精品解析：河南大学附属中学2026-2027学年高三上学期第二次质量检测语文试卷

河南大学附属中学2026-2027学年高三上学期第二次质量检测语文试卷 考生须知： 1.本试卷分四部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟。 2.考生答题前，务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题卷上。 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：我们知道，小说叙事是以语言为载体并在时间之流中完成的。因此，我们对小说的接受只能是在时间之流中的阅读，而对小说的视觉观看或凝视绝无可能。因为，在本质上，以语言文字为载体的叙事所呈现的形象本身并非一种视觉形象，并不能直接呈现于人的视觉，因此不能形成观看或凝视的行为。 当我们阅读《红楼梦》这部文学作品时，要通过我们的眼睛，但这种行为并不能称为“看”或“凝视”，只是阅读行为。因为，凝视的对象应是视觉呈现物，如图像、影像等。虽然小说也会塑造形象，但这“形象”并不是直接诉之于视觉，而是诉诸心灵或意识。而当小说以图像的形式亦即插画的面目出现时，读者对小说的接受也就发生了根本的变化，小说的接受出现了新方式，即对小说的“观看”成为可能。而这一切，要归功于《红楼梦》插图的出现。 明清两朝，出版商为了吸引读者，在小说中插入了精美插图，特别是《红楼梦》的插图，版本更是繁多。显然，出版商的本意就是从售书这一商业化的目的出发的，但这些精美的插图却能对文字起到补充作用，如解释、说明文中的情节。鲁迅先生亦认为：“书籍的插图原意是在装饰书籍，增加读者的兴趣，但那力量能补文字所不及，所以，也是一种宣传画。”在鲁迅先生看来，插图相比文字，更具形象性，易于被人们接受。图像给阅读增添了新的意趣和快感，抽象文字与直观形象的图片互为阐发，无疑使阅读带有游戏性，从文字到图像，再从图像到文字，来回的转换把阅读变成一种观照性的体验。 （选自陆涛《关于<红楼梦>插图的图像学考察》） 材料二：小说作为一种独立的叙事文体，应有自己的整体性、纯粹性。就此而言，将图像插入小说叙事中是对文体纯粹性的挑战。眼见的插图通常与阅读想象并不一致，有的还差距甚远以至于相反，或使读者陷入“想得对”还是“看得对”的焦虑中。 诚然，插图可以使小说在文人化之后继续亲近民间大众。问题在于这种“亲民”并非通过小说本身，而是转移给了不同于语言叙事的图像叙事。语言和图像则属于两种完全不同的表意符号，在阅读过程中观看图像需要翻越符号的栅栏，即从沉浸其中的语言世界抽身而出，去观看一幅自己不一定认同的“图说”。就此而言，图像对于小说的“插入”实则是符号异类的入侵。图像作为“视觉诱惑”是难以回避的，如前所述，任何小说阅读都不可能跳过其中的插图。于是，插图有着危险的负面效应——诱惑它的读者“东张西望”，心神不专，即干扰沉浸式的全身心阅读，使读者频繁出入于语言编织的想象世界，何况这“想象世界”并不像图像世界那样已被凝定，而是稍纵即逝、随时可能缺损、变形或破灭的幻影。 就此而言，插图不能为阅读理解提供什么，尽管插图也能暗示画家对小说的理解，但却被隐匿在了图像的背后而未能“明说”，而其“图说”出来的意义也十分有限且模糊不清。原因当然还在于小说文体本身的虚构性，阅读它的根本意义在于激活想象力，引发多元、多层面的阅读恰恰是其文体价值所在。就这一层面来看，插图以其视觉优先性施加话语霸权，限制受众长期不能无视已经眼见过的“模样”。看来，插图有对小说叙事施加影响的图谋。这种“图谋”当然是指负面影响，与叙事艺术的自由旨归背道而驰。 既然如此，插图对于小说的意义究竟是什么呢？叶逢春说：“虑阅者之厌怠，鲜于首末之尽详，而加以图像。”一言以蔽之，插图的目的在于刺激阅读兴趣。至少就文士书商们的初衷而言，小说插图就是如此，不过如此，就像鲁迅说的“增加读者的兴趣”而已。 概言之，插图作为静观图像对于叙事流的瞬间凝定，决定了“暂停”与“川流”的不可调和性。就小说文体的纯粹性而言，这是一种危险的“插入”。 （选自赵宪章《小说插图与图像叙事》） 材料三：“读图”时尚的流行，也许正在悄悄地改变人们的阅读习性，其潜在的后果之一是重图轻文的阅读指向。我以为，“读图时代”的读图隐忧乃图像对文字的“霸权”，因此造成了对文字的挤压。在“读图时代”，从文化活动的对象上说，文字有可能沦为图像的配角和辅助说明，图像则取得文化主因的地位；从文化活动的主体上说，公众更倾向于读图的快感，从而冷落了文字阅读的爱好和乐趣。尤其是太多插图进入文学著作中，搅乱了文字原有的叙事格局和逻辑，中断了文章的内在文脉，将读者的注意力从文字引向图像本身，也暗藏着破坏了读者对文字沉思默想式的感悟方式的可能性。 “读图时代”存在着一场不见硝烟的图像对文字的“战争”，图像凌越文字在当代文化中是一个不争的事实。当代视觉文化的一个显著发展趋向，文字和形象，或文本与图像的传统支配关系现在被颠倒了，不再是文字或文本支配图像，而是相反，图像获得了前所未有的“霸权”。其结果是，图像的“霸权”不但对文字或文本构成威胁，使之成为依附性和边缘化的媒体。 （选自周宪《“读图时代”的图文“战争”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，小说叙事以语言为载体，其塑造的形象并非直接的视觉形象，因此对小说的纯粹阅读不构成视觉上的“凝视”。 B. 材料一以《红楼梦》插图为例，说明插图自明清以来就具有独立于文字的艺术价值，而非仅仅是文字的附庸或补充。 C. 材料二指出，插图虽能“图说”情节，但其意义模糊不清，难以承担辅助理解的功能，反而可能固化读者的想象。 D. 材料三认为，图像霸权可能使文字沦为配角并破坏深度感悟方式，长期或将导致公众文字阅读能力退化。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一指出，虽然小说阅读不是视觉行为，但插图的出现将“阅读”转变为对图像的“凝视”，取代了原有的接受方式。 B. 材料二在批评插图时，采取了“总分式”论证结构：先总说其“亲民”功能，再分说其深层的“符号入侵”本质。 C. 材料三使用“战争”“霸权”“凌越”等带有对抗色彩的词汇，意在强调图文之间存在的深刻冲突与当代视觉文化的变革。 D. 三则材料都认为，图文之间存在不可调和的矛盾，图像介入叙事必然损害小说的艺术完整性与读者的阅读深度。 3. 材料一与材料二对于小说中插入图像的现象得出了相反的结论。请在下表横线处填写恰当内容，分析二者在论证逻辑上的不同侧重点，每处不超过5个字。 比较点 材料一 材料二 论证起点 承认小说叙事的_①_，插图改变了接受方式。 强调小说作为独立文体的整体性。 论证展开 侧重论述图文结合给阅读带来的_②_。 侧重论述图文因_③_而导致的冲突与干扰。 最终结论 肯定插图丰富了阅读体验 批判插图破坏了阅读的纯粹性 4. 材料二中“符号的栅栏”这一比喻有怎样的论证效果？请结合文本简要分析。 5. 班级读书会发起“理性读图”倡议，请你根据材料，撰写一份倡议要点，阐述在文学阅读中应如何处理图文关系。 【答案】1. B 2. C 3. ①非视觉性 ②游戏性 ③符号差异 4. ①化抽象为具体，将语言与图像两种抽象符号系统的本质差异，形象地比喻为有形的“栅栏”，说理生动。 ②形象地揭示了图文切换中存在的障碍与隔阂。 ③通过强调这种障碍，强化了对插图作为“符号异类入侵”的批判立场。 5. ①可以将图像作为辅助增趣，而非替代主导。 ②警惕图像对想象力的固化与束缚，守护文字的想象空间。 ③警惕图像的“视觉霸权”，保持对文字的关注与思考。 【解析】 【导语】三则材料聚焦《红楼梦》插图与文本的深层互动，揭示图像如何以视觉语言重构经典场景，既辅助读者理解原著隐喻，又作为独立艺术载体拓展审美维度。插图不仅是情节的注解，更是跨媒介叙事中的文化再创造，彰显图文共生的艺术生命力。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“具有独立于文字的艺术价值”错误。根据原文“出版商的本意就是从售书这一商业化的目的出发的”和“这些精美的插图却能对文字起到补充作用，如解释、说明文中的情节”可知，材料一并未强调插图具有独立于文字的艺术价值，而是指出其最初出于商业目的，功能上对文字起补充、解释作用。原文中“能补文字所不及”仍是从属、辅助性质的表述。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 A.“取代了原有的接受方式”错误。根据材料一“小说的接受出现了新方式”可知，这仅说明插图提供了“观看”可能，但未断言取代原有的接受方式。 B.“采取了‘总分式’论证结构”错误。材料二的结构实为“提出问题一分析危害一总结定性，并非”总分式“论证结构。 D.“存在不可调和的矛盾”错误。根据材料一“抽象文字与直观形象的图片互为阐发”可知，并未断言其不可调和。