精品解析：云南省石林县鹿阜中学2025-2026学年八年级上学期12月质量检测语文试题

2025--2026学年鹿阜中学八年级上学期12月学情检测卷 语　文 （全卷四个大题，共24个小题；满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 3.测试范围：八年级上册全册。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 在公共场合，有的人谈话旁征博引，幽默风趣，魅力四射，能牢牢抓住听众的注意力；有的人则结结巴巴、紧张不已，甚至词不达意。其实，这种当众讲话的能力便是演讲水平的一个重要体现。下面是我们所学过的演讲词，请根据要求完成下面小题。 在《最后一次讲演》中，闻一多先生捶（chuí）击着桌子，痛斥国民党特务暗杀李公朴先生卑劣（liè）无耻的行径，鼓舞了人民为争取民主和平而斗争的 和勇气；在《应有格物至知精神》中，丁肇（zhào）中先生告诉我们探索应该有想象力、有计划，不能消极地 ；在《我一生中的重要抉择》中，王选说自己不再是权威，已经 到了靠卖狗皮膏药为生的时候，他的谦虚（xǖ）博得了人们的尊重。在《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》中，顾拜旦表示：狂风骤雨之后，我们迎来 的黎明，并告诉人们奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神，可以给人们带来美感和荣誉感，可以促进社会和平、公平，让大众参与，推动社会进步。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 捶（chuí） B. 劣（liè） C. 肇（zhào） D. 虚（xǖ） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 无耻 B. 格物至知 C. 抉择 D. 狂风骤雨 3. 文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 信心 袖手旁观 堕落 破晓 B. 信念 熟视无睹 坠落 拂晓 C. 信心 袖手旁观 坠落 破晓 D. 信念 熟视无睹 堕落 拂晓 4. 对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） A. 奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神，可以给人们带来美感和荣誉感，可以推动社会进步，让大众参与，促进社会和平、公平。 B. 奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神，可以给人们带来美感和荣誉感，可以让大众参与，促进社会和平、公平，推动社会进步。 C. 奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神，可以给人们带来美感和荣誉感，可以推动社会进步，促进社会和平、公平，让大众参与。 D. 奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神，可以给人们带来美感和荣誉感，可以让大众参与，推动社会进步，促进社会和平、公平。 5. 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①千百年来，古人在五月初五这天纪念屈原，并与农耕生活相适应，形成一系列民俗习惯，如包粽子、戴香包、挂菖蒲、赛龙舟等等 ②换言之，屈原是一位伟大而又不朽的往圣先贤，他体现出的爱国精神和高尚情操，既是端午文化最为宝贵的内涵，也是中华民族念兹在兹的精神价值 ③关于端午节的起源，一般认为起源于忧国忧民、投江而死的著名爱国诗人屈原 ④这些民俗活动人人皆能参与，因而有助于将屈原精神和端午文化凝聚成中华民族的重要传统 ⑤汉儒刘安称颂他“志洁行廉”，宋儒朱熹赞誉他“仁至义尽” A. ①⑤③④② B. ③⑤②①④ C. ①④②③⑤ D. ③①④⑤② 6. 名篇名句默写。 古代诗歌典雅含蓄，善于借景抒情。杜甫的《春望》中，以“_______________，__________________”赋予花鸟人的情感，表达诗人忧伤国事、思念家人的深沉感情；陶渊明在《饮酒（其五）》中，以“_______________，____________________”描写鸟儿结伴而归的景象，寄托了自己返璞归真的人生追求。王绩在《野望》中，以“________________，__________________”描绘萧瑟的秋景，抒发了惆怅、孤寂的情怀。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 云南是我们共同生活的省份，这里有丰富的历史文化遗产。我校八年级某班开展“了解身边的文化遗产”语文综合性学习活动，请你结合下列语段，根据要求完成相关题目。 文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古建筑、艺术品等文物。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、民俗活动和礼仪与节庆、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。 7. 下面是小华同学在云南省内搜集到的考察材料，请你帮他把属于非物质文化遗产类的选项填写到横线上并说明理由。 ①丽江古城 ②澄江石化遗址 ③保山清真火瓢牛肉制作工艺 ④红河哈尼梯田文化景观 非物质文化遗产：__________理由：______________________________________ 8. 在云南，历史遗迹的背后有历史人物为这座城市增添独特的文化魅力。请从以下备选人物中任选一位，仿照上句，对出下句。（宽对即可，平仄不做要求） 【备选人物】 郑和（昆明晋宁人）聂耳（云南玉溪人）云龙（云南昭通人）李根源（云南保山人） 上句：澄江湖畔贤人思聂耳 下句：____________________________ （二）名著阅读（5分） 阅读《红岩》相关的内容，按要求答题。 9. 难友们用______方法迫使敌人为龙光华举行追悼会；由于《新华日报》的被封，重庆消息闭塞，谣言充斥，许多人感到苦闷焦虑。地下党的同志和进步群众渴望了解解放战争的进展情况，（ ）（填一报纸名称）就在这个背景下诞生了。该报的前身叫《彷徨》，是由南方局四川省委领导在重庆市出版的“灰皮红心”的杂志，主要的编辑者有蒋一苇、刘镕铸、陈然等。陈然被捕入狱后，仍坚持秘密刊印该报。 10. 阅读下面文段，分析江姐受到大家敬佩的原因。 ①“这些节目，准备得真好。”许云峰高兴地对余新江说，“追悼会是一次检阅，今天又是一次。这是检阅，也是演习。”看到这些，老许心里十分高兴，他相信只要地下党和监狱里的党组织建立起联系，这里的斗争，一定可以得到更好的开展。因此，他轻声地问余新江：“口号已经转告有关的同志了吗？” ②“你是说和地下党联络的秘密口号？老大哥已经通知了各小组长。江姐她们也都知道了。” ③许云峰放心地点点头，正要再说话，一阵叫好声和鼓掌声打断了他。这时，女牢的战友们全体出场了，预示着一个更精彩的节目。 ④她们披着漂亮的舞蹈服装，绣花被面暂时变成了舞衣，闪着大红大绿的丝光，十分优美好看。江姐也出来了，走在扶着手杖的李青竹旁边。江姐穿着整洁的蓝旗袍，上身罩着红绒线衣，苍白的脸上，带着兴奋的微笑，透出了淡淡的红润。瘦削的两颊，显示着者受刑留下的痕迹。可是，衰弱的身体，丝毫无损她庄重乐观的神情。她把“监狱之花”，紧紧抱在怀里。“江姐出来了！” ⑤“江姐！江姐！” ⑥人们一阵欢呼，像迎接胜利者的凯旋。 三、阅读（11～24题，共34分） （一）（4分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 （甲） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 （乙） 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 11. 下面对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “杨花”漂泊不定，“子规”啼叫凄切，二者共同营造出哀伤愁恻的氛围。 B. “闻”“道”两个动词连用，生动地表现出诗人得知友人被贬消息时的震惊与关切。 C. 诗人强调“直到夜郎西”，突出了自己与友人距离之远，着重表达难以相见的遗憾。 D. 这首诗语言自然流畅，感情真挚动人，将对友人的深情厚谊寄寓在巧妙的想象之中。 12. 两诗都是李白所作，表达的情感有何不同？ （二）（10分） 13. 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 节选自《生于忧患，死于安乐》 【乙】 故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆①之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令②。曰：“爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。”举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时，以德就列③，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。 节选自《墨子•尚贤》 【注释】①工肆：指制造器物的场所，通常是指古代工匠们工作的地方。②断予之令：给他权力。断予意思是给予，令意思是权力。③就列：就位、任职。 （1）解释下列句子中加点词的意思。 ①必先苦其心志 ___________ ②行拂乱其所为 ________ ③故当是时 ________ ④无能则下之 _____________ （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②非为贤赐也，欲其事之成。 （3）【甲】文开头列举六位圣贤的例子，有什么作用？ （4）党的二十大报告提出“深入实施人才强国战略”，结合【甲】【乙】两文，从学生或者执政者的角度，谈谈给你的启示。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 拜谒云南建水文庙（有删减） 顾伯冲 ①文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，也是文人的天地。对于“规制宏敞，金碧壮丽，甲于全滇”的云南建水文庙，我在未去之前，就有了“固以在昆垣者为崇宏广大，然壮丽上犹逊于建水”的模糊印象。 ②初冬时节，彩云之南还是花海鲜红，满目葱郁。置身于古朴的建水古城，去拜望文庙，我感受到清秀美丽的寥廓，更陶醉于深邃宏远的思想中。 ③建水文庙始建于元朝至元二十二年（公元1285年），至今已有七百多年的历史。经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于曲阜孔庙和北京孔庙。建水文庙完全依照曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，只可惜杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭等均被毁了。 ④来到文庙大门前，眼睛一亮，其规模阔大，形势尊严，观者莫不肃然起敬。这是一个坊式建筑。《重建太和元气坊碑记》有这样的描写：“棹楔高悬，宫垣远映，金碧雕镂，与景天光相辉耀于晴波中，光彩陆离，爽襟豁目，文明气象岿然增新。”眼前那青白斑驳的石基，仿佛是历史的残梦；悬挂在正门中央的“洙泗渊源”牌匾，检阅过多少穿梭往来的芸芸众生。 ⑤泮池，俗称“学海”，占了景区的一大半。a．只见净碧无痕，水明似镜，焕文山诸峰倒影映入池中，与蓝天白云绿树相映衬，若天设地造。此刻，轻风如梦，暖阳无声，面对如此浩渺的泮池，使人领略到“山静水流开画境，鸢飞鱼跃悟天机”的意境，更感悟到清代滇南著名文人尹壮图“天下至深唯学海，世界无底只书囊”的深邃。昔日每逢农历六月二十四火把节，彝族和汉族百姓都在焕文山点燃火把游行，以祈年照岁，企盼五谷丰登。b．如此情趣，在全国文庙中绝无仅有。 ⑥绕至泮池后的唇台上，只见栩栩如生的龙、虎、麟、狮、象巨石雕高踞于坊座上，拱卫着木构架的牌楼。四周的壁画上方，用砖砌成斗拱样，覆以碧瓦，与三楹坊顶合成叠罗汉式的三重檐歇山顶，檐牙高啄，碧瓦飞翘，与“太和元气”坊及“礼门”“义路”坊齐观，如数重大雁飞临泮池之上。 ⑦文庙最吸引人的去处无疑是大成殿。它是文庙的主体建筑，一字排开的五间殿堂，正堂内置龙宝座，供奉着孔子塑像。殿堂单檐九脊歇山顶，琉璃黄瓦，翘角飞甍，巍巍宏丽，气象庄严。这里有很多的字匾和塑像，字大多是历代皇帝所题，像都是对弘扬儒家文化作出贡献的名人。大殿檐下悬挂着“先师庙”三个鎏金大字匾，笔力雄浑遒劲，匾沿镶嵌着玲珑剔透的木雕龙凤。东西厢房是祀奉先儒的场所，先贤79人、先儒75人依次供奉于内。 ⑧大成殿后面还有一座二贤祠，供奉着明代被贬谪而来、对滇南文化卓有贡献的官员王奎、韩宜可。站在两位先贤的塑像前，流眸四望，浮想联翩，思绪再次活跃了起来。云南作为边陲，在这块红土地上没少上演过铁蹄奔袭、刀光剑影的活剧。几番征战，几度沙场，斗转星移，沧海桑田，但从深层次上讲，文化的力量远比战争的力量强大。战争可以涂炭生灵、摧毁城市、征服国家，却难以征服人心。世界上能够真正深入人心的，是文化的力量。 14. 选文第④～⑧段是按怎样的顺序进行说明的？请简要分析。 15. 选文第④段画线句用了什么说明方法？有何作用？ 16. 以下面的句子为例，简略说说其体现了说明文语言的哪些特点。 a．只见净碧无痕，水明似镜。 b．如此情趣，在全国文庙中绝无仅有。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 寒霜枝头柿子红 程霖 ①时至岁末，岁月微凉。薄雾中，黧黑枯瘦的枝头挂着一个个红彤彤的柿子，沉甸甸地压弯了纤细的树枝。一只停歌在枝头的寒鸦振翅远飞，柿子随之上下颤动。 ②阿婆的院子里有一株柿子树，不知道是什么时候种下的，自我记事起，它就在那里。弯弯扭扭的枝丫几乎遮住了三分之一个院子，尤其是在秋去冬来之时，万物休，树叶落尽，黑黢黢的枝丫上密密麻麻挂满了被霜打红的柿子。 ③阿婆一生寒苦，出生在崇山峻岭里的一个小村落，家中姊妹众多，为了分担家庭重担，护弟弟妹妹们读书，她不得不休学在家，如花青春湮漫在一寸又一寸的田间地头。阿婆熬过漫长的饥荒岁月，挨过沉重的农耕生活。婚后，和阿公养育了一众儿女。无论生活如何艰苦，阿婆都维持着最大的体面，干净、整洁、勤劳、坚忍、乐观。生活终于到了平顺的时候，但儿女们就像鸟儿一般飞出了山坳坳，留阿婆孤零霉地守在那片故土上，那几间老房里，那一棵老柿子树旁。 ④小时候，每当柿子成熟时，阿婆就会带着我，拿着长长的竹竿在柿子树下敲柿子，“咚”！掉下一个，砸在泥地上，出现一个浅浅的小窝。我飞快地跑过去，用衣角擦擦泥，放进小竹篮里。阿婆笑盈盈地看着我，眼角的皱纹逐渐延伸，笑意像涟漪般在脸上一层层晕开。“慢点跑啊，慢点。”几个回合，小竹篮就满了。山间、屋前、树下都荡漾着欢乐的气氛。新摘的柿子不能吃，太涩。阿婆是搅柿子的能手，她搬出坛子，把硬柿子洗净，放入坛中。再加入盐水，压好坛盖，几天后，柿子就会变软。咬一口，柿子的甜，舞蹈在味蕾上，刻在记忆里，历久弥新。 ⑤彼时，阿公还在世时。两位老人在山中相互依偎，守护彼此。又是一年秋意浓，寒霜枝头柿子红。电话中，阿公对我说：“阿婆怕鸟偷柿子吃，经常拿着竹竿在树下照看哩。”老人们总盼着儿孙们放假能回老家，能吃上几个新鲜的柿子。山中岁月长，长不过绵长的牵挂，霜降露水重，重不过深沉的惦念。柿子树下那个苦苦等待的佝偻的身躯，在夕阳下被时光拉得老长老长。 ⑥霜起柿子红，柿柿如意，事事如意，只是世上事，焉能事事如意？柿子依旧年年红，可再也不见树下阿婆。 ⑦又是一年寒秋，院子里的柿子树上又挂满了红彤彤的柿子，阿婆因为心梗毫无预兆地在那张木床上永远地睡去。面容安详、平和得宛如婴孩，辛劳、寒苦的一生由此终结。门前，瑟瑟山风吹落百叶，枝头柿子亦如鲜红的嘴唇，述说又一个生命萎落的故事。想起阿婆生前说，“地上走一个人，天上就多了一颗星星。人离去就会升到天空，变成星星给走夜道的人照个亮。”枝头的柿子也像是一盏益次第点亮的灯笼，为阿婆照亮了西去的路。 ⑧柿子依旧年年红，阿婆却不在了，故乡也就远了。而今，拿起一枚超市里购得的柿子，透过阳光，可以清晰地看见里面包裹的汁水和埋藏在果肉中的一条条纹路。顺着果肉中的纹路，似乎又回到了阔别已久的故乡，回到了那一段段往日岁月，见到站在柿子树下微笑的阿婆。 （选自2022年11月28日《齐鲁晚报》，有删改） 17. 通读全文，根据提示，梳理文章内容。 （1）____________________________________ （2）____________________________________ （3）又一年寒秋，阿婆离世，柿子照亮阿婆西去的路。 （4）而今，超市购买柿子，似乎回到故乡，再见阿婆。 18. 品味语言，回答下面问题。 （1）从人物描写的角度，赏析第④段画线句。 阿婆笑盈盈地看着我，眼角的皱纹逐渐延伸，笑意像涟漪般在脸上一层层晕开。 （2）结合语境，赏析第④段中加点词语。 咬一口，柿子的甜，舞蹈在味蕾上，刻在记忆里，历久弥新。 19. 结合文章内容，谈谈你对第③段画线句“顺着果肉中的纹路，似乎又回到了阔别已久的故乡，回到了那一段段往日岁月，见到站在柿子树下微笑的阿婆”的理解。 20. 有人认为，第③段与中心关系不大，可以删去。你是否同意，结合全文谈谈你的理解。 四、作文（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。 题目一： 21. 题目：________，无处不在 要求： （1）请先在横线上将题目补充完整再作文； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 题目二： 22. 题目： 幸福并非仅有一种模样。有时，挫折中的成长是幸福，孤独里的思考是幸福，默默奉献的付出也是幸福。它可以是喧嚣中的宁静，繁华后的质朴。让我们打破常规认知，在平凡与不凡中探寻那别样的幸福，用细腻笔触描绘出那些被忽略却珍贵的幸福瞬间，感受其独特的温度与力量。 请以“别样的幸福”为题目，写一篇文章。 要求： （1）不少于600字。书写工整，字迹清楚； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025--2026学年鹿阜中学八年级上学期12月学情检测卷 语　文 （全卷四个大题，共24个小题；满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。 3.测试范围：八年级上册全册。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 在公共场合，有的人谈话旁征博引，幽默风趣，魅力四射，能牢牢抓住听众的注意力；有的人则结结巴巴、紧张不已，甚至词不达意。其实，这种当众讲话的能力便是演讲水平的一个重要体现。下面是我们所学过的演讲词，请根据要求完成下面小题。 在《最后一次讲演》中，闻一多先生捶（chuí）击着桌子，痛斥国民党特务暗杀李公朴先生卑劣（liè）无耻的行径，鼓舞了人民为争取民主和平而斗争的 和勇气；在《应有格物至知精神》中，丁肇（zhào）中先生告诉我们探索应该有想象力、有计划，不能消极地 ；在《我一生中的重要抉择》中，王选说自己不再是权威，已经 到了靠卖狗皮膏药为生的时候，他的谦虚（xǖ）博得了人们的尊重。在《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》中，顾拜旦表示：狂风骤雨之后，我们迎来 的黎明，并告诉人们奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神，可以给人们带来美感和荣誉感，可以促进社会和平、公平，让大众参与，推动社会进步。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 捶（chuí） B. 劣（liè） C. 肇（zhào） D. 虚（xǖ） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 无耻 B. 格物至知 C. 抉择 D. 狂风骤雨 3. 文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 信心 袖手旁观 堕落 破晓 B. 信念 熟视无睹 坠落 拂晓 C. 信心 袖手旁观 坠落 破晓 D. 信念 熟视无睹 堕落 拂晓 4. 对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） A. 奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神，可以给人们带来美感和荣誉感，可以推动社会进步，让大众参与，促进社会和平、公平。 B. 奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神，可以给人们带来美感和荣誉感，可以让大众参与，促进社会和平、公平，推动社会进步。 C. 奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神，可以给人们带来美感和荣誉感，可以推动社会进步，促进社会和平、公平，让大众参与。 D. 奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神，可以给人们带来美感和荣誉感，可以让大众参与，推动社会进步，促进社会和平、公平。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. B 【解析】 【1题详解】 本题考查字音辨析。 D.虚（xǖ）——xū； 故选D。 【2题详解】 本题考查常见易错字。 B.格物至知——格物致知； 故选B。 【3题详解】 本题考查词语辨析。 信心：确信自己的某种愿望、预料一定能够实现的心理。 信念：认为是事实或者必将成为事实，对事物的判断、观点或看法。 结合语境，这里形容为争取民主和平而斗争的信心，觉得一定能够实现的心理。故应用“信心”。 袖手旁观：比喻置身事外，不加过问的冷淡态度。 熟视无睹：虽然经常看到，却跟没有看见一样。形容对某种事物漠不关心。 结合语境，这里形容不能消极地置身事外，不加过问，故应用“袖手旁观”。 堕落：是思想和行为向消极的方向倾斜。 坠落：掉落，落下。 结合语境，这里形容王选自我嘲讽，说自己思想和行为向消极的方向倾斜，故应用“堕落”。 破晓：(天)刚亮。 拂晓：又称黎明，是指天快亮的时候。 结合语境，这里形容天刚亮，且此处横线词语要与“黎明”搭配，用来修饰“黎明”，故应用“破晓”。 故选A。 【4题详解】 本题考查语病辨析及修改。 画线句子语序不当，应将“促进社会和平、公平，让大众参与，推动社会进步”改为“让大众参与，促进社会和平、公平，推动社会进步”。 A.语序不当，应改为“可以让大众参与，促进社会和平、公平，推动社会进步”； C.语序不当，应改为“可以让大众参与，促进社会和平、公平，推动社会进步”； D.语序不当，应改为“促进社会和平、公平，推动社会进步”； 故选B。 5. 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①千百年来，古人在五月初五这天纪念屈原，并与农耕生活相适应，形成一系列民俗习惯，如包粽子、戴香包、挂菖蒲、赛龙舟等等 ②换言之，屈原是一位伟大而又不朽的往圣先贤，他体现出的爱国精神和高尚情操，既是端午文化最为宝贵的内涵，也是中华民族念兹在兹的精神价值 ③关于端午节的起源，一般认为起源于忧国忧民、投江而死的著名爱国诗人屈原 ④这些民俗活动人人皆能参与，因而有助于将屈原精神和端午文化凝聚成中华民族的重要传统 ⑤汉儒刘安称颂他“志洁行廉”，宋儒朱熹赞誉他“仁至义尽” A. ①⑤③④② B. ③⑤②①④ C. ①④②③⑤ D. ③①④⑤② 【答案】B 【解析】 【详解】阅读文段可知，这里主要围绕“端午节的起源及其文化内涵”进行叙述。 ③句中的“关于端午节的起源”“爱国诗人屈原”引出话题，应放在首句； ⑤句承接③句，高度评价屈原，因此⑤句应放在③句的后面； ②句里的“换言之”承接⑤句对屈原的评价，进一步说明屈原的精神价值，因此②句应放在⑤句的后面； ①句承接②句，介绍纪念屈原的民俗活动形式，因此①句应放在②句的后面； ④句里的“这些民俗活动”承接①句，说明纪念活动的重要意义，并进行总结，因此④句应放在最后面； 综合以上可知，正确排序为：③⑤②①④。 6. 名篇名句默写。 古代诗歌典雅含蓄，善于借景抒情。杜甫的《春望》中，以“_______________，__________________”赋予花鸟人的情感，表达诗人忧伤国事、思念家人的深沉感情；陶渊明在《饮酒（其五）》中，以“_______________，____________________”描写鸟儿结伴而归的景象，寄托了自己返璞归真的人生追求。王绩在《野望》中，以“________________，__________________”描绘萧瑟的秋景，抒发了惆怅、孤寂的情怀。 【答案】 ①. 感时花溅泪 ②. 恨别鸟惊心 ③. 山气日夕佳 ④. 飞鸟相与还 ⑤. 树树皆秋色 ⑥. 山山唯落晖 【解析】 【详解】注意“溅”“晖”等字词的写法。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究（5分） 云南是我们共同生活的省份，这里有丰富的历史文化遗产。我校八年级某班开展“了解身边的文化遗产”语文综合性学习活动，请你结合下列语段，根据要求完成相关题目。 文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古建筑、艺术品等文物。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、民俗活动和礼仪与节庆、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。 7. 下面是小华同学在云南省内搜集到的考察材料，请你帮他把属于非物质文化遗产类的选项填写到横线上并说明理由。 ①丽江古城 ②澄江石化遗址 ③保山清真火瓢牛肉制作工艺 ④红河哈尼梯田文化景观 非物质文化遗产：__________理由：______________________________________ 8. 在云南，历史遗迹的背后有历史人物为这座城市增添独特的文化魅力。请从以下备选人物中任选一位，仿照上句，对出下句。（宽对即可，平仄不做要求） 【备选人物】 郑和（昆明晋宁人）聂耳（云南玉溪人）云龙（云南昭通人）李根源（云南保山人） 上句：澄江湖畔贤人思聂耳 下句：____________________________ 【答案】7. ①. ③ ②. ③属于与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式——传统手工艺技能。 8. 示例一：盘龙寺巅百姓怀郑和示例二：昭阳城区民生念云龙示例三：和顺古城苍生追根源 【解析】 【7题详解】 本题考查内容理解。 这是一道关于文化遗产分类的题目，要求从给定的考察材料中选出属于非物质文化遗产的选项，并说明理由。 题干中明确给出了物质文化遗产和非物质文化遗产的定义。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古建筑、艺术品等；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、民俗活动、礼仪与节庆、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。 ①丽江古城是古建筑，属于物质文化遗产。②澄江石化遗址是古遗址，属于物质文化遗产。③保山清真火瓢牛肉制作工艺是传统手工艺技能，属于非物质文化遗产。 ④红河哈尼梯田文化景观是与农业生产相关的文化空间，属于物质文化遗产。 示例：非物质文化遗产是③保山清真火瓢牛肉制作工艺。 理由：保山清真火瓢牛肉制作工艺是以非物质形态存在的传统手工艺技能，与群众生活密切相关且世代相承。 【8题详解】 本题考查对联。 这是一道对联仿写题。要求从备选人物中任选一位，仿照上句的结构和句式，对出下句。对联的要求是宽对即可，平仄不做要求。 “澄江湖畔”是地点，“贤人”是对人物的尊称，“思聂耳”表达了对聂耳的思念之情。 示例：若选择郑和，“晋宁海边志士念郑和”。 示例：若选择李根源，“保山城中百姓忆根源”。 （二）名著阅读（5分） 阅读《红岩》相关的内容，按要求答题。 9. 难友们用______方法迫使敌人为龙光华举行追悼会；由于《新华日报》的被封，重庆消息闭塞，谣言充斥，许多人感到苦闷焦虑。地下党的同志和进步群众渴望了解解放战争的进展情况，（ ）（填一报纸名称）就在这个背景下诞生了。该报的前身叫《彷徨》，是由南方局四川省委领导在重庆市出版的“灰皮红心”的杂志，主要的编辑者有蒋一苇、刘镕铸、陈然等。陈然被捕入狱后，仍坚持秘密刊印该报。 10. 阅读下面文段，分析江姐受到大家敬佩的原因。 ①“这些节目，准备得真好。”许云峰高兴地对余新江说，“追悼会是一次检阅，今天又是一次。这是检阅，也是演习。”看到这些，老许心里十分高兴，他相信只要地下党和监狱里的党组织建立起联系，这里的斗争，一定可以得到更好的开展。因此，他轻声地问余新江：“口号已经转告有关的同志了吗？” ②“你是说和地下党联络的秘密口号？老大哥已经通知了各小组长。江姐她们也都知道了。” ③许云峰放心地点点头，正要再说话，一阵叫好声和鼓掌声打断了他。这时，女牢的战友们全体出场了，预示着一个更精彩的节目。 ④她们披着漂亮的舞蹈服装，绣花被面暂时变成了舞衣，闪着大红大绿的丝光，十分优美好看。江姐也出来了，走在扶着手杖的李青竹旁边。江姐穿着整洁的蓝旗袍，上身罩着红绒线衣，苍白的脸上，带着兴奋的微笑，透出了淡淡的红润。瘦削的两颊，显示着者受刑留下的痕迹。可是，衰弱的身体，丝毫无损她庄重乐观的神情。她把“监狱之花”，紧紧抱在怀里。“江姐出来了！” ⑤“江姐！江姐！” ⑥人们一阵欢呼，像迎接胜利者的凯旋。 【答案】9. ①. 绝食斗争 ②. 《挺进报》 10. ①积极配合党组织工作，严守革命秘密，具备坚定的革命信念；②虽身体衰弱仍保持庄重乐观的态度，意志顽强；③细心呵护烈士遗孤“监狱之花”，在残酷环境中仍保有仁爱与担当。 【解析】 【9题详解】 第一空，《红岩》中，新四军战士龙光华在渣滓洞狱中被特务虐待重伤牺牲，狱中全体难友为了抗议特务暴行、悼念龙光华，集体展开绝食斗争，敌人迫于压力最终同意为龙光华举办追悼会。此处内容是：绝食斗争。 第二空，当时重庆的《新华日报》被国民党查封，群众无法得知解放战争的真实进展，地下党牵头创办了《挺进报》传递真实消息。此处内容是：《挺进报》。 【10题详解】 由第②段“老大哥已经通知了各小组长。江姐她们也都知道了”可知，江姐积极参与狱中党组织联络斗争，严守革命秘密，服从组织安排，具备坚定的革命信念，令战友敬佩。 由第④段“苍白的脸上，带着兴奋的微笑，透出了淡淡的红润。瘦削的两颊，显示着受刑留下的痕迹。可是，衰弱的身体，丝毫无损她庄重乐观的神情”可知，江姐虽身受酷刑、身体衰弱，依旧庄重乐观，面对狱中艰苦的斗争环境不屈不挠，拥有顽强的意志与从容的气度，让大家由衷敬佩。 由第④段“她把‘监狱之花’，紧紧抱在怀里”可知，江姐心怀温情，呵护狱中小生命，在残酷的牢狱之中仍保有仁爱与希望，这份柔软与担当打动了战友，赢得敬佩。 示例一：①江姐有极强的党性原则，面对敌人的威逼利诱和酷刑折磨从未动摇，守住了所有党的机密，是革命者的优秀榜样；②她在狱中从不因自身遭遇消沉，总是温和地鼓励安慰难友，是大家的精神支柱；③即使自己身处险境，也尽全力照顾烈士遗孤“监狱之花”，这份柔软的善意让大家十分动容。 示例二：①江姐面对酷刑仍从容镇定，参加狱中集体活动时始终面带微笑，这份乐观感染了所有难友；②她永远把集体斗争放在第一位，即便身体衰弱也积极参与狱中活动，和同志们共同进退；③她坚贞不屈的革命气节，连敌人都为之忌惮，更是所有革命同志心中崇敬的英雄。 三、阅读（11～24题，共34分） （一）（4分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 （甲） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 （乙） 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 11. 下面对甲诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “杨花”漂泊不定，“子规”啼叫凄切，二者共同营造出哀伤愁恻的氛围。 B. “闻”“道”两个动词连用，生动地表现出诗人得知友人被贬消息时的震惊与关切。 C. 诗人强调“直到夜郎西”，突出了自己与友人距离之远，着重表达难以相见的遗憾。 D. 这首诗语言自然流畅，感情真挚动人，将对友人的深情厚谊寄寓在巧妙的想象之中。 12. 两诗都是李白所作，表达的情感有何不同？ 【答案】11. C 12. 甲诗主要抒发了对友人王昌龄被贬的深切同情与牵挂；乙诗前半部分表达出对自然美景的赞叹和初出蜀地的兴奋，后半部分抒发对故乡的眷恋不舍之情。 【解析】 【导语】甲诗借杨花、子规与明月，以想象寄愁心，诉对王昌龄被贬的同情牵挂，情真意切；乙诗绘荆门外山水壮阔，以“故乡水”拟人，前喜自然之新，后叹离乡之愁，尽显初出蜀地的复杂心绪。 【11题详解】 本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误，结合“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”可知，诗人借明月寄托对友人的牵挂，让明月伴随友人至夜郎西部，这一想象重在抒发对友人的担忧与思念，而非突出难以相见的遗憾； 故选C。 【12题详解】 本题考查情感理解及对比阅读。 结合甲“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”可知，诗人将“愁心”托付给明月，希望其伴随友人至贬谪之地，“愁心”直接点明对王昌龄被贬的忧虑，“随君”则凸显对友人行程的牵挂。由此可知，甲诗通过想象寄情于月，主要抒发对友人被贬的深切同情与不舍。 结合乙“山随平野尽，江入大荒流”可知，高山渐逝、江流奔涌的壮阔景象，展现出诗人初离蜀地时对楚地风光的新奇与赞叹；再结合“仍怜故乡水，万里送行舟”可知，诗人将故乡水拟人化，称其“送行舟”，借水的不舍表达自己对故乡的眷恋。由此可知，乙诗前半部分流露初出蜀地的兴奋与对自然的喜爱，后半部分借水抒怀，尽显思乡之情。 （二）（10分） 13. 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 节选自《生于忧患，死于安乐》 【乙】 故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆①之人，有能则举之。高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令②。曰：“爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。”举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时，以德就列③，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。 节选自《墨子•尚贤》 【注释】①工肆：指制造器物的场所，通常是指古代工匠们工作的地方。②断予之令：给他权力。断予意思是给予，令意思是权力。③就列：就位、任职。 （1）解释下列句子中加点词的意思。 ①必先苦其心志 ___________ ②行拂乱其所为 ________ ③故当是时 ________ ④无能则下之 _____________ （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②非为贤赐也，欲其事之成。 （3）【甲】文开头列举六位圣贤的例子，有什么作用？ （4）党的二十大报告提出“深入实施人才强国战略”，结合【甲】【乙】两文，从学生或者执政者的角度，谈谈给你的启示。 【答案】（1） ①. 使……痛苦。 ②. 违背。 ③. 所以。 ④. 使……下，降低。 （2）①通过这些来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。 ②并不是对贤者的恩赐，而是想要事业成功。 （3）作为事实论据，为后文“故天将降大任于是人也，必先苦其心志……”的观点提供有力支撑。引出中心论点，由六位圣贤的经历自然地引出“天将降大任于是人也”需经历种种磨难这一观点，使文章论述更具说服力，且行文流畅自然。 （4）在学习和成长过程中，会遇到各种困难和挫折，我们应像文中圣贤一样，勇敢面对困境，锻炼自己的意志，提升自己的能力。乙文作为学生，我们要努力学习知识，培养自身能力，提高综合素质，让自己成为有才能的人，这样才能在未来的社会中获得更多的机会和发展空间。 【解析】 【导语】这篇文言文选段通过列举古代圣贤如舜、傅说、管夷吾等人的事例，阐述了成大事者必须经历种种艰难困苦的观点，强调磨难对心志和能力的锻炼。在【乙】文中，墨子进一步论述古代贤明的统治者崇尚贤能，提拔有才之人，不拘一格用人才，重视实际政绩。两者结合，展示了古人对逆境成才和择贤任能的重视，给现代读者以启示，凸显在困境中坚韧不拔和选拔人才的重要性。 【小问1详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：一定先要使他心意苦恼。苦，使……痛苦。 ②句意：使他所做的事情颠倒错乱。拂，违背。 ③句意：所以在这个时候。故，所以。 ④句意：没才能的人就使之居于下位。下，使……下，降低。 【小问2详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①所以，通过这些；动，使……惊动；忍，使……坚韧；曾，同“增”，增加。 ②为，是；欲，想要；成，成功。 【小问3详解】 本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”可知，开篇罗列了舜、傅说等六位圣贤在困境中发迹并成就非凡事业的事例。这些事例作为事实论据，有力地支撑了后文“故天将降大任于是人也，必先苦其心志……”的观点。这六位圣贤的人生轨迹高度相似，均在艰难困苦的境遇中历经磨炼，却又都能脱颖而出，获得重用并建立丰功伟绩，由此充分证明了在艰苦环境中经受磨炼能够造就人才的道理。通过讲述这六位圣贤的经历，自然而然地引出“天将降大任于是人也”需经历种种磨难这一观点，使文章论述有理有据，极具说服力，同时也让行文流畅自然。 【小问4详解】 本题考查文言文内容的理解。 从学生角度：根据甲文“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”可知，甲文强调了成长过程中磨难的重要性。在学习生活里，我们常常会遭遇学业负担过重、考试成绩不理想等困境 ，就如同文中圣贤所经历的艰难困苦。这些挫折绝非阻碍，而是成长路上的宝贵磨砺。我们应当以圣贤为榜样，勇敢直面困境，在战胜困难的过程中锻炼意志，提升解决问题的能力。 根据乙文“有能则举之”可知，乙文指出有才能的人会得到任用。在当下竞争激烈的社会环境中，作为学生，我们要把学习作为首要任务，广泛涉猎知识，积极参加各类实践活动，培养自身多方面的能力，不断提高综合素质，努力让自己成为有真才实学的人，如此才能在未来踏入社会时，拥有更多发展机遇，实现自身价值。 从执政者角度：根据甲文“舜发于畎亩之中……百里奚举于市”可知，人才往往是在艰苦环境中造就的。执政者需要深刻认识到这一点，为人才创造各种磨炼的机会与平台，让他们在复杂的社会实践中积累丰富经验，不断增长才干，从而使其能够更好地为国家和社会的发展贡献力量。 根据乙文“列德而尚贤”“有能则举之，无能则下之”可知，执政者要重视人才，选拔人才时要注重品德和才能，不论出身贵贱，唯才是举，为有才能的人提供施展才华的机会；同时，对于无能者要进行调整，这样才能保证人才队伍的活力和效能，推动国家和社会的发展。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。 【乙】所以古代圣王治理政务，给有德的人安排职位并尊重贤能的人。即使是从事农业和手工业、商业的人，只要有才能就选拔他。给他高高的爵位，给他厚重的俸禄，任用他来做事情，给他决断的权力。说：“爵位不高，那么百姓就不敬重他；俸禄不丰厚，那么百姓就不信任他；政令不能决断，那么百姓就不畏惧他。”把这三种东西授予贤能的人，并不是对贤能的人恩赐，而是想要他做事成功。所以在那个时候，按德行来安排职位，按官职来处理政务，按功劳来决定赏赐，衡量功绩而分发俸禄。所以做官的不会永远尊贵，而百姓也不会永远贫贱。有才能就选拔他，没有才能就罢免他。选拔推举秉持公正，抛开个人恩怨，说的就是这个意思。 （三）（8分） 阅读下面文章，完成下面小题。 拜谒云南建水文庙（有删减） 顾伯冲 ①文庙又称孔庙，是中国古代用于祭祀孔子和推广儒家教化而兴建的重要礼制性建筑，也是文人的天地。对于“规制宏敞，金碧壮丽，甲于全滇”的云南建水文庙，我在未去之前，就有了“固以在昆垣者为崇宏广大，然壮丽上犹逊于建水”的模糊印象。 ②初冬时节，彩云之南还是花海鲜红，满目葱郁。置身于古朴的建水古城，去拜望文庙，我感受到清秀美丽的寥廓，更陶醉于深邃宏远的思想中。 ③建水文庙始建于元朝至元二十二年（公元1285年），至今已有七百多年的历史。经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于曲阜孔庙和北京孔庙。建水文庙完全依照曲阜孔庙的风格规制建造，采用南北中轴线对称的宫殿式，东西两侧对称布置多个单体建筑。原主要建筑包括一池、二殿、二庑、二堂、三阁、四门、五亭、五祠、八坊等共37个，只可惜杏坛、射圃、尊经阁、文星阁、敬一亭和斋亭等均被毁了。 ④来到文庙大门前，眼睛一亮，其规模阔大，形势尊严，观者莫不肃然起敬。这是一个坊式建筑。《重建太和元气坊碑记》有这样的描写：“棹楔高悬，宫垣远映，金碧雕镂，与景天光相辉耀于晴波中，光彩陆离，爽襟豁目，文明气象岿然增新。”眼前那青白斑驳的石基，仿佛是历史的残梦；悬挂在正门中央的“洙泗渊源”牌匾，检阅过多少穿梭往来的芸芸众生。 ⑤泮池，俗称“学海”，占了景区的一大半。a．只见净碧无痕，水明似镜，焕文山诸峰倒影映入池中，与蓝天白云绿树相映衬，若天设地造。此刻，轻风如梦，暖阳无声，面对如此浩渺的泮池，使人领略到“山静水流开画境，鸢飞鱼跃悟天机”的意境，更感悟到清代滇南著名文人尹壮图“天下至深唯学海，世界无底只书囊”的深邃。昔日每逢农历六月二十四火把节，彝族和汉族百姓都在焕文山点燃火把游行，以祈年照岁，企盼五谷丰登。b．如此情趣，在全国文庙中绝无仅有。 ⑥绕至泮池后的唇台上，只见栩栩如生的龙、虎、麟、狮、象巨石雕高踞于坊座上，拱卫着木构架的牌楼。四周的壁画上方，用砖砌成斗拱样，覆以碧瓦，与三楹坊顶合成叠罗汉式的三重檐歇山顶，檐牙高啄，碧瓦飞翘，与“太和元气”坊及“礼门”“义路”坊齐观，如数重大雁飞临泮池之上。 ⑦文庙最吸引人的去处无疑是大成殿。它是文庙的主体建筑，一字排开的五间殿堂，正堂内置龙宝座，供奉着孔子塑像。殿堂单檐九脊歇山顶，琉璃黄瓦，翘角飞甍，巍巍宏丽，气象庄严。这里有很多的字匾和塑像，字大多是历代皇帝所题，像都是对弘扬儒家文化作出贡献的名人。大殿檐下悬挂着“先师庙”三个鎏金大字匾，笔力雄浑遒劲，匾沿镶嵌着玲珑剔透的木雕龙凤。东西厢房是祀奉先儒的场所，先贤79人、先儒75人依次供奉于内。 ⑧大成殿后面还有一座二贤祠，供奉着明代被贬谪而来、对滇南文化卓有贡献的官员王奎、韩宜可。站在两位先贤的塑像前，流眸四望，浮想联翩，思绪再次活跃了起来。云南作为边陲，在这块红土地上没少上演过铁蹄奔袭、刀光剑影的活剧。几番征战，几度沙场，斗转星移，沧海桑田，但从深层次上讲，文化的力量远比战争的力量强大。战争可以涂炭生灵、摧毁城市、征服国家，却难以征服人心。世界上能够真正深入人心的，是文化的力量。 14. 选文第④～⑧段是按怎样的顺序进行说明的？请简要分析。 15. 选文第④段画线句用了什么说明方法？有何作用？ 16. 以下面的句子为例，简略说说其体现了说明文语言的哪些特点。 a．只见净碧无痕，水明似镜。 b．如此情趣，在全国文庙中绝无仅有。 【答案】14. 选文④～⑧是按照空间顺序进行说明的。文章首先介绍了文庙大门前的“滇南邹鲁”坊，然后描述了进入大门后看到的泮池及其周围的景色和建筑，接着转向泮池后的唇台及上面的牌楼，最后介绍了文庙的主体建筑大成殿以及后面的二贤祠。 15. 选文第④段画线句使用了引用的说明方法，通过引用《重建太和元气坊碑记》中的描写，生动形象地说明了“太和元气坊”的壮丽，增强了文章的说服力和感染力。 16. a．运用比喻的修辞手法，生动形象地展现了泮池水面平静、澄澈的样子，体现了说明文语言的生动性。 b．“绝无仅有”这一表述准确强调了建水文庙泮池这种独特情趣在全国文庙中的唯一性，体现了说明文语言的准确性。 【解析】 【导语】这篇文章通过详细描绘云南建水文庙的建筑风貌及文化背景，展现了文庙作为儒家文化传承圣地的宏伟与庄严。作者采用生动的语言和细腻的刻画，使读者如身临其境，感受到文庙的历史积淀和文化底蕴。同时，文章将对文化力量的思考融入景物描写中，凸显了文化对人心的深刻影响，增强了全文的思想深度和感染力。 【14题详解】 本题考查说明顺序。 结合第④段“来到文庙大门前，眼睛一亮，其规模阔大，形势尊严，观者莫不肃然起敬。这是一个坊式建筑。《重建太和元气坊碑记》有这样的描写……眼前那青白斑驳的石基……悬挂在正门中央的‘洙泗渊源’牌匾……”可知，此段重点介绍了文庙大门前的建筑，如坊式建筑及相关细节。由此可知，文章从这里开始以空间为序展开介绍。 结合第⑤段“泮池，俗称‘学海’，占了景区的一大半……此刻，轻风如梦，暖阳无声，面对如此浩渺的泮池……”可知，这一段紧接上文，在进入大门后，对眼前的泮池及其周围景色展开描述。由此进一步明确文章是按照空间顺序，随着游览脚步的移动进行说明。 结合第⑥段“绕至泮池后的唇台上，只见栩栩如生的龙、虎、麟、狮、象巨石雕高踞于坊座上，拱卫着木构架的牌楼……”可知，这里是在介绍完泮池后，围绕泮池后的唇台及上面的牌楼展开说明。这表明文章的说明顺序持续遵循空间顺序，不断变换介绍的空间位置。 结合第⑦段“文庙最吸引人的去处无疑是大成殿。它是文庙的主体建筑，一字排开的五间殿堂……”以及第⑧段“大成殿后面还有一座二贤祠，供奉着明代被贬谪而来、对滇南文化卓有贡献的官员王奎、韩宜可……”可知，先介绍了文庙的主体建筑大成殿，随后又介绍了大成殿后面的二贤祠。由此可知，文章持续以空间顺序为线索，完成对不同空间位置上文庙建筑的说明。 综上，选文④～⑧段是按照空间顺序进行说明的。 【15题详解】 本题考查说明方法及作用。 结合第④段“《重建太和元气坊碑记》有这样的描写：‘棹楔高悬，宫垣远映，金碧雕镂，与景天光相辉耀于晴波中，光彩陆离，爽襟豁目，文明气象岿然增新’”可知，这里直接引用了《重建太和元气坊碑记》中的文字。碑记中“棹楔高悬，宫垣远映，金碧雕镂”描绘出坊上木柱高耸、宫墙远映且装饰精美、雕刻华丽的样子；“与景天光相辉耀于晴波中，光彩陆离”则展现出其与天光相互辉映，色彩斑斓的景象，这些描述都生动地刻画了“太和元气坊”壮丽的外观。由此可知，作者运用引用的说明方法，借碑记中的内容，具体、生动地说明了“太和元气坊”的壮丽，同时因为引用的是碑记内容，属于较为权威的资料，所以增强了文章对于“太和元气坊”描述的说服力和感染力，让读者能更真切地感受到其壮观。 【16题详解】 本题考查说明文语言。 a.结合第⑤段“只见净碧无痕，水明似镜，焕文山诸峰倒影映入池中，与蓝天白云绿树相映衬，若天设地造”可知，此句将泮池的水面比作镜子。“净碧无痕”描绘出水面干净、碧绿且没有一丝痕迹，“水明似镜”进一步强调水面像镜子一样明亮，生动地展现出泮池水面平静、澄澈的特点。由此可知，该句运用比喻的修辞手法，将泮池的特点以形象生动的方式呈现给读者，体现了说明文语言的生动性，让读者更容易想象泮池的美丽景象。 b.结合第⑤段“昔日每逢农历六月二十四火把节，彝族和汉族百姓都在焕文山点燃火把游行，以祈年照岁，企盼五谷丰登。如此情趣，在全国文庙中绝无仅有”可知，这里描述了建水文庙泮池周边在火把节时彝族和汉族百姓共同举行活动的独特情趣。“绝无仅有”意思是极其少有，独一无二。此词准确地表明这种在火把节时特定的、与泮池相关的民族活动情趣，在全国所有文庙中是独一无二的，不存在其他类似的情况。由此可知，“绝无仅有”这一表述精准地强调了建水文庙泮池这种独特情趣在全国文庙中的唯一性，体现了说明文语言的准确性，使读者能清晰认识到这种情趣的独特程度。 （四）（12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 寒霜枝头柿子红 程霖 ①时至岁末，岁月微凉。薄雾中，黧黑枯瘦的枝头挂着一个个红彤彤的柿子，沉甸甸地压弯了纤细的树枝。一只停歌在枝头的寒鸦振翅远飞，柿子随之上下颤动。 ②阿婆的院子里有一株柿子树，不知道是什么时候种下的，自我记事起，它就在那里。弯弯扭扭的枝丫几乎遮住了三分之一个院子，尤其是在秋去冬来之时，万物休，树叶落尽，黑黢黢的枝丫上密密麻麻挂满了被霜打红的柿子。 ③阿婆一生寒苦，出生在崇山峻岭里的一个小村落，家中姊妹众多，为了分担家庭重担，护弟弟妹妹们读书，她不得不休学在家，如花青春湮漫在一寸又一寸的田间地头。阿婆熬过漫长的饥荒岁月，挨过沉重的农耕生活。婚后，和阿公养育了一众儿女。无论生活如何艰苦，阿婆都维持着最大的体面，干净、整洁、勤劳、坚忍、乐观。生活终于到了平顺的时候，但儿女们就像鸟儿一般飞出了山坳坳，留阿婆孤零霉地守在那片故土上，那几间老房里，那一棵老柿子树旁。 ④小时候，每当柿子成熟时，阿婆就会带着我，拿着长长的竹竿在柿子树下敲柿子，“咚”！掉下一个，砸在泥地上，出现一个浅浅的小窝。我飞快地跑过去，用衣角擦擦泥，放进小竹篮里。阿婆笑盈盈地看着我，眼角的皱纹逐渐延伸，笑意像涟漪般在脸上一层层晕开。“慢点跑啊，慢点。”几个回合，小竹篮就满了。山间、屋前、树下都荡漾着欢乐的气氛。新摘的柿子不能吃，太涩。阿婆是搅柿子的能手，她搬出坛子，把硬柿子洗净，放入坛中。再加入盐水，压好坛盖，几天后，柿子就会变软。咬一口，柿子的甜，舞蹈在味蕾上，刻在记忆里，历久弥新。 ⑤彼时，阿公还在世时。两位老人在山中相互依偎，守护彼此。又是一年秋意浓，寒霜枝头柿子红。电话中，阿公对我说：“阿婆怕鸟偷柿子吃，经常拿着竹竿在树下照看哩。”老人们总盼着儿孙们放假能回老家，能吃上几个新鲜的柿子。山中岁月长，长不过绵长的牵挂，霜降露水重，重不过深沉的惦念。柿子树下那个苦苦等待的佝偻的身躯，在夕阳下被时光拉得老长老长。 ⑥霜起柿子红，柿柿如意，事事如意，只是世上事，焉能事事如意？柿子依旧年年红，可再也不见树下阿婆。 ⑦又是一年寒秋，院子里的柿子树上又挂满了红彤彤的柿子，阿婆因为心梗毫无预兆地在那张木床上永远地睡去。面容安详、平和得宛如婴孩，辛劳、寒苦的一生由此终结。门前，瑟瑟山风吹落百叶，枝头柿子亦如鲜红的嘴唇，述说又一个生命萎落的故事。想起阿婆生前说，“地上走一个人，天上就多了一颗星星。人离去就会升到天空，变成星星给走夜道的人照个亮。”枝头的柿子也像是一盏益次第点亮的灯笼，为阿婆照亮了西去的路。 ⑧柿子依旧年年红，阿婆却不在了，故乡也就远了。而今，拿起一枚超市里购得的柿子，透过阳光，可以清晰地看见里面包裹的汁水和埋藏在果肉中的一条条纹路。顺着果肉中的纹路，似乎又回到了阔别已久的故乡，回到了那一段段往日岁月，见到站在柿子树下微笑的阿婆。 （选自2022年11月28日《齐鲁晚报》，有删改） 17. 通读全文，根据提示，梳理文章内容。 （1）____________________________________ （2）____________________________________ （3）又一年寒秋，阿婆离世，柿子照亮阿婆西去的路。 （4）而今，超市购买柿子，似乎回到故乡，再见阿婆。 18. 品味语言，回答下面问题。 （1）从人物描写的角度，赏析第④段画线句。 阿婆笑盈盈地看着我，眼角的皱纹逐渐延伸，笑意像涟漪般在脸上一层层晕开。 （2）结合语境，赏析第④段中加点词语。 咬一口，柿子的甜，舞蹈在味蕾上，刻在记忆里，历久弥新。 19. 结合文章内容，谈谈你对第③段画线句“顺着果肉中的纹路，似乎又回到了阔别已久的故乡，回到了那一段段往日岁月，见到站在柿子树下微笑的阿婆”的理解。 20. 有人认为，第③段与中心关系不大，可以删去。你是否同意，结合全文谈谈你的理解。 【答案】17. ①. 小时候，阿婆带我敲柿子，给我们揽柿子吃。 ②. 彼时，阿婆照看柿子，盼望儿孙回家吃柿子。 18. （1）运用神态描写，通过描写阿婆看我时笑盈盈的样子，生动具体地写出了外婆的慈祥和蔼，表现了外婆对我的关爱。 （2）舞蹈，即跳舞、舞动，这里是指柿子的甜味在我的味蕾上舞动，表现了柿子的香甜美味，让我印象深刻。 19. 拿起柿子，我想起了故乡、童年的时光还有疼爱我的阿婆。移情于物，表达了我对故乡、童年时光特别是外婆的怀念之情。总结全文，深化主旨。 20. 不能删去。第③段是插叙，交代了阿婆寒苦的一生，却始终维持着最大的体面，干净、整洁、勤劳、坚忍、乐观，使阿婆的形象更加丰满，为下文叙写阿婆的故事做铺垫，表达我对阿婆的敬爱和赞美之情。同时丰富了文章内容，使主题更加突出。 【解析】 【17题详解】 本题考查内容的梳理。 依据④段“小时候，每当柿子成熟时，阿婆就会带着我，拿着长长的竹竿在柿子树下敲柿子”“新摘的柿子不能吃，太涩。阿婆是搅柿子的能手，她搬出坛子，把硬柿子洗净，放入坛中。再加入盐水，压好坛盖，几天后，柿子就会变软”可知，①处填：小时候，阿婆带“我”敲柿子，给“我们”揽柿子吃； 依据⑤段“又是一年秋意浓，寒霜枝头柿子红。电话中，阿公对我说：‘阿婆怕鸟偷柿子吃，经常拿着竹竿在树下照看哩。’老人们总盼着儿孙们放假能回老家，能吃上几个新鲜的柿子”可知，②处填：彼时，阿婆照看柿子，盼望儿孙回家吃柿子。 【18题详解】 本题考查词句赏析。 （1）从描写的角度来看，“阿婆笑盈盈地看着我，眼角的皱纹逐渐延伸，笑意像涟漪般在脸上一层层晕开”是对外婆的神态描写。联系句中的“阿婆笑盈盈地看着我”可知，描写了外婆看着我时笑意盈盈时的情态，表现了外婆的慈祥和蔼。联系人物情感可知，表现了外婆对我的疼爱。 （2）“舞蹈”是动词，即跳舞、舞动的意思，这里用“柿子的甜，舞动在味蕾上”把柿子的甜味人格化，写柿子的甜味在“我”的舌尖上跳动，生动形象地写出了柿子的香甜，给我不一般的甜蜜感受。 【19题详解】 本题考查中的句子的理解。 由第⑧段“回到了阔别已久的故乡，回到了那一段段往日岁月”可知，“而今，拿起一枚超市里购得的柿子”，让“我”想起了故乡，想起了童年的时光；“见到站在柿子树下微笑的阿婆”让“我”想起了阿婆。总结全文，深化主旨，表达了“我”对故乡、童年时光的怀念，更引起对外婆的怀念。 【20题详解】 本题考查段落的作用。 首先表达自己的观点：不能删去。分析原因：从记叙顺序角度来看，第③段“阿婆一生寒苦，出生在崇山峻岭里的一个小村落，家中姊妹众多，为了分担家庭重担，护弟弟妹妹们读书，她不得不休学在家……”是插叙，补充交代了阿婆寒苦的一生；结合“阿婆都维持着最大的体面，干净、整洁、勤劳、坚忍、乐观”可知，阿婆却始终维持着最大的体面，干净、整洁、勤劳、坚忍、乐观，使阿婆的形象更加丰满；为下文叙写阿婆带“我”敲柿子、给“我们”揽柿子吃、阿婆照看柿子、盼望儿孙回家吃柿子等故事作铺垫，表达“我”对阿婆的敬爱、赞美和怀念之情。同时丰富了文章内容，使文章内容更完整，主题也更加突出。 四、作文（40分） 请从下面的题目中任选一题完成写作。 题目一： 21. 题目：________，无处不在 要求： （1）请先在横线上将题目补充完整再作文； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息； （4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。 【答案】例文： 美好，无处不在 曾经的我总以为，美好是远方壮丽的风景，是遥不可及的高光时刻。它藏在山高水远的旅途里，躲在万众瞩目的掌声中，却从来不曾落脚于我平淡琐碎的日常。直到后来，我慢慢放慢脚步，用心打量身边的一草一木，才恍然醒悟：原来美好，无处不在。 清晨的微光悄悄溜进窗台，我被厨房传来的轻响唤醒。走出卧室，便看见母亲在灶台前忙碌的身影。氤氲的热气缓缓升腾，笼罩着她的侧脸。她小心翼翼搅动锅里的米粥，时不时抬手拂去额前散落的碎发。案板上摆着切好的水果，一杯温热的牛奶静静放在桌边。从前的我，早已习惯这份热腾腾的早餐，接过便匆匆出门，从未细细品味这份烟火里的温柔。可那一日，看着晨光落在母亲肩头，我心底忽然漾起一阵暖意。原来一份默默无声的陪伴，便是藏在家中的美好。 校园的长廊之下，也常有美好悄然上演。一次数学测验，我对着一道道难题束手无策，鲜红刺眼的分数让我的心情跌入谷底。下课之后，我独自趴在课桌之上，满心沮丧。正当我对着试卷发呆时，身旁的同学轻轻推过来一张纸条。纸上写满了清晰易懂的解题步骤，末尾还附上一句温暖的鼓励。她转过头朝我浅浅一笑，耐心地为我讲解难懂的知识点。阳光穿过玻璃窗落在她的发梢，那一刻，失落慢慢消散。一次伸手相助，一份真诚关怀，便是校园里触手可及的美好。 放学归家的路上，路边的一幕又一次温暖了我的心房。十字路口，一位腿脚不便的老奶奶缓慢地穿过马路。来往的车流没有催促，一辆私家车缓缓停下，司机隔着车窗挥手示意老人先行。老奶奶走过马路后，回过头对着车主微微弯腰道谢。没有轰轰烈烈的故事，只有陌生人之间一份善意的礼让。晚风拂过街边的行道树，树叶沙沙作响，平凡街道上这温柔的一瞬，让我真切感受到美好就在街边。 我终于卸下了“美好在远方”的执念。美好从不是罕见的珍宝，它就藏在清晨一碗热粥的香气里，藏在同学耐心讲解的话语中，藏在路人一次善意的等候之间。它散落在生活各个不起眼的角落，无声无息地陪伴着我们前行。 往后的日子，我愿带上一颗细腻柔软的心，于烟火寻常处，去发现无处不在的美好。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道半命题作文，后半部分“无处不在”是文章的题眼。“无处不在”指它并非只出现在某一个特殊时刻或是遥远的地方，而是潜藏在日常生活各个细微的角落，遍布于成长路途的方方面面。横线处所填写的词语，就是全文的写作对象与核心主旨。立意上要跳出宏大遥远的叙事，以小见大，于平凡细碎的日常之中发掘主题。可以选择温情类主题，如善意、温暖、感动，去发现藏在一句叮嘱、一次援手之中的温情；也可选择成长精神类主题，如勇气、美好、书香，书写它如何陪伴自己走过学习生活的每一天；还可选择哲理类主题，如幸福、美好，打破“美好只在远方”的固有认知，感悟寻常烟火里处处皆是美好的人生道理。行文重在写出自己认知的转变：从前未曾留意，后来慢慢观察、细细体会，终于发觉它遍布生活各处。 二、选材构思。 文体不限，以补题《美好，无处不在》为例。若写成记叙文，选材上，可以选取校园、家庭、社会当中多个细碎的生活片段。可以选取清晨厨房里家人忙碌的身影、校园里同学伸出援手的瞬间、路上陌生人一次善意的礼让等多件小事，以第一人称写出自己从忽略美好到用心发现美好的心路历程，多运用细节描写，捕捉生活中的微小画面。构思上，开头先交代自己曾经的想法，总觉得美好遥远难得，内心满是失落；中间选取两至三个不同场景的生活小事，分层展开叙述，细致描写事件经过以及自己当下内心的触动，写出发现美好的过程；结尾总结感悟，点明美好藏于点滴，无处不在的主旨，回扣题目，升华主题。 如写成议论文，选材上，可以选用名人生活当中于平凡处坚守初心的事例，搭配生活现象作为论据，也可以结合自然万物的事例，如野花遍开山野，微光散落黑夜等素材，论证美好的普遍性。构思上，开头引出中心论点：美好从不在遥不可及的远方，而是无处不在，潜藏于生活的细微角落；中间设置分层论点，第一层论述人们常常忽略身边随处可见的美好；第二层阐述发现无处不在的美好，需要我们拥有一双善于观察的眼睛与一颗细腻柔软的心；第三层联系少年生活，谈我们应当用心感知身边点滴美好；最后总结全文，发出号召，升华主旨。 题目二： 22. 题目： 幸福并非仅有一种模样。有时，挫折中的成长是幸福，孤独里的思考是幸福，默默奉献的付出也是幸福。它可以是喧嚣中的宁静，繁华后的质朴。让我们打破常规认知，在平凡与不凡中探寻那别样的幸福，用细腻笔触描绘出那些被忽略却珍贵的幸福瞬间，感受其独特的温度与力量。 请以“别样的幸福”为题目，写一篇文章。 要求： （1）不少于600字。书写工整，字迹清楚； （2）立意自定，文体自选（诗歌除外）； （3）不得在文中泄露个人和学校信息。 【答案】例文： 别样的幸福 午后的阳光慵懒地洒在窗前，我翻开那本微微泛黄的旧相册，一张张照片映入眼帘，思绪也随之飘远，那些被岁月尘封的记忆如潮水般涌来，让我再次品味到那份别样的幸福。 小时候，父母工作繁忙，我常被送到乡下的爷爷奶奶家。起初，我满心不乐意，觉得乡下没有城里的游乐场和电子产品，只有一望无际的田野和破旧的老房子。但很快，我便发现了乡下生活别样的乐趣。 清晨，阳光温柔地透过窗户，洒在我的脸上。我还在睡梦中，就被奶奶轻柔的呼唤声叫醒：“乖孩子，起来吃早饭啦！”简单洗漱后，坐在老旧的木桌前，桌上是奶奶亲手做的玉米饼和米粥，金黄的玉米饼散发着诱人的香气，咬上一口，满满的都是家的味道。那一刻，我感受到了平凡生活中的幸福。 午后，爷爷会带着我去田间劳作。我跟在爷爷身后，好奇地看着他熟练地翻土、播种。我也有样学样，可没一会儿就累得气喘吁吁。爷爷看着我狼狈的样子，笑着摸了摸我的头，递给我一个水壶：“歇会儿吧，孩子。劳动虽然辛苦，但能让我们收获粮食，这也是一种幸福啊。”我似懂非懂地点点头，望着那片被阳光照耀的田野，心中涌起一股别样的温暖。 傍晚，夕阳的余晖将整个村子染成了金黄色。我和爷爷坐在院子里，听他讲述过去的故事。奶奶在一旁为我们扇着扇子，驱赶着蚊虫。偶尔有几只萤火虫飞过，我兴奋地跑去追逐，笑声在小院里回荡。那一刻，我感受到了亲情的陪伴和乡村生活的宁静与美好，这也是一种别样的幸福。 后来，我回到了城里，乡下的生活渐渐成为了回忆。但每当我遇到挫折，感到孤独时，那些在乡下的日子总会浮现在我的脑海中。我明白了，幸福并非只有物质的满足和繁华的生活，平凡生活中的点滴温暖，劳动中的充实与收获，亲情的陪伴与关怀，都是别样的幸福。 合上相册，我望向窗外，阳光依旧灿烂。那些别样的幸福瞬间，如同璀璨的星辰，照亮了我的心灵，让我懂得珍惜生活中的每一份美好。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 一、审题立意。“别样的幸福”，重点在于“别样”，它要求我们跳出对幸福的常规认知，比如幸福不只是物质的满足、快乐的玩耍等，而是挖掘那些与众不同、容易被忽视的幸福形式。“幸福”是核心，文章需围绕能体现幸福的事件、情感展开，要展现出这些别样经历给自己带来的幸福体验。立意：通过描述别样的幸福经历，传达积极的生活态度和价值观，让读者明白幸福存在于生活的各个角落，哪怕是挫折、孤独、奉献等看似不那么“幸福”的情境中，也能发现幸福的踪迹，从而引导读者关注生活中的细微美好，珍惜当下。 二、选材构思。本题适合写记叙文，可从以下几方面选材。（1）挫折中的成长类选材：选择自己在学习上遇到重大困难，如数学成绩长期不理想，多次考试失利。但在不断努力、请教老师同学、自我反思的过程中，逐渐掌握了学习方法，成绩稳步提升。重点描写在挫折中的挣扎、努力克服困难的过程以及成功后的喜悦，展现挫折中成长带来的别样幸福。（2）孤独里的思考类选材：回忆某个独自旅行的经历，在旅途中远离熟悉的家人朋友，置身于陌生环境。在孤独的漫步中，看到美丽的风景，内心从最初的不安逐渐变得平静，开始思考人生的意义、自己的梦想等。通过描写景色、内心变化，体现孤独中思考带来的精神富足，即别样的幸福。（3）默默奉献的付出类选材：讲述自己参加社区环保志愿者活动，在活动中帮忙清理垃圾、宣传环保知识，一开始不被理解，还很辛苦。但看到社区环境在大家努力下变得整洁，居民环保意识增强，感受到自己的付出有了价值，从而体会到默默奉献带来的幸福。构思上，开头：可以用一段富有哲理的话语引出主题，如“人们常说，幸福是甜蜜的糖果，是温暖的阳光。但我却发现，幸福有着别样的模样。”也可以描述一个常见的幸福场景，然后转折引出自己对别样幸福的感悟，吸引读者兴趣。中间：详细叙述所选的事例，按照事情发展顺序，重点描写自己的内心感受和变化，突出“别样”和“幸福”。结尾：总结全文，再次强调别样幸福的含义，升华主题，如“这些别样的幸福，让我懂得，生活的美好无处不在，只要我们用心去感受，就能发现幸福的别样光芒。” 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $