第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 课时练--福建省厦门第六中学2026-2027学年高二上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 以基础选择巩固汉初核心知识，综合主观题提升史料应用能力，分层覆盖政治、经济、社会多维度，适配新授课知识内化与素养培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|君权至上、休养生息等单一知识点|以《史记》《汉书》引文设题，强化时空观念（如刘邦君臣礼题）| |综合理解|政治与经济、制度与社会关联|结合图表史料（汉长安城布局、霸陵考古表），培养史料实证能力| |史料应用|治世局面与国家治理深层关系|主观题要求史论结合阐释，体现历史解释与唯物史观（如文景之治对比）|

2025级高二课时练《纲要》（上）课时4考点3、4 完成时间：30分钟 实际完成时间___分钟 班级： 座号： 姓名：。。 。。 1．汉承秦制，中央行政制度仍为三公九卿制；西汉晚期，中朝尚书令的权力逐渐增大；至东汉，刘秀将尚书台确立为新的行政中枢，据此可知（　　） A．监察权力扩大 B．行政效率提高 C．中央集权削弱 D．君主权力加强 2．汉光武帝重视对西南夷和南蛮的治理，一方面镇压西南夷和南蛮暴动，设置县治；一方面通过迁徙蛮夷渠帅和部众于内郡，册封西南夷和南蛮渠帅为王侯君长。这些举措（　　） A．保证了西南地区的和平与稳定 B．有利于统一多民族国家的巩固 C．开启了内地与边疆的一体化进程 D．促进了各个民族经济的频繁往来 3．如图是某同学根据东汉中后期政局变化画的一幅示意图，图中AB两处应为（　　） A．与民休息、尊崇儒术 B．王莽改制、农民起义 C．光武中兴、党锢之祸 D．外戚专权、宦官得宠 4．东汉后期，成千上万的学生聚集于太学，儒生遍布于社会。“执法不挠、诛举邪臣”的李膺成为士人交往的核心。士人和正直官员不满现实，品评人物，抨击时政，称为“清议”。当李膺被诬为“党人”而被罢免归乡时，“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷”。上述材料反映的政治斗争出现的原因是（　　） A．儒学成为官方正统思想 B．宦官专权导致政治黑暗 C．绿林起义动摇汉朝统治 D．中正官评定士人的品状 5．东汉大兴经学，民间家学累世相传逐渐形成了累世经学。而统治者也“奉行了一条‘经术’与‘吏化’相结合的政治路线”。无论是朝廷的征辟，或是郡国的察举，大多以赡富经学者为上选。据此推知，材料中的现象（　　） A．加速了儒学向基层渗透 B．加强了对郡国的控制力 C．提高了官员的执政素养 D．影响了魏晋的政治生态 6．司马迁在《史记》中首创民族史传体例；设立《匈奴列传》、《西南夷列传》等篇章，将少数民族历史与汉族历史杂糅编入通史，明确提出各民族“同属黄帝子孙”。这一书写范式（　　） A．宣扬了汉武帝时期的大一统成就 B．否定先秦时期的华夏中心观念 C．强化中华民族共同体的历史认同 D．体现史书体例开始转向纪传体 7．东汉乐府诗《孔雀东南飞》讲述了焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧。诗中对家庭矛盾、妆奁服饰的描写，反映了东汉末年的家庭伦理、社会观念和手工业发展水平等内容。这说明文学作品（　　） A．均蕴含着悲剧色彩 B．具有一定的史学价值 C．最能反映历史原貌 D．必须与实物史料互证 8．两汉时期，《上林赋》夸饰皇家苑囿的恢弘，《东京赋》铺陈宫殿规制的雄伟。到了东晋南朝，《齐都赋》《闽中赋》将视角拓展到地方城市，《湘中赋》则详述地方物产。这反映了（　　） A．民族文化的交融 B．多元思想的活跃 C．文体形式的革新 D．政治局势的变动 9．下表是关于汉代《九章算术》部分内容的数据统计。据此可知，当时（　　） 章序 算题序号 算题数量 算题内容 1 1—4、19—37 23 土地面积计算 2 1—31、38 32 不同种类粮食的换算、经济作物的价格等 3 2、4—7、9、18 7 粮食的分配与赋税的征发 6 1—6、9—11、24—25 11 农业赋税的运输、租种土地等 7 9、17 2 粮食的数量和土地的价格 A．豪强地主势力发展迅速 B．赋税征收激化阶级矛盾 C．农业发展影响传统科技 D．封建人身依附关系减弱 10．张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评“当今居世之士，曾不留神医药……竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务”，呼吁医者应“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”。这反映出张仲景（　　） A．重视辨证施治的思想 B．开启经世致用的先河 C．批判豪强势力的膨胀 D．深怀济世救民的情怀 11．阅读材料，按要求作答。（14分） 材料 西汉初，采用传统历法，以冬季十月为岁首，至汉武帝元封年间，误差积累明显，导致农事失序，五谷歉收。汉武帝元封七年（前104年），太史令司马迁等人上书建议改历，汉武帝同意并下令征召全国的天文学家参与此活动。来自民间的天文学家以及朝中掌管天文历法等事宜的官员就改历问题进行了激烈的讨论、争辩之后，提出了十八种不同的方案。通过实际的天象观测鉴定之后，汉武帝最终采纳了落下闳的历法方案，在元封七年（公元前104年）正式实行，并把元封七年改为太初元年，该历法又称《太初历》。它规定以正月为岁首，以孟春元月为岁首，冬季十二月底为岁终，使历法与四季顺序吻合；它还把二十四节气纳入历法。《太初历》实行后，以正月为岁首的规定一直沿用至今。二十四节气被首次纳入历法，深刻影响着古人的生产和生活。 ——摘编自陈静《两千多年前的太初历，仍影响着今天的生活》 （1）根据材料并结合所学知识，概括汉武帝历法改革的主要特点，并说明其改革的原因。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，简析汉武帝历法改革的影响。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025级高二课时练《纲要》（上）课时4考点1答案解析 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C C B D B A A B D D 1．【答案】C【解析】刘邦称帝后，其父刘太公从受父子之礼到行君臣之礼，体现了君权高于父权，君权至上原则突破了传统人伦关系，故选C项；儒家纲常伦理成为正统思想是在汉武帝时期，汉初主流思想为黄老之学，材料虽涉及人伦，但非儒家正统，排除A项；宗法血缘关系在汉初仍有影响，材料中太公身份正是宗法体现，排除B项；皇权专制制度完全确立是一个逐步发展的过程，汉初还存在郡国并行等制约皇权的因素，并未完全确立，排除D项。 2．【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知，材料中的宫殿占据核心高地，体现皇权至上、尊卑有序的礼制规范；宗庙、官署等礼制建筑的排布也遵循封建等级，城市依河流、地形规划轮廓，划分宫殿区、居民区、市场区等功能区域，兼顾防御、生活、行政的实际需求，这体现了礼制秩序与实用主义的融合，故选C项；“城市建设与自然环境相适应”仅体现实用主义的一部分，并没有涵盖礼制秩序的核心，排除A项；功能分区只是表现，而材料聚焦于汉长安城布局的礼制秩序与实用主义，排除B项；汉长安城核心空间为皇室、官署占据，市民阶层并不是布局设计的核心，排除D项。 3．【答案】B【解析】西汉初年政治中心在关中的长安，五座关分布在关中与关外边界，构成对关中的环状防御，能阻挡关外势力威胁，维护政治中心安全，故选B项；关隘设置重在军事防御和稽查管控，会限制通行而非方便交通，排除A项；匈奴侵扰主要来自北方，材料中关隘如扜关在今重庆、郧关在今湖北，位置偏南，并非防御匈奴前线，排除C项；南方赋税北运主要依靠漕运，这些陆路关隘与漕运路线关联不大，且关卡可能增加运输阻碍，不利于赋税畅通，排除D项。 4．【答案】D【解析】汉高祖废除东郡改设刘姓王国，以血缘亲善巩固统治；吕后恢复东郡以阻断关东刘姓王国合纵的地理基础，同时分封诸吕扩大外戚势力，这些措施既依托宗法血缘关系分封，又利用东郡战略地缘加强控制，体现了血缘与地缘的双重考量，故选D项；休养生息政策是汉初经济措施，如轻徭薄赋与材料中政治分封无关，排除A项；材料中汉高祖和吕后措施均强化各自势力，未平衡权力争夺，吕后分封诸吕反而加剧外戚专权，排除B项；东郡为关东战略要地，吕后恢复正是为了加强中央对其控制，而非削弱关东地位，排除C项。 5．【答案】B【解析】根据题干，汉初经济凋敝至七十余年后马匹繁多、百姓富足，这一转变的核心原因是汉初推行休养生息政策，如轻徭薄赋、与民休息，使社会经济逐步恢复，故选B项；北方边患问题虽在汉初通过和亲有所缓和，但主要受益于休养生息积累国力，而非直接导致经济繁荣的原因，排除A项；儒学成为主流思想是在汉武帝时期，时间较晚且与马匹增多无直接因果关联，排除C项；加强中央集权统治如推恩令等措施主要针对王国问题，并非推动经济恢复的根本因素，排除D项。 6．【答案】A【解析】汉初统治者重视“孝弟力田”、“孝悌”、“孝廉”，孝悌维护小农家庭伦理秩序，力田鼓励小农生产，将基层治理与小农经济的稳定发展深度绑定，既借助伦理教化引导民众，又通过扶持农耕巩固统治根基，体现了与小农经济结合的治理理念，故选A项；郡国并行是地方行政制度，材料中举孝悌、置三老等举措并非围绕郡国的权限划分展开，排除B项；重农抑商侧重抑制商业发展，材料的核心是孝悌教化与农耕扶持，未涉及对商业的限制，排除C项；汉武帝时期儒家思想才开始成为正统，汉初至文帝时统治策略仍以黄老思想为主导，并非儒家思想主导，排除D项。 7．【答案】A【解析】西汉初期经济凋敝，汉文帝以身作则提倡节俭，而至西汉中期，经过休养生息，经济繁荣、社会财富积累，直接推动了女性妆饰从简朴向奢华的转变，体现了经济基础对社会风尚的决定性影响，故选A项；丝绸之路开通于汉武帝时期，虽促进中外交流，但妆饰奢华的主要原因在于内部经济发展，而非民族交融，排除B项；西汉中期后奢华风气盛行，表明制度的约束力减弱，变化的主要原因并非等级制度制约，排除C项；儒家思想在汉武帝后成为正统，但其核心是强调节俭与礼制，与妆饰奢华的趋势相悖，故儒家思想并非推动审美革新的主要原因，排除D项。 8．【答案】B【解析】从材料可知，文献记载对霸陵位置等存在不同理解，元代观点虽流传广但经现代考古探测被证有误，出土文物又确认江村大墓为霸陵，这体现史迹和文献相互参照能够校正错误，故选B项；西汉时人必然知晓霸陵，且文献也有相关记载，并非无人知晓霸陵内情，排除A项；元代方志错误是因类比唐昭陵形制而非完全主观臆测，排除C项；现代科技虽辅助排除凤凰嘴，但最终确认霸陵依赖出土文物而非仅技术手段，排除D项。 9．【答案】D【解析】据材料“民失作业而大饥馑”“逃亡人数……百分之七八十”“流民既归，户口亦息”“小国自倍，富厚如之”等并结合所学可知，西汉建立之初经济萧条、人口锐减，文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，人口有所增长，故选D项；材料只描述了文景时期，流亡人口回归故里，大小诸侯国人口明显增长，国家财富雄厚，没有关于农业生产及粮食储备等方面的表述，无法认定“粮食问题”已经“解决”，排除A项；材料描述文景时期经济得到恢复，但没有提及诸侯国或是地方对中央的威胁，因此无法认定中央集权迫切需要加强，排除B项；材料只描述了文景时期较比西汉建立初期经济有所恢复，但并没有提及恢复的具体原因，无法认定政府实行休养生息政策，排除C项。 10．【答案】D【解析】汉初针对秦故地推行郡县制，东方六国故地分封同姓诸侯，这种因俗而治的方式，尊重了不同区域的文化差异，避免了强行统一制度引发的抵触，有效缓解了区域间的文化冲突，故选D项；分封同姓王是以刘氏宗亲替代异姓，并非恢复六国旧贵族的礼乐传统，因此并非固守东方六国文化传统，排除A项；郡国并行制后来引发了七国之乱，并未维系国家长治久安，排除B项；郡国并行制带来的是中央与地方的矛盾，并非中枢机构内部的矛盾，排除C项。 11．【答案】（12分） 示例： 观点：“治世”是中国古代国家治理追求的最高形态。 阐释：小农经济是维护统一多民族封建国家的基础，汉唐建立时，出于恢复经济、稳定社会、增强国力的需要，统治者往往通过轻徭薄赋、休养生息的政策来减轻农民负担，以实现经济繁荣和社会富足。“民众大增，是以太仓有不食之粟，都内有朽贯之钱”“米斗三钱”“户阖不闭，行旅不赍粮，取给于道”是“治世”下经济繁荣和社会富足的表现。 汉初，吸取秦朝严刑峻法激化社会矛盾的教训，实行“以德化民”，唐太宗时践行儒家治国理念“行仁义”，最终出现“断狱数百，几致刑措”“岁断死二十九，几至刑措”的局面，体现了教化与法律并用的治国思想，既反映了战国后期以来诸子百家思想的相互借鉴与融合，也反映了汉唐以来儒家思想正统地位的确立和巩固，是中国古代国家治理的理想形态。 秦汉以来，历代统治者重视与周边民族的关系，通过和亲、教化等多种方式密切关系、扩大华夏认同，使统一多民族封建国家得到巩固和发展，国家统一、民族和谐、华夏认同是“治世”下民族关系的理想形态。 总之，中国古代的治世局面是国家治理追求的最高形态，主要表现在经济繁荣、人民富足、社会安定、崇德向善、民族和谐、国家统一等。 【解析】 据材料“《论中国古代“治世”的概念、内涵及其影响》”并结合所学可得出观点，如：“治世”是中国古代国家治理追求的最高形态。据材料并结合所学展开阐释，如：据材料“孝文皇帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御无所增益”“民众大增，太仓有不食之粟，都内有朽贯之钱”并结合所学可得出，小农经济是维护统一多民族封建国家的基础，汉唐建立时，出于恢复经济、稳定社会、增强国力的需要，统治者往往通过轻徭薄赋、休养生息的政策来减轻农民负担，以实现经济繁荣和社会富足。“民众大增，是以太仓有不食之粟，都内有朽贯之钱”“米斗三钱”“户阖不闭，行旅不赍粮，取给于道”是“治世”下经济繁荣和社会富足的表现。据材料“帝即位四年，岁断死二十九，几至刑措”并结合所学可得出，汉初，吸取秦朝严刑峻法激化社会矛盾的教训，实行“以德化民”，唐太宗时践行儒家治国理念“行仁义”，最终出现“断狱数百，几致刑措”“岁断死二十九，几至刑措”的局面，体现了教化与法律并用的治国思想，既反映了战国后期以来诸子百家思想的相互借鉴与融合，也反映了汉唐以来儒家思想正统地位的确立和巩固，是中国古代国家治理的理想形态。据材料“南越尉佗自立为帝，召贵佗兄弟，以德怀之，佗遂称臣”并结合所学可得出，秦汉以来，历代统治者重视与周边民族的关系，通过和亲、教化等多种方式密切关系、扩大华夏认同，使统一多民族封建国家得到巩固和发展，国家统一、民族和谐、华夏认同是“治世”下民族关系的理想形态。最后归纳总结，得出结论，如：中国古代的治世局面是国家治理追求的最高形态，主要表现在经济繁荣、人民富足、社会安定、崇德向善、民族和谐、国家统一等。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025级高二课时练《纲要》（上）课时4考点2答案解析 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A B D B D C B A B D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 答案 C C C B A A B B C 1．【答案】A【解析】从材料中尚书由西汉初“主发书”到武帝时“参机密”，再到东汉时“事归台阁”，处理选举、赏罚、刑政、军事等核心政务，其职权不断扩大并成为政务中枢，而原本的宰相（三公）权力被架空，这一过程体现了皇帝通过内朝近臣机构削弱外朝相权，将决策权集中于自身，反映了专制皇权的不断加强，故选A项；尚书权力的扩大可能带来行政效率的提高，但材料主旨在于尚书取代三公处理政务，突出权力转移而非效率变化，排除B项；尚书台的崛起实际分割了宰相（三公）的职权，导致相权衰落，而非膨胀，排除C项；中央集权是指中央对地方的控制，而材料涉及的是中央皇权与相权的矛盾，属于君主专制范畴，并非中央集权的强化，排除D项。 2．【答案】B【解析】汉文帝封子为梁王作屏障，汉景帝收王国行政权与官吏任免权，汉武帝推恩令弱化王国势力，使汉朝能集中资源应对匈奴等边疆威胁，因此有助于边疆问题的解决，故选B项；尊奉黄老思想表现为汉初的休养生息政策，题干措施属加强中央集权，与无为而治无关，且汉武帝时已转至尊儒，不再以黄老思想为治国思想，排除A项；统一多民族封建国家建立于秦朝，题干是汉初巩固统一的措施，二者时间上不符，排除C项；题干措施属于强化中央集权，君主专制是君权与相权关系，二者范畴不同，排除D项。 3．【答案】D【解析】军功受益阶层出身于刘邦的平民政治军事集团，从图中其在三公九卿、王国相、郡太守中占比持续下降的轨迹来看，这反映出西汉政权逐渐摆脱了对军功集团的依赖，随着汉武帝时期独尊儒术、推行察举制，更多非军功阶层的平民得以进入统治体系，映射出政权平民化的发展趋势，故选D项；军功受益阶层在中央和地方的占比均整体下降，并非自下而上的衰退，排除A项；从图表曲线可以看出，军功受益阶层在中央（三公九卿）和地方（王国相、郡太守）的占比下降节奏并不一致，这说明中央与地方的衰退节奏并不同步，排除B项；图表显示，到汉武帝时期，军功受益阶层在郡太守等地方官职中仍有一定占比，并未完全退出地方行政体系，且汉武帝时期虽通过察举制等方式吸纳了更多新的人才，但军功阶层的影响并未彻底消失，排除C项。 4．【答案】B【解析】题干指出备受诟病的世袭为官、捐钱买官制度，能为主流选官渠道“减压”，这说明选官体系中不同制度相互配合，共同维系帝制时代选官运转，研究制度时需关注这种体系内的配套关系，故选B项；历史评价立足时代背景强调结合特定时空环境评判，题干并非侧重对这两种制度的评价立场，排除A项；制度变化的渐进性指制度变革是逐步推进的，题干未涉及制度的演变过程，排除C项；君主意志决定制度存废的说法不符合史实，选官制度的存废受多种因素影响，并非仅取决于君主意志，排除D项。 5．【答案】D【解析】上计制度要求官吏报送户口垦田、钱谷出入等具体量化数字，这使得中央对官吏政绩的考评有了客观、可比较的数据依据，便于精确掌握其治理成效，从而提升了对官吏队伍的管理和控制能力，故选D项；材料侧重考核内容的具体化、数量化，而非提交簿册的步骤、顺序等程序性规定，排除A项；上计制度主要是对官吏政绩功过的考核，并非侧重监察官吏的违规违纪行为，其目的不是强化监察力度，排除B项；量化数据为奖惩提供了更清晰的参考，但材料仅呈现考核统计内容，并未涉及依据这些数据如何制定或细化奖赏、惩罚的具体办法和等次，故排除C项。 6．【答案】C【解析】从汉武帝时刺史职责限于监察地方，到汉昭帝宣帝时增加军事镇压，再到汉平帝时扩充至行政、民族事务及中央决策，其职权范围逐步扩大，呈现明显的扩张趋势，故选C项；刺史原有监察职能如督察郡国等始终存在，材料未显示其失去监察作用，排除A项；材料中刺史镇压民众反抗和安置流民表明汉代社会存在动荡，而非持续稳定，排除B项；汉昭帝宣帝时刺史仍需镇压诸侯谋反，说明诸侯王国问题并未彻底解决，史实上诸侯势力在东汉仍有影响，排除D项。 7．【答案】B【解析】汉代在尊崇儒术的同时，宣帝多用文法吏以刑名绳下，董仲舒吏治主张强调名责实、有功乃赏，汉武帝任酷吏严刑法，可见统治者既推崇儒家思想，又吸纳法家的吏治与刑罚理念，治国理政呈现儒法并用的特征，故选B项；汉代儒学正统地位自汉武帝确立后稳固发展，并未发生严重动摇，排除A项；题干围绕治国思想展开，未涉及君主专制决策机制的完善相关内容，排除C项；材料确实有“任酷吏、严刑法”的记载，但同时朝廷亦尊崇儒术、宣扬德教，如设立察举制选贤举孝，可见刑罚只是治理手段之一，并非唯一或主要的依赖路径，排除D项。 8．【答案】A【解析】西汉初年朝廷放松商业限制、减免赋税，是为依托民间经济修复战后社会生产，契合当时休养生息的国家战略与治理需求；汉武帝时期疆域拓展、军政开支激增，通过盐铁官营等收回经济控制权，是为满足巩固大一统、保障军政运转的治理需要，政策转变完全围绕国家战略与治理需求的变化调整，故选A项；重农抑商政策在西汉始终得到实施，排除B项；西汉时期，官营手工业在关键领域占据主导，排除C项；抑制地方豪强是政策转变带来的客观作用之一，并非主要适应的需求，排除D项。 9．【答案】B【解析】汉武帝时期推行该政策，是官府利用官方专项基金，通过“价高抛售、价低收购”的方式干预物价，目的是稳定市场秩序，避免物价大幅波动引发社会动荡，从而借助行政力量调控经济，巩固统治基础，故选B项；该政策是官府调控经济，并非放宽重农抑商，重农抑商是汉代基本经济政策，此政策恰恰是强化官府对经济的管控，并非活跃商品流通，排除A项；该政策是官府主动干预，并非依靠市场自发交易平衡供需，市场自发交易无法实现平稳物价的目标，排除C项；盐铁专营已实现垄断商业资源增加财政，此政策核心是平稳物价而非增加财政，其手段是调控物资买卖而非垄断资源，排除D项。 10．【答案】D【解析】从材料中“大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀、身毒国道便近”可知，汉武帝恢复经略西南政策，核心是为了打通与大夏、身毒国的通道，突破匈奴的阻隔，拓展与域外地区的联系，这一举措符合汉代积极拓展对外交往的历史趋势，故选D项；解决边患问题主要指应对匈奴威胁，而材料中是要打通与域外的通道，并非直接针对匈奴边患，排除A项；加快西南开发是该政策带来的客观影响，并非武帝的初始动机，排除B项；羁縻政策是对边疆少数民族的统治策略，而材料聚焦于打通域外联系通道，与羁縻政策的内涵不符，排除C项。 11．【答案】C【解析】从长安到敦煌边关设置45个像悬泉置这样的驿置机构，每个机构有明确的人员、车马编制，构建出覆盖全国的邮驿网络，这体现了汉朝在广袤疆域内高效的行政管理与资源调配能力，是大一统国家强盛的典型表现，故选C项；成熟的文书邮传系统需涵盖文书传递流程、制度规范等多维度细节，材料仅提及驿置的编制和数量，无法证明系统成熟，排除A项；材料聚焦邮驿机构的设置与编制，未提及军镇兴起与交通发展的关联，也没有军镇相关的史实支撑，排除B项；悬泉置遗址是人类活动留下的文化遗存，属于文化遗产而非自然遗产，排除D项。 12．【答案】C【解析】汉武帝在西南夷地区既设置犍为、牂柯等郡县并派遣流官治理，又册封当地部族首领为王、侯并允许其世袭统领部众，这清晰呈现出流官系统与土官系统并存的“土流并治”模式，故选C项；材料中明确保留了本土首领的世袭统治权，并未将边疆管理完全等同于内地郡县体制，因此未能实现治理的一体化，排除A项；册封部落首领为侯王属于政治统治策略，其重点在于维持地方秩序与承认其既有权威，并非建立系统的基层乡里教化体系，排除B项；该政策通过承认首领的世袭地位来加以笼络和利用，而非采取分化瓦解的手段，两套系统并行的目的并非刻意制造部族内部的分裂，排除D项。 13．【答案】C【解析】班昭在赋中将来自域外的鸵鸟描述为出自昆仑灵丘，还赋予其“怀德归义”的内涵，昆仑是中国本土神话中的圣地，“怀德归义”是中原对归附者的传统认知，这是用本土文化的意象和理念来解读外来进贡的物种，故选C项；和而不同强调不同文化和谐共存，材料并未体现对不同文化差异的包容与共处，排除A项；赋这种文学体裁在汉代之前就已出现，并非此时的创新，排除B项；材料仅涉及域外遣使进贡的文化解读，不能反映边疆治理的实际状况，汉代边疆仍有匈奴等势力对峙，治理并非始终稳定，排除D项。 14．【答案】B【解析】材料显示东汉时期东夷、掸国、倭国等周边政权主动遣使奉献，汉廷以厚礼回赠并赐予金印，这种朝贡互动不仅体现政治往来，还强化了文化认同与对汉王朝的归属感，故选B项；羁縻政策主要通过册封和自治管理边疆，材料仅展示礼尚往来，未涉及设置机构或任命首领等具体措施，排除A项；朝贡往来需要经济支撑，光武至安帝时期外交活跃反映国力尚可，并未体现经济衰退趋势，排除C项；材料中缅甸、倭国等地属于东南亚和东亚，与连接西域的丝绸之路主干道无直接关联，且未提及贸易路线的管理，排除D项。 15．【答案】A【解析】汉代户籍管理要求未立户者限期登记，逾期受罚，区分需服役和未服役人口，还统计新增与减少人口，这些举措既通过户籍绑定百姓人身，又能依据人口的年龄、增减情况，精准征派徭役、收取赋税，强化了对百姓的人身控制与赋税管理，故选A项；材料提到记录“息户”“息口”和“秏户”“秏口”以动态反映人口变化，但这仅是户籍统计的具体内容，并未形成系统的动态监测体系，汉代户籍管理主要服务于赋役征发而非建立现代人口监测体系，排除B项；材料中未涉及豪强地主相关内容，户籍管理主要针对普通百姓的登记和役务区分，抑制豪强地主并非其直接目的，汉代抑制豪强主要通过刺史监察、限田令等政治经济手段，排除C项；户籍管理有助于了解人口变动，但“实现了基层社会秩序的稳定”说法过于绝对，基层秩序稳定需多方面措施，户籍管理虽重要但并非唯一因素，且汉代后期社会动荡时有发生，排除D项。 16．【答案】A【解析】据表中史料信息可知，分别描述了汉代用丝帛赏赐、丝织物的生产情况以及齐郡临淄设有三服官专制精细织物等现象，这些信息都能说明汉代的丝织生产兴盛发达，故选A项；据史料“齐部世刺绣......钝妇无不巧”可知，体现了丝织业比较普遍，但并没有直接说明手工纺织技术的高超，排除B项；材料反映的是手工业中丝织业的情况，仅以手工业发展的单一信息不能以偏概全的直接证明社会经济高度繁荣，排除C项；据材料“设服官三所”可知，三服官属于官方机构，汉元帝时期官营手工业规模具有相当的规模，但这是材料中的部分内容，因此，官营手工业规模大不能全面反映材料中的信息，排除D项。 17．【答案】B【解析】从材料来看，汉代对武陵地区的南蛮征收賨布，对哀牢夷则约定邑豪每年缴纳贯头衣和盐，这体现出针对不同民族的习俗和经济特点制定了差异化的赋税政策，没有强求统一标准，遵循了因俗而治的原则，故选B项；汉代并未在少数民族地区实施统一赋税政策，材料中两处赋税内容、形式均不相同，排除A项；材料中赋税约定的核心是稳定地方统治，并非主动推动民族间经济文化交流，相关举措只是客观上可能产生这类影响，排除C项；材料强调的是赋税政策的灵活性，而非单纯加强征收，且针对哀牢夷的赋税约定还注重顺应夷俗以安定地方，排除D项。 18．【答案】B【解析】秦简《徭律》记载县吏在组织常规和非常规徭役时，须提前估算工程量与所需人数，若实际征发人数与预估出入超过两天即视为失职，这表明秦朝对徭役征发过程有严密的程序管控与追责机制，注重以法律为准绳来执行徭役事务，而非随意派遣，故选B项；材料强调的是官吏需精确预估徭役规模，若误差过大会被追责，说明徭役征发并非规模固定，而是根据工程核算动态调整，排除A项；材料明确指出“县为恒事及谳有为，吏程功”，正是由地方官吏负责估算和征调，朝廷通过法律条文对其履职情况进行考核问责，这恰恰说明地方官拥有并必须依法行使征发权，不存在取消一说，排除C项；律文核心在量化工期与人数误差的处罚标准，未涉及征发时间有无限制的问题，且秦《徭律》对服役期限、征发时节本有严格规定，如“失期法皆斩”等，并非不受时间约束，排除D项。 19．【答案】C【解析】春秋至西汉滇中地区青铜兵器占比持续下降，而铁兵器逐步普及，这直接源于冶铁技术的进步使铁兵器性能提升、成本降低，从而逐步取代青铜兵器，故选C项；军事战略调整主要影响兵器类型或战术，与材料中材质的比例变化无必然因果，排除A项；政权更迭逐渐稳定可能影响生产秩序，但无法解释青铜与铁器此消彼长的具体技术变迁，排除B项；青铜产量减少可能是结果，而非原因，且若冶铁未进步则青铜仍为主流，所以产量减少未必导致比例下降，排除D项。 20．【答案】（14分） 司马迁的记载侧重汉武帝崇信方士、祭祀鬼神的行为，带有客观记述与隐含批判。司马迁身为汉武帝时代的史官，亲身经历其统治，对武帝晚年迷信鬼神、劳民伤财的行为有不满，故在记录中突出其“尤敬鬼神之祀”，暗讽其沉溺方术、忽视民生。（4分） 班固高度肯定汉武帝的雄才大略，认为其延续文景节俭、造福百姓，功绩堪比上古圣贤。班固身处东汉初年，儒家思想已确立正统地位，强调正统与纲常，因此看重武帝开疆拓土、强化集权、尊儒兴学的成就，表达对理想化君主治理的向往。（4分） 司马光批判武帝穷奢极欲、严刑重赋、连年征战、巡游求仙，使百姓困苦，暴政程度和秦始皇相差无几。司马光生活在北宋中期，亲历积贫积弱之局，故从治国实效和民本角度出发，反对穷兵黩武、大兴土木，借批判汉武帝劝谏当朝统治者轻徭薄赋、休养生息。（4分） 对历史人物的评价，受评价者所处的时代背景、政治立场、个人视角等因素影响。汉武帝本身就是复杂的多面体，其统治既有开拓性也有破坏性，后人基于不同的史观和现实关怀，会截取其不同侧面加以诠释。因此，我们在理解历史人物时，应多元审视、辩证分析，在尽可能占有史料的基础上秉持客观理性、全面的视角认识历史。（2分） 【解析】由材料“孝武皇帝（汉武帝）初即位，尤敬鬼神之祀”可得出，司马迁侧重记载汉武帝崇信方士、祭祀鬼神的行为，带有客观记述与隐含批判；结合所学汉武帝时期的相关知识可得出，司马迁身为汉武帝时代的史官，亲身经历其统治，对武帝晚年迷信鬼神、劳民伤财的行为有不满，故在记录中突出其“尤敬鬼神之祀”，暗讽其沉溺方术、忽视民生。 由材料“如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉”可得出，班固高度肯定汉武帝的雄才大略，认为其延续文景节俭、造福百姓，功绩堪比上古圣贤；结合所学东汉初年儒家思想确立正统地位的相关知识可得出，班固身处东汉初年，儒家思想已确立正统地位，强调正统与纲常，因此看重武帝开疆拓土、强化集权、尊儒兴学的成就，表达对理想化君主治理的向往。 由材料“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室……异于秦始皇者无几矣”可得出，司马光批判武帝穷奢极欲、严刑重赋、连年征战、巡游求仙，使百姓困苦，暴政程度和秦始皇相差无几；结合所学北宋中期积贫积弱的相关知识可得出，司马光生活在北宋中期，亲历积贫积弱之局，故从治国实效和民本角度出发，反对穷兵黩武、大兴土木，借批判汉武帝劝谏当朝统治者轻徭薄赋、休养生息。 结合上述三则材料中三位史学家的评价内容以及所学历史评价相关知识可得出，对历史人物的评价，受评价者所处的时代背景、政治立场、个人视角等因素影响；可得出汉武帝本身就是复杂的多面体，其统治既有开拓性也有破坏性，后人基于不同的史观和现实关怀，会截取其不同侧面加以诠释；可得出我们在理解历史人物时，应多元审视、辩证分析，在尽可能占有史料的基础上秉持客观理性、全面的视角认识历史。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025级高二课时练《纲要》（上）课时4考点2 完成时间：30分钟 实际完成时间___分钟 班级： 座号： 姓名：。。 。。 1．西汉初期，尚书“在殿中主发书”；至武帝时，尚书“掌臣下章奏，亦参机密”；东汉建立后，“政不任下，虽置三公，事归台阁”，凡选举、赏罚、刑政、军事，皆经尚书台。两汉时期尚书的演变反映了（　　） A．专制皇权的加强 B．行政效率的提高 C．宰相权力的膨胀 D．中央集权的强化 2．前元二年，汉文帝封自己的儿子揖于梁国，作为屏障；中元五年，汉景帝把王国的行政权和官吏任免权收归中央；元朔二年，汉武帝颁布推恩令，除嫡长子继承王位外，其它诸子在王国范围内分到封地，作为侯国。汉初这些调整（　　） A．契合尊奉黄老思想的治国理念 B．有助于边疆问题的解决 C．推动统一多民族封建国家建立 D．进一步强化了君主专制 3．西汉初年出现一个新的社会阶层—汉初军功受益阶层，由刘邦政治军事集团转化而来。图1为汉高祖到汉武帝时期该阶层在三公九卿、王国相、郡太守中所占比率（%）变动轨迹。由下图可知汉初军功受益阶层（　　） A．势力总体呈现自下而上的衰退 B．在中央与地方的衰退节奏同步 C．景帝时期已退出地方行政体系 D．映射出政权平民化的发展趋势 4．有学者认为，历代备受诟病的“门荫”（世袭为官）与“纳赀”（捐钱买官）制度，除了维护官僚特权和富豪利益外，还起着为察举制、科举制等主流选官渠道“减压”的作用，因而在帝制时代长期无法被彻底废弃。作者意在说明（　　） A．历史评价需立足时代背景 B．制度研究应关注体系配套 C．制度变化普遍具有渐进性 D．制度存废取决于君主意志 5．秦汉时期，政府实行对官吏的政绩和功过进行考核的上计制度，官吏要“上其计簿”，内容为“户口垦田、钱谷出入、盗贼多少”等量化的统计数字。由此可知，上计制度有利于政府（　　） A．完善对官吏的考核程序 B．强化对官吏的监察力度 C．细化对官吏的奖惩措施 D．提高对官吏的管理水平 6．汉武帝时刺史职责是“限制地方大族兼并土地，督察郡国，巡视吏治”；汉昭帝、宣帝时刺史职责包括“镇压诸侯的谋反和民众的反抗”，到汉平帝时其职责增加“安置流民、处理少数民族事务、参与某些中央决策”等。这表明（　　） A．刺史逐渐失去监察职能 B．汉代社会秩序持续稳定 C．刺史职权呈现扩张趋势 D．诸侯王国问题彻底解决 7．汉代“尊崇儒术”的同时，《汉书》亦载宣帝“所用多文法吏，以刑名绳下”。董仲舒虽为新儒学代表，但其吏治主张强调“名责实”“有功乃赏”，与法家思想相近；汉武帝亦“任酷吏、严刑法”。由此可知，汉代（　　） A．儒学正统地位发生严重动摇 B．治国理政呈现儒法并用的特征 C．君主专制决策机制趋于完善 D．社会治理主要依赖于严刑峻法 8．西汉初年，朝廷摒弃秦朝严苛的管控模式，放松商业限制、减免赋税，依靠民间经济活力修复社会生产。汉武帝时期，随着疆域拓展、军政开支激增，中央逐步收回经济控制权，通过盐铁官营、统一物资调配等举措，垄断关键经济领域。这一政策转变主要适应了（　　） A．国家战略与治理需求的变化 B．重农抑商政策调整的需要 C．私营手工业主导经济的走向 D．抑制地方豪强势力的需要 9．汉武帝天汉元年（公元前100年）颁布政策，全国各级官府官吏都可以使用包含盐铁专营利润在内的官方专项基金，通过物价高时抛售物资、物价低时收购囤积物资的方式，来平稳抑制市场物价大幅涨跌波动。该政策旨在（　　） A．放宽重农抑商政策活跃商品流通 B．运用行政力量干预经济稳固统治 C．依靠市场自发交易平衡物资供需 D．垄断商业资源增加国家财政收入 10．汉代，张骞进言：“大夏在汉西南，慕中国，患匈奴隔其道，诚通蜀、身毒国（古印度）道便近，有利无害。”武帝遂恢复汉初以来长期搁置的经略西南政策，其动机在于（　　） A．解决边患问题 B．加快西南开发 C．推行羁縻政策 D．拓展对外联系 11．悬泉置遗址是汉代邮驿遗址，总面积22500多平方米。根据悬泉汉简的记载，正常情况下悬泉置的人员编制有官卒徒御37人，传马40匹和传车十多辆，像悬泉置这样的驿置机构，从长安到敦煌边关的停靠站点有45个。这说明（　　） A．文书邮传系统的成熟 B．交通发展推动了军镇兴起 C．汉朝大一统国家强盛 D．邮驿遗址是重要自然遗产 12．汉武帝平定西南夷后，朝廷在当地设置犍为、牂柯等郡县，由中央派遣流官治理；同时册封当地部族首领为王、侯，准许其世袭统领本部民众。这反映出汉代（　　） A．实现了边疆与内地管理的一体化 B．完善了少数民族的基层教化体系 C．对边疆民族实行土流并治的模式 D．采用分而治之策略瓦解部族势力 13．东汉时，安息遣使进贡“条支大雀”（鸵鸟），班昭奉诏作《大雀赋》，写道：“嘉大雀之所集，生昆仑之灵丘”“怀有德而归义，故翔万里而来游”。这体现了当时（　　） A．奉行和而不同的文化理念 B．文学体裁的创新 C．用本土文化解读外来事物 D．边疆治理的稳定 14．据史料记载，东汉时，“东夷诸国皆来献见，遣使奉贡”，“光武厚答报之”；永平年间，缅甸掸国王雍由调派使者向汉王朝献珍宝，东汉政府亦回赠金印；安帝年间，“倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见”。这些记载说明东汉时期（　　） A．政府羁縻政策卓有成效 B．朝贡互动促进政治认同 C．国家经济实力不断衰退 D．丝绸之路得到有效管理 15．汉代规定未立户者需限期登记，逾期未办者将受到惩罚。户籍统计中区分“小男”“小女”（未承担役务者）与“大男”“大女”（需服役者），以十四五岁为界，同时记录“息户”“息口”（新增人口）和“秏户”“秏口”（减少人口），动态反映人口变化。据此可知，汉代户籍管理（　　） A．强化百姓人身与赋税控制 B．建立起动态的人口监测体系 C．成为抑制豪强地主的手段 D．实现了基层社会秩序的稳定 16．下表是有关汉代的部分资料。据此可知，汉代（　　） （汉武帝元封元年）北至朔方，东到太山，巡海上，并北边以归。所过赏赐，用帛百余万匹，钱金以巨万计，皆取足大农。 司马迁《史记·平准书》 齐部世刺绣，恒女无不能；襄邑俗织锦，钝妇无不巧。 王充《论衡·程材篇》 汉皇室在齐郡临淄设服官三所，称为三服官。起初丝织物每年不过十箱。汉元帝时，三服官扩充到各有织工数千人，每年费钱数万万，专制冰纨、方空縠、吹纶絮等精细织物。 范文澜《中国通史》 A．丝织生产兴盛发达 B．手工纺织技术高超 C．社会经济高度繁荣 D．官营手工业规模大 17．《后汉书·南蛮西南夷列传》记载：“汉兴，改（黔中郡）为武陵。岁令大人输布一匹，小口二丈，是谓賨布。”“（郑）纯与哀牢夷人约，邑豪岁输布贯头衣二领，盐一斛，以为常赋，夷俗安之。”这可用于佐证，汉代（　　） A．实施统一赋税政策促进社会发展 B．制定赋税政策遵循因俗而治原则 C．力图推动民族之间经济文化交流 D．加强对少数民族地区的赋税征收 18．睡虎地秦墓竹简《徭律》规定：“县为恒事（常规、例行的徭役）及谳有为（非常规工程）也，吏程功（官吏预先估算工程量、工期与人数），赢员及减员自二日（误差两日）以上，为不察（失职）”这说明秦朝在徭役征发中（　　） A．地方官征发徭役的规模固定 B．注重按律执行徭役事务 C．取消了地方官的徭役征发权 D．徭役征发不受时间限制 19．下表为春秋至西汉时期滇中地区青铜兵器占兵器总量比例变化统计情况。这一现象的出现主要是由于（　　） 时期 春秋时期 战国时期 西汉早中期 西汉中晚期 比例 100% 99% 92% 67% A．军事战略的调整 B．政权更迭逐渐稳定 C．冶铁技术的进步 D．青铜产量有所减少 20．阅读材料，回答问题。（14分） 材料 历史学家笔下的“汉武帝” 史料 出处 孝武皇帝（汉武帝）初即位，尤敬鬼神之祀。 司马迁《史记》卷12《孝武本纪》 如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉。 班固《汉书》卷6《武帝纪》 孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。 司马光《资治通鉴》卷22《汉纪十四》 你如何理解三位历史学家对汉武帝的不同认识？（14分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025级高二课时练《纲要》（上）课时4考点3、4答案解析 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B D B D C B D C D 1．【答案】D【解析】从三公九卿制到中朝尚书令权力增大，再到东汉尚书台成为行政中枢，这一过程是皇帝不断重用身边亲信、架空外朝原有中枢机构的体现，本质是通过削弱相权来强化君主权力，故选D项；监察权力扩大指的是御史等监察机构职权提升，题干围绕的是行政中枢的变迁，与监察体系无关，无法体现监察权力的变化，排除A项；题干仅涉及行政中枢的转换，并未提及中枢运转流程优化、办事效率提升的相关内容，无法得出行政效率提高的结论，排除B项；中央集权强调的是中央对地方的管控，题干聚焦的是中央内部君权与相权的关系，和中央与地方的权力分配无关，排除C项。 2．【答案】B【解析】汉光武帝通过镇压暴动设置县治、迁徙部众、册封渠帅等举措，既强化了中央对西南夷和南蛮地区的管控，又通过册封方式笼络地方首领，兼顾了治理的刚性与柔性，有助于推动边疆与内地的联系，巩固统一多民族国家的统治基础，故选B项；任何治理举措都无法绝对保证区域的永久和平稳定，局部的冲突仍可能发生，排除A项；内地与边疆的一体化进程早在秦汉统一后就已开启，并非此时才开始，排除C项；材料中的举措主要侧重于政治管控，虽客观上可能带动民族往来，但并非直接以促进经济往来为核心目的，排除D项。 3．【答案】D【解析】据示意图信息结合所学可知，东汉皇帝继位时大多年幼，不得不依靠母族亲戚即外戚，等到皇帝长大后又依靠身边宦官联合诛杀外戚，又会造成宦官专权的局面，而外戚和宦官交替专权也是东汉末期政治黑暗的重要原因，故选D项； “与民休息”出现在西汉初期， “独尊儒术”发生在汉武帝时期，排除A项； “王莽改制、农民起义”发生在西汉末年，排除B项； “光武中兴”发生在东汉初期， “党锢之祸”是东汉桓帝、汉灵帝时期，士大夫、贵族等对宦官乱政现象不满，与宦官发生党争的事件‌，排除C项。 4．【答案】B【解析】材料中描述了东汉后期太学中成千上万的学生聚集，儒生遍布社会，李膺等士人和正直官员不满现实，品评人物，抨击时政，形成了“清议”之风。当李膺被诬为“党人”而被罢免归乡时，士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。这些情况反映了东汉后期宦官专权导致政治黑暗，士人阶层对此表示不满，并试图通过“清议”来抨击时政和宦官的专权，故选B项；儒学成为官方正统思想是在西汉武帝时期，与材料中“士人和正直官员不满现实”无关，排除A项；绿林起义是在王莽统治时期，不是东汉后期出现政治斗争的原因，排除C项；“中正官评定士人的品状”指的是魏晋南北朝时期实行的九品中正制，材料只是提及“品评人物”，但未提及中正官，排除D项。 5．【答案】D【解析】据材料“东汉……逐渐形成了累世经学”“统治者……‘经术’与‘吏化’相结合的政治路线”结合所学可知，东汉经学传授提倡“家法”，由此逐渐形成“家学”，累世传经，同时汉代提倡通经取仕，这样经学世家与入仕结合，由累世经学至累世公卿，形成了经学世家，经学世家权势扩张逐渐形成门阀士族，影响了魏晋时期的政治生态，故选D项；宋朝儒学开始向基层渗透，并发展出理学，排除A项；题干强调东汉经学家族权势扩张逐渐形成门阀士族，门阀士族享有优厚的政治、经济特权，中央与地方要职容易被士族垄断不利于加强中央集权，排除B项；通经入仕与官员执政素养的提高并不能形成必然的因果关系，排除C项。 6．【答案】C【解析】据材料并结合所学可知，司马迁将少数民族历史纳入通史，并提出各民族“同属黄帝子孙”，这一书写范式把各民族共同溯源至黄帝，构建了各民族同源共祖的历史认知，能强化中华民族共同体的历史认同，故选C项；材料重点在于民族同源的认同，而非凸显汉武帝的大一统功绩，排除A项；这一书写范式并未否定华夏中心观念，而是在同源基础上拓展了民族认知，排除B项；材料重点是民族史传的书写范式，而非体例的转变，排除D项。 7．【答案】B【解析】《孔雀东南飞》通过描写家庭矛盾、妆奁服饰等，反映出东汉末年的家庭伦理、社会观念和手工业发展水平，说明文学作品能为研究历史提供相关信息，具有一定史学价值，故选B项；文学作品题材多样，并非都蕴含悲剧色彩，如汉乐府《江南》就充满生活情趣，排除A项；文学作品会融入作者主观创作和艺术加工，并非最能反映历史原貌，一手史料如考古发现等更贴近历史真实，排除C项；文学作品可结合实物史料互证，但并非必须，其自身也能独立承载部分历史信息，排除D项。 8．【答案】D【解析】两汉时多写皇家苑囿宫殿，东晋南朝则拓展至地方，这一变化与政治局势有关，东晋南朝国家分裂，地方势力相对凸显，文人关注到地方城市与物产，故选D项；材料中赋作题材变化未涉及不同民族文化互动的内容，如胡汉交融或北方民族南下，排除A项；赋作主题的拓展属于题材选择的变化，未体现多元思想交锋或哲学、宗教思想的活跃，排除B项；两汉至南朝赋的文体形式（铺陈夸饰）未发生革新，变化的是描写对象而非文体本身，排除C项。 9．【答案】C【解析】汉代《九章算术》的算题聚焦土地面积计算、粮食分配、赋税运输等农业经济问题，反映出农业在社会经济中的核心地位，农业发展的实际需要推动了数学知识的积累与创新，从而影响了传统科技的发展轨迹，故选C项；材料仅显示数学问题的内容，未涉及土地兼并或地主特权，没法据此得出豪强地主势力发展迅速的结论，排除A项；赋税征收算题虽涉及租税计算，但目的在于数学应用，未反映赋税加重或矛盾激化，汉代赋税制度本身不直接等同于矛盾激化，排除B项；封建人身依附关系强弱与农民对地主的依附程度相关，材料中没有涉及农民人身依附状态的算题或信息，排除D项。 10．【答案】D【解析】张仲景在《伤寒杂病论》序言中批评士人忽视医药、追逐名利，强调医者应救治不同阶层患者，体现了他关注社会疾苦、以医术服务大众的理念，反映出他深怀济世救民的情怀，故选D项；辨证施治是张仲景在医学理论上的贡献，如六经辨证体系，但题干未涉及具体诊疗方法，排除A项；经世致用强调务实治学以解决现实问题，这一概念盛行于明清，与东汉时期的张仲景无关，排除B项；材料批评的是世人追名逐利，而非豪强势力膨胀，排除C项。 11．【答案】 （1）主要特点：顺应社会实际需求；官方主导；广泛吸纳各方智慧；注重实践检验；贴合自然规律；影响深远。（4分，答出两点即可） 原因：旧历存在缺陷；农业生产依赖精准的历法指导；天文观测技术与历法研究的进步；司马迁等人上书建议的推动；董仲舒新儒学天人感应思想的影响；巩固王朝统治的需要。（4分，答出两点即可） （2）影响：构建了更贴合自然规律的历法框架，为后世传统历法发展奠定基础；为农业生产提供相对精准的时间指导，有利于保障粮食收成，推动小农经济发展；强化了中央政府权威，彰显了国家治理能力；推动了汉代天文历法研究的发展，积累了科学的观测和研究方法；深刻影响社会生活，丰富了中华传统文化。（6分，答出三点即可，其他答案言之有理亦可） 【解析】 （1）第一小问主要特点：根据材料“西汉初，采用传统历法，以冬季十月为岁首，至汉武帝元封年间，误差积累明显，导致农事失序，五谷歉收”可得出顺应社会实际需求；根据材料“汉武帝元封七年（前104年）……汉武帝同意并下令征召全国的天文学家参与此活动”可得出官方主导；根据材料“来自民间的天文学家……提出了十八种不同的方案”可得出广泛吸纳各方智慧；根据材料“通过实际的天象观测鉴定之后，汉武帝最终采纳了落下阙的历法方案”可得出注重实践检验；根据材料“它规定以正月为岁首……它还把二十四节气纳入历法”可得出贴合自然规律；根据材料“二十四节气被首次纳入历法，深刻影响着古人的生产和生活”可得出影响深远。 第二小问原因：根据材料“西汉初，采用传统历法……导致农事失序，五谷歉收”并结合所学知识可得出旧历存在缺陷；农业生产依赖精准的历法指导；结合所学知识可得出天文观测技术与历法研究的进步；根据材料“太史令司马迁等人上书建议改历”可得出司马迁等人上书建议的推动；结合所学知识可得出董仲舒新儒学天人感应思想的影响；巩固王朝统治的需要。 （2）根据材料“它规定以正月为岁首……以正月为岁首的规定一直沿用至今”并结合所学知识可得出构建了更贴合自然规律的历法框架，为后世传统历法发展奠定基础；根据材料“二十四节气被首次纳入历法，深刻影响着古人的生产和生活”并结合所学知识可得出为农业生产提供相对精准的时间指导，有利于保障粮食收成，推动小农经济发展；根据材料“汉武帝最终采纳了落下阙的历法方案……该历法又称《太初历》”并结合所学知识可得出强化了中央政府权威，彰显了国家治理能力；推动了汉代天文历法研究的发展，积累了科学的观测和研究方法；根据材料“二十四节气被首次纳入历法，深刻影响着古人的生产和生活”并结合所学知识可得出深刻影响社会生活，丰富了中华传统文化。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025级高二课时练《纲要》（上）课时4考点1 完成时间：30分钟 实际完成时间___分钟 班级： 座号： 姓名：。。 。。 1．刘邦称帝后，其父刘太公在家中接待刘邦时，刘邦仍行父子之礼。后有人劝说刘太公：“天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！”刘太公遂在刘邦来访时“拥彗迎门却行”，以君臣之礼相待。这反映了汉初（　　） A．儒家纲常伦理成为正统思想 B．宗法血缘关系丧失政治影响 C．君权至上原则突破传统人伦 D．皇权专制制度已经完全确立 2．如图是汉长安城平面布局，据此可知当时（　　） A．城市建设与自然环境相适应 B．城市建设功能分区渐趋成熟完善 C．礼制秩序与实用主义的融合 D．活动空间满足市民阶层生活需要 3．《津关令》反映的是西汉初年的通关管理制度，其中数处提到“关中”“关外”以及两地边界上的“扜（扞）关（今重庆）、郧关（今湖北）、武关（今陕西）、函谷关（今河南）、临晋关（今陕西），及诸其塞之河津”。这五座关的设置意在（　　） A．方便关内外交通 B．维护政治中心的安全 C．防御匈奴的侵扰 D．保障南方赋税的北运 4．汉高祖把原来秦在关东战略要地设置的东郡废除，改设刘姓王国以示“亲善”；公元前188年，吕后称制又恢复东郡，以阻断关东刘姓王国合纵的地理基础，还大量分封诸吕、吕后孙。汉初这些措施（　　） A．践行了休养生息政策 B．平衡了皇权与外戚的权力争夺 C．削弱了关东战略地位 D．体现了血缘与地缘的双重考量 5．《史记·平准书》载：汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。（七十余年后）众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者傧而不得聚会。这些变化主要得益于（　　） A．北方边患问题缓和 B．推行休养生息政策 C．儒学成为主流思想 D．加强中央集权统治 6．汉惠帝时“举民孝弟力田者复其身”；文帝时“以户率置三老、孝悌、力田常员，令各率其意以道（导）民焉”；武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”。这表明了汉初至武帝时（　　） A．与小农经济结合的治理理念 B．郡国并行下的地方治理模式 C．与重农抑商适应的管理制度 D．儒家思想主导下的统治策略 7．史载汉文帝“所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先”。西汉中期以后，女性妆饰趋于奢华，绫罗绸缎、金银珠宝成为常见妆饰。这一变化的主要原因是（　　） A．经济发展影响社会风尚 B．丝绸之路促进民族交融 C．等级制度制约妆饰发展 D．儒家思想推动审美革新 8．据表1可知（　　） 表1关于汉文帝“霸陵”的记载、传说与考古 记载、传说与考古 说明 “霸陵山川因其故，毋有所改。”（《史记》）“因其山，不起坟。”（《汉书》） “昔汉家皆先造山陵……古者因山为坟，此诚便事。”（《唐会要》） 从汉至宋，相关文献没有指明霸陵具体位置；对“山川因其故”有“依托山脉作陵”和“以山为陵，建陵其内”两种理解 元代方志《类编长安志》认为，霸陵在京兆通化门东40里白鹿原北凤凰嘴下 元代有人根据唐昭陵的形制认定霸陵位于凤凰嘴下，此说流传至今，影响甚大 21世纪初，多次用现代科技手段对凤凰嘴进行考古探测，未在凤凰嘴山体内发现汉代陵墓遗存 后据出土文物等确认凤凰嘴2公里外的江村大墓为汉文帝霸陵 A．两汉时期无人知晓霸陵内情 B．史迹和文献互参可校勘正误 C．方志谬误缘于元人主观臆测 D．现代科技锁定霸陵遗址位置 9．下面为《汉书》对西汉时期社会现象的记述。据此可以被认定的历史事实是，当时情况（　　） 情况 史料来源 西汉建立前后，“诸侯并起，民失作业而大饥馑，凡米石五千，人相食，死者过半。” 《汉书·食货志》卷二四上 西汉建立前后，一些大都名郡逃亡人数占总人数百分之七八十，“民前或相聚保山泽，不书各数（各数指户籍）。” 《汉书·高帝本纪》卷一上 “逮文、景四五世间，流民既归，户口亦息，列侯大者至三百万户，小国自倍，富厚如之。” 《汉书·高惠高后孝文功臣表序》卷一六 A．粮食问题基本得到解决 B．中央集权迫切需要加强 C．政府实行休养生息政策 D．社会经济逐渐恢复发展 10．秦统一后，全面推行郡县制，引发六国反感。汉高祖选择在秦故地关中地区设郡县；在东方六国故地，剪灭异姓诸侯后，分封同姓诸侯。由此，汉初形成郡国并行、东西异制、周秦制度并存的局面。上述做法（　　） A．固守了东方六国的文化传统 B．维系了国家长治久安 C．激化了中枢机构的内部矛盾 D．缓解了区域文化冲突 11．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 表1 历史上可资效法的治世 关于“文景之治”的记载 孝文皇帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御无所增益。南越尉佗自立为帝，召贵佗兄弟，以德怀之，佗遂称臣……专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几致刑措（注：搁置不用） 与民休息，民众大增，太仓有不食之粟，都内有朽贯之钱 关于“贞观之治”的记载 帝即位四年，岁断死二十九，几至刑措，米斗三钱。蛮夷君长袭衣冠，带刀宿卫。户赍不闭，行旅不赍粮，取给于道。帝谓群臣曰：“此徽（注：兆）劝我行仁义，既效矣。” ——据秦中亮《论中国古代“治世”的概念、内涵及其影响》 根据材料并结合所学中国古代史知识，围绕中国古代“治世局面的出现与国家治理的关系”，拟定一个观点并加以阐释。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰） 学科网（北京）股份有限公司 $