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①处，材料一指出“以语言文字为载体的叙事所呈现的形象本身并非一种视觉形象，并不能直接呈现于人的视觉”，明确小说叙事本质不具备视觉属性，因此可填“非视觉性”。 ②处，材料一提到“图像给阅读增添了新的意趣和快感……把阅读变成一种观照性的体验”，强调图文结合让阅读更具趣味和互动性，因此可填“游戏性”。 ③处，材料二说明“语言和图像则属于两种完全不同的表意符号”，指出图文因符号系统差异导致阅读冲突，因此可填“符号差异”。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①原文将语言与图像的表意差异具象化为“翻越符号的栅栏”，以有形障碍（栅栏）隐喻符号系统的本质隔阂（“语言和图像则属于两种完全不同的表意符号”）。通过视觉化比喻，将抽象理论转化为可感对象，强化读者对图文差异的直观认知。 ②“栅栏”一词直指读者需从语言世界“抽身而出”才能观看图像的动作（“观看图像需要翻越符号的栅栏”），强调图文切换需中断沉浸式阅读。此比喻精准对应“符号异类的入侵”论断，凸显图像插入对文本连贯性的破坏性。 ③图像是侵入语言叙事的“异类”。栅栏的“翻越”动作暗含被动性与强制性（“不可能跳越其中的插图”），呼应后文干扰沉浸式阅读的负面效应，为批判插图破坏文体纯粹性提供逻辑支点。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理和探究问题，提出见解的能力。 ①辅助增趣不替代：材料一提到插图“能补文字所不及”“增加读者的兴趣”，材料二也指出插图初衷是“刺激阅读兴趣”，因此可将图像作为辅助手段增添阅读趣味，但不能让其替代文字成为阅读主导，需坚守文本核心地位。 ②警惕固化想象力：材料二指出插图“以其视觉优先性施加话语霸权，限制受众长期不能无视已经眼见过的‘模样’”，这会固化读者对文本的想象。因此要警惕图像对想象力的束缚，守护文字阅读带来的多元、开放的想象空间。 ③警惕视觉霸权：材料三强调“图像凌越文字”“图像的‘霸权’不但对文字或文本构成威胁”，因此在阅读中需保持清醒，不被图像的视觉诱惑裹挟，始终保持对文字的深度关注与沉思默想式的感悟。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一 今生今世的证据 刘亮程 ①我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它们没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的，随着日子一天天好转。 ②我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。 ③我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。 ④有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾有过的生活吗？我真看见过地深处的大风？更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声？整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃？背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树？真的有一根拴牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光？它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那个时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。 ⑤现在，谁还能说出一棵草和一根树枝的喧哗？谁有足够的时间和心情，在一个夜晚，席地而坐，同风一起谛听那些泥土和事物的声音？ ⑥我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年工夫，它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里——他们挖墙边的土，一截一截往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后，每堵墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树，那些坑便一直在墙边等着，一年又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。 ⑦但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在（已经消失的）门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土一样归于沉寂。还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。 ⑧当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。 （选自刘亮程散文集《一个人的村庄》） 文本二 ①三十多年前，我离开故乡，来到乌鲁木齐谋生。以前我还是个胸怀远大理想的乡村诗人，仰望天边的云彩，过着地上的日子。城市的生活打断了我的诗歌创作，转而写起散文来。《一个人的村庄》这本书，正是在乌鲁木齐打工的那些年里，用了七八年零碎的时间写成的散文集。回想起写作这部散文集的原因，可能就是某个在乌鲁木齐忙碌的下午，我忽然回头发现天边的夕阳正在坠入城市的西边。我知道那一刻的太阳刚好落在我的故乡。那座被我抛在身后，陪我度过童年、少年和青年的小小村落，它的土墙，那条弯弯曲曲的黄土路上归来的牛羊，以及那些拖着疲惫身躯一步步走回家的乡亲们，都在这个黄昏被夕阳映照得分外明亮。这时，我的心中那座村庄仿佛苏醒了一般，于是我开始去写它。 ②写作啊，简直是一件奇妙得不得了的事情。每当我提起笔去描写那村庄的时候，我心里明白，一切都已成为过去。那段时光里，没有人了，属于那个村庄的尘埃早已沉寂。我在那儿生活过，它曾经属于一村人，属于沙漠和戈壁，属于那漫长的西北风，属于一年四季的青黄转换，属于人与草木的生死轮回……可一旦我开始写，它就只属于我一个人了，这就是写作的开始，犹如创造世界一样。文学啊，就像是人类的过去，时光的记忆。 （节选自刘亮程在厦门大学讲座的演讲） 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇写“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”，后来却说“这些都是我今生今世的证据啊”，前后对比呈现出因时间距离带来的醒悟与懊悔。 B. 文中罗列了“地深处的大风”“夜晚的鸟叫”“仓皇奔逃”“恒久明亮的月光”等一系列记忆片段，这些追问暗示着记忆本身的不确定性，引发对存在真实性的怀疑。 C. “我回到曾经是我的现在已成别人的村庄”，并详细描写打墙时留下的土坑“一直在墙边等着”，意在说明村庄的变迁早已预见，所以作者对家园废失并无伤感。 D. 结尾“所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途”中，“踏踏实实”一词以肯定的语气写虚无的归宿，形成强烈的反差，深化了家园废失后的苍茫与无力感。 7. 文本一中第④段大量使用连续追问的句式，请赏析这种写法的独特韵味。 8. 刘亮程在文中一边感慨故土消逝、归途虚无，一边又依靠文字构建独属于自己的村庄，请结合全文分析其中缘由。 9. 部分热爱阅读的学者对《今生今世的证据》的艺术特色表达了不同的观点，请选出下列观点分析最不正确的一项，并说明理由。 观点①：文章从“不懂得告别”的少年视角写起，到后来渴望留下“巴掌大的一块泥皮”，叙事时间在过去、现在与对未来的怅惘中来回切换，形成了“离开—回望—追念”的情感脉络。 观点②：文末以“踏踏实实迈上虚无之途”收束，用朴素的反语消解了“回家”的传统意象，将个体的乡愁焦虑转化为现代人对心灵归处崩塌的普遍叩问。 观点③：全文以土墙、泥皮、月光等零散意象的拼接为主，语言质朴沉静且富有诗意，作者以情感流动替代了直观的逻辑，使得文章对“存在与证据”的思辨力量被情感所掩盖。 【答案】6. C 7. ①本段大量连续追问，以多个“我真……？”铺陈故乡细碎的生活记忆。家园旧迹逐渐消失，用以佐证过往生活的实物证据不复存在，作者不由得对亲身经历的真实性产生怀疑。 ②连续问句形成回环往复的语势，如同一场孤独的内心独白，不用给出答案，把茫然、怅惘与深深的悔恨淋漓尽致地流露出来。 ③问句串联起富有乡土气息的鲜活场景，将个人记忆、故土眷恋与关于生命存在的哲思融为一体；同时呼应前文“曾经的生活有一天，会需要证明”，为后文书写家园废失带来的精神虚无蓄势，深化文章主旨。 8. ①从现实层面看：作者离开故乡后，现实中的村庄不断变迁、最终废失，那些能证明他青春过往的具象事物全部消失，没有实体证据锚定过往经历，自然会生出归途踏向虚无的怅惘。 ②从精神需求层面看：当现实故土的证据全部消解，他的过往记忆、成长体验都面临“无处安放”的危机，需要新的载体留存生命痕迹。 ③从创作的意义层面看：正如文本二所说，文字写作拥有创造记忆世界的力量，他用文字构建的独属于自己的村庄，把即将消散的乡村记忆、个人生命体验永久留存下来，填补了现实家园废失后的精神空白，为自己找到了不会崩塌的心灵归处。 9. 观点③中“使得文章对‘存在与证据’的思辨力量被情感所掩盖”表述错误。 本文虽然依靠土墙、泥皮、月光等乡土意象铺展行文，跟随情感流动推进文字，但情感与哲思相融共生，并非情感掩盖思辨。作者的乡愁、怅惘是载体，最终落脚于生命需要实物证据证明存在、家园废失使人陷入虚无的哲学追问。浓烈的个人情感恰恰推动、深化了关于存在、记忆、生命证据的思辨，哲思是文章内核，并没有被情感遮蔽。其余观点①对叙事脉络、观点②对主旨升华的分析都符合文本艺术特色。 【解析】 【导语】这篇文本以刘亮程《今生今世的证据》为核心，勾连创作谈，把乡土消逝的怅惘、存在真实性的叩问揉进泥皮、土墙等细碎日常意象里，没有空泛抒情，以质朴又有穿透力的文字，把个体乡愁升华为现代人对精神归处的普遍追索，轻浅字句下藏着厚重的存在之思。 【6题详解】 C.“所以作者对家园废失并无伤感”错误。原文“尽管我早知道它会变成这样”，只是说明作者早已理性明白万物终将湮灭、村庄痕迹终将消散；“早已预见”不等于“无伤感”。后文紧跟着转折“但我却不知道这一切面目全非、行将消失时……它们是否变得毫无意义”，再到结尾“迈上了虚无之途”，满是物是人非的怅惘、家园证据消失的悲痛与精神无根的虚无感伤。 故选C。 【7题详解】 作答本题从内容、情感内涵、结构作用三个角度切入，先分析连续问句带来的表达效果，再挖掘问句承载的内心情绪，最后结合上下文分析内容呼应与主旨层面的作用。 ①内容层面：先判定句式特点为连续追问，结合文本语境，明确问句罗列故乡各类记忆细节，对应家园旧迹消失、生活证据缺失的现状，解释作者产生自我怀疑的文本内涵。 ②情感与语言层面：分析连续问句回环往复的语势特点，区别于陈述句，无答式追问能直观外化作者内心的茫然、怅惘与悔恨，强化孤独自省的抒情氛围，增添文字诗意哲思。 ③结构主旨层面：关联上下文，梳理句子的文本作用，既呼应前文“曾经的生活有一天，会需要证明”的观点，又为后文家园废失、精神虚无的主旨抒发蓄势，完成内容与主旨的闭环升华。 【8题详解】 本题的核心是拆解“感慨故土消逝、归途虚无”与“依靠文字构建独属于自己的村庄”的辩证统一关系，分层结合双文本作答。 ①析表层矛盾（虚无缘由）：立足文本一，抓住家园废失、实物证据消失的核心，明确物理故土消亡，无实体锚定过往记忆与生命经历，因此作者心生归途虚无的感慨。 ②挖深层动因（精神需求）：从情感层面分析，记忆与人生体验面临遗失危机，作者亟需载体留存自我生命痕迹、安放乡愁，弥补现实家园崩塌的缺憾。 ③解统一逻辑（文字价值）：结合文本二创作内核，文字拥有留存时光、再造记忆的力量，可定格消散的乡村过往，构建专属个人的精神村庄，永久留存生命证据、消解精神虚无，完成情感与心灵的救赎。 【9题详解】 作答本题需逐项回读文本比对选项，抓住错误选项的逻辑漏洞，结合文中关键意象词句拆解情与思的关系，再验证其余选项与原文的契合度，完成判断。 ①验证观点①：原文提到“我回到曾经是我的现在已成别人的村庄”，对应观点①时空切换，离开、回望、追念的叙事脉络，以归乡回望的叙事，在今昔时空跳转中追忆故土，分析与文本吻合。 ②验证观点②：结合文末“踏踏实实地迈上了虚无之途”反语语句，观点②点出由个人乡愁上升为群体的精神叩问，对结尾艺术效果分析准确。 ③验证观点③：该观点称“思辨力量被情感掩盖”，原文以“土墙、泥皮”等乡土物象铺陈，乡愁只是载体，紧扣“曾经的生活有一天，会需要证明”展开，情感深化思辨而非掩盖，而是借情感体验推进存在与虚无的思索，情感反而是深化思辨的手段。 ④组织答案：先明确观点③表述错误，并陈述错误原因，最后肯定观点①和②是正确的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” （选自《史记·老子韩非列传》） 材料二：庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子·秋水》） 材料三：庄子，蒙人也。尝为蒙漆园吏。没千余岁，而蒙未有祀之者，县令秘书丞王兢始作祠堂，求文以为记。 谨按《史记》，庄子与梁惠王、齐宣王同时，其学无所不窥，然要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。此知庄子之粗者。余以为庄子盖助孔子者，要不可以为法耳。楚公子微服出亡，而门者难之，其仆操棰而骂曰：“隶也不力。”门者出之。事固有倒行而逆施者。以仆为不爱公子，则不可；以为事公子之法，亦不可。故庄子之言，皆实予，而文不予，阳挤而阴助之，其正言盖无几。至于诋訾孔子，未尝不微见其意。其论天下道术，自墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃之徒，以至于其身，皆以为一家，而孔子不与，其尊之也至矣。 （选自苏轼《庄子祠堂记》） 材料四：夫儒者之言，善也，然未尝求庄子之意也。好庄子之言者固知读庄子之书也，然亦未尝求庄子之意也。昔先王之泽，至庄子之时竭矣，天下之俗，谲诈大作，质朴并散，虽世之学士大夫，未有知贵己贱物之道者也。于是弃绝乎礼义之绪夺攘乎利害之际趋利而不辱殒身而不以为怨，渐渍陷溺，以至乎不可救已。庄子病之，思其说以矫天下之弊而归之于正也。其心过虑，以为仁义礼乐皆不足以正之，故同是非，齐彼我，一利害，而以足乎心为得，此其所以矫天下之弊者也。 （选自王安石《庄周论》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是弃绝乎A礼B义之绪C夺D攘乎E利害之际F趋G利而不辱H殒身而不以为怨 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 独，难道，与《五代史伶官传序》“岂独伶人也哉”中的“独”意义不同。 B. 要，音yào，要领，与《孟子》“要誉于乡党朋友也”中的“要”读音相同，意义不同。 C. 之，这，指示代词，与《劝学》“蚓无爪牙之利”中的“之”意义和用法均不相同。 D. 病，忧虑、担心，与《种树郭橐驼传》中“故病且怠”中的“病”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，庄子以牺牛为喻，认为牺牛虽得一时供养、身披文绣，终将被送入太庙宰杀，暗示追求荣华必将导致灾祸，以此警示楚使者应远离富贵。 B. 材料二中，庄子以神龟设问，让楚大夫自行选择“留骨而贵”或“曳尾涂中”，并以“吾将曳尾于涂中”表明己志，体现了其善用寓言引导的对话艺术。 C. 材料三中，苏轼以“楚公子微服出亡，其仆骂门者”之事为喻，意在说明庄子之言如同“倒行逆施”，表面违背常理却另有深意，不易为常人理解。 D. 材料四中，王安石开篇指出“儒者”与“好庄子者”均未真正理解庄子之意，暗示庄子的思想在当世已被普遍误读，须回归其时代语境方能把握。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。 （2）故庄子之言，皆实予，而文不予，阳挤而阴助之。 14. 在“庄子拒绝入仕”这一问题上，材料一、二中庄子的自述，与材料三、四中苏轼、王安石的评价有何不同？请结合文本分析。 【答案】10. CFH 11. B 12. A 13. （1）我宁愿在污浊的小沟中嬉戏，自得其乐，也不愿被统治者束缚。 （2）所以庄子的言论，都是实质上赞同，而文字上不赞同：表面上排挤，暗地里辅助。 14. ①庄子自述是为追求个人自由与生命保全，不愿受政治羁绊。 ②苏轼则认为庄子拒仕是表面行为，其深层动机是以“阳挤阴助”的方式辅助孔子，维护儒家道统。 ③王安石则认为庄子是因时代礼崩乐坏、人心陷溺，出于矫正时弊的社会责任感而拒绝入仕。 【解析】 【导语】这四篇材料从不同角度展现了庄子的思想与形象：材料一、二通过拒绝楚王聘相的典故，生动呈现了庄子追求自由、超脱仕途的精神境界；材料三苏轼以独特视角解读庄子“阳挤阴助”孔子的思想立场，揭示其与儒家的复杂关系；材料四王安石则从社会批判角度，分析庄子“齐物论”对矫治时弊的现实意义。四则材料共同构建了庄子的形象，体现了其思想体系的丰富性和深刻性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是(人们)抛弃断绝礼义的传统，在利害之间争夺抢夺，追逐利益而不以为耻，丧命也不怨恨。 “夺攘乎利害之际”与“弃绝乎礼义之绪”句式一致，结构完全对称，故在CF处断句； “趋利而不辱”与“殒身而不以为怨”结构相似，中间需断开，故在H处断句。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。难道/只、仅仅。句意：您难道没看见郊外祭祀时用的牺牛吗?/难道仅仅是伶人这样吗？ B.“读音相同”错误。要，音yào，要领/ yāo，意为求取。句意：但根本要领归于老子的思想；/在同乡朋友中求取声誉。 C.正确。这，指示代词/定语后置的标志，结构助词，无实际意义。句意：从墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃这些人；/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 D.正确。忧虑、担心/困苦、疲乏。句意：庄子为此忧虑；/所以（百姓）既困苦又疲乏。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“暗示追求荣华必将导致灾祸，以此警示楚使者应远离富贵”错误。由材料一可知，庄子以牺牛为喻，旨在说明牺牛一旦被选为祭祀，虽得供养却终将失去自由、任人宰割，以此比喻入仕者虽获高官厚禄却为权势所束缚，而非泛指“追求荣华必招祸”，亦非对楚使者进行警示。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“游戏”，古今异义，指悠游嬉戏；“游戏污渎”，省略句兼状语后置句，于污渎游戏，在污浊沟渠中嬉戏；“为……所”，被动句。 （2）“予”，赞许；“阳”，名词作状语，表面上；“阴”，名词作状语，暗地里；“挤”，排挤。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①庄子自述层面：由材料一“无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”，以及材料二“宁生而曳尾涂中”可知，庄子自述拒仕，是出于个人立场，追求无拘无束的生命自由，不愿被官位权柄束缚，保全生命本真。 ②苏轼的评价层面：苏轼在材料三中提出庄子“阳挤而阴助”孔子，认为庄子表面拒仕、贬斥孔子，实际内心极度尊崇孔子，只是用这种反常的方式助力儒家学说，并非单纯追求个人逍遥。 ③王安石的评价层面：王安石认为庄子身处礼崩乐坏、世人逐利陷溺的时代，庄子“病之，思其说以矫天下之弊而归之于正也”，庄子拒绝入仕本质是出于矫正时弊、归正天下的社会责任感，并非单纯的个人避世选择。 参考译文： 材料一：楚威王听说庄周贤能，派遣使者带着厚礼去迎请他，许诺让他担任国相。庄周笑着对楚国使者说：“千金，是厚重的利禄；卿相，是尊贵的地位。您难道没看见郊外祭祀时用的牺牛吗?喂养它数年，给它披上绣有纹饰的绸缎，送入太庙(作为祭品)。到了那个时候，即使想变成一只孤独的小猪，难道还能做到吗?您赶快离开，不要玷污我。我宁愿在污浊的小沟中嬉戏，自得其乐，也不愿被统治者束缚，终身不做官，以此快慰我的心志。” 材料二：庄子在濮水边钓鱼。楚王派两位大夫前去先行致意，说：“(楚王)愿将国家政事委托给您！”庄子手持鱼竿头也不回，说：“我听说楚国有一只神龟，已经死了三千年了。楚王用巾布包裹、用竹箱装盛，珍藏在庙堂之上。这只龟，是宁愿死去留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着拖着尾巴在泥里爬?”两位大夫说：“宁愿活着拖着尾巴在泥里爬。”庄子说：“你们请回吧！我将要拖着尾巴在泥里爬。” 材料三：庄子是蒙地人。曾担任蒙地漆园吏。去世一千多年后，蒙地还没有祭祀他的场所，县令秘书丞王兢才修建祠堂，请求我写文章作为记。 我慎重考察《史记》，庄子与梁惠王、齐宣王同时代，他的学说涉猎广泛，但根本宗旨归于老子的思想。所以他著书十多万字，大抵都是寓言。写作《渔父》《盗跖》《胠箧》等篇，来诋毁孔子一派，以阐明老子学说。这是了解庄子粗浅一面(的看法)。我认为庄子大概是辅助孔子的人，“你只是不能当作常法罢了。楚国公子穿着便装出逃，守门人为难他。公子的仆人拿着鞭子骂道：这差役不尽力！”守门人就放他们出去了。事情本来就有倒行逆施的。认为仆人不爱护公子，那不对：认为这是侍奉公子的正确方法，也不对。所以庄子的言论，都是实质上赞同，而文字上不赞同；表面上排挤，暗地里辅助。他真正正面直说的话大概没多少。至于诋毁孔子，未尝不隐约显现他的真意。他论述天下道术，从墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃这些人，直到他自己，都视为一家学派，而孔子不在其中，这(正说明)他尊崇孔子到了极点。 材料四：儒家学者的言论，是好的，但未曾探求庄子的本意。喜好庄子言论的人固然知道读庄子的书，但也未曾探求庄子的本意。从前先王的德泽，到庄子时代已经枯竭了，天下的风气，诡诈大兴，质朴消散，即使是世上的学士大夫，也没有懂得珍视自身、轻视外物之道的人。于是(人们)抛弃断绝礼义的传统，在利害之间争夺抢夺，追逐利益而不以为耻，丧命也不怨恨，逐渐沉溺，到了无可挽救的地步。庄子为此忧虑，思索他的学说来矫正天下的弊病使之归于正道。他的思虑过于深切，认为仁义礼乐都不足以纠正弊端，所以泯灭是非，混同彼我，齐一利害，而以内心满足为得道，这就是他用来矫正天下弊病的方法。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 详定试卷二首①（其一） 王安石 帘垂咫尺断经过，把卷空闻笑语多。 论众势难专可否，法严人更谨谁何。 文章直使看无颣②，勋业安能保不磨。 疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。 【注】①详定试卷，即评定试卷，当时科举以诗赋取士。②颣：瑕疵、缺点。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描写阅卷场所的环境，阅卷之地用帘幕隔断，禁止通行，只闻人声。 B. 阅卷过程中，考官们对于考卷的好坏各有所见，议论纷纭，难由个人专断。 C. 有关考试法规制度严密周详，考官们决定去取、评定考卷等第十分谨慎。 D. 颈联表达了诗人对文章写得无懈可击的人才在将来能够建功立业的期待。 16. 对于人才的选拔，诗人有何见解？请结合尾联简要分析。 【答案】15. D 16. ①尾联运用比喻，以在高空中翱翔的鸿鹄未必愿意投进地上张设的罗网，喻指杰出的人才未必愿意参加科举考试。 ②诗人认为不应仅凭科举考试选拔人才，应该从多种途径拔擢精英。 【解析】 【导语】王安石此诗写详定试卷所见所感。评卷时隔绝外界，众议难专、法严人谨，暗含科举取士之弊；言文章纵无瑕疵，勋业未必不朽，以高鸿寥廓喻真才，寄寓对取士标准的反思与对人才不拘的期望。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“表达了诗人……的期待”错误。颈联的意思是，即使写的文章看不出什么缺点，又怎能保证其人就一定能建立不朽的功业呢？诗人认为，单凭考场上的诗赋文章，未必能选出朝廷所期望的优秀人才。表达了对人才的质疑。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价作者的观点态度的能力。 ①尾联以“高鸿”比喻杰出人才，以“张罗”比喻科举考试，诗句写高空中的鸿鹄未必愿意回首看地上张设的罗网，形象地表明杰出人才可能不愿参与科举考试。 ②推导诗人对人才选拔的见解：既然优秀人才可能不参与科举，仅靠科举难以选拔到真正精英，由此得出诗人主张不能单一依赖科举，应通过多种途径发掘、提拔人才的观点。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）市历史馆打造“王朝兴衰启示录”专题展，前言引用杜牧《阿房宫赋》中警示后人吸取历史教训、切勿重蹈覆辙的名句“___________________，___________________”，点明展览主旨。 （2）某地邮局推出“三国文化纪念邮册”，其中诸葛亮纪念页选用杜甫《蜀相》中感慨其功业未竟、引发千古英雄共鸣的两句诗，这两句是：“___________________，___________________。” （3）古典诗文多以描摹庭院草木自然之景来寄寓闲居的清雅之趣，如“_______________，_______________”。 【答案】 ①. 后人哀之而不鉴之 ②. 亦使后人而复哀后人也 ③. 出师未捷身先死 ④. 长使英雄泪满襟 ⑤. 三径就荒 ⑥. 松菊犹存（榆柳荫后檐，桃李罗堂前/苔痕上阶绿，草色入帘青） 第二部分 语言文字运用（本部分共16分） 阅读下列材料，回答小题。 第二十二届中国国际动漫节正在如火如荼地展开。 杭州白马湖国际会展中心B馆三楼，二次元年轻人扎堆的“元杰动漫文创市集”，①西湖漫创园展位有一位戴着眼镜的大姐正在聚睛会神地织着手头的毛线。②在杭州这个动漫之都，动漫节不是年轻人的主场，只是全城所有对动漫有热情、有好奇的人们的节日。③无论年纪大小、从事何种职业，都可以参与到这场聚会中来。 大姐叫盛玉香，今年62岁，来自西湖区留下街道屏峰社区，她的文创产品是各种毛线钩出的小玩意，棕子形状的端午香囊、明黄色的向日葵、可爱的小马、五彩缤纷的花扇……吸引着过路年轻人的目光。④盛玉香自从20多岁嫁来杭州，在此后一直住在留下的屏峰社区。⑤七八年前，她拾起了年轻时打毛衣的这个爱好，开始在闲遐之余织毛线。从玫瑰花开始钩，后来包包、扇子、背心等都做。⑥只要给她一份图解，她都能钩出来，材料都是女儿帮她网购来的。 她的成功也离不开社区的大力支持。屏峰社区有着漫创、科创、文创三大特色，西湖漫创团的网络文化基地就设在社区党群服务中心里。 此外，6月17日下午，“银龄C位秀”动漫银龄专属日活动在中国动漫博物馆精彩上演。活动以“怀旧经典、乐享动漫、时尚变装”为主线，三十余位身着国风汉服、雅致旗袍的银龄模特齐聚馆内，通过快闪走秀、定点造型展示等形式，为现场观众献上了一场传统美学与现代动漫活力碰撞交融的别致视听盛宴。 。 ， 。 ， 。 说起对动漫的热爱，这群银龄爱好者的心态比不少年轻人还要鲜活：不少人童年最珍贵的记忆，是露天电影看过的《大闹天宫》《哪吒闹海》，美猴王、哪吒这些经典动漫形象早早就刻进了心底。为了能和年轻人有更多共同话题，更好地和大家互动，真正融入年轻群体，不少人还主动跟着孙辈了解cosplay文化，从学着做简单的角色道具、跟着网络教程练妆发开始，慢慢地自己也成了能“出片”的业余coser。 对她们来说，动漫等潮流文化从来都不是年轻人的专属，不管到多大年纪，都能跟着动漫一起感受新鲜的快乐，主动靠近年轻群体，也能活出热气腾腾的鲜活模样。 中国动漫博物馆相关负责人表示，未来将持续深化“动漫银龄专属日”品牌建设，推出更多贴近老年群体需求的文化活动，让动漫艺术真正融入百姓日常生活，实现全龄共享、全民同乐。 （摘编自方玉倩《动漫节上有一群“银龄”参与者》，《都市快报》2026年6月19日） 18. 材料画波浪线部分有两处表述不当，请找出其序号并作修改，使其表述准确、语言流畅，不得改变原意。 19. 材料第二段与第三段有错别字，请找出其中的两个错别字并作修改。 20. 将下列句子排序后填入文中的空缺部分，衔接最恰当的一项是（ ） a.据了解，本次参与活动的银龄模特年龄最小的55岁，最大的73岁 b.这群希望保持这份热爱的银龄伙伴，每周都会准时相聚 c.队里坚持最久的，已经扎扎实实练了整整7年 d.她们热爱动漫也乐于展示分享自身风采 e.在专业老师的悉心指导下打磨形体、练习台步 A. b e a c d B. a d c b e C. a d b e c D. a b d e c 21. 下列选项中的冒号，与文中第6段的冒号作用相同的一项是（ ） A. 我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白…… B. 上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了——”…… C. 亲爱的同学们：新学期的图书馆借阅规则已经更新，请各位遵守并相互转告。内容包括…… D. 他有敏锐的观察力、丰富的想象力和严谨的逻辑：这些才是一个优秀作家最宝贵的财富，而不是…… 22. “银发经济”是当下我国大力支持的新型经济形式。除了动漫，你还能想到什么领域的内容，从为年轻人服务扩展到适应“银发族”的需求？请举一个例子，并讲一个支持其适应“银发族”的具体措施。 【答案】18. 序号②，将“不是……只是……”改为“不仅是……更是……”； 序号④，删去“自从”，或者删去“在此后”。 19. ①“聚睛会神”改为“聚精会神” ②“棕子”改为“粽子” ③“闲遐”改为“闲暇”（找出任意两个即可） 20. C 21. A 22. 参考示例：①领域：智能科技产品（如智能手机、智能家居设备）。传统上智能手机功能复杂、界面字号小，主要服务年轻人。 ②适应“银发族”的措施：开发“长者模式”——简化操作界面、放大图标与字体、增加语音交互功能，并推出专门的“银发族使用手册”和线下培训课程，帮助老年人跨越“数字鸿沟”。 【解析】 【18题详解】 ②处，关联词搭配不当。原句“不是……只是……”表示单纯的否定和限定，但结合后文“全城所有……的人们的节日”可知，此处意在强调动漫节不局限于年轻人，更应归属于全体人群，存在明显的递进关系。应将“不是”改为“不仅是”，将“只是”改为“更是”，以构成“不仅是……更是……”的递进关联，使逻辑更准确。 ④处，成分赘余。“自从”与“在此后”重复赘余。“自从”作为介词引出时间起点，后文再用“在此后”指代同一时间起点，造成语义重复。根据语境，这里表达她嫁来杭州后一直居住在该社区，故应删去“自从”或者删去“在此后”。 【19题详解】 ①处，“睛”指眼珠，而“聚精会神”是固定成语，意为集中精神、注意力高度集中。根据语境，大姐正在专心致志地织毛线，用来形容她专注的样子，故应将“睛”改为“精”。 ②处，“棕”指棕榈树或棕毛，与食物无关；而“粽子”是端午节的传统食品，用竹叶包裹糯米制成。根据语境，这里指香囊的形状像端午节的粽子，故应将“棕”改为“粽”。 ③处，“遐”意为远，如“遐想”“闻名遐迩”；而“闲暇”指空闲时间，“暇”从“日”旁，意为空闲。根据语境，她拾起年轻时的爱好，在空闲时间织毛线，故应将“遐”改为“暇”。 【20题详解】 C.前文末句提到“三十余位……银龄模特”及“视听盛宴”，a句以“本次参与活动的银龄模特”紧承上文，补充年龄信息，故a为首句；d句用“她们”指代a中的模特，概括其“热爱动漫”的特征，与a衔接；b句“这份热爱”呼应d句的“热爱动漫”，“准时相聚”引出日常活动；e句具体说明相聚内容——打磨形体、练习台步；c句“练了整整7年”的“练”承接e句“练习台步”，强调坚持时长，作为小结。因此排序为adbec。 故选C。 【21题详解】 文段第6段冒号用在“说起对动漫的热爱，这群银龄爱好者的心态比不少年轻人还要鲜活”之后，引出具体说明（“不少人童年最珍贵的记忆……”），表示解释说明。 A.表示解释说明； B.提示下文（引出直接引语）； C.引起下文（用于书信/讲话开头称呼语之后）； D.表示总结上文。 故选A。 【22题详解】 选择一个原本主要服务年轻人的领域，提出使其适应“银发族”需求的具体措施。 首先，选定领域。挑选一个传统上以年轻人为主，但老年人有需求却存在使用门槛的领域，如智能科技、旅游、健身等。 其次，分析痛点。指出该领域原有产品或服务在适老化方面的不足（如操作复杂、字号小等），明确扩展适应的必要性。 最后，提出措施。针对痛点给出具体、可操作的适老化改造方案，如简化界面、增加语音辅助、开设线下培训等。 作答时采用“领域+原有特点+具体措施”的结构，确保逻辑清晰、贴合题意。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 漫画中的主人公，背对高墙，烧“柴”取暖。对此，读者们解读各异：有人认为他做出了眼前利益与长远利益的考量，有人认为我们面临着同样的生存与发展问题，也有人觉得漫画凸显了人们面对未知做取舍时的眼光问题。面对生活这堵“高墙”，我们又该何去何从？ 请结合漫画内容，联系生活实际，谈谈你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 烧“梯”取暖，难攀“高墙” 漫画中的主人公不直面高墙，奋力勇登，反而背对高墙，烧梯取暖，悲矣！一事之理，万事之理也，我认为，面对生活这堵“高墙”时，烧“梯”取暖，难攀高墙，借梯勇登，方为正道。 烧梯取暖，是为了眼前利益而牺牲长远利益的下策，是长远目光的缺乏。主人公把梯子拆了去烧火取暖，这看似解救了他一时的寒冷，殊不知自己亲手斩断了跨越高墙的道路。眼前的蝇头小利便把他迷得晕头转向，可这种行为在现实中又岂会少？又有多人少人在心醉神迷中露出了阿喀硫斯之踵？倘若商家为了眼前利益而欺骗消费者，那么人与人之间的信任将如何构建？买卖交易又如何黏性持续？倘若学生为了一时的快感，抛学习于不顾，让网瘾流毒于内心，那么终会陷入“读书用时方恨少”的困境，反过来看，若漫画主人公能把目光投向湛蓝的天空，把身面向无限可能的未来，忍一时之苦，借梯之力，勇攀高墙，他又怎会困囿于一隅，不见泰山？烧梯之举，可谓愚昧至极！ 究其深源，不外乎是人们易被眼前利益所诱，享乐快感所困。我们易被贴上一叶障目的标签，而快感与小利终难让我们溯流而上，泅渡到成功的彼岸，费孝通曾言：“对于物质享受的美好，本是人性之常。”可是假如我们不能耐艰辛，忍寂寞，耐寒冷，忍痛苦，让现在的归现在，未来的归未来，反而提前透支的生命的“信用卡”，那么我们又何以能在生活之路上，遇山翻山，遇墙攀墙，不畏将来，不念过往？于心被利困，于形被快感所裹，我们只能从泥沙俱下，未来不知何去何从。因此，从长远利益考量，我们不可将生活止于苟且，让利益的幻城如水镜般花月浮于眼前. 吾辈青年还需放眼于天地长天，将生命释放于远山沧海。烧梯取暖之举实可休矣，目光放远方为正道。于眼前之荆棘，我们应深知“五色令人目盲，五味令人口爽”。我们不应汲汲于眼前之温暖，戚戚于暂时之寒冷，而应心存一把困难与成功之秤，以内外澄澈的琉璃之心考量眼前与长远之利。于长远之未来，我们应心存希望，面朝蓝天，包宇宙万 物于胸怀，借手边之梯，直越高墙，直登青云，亦勿忘梯之构建非一日之寒，需我们日日精进技术，费心打磨，方可成卓越之品质，成我们攀生活“高墙”时的“学中宝”，眼前的利益终如泡沫一般，在阳光下灰飞烟灭，而长远的目光方可助我“直干青云。 烧梯取暖，享一时之快；借梯勇攀，可享灿烂之未来。眼前与长远，在生存与发展路上，在每日的生活当中，这从来不应构成一个问题。愿诸君皆可放远目光，勇攀高墙，共享康衢烟月，得生命伸张。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道图画类材料作文题。 材料由三部分组成。第一部分是一幅漫画，远处是蓝天白云，近处是背对高墙，拆梯子作为柴火取暖的人。 第二部分是引导语，提供了三种读者们的解读：第一种解读，通过梯子爬出高墙比喻选择长远利益，拆梯子取暖比喻选择眼前利益。第二种解读，通过梯子爬出高墙比喻追求发展空间，拆梯子取暖比喻解决眼前的生存问题。第三种解读，放弃爬出高墙，也可能凸显的是眼光不够，在取舍时不能准确预估、判断，或在面临未知时的畏惧、退缩。（取舍：要或不要；选择）。 第三部分是写作要求，由漫画迁移到生活面对生活这堵“高墙”，我们又该何去何从？这句话交代写作情境与写作主题。写作情境要求迁移到人们的生活，即在生活中，人们在跨越障碍、或者说追求和超越的路上，何去何从，所以主题就是要谈关于“如何选择”的考量。我们曾告诉学生：材料和导语对“关键概念”的内涵和外延都有“限制”。根据这道作文题的漫画和导语，我们认为，此处的“选择”是面临生活的“高墙”所做的选择，是在“眼前利益与长远利益”、“生存与发展”之间的“高墙”（“障碍、困难、冲突”之类），作文不能抛开这一前提泛泛地谈“选择”。 根据第一种立意：先考虑眼前利益可能会影响长远利益的取得，但追求长远利益又可能需要牺牲眼前的利益，而且求长远利益的过程中还会遇到诸多变数、甚至困难，如何平衡两种利益，如何克服阻力、困难去追求长远利益，需要我们考量之后做出正确的选择。 根据第二种立意：在追求发展的过程中，可能眼前的生存问题还没有解决，面临这种困境，我们需要先解决生存问题，然后再提升实力求发展，或者在努力克服生存困境的同时为将来的发展做准备，如何做出正确的选择，需要我们自己衡量。 根据第三种立意：在面对未知（长远利益、发展的障碍）进行取舍的过程中，我们首先需要眼光的预估和判断。如果定位不当，成功可能失之交臂，如何做出准确的选择，需要我们自己的判断。 综合立意：我们在追求长远利益、自身发展的过程中，需要有长远眼光的评估和判断。但面对变数的时候，有时候需要先解决生存问题、顾及眼前利益，如何做出正确的选择，需要我们自己衡量。 如写眼前利益与长远利益的考量，可先概述漫画内容，提出观点，莫被高墙挡了视线，为人处世应有长远考量。然后分析“烧柴”取暖的弊端，延伸至生活中，有的父母不懂得为孩子长远考虑，过分溺爱。接着写人物心理，提出不要向“高墙”低头，当奋力攀登不言弃，此处的“高墙”可以喻指困难等，列举袁隆平等人面对困难不断攀登，最终取得了成就。最后我们应当将目光放长远，以长远利益为先。 立意： 1.“烧柴”不可取，目光应长远。 2.生存是基础，发展不可成为空中楼阁。 3.眼光卓越，定位准确。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南大学附属中学2026-2027学年高三上学期第二次质量检测语文试卷 考生须知： 1.本试卷分四部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟。 2.考生答题前，务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题卷上。 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：我们知道，小说叙事是以语言为载体并在时间之流中完成的。因此，我们对小说的接受只能是在时间之流中的阅读，而对小说的视觉观看或凝视绝无可能。因为，在本质上，以语言文字为载体的叙事所呈现的形象本身并非一种视觉形象，并不能直接呈现于人的视觉，因此不能形成观看或凝视的行为。 当我们阅读《红楼梦》这部文学作品时，要通过我们的眼睛，但这种行为并不能称为“看”或“凝视”，只是阅读行为。因为，凝视的对象应是视觉呈现物，如图像、影像等。虽然小说也会塑造形象，但这“形象”并不是直接诉之于视觉，而是诉诸心灵或意识。而当小说以图像的形式亦即插画的面目出现时，读者对小说的接受也就发生了根本的变化，小说的接受出现了新方式，即对小说的“观看”成为可能。而这一切，要归功于《红楼梦》插图的出现。 明清两朝，出版商为了吸引读者，在小说中插入了精美插图，特别是《红楼梦》的插图，版本更是繁多。显然，出版商的本意就是从售书这一商业化的目的出发的，但这些精美的插图却能对文字起到补充作用，如解释、说明文中的情节。鲁迅先生亦认为：“书籍的插图原意是在装饰书籍，增加读者的兴趣，但那力量能补文字所不及，所以，也是一种宣传画。”在鲁迅先生看来，插图相比文字，更具形象性，易于被人们接受。图像给阅读增添了新的意趣和快感，抽象文字与直观形象的图片互为阐发，无疑使阅读带有游戏性，从文字到图像，再从图像到文字，来回的转换把阅读变成一种观照性的体验。 （选自陆涛《关于<红楼梦>插图的图像学考察》） 材料二：小说作为一种独立的叙事文体，应有自己的整体性、纯粹性。就此而言，将图像插入小说叙事中是对文体纯粹性的挑战。眼见的插图通常与阅读想象并不一致，有的还差距甚远以至于相反，或使读者陷入“想得对”还是“看得对”的焦虑中。 诚然，插图可以使小说在文人化之后继续亲近民间大众。问题在于这种“亲民”并非通过小说本身，而是转移给了不同于语言叙事的图像叙事。语言和图像则属于两种完全不同的表意符号，在阅读过程中观看图像需要翻越符号的栅栏，即从沉浸其中的语言世界抽身而出，去观看一幅自己不一定认同的“图说”。就此而言，图像对于小说的“插入”实则是符号异类的入侵。图像作为“视觉诱惑”是难以回避的，如前所述，任何小说阅读都不可能跳过其中的插图。于是，插图有着危险的负面效应——诱惑它的读者“东张西望”，心神不专，即干扰沉浸式的全身心阅读，使读者频繁出入于语言编织的想象世界，何况这“想象世界”并不像图像世界那样已被凝定，而是稍纵即逝、随时可能缺损、变形或破灭的幻影。 就此而言，插图不能为阅读理解提供什么，尽管插图也能暗示画家对小说的理解，但却被隐匿在了图像的背后而未能“明说”，而其“图说”出来的意义也十分有限且模糊不清。原因当然还在于小说文体本身的虚构性，阅读它的根本意义在于激活想象力，引发多元、多层面的阅读恰恰是其文体价值所在。就这一层面来看，插图以其视觉优先性施加话语霸权，限制受众长期不能无视已经眼见过的“模样”。看来，插图有对小说叙事施加影响的图谋。这种“图谋”当然是指负面影响，与叙事艺术的自由旨归背道而驰。 既然如此，插图对于小说的意义究竟是什么呢？叶逢春说：“虑阅者之厌怠，鲜于首末之尽详，而加以图像。”一言以蔽之，插图的目的在于刺激阅读兴趣。至少就文士书商们的初衷而言，小说插图就是如此，不过如此，就像鲁迅说的“增加读者的兴趣”而已。 概言之，插图作为静观图像对于叙事流的瞬间凝定，决定了“暂停”与“川流”的不可调和性。就小说文体的纯粹性而言，这是一种危险的“插入”。 （选自赵宪章《小说插图与图像叙事》） 材料三：“读图”时尚的流行，也许正在悄悄地改变人们的阅读习性，其潜在的后果之一是重图轻文的阅读指向。我以为，“读图时代”的读图隐忧乃图像对文字的“霸权”，因此造成了对文字的挤压。在“读图时代”，从文化活动的对象上说，文字有可能沦为图像的配角和辅助说明，图像则取得文化主因的地位；从文化活动的主体上说，公众更倾向于读图的快感，从而冷落了文字阅读的爱好和乐趣。尤其是太多插图进入文学著作中，搅乱了文字原有的叙事格局和逻辑，中断了文章的内在文脉，将读者的注意力从文字引向图像本身，也暗藏着破坏了读者对文字沉思默想式的感悟方式的可能性。 “读图时代”存在着一场不见硝烟的图像对文字的“战争”，图像凌越文字在当代文化中是一个不争的事实。当代视觉文化的一个显著发展趋向，文字和形象，或文本与图像的传统支配关系现在被颠倒了，不再是文字或文本支配图像，而是相反，图像获得了前所未有的“霸权”。其结果是，图像的“霸权”不但对文字或文本构成威胁，使之成为依附性和边缘化的媒体。 （选自周宪《“读图时代”的图文“战争”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为，小说叙事以语言为载体，其塑造的形象并非直接的视觉形象，因此对小说的纯粹阅读不构成视觉上的“凝视”。 B. 材料一以《红楼梦》插图为例，说明插图自明清以来就具有独立于文字的艺术价值，而非仅仅是文字的附庸或补充。 C. 材料二指出，插图虽能“图说”情节，但其意义模糊不清，难以承担辅助理解的功能，反而可能固化读者的想象。 D. 材料三认为，图像霸权可能使文字沦为配角并破坏深度感悟方式，长期或将导致公众文字阅读能力退化。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一指出，虽然小说阅读不是视觉行为，但插图的出现将“阅读”转变为对图像的“凝视”，取代了原有的接受方式。 B. 材料二在批评插图时，采取了“总分式”论证结构：先总说其“亲民”功能，再分说其深层的“符号入侵”本质。 C. 材料三使用“战争”“霸权”“凌越”等带有对抗色彩的词汇，意在强调图文之间存在的深刻冲突与当代视觉文化的变革。 D. 三则材料都认为，图文之间存在不可调和的矛盾，图像介入叙事必然损害小说的艺术完整性与读者的阅读深度。 3. 材料一与材料二对于小说中插入图像的现象得出了相反的结论。请在下表横线处填写恰当内容，分析二者在论证逻辑上的不同侧重点，每处不超过5个字。 比较点 材料一 材料二 论证起点 承认小说叙事的_①_，插图改变了接受方式。 强调小说作为独立文体的整体性。 论证展开 侧重论述图文结合给阅读带来的_②_。 侧重论述图文因_③_而导致的冲突与干扰。 最终结论 肯定插图丰富了阅读体验 批判插图破坏了阅读的纯粹性 4. 材料二中“符号的栅栏”这一比喻有怎样的论证效果？请结合文本简要分析。 5. 班级读书会发起“理性读图”倡议，请你根据材料，撰写一份倡议要点，阐述在文学阅读中应如何处理图文关系。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一 今生今世的证据 刘亮程 ①我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它们没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的，随着日子一天天好转。 ②我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。 ③我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。 ④有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾有过的生活吗？我真看见过地深处的大风？更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声？整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃？背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树？真的有一根拴牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光？它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那个时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。 ⑤现在，谁还能说出一棵草和一根树枝的喧哗？谁有足够的时间和心情，在一个夜晚，席地而坐，同风一起谛听那些泥土和事物的声音？ ⑥我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年工夫，它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里——他们挖墙边的土，一截一截往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后，每堵墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树，那些坑便一直在墙边等着，一年又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。 ⑦但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在（已经消失的）门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土一样归于沉寂。还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。 ⑧当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。 （选自刘亮程散文集《一个人的村庄》） 文本二 ①三十多年前，我离开故乡，来到乌鲁木齐谋生。以前我还是个胸怀远大理想的乡村诗人，仰望天边的云彩，过着地上的日子。城市的生活打断了我的诗歌创作，转而写起散文来。《一个人的村庄》这本书，正是在乌鲁木齐打工的那些年里，用了七八年零碎的时间写成的散文集。回想起写作这部散文集的原因，可能就是某个在乌鲁木齐忙碌的下午，我忽然回头发现天边的夕阳正在坠入城市的西边。我知道那一刻的太阳刚好落在我的故乡。那座被我抛在身后，陪我度过童年、少年和青年的小小村落，它的土墙，那条弯弯曲曲的黄土路上归来的牛羊，以及那些拖着疲惫身躯一步步走回家的乡亲们，都在这个黄昏被夕阳映照得分外明亮。这时，我的心中那座村庄仿佛苏醒了一般，于是我开始去写它。 ②写作啊，简直是一件奇妙得不得了的事情。每当我提起笔去描写那村庄的时候，我心里明白，一切都已成为过去。那段时光里，没有人了，属于那个村庄的尘埃早已沉寂。我在那儿生活过，它曾经属于一村人，属于沙漠和戈壁，属于那漫长的西北风，属于一年四季的青黄转换，属于人与草木的生死轮回……可一旦我开始写，它就只属于我一个人了，这就是写作的开始，犹如创造世界一样。文学啊，就像是人类的过去，时光的记忆。 （节选自刘亮程在厦门大学讲座的演讲） 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇写“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”，后来却说“这些都是我今生今世的证据啊”，前后对比呈现出因时间距离带来的醒悟与懊悔。 B. 文中罗列了“地深处的大风”“夜晚的鸟叫”“仓皇奔逃”“恒久明亮的月光”等一系列记忆片段，这些追问暗示着记忆本身的不确定性，引发对存在真实性的怀疑。 C. “我回到曾经是我的现在已成别人的村庄”，并详细描写打墙时留下的土坑“一直在墙边等着”，意在说明村庄的变迁早已预见，所以作者对家园废失并无伤感。 D. 结尾“所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途”中，“踏踏实实”一词以肯定的语气写虚无的归宿，形成强烈的反差，深化了家园废失后的苍茫与无力感。 7. 文本一中第④段大量使用连续追问的句式，请赏析这种写法的独特韵味。 8. 刘亮程在文中一边感慨故土消逝、归途虚无，一边又依靠文字构建独属于自己的村庄，请结合全文分析其中缘由。 9. 部分热爱阅读的学者对《今生今世的证据》的艺术特色表达了不同的观点，请选出下列观点分析最不正确的一项，并说明理由。 观点①：文章从“不懂得告别”的少年视角写起，到后来渴望留下“巴掌大的一块泥皮”，叙事时间在过去、现在与对未来的怅惘中来回切换，形成了“离开—回望—追念”的情感脉络。 观点②：文末以“踏踏实实迈上虚无之途”收束，用朴素的反语消解了“回家”的传统意象，将个体的乡愁焦虑转化为现代人对心灵归处崩塌的普遍叩问。 观点③：全文以土墙、泥皮、月光等零散意象的拼接为主，语言质朴沉静且富有诗意，作者以情感流动替代了直观的逻辑，使得文章对“存在与证据”的思辨力量被情感所掩盖。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。” （选自《史记·老子韩非列传》） 材料二：庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子·秋水》） 材料三：庄子，蒙人也。尝为蒙漆园吏。没千余岁，而蒙未有祀之者，县令秘书丞王兢始作祠堂，求文以为记。 谨按《史记》，庄子与梁惠王、齐宣王同时，其学无所不窥，然要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。此知庄子之粗者。余以为庄子盖助孔子者，要不可以为法耳。楚公子微服出亡，而门者难之，其仆操棰而骂曰：“隶也不力。”门者出之。事固有倒行而逆施者。以仆为不爱公子，则不可；以为事公子之法，亦不可。故庄子之言，皆实予，而文不予，阳挤而阴助之，其正言盖无几。至于诋訾孔子，未尝不微见其意。其论天下道术，自墨翟、禽滑厘、彭蒙、慎到、田骈、关尹、老聃之徒，以至于其身，皆以为一家，而孔子不与，其尊之也至矣。 （选自苏轼《庄子祠堂记》） 材料四：夫儒者之言，善也，然未尝求庄子之意也。好庄子之言者固知读庄子之书也，然亦未尝求庄子之意也。昔先王之泽，至庄子之时竭矣，天下之俗，谲诈大作，质朴并散，虽世之学士大夫，未有知贵己贱物之道者也。于是弃绝乎礼义之绪夺攘乎利害之际趋利而不辱殒身而不以为怨，渐渍陷溺，以至乎不可救已。庄子病之，思其说以矫天下之弊而归之于正也。其心过虑，以为仁义礼乐皆不足以正之，故同是非，齐彼我，一利害，而以足乎心为得，此其所以矫天下之弊者也。 （选自王安石《庄周论》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是弃绝乎A礼B义之绪C夺D攘乎E利害之际F趋G利而不辱H殒身而不以为怨 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 独，难道，与《五代史伶官传序》“岂独伶人也哉”中的“独”意义不同。 B. 要，音yào，要领，与《孟子》“要誉于乡党朋友也”中的“要”读音相同，意义不同。 C. 之，这，指示代词，与《劝学》“蚓无爪牙之利”中的“之”意义和用法均不相同。 D. 病，忧虑、担心，与《种树郭橐驼传》中“故病且怠”中的“病”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中，庄子以牺牛为喻，认为牺牛虽得一时供养、身披文绣，终将被送入太庙宰杀，暗示追求荣华必将导致灾祸，以此警示楚使者应远离富贵。 B. 材料二中，庄子以神龟设问，让楚大夫自行选择“留骨而贵”或“曳尾涂中”，并以“吾将曳尾于涂中”表明己志，体现了其善用寓言引导的对话艺术。 C. 材料三中，苏轼以“楚公子微服出亡，其仆骂门者”之事为喻，意在说明庄子之言如同“倒行逆施”，表面违背常理却另有深意，不易为常人理解。 D. 材料四中，王安石开篇指出“儒者”与“好庄子者”均未真正理解庄子之意，暗示庄子的思想在当世已被普遍误读，须回归其时代语境方能把握。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。 （2）故庄子之言，皆实予，而文不予，阳挤而阴助之。 14. 在“庄子拒绝入仕”这一问题上，材料一、二中庄子的自述，与材料三、四中苏轼、王安石的评价有何不同？请结合文本分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 详定试卷二首①（其一） 王安石 帘垂咫尺断经过，把卷空闻笑语多。 论众势难专可否，法严人更谨谁何。 文章直使看无颣②，勋业安能保不磨。 疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。 【注】①详定试卷，即评定试卷，当时科举以诗赋取士。②颣：瑕疵、缺点。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描写阅卷场所的环境，阅卷之地用帘幕隔断，禁止通行，只闻人声。 B. 阅卷过程中，考官们对于考卷的好坏各有所见，议论纷纭，难由个人专断。 C. 有关考试法规制度严密周详，考官们决定去取、评定考卷等第十分谨慎。 D. 颈联表达了诗人对文章写得无懈可击的人才在将来能够建功立业的期待。 16. 对于人才的选拔，诗人有何见解？请结合尾联简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）市历史馆打造“王朝兴衰启示录”专题展，前言引用杜牧《阿房宫赋》中警示后人吸取历史教训、切勿重蹈覆辙的名句“___________________，___________________”，点明展览主旨。 （2）某地邮局推出“三国文化纪念邮册”，其中诸葛亮纪念页选用杜甫《蜀相》中感慨其功业未竟、引发千古英雄共鸣的两句诗，这两句是：“___________________，___________________。” （3）古典诗文多以描摹庭院草木自然之景来寄寓闲居的清雅之趣，如“_______________，_______________”。 第二部分 语言文字运用（本部分共16分） 阅读下列材料，回答小题。 第二十二届中国国际动漫节正在如火如荼地展开。 杭州白马湖国际会展中心B馆三楼，二次元年轻人扎堆的“元杰动漫文创市集”，①西湖漫创园展位有一位戴着眼镜的大姐正在聚睛会神地织着手头的毛线。②在杭州这个动漫之都，动漫节不是年轻人的主场，只是全城所有对动漫有热情、有好奇的人们的节日。③无论年纪大小、从事何种职业，都可以参与到这场聚会中来。 大姐叫盛玉香，今年62岁，来自西湖区留下街道屏峰社区，她的文创产品是各种毛线钩出的小玩意，棕子形状的端午香囊、明黄色的向日葵、可爱的小马、五彩缤纷的花扇……吸引着过路年轻人的目光。④盛玉香自从20多岁嫁来杭州，在此后一直住在留下的屏峰社区。⑤七八年前，她拾起了年轻时打毛衣的这个爱好，开始在闲遐之余织毛线。从玫瑰花开始钩，后来包包、扇子、背心等都做。⑥只要给她一份图解，她都能钩出来，材料都是女儿帮她网购来的。 她的成功也离不开社区的大力支持。屏峰社区有着漫创、科创、文创三大特色，西湖漫创团的网络文化基地就设在社区党群服务中心里。 此外，6月17日下午，“银龄C位秀”动漫银龄专属日活动在中国动漫博物馆精彩上演。活动以“怀旧经典、乐享动漫、时尚变装”为主线，三十余位身着国风汉服、雅致旗袍的银龄模特齐聚馆内，通过快闪走秀、定点造型展示等形式，为现场观众献上了一场传统美学与现代动漫活力碰撞交融的别致视听盛宴。 。 ， 。 ， 。 说起对动漫的热爱，这群银龄爱好者的心态比不少年轻人还要鲜活：不少人童年最珍贵的记忆，是露天电影看过的《大闹天宫》《哪吒闹海》，美猴王、哪吒这些经典动漫形象早早就刻进了心底。为了能和年轻人有更多共同话题，更好地和大家互动，真正融入年轻群体，不少人还主动跟着孙辈了解cosplay文化，从学着做简单的角色道具、跟着网络教程练妆发开始，慢慢地自己也成了能“出片”的业余coser。 对她们来说，动漫等潮流文化从来都不是年轻人的专属，不管到多大年纪，都能跟着动漫一起感受新鲜的快乐，主动靠近年轻群体，也能活出热气腾腾的鲜活模样。 中国动漫博物馆相关负责人表示，未来将持续深化“动漫银龄专属日”品牌建设，推出更多贴近老年群体需求的文化活动，让动漫艺术真正融入百姓日常生活，实现全龄共享、全民同乐。 （摘编自方玉倩《动漫节上有一群“银龄”参与者》，《都市快报》2026年6月19日） 18. 材料画波浪线部分有两处表述不当，请找出其序号并作修改，使其表述准确、语言流畅，不得改变原意。 19. 材料第二段与第三段有错别字，请找出其中的两个错别字并作修改。 20. 将下列句子排序后填入文中的空缺部分，衔接最恰当的一项是（ ） a.据了解，本次参与活动的银龄模特年龄最小的55岁，最大的73岁 b.这群希望保持这份热爱的银龄伙伴，每周都会准时相聚 c.队里坚持最久的，已经扎扎实实练了整整7年 d.她们热爱动漫也乐于展示分享自身风采 e.在专业老师的悉心指导下打磨形体、练习台步 A. b e a c d B. a d c b e C. a d b e c D. a b d e c 21. 下列选项中的冒号，与文中第6段的冒号作用相同的一项是（ ） A. 我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白…… B. 上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了——”…… C. 亲爱的同学们：新学期的图书馆借阅规则已经更新，请各位遵守并相互转告。内容包括…… D. 他有敏锐的观察力、丰富的想象力和严谨的逻辑：这些才是一个优秀作家最宝贵的财富，而不是…… 22. “银发经济”是当下我国大力支持的新型经济形式。除了动漫，你还能想到什么领域的内容，从为年轻人服务扩展到适应“银发族”的需求？请举一个例子，并讲一个支持其适应“银发族”的具体措施。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 漫画中的主人公，背对高墙，烧“柴”取暖。对此，读者们解读各异：有人认为他做出了眼前利益与长远利益的考量，有人认为我们面临着同样的生存与发展问题，也有人觉得漫画凸显了人们面对未知做取舍时的眼光问题。面对生活这堵“高墙”，我们又该何去何从？ 请结合漫画内容，联系生活实际，谈谈你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $