精品解析：福建宁德市实验学校等校2025-2026学年九年级上学期第二次（12月）阶段语文试题

2025—2026学年第一学期联盟校第二次月考 九年级语文试题 （全卷共8页，21题；时间120分钟；满分150分） 友情提示：请把所有答案填写（涂）到答题卡上！请不要错位、越界答题！ 一、积累与运用（21分） 1. 请根据提示，默写相应的古诗文名句。 英雄常怀报国之志。苏轼在《江城子·密州出猎》中，“①_____，②_____”借魏尚的典故，豪迈地表达了渴望被朝廷重用、戍边卫国的雄心。 英雄亦有思乡之念。这思念在范仲淹《渔家傲·秋思》中，化为了戍边将士“③_____，④_____”的深沉叹息，家国不能两全，其情愈显悲壮。 英雄常感孤独之境。中秋佳节，秋瑾在《满江红》中却发出了“⑤_____？⑥______”的慨叹，革命路上知音难寻的苦闷，更显其坚守之不易。 英雄恪守气节之度。当生命与道义无法兼顾，真正的英雄便会毅然做出崇高抉择，正如《鱼我所欲也》所言“⑦______，⑧_______。” 【答案】 ①. 持节云中 ②. 何日遣冯唐 ③. 浊酒一杯家万里 ④. 燕然未勒归无计 ⑤. 莽红尘何处觅知音 ⑥. 青衫湿 ⑦. 二者不可得兼 ⑧. 舍生而取义者也 【解析】 【详解】注意“遣”“酒”“勒”“莽”“衫”“兼”等字词的书写。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 阅读绝不是附庸风雅的事，而是我们生活的必需。读着林徽因的《你是人间的四月天》，我们仿佛看到了一树一树的花开，①______（pīng）婷地伫立着，悠悠地吐着香气；读着张岱的《湖心亭看雪》，西湖的自然景色和人文景观相得益彰，带给人莫名的遐想；读着《壶口瀑布》，黄河的磅礴气势让我们不禁感叹大自然的鬼斧神工。 读书开智。人与人之间的交往，主要是精神来往。书信、感情、交谈，都是情感的体现。艺术、才情、政治都是才智的体现。而通过读书，就能从中②______（jí）取养分。即使你没有去过拉萨，你也能跟着作者，体会到拉萨那一份佛性。读书，让精神更丰富，让视野更开阔。从书中学习，从书中感悟，在读书中慢慢发掘自己的潜力。当然，“感悟”的前提是读懂、读全，若抱着（ ）的心态对待书籍，非但无法领会书中真义，还可能误解书中的道理，违背读书的意义。 既然生活给予我们怎样的人生，我们就应朝着目标，心无旁③______（wù），恪守时间，闲看书卷奥秘，漫随书卷人生。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 ①______ ②______ ③______ （2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。 成语释义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 （3）语段中画线句子关联词使用有误，请提出修改意见。 【答案】（1） ①. 娉 ②. 汲 ③. 骛 （2）断章取义 （3）将“既然……就”改为“不论/无论……都”“不管……都”。 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 断章取义：“断”为截断，“章”指篇章，“取”是选取，“义”即意思，整体正是指脱离全文语境、只取对自己有利的片段来曲解原意，与题目所给的释义完全对应，因此应填“断章取义”。 【小问3详解】 根据画线句“既然生活……就应朝着目标”可知，“既然”通常用于引出一个既定事实或已存在的原因，并与“就”搭配表示由此得出的结论；但句中“怎样的人生”表达的是一种不确定的、任意的可能性，并非既成事实，因此不能用“既然”来引导，正确的逻辑应表示“无论处于何种情况，都应当如此”，即需要无条件让步关联词。所以，应将“既然”改为“无论”（或“不论”），同时将“就”改为“都”。 整本书阅读。（5分） 3. 按要求完成下列小题。 因为，我们的曾经死了的大地 在明朗的天空下 已复活了——苦难也已成为记忆 在它温热的胸膛里 重新漩流着的 将是战斗者的血液 ——节选自艾青《复活的土地》（1937年） 经典文学常以跨越时代的精神力量对话，不同时空的读者。艾青在现代诗歌中塑造的“战斗者”，与古典文学中的英雄形象形成精神呼应。你认为《水浒传》中哪个人物称得上是艾青笔下的“战斗者”？请你结合名著相关内容，简述理由。 A鲁智深 B宋江 C武松 D石秀 【答案】示例一：我选（A鲁智深），鲁智深是艾青笔下的“战斗者”。他见金氏父女被镇关西欺凌，先赠盘缠、拖延报信，再打死恶霸反抗压迫（在野猪林救下林冲，不顾劝阻一路护送），与艾青笔下“战斗者”坚持抗争、追求正义的精神深度呼应。 示例二：我选（C武松），武松是艾青笔下的“战斗者”。他为兄报仇，不依赖官府，亲手斩杀潘金莲、西门庆（被诬陷后在飞云浦反杀追兵，血溅鸳鸯楼反抗官场黑暗），与艾青“战斗者”坚持抗争、追求正义的精神完全一致。 示例三：我选（D石秀），石秀是艾青笔下的“战斗者”。他发现义兄杨雄之妻潘巧云与裴如海私通，先暗中取证再设计揭露真相，合力除奸维护道义（卢俊义被官府判处死刑时，他孤身闯入法场营救，当场怒斥官府恶行，被俘后也宁死不屈）。与艾青“战斗者”坚持抗争、追求正义的精神完全一致。 【解析】 【详解】研读题干，把握核心要求：艾青《复活的土地》中“战斗者”的内涵即历经苦难，敢于反抗黑暗与压迫，心怀抗争力量，坚守正义，愿意奋起斗争；分析四个备选人物鲁智深、宋江、武松、石秀，梳理人物能够契合“战斗者”的相关原著情节与理由：鲁智深嫉恶如仇，拳打镇关西、大闹野猪林，主动为受欺凌之人抗争，反抗权贵欺压，具备战斗者的正义抗争特质；武松屡遭恶势力陷害，斗杀西门庆、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，奋起反抗不公世道，不屈于黑暗压迫，符合战斗者奋起抗争的特点；石秀机敏果敢，智杀裴如海、大闹大名府，遇事敢于挺身而出，奋勇斗争，拥有战斗者果敢奋战的品质；宋江心怀反抗之志，率众起义对抗朝廷贪官污吏，带领梁山众人抗争不公，前期同样具备战斗者反抗压迫的特质；之后从中选取一位人物作为作答对象，结合对应名著事例展开阐述，建立人物形象和诗歌“战斗者”精神的关联，最后规范语言，完成简述。 示例一：我选择A鲁智深。艾青笔下的“战斗者”，是直面苦难、反抗黑暗，为正义挺身而出的人。鲁智深拳打镇关西，解救被欺压的金氏父女；大闹野猪林，不惧高俅的权势，救下林冲。他始终反抗强权与不公，坚守道义，身上奋起抗争的精神，和艾青笔下“战斗者”的精神相呼应。 示例二：我选择B宋江。艾青笔下的“战斗者”饱含抗争的力量。宋江目睹百姓遭受贪官豪强压榨，带领梁山好汉揭竿而起，对抗腐朽官府，反抗世道不公，前期敢于奋起斗争，契合“战斗者”抗争苦难的精神内涵。 示例三：我选择C武松。艾青笔下的战斗者敢于直面苦难，奋起反抗压迫。武松为兄报仇斗杀西门庆，遭人构陷后大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，奋起反击恶势力的迫害，不屈服黑暗，拥有战斗者的抗争精神。 示例四：我选择D石秀。艾青笔下的战斗者果敢无畏，勇于战斗。石秀智杀裴如海，为杨雄出头；大名府孤身劫法场营救卢俊义，临危不惧、奋勇抗争，具备战斗者勇敢奋战的特质。 二、阅读（69分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 梅花绝句（其二） 陆 游 幽谷那堪更北枝①，年年自分②著花③迟。 高标逸韵君知否？正是层冰积雪时。 【注】①北枝：北向不朝阳的树枝。②自分（fèn）：自己料定。③著花：谓树枝上花苞开放。 4. 诗中哪些词语点明梅花的生长环境？其环境有什么特点？请概括。 5. 这是一首咏物诗，请完成下列解诗过程。 【答案】4. “幽谷”“北枝”“层冰”“积雪”等词（至少写出两个词语）；环境特点：地处偏僻，阳光罕至，极其寒冷。（点到两点意对即可） 5. 诗人借助梅花不畏严寒、独放寒冬的高洁品性，表达了自己屡遭排斥，但仍坚持抗金的决心（或：不论怎样受挫也要保持高风劲节的情操）（意对即可）。 【解析】 【4题详解】 本题考查对诗歌内容的理解。 梅花生长的环境在“幽谷”，并且是在幽深山谷的最北面，它生长在那里，枝条伸向北方，阳光终年罕至，它年复一年自己甘愿晚点开花。等到它开花的时候，天气极其寒冷，大地已经结了一层层的冰霜，覆盖着厚厚的积雪。据此可以推断，诗人用“幽谷”“北枝”“层冰”“积雪”等词语来描绘梅花所处的环境；环境特点：地处偏僻，阳光罕至，极其寒冷。 【5题详解】 本题考查诗歌的表现手法。 “幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟”，这两句是说，在幽深山谷的最北面，有一树梅花生长在那里，枝条伸向北方，阳光终年罕至，它年复一年自己甘愿晚点开花。这是写“梅花之特性”。长于偏僻，开于寒冬，不具冰雪寒霜的欺凌，这正是梅花独特之处。而诗人被罢免闲居偏僻老家，常年得不到征招起用，多次遭到主和派的排挤，处境又与“着花迟”极其相似。 诗人表面上是在咏梅，实则仍是自喻。借助梅花不畏严寒、独放寒冬的高洁品性，来表达自己不同流俗，高标逸韵，坚持操守，不怕艰苦，勇于磨砺的孤标傲世的高洁品性。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （宋濂《送东阳马生序》节选） 【乙】 临川之城东，有地隐然①而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以长，曰王羲之③之墨池者，荀伯子④《临川记》云也。羲之尝慕张芝临池学书池水尽黑此为其故迹，岂信然邪⑤？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ （曾巩《墨池记》节选） 【注释】①隐然：隐约之状。②洼然：低深之状。③王羲之：东晋书法家，世称“书圣”。④荀伯子：南朝宋人，著有《临川记》六卷。⑤岂……邪：表揣测语气。 6. 【乙文】画波浪线的部分有三处需要断句，从下列A—E选出正确的三处。 羲之尝慕A张芝B临池学C书D池水尽黑E此为其故迹 7. 请你参考表格中提示的方法，解释加点的文言字词。 加点词语 方法借鉴 字词释义 媵人持汤沃灌 成语联想法：赴汤蹈火 （1）______ 腰白玉之环 词类活用法：箕畚运于渤海之尾。《愚公移山》 （2）______ 而尝极东方 课内迁移法：予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） （3）______ 8. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）盖亦以精力自致者，非天成也。 9. 结合两个选段的相关内容，说说宋濂和王羲之学有所成的共同原因是什么。 【答案】6. BDE 7. ①. 热水 ②. 在腰间佩戴 ③. 曾经 8. （1）因为心中有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。 （2）大概也是凭借自己的专心努力达到的，不是先天形成的。 9. 甲文中宋濂说自己不羡慕别人吃的好穿的好，专心求学而有所成。乙文中写王羲之在池边练习写字，墨汁染黑了池水。可见宋濂和王羲之都是专心刻苦，用自己的努力付出获得成功的。 【解析】 【导语】两文均围绕勤学立意。甲文以宋濂自身求学经历叙事，叙写求学路途苦寒、物质匮乏，却内心充实自乐，现身说法劝勉后生。乙文借墨池古迹生发议论，由王羲之书法靠勤奋习得，并非天赋天成，引申出学习不可荒废，更要提升品德修养的道理。两文一叙事一借古迹说理，都强调后天努力的重要，劝勉后辈勤学修德，情理兼具。 【6题详解】 句意：王羲之曾经仰慕张芝，在池边练习书法，池水都被染黑了，这就是他的旧迹。 “羲之尝慕张芝”，交代人物与事件起因，语意完整，在B处断开；“临池学书”，写仰慕之后的行为，动作语义完整，在D处断开；“池水尽黑”，写练习书法带来的结果，句意结束，在E处断开；“此为其故迹”，转入判断，认定这里是王羲之的旧迹，开启下一层语意。故断句为：羲之尝慕张芝/临池学书/池水尽黑/此为其故迹。 【7题详解】 （1）成语联想法：“赴汤蹈火”意思是“奔赴沸水，脚踏烈火。比喻不避艰险，奋勇向前”。汤：热水。据此可知，“媵人持汤沃灌”中“汤”理解为“热水”。“媵人持汤沃灌”句意：侍婢拿了热水来洗濯。 （2）词类活用法：“箕畚运于渤海之尾”意思是“用箕畚把土石运到渤海的边上”。箕畚：名词作状语，用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。据此可知“腰白玉之环”中“腰”理解为“在腰间佩戴”。“腰白玉之环”句意：在腰间佩戴白玉环。 （3）课内迁移法：“予尝求古仁人之心”意思是“我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情”。尝：曾经。据此可知，“而尝极东方”中“尝”理解为“曾经”。“而尝极东方”句意：还曾经遍游东方。 【8题详解】 注意下列重点字词： （1）以：因为。中：内心。足乐者：值得快乐的事。口体之奉：吃穿的供给。若：比得上。 （2）盖：大概。以：凭借。精力：勤奋努力。自致：自己取得。天成：天生就有的。 【9题详解】 甲文“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”，写出宋濂求学旅途环境极其恶劣，他不畏严寒远赴求学。“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，写宋濂身处衣着华贵的同舍生当中，自己穿着破旧衣服，却毫无羡慕的心思，因为内心把读书当作乐趣，不在意衣食方面的物质条件，凭借内心的热爱与勤奋刻苦坚持求学。 乙文“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑”，写王羲之仰慕书法家张芝，长年在池边练习书法，连池子里的水都被墨汁染黑，足见练习的勤勉。“则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也”，点明王羲之高超的书法技艺，是依靠自己的勤奋努力换来的，并不是天生就拥有的本领。 宋濂不惧求学的艰苦，一心向学；王羲之勤学苦练，持之以恒。二人的成就都不是天赋带来的，而是依靠后天勤奋刻苦、不懈努力才取得的。 【点睛】参考译文： 【甲】当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子行列里，而承蒙皇上的恩宠眷顾，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称道我的姓名，何况才能超过我的人呢！ 【乙】临川郡城的东面，有块地面微微高起，靠近溪水，叫做新城。新城上面，有个低洼的长方形水池，称作王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里记载的。王羲之曾经仰慕张芝，在池边练习书法，池水全都被染黑了，这就是他的旧迹，难道真的是这样吗？当王羲之不愿被勉强做官的时候，他曾经遍游东方，泛舟沧海，在山水之间愉悦自己的心意；莫非是他纵情遨游之时，曾经在这里停留休憩过？王羲之的书法到了晚年才臻于精妙，那么他所擅长的书法，大概是凭借自己的勤奋努力取得的，并不是天生就有的。可是后世没有人能够比得上他，莫非是后人的学习功夫比不上他吗？那么学习的功夫怎么可以缺少呢！更何况想要在品德修养上达到高深境界的人呢！ （二）（21分） 阅读下面文字，完成小题。 雪夜的老人 叶骑 ①雪花平平仄仄落下来，散在我的脸上，像针，刺入肌肤，这痛告诉我，自己还在这个城市活着。 ②寒冷。是这个城市，在这个夜晚，留给我唯一真实的印记。 ③三年了，一千多个日夜，我三次告别父母，远走他乡，在这个城市开始自己的事业。但最终，三次创业换来的结局，是最初的壮志雄心成了今晚口袋里仅剩的十五块钱。我淡淡发笑，索性把这十五块钱，再换成三罐啤酒，一无所有，大概，不过如此吧。 ④我拿出手机，突然有倾诉的欲望。但打给谁呢？爸妈？万万不能。朋友？能说真心话的又有几人？不如，就跟眼前的夜相对无言吧，何必倾诉，谁愿倾听？我坐在公园的长椅上，看着这个城市的灯火，突然忘了，在这个世界上有一种东西，你捂住嘴巴，它们就会从眼睛里跑出来。 ⑤夜越来越深，气温几乎跌至冰点，整个公园除了自己这个失意人，已经找不到其他行人。 ⑥我独自对着这茫茫夜色，雪花漫天飞舞。不知道什么时候，对面的长椅上来了一个老人。 ⑦老实说，一开始，我并没有注意到老人的到来。兴许，他恰巧从这里路过，或是心里也藏着一点儿心事；而我，一个年轻人在这里坐着，他干脆也坐上片刻，这么冷的天，他不会待得太久。 ⑧我沉浸在三年创业的岁月里，分不清哪是雪，哪是泪。老人一直在我对面坐着，偶尔用目光打量一下我，像问候，像关怀，似乎也没有离开的意思。 ⑨我渐渐对这个老人有些好奇，不知道他这样跟我面对面坐着，是巧合，还是另有用意。 ⑩我前几天看报纸，说这附近的一个社区成立了一个老年服务队，专门给需要帮助的陌生人提供力所能及的服务。莫非，他是这个服务队的成员，怕我一时想不开，做出什么傻事？ ⑪或者，是我长得像他的孩子，而他也曾在深夜里，看见自己的子女在生活面前声泪俱下、遍体鳞伤，眼前的这一幕勾起了他内心深处的回忆？ ⑫抑或，他是自己一个远方未曾谋面的亲人，我不认得他，而他记得我，这个孤独的夜晚，是他无声的陪伴？ ⑬我黑色幽默般地放飞想象，希望求得一丝慰藉。但最终，悲伤如雪花般向我袭来，生活的痛楚，再次将我包围。 ⑭终于，夜色已深，是离开的时候了。眼前这个老人到底是谁，又何必在意。 ⑮我站起身，朝自己的出租房走去。 ⑯没走几步，我隐隐察觉到，身后的老人也站起了身子。 ⑰我转过头，恍惚中，看见老人步履蹒跚地走到长椅旁，弯腰，捡起地上的三个空啤酒罐，微微向我致意，然后，安静地离开了公园。 ⑱我怔怔地站在原地，突然明白过来，却怎么也不敢相信—— ⑲这是一个拾荒老人，他用雪地一晚的守候，换来了三个易拉罐。 ⑳我望着老人远去的方向，蓦地记起他坐在公园长椅上，任由雪花飘落的那份倔强。或许，在他的一生中，还经历过无数个这样的夜晚，雪花可以落在他的头上，可以刺进他的肌肤，但大雪，从未将他掩埋。 ㉑风雪愈紧了。 ㉒我拨通母亲的电话，告诉她，今年生意没做好，但自己所在的城市下了一场大雪，老人们常说，瑞雪兆丰年，明年一定会是一个好年成。 （选自《中国微型小说精选》，有删改） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“我”对雪花的观察、体味之细，可看出“我”是一个生活的有心人。 B. 给家人打电话的细节，首尾呼应，表现了“我”内心深处已经发生了变化。 C. 第一人称的叙事视角，有利于展现“我”的心理活动，增强小说的真实性。 D. 小说突破了“关爱”“同情”等常规主题及构思模式，给人耳目一新之感。 11. 梳理文章内容，填写下列表格。 情节内容 “我”情感态度 ①______ 失意 我见对面长椅，来了一位老人。 ②______ ③______ 意外 拨通电话，与母亲倾诉 ④______ 12. 结合全文，按要求赏析文中画横线的语句。 （1）寒冷。是这个城市，在这个夜晚，留给我唯一真实的印记。（分析“寒冷”一词含意。） （2）不知道什么时候，对面的长椅上来了一个老人。（“老人”是小说的另一个人物，分析其在文中的作用。） 13. “雪花”这一意象在文中多次出现，有怎样的表达效果？请简要分析。 14. 参考链接材料，你认为本文作为九上第四单元的主题延伸阅读适合吗？请简要分析。 【链接材料】 本单元的小说，或涉及少年成长这一话题，或从少年视角观察世间百态，取材独特而广泛。阅读这些作品，可以加深对社会和人生的理解，确立自我意识，更好地成长。 ——九上语文教材P67《九上第四单元》 【答案】10. A 11. ①. 创业失败，雪夜独自喝酒 ②. 好奇（或：疑惑） ③. 我起来离开后，老人捡走易拉罐 ④. 释然（坦然） 12. （1）一语双关。风雪交加，身体上感到冰冷。更指“我”因三次创业失败后，内心产生的孤独、绝望和无助的感觉。（这个城市让“我”感觉不到温暖，只剩下失败带来的心寒。） （2）①老人的出现引发“我”对其身份和用意的推测，推动故事情节发展，也激发阅读兴趣。②老人和“我”都身处寒冷的雪夜，但表现截然不同，他的坚强，反过来衬托出“我”此时的脆弱。③老人倔强坚守的行为给“我”震撼并教育了“我”，让“我”重拾希望。④老人拾荒的身份反转，揭示了平凡人在困境中坚守的生命力，突出小说主题。 13. （烘托环境与心情）①雪花纷飞的寒冷夜晚，营造出孤寂凄凉的氛围。②与“我”创业失败后的低落心情相互映衬，让读者更能感受到“我”当时的无助与迷茫。（象征人生困境）③雪花“像针，刺入肌肤”，象征着现实生活的残酷和“我”内心承受的痛苦；而老人始终坐在雪中，则象征着平凡人在困境中的坚持与顽强。（推动情节发展）④雪夜中“我”与老人的相遇、观察和最后的醒悟，都发生在雪花飘落的背景下。雪花如同一条线索，连接起“我”从绝望到重新燃起希望的情感变化。（深化主题意蕴）⑤结尾处“瑞雪兆丰年”的联想，让雪花从寒冷的象征转变为希望的预示，暗示着人生就像雪夜，虽然寒冷艰难，但只要坚持，终会迎来新的开始。 14. 适合。小说主要通过对“我”因创业失败而消沉颓废，到最后振作奋发的心理变化叙述，表现了“我”顿悟：面对挫折，应该积极乐观地对待，迎难而上、永不放弃。体现了“我”的成长，与第四单元的成长主题契合。 【解析】 【导语】《雪夜的老人》以创业失意的年轻人雪夜独坐公园的经历铺展叙事，跳出常规温情帮扶的俗套设定，用拾荒老人守一晚换三个空罐的反转情节，在冷冽雪夜的底色里托举起普通人韧性生存的力量。第一人称的细腻心理描摹，让失意到重燃希望的转变自然动人，以小切口叩击成长内核，余味悠长。 【10题详解】 A.根据第①段，第②段和第③段可知，开篇雪花“像针，刺入肌肤”，是创业失败、处境落魄时，内心痛苦之下产生的身体感受，并不是体现“我是生活的有心人”。此时的“我”失意消沉，借雪的刺痛感知自己还活着。 【11题详解】 第一空：根据第③段“三次创业换来的结局，是最初的壮志雄心成了今晚口袋里仅剩的十五块钱。我淡淡发笑，索性把这十五块钱，再换成三罐啤酒”可知，写“我”创业惨败，在雪夜公园借酒消愁，内心充满失意。 第二空：根据第⑨段可知，老人雪夜长久坐在对面长椅不走，“我”接连做出几种猜测，内心满是疑惑好奇。 第三空：根据第⑰段“我转过头，恍惚中，看见老人步履蹒跚地走到长椅旁，弯腰，捡起地上的三个空啤酒罐”可知，我起身离开，才发现老人守候一整晚只是为捡拾易拉罐，真相出乎我的意料。 第四空：根据第㉒段可知，目睹拾荒老人在风雪中顽强生活，“我”受到触动，不再沉溺失败的痛苦，能够坦然面对挫折，向母亲诉说现状，心怀希望，内心变得释然。 【12题详解】 （1）根据第①段“雪花平平仄仄落下来，散在我的脸上，像针，刺入肌肤”可知，写出雪夜环境的恶劣，“寒冷”表层指雪夜带来身体的严寒。根据第③段“三次创业换来的结局，是最初的壮志雄心成了今晚口袋里仅剩的十五块钱”可知，“我”创业惨败，身处异乡，满腹失意，无人倾诉。此时的“寒冷”深层是内心的心寒，是创业失败后的孤独、绝望与无助，城市没有带给“我”归属感，只剩挫败带来的精神寒意。 （2）根据第⑥段可知，写老人出场，根据第⑨段，第⑩段，第⑪段和第⑫段可知，引出“我”的种种猜想：猜测老人是服务队成员、想念孩子的长辈、远方亲人。层层猜测推动情节向前发展，勾起读者好奇心，为后文揭示老人拾荒者的真实身份做铺垫。 根据第⑬段“悲伤如雪花般向我袭来，生活的痛楚，再次将我包围”可知，雪夜里“我”深陷失败的悲伤之中，内心脆弱消沉；老人却在冰天雪地中长期守候，不惧严寒，二者处境相同，精神状态形成对比，衬托出“我”的脆弱。 根据第⑳段“雪花可以落在他的头上，可以刺进他的肌肤，但大雪，从未将他掩埋”可知，老人在苦难中倔强生存的模样深深震撼“我”，促使“我”走出消沉。文末㉒段“我拨通母亲的电话”，坦然接受失败，心怀对来年的期盼，老人的精神启迪了“我”。 根据第⑰段，第⑱段和第⑲段可知，揭示真相，老人整夜守候只为捡拾易拉罐。身份的反转打破前文的猜想，写底层普通人直面苦难、顽强生活的力量，凸显小说困境之中永不屈服的主题。 【13题详解】 根据第①段“雪花平平仄仄落下来，散在我的脸上，像针，刺入肌肤”，第⑤段“夜越来越深，气温几乎跌至冰点”，第⑥段“我独自对着这茫茫夜色，雪花漫天飞舞”可知，漫天飞雪、严寒刺骨，渲染出雪夜凄清、冷清孤寂的环境氛围。 根据第③段可知，写“我”三次创业失败，只剩十五块钱，内心失意痛苦；根据第⑧段“我沉浸在三年创业的岁月里，分不清哪是雪，哪是泪”可知，雪花漫天飞舞的凄冷景象，和“我”创业受挫的悲伤、无助迷茫的心境互相烘托，情景交融。 根据第①段“雪花平平仄仄落下来，散在我的脸上，像针，刺入肌肤”可知，把雪花比作针，雪花刺痛肌肤，象征现实生活带给“我”的打击与内心的痛苦。根据第⑳段“雪花可以落在他的头上，可以刺进他的肌肤，但大雪，从未将他掩埋”可知，老人在风雪中长久守候，雪花落在他身上，却不能压垮他，雪花反衬象征底层普通人身处困境，依旧倔强顽强的生命力。 根据第⑥段可知，漫天飞雪的环境下，老人登场，故事由此展开。根据第⑧段“我沉浸在三年创业的岁月里，分不清哪是雪，哪是泪”可知，雪花纷飞，“我”沉浸在创业失败的悲伤之中，内心满是绝望。根据第⑨段，第⑩段，第⑪段和第⑫段可知，在飘雪的夜色里，“我”不断猜测老人的身份，猜想他是服务队成员、思念子女的老人或是远方亲人，推动情节发展。根据第⑰段，第⑱段和第⑲段可知，依旧是雪夜环境，“我”终于知晓老人的真实身份，内心大受震撼。雪花贯穿整个故事，在飞雪的背景下，依次上演“我”独坐失意、老人出场、多方猜测、得知真相的完整情节，见证“我”由悲伤绝望，到内心震动、慢慢醒悟的心理转变，起到线索作用。 根据第㉒段可知，此处雪花不再只代表寒冷苦难，借“瑞雪兆丰年”赋予雪花希望的含义，表明磨难过后会迎来转机，深化文章直面困境、心怀希望的主题。 【14题详解】 根据第③段“三次创业换来的结局，是最初的壮志雄心成了今晚口袋里仅剩的十五块钱”可知，写“我”创业惨败，身处异乡，内心消沉痛苦，陷入人生的失意低谷，这是“我”遭遇的人生困境。 根据第⑳段“雪花可以落在他的头上，可以刺进他的肌肤，但大雪，从未将他掩埋”可知，“我”目睹雪夜里拾荒老人不畏严寒、倔强求生的模样，受到强烈触动，从老人身上读懂困境之中顽强坚守的力量。 根据第㉒段可知，此处写“我”不再逃避失败，愿意向母亲坦白现实，还对未来心怀期许，完成内心的蜕变成长。 链接材料指出九上第四单元侧重少年成长，以少年视角看世间百态，加深对人生社会的理解，促进自我成长。本文以第一人称“我”的视角，记录从失意沉沦到醒悟振作的心路历程，读懂苦难与坚守，完成自我精神成长，和单元主题相契合，适合作为单元延伸阅读。 （四）（13分） 阅读下面的文字，完成小题。 节制是一种君子之德 吴敏文 ①著名的国家一级演员陈道明说：“我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。”看到这话，不禁让人击节赞叹。 ②什么是节制呢？《文心雕龙·议对》里有“议贵节制，经典之体也”之说。宋代沈括在《〈孟子〉解》中说：“人之情无节则流，故长幼贵贱莫不为之节制。”其实，社会生活中，节欲、节食、节声同属节制，节制是一种君子之德。 ③君子当节欲。欲望是人所共有的，但如果不加以节制，必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风，为民请命，流芳百世；清朝的和珅聚敛无数，富可敌国，但终至殃祸，留下骂名。 ④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉，有口皆碑。他一生都崇尚节俭，饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头：总理忙于公务误了吃饭时间，到厨房时，师傅急了：“饭菜都没了，如何是好？”总理毫不在乎：“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤，这时秘书来催，总理顺手拿出干净的手帕，将吃剩的馒头包好，装入小包之中，疾步而去。周总理急匆匆离去的身影，留给观众的是对美德的敬仰。 ⑤君子当节声。节声包括两个方面，一是内容以把事情说清楚为度，为显示水平动辄长篇大论，无异于向听众申请厌恶；二是声音以对方能听清楚为度，无论是大庭广众之中，还是在自己办公室内，哗啦哗啦声震屋瓦，不仅处事不密，而且显得缺少涵养。 ⑥不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制。法国著名作家蒙田在《论节制》中说：“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样，都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说：“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里，这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。 ⑦有节制，说话才有分寸。有时一句话境界全出，有时一句话教养尽显。保持节制，可以藏拙，每个人都不可能事事精通娴熟；保持节制，可以藏锋，以免刺伤他人乃至累及自身。有节制，做事才会有余地。大凡做事皆难完满，更难周全，有意留白，才显智慧。 ⑧有节制，才会在喜悦时保持平静，避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得，有同事的帮衬，家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬谢自然，回报社会。有节制，才会在愤怒时保持克制，在克制中反躬自省。思之若是换位，自己说不定反应会更激烈，说不定正是自己的无理，才导致对方的过激反应。 ⑨有节制，才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人，上苍不会特别垂青；于是面对成功，做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制，才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反，否极泰来，心诚则灵，暴雨之后必有霓虹；于是面对失败，做到泰山崩于前而色不变。 ⑩节制有为，愿我们言行得体，心静如水，臧否有度，成君子之德。 （选文略有改动） 15. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 本文的中心论点是：节制是一种君子之德。文章观点鲜明，思路清晰。 B. 第③段使用的论证方法主要是举例论证和对比论证，论证合理。 C. 第⑥段列举法国作家蒙田在《论节制》中的例子，具体论证本段观点。 D. 第⑦⑧⑨段论述节制的好处，并与第⑩段的内容形成一一对应。 16. 请简要梳理选文第②～⑤段的论证思路。 17. 你认为下面这则材料放在选文的⑦～⑨段中的哪一段最恰当？请简要说明理由。 【材料】 俗话说：十分聪明用七分，留下三分给子孙。又说：做事留一线，日后好相见。 【答案】15. C 16. 首先第②段引用名言，有力地阐述了节制的内涵。（并引出中心论点“节制是一种君子之德”）接着第③～⑤段分别从节欲、节食、节声三个方面谈君子如何做到节制，更好地论证观点。第②段和第③～⑤段是总分关系。 17. 第⑦段。这则材料强调做事时不要太满，需留几分给自己和他人，有分寸有节制。第⑦段所表达的观点是“有节制，做事才有分寸”，材料与第⑦段观点一致（或者这则材料作为道理论据论证了第⑦段观点），所以适合放在第⑦段。 【解析】 【导语】这篇议论文以“节制是一种君子之德”为核心论点，援引古今典籍、中外名人言论与经典事例，分层从节欲、节食、节声阐释节制的践行准则。深入剖析节制对言行分寸、情绪心态、顺逆境遇的积极作用，事理兼备、论证严谨，融合中西思想，语言恳切质朴，极具修身立德的现实育人价值。 【15题详解】 C.根据第⑥段可知，文段摘录蒙田《论节制》中的议论语句，属于引用名言，使用道理论据，并没有列举具体事例，选项将道理论据错误理解为事例，表述不符合文本。 【16题详解】 根据第②段可知，作者援引古籍评述阐释节制的内涵，引出全文中心论点节制是一种君子之德。 根据第③段“君子当节欲……必然后患无穷”可知，文段从节欲层面切入，借助正反人物事例展开论证。 根据第④段“君子当节食……从不讲究”可知，借用周总理生活实例，论证君子应当做到节食。 根据第⑤段“君子当节声……为度”可知，文段分两个角度，解说节声的实践要求。 第②段起到总领作用，③‑⑤段依次围绕节欲、节食、节声分层展开，二者形成总分逻辑，从多个角度支撑中心论点。 【17题详解】 根据第⑦段“有节制，做事才会有余地。大凡做事皆难完满，更难周全，有意留白，才显智慧”可知，该段核心是阐释节制能让言行有分寸、做事留余地，这是一种处事智慧。 根据材料“十分聪明用七分，留下三分给子孙。又说：做事留一线，日后好相见”可知，材料以民间俗语为道理论据，强调为人处世不可做满做绝，要留有余地与分寸，这和第⑦段的核心观点高度契合。 而根据第⑧段可知，其聚焦节制在情绪调控（喜悦、愤怒）方面的作用；根据第⑨段可知，其侧重节制在顺境、逆境中的心态调节价值。材料内容与这两段观点无关联，故这则材料最适合放在第⑦段，可作为道理论据有力支撑该段“做事留余地、言行有分寸”的核心思想。 18. 阅读下面材料，完成问题。 【材料一】 AI步入医疗领域，带来的改变是显而易见的。去医院看病不知道挂哪个科室、看不懂检查报告……不少老大难问题，可能一夜之间迎刃而解，患者只需动动手指或者语音输入，这些问题顷刻间就有了解决办法。患者在就诊前，可通过“健康小助手”咨询就诊流程、检查注意事项、住院流程等常见问题，快速获取精准、个性化的医疗信息，减少不必要的等待时间，提高就医效率。据了解，AI导诊系统可通过先进的人工智能算法和大数据分析，理解患者描述的症状，精准匹配最合适的就诊科室与医生，还可根据医生排班和患者时间偏好，提供最优预约选项等。 （摘编自2025年3月6日《大众日报》） 【材料二】 医疗场景下AI与医生效能对比一览表 项目 AI表现 医生表现 医学影像分析准确率 90% 95%（含经验判断） 疾病预测准确率 85% 依赖于病例数据和经验 临床决策支持 提供多种可能方案 综合患者情况做出最佳决策 个性化治疗方案推荐 基于数据分析 综合考虑患者基因、病史等因素 人文关怀与沟通 无法提供 重要组成部分、影响治疗效果 【材料三】 基于强大的数据收集和学习能力，AI确实具备一定的看病诊疗能力。AI看病越来越像模像样，但比起临床经验丰富的专业医生，显然还没有坐堂行医的本领。“经验”不足，AI诊断不仅可能不准确，还可能是一本正经的胡说八道。人命关天，多地医疗部门已为AI在医学领域的应用设置红线，如北京、湖南等地严禁使用人工智能等自动生成处方，人工智能软件等不得冒用、替代医师本人提供诊疗服务。中医讲究“望闻问切”，就是因为人体是复杂多变的，只有亲眼看到、上手诊断，才能因病施治。医学专业领域的大模型雕琢得越精细，医生对AI的使用越有效，越能更快、更好地治病救人。AI本是好帮手，现在和将来都不会也无法与医生“抢饭碗”。 （摘编自2025年2月25日《北京晚报》） （1）下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI导诊系统可以精准分诊，能根据医生排班及患者偏好提供预约选项。 B. 相较人工智能，医生能综合考虑患者多方面因素提供个性化治疗方案。 C. 人命关天，多地医疗部分已严禁使用人工智能帮助医生开展医疗服务。 D. 为了更快、更好地救治病人，医学专业领域的大模型雕琢得越精细越好。 （2）作为志愿服务者，如果你在医院大门外遇到一位奶奶向你咨询如何进去看病，请根据下图，简明清晰地向奶奶讲解AI生成式病历的工作流程。 （3）小明和小智在体验了AI诊断技术后展开交流，请你结合材料，补全对话。 小明：Al步入医疗领域，患者动动手指或语音输入就能解决不少老大难的看病问题。随着科技不断发展，我觉得，人工智能有一天将会取代医生。 小智：我不认同你的观点。因为 ________。所以，Al更多是辅助工具而非替代者。 【答案】（1）D （2）先由医生语音输入信息，文本内容经大语言模型进行角色识别和语义处理，抽取现病史、既往史、过敏史等信息，生成病历，最后由医生确认，形成质控合规病历。 （3）“经验”不足，诊断可能不准确；人体复杂多变，看病诊疗需要医生亲眼看到、上手诊断，因病施治；看病诊疗过程包含医生对患者的人文关切和对生命的尊重，而AI无法做到这些。 【解析】 【导语】这几则材料展示了AI在医疗领域的应用现状及其与医生的对比。材料一强调了AI导诊系统在提高就医效率和精准分诊方面的优势；材料二通过表格对比了AI与医生在不同医疗场景下的表现，突出了医生在经验判断、个性化治疗和人文关怀方面的不可替代性；材料三则指出AI在诊断中的局限性，强调了专业医生的重要性，并提到多地已为AI应用设置红线。整体来看，AI在医疗中更多是辅助工具，无法取代医生的核心地位，尤其是在复杂病例和人文关怀方面。 【小问1详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.材料三明确提到“多地医疗部门已为AI在医学领域的应用设置红线，如北京、湖南等地严禁使用人工智能等自动生成处方，人工智能软件等不得冒用、替代医师本人提供诊疗服务”，可见并非“严禁使用人工智能帮助医生开展医疗服务”，而是禁止其替代医师或自动生成处方，人工智能软件等不得冒用、替代医师本人提供诊疗服务；本项表述错误； 故选C。 【小问2详解】 本题考查图文转换。题干要求结合所给材料理解关于A在医疗领域应用的相关内容。答题时需仔细阅读材料，明确材料中关于AI在医疗领域应用的具体流程、作用限制等信息。 流程图：门诊语音输入信息（清噪处理）→医患语音（处理基本信息：年龄，病症……）→大语言模型角色识别与语义处理（抽取现病史、既往史、过敏史等信息）→生成病历→医生确认→提示修改病例→形成质控合规病历。 示例： 复旦大学附属眼耳鼻喉科医院近视儿童A生成式病历，先由医生语音输入信息，大语言模型进行角色识别和语义处理并抽取相关信息，生成病历后由医生确认，最终形成质控合规病历。 【小问3详解】 本题考查材料信息的提炼和概括。 根据材料三中“基于强大的数据收集和学习能力，AI确实具备一定的看病诊疗能力。但比起临床经验丰富的专业医生，显然还没有坐堂行医的本领。“经验’不足，AI诊断不仅可能不准确，还可能是一本正经地胡说八道”可知，AI虽然能借助数据收集和学习能力进行看病疗，但它缺乏临床实践经验，在面对复杂多变的病情时，其诊断结果可能不准确，甚至会出现错误判断，这是AI无法与医生相比的重要原因之一。 由材料三中“中医讲究‘望闻问切’，就是因为人体是复杂多变的，只有亲眼看到、上手诊断，才能因病施治”可知，人体生理和病理情况极为复杂，不同的个体、不同的疾病阶段都可能有不同的表现。医生通过面对面的诊疗能够全面、细致地观察患者的症状、体征，进行准确的判断和治疗。而AI目前还无法像医生那样直接观察患者、进行实际操作，难以做到因病施治。 结合材料二可知，看病诊疗的过程，不仅包括患者提诉求、医生开药方、患者做检查、医生读数据，还包含医生对患者的人文关切、对生命的尊重。据此可知，看病不仅仅是一个技术层面的操作，还涉及到医患之间的情感交流和人文关怀。医生在诊疗过程中会关注患者的心理状态、生活背景等，给予患者安慰、鼓励和支持，这种人文关切和对生命的尊重是医疗过程中不可或缺的一部分。而AI只是种工具，它无法像医生那样给予患者情感上的支持和关怀。 据此概括作答即可。 19. 阅读下面的文字，按要求写作。 路上，我们常会遇到这样的情形：有人埋头疾行，心无旁骛，只为尽快抵达终点；也有人时走时停，赏景听风，品味过程的种种意趣。 以上材料引发了你的哪些联想与思考？请以“赶路与感受路”为题，写一篇文章。 要求：不少于600字；文体不限（诗歌除外）；不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 赶路与感受路 在人生的漫漫长路上，有人如离弦之箭，一路疾驰，心无旁骛地朝着目标狂奔；有人则似闲庭信步，走走停停，用心感受沿途的风景与生活的意趣。其实，赶路与感受路并非相互对立，而是人生旅程中不可或缺的两种姿态，相辅相成，共同绘就精彩的人生画卷。 赶路，是一种对目标的执着追求，是一种勇往直前的拼搏精神。古往今来，无数仁人志士以赶路的姿态，书写着壮丽的人生篇章。司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，发愤著书，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为目标，日夜赶路，终于完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》；爱迪生为了发明电灯，在实验室里日夜奋战，经历了无数次的失败，却始终没有放弃，一路赶路，最终给世界带来了光明；袁隆平一生致力于杂交水稻研究，为了实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想，他几十年如一日地扎根田间地头，赶路在科研的道路上，为解决全球粮食问题做出了巨大贡献。他们心怀梦想，脚步匆匆，在赶路的过程中，用汗水和智慧铸就了辉煌的成就。 然而，如果一味地赶路，而忽略了沿途的风景，人生也会留下许多遗憾。感受路，是一种对生活的热爱，是一种对美好的敏锐捕捉。当我们放慢脚步，用心去感受，会发现生活中处处都有动人的风景。陶渊明不为五斗米折腰，毅然辞官归隐，在田园生活中感受着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与宁静；王维在山水之间漫步，领略着“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美与雄浑；苏轼在被贬谪的日子里，依然能保持乐观豁达的心态，感受着“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的潇洒与自在。他们在人生的道路上，没有一味地赶路，而是用心去感受生活的点点滴滴，从而收获了内心的富足与宁静。 在现实生活中，我们也应该学会在赶路与感受路之间找到平衡。当我们为了梦想而努力奋斗时，不妨偶尔停下脚步，欣赏一下身边的风景，感受一下生活的温暖。比如，在学习之余，去户外走走，呼吸一下新鲜空气，听听鸟儿的歌声，看看花朵的绽放；在忙碌的工作中，抽出时间陪陪家人和朋友，分享生活的喜怒哀乐。这样，我们既能朝着目标不断前进，又能享受生活的美好，让人生更加充实和有意义。 人生就像一场旅行，赶路是为了到达远方，感受路是为了丰富旅程。让我们以赶路的姿态追逐梦想，以感受路的心态品味生活，在人生的道路上且行且歌，书写属于自己的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。“赶路与感受路”这一题目，关键在于理解“赶路”和“感受路”的内涵。“赶路”代表着一种目标导向，为达成某个终点而快速前行，强调效率与结果，如为考试努力学习、为工作业绩拼搏等；“感受路”则侧重于过程体验，在行进途中欣赏风景、收获感悟，享受每一步带来的成长与惊喜，像旅行中领略不同风土人情、阅读时沉浸文字世界。立意上，可探讨两者关系，如两者并非对立，而是相辅相成。只赶路忽略感受路，人生会单调乏味，错过许多美好；只感受路不赶路，可能难以实现目标，陷入迷茫。也可强调在快节奏生活中，不应一味赶路，要适时停下感受路，丰富人生体验；或在追求目标时，以感受路的心态赶路，让过程更有意义。 第二，构思选材。构思时，可采用总分总结构。开篇通过描述生活中常见的赶路与感受路的不同场景，如上班族匆忙赶路与背包客悠然漫步，引出论点，如“人生既需赶路以实现目标，也需感受路以丰富心灵”。中间部分分点论述。可先论述赶路的重要性，以科学家为科研成果日夜钻研、运动员为奖牌刻苦训练为例，说明赶路能让人明确方向，集中精力达成目标。接着阐述感受路的意义，以画家旅行采风获取灵感、作家体验生活创作佳作为例，表明感受路能拓宽视野，滋养心灵。然后论述两者关系，如登山时，既要有攀登顶峰的决心（赶路），也要欣赏沿途风景（感受路），才能收获完整体验。结尾总结全文，再次强调赶路与感受路缺一不可，鼓励读者在人生道路上把握好两者平衡，既奋力前行，又用心感受，书写精彩人生。选材要贴近生活，真实可感，增强文章说服力与感染力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年第一学期联盟校第二次月考 九年级语文试题 （全卷共8页，21题；时间120分钟；满分150分） 友情提示：请把所有答案填写（涂）到答题卡上！请不要错位、越界答题！ 一、积累与运用（21分） 1. 请根据提示，默写相应的古诗文名句。 英雄常怀报国之志。苏轼在《江城子·密州出猎》中，“①_____，②_____”借魏尚的典故，豪迈地表达了渴望被朝廷重用、戍边卫国的雄心。 英雄亦有思乡之念。这思念在范仲淹《渔家傲·秋思》中，化为了戍边将士“③_____，④_____”的深沉叹息，家国不能两全，其情愈显悲壮。 英雄常感孤独之境。中秋佳节，秋瑾在《满江红》中却发出了“⑤_____？⑥______”的慨叹，革命路上知音难寻的苦闷，更显其坚守之不易。 英雄恪守气节之度。当生命与道义无法兼顾，真正的英雄便会毅然做出崇高抉择，正如《鱼我所欲也》所言“⑦______，⑧_______。” 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 阅读绝不是附庸风雅的事，而是我们生活的必需。读着林徽因的《你是人间的四月天》，我们仿佛看到了一树一树的花开，①______（pīng）婷地伫立着，悠悠地吐着香气；读着张岱的《湖心亭看雪》，西湖的自然景色和人文景观相得益彰，带给人莫名的遐想；读着《壶口瀑布》，黄河的磅礴气势让我们不禁感叹大自然的鬼斧神工。 读书开智。人与人之间的交往，主要是精神来往。书信、感情、交谈，都是情感的体现。艺术、才情、政治都是才智的体现。而通过读书，就能从中②______（jí）取养分。即使你没有去过拉萨，你也能跟着作者，体会到拉萨那一份佛性。读书，让精神更丰富，让视野更开阔。从书中学习，从书中感悟，在读书中慢慢发掘自己的潜力。当然，“感悟”的前提是读懂、读全，若抱着（ ）的心态对待书籍，非但无法领会书中真义，还可能误解书中的道理，违背读书的意义。 既然生活给予我们怎样的人生，我们就应朝着目标，心无旁③______（wù），恪守时间，闲看书卷奥秘，漫随书卷人生。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 ①______ ②______ ③______ （2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。 成语释义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。 （3）语段中画线句子关联词使用有误，请提出修改意见。 整本书阅读。（5分） 3. 按要求完成下列小题。 因为，我们的曾经死了的大地 在明朗的天空下 已复活了——苦难也已成为记忆 在它温热的胸膛里 重新漩流着的 将是战斗者的血液 ——节选自艾青《复活的土地》（1937年） 经典文学常以跨越时代的精神力量对话，不同时空的读者。艾青在现代诗歌中塑造的“战斗者”，与古典文学中的英雄形象形成精神呼应。你认为《水浒传》中哪个人物称得上是艾青笔下的“战斗者”？请你结合名著相关内容，简述理由。 A鲁智深 B宋江 C武松 D石秀 二、阅读（69分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 梅花绝句（其二） 陆 游 幽谷那堪更北枝①，年年自分②著花③迟。 高标逸韵君知否？正是层冰积雪时。 【注】①北枝：北向不朝阳的树枝。②自分（fèn）：自己料定。③著花：谓树枝上花苞开放。 4. 诗中哪些词语点明梅花的生长环境？其环境有什么特点？请概括。 5. 这是一首咏物诗，请完成下列解诗过程。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （宋濂《送东阳马生序》节选） 【乙】 临川之城东，有地隐然①而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以长，曰王羲之③之墨池者，荀伯子④《临川记》云也。羲之尝慕张芝临池学书池水尽黑此为其故迹，岂信然邪⑤？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ （曾巩《墨池记》节选） 【注释】①隐然：隐约之状。②洼然：低深之状。③王羲之：东晋书法家，世称“书圣”。④荀伯子：南朝宋人，著有《临川记》六卷。⑤岂……邪：表揣测语气。 6. 【乙文】画波浪线的部分有三处需要断句，从下列A—E选出正确的三处。 羲之尝慕A张芝B临池学C书D池水尽黑E此为其故迹 7. 请你参考表格中提示的方法，解释加点的文言字词。 加点词语 方法借鉴 字词释义 媵人持汤沃灌 成语联想法：赴汤蹈火 （1）______ 腰白玉之环 词类活用法：箕畚运于渤海之尾。《愚公移山》 （2）______ 而尝极东方 课内迁移法：予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） （3）______ 8. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）盖亦以精力自致者，非天成也。 9. 结合两个选段的相关内容，说说宋濂和王羲之学有所成的共同原因是什么。 （二）（21分） 阅读下面文字，完成小题。 雪夜的老人 叶骑 ①雪花平平仄仄落下来，散在我的脸上，像针，刺入肌肤，这痛告诉我，自己还在这个城市活着。 ②寒冷。是这个城市，在这个夜晚，留给我唯一真实的印记。 ③三年了，一千多个日夜，我三次告别父母，远走他乡，在这个城市开始自己的事业。但最终，三次创业换来的结局，是最初的壮志雄心成了今晚口袋里仅剩的十五块钱。我淡淡发笑，索性把这十五块钱，再换成三罐啤酒，一无所有，大概，不过如此吧。 ④我拿出手机，突然有倾诉的欲望。但打给谁呢？爸妈？万万不能。朋友？能说真心话的又有几人？不如，就跟眼前的夜相对无言吧，何必倾诉，谁愿倾听？我坐在公园的长椅上，看着这个城市的灯火，突然忘了，在这个世界上有一种东西，你捂住嘴巴，它们就会从眼睛里跑出来。 ⑤夜越来越深，气温几乎跌至冰点，整个公园除了自己这个失意人，已经找不到其他行人。 ⑥我独自对着这茫茫夜色，雪花漫天飞舞。不知道什么时候，对面的长椅上来了一个老人。 ⑦老实说，一开始，我并没有注意到老人的到来。兴许，他恰巧从这里路过，或是心里也藏着一点儿心事；而我，一个年轻人在这里坐着，他干脆也坐上片刻，这么冷的天，他不会待得太久。 ⑧我沉浸在三年创业的岁月里，分不清哪是雪，哪是泪。老人一直在我对面坐着，偶尔用目光打量一下我，像问候，像关怀，似乎也没有离开的意思。 ⑨我渐渐对这个老人有些好奇，不知道他这样跟我面对面坐着，是巧合，还是另有用意。 ⑩我前几天看报纸，说这附近的一个社区成立了一个老年服务队，专门给需要帮助的陌生人提供力所能及的服务。莫非，他是这个服务队的成员，怕我一时想不开，做出什么傻事？ ⑪或者，是我长得像他的孩子，而他也曾在深夜里，看见自己的子女在生活面前声泪俱下、遍体鳞伤，眼前的这一幕勾起了他内心深处的回忆？ ⑫抑或，他是自己一个远方未曾谋面的亲人，我不认得他，而他记得我，这个孤独的夜晚，是他无声的陪伴？ ⑬我黑色幽默般地放飞想象，希望求得一丝慰藉。但最终，悲伤如雪花般向我袭来，生活的痛楚，再次将我包围。 ⑭终于，夜色已深，是离开的时候了。眼前这个老人到底是谁，又何必在意。 ⑮我站起身，朝自己的出租房走去。 ⑯没走几步，我隐隐察觉到，身后的老人也站起了身子。 ⑰我转过头，恍惚中，看见老人步履蹒跚地走到长椅旁，弯腰，捡起地上的三个空啤酒罐，微微向我致意，然后，安静地离开了公园。 ⑱我怔怔地站在原地，突然明白过来，却怎么也不敢相信—— ⑲这是一个拾荒老人，他用雪地一晚的守候，换来了三个易拉罐。 ⑳我望着老人远去的方向，蓦地记起他坐在公园长椅上，任由雪花飘落的那份倔强。或许，在他的一生中，还经历过无数个这样的夜晚，雪花可以落在他的头上，可以刺进他的肌肤，但大雪，从未将他掩埋。 ㉑风雪愈紧了。 ㉒我拨通母亲的电话，告诉她，今年生意没做好，但自己所在的城市下了一场大雪，老人们常说，瑞雪兆丰年，明年一定会是一个好年成。 （选自《中国微型小说精选》，有删改） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“我”对雪花的观察、体味之细，可看出“我”是一个生活的有心人。 B. 给家人打电话的细节，首尾呼应，表现了“我”内心深处已经发生了变化。 C. 第一人称的叙事视角，有利于展现“我”的心理活动，增强小说的真实性。 D. 小说突破了“关爱”“同情”等常规主题及构思模式，给人耳目一新之感。 11. 梳理文章内容，填写下列表格。 情节内容 “我”情感态度 ①______ 失意 我见对面长椅，来了一位老人。 ②______ ③______ 意外 拨通电话，与母亲倾诉 ④______ 12. 结合全文，按要求赏析文中画横线的语句。 （1）寒冷。是这个城市，在这个夜晚，留给我唯一真实的印记。（分析“寒冷”一词含意。） （2）不知道什么时候，对面的长椅上来了一个老人。（“老人”是小说的另一个人物，分析其在文中的作用。） 13. “雪花”这一意象在文中多次出现，有怎样的表达效果？请简要分析。 14. 参考链接材料，你认为本文作为九上第四单元的主题延伸阅读适合吗？请简要分析。 【链接材料】 本单元的小说，或涉及少年成长这一话题，或从少年视角观察世间百态，取材独特而广泛。阅读这些作品，可以加深对社会和人生的理解，确立自我意识，更好地成长。 ——九上语文教材P67《九上第四单元》 （四）（13分） 阅读下面的文字，完成小题。 节制是一种君子之德 吴敏文 ①著名的国家一级演员陈道明说：“我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。”看到这话，不禁让人击节赞叹。 ②什么是节制呢？《文心雕龙·议对》里有“议贵节制，经典之体也”之说。宋代沈括在《〈孟子〉解》中说：“人之情无节则流，故长幼贵贱莫不为之节制。”其实，社会生活中，节欲、节食、节声同属节制，节制是一种君子之德。 ③君子当节欲。欲望是人所共有的，但如果不加以节制，必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风，为民请命，流芳百世；清朝的和珅聚敛无数，富可敌国，但终至殃祸，留下骂名。 ④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉，有口皆碑。他一生都崇尚节俭，饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头：总理忙于公务误了吃饭时间，到厨房时，师傅急了：“饭菜都没了，如何是好？”总理毫不在乎：“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤，这时秘书来催，总理顺手拿出干净的手帕，将吃剩的馒头包好，装入小包之中，疾步而去。周总理急匆匆离去的身影，留给观众的是对美德的敬仰。 ⑤君子当节声。节声包括两个方面，一是内容以把事情说清楚为度，为显示水平动辄长篇大论，无异于向听众申请厌恶；二是声音以对方能听清楚为度，无论是大庭广众之中，还是在自己办公室内，哗啦哗啦声震屋瓦，不仅处事不密，而且显得缺少涵养。 ⑥不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制。法国著名作家蒙田在《论节制》中说：“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样，都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说：“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里，这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。 ⑦有节制，说话才有分寸。有时一句话境界全出，有时一句话教养尽显。保持节制，可以藏拙，每个人都不可能事事精通娴熟；保持节制，可以藏锋，以免刺伤他人乃至累及自身。有节制，做事才会有余地。大凡做事皆难完满，更难周全，有意留白，才显智慧。 ⑧有节制，才会在喜悦时保持平静，避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得，有同事的帮衬，家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬谢自然，回报社会。有节制，才会在愤怒时保持克制，在克制中反躬自省。思之若是换位，自己说不定反应会更激烈，说不定正是自己的无理，才导致对方的过激反应。 ⑨有节制，才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人，上苍不会特别垂青；于是面对成功，做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制，才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反，否极泰来，心诚则灵，暴雨之后必有霓虹；于是面对失败，做到泰山崩于前而色不变。 ⑩节制有为，愿我们言行得体，心静如水，臧否有度，成君子之德。 （选文略有改动） 15. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 本文的中心论点是：节制是一种君子之德。文章观点鲜明，思路清晰。 B. 第③段使用的论证方法主要是举例论证和对比论证，论证合理。 C. 第⑥段列举法国作家蒙田在《论节制》中的例子，具体论证本段观点。 D. 第⑦⑧⑨段论述节制的好处，并与第⑩段的内容形成一一对应。 16. 请简要梳理选文第②～⑤段的论证思路。 17. 你认为下面这则材料放在选文的⑦～⑨段中的哪一段最恰当？请简要说明理由。 【材料】 俗话说：十分聪明用七分，留下三分给子孙。又说：做事留一线，日后好相见。 18. 阅读下面材料，完成问题。 【材料一】 AI步入医疗领域，带来的改变是显而易见的。去医院看病不知道挂哪个科室、看不懂检查报告……不少老大难问题，可能一夜之间迎刃而解，患者只需动动手指或者语音输入，这些问题顷刻间就有了解决办法。患者在就诊前，可通过“健康小助手”咨询就诊流程、检查注意事项、住院流程等常见问题，快速获取精准、个性化的医疗信息，减少不必要的等待时间，提高就医效率。据了解，AI导诊系统可通过先进的人工智能算法和大数据分析，理解患者描述的症状，精准匹配最合适的就诊科室与医生，还可根据医生排班和患者时间偏好，提供最优预约选项等。 （摘编自2025年3月6日《大众日报》） 【材料二】 医疗场景下AI与医生效能对比一览表 项目 AI表现 医生表现 医学影像分析准确率 90% 95%（含经验判断） 疾病预测准确率 85% 依赖于病例数据和经验 临床决策支持 提供多种可能方案 综合患者情况做出最佳决策 个性化治疗方案推荐 基于数据分析 综合考虑患者基因、病史等因素 人文关怀与沟通 无法提供 重要组成部分、影响治疗效果 【材料三】 基于强大的数据收集和学习能力，AI确实具备一定的看病诊疗能力。AI看病越来越像模像样，但比起临床经验丰富的专业医生，显然还没有坐堂行医的本领。“经验”不足，AI诊断不仅可能不准确，还可能是一本正经的胡说八道。人命关天，多地医疗部门已为AI在医学领域的应用设置红线，如北京、湖南等地严禁使用人工智能等自动生成处方，人工智能软件等不得冒用、替代医师本人提供诊疗服务。中医讲究“望闻问切”，就是因为人体是复杂多变的，只有亲眼看到、上手诊断，才能因病施治。医学专业领域的大模型雕琢得越精细，医生对AI的使用越有效，越能更快、更好地治病救人。AI本是好帮手，现在和将来都不会也无法与医生“抢饭碗”。 （摘编自2025年2月25日《北京晚报》） （1）下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI导诊系统可以精准分诊，能根据医生排班及患者偏好提供预约选项。 B. 相较人工智能，医生能综合考虑患者多方面因素提供个性化治疗方案。 C. 人命关天，多地医疗部分已严禁使用人工智能帮助医生开展医疗服务。 D. 为了更快、更好地救治病人，医学专业领域的大模型雕琢得越精细越好。 （2）作为志愿服务者，如果你在医院大门外遇到一位奶奶向你咨询如何进去看病，请根据下图，简明清晰地向奶奶讲解AI生成式病历的工作流程。 （3）小明和小智在体验了AI诊断技术后展开交流，请你结合材料，补全对话。 小明：Al步入医疗领域，患者动动手指或语音输入就能解决不少老大难的看病问题。随着科技不断发展，我觉得，人工智能有一天将会取代医生。 小智：我不认同你的观点。因为 ________。所以，Al更多是辅助工具而非替代者。 19. 阅读下面的文字，按要求写作。 路上，我们常会遇到这样的情形：有人埋头疾行，心无旁骛，只为尽快抵达终点；也有人时走时停，赏景听风，品味过程的种种意趣。 以上材料引发了你的哪些联想与思考？请以“赶路与感受路”为题，写一篇文章。 要求：不少于600字；文体不限（诗歌除外）；不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $