第17课 挽救民族危亡的斗争 同步练--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 聚焦“挽救民族危亡的斗争”主题，通过基础单选与综合材料题的梯度设计，覆盖戊戌变法、洋务运动等核心知识点，融合史料实证与历史解释，适配新授课知识巩固与能力提升需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|戊戌变法影响、译著重心变化等单一史实|以单选题（1-5题）为主，考查基本概念辨识，如第1题通过中下层参与新政理解变法思想传播| |进阶层|东南互保、严复西学认知等事件关联|单选题（6-10题）侧重史料分析，如第6题结合地方督抚行为分析中央权威式微，体现时空观念| |综合层|梁启超评价、士人救亡实践等历史解释|材料题（16-17题）要求论证探究，如第17题以俞明震年表构建“救亡路径演进”，培养史论结合能力，渗透唯物史观与家国情怀|

挽救民族危亡的斗争 一、单选题 1．戊戌变法期间，诸多远离权力中心的中下层司员士民投身新政建设，不断通过诗歌抒写发表自己对新政的见解，参与到这场事关国运的大讨论中。“公器付之公论”，言论由之大开，变法的局势因此而发生根本性变化。材料表明（   ） A．变法思想在社会影响扩大 B．晚清社会阶层的流动性加快 C．变法得到社会的广泛支持 D．诗歌成为宣传变法的主阵地 2．下图为1850—1904年中国译著概况简表。对此解读正确的是（   ） 近代中国译著类别占比变化 A．以翻译西方国家的科学著作为主流 B．应用科学译著数量呈持续下降趋势 C．译著重心变化反映救亡路径的调整 D．洋务运动推动近代社会科学的传播 3．下表是1898年湖南省浏阳县县试的部分考题。这可用于说明（   ） 经学题 素王改制论；六经皆政书论 掌故题 伸民权所以尊君权说；罢谏官设议院议 A．儒学正统地位动摇 B．维新运动缺乏群众基础 C．中央权威日渐式微 D．湖南成为改良运动重镇 4．1861年，冯桂芬著《校邠庐抗议》一书，认为“师夷长技以制夷”有助于实现自强，并提出了变科举、制洋器、兴水利等主张，然此书未被重视。1897年，王韬校印该书作跋“知西学之可行，不惜仿效；知中法之已敝，不惮变更……此今时有用之书也。”次年，政府广为印刷、下发官员。以下解读正确的是（   ） ①近代中国人学习西方逐渐走向深入    ②维新派以此书为依据废除了科举 ③该书主张符合甲午战后变法的需求    ④清政府试图以改革抵制文化侵略 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 5．古代掌故学与正史不同，侧重于记录人物轶事、朝野遗闻。鸦片战争后，魏源“倡经世以谋富强，讲掌故以明国是”。梁启超在时务学堂中设掌故学一门，学习制度和行政，与公法学、格算学并列，他认为掌故学有利于维新，也主张学习掌故者必须了解西方制度以“不为古法所蔽”。上述现象表明，晚清时期（   ） A．民族意识的逐渐觉醒 B．学术与救亡图存的紧密结合 C．向西方学习的重心从制度转向文化 D．掌故学为戊戌维新运动提供了理论指导 6．清政府向各国宣战后，南方更多督抚加入进来，和各参战国商订协议。表示“无论北方情形如何，请列国勿进兵长江流域与各省内地；各国人民生命财产，凡在辖区之内者，决依条约保护”。以下说法正确的是（   ） ①汉族地主武装的崛起推动了此事件的发生 ②这成为辛亥革命后东南各省迅速独立的重要铺垫 ③说明清政府中央权威的式微与地方势力的扩张 ④南方督抚谋求与西方列强合作来维护清朝统治 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 7．1894年甲午中日战争期间，严复在给长子严璩的家信中写道：中国积弊“正坐平日学问之非”，因而“多看西书”，发现西学方能阐明“天地之所以位、万物之所以化育”之理，并找到“治国明民之道”。其所强调的是（   ） A．倡导研习西方科技器物之学 B．以学术转型促国家治理革新 C．批判传统学术空疏无用之弊 D．呼吁推行君主立宪政治制度 8．1896年《时务报》在上海创办后，随之建立起覆盖全国的发行网络，但是地方派报处大都设立在省府大市，鲜少直通县乡。时务书局负责人言：“敝局所存《时务报》，乡试前尚略有销路，乡试后无问津之人。时务书局亦亏折一二百元。”由此可知，当时（   ） A．改良思想未得到民众广泛认同 B．科举选官制度不适应时代需要 C．地方官员对维新变法态度冷淡 D．社会各阶层探索救亡图存道路 9．1902年，梁启超在《新民说》中指出，“欲维新吾国，当先维新吾民”，主张“博考各国民族所以自立之道，汇择其长者而取之”。同年，他首次提出“中华民族”的概念。这说明当时（   ） A．民主共和观念得到传播 B．民族国家意识逐步觉醒 C．国民塑造关乎国家存亡 D．暴力革命成为主流思潮 10．清末的科幻小说在进行空间描写时，对中国的一些地名非常重视。如《痴人说梦记》指出贾希仙的籍贯是“湖北武昌府兴国州”；陆士谔的《新中国》对“广东的虎门，山东的胶州，东三省的旅顺、大连，福建的金门、厦门”等地名进行罗列。这反映出（   ） A．文学作品重视传统文化 B．西方地理知识传入 C．国人借此寄托家国情怀 D．文化发展的地域性 11．光绪二十五年（1899年）十一月二十四日，翰林院侍讲学士朱祖谋奏称：“自德人据有胶澳，意直山东为其所有，入其教者，以护符密迩，日以嚣鸱，鱼肉乡邻，无所不至。地方官……一味庇教而抑民。以致良懦者赴诉无门，狡黠者蓄谋潜煽……小民以自卫无术，往往入拳会以求保护”。该官员意在（   ） A．强调清朝统治危机的严重性 B．支持清廷招抚义和团的政策 C．剖析中国半殖民地半封建性质 D．说明中外冲突根源于文化差异 12．如表为1895年谭嗣同在《报贝元徵（征）书》中关于“开议院”的论述。据此推知，谭嗣同（   ） 夫议院岂易言哉！……平日事无大小，皆先筹商于议院，此不独中外之情形有不同，即同属西洋，亦各有参差，不尽一法。……中国此时骤开议院，取乱之道也。 A．主张以议会制代替君主制 B．认识到开启民智的重要性 C．对西方议会制度认识模糊 D．尚未突破中体西用的藩篱 13．严复《天演论》书中“物竞天择，适者生存”之说，初遭士林激烈反对，斥其“背圣教、乱伦常”。然梁启超读后立即撰文赞其“学术政教皆有深意”，称可警醒国人，并依托《时务报》等阵地，借进化论论证“变则存、不变则亡”，士子竞相传阅译本。梁启超意在（   ） A．以西方进化论彻底解构传统儒学正统地位 B．借域外学理为社会革新建构舆论与理论依据 C．开启近代中国借助西学挽救民族危亡的先河 D．主张以激进变革方式推翻晚清封建统治秩序 14．义和团运动期间，受“东南互保”影响，饶应祺等新疆地方官员因财政困绌、民变频发等原因，与俄英议定“照办互保”，意图维持和局，俄英均有合作意向，后来新疆地方官员在“互保”框架下避战妥协。这一事件（   ） A．加剧了列强对新疆的侵略渗透 B．表明清政府统治权威开始下移 C．维持了新疆地区的稳定与发展 D．严重动摇了清政府的统治根基 15．维新变法失败后，清朝的最高统治者本意让通商省份疆臣均兼总理衙门大臣，但军机处提出“现在除通商各省外，其余省份亦皆有教堂、教民及铁路、矿务等事，均须与洋人交涉”，最终下诏各省军政长官均兼任总理衙门大臣。这从侧面反映出当时（   ） A．汉族官僚实力上升 B．中枢决策机制发生重构 C．半殖民地化的加深 D．清廷主动调整外交政策 二、材料题 16．阅读材料，完成下列要求。 材料  谓李鸿章不知洋务乎？中国洋务人士，吾未见有其比也。谓李鸿章真知洋务乎？何以他国以洋务兴，而吾国以洋务衰也？吾一言以断之，则李鸿章坐知有洋务，而不知有国务，以为洋人之所务者，仅于知彼云云也。其于西国所以富强之原，茫乎未有闻焉，以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者，惟枪耳炮耳铁路耳机器耳，吾但学此，而洋务之能事毕矣。殊不知今日世界之竞争，不在国家而在国民；殊不知泰西诸国所以能化畛域、除故习、布新宪、致富强者，其机恒发自下而非发自上。而求其此机之何以能发，则必有一二先觉有大力者，从而导其辕而鼓其锋。风气既成，然后因而用之，未有不能济者也。 ——摘选自梁启超《中国四十年来大事记》（1901年） 结合材料和所学，辨析梁启超对李鸿章兴办洋务的评价。 17．阅读材料，完成下列要求。 材料  晚清士人俞明震（1860—1918）大事年表（节选） 光绪十六年（1890年） 考中进士 光绪二十年至光绪二十一年（1894-1895年） 奉调赴台，委管全台营务，协助守台。与丘逢甲等人组织台湾守军抗日，积极参与“反割台斗争”，并成立“台湾民主国”政权（年号“永清”），在基隆前线督战负伤，兵败后内渡厦门。 光绪二十四年（1898年） 积极支持维新变法，在湖南参与巡抚陈宝箴推行的新政，协办矿务事宜。戊戌变法失败后，转任南京江南水师学堂兼附设矿务铁路学堂总办，成为鲁迅的师长。 光绪二十八年（1902年） 亲自带领鲁迅等学堂毕业生赴日本留学，推动青年学子接触新学、走向世界。 ——摘编自《俞明震及其诗歌研究》 根据材料，提炼主题，结合中国近代史的相关知识，围绕该主题写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 试卷第4页，共5页 2 学科网（北京）股份有限公司 《挽救民族危亡的斗争》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A C D C B A B A B C 题号 11 12 13 14 15 答案 A B B A C 1．A 【详解】A.戊戌变法期间，原本远离权力中心的中下层群体都参与变法讨论、公开发表对新政的见解，推动言论开放，说明变法思想在社会中的传播范围和影响力不断扩大，正确。 B.材料仅体现中下层参与新政讨论，未涉及不同阶层之间身份地位的流动，错误。 C.中下层部分人士参与讨论不能等同于变法得到全社会“广泛支持”，且戊戌变法的支持基础实际上较为狭窄，错误。 D.材料仅提到部分人士用诗歌抒发见解，戊戌变法宣传变法的核心阵地是近代报刊，并非诗歌，错误。 故选A项。 2．C 【详解】A.从图表可知，1902—1904年，社会政治理论、史地等人文社科类译著占比总和已经超过自然科学、应用科学，不再以自然科学类著作为主流，错误。 B.材料体现整体翻译活动发展，总译著数量增长，应用译著数量不一定下降，错误。 C.1850-1899年中国向西方学习侧重器物技术，因此译著以应用、自然科学为主；甲午战后民族危机空前加深，中国向西方学习转向制度层面，救亡路径调整推动译著重心转向社会政治理论，正确。 D.洋务运动主张学习西方技术，主要推动了自然科学应用科学的传播，并未推动近代社会科学大规模传播，错误。 故选C项。 3．D 【详解】A.经学考题虽以传统经学为名，但“素王改制论”“六经皆政书论”是康有为等维新派借经学宣传变法的主张，并未动摇儒学的正统地位，错误。 B.题干仅体现了湖南浏阳的县试考题带有维新变法色彩，无法反映维新运动的群众基础状况，错误。 C.材料内容是地方县试的考题，未涉及中央权威的相关信息，无法得出中央权威日渐式微的结论，错误。 D.1898年湖南浏阳的县试考题包含了维新变法的主张（改制、伸民权、设议院等），说明湖南地区受到改良思想的深刻影响，成为改良运动的重要阵地，正确。   故选D项。 4．C 【详解】A.②维新派并未废除科举，科举制1905年才废除，②错误。 B.④清政府印发该书是为变法需求服务，并非抵制文化侵略，④错误。 C.①近代学习西方从器物层面不断深化，①正确；③1897年甲午战后变法思潮兴起，书中主张契合当时变法需求，因此被政府推广，③正确。 D.④清政府印发书籍是顺应变法需要，与抵制文化侵略无关，④错误。 故选C项。 5．B 【详解】A.材料涉及魏源、梁启超对掌故学的运用，体现了对国家和民族前途的关切，但“民族意识的逐渐觉醒”表述较为宽泛，未能准确概括材料中学术服务于救亡图存的核心主旨，错误。 B.魏源主张通过掌故学“谋富强”“明国是”，梁启超将掌故学纳入时务学堂课程，并强调了解西方制度以“不为古法所蔽”，表明晚清时期学术研究与救亡图存的现实需求紧密结合，正确。 C.材料中梁启超主张学习掌故的学者必须了解西方制度，体现了向西方学习制度的方向，而非“从制度转向文化”，且魏源时期仍以学习西方技术为主，错误。 D.掌故学为戊戌维新提供了历史借鉴和现实依据，但“提供了理论指导”表述绝对，戊戌维新的理论指导主要来自康有为的《新学伪经考》《孔子改制考》等著作，错误。 故选B项。 6．A 【详解】A.①太平天国运动后，曾国藩、李鸿章等汉族官僚组建湘军、淮军，地方势力逐渐壮大，为后来东南互保奠定了基础。②东南互保使南方督抚事实上脱离了清廷中央控制，强化了地方自主意识，为辛亥革命时东南各省迅速宣布独立埋下伏笔。③南方督抚公然违背清廷宣战诏书，与列强单独缔约，体现了中央对地方控制力的削弱和地方势力的膨胀。正确。 B.①②表述正确，④东南互保的核心是维护南方地方秩序与自身利益，并非为了维护清朝统治，本质是地方势力对中央权威的背离，错误。 C.①③表述正确，④东南互保并非为了维护清朝统治，错误。 D.②③表述正确，④东南互保并非为了维护清朝统治，错误。 故选A项。 7．B 【详解】A.严复主张学习西学探求根本道理与治国方略，不只是局限于器物、技术层面，远超洋务派的学习范畴，错误。 B.甲午中日战争期间，严复认为国内学问存在弊病，主张研读西学，既探究自然规律，又寻求治国理政的方法，核心是通过转变学术思想，推动国家治理变革，正确。 C.严复落脚点并非单纯批判旧学，而是借推崇西学寻求救国治民之道，“批判传统学术”并非材料主旨，错误。 D.材料只提及学习西学、探求治国之道，没有涉及君主立宪的政治主张，错误。 故选B项。 8．A 【详解】A.《时务报》在乡试前后销量反差极大：乡试前“略有销路”，乡试后“无问津之人”，且时务书局因此亏折，说明其受众主要是应试士子，普通民众对维新改良思想并不关心，反映出改良思想未得到民众的广泛认同，正确。 B.材料反映的是报刊销路与科举考试的关系，而非直接评价科举制度本身是否适应时代，错误。 C.题干未涉及地方官员的态度，只提到发行网络和销路情况，无法得出“地方官员态度冷淡”的结论，错误。 D.材料仅体现维新派办报的困境，未涉及社会各阶层多种救亡道路的探索，错误。 故选A项。 9．B 【详解】A.民主共和观念主要在1905年同盟会成立后得到广泛传播，1902年梁启超侧重于维新国民、塑造民族意识，并未宣扬民主共和，错误。 B.1902年梁启超提出“中华民族”概念，主张借鉴他国自立之道塑造国民，体现近代民族国家的意识逐步觉醒，正确。 C.材料强调维新国民以革新国家，并未体现国民塑造关乎国家存亡的危机认知，错误。 D.1902年梁启超属于维新改良派，此时暴力革命思潮尚未成为主流，错误。 故选B项。 10．C 【详解】A.材料中是对中国地名的罗列，并未体现对传统文化的重视，错误。 B.材料未涉及西方地理知识的传入，错误。 C.据材料可知，清末科幻小说“对中国的一些地名非常重视”，并列举了大量具有近代屈辱记忆或战略要冲的地名（如被租借的旅顺、大连、胶州，鸦片战争地点虎门，通商口岸厦门等），将这些地名嵌入对未来（科幻）的想象中，最直接的创作意图就是借地理空间来唤起读者的历史记忆与现实忧患，这正是家国情怀的典型表现，正确。 D.“文化发展的地域性”核心强调不同地域有独特的文化特色，但本题中作者罗列地名，并非为了体现虎门、胶州等地的地域文化特色，选项只概括了材料的表面现象，未触及本质，错误。 故选C项。 11．A 【详解】A.材料层层递进，从外患、内政失当到民变兴起，陈述外来侵略下民教矛盾激化、民众大量加入反洋教组织的乱象，意在向朝廷说明当时社会矛盾尖锐，清朝统治面临严重危机，正确 B.材料并未明确“支持招抚”，只是客观陈述民众“入拳会以求保护”的原因，属于分析成因，而非政策表态，错误。 C.“半殖民地半封建”是后世马克思主义史学概念，清末官员不会如此理论化表述，材料也未从“社会性质”角度展开，错误。 D.材料重点在“列强侵占、教民欺压、官府偏袒”，冲突根源是政治压迫与经济掠夺，非“文化差异”。错误。 故选A项。 12．B 【详解】A.谭嗣同作为资产阶级维新派，主张君主立宪而非议会制代替君主制，且题干中他反对中国当时“骤开议院”，未体现以议会制代替君主制的主张，错误。 B.谭嗣同认为当时中国直接开设议院会导致混乱，其隐含逻辑是民众尚未具备参与政治的素养，需要先开启民智、提升民众素质，才能推行议院制度，这体现了他认识到开启民智的重要性，符合题意，正确。 C.谭嗣同指出西方各国议会制度也存在差异，是对西方议会制度的较为清晰的认识，并非对西方议会制度认识模糊，错误。 D.谭嗣同是维新派，主张学习西方政治制度，已经突破了“中体西用”仅学习西方器物的藩篱，错误。 故选B项。 13．B 【详解】A.“彻底解构”表述绝对化。梁启超只是借用进化论宣传变革，并未全盘否定、彻底瓦解传统儒学正统，维新派整体仍坚持托古改制、调和中西，不符合史实，错误。 B.面对传统士林的抵制，梁启超借助西方进化论这一域外学理，通过报刊传播、士人圈层造势，为维新变法的社会革新提供理论支撑和舆论铺垫，精准契合材料主旨与时代背景，正确。 C.开启先河不符合史实。早在洋务运动时期，林则徐、魏源等人已开睁眼看世界，率先借助西学探索救国道路，并非梁启超此举开启，错误。 D.梁启超属于资产阶级维新派，主张君主立宪，倡导渐进改良，并不主张激进革命、推翻封建统治，该项是革命派主张，时空与派别定位错位，错误。 故选B项。 14．A 【详解】A.新疆地方官员的避战妥协，暴露了清政府的虚弱，俄英等列强在“互保”框架下，在新疆的侵略渗透变本加厉，进一步扩张势力范围，正确。 B.“统治权威开始下移” 的标志性事件是太平天国运动，而不是义和团运动时期的“互保”行为。东南互保、新疆照办互保只是地方官员的权宜之计，并非权威下移的开端，错误。 C.题干提到新疆地方官员在“互保”框架下避战妥协，俄英继续在新疆进行侵略活动，并未真正维持稳定，更谈不上发展，错误。 D.严重动摇清政府统治根基的是太平天国运动，而义和团运动及地方互保行为并未达到这一程度，错误。 故选A项。 15．C 【详解】A.材料未涉及满汉官僚势力对比，无法体现汉族官僚实力上升，错误。 B.材料仅调整地方官员兼职内容，并未改变军机处、总理衙门等构成的中枢决策机制，不存在中枢决策机制重构，错误。 C.材料中内地省份普遍出现涉洋事务，说明列强侵略已深入中国内地，本质反映出中国半殖民地化程度加深，正确。 D.清廷是迫于列强侵略深入、涉洋事务增多的被动调整，并非主动调整外交政策，错误。 故选C项。 16．评价：梁启超对李鸿章的评价比较客观（全面）。李鸿章是洋务运动的代表人物。肯定了李鸿章领导洋务运动取得的成果；引进了西方先进的机器/生产技术；创办了军事工业、民用企业、新式海军、派遣留学生、新式学堂等。指出了洋务运动的不足:未能改革政治制度;未能开启民智；未能实现富国强兵的目标。梁启超提出的资产阶级改良(维新)方案具有进步性，但是在半殖民地半封建社会行不通。 【详解】评价：据材料可知，梁启超既肯定李鸿章“中国洋务人士，吾未见有其比也”，又批判其“不知有国务”，评价兼顾李鸿章的地位与局限，体现了一定的客观性。可知，梁启超对李鸿章的评价比较客观（全面）。据材料和所学可知，梁启超认可李鸿章在洋务运动中的地位，而“引进西方生产技术、创办军事工业（如江南制造总局）、民用企业（如轮船招商局）、新式海军（北洋水师）、新式学堂（京师同文馆）”等成果，是洋务运动的核心内容，材料中梁启超批评李鸿章“不知西方富强根源在于国民与社会变革”，即未触及政治制度与思想启蒙，这正是洋务运动“中体西用”的局限；而中日甲午战争中北洋水师覆灭，标志着洋务运动富国强兵目标的失败。梁启超作为维新派代表，主张通过改良实现君主立宪，突破了洋务派仅学技术的局限，具有思想进步性；但维新变法依赖光绪帝，未发动民众，且在封建势力与列强的双重压迫下失败，说明改良方案在半殖民地半封建社会缺乏实施条件。 17．示例 论题：在时代潮流中抉择。 论述：面临民族危亡的时刻，俞明震的一生，正是这一时代群像的缩影，他以不同的方式，践行着“救亡图存”的时代命题。 甲午战败，《马关条约》将台湾等地割让给日本，俞明震临危受命，参与成立“台湾民主国”，以“永清”为号，彰显着“台湾属于中国”的坚定信念，并积极投身反割台斗争的军事实践。这些行动虽未能改变台湾被割占的命运，却彰显了晚清士人的民族气节，也让俞明震认识到仅凭忠勇无法挽救腐朽的清政府，唯有革新才能救亡。 戊戌变法期间，俞明震积极投身湖南新政，支持维新主张。他深知，洋务运动已无法应对近代民族危机，唯有制度革新。变法失败后，他转而投身新政的教育事业，推动着鲁迅等青年学子接触新学、走向世界，是晚清士人从“政治革新”转向“思想启蒙”的重要一步，也预示着中国救亡之路的新方向。 俞明震的一生，反映了中国近代救亡运动从军事抗争、制度变革到思想启蒙的演进史。他的抉择，始终与国家命运同频共振，正是无数像俞明震这样的士人，在时代的浪潮中不断求索，才最终汇聚成民族复兴的磅礴力量。他们的故事启示我们：个人的抉择，特别是在转型时期，唯有锚定国家与民族的航向，才能被历史铭记，才能传承精神。 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，提炼主题，结合中国近代史的相关知识，围绕该主题写一篇历史小论文，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中俞明震在1894-1895年组织台湾军民抗日、参与反割台斗争，1898年积极支持维新变法、参与湖南新政，清末投身新式教育、推动青年赴日留学等信息可知，晚清士人在民族危机不断加深的时代潮流中，持续调整救亡路径，以实际行动践行救亡图存的时代命题，因此可以拟定论题为在时代潮流中抉择。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从甲午战后反割台的军事抗争、戊戌变法时期的制度革新、清末教育领域的思想启蒙等角度进行分析，突出俞明震的个人抉择与近代中国救亡运动从军事抗争到制度变革再到思想启蒙的演进历程高度契合，彰显了晚清士人在时代变局中的责任担当与探索精神。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从个人命运与国家命运的辩证关系、近代中国救亡图存的历史逻辑角度认识俞明震的一生是晚清士人救亡探索的缩影，无数士人的求索汇聚成民族复兴的磅礴力量，个人在转型时期的抉择唯有锚定国家与民族的航向，才能被历史铭记、传承精神。 2 $