1.2 古代两河流域 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件聚焦古代两河流域，涵盖地理环境、文明兴起、《汉谟拉比法典》及文化成就等核心知识点，通过对比世界大河文明导入，设置思考问题搭建学习支架，引导学生从已知探索两河流域独特文明。 其亮点是以情境任务驱动，结合乌尔军旗、法典石柱等史料实证，通过兴衰时间轴强化时空观念，分析法典条款与文物信息培养历史解释能力。采用问题链与中考真题测评，助学生深化理解，教师可直接应用结构化教学流程提升效率。

导入 放眼世界，多条大河之上，不同的早期文明相继诞生。西亚的两河流域也升起文明的曙光，这里城邦兴起、王国一统，诞生闻名后世的成文法典，也留下丰富多彩的古代文化。 古巴比伦 思考：同样依托大河发展，两河流域孕育出怎样独特的文明？王权、法典与文化，又是怎样塑造这片土地的早期奴隶制社会？ 第一单元 文明的产生和古代亚非文明 第2课 古代两河流域 部编版·九上大单元 一、大河孕育 —— 两河流域文明的兴起 二、王权鼎盛 —— 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 三、文明留痕 —— 古代两河流域的灿烂文化 情境任务一：地望文明 —— 俯瞰两河沃土 📜 两河流域地理档案 📍位置：西亚（今伊拉克境内） 🗺 地理名称：古希腊称 “美索不达米亚”，意为 “两河之间的土地”，幼发拉底河、底格里斯河贯穿全境 ✅ 关键信息：两河河水泛滥，沉积肥沃淤泥，适宜农耕生产；但洪水泛滥时间难以预测，平原地区缺少天然屏障，城邦之间战乱频繁。 ❓两河指哪两条河？两河流域又指哪里？两河流域的自然地理环境对古代文明的产生有什么影响？ 美索不达米亚 土地肥沃，灌溉水源丰富，有利于农业的产生和发展。 一、大河孕育 —— 两河流域文明的兴起 思考 大约从什么时候，两河流域中下游城市日益兴盛？出现了什么性质的国家？ 公元前3500年起，两河流域中下游地区一些城市日益兴盛。以乌鲁克、乌尔等城市为中心，一些奴隶制国家先后形成。城市是国家的政治、经济、宗教中心。 沿幼发拉底河、底格里斯河两岸分布，顺着河流呈南北长条带状。（沿大河流域分布） 读地图，说说古代两河流域文明主要城市的分布特点。 一、大河孕育 —— 两河流域文明的兴起 思考 阅读文物乌尔军旗史料，说一说两河流域城邦对内、对外各有什么特点？ 文物信息 反映史实 ①和平面（正面）：分三层。上层国王、贵族宴饮；中层乐师仆从侍奉；下层平民驱赶牛羊、肩扛物资向统治者进贡。 ②战争面（反面）：同样三层。底层驴拉战车冲锋碾压敌人；中层士兵押送战俘；顶层高大的国王接见俘虏。 ③镶嵌原料大多本地不产：青金石来自遥远阿富汗，贝壳取自波斯湾，红色石灰岩来自伊朗高原，奢侈品原料长途输入。 乌尔军旗（乌尔镶嵌饰板），出土于伊拉克乌尔王陵，距今约 2600年，器物为木盒形制，并非真正军旗。 反映城邦等级森严，贵族占有财富，平民缴纳贡赋。 反映苏美尔城邦之间战争频繁。 证明苏美尔拥有远距离贸易网络，与多地建立联系 一、大河孕育 —— 两河流域文明的兴起 思考 两河流域城邦战火不断，谁率先初步统一？ 约公元前24世纪，阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。国王掌握全国军政、经济和宗教大权。 阿卡德王国建立中央与地方管理制度，首都是全国政治和经济中心；它还统一了全国的语言文字、公文书写格式和度量衡。 阿卡德王国的统一局面没有延续下去。两河流域再度小国林立，各个城邦彼此攻伐。历史继续向前发展，公元前18世纪，古巴比伦王国崛起。 情境任务二：石柱载律——解码《汉谟拉比法典》石柱遗存 📜《汉谟拉比法典》石柱档案 📍 发现：伊朗苏萨遗址 ⏱ 年代：公元前18世纪，古巴比伦王国时期 🧱 材质：玄武岩石柱，上部浮雕，下部镌刻楔形文字法典条文 ✅ 关键证据： 我是常胜之王，四方的庇护者，壮大巴比伦之名。 ——《汉谟拉比法典》石柱序言节选 ❓依据石柱史料与教材，汉谟拉比如何实现统一？《汉谟拉比法典》又诠释出哪些历史信息？ 《汉谟拉比法典》石柱 现存于巴黎卢浮宫博物馆 二、王权鼎盛 —— 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 思考 阅读课本，梳理古巴比伦国王汉谟拉比怎样完成统一？采取了哪些统治措施？ 对外 军事 对内 政治 法律 公元前18世纪前期,国王汉谟拉比在位时,发动对外征服战争采取各个击破的策略，统一了两河流域中下游地区 建立起奴隶制国家，实行君主专制制度，加强中央集权 颁布《汉谟拉比法典》 地位：世界上第一部较为完整的成文法典 国王从太阳神手中接过权杖 国王汉谟拉比 太阳神 沙马什 君权神授 二、王权鼎盛 —— 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 思考 结合《汉谟拉比法典》的内容，思考这部法律有何特点和实质？ 第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也处死刑。 第7条 自由民从自由民之子或自由民之奴隶买得或为之保管银或金，或奴隶，或女奴，或牛羊，或驴，或不论何物，而无证人及契约者，是为窃贼，应处死。 第 117条 倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债权,则他们在其买者或债权者之家服役应为三年;至第四年应恢复其自由。 第 196 条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 第203条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。 ——摘编自《世界著名法典汉译丛书》编委会编《汉谟拉比法典》 商品经济活跃 保护私有财产 家庭奴隶制 同态复仇法 维护奴隶主贵族的利益 无公民权的自由民：没有政治权利 奴隶：被视为主人的财产 有公民权的自由民：享有法律特权 第一 等级 第二等级 第三等级 实质：维护 奴隶主的利益 思考 根据材料并且结合所学评价《汉谟拉比法典》。 二、王权鼎盛 —— 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 刑维护奴隶主阶级的利益，所体现的公平非常有限。 《汉谟拉比法典》较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。 ——张宏生《外国法制史资料选编》 《汉谟拉比法典》是了解古巴比伦王国历史的第一手史料；在古代西亚地区有重要影响，表明人类社会法制传统源远流长。 进步性 局限性 美国众议院安放的对美国法律体系影响最大的23位立法者之一汉谟拉比浮雕 思考 结合教材，根据前面所学，完成两河流域文明的兴衰时间轴。 二、王权鼎盛 —— 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 兴起：形成奴隶制国家 终结：波斯帝国占领（新）巴比伦，成为两河流域新的统治者。 公元前539年 约公元前3500年 约公元 前24世纪 公元前18 世纪前期 统一：阿卡德王国初步统一 鼎盛：汉谟拉比建 立起一个强大的奴 隶制国家，古巴比 伦王国统治达到鼎盛。 两河流域近三千年 这个文明没有延续下去 情境任务三：文明印记 —— 探寻两河流域的文化瑰宝 📜 楔形文字泥板档案 📍 出土：两河流域遗址 ⏱ 年代：苏美尔—古巴比伦时期 🧱 材质：黏土泥板，芦苇杆压刻楔形文字 ✅ 关键证据： 泥板可以记录文书、文学、数学运算、天文历法，是两河流域多项文化成就的共同实物载体。 ❓古代两河流域有哪些重要的文明成就？ 三、文明留痕 —— 古代两河流域的灿烂文化 思考 两河流域有哪些文明成就？ 文字： 楔形文字 约公元前3200年左右苏美尔人发明了楔形文字，是世界上最早的文字之一。因外形很像木楔，被称为“楔形文字”。 古代砖块上的楔形文字（巴比伦） 公元前1000年的楔形文字铭文 三、文明留痕 —— 古代两河流域的灿烂文化 思考 两河流域有哪些文明成就？ 建筑 古代两河流域的建筑艺术特色鲜明。王宫和神庙是城市中的标志性建筑。建筑中使用来自各地的珍稀材料,许多装饰具有异域风格,充分表现出古代两河流域文化的多元融合特色。 乌鲁克神庙遗址 亚述帝国的守护神兽，它把人的智慧、牛的力量和神的翅膀结合在一起，目的是守护王宫，震慑敌人。更有意思的是它的 “五腿” 设计，正面看像在站岗，侧面看像在巡逻，这是古代工匠为了让雕塑从不同角度都显得自然生动而设计的巧思。 【易错易混】 两河流域文明≠古巴比伦文明，两河流域文明包括苏美尔文明、古巴比伦文明、亚述文明等。 三、文明留痕 —— 古代两河流域的灿烂文化 思考 两河流域有哪些文明成就？ 天文学 ①制定阴历：根据月亮运行周期,将一年分为12个月,约每月30天;通过置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距。 ②他们将一周划分为7天,这是星期制的源头。 巴比伦天文观测泥板 （记录日月蚀、行星运行） 楔形文字数学泥板 （60 进制、乘法表、平方根表） 公元前3000年 苏美尔星象盘 发明60进制 数学 今天我们的生活中，哪些方面还在使用60进制? 时间：时分秒 角度（地理、数学） 三、文明留痕 —— 古代两河流域的灿烂文化 思考 两河流域有哪些文明成就？ 法律 《汉谟拉比法典》 文学 《吉尔伽美什史诗》是古代两河流域文学的代表作品，讲述了乌鲁克英雄国王吉尔伽美什的故事，体现了惺惺相惜的兄弟友情。出身高贵的吉尔伽美什十分傲慢，他与来自城外森林中的野人恩基都不打不相识，一同外出探险，名扬天下。恩基都英年早逝，吉尔伽美什踏上了寻找长生不老药的旅途，但最终无功而返。吉尔伽美什的故事在古代西亚地区广为流传，其中部分故事后来出现在西方人和阿拉伯人的民间故事中。 向年轻人美言，他会奉献出一切…… 你对别人恶语中伤，别人也会反戈一击…… ——古代两河流域的言语 思考：这句谚语反映了古代两河流域人怎样的价值观？ 强调尊重与友善的重要性； 体现了因果报应的思想，善有善报，恶有恶报； 倡导人们使用文明、善意的语言对待他人。 思考 古代两河流域为什么能够创造出如此辉煌的文明？有哪些因素？ 三、文明留痕 —— 古代两河流域的灿烂文化 自然条件：两河的河水灌溉，土壤肥沃，有利于农业发展； 经济基础：农业发展带动手工业、商业，城邦兴起； 政治因素：城邦的发展，古巴比伦统一王朝的推动，国家组织力量发展文化； 人的因素：先民在生产劳动中不断积累经验，创造文字、历法、数学。 课堂小结 古代两河流域 古代两河流域文明 古巴比伦王国 《汉谟拉比法典》 幼发拉底河 底格里斯河 强盛时期：汉谟拉比 社会等级、奴隶制度、商品经济 地位：世界上第一部较为完整的成文法典 实质：维护奴隶主利益 古代两河流域文明成就 楔形文字、建筑、阴历、60进制 美索不达米亚 当堂测评 1．（2026·山东·中考真题）下面为《汉谟拉比法典》的部分条文。这些条文体现出的法律原则是（   ） A．公平正义 B．袒护贵族 C．疑罪从无 D．重视物证 A ◎ 如果一个自由民在涉及命案的诉讼中作假证;且无法证实他所说的话，那么此人将被处死 ◎ 如果一个自由民在涉及财物的诉讼中作假证，那么此人将承担相应的惩罚 当堂测评 2．（2026·福建·中考真题）乌尔是古代两河流域城市，出土了装饰有阿富汗特产青金石的竖琴，还出土了刻有动物图案的印度文明印章。据此推知，当时两河流域（   ） A．城市面积广阔 B．阶层分化明显 C．楔形文字出现 D．存在商贸活动 D 当堂测评 3．（2025·江西·中考真题）《汉谟拉比法典》规定：男性家长对奴隶有生杀予夺之权；丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主，是妻儿的所有人，甚至他可以典当或出卖他（她）们。由此可知（   ） A．古巴比伦实行君主专制制度 B．《汉谟拉比法典》内容广泛 C．古巴比伦实行家庭奴隶制度 D．《汉谟拉比法典》源远流长 C 4．有学者认为，“文字不是一种深思熟虑的发明物，而是伴随对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。文字始终是苏美尔古典文明的一个特征。”苏美尔文字被称为 A．象形文字 B．楔形文字 C．字母文字 D．拉丁文字 当堂测评 B 5．两河流域神话传说记载的主人公形象十分夸张：身高十一尺（约3.7米）有余，足长三尺，腿长七尺，髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象（见图）。这种文本和实物的一致性（   ） A．反映当时推行中央集权的政体 B．体现神话传说真实反映历史 C．利于理解古代西亚的审美观念 D．还原了当时社会的农业生产 当堂测评 C 6．古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了书信，命令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装、如数上缴征收的税款、清理运河便于灌溉等。这表明古巴比伦王国（   ） A．国王权力来自神授 B．国王遵循法制管理 C．国家重视农业生产 D．总督权力超过国王 当堂测评 C 7．世界上最早的学校诞生在苏美尔，称“埃杜巴”，即“泥板书屋”。迄今为止，考古学家所发掘的学校遗址大致有三类：一是王宫附近的学校，可能由王宫设立；二是靠近神庙的学校，可能由神庙设立；三是临近书吏居住区的学校。材料表明（   ） A．教育发展顺应经济发展需要 B．教育传承了两河流域文明 C．教育推动人类社会法制建设 D．学校产生迎合了政治需要 当堂测评 D $