学生理解文中重要句段作用的能力。
①论证生动:以“魂脉”喻马克思主义的指导地位,凸显其如灵魂般的核心引领作用;以“根
脉”喻中华优秀传统文化,体现其如根基般的滋养支撑作用,形象揭示二者对中国史学的关
键价值。
②逻辑严谨:“脉”的共性强调二者在史学发展中的延续性,“魂”与“根”的差异则区分其
功能一一马克思主义提供科学理论,传统文化提供文化沃土,体现二者辩证统一。
③结构清晰:二者作为分论点主题词,分别统领理论指导与文化根基的论述,使分论点明确,
最终指向二者融合,构建层次分明的论证框架。
5.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
①二者本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。均反对全盘否定文化遗产:本
文批判将传统史学误判为“停滞”“落后”的文化虚无主义,拒绝割裂其与当代史学的联系:
鲁迅则反对对“大宅子”“放一把火烧光”的极端做法,都否定因传统存在局限便彻底摒弃
的态度。
②二者均主张理性对待并合理利用传统:本文提出以马克思主义为指导,对传统史学“再认
识”“全面发掘”;鲁迅主张“要拿来”,对“大宅子”里的东西“或使用,或存放,或毁灭”,
都强调通过理性审视转化传统为当代资源。
③二者均拒绝割裂传统与当下,重视传统的当代价值:本文指出传统史学与当代史学有内在
联系;鲁迅“拿来主义”旨在让文化遗产为“新主人”(当代)服务,都强调传统对当下的
借鉴意义。
6.C7.D8.①目睹训练时的怀旧与关切;
②纠正错误时的自信与自豪:
③得知真相后的失落与惶惑:
④受敬仰后的振奋与释然。
9.①文本一虚构了“避雷针挪位引发争议”的情节,源于
生活中军队对纪律与专业的真实要求:
②关东与栗森的人物设定是虚构的,但他们分别代表了“传统军人”与“现代军人”的典型
形象;
③文本一“暴雨训练”“雨中敬礼”等虚构的场景,体现了军队“风雨无阻”的战备状态,
服务于“军魂传承”的时代主题。
《潇洒行军》节选描写了加农炮营训练时,一位外乡干瘦老者(实为老营长关东)突然介入
并精准指出训练误差的情节。通过关东从威严军人到惶惑老人的转变,展现了军人精神的传
承与时代变迁的感慨。文本二《虚构:虚而不虚》则阐述了艺术真实源于生活真实但高于生
活真实的创作理念,强调虚构作品通过深度真实反映社会本质。
解析6.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
C.“体现了‘军人以服从命令为天职’的部队传统”错误。栗森下令挪回避雷针,并非因“服
从命令”,而是出于对老营长关东的尊重,对其代表的老一辈军人专业精神、历史贡献的认
可与传承。
故选C。
7.本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
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D.“用细微的神态强化了其硬汉的形象”错误。文中关东“目光有些湿热”“嘴唇瘪了瘪”
的神态,出现在他被栗森认出身份的时刻。这一描写并非为了强化其“硬汉形象”,而是体
现其内心的柔软与温情。
故选D。
8.本题考查学生理解文章内容、把握人物心理的能力。
①关东看到炮营训练,作为首任营长,对熟悉场景充满怀念,同时关注训练情况,目光中刚
毅威严,挺直腰杆,体现内心怀旧与关切。
②当他意识到基线距离出现问题时,他表现出的是对自己专业的自信和笃定,准确说出精确
数据,话语间尽显纠正错误时的自信与身为老炮兵的自豪。
③得知避雷针挪位导致数据“错误”后,他感到惊愕与惶惑,意识到自己人老眼花,判断失
误甚至冤枉好人,这让他感到失落和尴尬。
④面对栗森敬礼和全营将士真诚敬仰,他先慌乱后退,后稳神运气,挺直腰杆,坚决果断下
达口令,尽显受敬仰后的振奋与释然。
9.本题考查学生结合文本内容对重要语句和创作技法的分析鉴赏能力。
①虚构情节反映本质真实:文本二指出,艺术真实是通过虚构达到的深度真实。文本一虚构
了“避雷针挪位引发争议”的情节,虽事件本身是虚构的,但反映了军队对纪律、专业性和
历史传承的严格要求,揭示了军人精神的核心特质。
②虚构人物中的典型形象真实:关东与栗森是虚构的,但他们分别代表了“传统军人”与“现
代军人”的典型,体现了老一辈对经验失效的失落以及新一代军人对历史传统的尊重。
③虚构场景中的时代精神真实:“暴雨训练”时的“山抖”“火溅”和后文“雨中敬礼”等场
景的虚构,凝结了军队风雨无阻的战备状态,场景的虚构服务于军魂传承的时代主题。
10.BEH11.B12.D13.(1)等到伯父、叔父们分家,内外设置了许多矮院
墙,到处都是。
(2)许军害怕被徐军偷袭,大将周岌乘着众人怀疑愤怒,趁机叛乱,驱逐薛能,自己占据
城池。14.①材料一作者认为薛能的诗格律卑下,没有什么高明的地方。
②材料三作者认为薛能的七绝有很多好的作品,但他其余的作品,比不上雍陶、赵嘏的,更
不用说刘禹锡、白居易的。
材料一以史传笔法详述其仕宦浮沉与刚严性格,突出其诗癖与倨傲:材料二通过其讥讽诸葛、
李白的诗句,活现其狂安自负的文人气:材料三则客观评价其诗作成就,指出七绝佳而余体
未逮名家。三则材料共同呈现了一个治政严明却性情孤傲、诗才卓荦却眼高于顶的复杂文人
形象,其悲剧结局与放延言行形成深刻映照,折射出晚唐士人的精神困境。
解析10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:像这样衡量他人,(可见他)不是道德淳厚的君子。晚年崇尚佛教,信奉佛法十分虔
诚。
“量人”为动宾结构,“如此”为后置状语,应在其后,即B处断开:
“非厚德君子”为判断句,“厚德”修饰“君子”,中间不可断开,应在E处断开:
“尚浮屠”为动宾结构,“浮屠”作宾语,应在其后H处断开。
故选BEH。
11.本题考查学生理解文言字词在文中的意义用法和掌握文言文特殊句式的能力。
A正确。代理(官职)/“摄提”为星名,寅年的别称。句意:代理嘉州刺史。正当寅年寅
月。
B.错误。读音都为qú。代词,他。句意:这样(他)可以消除灾祸。但永远无法与他再相
会了。
C正确。句意:薛能常常感道孤吟有泪。/我十五岁开始有志于做学问。
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D.正确。均意为“和、以及”。句意:对于李白以及刘禹锡、白居易以下的诗人都看不上。/
不仅是蜀地的百姓以及益州、梁州的长官明明白白知道。
故选B。
12.本题考查学生理解和分析文章内容的能力
D.“将亲信任命为武官”错误。由材料一“每易武吏”可知,薛能在藩镇任职时,常常更换
武官,而非将亲信任命为武官。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“迨”,等到;“异爨”,分家;“往往”,到处。
(2)“见”,表被动;“乘”,趁着;“因”,趁机。
14.本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。
①由材料一“格律卑卑,且亦无甚高论”可知,材料一作者认为薛能诗歌格律卑下,没有高
明见解。
②由材料三“然其七绝多佳作,其余比之雍陶、赵嘏尚有未逮,何论刘、白”可知,材料三
作者认为薛能七绝多佳作,但其他作品不及雍陶、赵嘏,更无法与刘禹锡、白居易相比。
参考译文:
材料一:
薛能,字太拙,是汾州人。在会昌六年狄慎思那一榜考中进士。大中末年,在书判入
等的选拔中入选,补任螯屋尉,被征召为太原、陕虢、河阳的从事。李福镇守滑台时,上表
举荐他担任观察判官,他历任御史、都官、刑部员外郎,李福调任西蜀统帅后,上奏让薛能
做自己的副职。咸通年间,薛能代理嘉州刺史。到朝廷后,升任主客、度支、刑部郎中,不
久又担任同州刺史、京兆大尹,出京统帅感化军,又入朝被授予工部尚书一职。再次担任徐
州节度使,后调任忠武军节度使。广明元年,徐州军队驻守溵水,路过许州,薛能因为这些
军队大多念着他过去的恩惠,就在城中安排他们住宿。许州军队害怕被袭击,大将周发趁着
众人的怀疑和愤怒发动叛乱,赶走薛能占据了城池,自称留后,几天后,杀掉薛能并屠杀了
他全家。
薛能治理政事严厉明察,杜绝私下请托。他沉迷于作诗,每天以写一首诗作为功课。
他生性喜欢凌驾于他人之上,诗作格律低下,也没有什么高深的见解,却曾以第一流诗人自
居,很少称赞他人。当时刘得仁享有高雅的声誉,拿着诗卷拜访薛能,薛能用诗句回应说:
“千首如一首,卷初如卷终。”大概是讥讽刘得仁的诗没有变化。像这样评价他人,他不是
品德高尚的君子。薛能晚年崇尚佛教,虔诚地遵守佛法。他生性傲慢疏忽,又轻佻随便,常
触犯世人。等到担任藩镇长官时,经常更换武官。他曾让儿子带着装箭与弓的袋子,以雅礼
拜见新进士,有人问他原因,他说:“这样可以消除灾祸。”如今他有十卷文集,以及一卷《繁
城集》流传于世。
材料二:
薛能是会昌年间的进士,自负心极高。在西川任职时,常常贬低诸葛亮的功绩,写诗
道:“阵图谁许可,庙貌我椰揄。”又说:“焚却蜀书宜不读,武侯无可律吾身。”他还讥讽李
白说:“我生若在开元日,争遣名为李翰林。”又说:“李白终无取,陶潜固不刊。”他为自己
的诗集题写道:“诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,却缘风坏语无情。
难甘恶少欺韩信,枉被诸候杀祢衡。纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。”他就是如此狂放
荒诞。后来在军队叛乱中遇害。
材料三:
薛太拙(薛能)痴迷于诗歌,每天作一首诗。他对前人很少认可,偶尔称赞贾岛懂得
诗歌,对于李白以及刘禹锡、白居易以下的诗人都看不上。…然而他的七绝有很多佳作,
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其他的作品与雍陶、赵嘏相比还有差距,更不用说和刘禹锡、白居易相比了!
15.B16.①诗人将自身愉悦闲适的心境投射到景物中,让自然景物染上主观情感色彩。
②所见的碧涧、红叶等景物色彩绚丽,尽显美好。
③“流”“点”两个动词赋予景物动态,既展现自然的生机,又暗藏诗人对自然的欣赏与融
入,让景物成为其内心愉悦情感的外在体现。
这首《宿洞霄宫》以秋山为画布,通过“碧涧流红叶,青林点白云”的明丽设色与“芭蕉雨”
的听觉意象,展现了林逋隐居生活的闲适与孤寂。诗中物我交融,既有开阔的山水意境,又
暗含隐者独处的淡淡愁绪,体现了宋代隐逸诗清远含蓄的特质。
解析15.本题考查学生综合理解、赏析古代诗歌能力。
B.“颈联的‘分’字,写出蝉因落日时分纷纷离去、四处飞散的情景,暗含诗人对时光流逝
的惋惜”错误。颈联“落日乱蝉分”中,“分”并非指“蝉因落日时分纷纷离去、四处飞散”,
而是形容落日时分蝉鸣声此起彼伏、杂乱分布的状态,表现山林的生机与自然野趣;诗人也
并未在此处流露“对时光流逝的惋惜”,该情感属于过度解读。
故选B。
16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①结合注释可知,这首诗写于诗人归隐西湖孤山后,此时诗人心境闲适。诗中“碧涧流红叶,
青林点白云”的描绘,正是这种心境的体现,让自然景物染上了主观情感色彩,不再是纯粹
客观的存在。
②颔联中“碧”“红”“青”“白”四种鲜明色彩交织,碧涧、红叶、青林、白云构成一幅明
快秋景图,打破秋日萧瑟之感,尽显美好,这是诗人内心愉悦的外在投射。
③“流”“点”两个动词赋予景物动态。“流”写出涧水携红叶缓缓流淌之态,“点”勾勒白
云在青林间点缀之姿,既展现自然生机,又体现诗人对自然的欣赏与融入。诗人通过这样的
描绘,让景物成为其内心愉悦情感的外在体现,完美诠释“以我观物”。
17.盘飧市远无兼味樽酒家贫只旧醅
亦余心之所善兮
虽九死其犹未悔
烟柳画桥
念桥边红药(驿外断桥边/人迹板桥霜/二十四桥明月夜)
解析本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如“飧”“樽”“醅”“驿”等。
18.D
19.C20.
示例:
①改为:工程建设期将创造(新增/提供/产生)100万个就业岗位。
③改为:人均年收入增加4.2万元。21.像一把钥匙打开墨脱等偏远地区封闭已
久的发展之门的雅鲁藏布江水电工程对藏南地区而言是千年难得的机遇。
像一把钥匙
打开墨脱等偏远地区封闭已久的发展之门、为藏南地区提供千年难得机遇的是雅鲁藏布江水
电工程。22.示例:以前送货是看天吃饭,路通的时候少,通了也难走。这么好的松茸,
要么运不出去,要么时间特长。客户催得急,我们愁得慌。现在路况大不一样!在墨脱收的
松茸、灵芝,48小时就能送到大城市,新鲜得很!
解析18.本题考查学生正确使用成语的能力。
根据后文陈述的基础设施的完善,可知这片土地在投资带动下发生了显著、积极的变化,括
号内需填入体现积极变化的成语。
A焕然一新:形容出现了崭新的面貌。符合土地在投资后呈现新景象的语境,使用恰当。
B改天换地:指彻底改变原来的面貌。文中水电工程带来的基础设施、物流等多方面变化,
体现了对土地面貌的彻底改变,使用恰当。
C日新月异:指每天每月都有新的变化,形容发展、进步很快。符合土地在投资推动下持续
向好发展的状态,使用恰当:
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D改头换面:多比喻只改外表和形式,内容实质不变,常带有贬义。文中土地的变化是实质
性、积极改变,与该成语的含义和感情色彩不符,使用不恰当。
故选D。
19.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
上文讲“山河面貌的重塑令人欣喜”,下文先阐述教育(2所职业技术学院招生、联合实验
室等),再讲就业(就业岗位、财政收入等)的内容,故横线处应先“教育”后“就业”;上
文用“重塑”,下文是工程带来的变化,“改变”比“改革”更贴合(“改革”侧重主动变革,
此处是工程引发的变化)。
A.“改革”用词不当,不符合工程带来变化的语境:
B.先“就业”后“教育”,与下文顺序不符,且“改革”不当:
C先“教育”后“就业”符合下文顺序,“改变”贴合语境:
D先“就业”后“教育”,与下文顺序不符。
故选C。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①处:“创新100万个就业岗位”搭配不当。“创新”指创造新的事物,与“就业岗位”搭配
不当,应使用“创造”“新增”“提供”“产生”等,改为“创造(新增/提供产生)I00万个
就业岗位”。
③处:“人均年收入每人增加42万元”成分赘余。“人均年收入”中的“人均”己包含“每
人”的意思,语义重复,可改为“人均年收入增加4.2万元”。
21.本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
短句改长单句的思路是整合分散的信息点,确定句子核心(强调的内容),将其他信息作为
修饰成分(定语、状语等)融入句子,保持原意不变。
(1)要强调“机遇难得”,需将“千年难得的机遇”作为宾语核心,“雅鲁藏布江水电工程”
作为主语,“像一把钥匙打开墨脱等偏远地区封闭已久的发展之门”作为定语修饰主语,“对
藏南地区而言”作为状语补充范围,得出答案。
(2)要突出“雅鲁藏布江水电工程”,需将其作为判断对象,通过“像一把钥匙打开墨脱等
偏远地区封闭已久的发展之门、为藏南地区提供千年难得机遇的”这一连串定语,先铺陈其
作用和价值,最终以“是雅鲁藏布江水电工程”收尾,让工程本身成为整个句子的核心落脚
点,得出答案。
22.本题考查学生语言表达准确、鲜明、生动的能力。
答题时注意:一要严格围绕“物流运输”展开,聚焦材料第二段内容;二要体现前后的变化;
三要语言得体,符合司机身份。
首先,要体现“前后变化”,需先描述过去物流运输的困境。结合原文可知墨脱县过去运输
受自然条件影响大、道路常中断、货物运输困难,可再结合司机身份,举出事件案例,如客
户经常催促,写出之前的状态。
然后再描述现在的变化。从“5个物流枢纽分布在林芝…灵芝等特产48小时内直达北上
广深”可知,现在有物流枢纽、智能设备,运输效率大幅提升,表述时需体现这些变化带来
的便利,结合实际案例与此前经历对比,如“在墨脱收的松茸、灵芝,48小时就能送到大
城市,新鲜得很”。
最后,注意字数在100个字以内。
23.例文:
以史为鉴,砺行致远
陈晋的历史之思、舒婷的赤子之情、鲁迅的清醒之辨,共同指向核心命题:近代中国
的沧桑历程,是理解今日中国的钥匙,更是凝聚自信、笃定前行的根基。唯有回望山河破碎
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与奋起抗争的岁月,方能明晰我们“最想要的”民族复兴、“最不想要的”屈辱沉沦,在历
史回响中筑牢自信、砥砺前行。
回望近代,是读懂今日中国“取舍”的前提。从鸦片战争炮火击碎天朝上国迷梦,到
甲午惨败唤醒民族觉醒:从辛丑条约刻下屈辱伤痕,到抗战烽火淬炼民族脊梁,百年近代史
既是苦难史,更是抗争史。亲历过山河破碎的痛楚,我们才无比珍视“国家统一、民族独立”:
饱尝过落后挨打的滋味,我们才执着追求“科技自强、国力强盛”。陈晋之所以说“了解近
代历史,方知今日所求”,正因这段历史让我们看清:唯有摒弃屈辱、坚守主权,方能守护
家园;唯有拒绝落后、追求进步,方能立足世界。
铭记历史,是凝聚民族自信的源泉。鲁迅告诫我们,自信力的有无“要自己去看地底
下”一一近代史上为救亡奔走的仁人志士,正是精神脊梁。林则徐“苟利国家生死以”的担
当,梁启超“少年中国”的呐喊,李大钊“铁肩担道义”的执着,是无数先辈用血肉为民族
续命、用信念为未来点灯的明证。舒婷笔下“伤痕累累的乳房”喂养出的“沸腾的我”,正
是这种精神的传承。今日中国的自信,源于近代先辈的抗争坚守,源于对历史经验的汲取,
源于对民族精神的传承。
以史为鉴,是走好未来之路的保障。历史是前行的指南:近代因封闭落后而衰败,故
今日坚持开放包容;因科技孱弱而受制,故执着自主创新:因民生调敝而动荡,故致力于共
同富裕。从脱贫攻坚胜利到科技创新突破,从生态文明推进到人类命运共同体构建,今日中
国的每一步,都回应着近代历史的启示,践行着对民族与人民的承诺。
“以史为镜,可以知兴替。”近代中国的沧桑岁月,是民族骨血里的记忆,是前行的
灯塔。它让我们明辨取舍,懂得何为“最想要”与“最不想要”:让我们凝聚自信,在风雨
中步履坚定;让我们砥砺前行,在复兴路上勇毅担当。愿我们铭记近代历史,传承先辈精神,
以史为鉴、砺行致远,让今日中国愈发强盛,让复兴梦想变为现实。李大钊曾言:“试看将
来的环球,必是赤旗的世界!”这份对未来的笃定,正是源于对历史的深刻理解与坚定传承。
答案第7页,共7页
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