精品解析：浙江省宁波市余姚市城区初中2025-2026学年七年级上学期12月月考语文试题

2025学年第一学期七年级学科竞赛 语文学科试题卷 读万卷书，从典籍中汲取智慧；行万里路，在山河间收获真实。留心倾听，方知万物有灵；凝语成墨，能书万般滋味。 本卷共8页，共有21小题，满分120分（含卷面书写4分），考试时间120分钟。 同学们，现在，请你拿起笔，以文字为舟，载着你的所思所感，驶向属于你的表达之境。 读万卷诗书（40分） 【学字词文化】（5分） 一个真正渴望走向优秀的人，理应把亲近文学当成自觉的_______（A．行为 B．行径）。一个对书着迷的孩子，面对未知的世界，不会惊慌失措，说些不着边际的话。在文字构筑的世界里，我们得以完成精神的tuì变，洗去外界的浮躁与功利；得以触摸灵魂的纯cuì，在经典的褶皱里遇见最本真的自我；更得以点燃内心的热忱，让这份对世界、对理想的热爱，成为驱动自己不断向前的永恒力量。 1. 为上文句中加点字选择正确的读音。 （1）着迷（ ） （2）不着边际（ ） A．zhāo B．zháo C．zhe D．zhuó 2. 根据拼音写出相应的汉字。 tuì_________变 纯cuì_________ 3. 在横线处选择正确的词语。（ ） A. 行为 B. 行径 【答案】1. ①. B ②. D 2. ①. 蜕 ②. 粹 3. A 【解析】 【1题详解】 注意“着”的读音。 【2题详解】 略。 【3题详解】 行为：指受思想支配而表现出来的活动，中性词，可以指好的，也可以指普通的举动。行径：多指坏的行为、举动，贬义词，一般用于指责、批判不好的做法。 句子整体是褒义语境，肯定亲近文学这一主动、美好的举动，“行为”符合语境。 【探诗文意蕴】（10分） 4. 根据表格内容，完成相关填空。 主题 示例 渴望和平 杜甫的“正是江南好风景，①____________________”（《江南逢李龟年》）感慨了一个繁华时代的落幕，表现了安史之乱后诗人渴望早日过上安宁岁月的愿望；“②________________________，铁马冰河入梦来”（《十一月四日风雨大作》）借风雨梦境，抒发了诗人对收复国土的强烈愿望。 思念家乡 马致远仰望苍穹，吟出“③________________________，④______________________”（《天净沙·秋思》），那一刻，西下的残阳更映衬出游子的孤独；王湾站在小舟之上，高唱“⑤_________________________，⑥________________________”（《次北固山下》），那一刻，鸿雁成了传递乡情的信使。 修养身心 诸葛亮在《诫子书》中“⑦______________________，⑧_______________________”两句，告诫儿子要摒除名利的束缚和干扰，明确志向并最终实现远大目标；《论语》强调“学而不思则罔，⑨_____________________”，学与思是不可分离的；刘禹锡的《秋词》“⑩_______________________，便引诗情到碧霄”以其最大的热情讴歌了秋天的明丽美好，表现一种激越向上的心态。 【答案】 ①. 落花时节又逢君 ②. 夜阑卧听风吹雨 ③. 夕阳西下 ④. 断肠人在天涯 ⑤. 乡书何处达 ⑥. 归雁洛阳边 ⑦. 非淡泊无以明志 ⑧. 非宁静无以致远 ⑨. 思而不学则殆 ⑩. 晴空一鹤排云上 【解析】 【详解】本题中的“逢、阑、夕、涯、达、雁、泊、致、殆、鹤”等字词容易写错。 【品名著精髓】（8分） 5. 小语读了《朝花夕拾》，发现有一人物在书中不同文章里一再出现，不断给少年鲁迅传递温暖。小语以鲁迅名义写了一封感谢信，请你帮他将空缺处内容补充完整。 感谢信 敬爱的①_________________（人名）： 于成长的路上，写满了关于未来的无数个问号，感谢您一路的陪伴！您懂得许多规矩和礼节，在正月初一说完“恭喜恭喜”还要②_________（习俗），寓意着一年到头顺顺溜溜；您很会讲故事，听您讲了美女蛇的故事，还有让我充满敬意的“长毛”的故事，最让我感动的事是为我买到了梦寐以求的③_____________（书名），不识字的您经历多少白眼和困难，都在我拿到书的一刻感受到了，感恩您的④_____________（人物性格）。 愿仁厚黑暗的地母永安您的魂灵！ 您的“儿子” 某年某月某日 【答案】 ①. 阿长/长妈妈 ②. 吃福橘 ③. 《山海经》 ④. 朴实、善良、细心 【解析】 【详解】①空：根据信中提到的“您懂得……‘恭喜恭喜’”以及“充满敬意的‘长毛’的故事”等信息，可以判断出这个人物是阿长（长妈妈），因为《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》详细记述了阿长教鲁迅说恭喜、吃福橘，以及讲长毛造反的故事。故应填：阿长（长妈妈） ②空：信中写正月初一说完“恭喜恭喜”还要做一件事，寓意“一年到头顺顺溜溜”，对应《阿长与〈山海经〉》原文，阿长叮嘱鲁迅说完恭喜后“还得吃一点福橘”，并解释说“那么，一年到头，顺顺流流”。可见这个习俗就是吃福橘，故应填：吃福橘 ③空：信中提到阿长为鲁迅买到了梦寐以求的书，并为此经历了许多困难和白眼。根据《阿长与〈山海经〉》中阿长告假回来，高兴地递给鲁迅一包书，说“有画儿的‘三哼经’”，这正是鲁迅朝思暮想的绘图本《山海经》。故应填：《山海经》 ④空：信末感恩阿长的性格品质，阿长虽然不识字、粗俗，但真心关爱鲁迅，买书一事充分体现她善良、慈爱、质朴，对孩子愿望极为上心。故应填：善良慈爱（或“质朴热心”） 6. 小文发现《朝花夕拾》写了鲁迅的三次离开，请完成以下任务。 鲁迅的三次离开 好。那么，走罢！ （《琐记》） 所余的还只有一条路：到外国去。 （《琐记》） 到第二学年的终结，我便去找藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 （《藤野先生》） 有人说：“离开是为了更好的归来。”结合上述材料以及名著内容，谈谈你对这句话的看法。 【答案】示例：《朝花夕拾》中衍太太等市侩小市民的流言，致使鲁迅离开绍兴，想要寻求新的一类人们去；到了南京，水师学堂的“乌烟瘴气”与矿路学堂的“一无所能”，让鲁迅产生了去国外看看的念头；他先到东京，再到仙台跟随藤野先生学医。受看电影事件和匿名信事件影响，最终决定弃医从文，走上文艺运动之路。鲁迅的每一次离开，都是为了寻求更好的救国救民的方法。由此，我赞同“离开是为了更好的归来”的说法。 【解析】 【详解】作答本题先要读懂题干里“离开是为了更好的归来”的内涵，再联系表格给出的三处原著片段，梳理鲁迅三次离开的缘由：第一次离开家乡，是厌恶家乡的人与事，寻求新出路；第二次选择远赴国外，渴望求取新知；第三次离开仙台，放弃医学。答题时不能只复述故事情节，要挖掘“离开”背后的理想追求，理解他每一次逃离旧环境，都是在调整前行方向，他肉体上远离故土，精神却向着祖国，归来指精神层面的回归，以笔唤醒国民，把个人选择和救国理想结合，最后组织语言，表达自己对这句话的理解，做到观点明确，材料与感悟相互照应。 示例：我认同“离开是为了更好的归来”这句话。鲁迅一次次离开旧的环境，离开家乡、远赴异国、弃医离开仙台，每一次离开都是对前路的探寻。他离开不是逃避，而是重新找寻救国的道路，他放弃医学，以文字作为武器唤醒国人，以另一种精神姿态回归故土，实现拯救国民的理想，这正是离开之后更好的归来。 【悟家书箴言】（17分） 阅读下面的文章，完成各题。 让孙皎书①（节选） 自吾与北方为敌，中间十年，初时相持年小，今者且②三十矣。授卿以精兵，委卿以大任，欲使如楚任昭奚恤，扬威于北境，非徒相使逞私志而已。近闻卿与甘兴霸③饮，因酒发作，侵陵④其人，其人求属吕蒙督中。此人虽粗豪⑤，有不如人意时，然其较略，大丈夫也。吾亲之者，非私⑥之也。吾亲爱之卿疏憎之卿所为每与吾违其可久乎？夫居敬而行简，可以临民⑦；爱人多容，可以得众。二者尚不能知，安可董督⑧在远，御寇济难乎？卿行长大，特受重任，上有远方瞻望之视，下有部曲⑨朝夕从事，何可恣意有盛怒邪？人谁无过，贵其能改，宜追前愆⑩，深自咎责。今故烦诸葛子瑜重宣吾意。临书摧怆，心悲泪下。 ——（选自《三国志》，有改动） 【注释】①这是孙权写给堂弟孙皎的家书。让，责备、责怪。孙皎，字叔朗，吴国宗室、将领，孙权堂弟。②且：将要，快要。③甘兴霸：甘宁，字兴霸，吴国名将。④侵陵：侵逼欺凌。⑤豪：强横，有势力。⑥私：偏私，偏爱。⑦居敬……临民：语出《论语·雍也》，意为居心恭敬严肃，办事简要。临，统治。⑧董督：督察；督导。⑨部曲：部属，部下。⑩愆（qiān）：罪过，过错。 7. 请你根据“百度汉语”词条，给文中画线句中的“委”字选择正确的义项，并结合句子阐述理由。 委 拼音：wěi 部首：女 笔画：8 五笔：TVF 基本释义： 1．把事情交给别人办：～托。 2．抛弃；舍弃：～弃。～顿。 3．推托；推卸：～罪。 4．曲折：～曲。 释义：___________________________ 理由：________________________________________________ 8. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 吾亲爱之卿疏憎之卿所为每与吾违其可久乎 9. 孙权对甘兴霸是如何评价的？请根据文章内容，用自己的语言简要回答。 10. 《诫子书》与《让孙皎书》（节选）均为劝诫之书，诸葛亮对儿子的劝诫偏向温和启发，你认为孙权对孙皎的劝诫更偏向哪种风格？请结合文章内容简要说明。 11. 校广播室就“家书”主题拟定了以下几处板块，你认为把《让孙皎书》放在哪个板块合适？请结合文本说明理由。 A．丈夫何处不为家 B．先生之风山高水长 C．退一步海阔天空 【答案】7. ①. 释义：选择第1项（把事情交给别人办）。 ②. 理由：“委卿以大任”的意思是“把重大的责任交付给你”。结合《让孙皎书》的语境，此句是孙权表明自己将重任托付给孙皎，“委”在这里体现的是“托付、交付”的含义，与“把事情交给别人办”的义项相符。 8. 吾亲爱之/卿疏憎之/卿所为每与吾违/其可久乎 9. 示例：孙权客观地评价了甘兴霸，既指出他的缺点，即性格粗鲁、强横霸道，有不能令人满意的地方，又肯定了他的优点，是条汉子（称得上大丈夫）。 10. 孙权的劝诫风格更偏向严肃直白。信中运用多个反问句，如“何可恣意有盛怒邪”，直接点出孙皎“与甘宁争好恶”是自找矛盾，语气明确且带有提醒意味，体现出对臣子直接、严肃的劝诫态度。 11. 选C，文中提到孙皎与甘兴霸喝酒发生了矛盾，孙权劝说堂弟“爱人多容，可以得众”，认为“人谁无过，贵其能改”，正是传达了做人要心胸宽广的理念，因此应该放在“退一步海阔天空”这一板块。 【解析】 【导语】这是孙权责备堂弟孙皎的家书，兼具公文的理性与亲人的温情。文章开篇回顾时局，点明托付重任的初衷，随即直指孙皎酒后欺凌甘宁的过失，剖析行事弊端。作者援引古训，阐述居敬行简、宽厚容人的为官带兵之道，劝诫其反省改过。通篇晓之以大势，责之以过错，动之以亲情，既是训诫部属的文告，也是语重心长的家族劝勉。 【7题详解】 “委卿以大任”是倒装句式，正常语序为“以大任委卿”，意思是“把重大的责任交付给你”。联系前文“授卿以精兵”，“授”是授予、交付，两句句式对称，写孙权将精兵、重大任务交付给孙皎，希望他为国扬威。 句中“委”就是托付、交付重任，对应义项1“把事情交给别人办”。其余义项“抛弃舍弃、推托推卸、曲折”代入句子，均语义不通，因此选择第1项。 【8题详解】 句意：我亲近爱护他，你却疏远憎恶他，你的所作所为常常与我的心意相违背，这样怎么能够长久呢？ “吾亲爱之”“卿疏憎之”形成对比句式，“吾”与“卿”主语交替，两处“之”作宾语，在两个分句间断开；“卿所为每与吾违”，主语为“卿所为”，语意完整独立，此处断开；“其可久乎”，“其”表反问语气，开启反问句，单独成句。故断句为：吾亲爱之/卿疏憎之/卿所为每与吾违/其可久乎。 【9题详解】 “虽粗豪，有不如人意时”，写出甘宁性格粗犷强横，行事会有不尽如人意之处，孙权点出他身上存在的缺点。 “然其较略，大丈夫也”，“然”表转折，抛开性格上的不足，从大体上肯定甘宁，认为他是真正的大丈夫，认可他的才干与格局。 孙权一分为二看待甘宁，不回避缺点，同时肯定其价值，也为后文批评孙皎肆意欺凌甘宁做铺垫。 【10题详解】 文中“安可董督在远，御寇济难乎？”“何可恣意有盛怒邪？”多处使用反问句式，直接质问孙皎，指出他身居重任却肆意动怒的错误，语气严厉。“宜追前愆，深自咎责”，直接要求孙皎反省过往罪过、深刻自我检讨，毫不委婉，直接点明改正过错的要求。文末“临书摧怆，心悲泪下”，又流露亲人的悲痛伤感。整体是严厉责备之中夹杂亲情，不同于《诫子书》温和启发说理，孙权直指过失，直言弊病，劝诫严肃直白。 【11题详解】 文中孙皎酒后欺凌甘宁，引发矛盾。原文“爱人多容，可以得众”告诫人待人要懂得包容，“人谁无过，贵其能改，宜追前愆，深自咎责”劝人反省过错、学会忍让，和“退一步海阔天空”倡导心胸宽广的内涵相契合。A侧重家国担当，B侧重赞美师长君子品格，均与本文核心不符。 【点睛】参考译文： 自从我国与北方敌国结下仇怨，这中间已经十年。当初对峙时我们年纪尚轻，如今将要三十岁了。我把精锐的军队交给你，把重大的任务托付给你，是想要你像楚国任用昭奚恤那样，在北方边境扬显国威，不只是让你放纵个人的心意罢了。近来听说你和甘兴霸饮酒，借着酒劲发脾气，欺辱他，甘宁请求归属吕蒙的部下统管。这个人虽然粗犷强横，有做事不尽如人意的时候，但从大体上看，是个大丈夫。我亲近器重他，并不是出于偏爱。我亲近爱护的人，你却疏远憎恶，你的所作所为常常和我相悖，这样怎么能够长久呢？内心恭敬严肃，办事简约，就可以治理百姓；爱护他人、多能包容，就能够获得众人拥戴。这两点尚且都不能明白，怎么可以在远方统率军队，抵御敌寇、解救危难呢？你年纪已经长大，特地蒙受重任，上面有远方众人的关注期盼，下面有部下朝夕追随效力，怎么可以放纵性情大发脾气呢？谁没有过错，可贵的是能够改正，你应当反省以往的过失，深深地自我责备。现在特地劳烦诸葛子瑜郑重传达我的心意。写下这封信时内心伤感，心中悲痛，泪水落下。 游万里山河（19分） 【探唐诗之路】（19分） 学校将开展“浙东唐诗之路”文化研学活动，请你阅读相关材料，完成相关任务。 【材料一】 ①1991年，新昌学者竺岳兵提出了“唐诗之路”的概念。经过多次考证，1993年，中国唐代文学学会正式使用“浙东唐诗之路”这一名称。从此，“浙东唐诗之路”便作为中国文学史上的专用名词被确定下来。 ②浙东唐诗之路，是一条山水寄情之路。这条路自钱塘江经绍兴，在绍兴境内经浙东运河、曹娥江、剡溪，直至台州天台及温州。整体上看，此地南边是巍巍会稽，北边是滔滔东海，中间是汤汤鉴湖，山水风光奇秀。另一方面，浙东山水还被“古人的古人”增添了一层文化韵味。这条无限风光的山水之路闻名于去唐未远的东晋，“南渡”的中原士族定居浙东，寄情于此间山光水色，不仅有谢公在此攀登险峰、纵情山水，还有墨遗兰亭，笑傲东山，雪夜剡溪……种种风流雅韵，为此地增添了浓厚的人文气息。 ③浙东唐诗之路，是一条诗歌创作之路。追随谢灵运的脚步，既有“脚著谢公屐，身登青云梯”的“诗仙”李白，也有青年时即入台越，壮游忘归达四年之久的“诗圣”杜甫，还有“初唐四杰”“中唐三俊”等名家。可以说，唐朝家喻户晓、名垂诗史的大诗人几乎都在这里留下足迹和诗篇。 ④浙东唐诗之路，__________________________。在无数璀璨诗文的唱和间，它如同一条文化纽带，沟通了大江大河，思想人心。南北文化在此交汇，中外文化在此交流，儒释道在此交融。这条文化纽带超越了地域、乡土、民族、宗教，体现出中华文明无与伦比的包容性和创造力。 ⑤浙东唐诗之路，始于晋，盛于唐，流播于宋明，亦不绝于今。从2019年起，浙江开始打造浙东唐诗之路，大运河诗路、钱塘江诗路、瓯江山水诗路等“四条诗路”文化带。文物保护的历史价值、文化传承的社会价值、文化产业的经济价值和文化交流的时代价值得到进一步重视和彰显。 ⑥而今，重新踏上诗路，现代人也能与古人相对，将浩荡情怀寄予这片山水诗画，阔步长歌，欣然忘归，仿佛时间未曾经过，诗和远方都不再遥远。 （摘编自绍轩《浙东唐诗之路是条什么路》） 【材料二】 ①唐代浙东诗中，占最大篇幅的是两类作品，一是记游之作，其所记之游，又表现得十分多彩，其中有隐游、方外游、宦游、壮游、漫游、神游、梦游；二是寄赠之作，其中又以送人观览山水，寻仙访道或皈依佛门者为最多。 ②从以上两类诗歌作品中，我们大致可窥见浙东诗共同的思想倾向和审美追求。 ③一是崇尚自然。因为“山水含清晖”，所以生于斯、长于斯的诗歌也必然烙上清新自然的特征。而且，游憩于这一方山水的文人墨客大多物质条件比较优裕，他们有条件在明山秀水中怡养其性情、高尚其事业、磨砺其诗艺，因而他们笔下自然较少幽冷孤寂之状。这里的自然美更多地包容着诗人的心灵感受，是经过艺术升华的自然美。 ④二是宗教情趣。浙东是盛产仙话的地方，剡中是东晋大乘般若学的荟萃之地，天台山是我国第一处将印度佛教本土化、宗派化（天台宗）的所在，又是道教南宗的祖庭。以此为中心，周边集中了几处道家的洞天福地。在这里，一山一水、一草一木、一石一屋都成了具有宗教情调的“有意味的形式”。唐代创作浙东诗的许多诗人本就是来追问这“形式”的深长“意味”——寻仙访道、净土求禅和在山水中寻找那率真、袒露的本我。 ⑤浙东诗的思想倾向和审美追求这两个特征的关系可归纳为：诗中的自然景观为其表，宗教情趣为其里，超自然的宗教情趣、宗教理念常通过表面的对自然的讴歌传达出来，在这里，自然景物成了经过宗教精神净化的艺术。而诗歌本身，也已产生超越功利实用之上的审美愉悦之情。 （摘编自俞志慧《唐代浙东诗论略》） 12. 请联系上下文，将【材料一】横线处补充完整。 13. 在本次研学活动中，小文和小语商议后决定设置“浙东唐诗之路”诵读环节。联系【材料二】，说说以下两首诗中的哪一首适合入选这一环节。 望江南 唐 温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋①洲。 【注释】①白蘋：指水中浮草，色白，古时男女常采蘋花赠别，寄托离别之情。 送灵澈上人还越中 唐 刘长卿 禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。 身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。 独向青溪依树下，空留白日在人间。 那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。 我认为：____________________________________________ 14. 小文、小语选择了《登雪窦僧家》这首诗作为诵读环节中的“宁波足迹”呈现。请结合诗歌内容，分析诗人情感。 登雪窦僧家 唐 方干 登寺寻盘道，人烟远更微。 石窗秋见海，山霭暮侵衣。 众木随僧老，高泉尽日飞。 谁能厌轩冕①，来此便忘机。 【注释】①轩冕：古代大夫以上的车乘和冕服，这里代指官位，功名。 15. 诗会环节结束后，主持人需要对这一环节进行总结。请结合材料内容，帮助主持人撰写结语，归纳浙东唐诗之路的文化内涵。 16. 本次研学活动，需要同学们对身边的人进行问卷调查。请你围绕“浙东唐诗之路”的核心内容，设计一道问卷题目（选项至少三个）。 示例： 题目：你是通过什么途径了解到“浙东唐诗之路”的？ 选项：A.课本/课堂学习 B.文旅宣传（如景区介绍） C.网络/短视频 D.其他 题目：___________________________________________________ 选项：___________________________________________________ 【答案】12. 示例：是一条文化融合之路。 13. 示例：《送灵澈上人还越中》适合入选。唐代浙东诗多为游记、寄赠之作，崇尚自然、富有宗教情趣。该诗从题目看是送别寄赠之作，“青溪、树下、云木苍苍”等词描绘了自然之景，“禅客”点明灵澈上人的身份是僧人，“闭关”则说明灵澈上人一心修行，隔绝尘世的状态，皆与宗教相关。 14. ①对归隐生活的向往：诗歌首联“人烟远更微”极言山寺远离喧闹的人间，诗人心灵得到超脱，表达对如此归隐生活的向往； ②对山寺之景的沉醉：诗歌颔联描绘秋日海景，山雾笼罩，展现山间傍晚景色的幽静与美丽，表达诗人对如此景致的沉醉； ③对时光流逝的感慨：诗歌颈联“众木随僧老”意为众多树木与僧人一同老去，展现时间的流逝、岁月的变迁，同时“高泉尽日飞”则展示了一种永恒不息的生命力，泉水的流动象征了自然界的活力和佛法的永恒； ④对世俗荣华的超脱：诗歌尾联中“轩冕”指官位、功名，泛指凡尘中的名利地位。诗人进入山寺便“忘机”，即放下对功名的执念，展现对世俗名利的淡泊。 15. 示例：同学们，诗会环节到此结束。通过今天的分享，我们深刻感受到了浙东唐诗之路的文化内涵。这是一条集历史底蕴、自然风光、诗歌创作、文化交流于一体的综合性文化之路。它见证了唐代诗人的足迹和诗篇，展现了浙东地区的山水之美和人文之韵，同时它也是一条文化交流的纽带，促进了不同地域、不同文化之间的交流与融合。让我们共同铭记这条充满文化底蕴的浙东唐诗之路，传承和发扬中华文明的独特魅力。 16. ①. 示例一：你认为“浙东唐诗之路”最吸引你的是哪一点？ ②. A.沿途的山水风景 B.唐代诗人的创作故事 C.蕴含的文化精神 D.相关的文旅活动 示例二：你希望学校通过什么方式推广“浙东唐诗之路”文化？ A.诗歌朗诵会 B.实地研学活动 C.主题手抄报比赛 D.专家讲座 【解析】 【导语】两则材料从不同维度解码浙东唐诗之路的文化价值。材料一以宏观视角梳理其概念源流，从山水寄情、诗歌创作、文化融合三个层面勾勒诗路的多重内涵，兼及当代传承价值。材料二则深入文本肌理，从题材分类与审美特质切入，剖析浙东诗崇尚自然、内蕴宗教意趣的品格。二者互为表里，完整呈现这条千年文脉的厚重与灵动。 【12题详解】 根据材料一第②段第一句、第③段第一句可知，三段采用完全一致的段首中心句格式，都以“浙东唐诗之路，是一条……之路”的句式，提炼该段的核心内涵。内容上，补写的短语需要精准概括整段的核心主旨，方向要与后文内容高度契合。 根据材料一第④段第三句可知，本段围绕不同文化的交汇融合展开，核心指向文化层面的兼容并蓄。按照以上格式与内容要求补写即可。 示例：是一条文脉交融之路。 【13题详解】 根据材料二第①段可知，唐代浙东诗占比最大的两类作品分别是记游之作与寄赠之作，其中寄赠之作多围绕送人游览山水、寻仙访道展开。 根据材料二第③段第一句、第④段第一句可知，浙东诗有两个鲜明的共同特征：一是崇尚自然，以山水景致承载情志；二是富有宗教情趣，常融入佛道相关的意涵。 判断诗歌是否适合入选诵读环节，就要从题材类别、内容特征两个维度，对照浙东诗的特点逐一衡量。 《望江南》抒写闺中思妇的离愁别绪，既不属于记游、寄赠两类题材，也不具备崇尚自然、富含宗教情趣的特征，与浙东诗的内核契合度很低。《送灵澈上人还越中》属于送别寄赠题材，内容既涉及浙东山水景致，又包含僧人修行的宗教内涵，与浙东诗的特征高度匹配。 示例：《送灵澈上人还越中》更适合入选。这首诗是典型的寄赠送别类浙东诗作，诗中“沃洲”“青溪”“云木苍苍”尽显浙东山水的清幽自然之美，同时以僧人归山闭关的内容承载佛道意趣，完全贴合浙东诗崇尚自然、兼具宗教情趣的审美特质。 【14题详解】 诗歌首联写诗人沿着盘绕的山路寻访山寺，越往高处行进，世间的人烟声息就越稀薄。这句诗勾勒出山寺远离尘嚣的清幽环境，诗人在步步寻访的过程中，逐渐远离世俗纷扰，心境也随之沉静下来，暗含对远离喧嚣的归隐生活的向往。 诗歌颔联写身处山寺之中，透过石窗能望见秋日的辽阔海景，傍晚时分山间的雾气渐渐漫上衣襟。这句诗描摹出山寺高旷清寂的秋日晚景，画面澄澈又富有氛围感，藏着诗人对这般山间幽景的沉醉与喜爱。 诗歌颈联写山间古树伴着年长的僧人一同生长老去，高崖上的泉水却终日不停奔涌飞泻。古树伴人老去暗合岁月流转、时光变迁的淡淡感慨，飞泉昼夜不息又暗含对自然永恒生机、佛法恒常绵长的体悟，一静一动之间藏着诗人对时光与生命的思考。 根据诗歌尾联并结合注释可知“轩冕”代指功名利禄，“忘机”指放下世俗的算计与心机。诗人直言来到这般清幽山寺，便会忘却名利纷争，直接抒发了对世俗荣华的超脱，以及对淡泊自在心境的追求。 【15题详解】 撰写结语首先要贴合“诗会环节总结”的场景，语体要正式又富有感染力，符合主持人的身份；其次核心要求是归纳浙东唐诗之路的文化内涵，必须紧扣两则材料的核心内容。 根据材料一第②段可知，浙东唐诗之路首先是山水寄情之路，既有奇秀的自然风光，也沉淀着东晋以来的文人风雅底蕴； 根据材料一第③段可知，它是诗歌创作之路，李白、杜甫等唐代名家都在此留下足迹与诗篇，是唐诗发展的重要地理载体； 根据材料一第④段可知，它还是文化融合之路，南北文化、中外文化、儒释道思想在此交汇交融，彰显中华文明的包容性； 根据材料二可知，这条诗路还承载着唐代诗人崇尚自然、兼具宗教意趣的审美追求，有着独特的精神内核。 这些维度共同构成了浙东唐诗之路的文化内涵，撰写结语时要把这些内容自然串联起来。最后，结尾要呼应研学活动的主题，传递传承文脉的正向导向，让结语既有总结性，也有感染力，契合活动总结的功能。 示例：各位同学，今天的诵读分享就要告一段落了。浙东唐诗之路，是山水与诗情相映的长路，是文脉绵延、文化交融的长路。它藏着晋唐文人的风雅气度，盛着千年山水的灵秀气韵，也承载着中华文明包容共生的精神内核。愿我们都能循着这条诗路走近唐诗，传承千年文脉，收获属于自己的诗意成长。 【16题详解】 设计问卷题目首先要紧扣“浙东唐诗之路”的核心主题，不能偏离内容方向；其次问题表述要清晰明确，让被调查者一眼读懂设问意图；最后设置的选项要至少三个，分类清晰、互不交叉，能够覆盖不同的调查维度，保证问卷结果有参考价值。 设计时可以从认知程度、喜爱方向、参与意愿、推广建议等不同角度切入，确保问题贴合问卷调查的实际用途。 示例： 题目：你认为以下哪项最能代表“浙东唐诗之路”的文化价值？ 选项：A.山水文学的创作高地 B.南北文化的交流纽带 C.民俗传承的鲜活载体 D.文旅融合的特色名片 感万物灵犀（17分） 【思和谐共生】（17分） 阅读下面文学作品，完成各题。 小羊羔 鲍尔吉·原野 ①在伊胡塔草原那边，今年也发了水。水退了，仍在地面盈留寸余。远望过去，草原如藏着一千面小镜子，躲躲闪闪地发亮，绿草尖就从镜子里伸出头来。马呢，三两成群地散布其间。马真是艺术家，白马红马或铁青马仿佛知道自己的颜色，穿插组合；又通点缀的道理，衬着绿草蓝天，构图饱满而和谐。 ②这里也有湖泊，即“淖尔”。黑天鹅曲颈而游，突然加速，伸长脖子起飞，翅膀扑拉扑拉，很费力，水迹涟涟的脚蹼将离湖面。我想，飞啥？这么麻烦，慢慢游不是挺好吗？ ③湖里鱼多，牧民的孩子挽着裤脚，用破筐头一捞就上来几条。他们没有网和鱼竿。我姐笑话他们，说这方法多笨。我暗喜，感谢老天爷仍然让蒙古人这么笨，用筐和脸盆捞鱼。我非鱼，亦知鱼之乐。 ④这些是我女儿鲍尔金娜从老家回来告诉我的。 ⑤在我大伯家，有一只刚出生七天的小羊羔。它走路尚不利索，偏喜欢跳高。走着走着，“崩”地来个空中动作，前腿跪着，歪头，然后摔倒了。小羊羔身上洁白干净，嘴巴粉红，眼神天真温驯。有趣的事在于，它每天追随鲍尔金娜身后。她坐在矮墙上，它则站在旁边。她往远处看，它也往远处看。鲍尔金娜珍怜它，又觉得它很可笑。 ⑥小羊羔每天下午四点钟停止玩耍，站在矮墙上“咩咩”地叫。它的母亲随羊群从很远的草地上就要收归了。天越晚，小羊羔叫得越急切。 ⑦这时，火烧云在西天逶迤奔走，草地上的镜子金光陆离。地平线终于出现白茫茫的蠕动的羊群，它们一只挨一只低着头努力往家里走。那个高高的骑在马上的剪影，是吾堂兄朝格巴特尔。 ⑧羊群快到家的时候，母羊从九十九只羊的群中窜出，小羊羔几乎同时向母羊跑去。 ⑨我女儿孤独地站在当院，观看母亲和小羊羔拼命往一起跑的情景。 ⑩母子见面的情景，那种高兴的样子，使人感动。可惜它们不会拥抱，不然会紧紧抱在一起。 ⑪小羊羔长出像葡萄似的两只小角。那天，它在组合柜的落地镜里看到自己，以为敌人，后退几步，冲上去抵镜子。大镜子哗啦碎了，小羊羔吓得没影儿了。这组合柜是吾侄保命为秋天结婚准备的。保命对此似不经意，他家很穷，拼命劳作仅糊口而已。但镜子乃小羊羔无知抵碎的，他们都不言语。 ⑫我嫂子灯笼对小羊羔和鲍尔金娜的默契，夸张其事地表示惊讶。在牧区，这种惊讶往往暗含着某种佛教的因缘的揣度。譬如说，小羊羔和鲍尔金娜前生曾是姐妹或战友。 【注】文中的保命、灯笼都是人名。 （选自鲍尔吉·原野《原野上的原野》，有删改） 17. 请结合文本细节与隐含信息，补全下列关于小羊羔的情节内容，每空限填10—15字，需体现情节的因果或关联逻辑。 （1）出生七天的小羊羔虽走路不稳却爱跳高，它与鲍尔金娜的默契，让嫂子灯笼___________________。 （2）小羊羔每天下午四点停止玩耍并“咩咩”叫，此时西天的________________，为这一场景增添了画面感。 （3）羊群归家时，母羊从九十九只羊中窜出，小羊羔同步奔跑，这一幕让____________。 （4）小羊羔撞碎组合柜镜子后，吾侄保命并未责怪，原因是___________________________。 18. 阅读下面的对话和链接材料，根据要求回答问题。 小语：《小羊羔》的语言太有意思了！你看开头写雨后草原的那句，写得真是细腻，活泼。 小文：是的。还有“小羊羔每天下午四点钟停止玩耍”一句，乍一看没什么特别之处，但细细咀嚼，又很特别。老师常说，说话要有分寸，不能绝对化，这样才稳妥严谨。这话说得有道理，一般情况下，我们也确实习惯用稳妥的写法来表达。但这里写小羊羔，就是要绝对化，就是要绝对化，就是要说“每天下午四点钟停止玩耍”才好。如果是“每天下午四点钟左右”，看上去严谨稳妥，但读上去没那个劲道。 小语：嗯嗯。如果要严谨稳妥，那“草原如藏着一千面小镜子”也得改成“一千面左右的小镜子”。难道作者数过，小镜子不多不少正好一千面？显然不可能，他是有意这么写的。 ［链接材料］ 写文章是把每个字拍一拍，拍醒，让它们站起来，让它们活过来。我认为作家的创造性劳动首先是让语言活过来。比如，在叙述或描写中，前一辈的写作者说“草生长着”，说完之后，他就把这句话给说死了。你得重新说，说“草不躺着，它们站立在宽厚的泥土上”，这就活过来了。作家需要警惕语言被固化，思维被固化。一个作家如果喜欢用习惯的、他人的写法写作，实际是拉着一车僵尸，而不是生灵。这就很难让语言变得优美，细腻，准确，生动。 （鲍尔吉·原野语，摘编自《草原覆盖着语言的光芒》） （1）请从修辞的角度评一评开头画线句在语言表达上的妙处。 （2）读了上面的材料，关于“小羊羔每天下午四点钟停止玩耍”的表达效果，你有什么新的体验和思考？请结合文章内容简述。 19. 小文阅读后发现，文章开头三小节写的内容跟小羊羔一点儿不沾边，这“跑题”的三小节，要是删掉会不会更省事呀？你怎么看待小文的疑惑？请谈谈你的理解。 20. 细读全文，简要概括作者在文中寄托的思想情感。 【答案】17. ①. 以佛教因缘揣度二者前生关联 ②. 火烧云正悠然地逶迤奔走 ③. 站在当院的鲍尔金娜心生感动 ④. 镜子是小羊羔无知之举打碎的 18. （1）句子运用比喻的修辞手法，将草原上残留的积水比作“一千面小镜子”，生动写出积水反光的灵动模样；“伸出头来”又赋予绿草拟人化特征，既凸显草的鲜嫩，又让草原画面充满生机，暗含作者对这片草原的喜爱与温柔打量。（分析出其中一种修辞即可得分） （2）“每天下午四点钟……”，从一心玩耍到专心等待的准时切换，细腻、生动地表现了小羊羔对母亲归来的期盼以及它认真、可爱、独特的形象特点。这有意不求稳妥的精确，也是表达上的夸张，给文章带来了调皮、幽默的色彩，能让读者领略语言被“拍醒”后的丰富表现力。 19. 不可以删，它描绘草原水景、孩子捞鱼等情景，展现了草原的自然之美，营造出一种宁静、和谐的氛围，为后文小羊羔的出现提供了一个美丽的背景；自然地引出了下文关于小羊羔的描述；增添了文章的生活气息和趣味性，让读者更能感受到草原生活的质朴与纯真；这正体现散文“形散神不散”的特点，素材看似发散，实则都服务于对草原与质朴生活的眷恋这一核心。 20. 对小羊羔的喜爱；对世间真情的赞美，对牧民宽厚、淳朴、善良品性的赞赏；对人与自然和谐相处的赞许。 【解析】 【导语】《小羊羔》以草原风物开篇，缓缓铺展小羊羔与女孩相伴、母子重逢、撞碎镜子等细碎日常，文字清新灵动，兼具童趣与温情。作者以温柔笔触描摹草原生灵与牧民的宽厚心性，将自然之美、人间善意相融，暗含生命间的默契联结，于平淡叙事中流露对草原生活真挚的眷恋。 【17题详解】 第①空：根据文章第⑫段，该段写嫂子灯笼看到小羊羔与鲍尔金娜彼此默契相伴，心生惊讶，还带着佛教的思维去猜想二者前世的缘分，结合题干因果逻辑，得出该空应填：以佛教因缘揣度二者前生关联。 第②空：根据文章第⑦段第一句，小羊羔按时呼唤等待母羊归来时，西天有动态的火烧云作为环境烘托，增添画面美感，所以该空应填：火烧云正悠然地逶迤奔走。 第③空：根据文章第⑨、⑩段，母羊奔出与小羊羔相向奔跑相见的动人一幕，被站在当院的鲍尔金娜目睹，内心生出触动，所以该空应填：站在当院的鲍尔金娜心生感动。 第④空：根据文章第⑪段，吾侄保命没有责怪小羊羔，是因为小羊羔年纪尚小，打碎镜子属于无知无意的举动，并非刻意为之，所以该空应填：镜子是小羊羔无知之举打碎的。 【18题详解】 （1）画线句子出自文章第①段，句子运用比喻修辞，将雨后草原留存的片片积水比作小镜子，形象写出积水遍布草原、水光闪烁的样貌，“一千面”并非确数，以夸张化的数量凸显水洼分布之广，勾勒出雨后草原澄澈透亮的景致，传递出作者观赏这片原野时的欣喜之感。 此句同时使用拟人修辞，赋予绿草“伸出头来”的人的动作，描摹青草从水洼之间蓬勃生长的姿态，让静态草木拥有鲜活的生命力，和前文灵动的水光彼此映衬，构建出清新柔和的草原画面，藏着作者对草原自然风物细腻温柔的喜爱。 （2）根据文章第⑥段，结合链接材料中让语言鲜活、避免固化表达的创作理念来看，“每天下午四点钟停止玩耍”采用了绝对化的表述，没有使用模糊的约数，看似不符合日常严谨的表达习惯，实则是作者刻意的艺术处理。这句话精准塑造出小羊羔拥有固定生物钟、一心等候母羊归来的天真模样，凸显小羊羔纯粹可爱的特质；这种略带夸张的写法打破常规平实的句式，摆脱固化书面语言的束缚，让文字灵动鲜活，富有童趣，也能够引导读者体会到经过打磨的语言所具备的独特感染力，感受草原生灵带来的温柔趣味。 【19题详解】 根据文章第①至③段，前三小节依次描写雨后积水的草原、湖面游飞的黑天鹅、孩童用筐捞鱼的场景，勾勒出完整优美的草原自然图景，渲染出安宁柔和的整体氛围，为后文小羊羔登场搭建了和谐美好的环境底色，让小羊羔的故事扎根在浓郁的草原风情之中。 根据文章第④段，前三段的景物与生活记叙之后，作者借女儿回乡讲述见闻自然过渡，引出下文小羊羔的相关故事，这几段文字起到巧妙的过渡铺垫作用，如果直接删去，后文小羊羔的出场会显得突兀生硬，行文衔接不再自然流畅。 根据全文整体行文来看，前三小节记录了草原上质朴鲜活的日常片段，增添了文章浓厚的生活气息，展现出草原独有的纯真意趣，和后文小羊羔、牧民之间温情的故事内核彼此呼应，共同烘托出草原万物温柔美好的特质，丰富文章的内容层次。 从散文文体特征分析，本文属于形散神不散的散文，开篇风物描写看似和小羊羔无关，实则都紧扣眷恋草原、赞美自然与人间善意的核心主旨，拓展了文章意境，让主题表达更为丰厚完整。 综合上述分析，这三段不能删去。 【20题详解】 根据文章第⑤至⑩段，作者细致描摹小羊羔天真灵动的模样，记录它等候母羊、与母羊重逢的温情场面，娓娓讲述小羊羔和鲍尔金娜相伴相随的默契，字里行间流露着对小羊羔这一草原小生灵真切的喜爱，赞美生命之间纯粹动人的羁绊。 根据文章第⑪段，小羊羔无意撞碎准备成婚的镜子，家境清贫的吾侄保命没有加以责备，这件小事体现出牧民待人待物宽厚包容的心性，作者借这一情节，由衷赞赏草原牧民淳朴善良、温柔豁达的美好品性。 根据文章第①至③段以及全文整体内容，作者描绘雨后草原水光摇曳、鸟兽自在、孩童嬉闹的图景，展现万物安然共生的状态，结合人与生灵彼此善待的诸多细节，寄托了对人与自然和谐共处美好图景的赞许，饱含对草原质朴生活的眷恋。 写万般滋味（40分） 21. 按要求写作。 生活里总有一些小事物，悄悄裹着不一样的“滋味”：可能是整理时翻到的爸爸送的旧篮球，磨损的纹路里藏着一起打球的“快乐”；可能是书桌抽屉里，那枚没拼完的拼图，藏着和朋友冷战时的“酸涩”；也可能是熬夜写完的手抄报，看到老师贴在教室后墙时，心里藏着甜甜的“骄傲”…… 请以“藏在___________里的特殊滋味”为题，写一篇作文。 要求：（1）补全题目，角度自定，文体自选（诗歌除外），不少于500字；（2）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 【答案】例文： 藏在糖蒜里的特殊滋味 我从前最不爱碰奶奶腌的糖蒜。透明玻璃罐蹲在阳台角落，白皮蒜泡在琥珀色的糖醋汁里，刚掀开盖子，冲鼻的蒜辣味混着甜酸气直往天灵盖钻，我总皱着鼻子躲得远远的，直到去年深秋那阵，才尝出这罐糖蒜里裹着的、暖融融的特殊滋味。 那阵子临近期中考试，我连着一周熬到十一点多刷数学压轴题，每天早上起来都昏昏沉沉，连往常最爱吃的楼下包子铺的鲜肉包，咬两口就咽不下。奶奶看我饭桌上总蔫蔫的，没说什么，只是第二天端早饭的时候，往我碗边多放了一瓣剥得干干净净的糖蒜。 “就尝一小口，开开胃。”奶奶的眼睛弯着，手上的皱纹里还沾着点刚从阳台摘的桂花的碎瓣。我拗不过她，捏着鼻子咬了一点点，预想中的冲人辣味没上来，先是糖醋浸出来的清甜漫开，后味才浮起一点淡淡的蒜香，脆生生的，居然一点都不呛。就着这瓣糖蒜，我居然轻轻松松吃完了一整碗小米粥，连配的腌萝卜都没动。 从那之后，我每天的早饭桌上，都会躺着一瓣剥好的糖蒜。有天我熬到十二点才睡，早上起来眼皮都肿着，走到餐厅就看见奶奶坐在小凳子上，对着阳台的光剥蒜皮，指尖被糖醋泡得发皱，脚边放着个小竹篮，里面装着刚从菜市场挑回来的新蒜，个个都饱满得很。“知道你爱吃脆的，今年这批蒜我挑了三趟，全是刚从地里拔出来的，腌到冬天正好，你复习累了就吃一瓣，比那些碳酸饮料健康。”她抬头看见我，笑得一脸得意，像个藏了宝贝的小孩。 后来我数学考试拿了全班第三，回家第一时间就跑去阳台掀开糖蒜罐的盖子，捏了一瓣塞给奶奶，自己也咬了一大口。脆爽的甜酸在舌尖散开，我忽然想起之前奶奶说，她年轻时候日子紧，秋天腌上一罐糖蒜，全家能吃一整个冬天，是最金贵的小菜。现在日子好了，她还是年年腌，把对我的惦记，全泡进了这罐糖醋汁里。 原来这藏在糖蒜里的特殊滋味，从来不是蒜的辣，也不是糖的甜，是长辈把细碎的关心，全腌进日常的一饭一蔬里，你不用特意找，某一口咬下去，就撞了满怀的暖。 【解析】 【详解】一、审题立意。 以“藏在___________里的特殊滋味”为题目，“藏”意味着滋味不是直白外露的，是需要经过回忆、体察、回味才能发掘的情感，不能写一眼就能看到的直白感受，要体现“从忽略到发现”的感知过程；“特殊滋味”不能只停留在“酸甜苦辣”的表层味觉感受，要把滋味和专属的情感记忆绑定，是独属于你的、无法被替代的体验，比如旧物里藏着的和解、陪伴、成长的感悟，而不是泛泛的“好吃”“开心”。横线处要填具体的、有细节承载的小事物，比如题干提示的旧篮球、半块拼图，也可以延伸到“老藤椅”“热汤面”“错题本”这类日常小事物。立意是多层次的，可以只写某件事物带来的单一情绪，比如“藏在奶茶里的甜味”，写朋友送奶茶安慰考差的自己，仅停留在“友谊很甜”的表层；还可以升级立意，体现“滋味的层次感”，比如同样写奶茶，可以写一开始觉得奶茶甜是朋友的安慰，后来某天自己熬夜给晚归的妈妈也煮了一杯奶茶，才发现这份甜里还藏着双向奔赴的暖意，滋味从单一的甜变成了“甜里裹着软的感动”，跳出了俗套的友情叙事；更可以高层次立意，体现“滋味的成长感”，比如写“藏在旧围裙里的特殊滋味”，小时候总嫌外婆的围裙沾着油烟味很丢人，直到某天整理旧物摸到围裙口袋里藏着的、外婆每次接我放学都给我留的水果糖的糖纸，才读懂围裙上的褶皱里藏着的是外婆十几年的烟火陪伴，之前嫌弃的“涩”后来酿成了暖的“香”，滋味是带着时光重量的成长感悟。 二、选材构思。 文体适合写记叙文。可以选择承载专属记忆的旧物件，比如爷爷留下的老收音机、自己用了三年的笔袋、和小学闺蜜交换的半块橡皮，这类事物自带“时光磨损的痕迹”，很容易挖出独有的故事。还可以写日常里被忽略的小场景载体：比如楼下早餐摊的脆油条、奶奶晒的梅干菜、家里老冰箱常年留着的橘子味汽水，这类充满烟火气的选材很容易写出共情力。也可以写带有“遗憾感”的事物：比如没寄出去的明信片、没来得及送出去的生日礼物、和家人没说完的半句话，这类带点小缺憾的内容，反而能把“特殊滋味”写得更有张力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025学年第一学期七年级学科竞赛 语文学科试题卷 读万卷书，从典籍中汲取智慧；行万里路，在山河间收获真实。留心倾听，方知万物有灵；凝语成墨，能书万般滋味。 本卷共8页，共有21小题，满分120分（含卷面书写4分），考试时间120分钟。 同学们，现在，请你拿起笔，以文字为舟，载着你的所思所感，驶向属于你的表达之境。 读万卷诗书（40分） 【学字词文化】（5分） 一个真正渴望走向优秀的人，理应把亲近文学当成自觉的_______（A．行为 B．行径）。一个对书着迷的孩子，面对未知的世界，不会惊慌失措，说些不着边际的话。在文字构筑的世界里，我们得以完成精神的tuì变，洗去外界的浮躁与功利；得以触摸灵魂的纯cuì，在经典的褶皱里遇见最本真的自我；更得以点燃内心的热忱，让这份对世界、对理想的热爱，成为驱动自己不断向前的永恒力量。 1. 为上文句中加点字选择正确的读音。 （1）着迷（ ） （2）不着边际（ ） A．zhāo B．zháo C．zhe D．zhuó 2. 根据拼音写出相应的汉字。 tuì_________变 纯cuì_________ 3. 在横线处选择正确的词语。（ ） A. 行为 B. 行径 【探诗文意蕴】（10分） 4. 根据表格内容，完成相关填空。 主题 示例 渴望和平 杜甫的“正是江南好风景，①____________________”（《江南逢李龟年》）感慨了一个繁华时代的落幕，表现了安史之乱后诗人渴望早日过上安宁岁月的愿望；“②________________________，铁马冰河入梦来”（《十一月四日风雨大作》）借风雨梦境，抒发了诗人对收复国土的强烈愿望。 思念家乡 马致远仰望苍穹，吟出“③________________________，④______________________”（《天净沙·秋思》），那一刻，西下的残阳更映衬出游子的孤独；王湾站在小舟之上，高唱“⑤_________________________，⑥________________________”（《次北固山下》），那一刻，鸿雁成了传递乡情的信使。 修养身心 诸葛亮在《诫子书》中“⑦______________________，⑧_______________________”两句，告诫儿子要摒除名利的束缚和干扰，明确志向并最终实现远大目标；《论语》强调“学而不思则罔，⑨_____________________”，学与思是不可分离的；刘禹锡的《秋词》“⑩_______________________，便引诗情到碧霄”以其最大的热情讴歌了秋天的明丽美好，表现一种激越向上的心态。 【品名著精髓】（8分） 5. 小语读了《朝花夕拾》，发现有一人物在书中不同文章里一再出现，不断给少年鲁迅传递温暖。小语以鲁迅名义写了一封感谢信，请你帮他将空缺处内容补充完整。 感谢信 敬爱的①_________________（人名）： 于成长的路上，写满了关于未来的无数个问号，感谢您一路的陪伴！您懂得许多规矩和礼节，在正月初一说完“恭喜恭喜”还要②_________（习俗），寓意着一年到头顺顺溜溜；您很会讲故事，听您讲了美女蛇的故事，还有让我充满敬意的“长毛”的故事，最让我感动的事是为我买到了梦寐以求的③_____________（书名），不识字的您经历多少白眼和困难，都在我拿到书的一刻感受到了，感恩您的④_____________（人物性格）。 愿仁厚黑暗的地母永安您的魂灵！ 您的“儿子” 某年某月某日 6. 小文发现《朝花夕拾》写了鲁迅的三次离开，请完成以下任务。 鲁迅的三次离开 好。那么，走罢！ （《琐记》） 所余的还只有一条路：到外国去。 （《琐记》） 到第二学年的终结，我便去找藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 （《藤野先生》） 有人说：“离开是为了更好的归来。”结合上述材料以及名著内容，谈谈你对这句话的看法。 【悟家书箴言】（17分） 阅读下面的文章，完成各题。 让孙皎书①（节选） 自吾与北方为敌，中间十年，初时相持年小，今者且②三十矣。授卿以精兵，委卿以大任，欲使如楚任昭奚恤，扬威于北境，非徒相使逞私志而已。近闻卿与甘兴霸③饮，因酒发作，侵陵④其人，其人求属吕蒙督中。此人虽粗豪⑤，有不如人意时，然其较略，大丈夫也。吾亲之者，非私⑥之也。吾亲爱之卿疏憎之卿所为每与吾违其可久乎？夫居敬而行简，可以临民⑦；爱人多容，可以得众。二者尚不能知，安可董督⑧在远，御寇济难乎？卿行长大，特受重任，上有远方瞻望之视，下有部曲⑨朝夕从事，何可恣意有盛怒邪？人谁无过，贵其能改，宜追前愆⑩，深自咎责。今故烦诸葛子瑜重宣吾意。临书摧怆，心悲泪下。 ——（选自《三国志》，有改动） 【注释】①这是孙权写给堂弟孙皎的家书。让，责备、责怪。孙皎，字叔朗，吴国宗室、将领，孙权堂弟。②且：将要，快要。③甘兴霸：甘宁，字兴霸，吴国名将。④侵陵：侵逼欺凌。⑤豪：强横，有势力。⑥私：偏私，偏爱。⑦居敬……临民：语出《论语·雍也》，意为居心恭敬严肃，办事简要。临，统治。⑧董督：督察；督导。⑨部曲：部属，部下。⑩愆（qiān）：罪过，过错。 7. 请你根据“百度汉语”词条，给文中画线句中的“委”字选择正确的义项，并结合句子阐述理由。 委 拼音：wěi 部首：女 笔画：8 五笔：TVF 基本释义： 1．把事情交给别人办：～托。 2．抛弃；舍弃：～弃。～顿。 3．推托；推卸：～罪。 4．曲折：～曲。 释义：___________________________ 理由：________________________________________________ 8. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 吾亲爱之卿疏憎之卿所为每与吾违其可久乎 9. 孙权对甘兴霸是如何评价的？请根据文章内容，用自己的语言简要回答。 10. 《诫子书》与《让孙皎书》（节选）均为劝诫之书，诸葛亮对儿子的劝诫偏向温和启发，你认为孙权对孙皎的劝诫更偏向哪种风格？请结合文章内容简要说明。 11. 校广播室就“家书”主题拟定了以下几处板块，你认为把《让孙皎书》放在哪个板块合适？请结合文本说明理由。 A．丈夫何处不为家 B．先生之风山高水长 C．退一步海阔天空 游万里山河（19分） 【探唐诗之路】（19分） 学校将开展“浙东唐诗之路”文化研学活动，请你阅读相关材料，完成相关任务。 【材料一】 ①1991年，新昌学者竺岳兵提出了“唐诗之路”的概念。经过多次考证，1993年，中国唐代文学学会正式使用“浙东唐诗之路”这一名称。从此，“浙东唐诗之路”便作为中国文学史上的专用名词被确定下来。 ②浙东唐诗之路，是一条山水寄情之路。这条路自钱塘江经绍兴，在绍兴境内经浙东运河、曹娥江、剡溪，直至台州天台及温州。整体上看，此地南边是巍巍会稽，北边是滔滔东海，中间是汤汤鉴湖，山水风光奇秀。另一方面，浙东山水还被“古人的古人”增添了一层文化韵味。这条无限风光的山水之路闻名于去唐未远的东晋，“南渡”的中原士族定居浙东，寄情于此间山光水色，不仅有谢公在此攀登险峰、纵情山水，还有墨遗兰亭，笑傲东山，雪夜剡溪……种种风流雅韵，为此地增添了浓厚的人文气息。 ③浙东唐诗之路，是一条诗歌创作之路。追随谢灵运的脚步，既有“脚著谢公屐，身登青云梯”的“诗仙”李白，也有青年时即入台越，壮游忘归达四年之久的“诗圣”杜甫，还有“初唐四杰”“中唐三俊”等名家。可以说，唐朝家喻户晓、名垂诗史的大诗人几乎都在这里留下足迹和诗篇。 ④浙东唐诗之路，__________________________。在无数璀璨诗文的唱和间，它如同一条文化纽带，沟通了大江大河，思想人心。南北文化在此交汇，中外文化在此交流，儒释道在此交融。这条文化纽带超越了地域、乡土、民族、宗教，体现出中华文明无与伦比的包容性和创造力。 ⑤浙东唐诗之路，始于晋，盛于唐，流播于宋明，亦不绝于今。从2019年起，浙江开始打造浙东唐诗之路，大运河诗路、钱塘江诗路、瓯江山水诗路等“四条诗路”文化带。文物保护的历史价值、文化传承的社会价值、文化产业的经济价值和文化交流的时代价值得到进一步重视和彰显。 ⑥而今，重新踏上诗路，现代人也能与古人相对，将浩荡情怀寄予这片山水诗画，阔步长歌，欣然忘归，仿佛时间未曾经过，诗和远方都不再遥远。 （摘编自绍轩《浙东唐诗之路是条什么路》） 【材料二】 ①唐代浙东诗中，占最大篇幅的是两类作品，一是记游之作，其所记之游，又表现得十分多彩，其中有隐游、方外游、宦游、壮游、漫游、神游、梦游；二是寄赠之作，其中又以送人观览山水，寻仙访道或皈依佛门者为最多。 ②从以上两类诗歌作品中，我们大致可窥见浙东诗共同的思想倾向和审美追求。 ③一是崇尚自然。因为“山水含清晖”，所以生于斯、长于斯的诗歌也必然烙上清新自然的特征。而且，游憩于这一方山水的文人墨客大多物质条件比较优裕，他们有条件在明山秀水中怡养其性情、高尚其事业、磨砺其诗艺，因而他们笔下自然较少幽冷孤寂之状。这里的自然美更多地包容着诗人的心灵感受，是经过艺术升华的自然美。 ④二是宗教情趣。浙东是盛产仙话的地方，剡中是东晋大乘般若学的荟萃之地，天台山是我国第一处将印度佛教本土化、宗派化（天台宗）的所在，又是道教南宗的祖庭。以此为中心，周边集中了几处道家的洞天福地。在这里，一山一水、一草一木、一石一屋都成了具有宗教情调的“有意味的形式”。唐代创作浙东诗的许多诗人本就是来追问这“形式”的深长“意味”——寻仙访道、净土求禅和在山水中寻找那率真、袒露的本我。 ⑤浙东诗的思想倾向和审美追求这两个特征的关系可归纳为：诗中的自然景观为其表，宗教情趣为其里，超自然的宗教情趣、宗教理念常通过表面的对自然的讴歌传达出来，在这里，自然景物成了经过宗教精神净化的艺术。而诗歌本身，也已产生超越功利实用之上的审美愉悦之情。 （摘编自俞志慧《唐代浙东诗论略》） 12. 请联系上下文，将【材料一】横线处补充完整。 13. 在本次研学活动中，小文和小语商议后决定设置“浙东唐诗之路”诵读环节。联系【材料二】，说说以下两首诗中的哪一首适合入选这一环节。 望江南 唐 温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋①洲。 【注释】①白蘋：指水中浮草，色白，古时男女常采蘋花赠别，寄托离别之情。 送灵澈上人还越中 唐 刘长卿 禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。 身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。 独向青溪依树下，空留白日在人间。 那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。 我认为：____________________________________________ 14. 小文、小语选择了《登雪窦僧家》这首诗作为诵读环节中的“宁波足迹”呈现。请结合诗歌内容，分析诗人情感。 登雪窦僧家 唐 方干 登寺寻盘道，人烟远更微。 石窗秋见海，山霭暮侵衣。 众木随僧老，高泉尽日飞。 谁能厌轩冕①，来此便忘机。 【注释】①轩冕：古代大夫以上的车乘和冕服，这里代指官位，功名。 15. 诗会环节结束后，主持人需要对这一环节进行总结。请结合材料内容，帮助主持人撰写结语，归纳浙东唐诗之路的文化内涵。 16. 本次研学活动，需要同学们对身边的人进行问卷调查。请你围绕“浙东唐诗之路”的核心内容，设计一道问卷题目（选项至少三个）。 示例： 题目：你是通过什么途径了解到“浙东唐诗之路”的？ 选项：A.课本/课堂学习 B.文旅宣传（如景区介绍） C.网络/短视频 D.其他 题目：___________________________________________________ 选项：___________________________________________________ 感万物灵犀（17分） 【思和谐共生】（17分） 阅读下面文学作品，完成各题。 小羊羔 鲍尔吉·原野 ①在伊胡塔草原那边，今年也发了水。水退了，仍在地面盈留寸余。远望过去，草原如藏着一千面小镜子，躲躲闪闪地发亮，绿草尖就从镜子里伸出头来。马呢，三两成群地散布其间。马真是艺术家，白马红马或铁青马仿佛知道自己的颜色，穿插组合；又通点缀的道理，衬着绿草蓝天，构图饱满而和谐。 ②这里也有湖泊，即“淖尔”。黑天鹅曲颈而游，突然加速，伸长脖子起飞，翅膀扑拉扑拉，很费力，水迹涟涟的脚蹼将离湖面。我想，飞啥？这么麻烦，慢慢游不是挺好吗？ ③湖里鱼多，牧民的孩子挽着裤脚，用破筐头一捞就上来几条。他们没有网和鱼竿。我姐笑话他们，说这方法多笨。我暗喜，感谢老天爷仍然让蒙古人这么笨，用筐和脸盆捞鱼。我非鱼，亦知鱼之乐。 ④这些是我女儿鲍尔金娜从老家回来告诉我的。 ⑤在我大伯家，有一只刚出生七天的小羊羔。它走路尚不利索，偏喜欢跳高。走着走着，“崩”地来个空中动作，前腿跪着，歪头，然后摔倒了。小羊羔身上洁白干净，嘴巴粉红，眼神天真温驯。有趣的事在于，它每天追随鲍尔金娜身后。她坐在矮墙上，它则站在旁边。她往远处看，它也往远处看。鲍尔金娜珍怜它，又觉得它很可笑。 ⑥小羊羔每天下午四点钟停止玩耍，站在矮墙上“咩咩”地叫。它的母亲随羊群从很远的草地上就要收归了。天越晚，小羊羔叫得越急切。 ⑦这时，火烧云在西天逶迤奔走，草地上的镜子金光陆离。地平线终于出现白茫茫的蠕动的羊群，它们一只挨一只低着头努力往家里走。那个高高的骑在马上的剪影，是吾堂兄朝格巴特尔。 ⑧羊群快到家的时候，母羊从九十九只羊的群中窜出，小羊羔几乎同时向母羊跑去。 ⑨我女儿孤独地站在当院，观看母亲和小羊羔拼命往一起跑的情景。 ⑩母子见面的情景，那种高兴的样子，使人感动。可惜它们不会拥抱，不然会紧紧抱在一起。 ⑪小羊羔长出像葡萄似的两只小角。那天，它在组合柜的落地镜里看到自己，以为敌人，后退几步，冲上去抵镜子。大镜子哗啦碎了，小羊羔吓得没影儿了。这组合柜是吾侄保命为秋天结婚准备的。保命对此似不经意，他家很穷，拼命劳作仅糊口而已。但镜子乃小羊羔无知抵碎的，他们都不言语。 ⑫我嫂子灯笼对小羊羔和鲍尔金娜的默契，夸张其事地表示惊讶。在牧区，这种惊讶往往暗含着某种佛教的因缘的揣度。譬如说，小羊羔和鲍尔金娜前生曾是姐妹或战友。 【注】文中的保命、灯笼都是人名。 （选自鲍尔吉·原野《原野上的原野》，有删改） 17. 请结合文本细节与隐含信息，补全下列关于小羊羔的情节内容，每空限填10—15字，需体现情节的因果或关联逻辑。 （1）出生七天的小羊羔虽走路不稳却爱跳高，它与鲍尔金娜的默契，让嫂子灯笼___________________。 （2）小羊羔每天下午四点停止玩耍并“咩咩”叫，此时西天的________________，为这一场景增添了画面感。 （3）羊群归家时，母羊从九十九只羊中窜出，小羊羔同步奔跑，这一幕让____________。 （4）小羊羔撞碎组合柜镜子后，吾侄保命并未责怪，原因是___________________________。 18. 阅读下面的对话和链接材料，根据要求回答问题。 小语：《小羊羔》的语言太有意思了！你看开头写雨后草原的那句，写得真是细腻，活泼。 小文：是的。还有“小羊羔每天下午四点钟停止玩耍”一句，乍一看没什么特别之处，但细细咀嚼，又很特别。老师常说，说话要有分寸，不能绝对化，这样才稳妥严谨。这话说得有道理，一般情况下，我们也确实习惯用稳妥的写法来表达。但这里写小羊羔，就是要绝对化，就是要绝对化，就是要说“每天下午四点钟停止玩耍”才好。如果是“每天下午四点钟左右”，看上去严谨稳妥，但读上去没那个劲道。 小语：嗯嗯。如果要严谨稳妥，那“草原如藏着一千面小镜子”也得改成“一千面左右的小镜子”。难道作者数过，小镜子不多不少正好一千面？显然不可能，他是有意这么写的。 ［链接材料］ 写文章是把每个字拍一拍，拍醒，让它们站起来，让它们活过来。我认为作家的创造性劳动首先是让语言活过来。比如，在叙述或描写中，前一辈的写作者说“草生长着”，说完之后，他就把这句话给说死了。你得重新说，说“草不躺着，它们站立在宽厚的泥土上”，这就活过来了。作家需要警惕语言被固化，思维被固化。一个作家如果喜欢用习惯的、他人的写法写作，实际是拉着一车僵尸，而不是生灵。这就很难让语言变得优美，细腻，准确，生动。 （鲍尔吉·原野语，摘编自《草原覆盖着语言的光芒》） （1）请从修辞的角度评一评开头画线句在语言表达上的妙处。 （2）读了上面的材料，关于“小羊羔每天下午四点钟停止玩耍”的表达效果，你有什么新的体验和思考？请结合文章内容简述。 19. 小文阅读后发现，文章开头三小节写的内容跟小羊羔一点儿不沾边，这“跑题”的三小节，要是删掉会不会更省事呀？你怎么看待小文的疑惑？请谈谈你的理解。 20. 细读全文，简要概括作者在文中寄托的思想情感。 写万般滋味（40分） 21. 按要求写作。 生活里总有一些小事物，悄悄裹着不一样的“滋味”：可能是整理时翻到的爸爸送的旧篮球，磨损的纹路里藏着一起打球的“快乐”；可能是书桌抽屉里，那枚没拼完的拼图，藏着和朋友冷战时的“酸涩”；也可能是熬夜写完的手抄报，看到老师贴在教室后墙时，心里藏着甜甜的“骄傲”…… 请以“藏在___________里的特殊滋味”为题，写一篇作文。 要求：（1）补全题目，角度自定，文体自选（诗歌除外），不少于500字；（2）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $