精品解析:2026年青海省中考语文试题
2026-08-23
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-真题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 青海省 |
| 地区(市) | 西宁市,海东市,海北藏族自治州,黄南藏族自治州,海南藏族自治州 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.68 MB |
| 发布时间 | 2026-08-23 |
| 更新时间 | 2026-08-23 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-23 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59315450.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
青海省2026年初中学业水平考试语文Ⅱ卷
(本试卷满分120分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.本试卷为试题卷,请将答案写在答题卡上,否则无效。
2.答卷前将密封线内的项目填写完整。
主题呈现
你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,请完成以下策展任务。
1. 请你将主题“悦读中国·礼赞山河”八个字正确、工整地写在签到留念墙上。
签到留念墙:
·
2. 同学们想用书法呈现主题效果,请选择你最喜欢的一幅,并结合主题说明理由。
隶书 古朴典雅 气势雄厚
甲
行书 行云流水 气运贯通
乙
楷书 端庄刚健 遒劲挺拔
丙
我选择:_______理由是:___________
3. 有同学认为主题中的“悦”应改为“阅”,你是否同意他的观点,请说明理由。
4. 以下是同学们为此次展览拟写的一副对联的上联,请选择恰当的下联( )
上联:读山河壮丽,千年文明收卷底
下联:________
A. 颂盛世辉煌,万里气象入胸怀
B. 赞岁月峥嵘,春风九域注笔端
C. 歌恢弘天地,薪火万代传心中
【答案】1. 2. ①. 示例:甲 ②. 示例:隶书风格古朴典雅、气势雄厚,契合中华山河沉淀千年的厚重底蕴,能烘托出本次展览礼赞广袤山河的庄重氛围感。
3. 示例一:我不同意改。原主题的“悦”是喜悦、愉悦的意思,不仅有阅读的含义,更突出我们是怀着轻松喜悦、热爱赞叹的心情去品读中国大地与山河之美,比普通的“阅”多了一层发自内心的愉悦认同感,更贴合本次展览“悦读”的温馨氛围。
示例二:我同意改。改成“阅”是阅读、阅览的意思,更直接呼应本次阅读主题展览的属性,指我们通过各类读物、展品去纵览中国风貌、了解山河历史,表意更直白贴切。 4. A
【解析】
【1题详解】
略。
【2题详解】
先对应题干给出的书体特质:甲是隶书,乙是行书,丙是楷书。再把字体特点和展览主题“悦读中国・礼赞山河”建立联系:主题核心是品读中国、赞美大好河山、赞美中华文明。最后作答三选一即可,任选逻辑自洽的角度,例如我选择___+写出字体风格特点+结合主题,说明这个风格如何契合赞美祖国山河、品读中华文化的氛围。
示例一:甲。隶书古朴典雅、气势雄厚,厚重的风格能够体现中华文明源远流长、山河博大壮阔,与“礼赞山河”庄重赞颂的主题氛围相契合。
示例二:乙。行书行云流水、气运贯通,笔势灵动流畅,仿佛江河奔涌山河舒展,能够传递出品读祖国大好河山时畅快喜悦的感受,贴合“悦读”的情感。
示例三:丙。楷书端庄刚健、遒劲挺拔,字形方正稳重,如同巍巍山河挺立,庄重大方,适合主题展览,体现对祖国山河文明的崇敬礼赞。
【3题详解】
“阅”的核心义是“阅读、阅览”,指向具象的读书、品读行为,贴合展览“阅读经典、品读山河人文”的基础属性;“悦”的核心义是“愉悦、喜悦”,指向品读过程中的情绪体验,更侧重精神层面的获得感。
该题核心是围绕展览主题“悦读中国·礼赞山河”,对比“悦”和“阅”的表意差异,形成自洽的论证逻辑,两种观点均可成立。
示例一:不同意。“悦”有喜悦的意思,“悦读”指怀着愉悦欢喜的心境品读中国文化、领略山河之美,饱含热爱赞美之情。“阅”仅仅是阅览阅读,只表示看书的动作,缺少这份发自内心的情感,因此不应该修改。
示例二:我同意。“阅读”的“阅”有阅览、阅历的含义,既指阅读书卷,也指饱览祖国万里山河,“阅读中国”表示从书本与山河阅历之中读懂中国,紧扣读书观览的活动内容,表意更加实在。
【4题详解】
对联要求上下联字数相同、词性相对、内容相关、仄起平收。
上联:读(动词)+山河壮丽(名词+形容词,主谓短语),千年文明(数量词+名词,偏正短语)+收卷底(动宾);尾字“底”属于仄声。
A.词性完全对应,内容上也和礼赞山河、悦读中国的展览主题高度契合,尾字“怀”属于平声;
B.“春风九域”是名词+地域名词,和上联的“千年文明”的结构不匹配;
C.“恢弘天地”为偏正结构,与上联“山河壮丽”结构不匹配,“薪火万代”是名词+数量词,和上联“千年文明”的结构不匹配。
前言书写
你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,以下是特展的前言,请你参与并完成下列任务。
浩浩神州,泱泱华夏。中国,是这片古老土地上最深沉也最动人的名字。她是江山如画的诗篇,是薪火相传的史卷,是_______,是_______。
这是诗词歌赋里最富想象力的国度,这是江山画卷里最富生命力的沃土。一山一水,在这里铺展成万里江山的多jiāo画卷。一代代中国人,用热血写春秋,用脊梁撑天地。民族精神,在这里代代相传,生生不息。今日之中国,正以宏大的气魄,书写着属于自己的时代华章。
走进“悦读中国·礼赞山河”特展,一幅幅画卷徐徐展开,共同讲述着中国的故事。
5. 文中加点字读音正确的一项是( )
A. jí B. jǐ
6. 给文中的拼音选择正确的汉字( )
A. 娇 B. 骄
7. 仿照划线句子的句式,续写两个句子,使前言内容完整连贯。
【答案】5. B 6. A
7. 示例:是波澜壮阔的长歌,是生生不息的薪火。
【解析】
【5题详解】
注意“脊”的读音。
【6题详解】
注意“娇”的字形。
【7题详解】
根据前言中划线句子“她是江山如画的诗篇,是薪火相传的史卷”的内容分析可知,句式结构为“是+四字修饰语+的+两字名词”,其中“江山如画”“薪火相传”均为四字短语,“诗篇”“史卷”均为两字名词。同时,从内容上看,“诗篇”对应后文的“诗词歌赋”,“史卷”对应后文的“民族精神代代相传”,所续写的两个句子也应与后文内容形成呼应,且符合“悦读中国·礼赞山河”的主题。因此,第一个空可围绕山河风貌来写,第二个空可围绕时代发展来写。
示例:是气象万千的画卷,是日新月异的华章。
展区设计
【展区一 溯洄从之】
8. 你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,同学们对展区资料中关于“山、河”二字的演变图展开了讨论,请你积极参与。
小华:由下图中“山、河”二字的演变过程可知,“山”是个象形字,字形像三座并排的山峰,金文以后突出了中间的主峰。
我:是的,所以用“山”作偏旁的字,很多都有“高”的意思,比如(1)________、(2)________。
小华:“河”原特指黄河,后来泛指所有的河流。因此,与“河”组成的词语大部分都和水流有关,比如河渠、河谷。由“河”衍生出的地名有(3)_______、(4)_______。黄河孕育了灿若星辰的文化。
我:但“山”和“河”组合为“山河”时,除了指山川河流,还引申出了“祖国的疆土”之意。“山河”前加上恰当的形容词后,可以进一步丰富短语的内涵,如壮丽的山河、(5)_______的山河、(6)_______的山河。这小小的方块字里,装的是几千年的文明密码,更是中华民族智慧的结晶。
【答案】 ①. 示例:峰 ②. 示例:岳 ③. 示例:河南 ④. 示例:河北 ⑤. 示例:锦绣 ⑥. 示例:大好
【解析】
【详解】根据对话中“所以用‘山’作偏旁的字,很多都有‘高’的意思”的内容分析可知,(1)(2)需要填写以“山”为偏旁、字义中含有“高”的意思的汉字。示例:峻、嵩。
根据对话中“由‘河’衍生出的地名有”的内容分析可知,(3)(4)需要填写由“河”字衍生出的地名。示例:河源、河套。
根据对话中“'山河'前加上恰当的形容词后,可以进一步丰富短语的内涵,如壮丽的山河”的内容分析可知,(5)(6)需要填写能修饰“山河”的形容词,且要与“壮丽”形成差异化搭配,共同丰富“山河”的内涵。“雄浑”侧重山河气势雄壮、浑厚深沉,“巍峨”侧重山河高大雄伟,二者从不同角度丰富了“山河”的内涵,且与“壮丽”互不重复。示例:雄浑、巍峨。
【展区二 文载山川】
你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,展区准备以“诗文中的绝美山川”为题拍摄视频,请你完成下列任务。
资料一
望 岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
资料二
①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
资料三
桂林诸山,奇秀为岭南最。皆平地拔起,望之亭亭玉立。或森若剑戟,而岩穴幽邃,至雕锋万状,穷极天巧,虽绘事不能得。可朝夕游者,则有若七星岩、水月洞,惟刘仙白龙二岩,尤号奇观。然去城逾十里许①,游者鲜至。
(节选自陈梦雷 蒋廷锡《钦定古今图书集成》,有删改)
【注释】①许:表约数,大约。
9. 同学们发现资料一、二中多处写“绝”,资料三中虽无“绝”字,但处处有“绝”,请帮忙整理。
①断,停。②隔绝。③消失。
④极高的。⑤极,极端的。⑥绝妙。
泰山与三峡之“绝”
桂林之“绝”
会当凌绝顶
(1)_______
示例:
穷极天巧
极:极尽,表示程度,和“绝”有同样的含义。
沿溯阻绝
(2)_______
绝巘多生怪柏
极高的
(3)_______
(从资料三中选择)
(4)_______,和“绝”有同样的含义。
哀转久绝
消失
10. 请你结合资料内容,选取需要拍摄的景物并分析其特点。
镜头一:远望泰山
景物特点:雄伟连绵
镜头二:三峡之水
景物特点:(1)_______
镜头三:(2)_______
景物特点:(3)_______
(请从资料三中选取)
11. 请你参照示例,分析资料内容的情感,并选择合适的背景音乐风格。
资料内容
情感
配乐风格
(激昂、舒缓、愁凉、低沉、欢快)
会当凌绝顶,一览众山小。
(1)_______
(2)_______
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
表达了作者对三峡春冬景象的赞美之情。
(3)_______
或森若剑戟,而岩穴幽邃,至雕锋万状,穷极天巧,虽绘事不能得。
(4)_______
激昂
12. 在拍摄视频的过程中,同学们发现文中对景物的叙写富于变化,有的正面描写,有的侧面烘托,有的善用修辞,有的虚实结合。请分别结合三则资料内容,自选角度进行分析。
13. 请你帮忙完成视频解说词的撰写,将空缺部分补充完整。
山川之美,古来共谈。从“(1)________,清流见底”的山高水净(陶弘景《答谢中书书》),到“水何澹澹,(2)________”(曹操《观沧海》)的雄奇壮阔;从“客路青山外,(3)________”(王湾《次北固山下》)的羁旅漂泊,到“醉翁之意不在酒,(4)________”(欧阳修《醉翁亭记》)的寄情自然;从“(5)________,上下一白”(张岱《湖心亭看雪》)的浑然一体,到“山重水复疑无路,(6)________”(陆游《游山西村》)的豁然开朗;从“(7)________,(8)________”的蓬勃生机,到“(9)________,(10)________”的豪情满怀。四时更迭,景随时迁,山水之美入诗入画,便有了风骨与灵魂。
【答案】9. ①. 极高的 ②. 隔绝 ③. 奇秀为岭南最 ④. 最:是岭南第一的意思,表程度到了顶点,和“绝”有同样的含义。
10. ①. 凶险迅疾、灵动多姿(夏水湍急迅猛,春冬水清幽秀丽) ②. 示例:(远望)桂林诸山 ③. 示例:平地拔起、奇秀精巧
11. ①. 表达了诗人不怕困难、敢于攀登顶峰、俯视一切的雄心气概和远大抱负。 ②. 激昂 ③. 舒缓 ④. 表达了作者对桂林山川天造地设、精巧奇秀的惊叹与高度赞美。
12. 示例:《望岳》用侧面烘托,“齐鲁青未了”写走出齐鲁国境还能望见泰山青色山影,从距离之远烘托出泰山的巍峨高大;“阴阳割昏晓”把泰山写得像能分割晨昏的巨人,凸显泰山遮天蔽日的雄伟。《三峡》用正面+侧面结合,“重岩叠嶂,隐天蔽日”正面写三峡山的连绵高峻,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面强化山之陡峭遮阴;写夏水时用“虽乘奔御风,不以疾也”的夸张修辞,凸显夏水的湍急迅猛。资料三善用比喻修辞,把桂林山比作挺立的剑戟,形象写出山峰拔地而起、陡峭奇绝的形态。
13. ①. 高峰入云 ②. 山岛竦峙 ③. 行舟绿水前 ④. 在乎山水之间也 ⑤. 天与云与山与水 ⑥. 柳暗花明又一村 ⑦. 示例:几处早莺争暖树 ⑧. 示例:谁家新燕啄春泥 ⑨. 示例:长风破浪会有时 ⑩. 示例:直挂云帆济沧海
【解析】
【导语】三组文本分别歌咏泰山、三峡、桂林群山,以诗文描摹华夏山川的不同风姿。《望岳》借雄奇山景抒发凌云抱负;《三峡》笔墨灵动,四时之景兼具雄峻与清幽;桂林诸山文字刻画山石奇峭,尽显岭南地貌的巧秀。诗文融景物与人文,于字里行间尽显对山河的赞叹,契合“诗文中的绝美山川”主题。
【9题详解】
(1)句意:我一定要登上泰山那极高的顶峰。绝:极高的。
(2)句意:下行和上行的航道都被阻断,不能通航。绝:隔绝。
(3)和(4)参考表格中“穷极天巧”为示例,不能重复选用。题目要求从资料三另选语句,找出文中不出现“绝”字,但能表达“绝”义项的内容,仿照示例可知,第(3)空填原文中句子,第(4)空应提取句中关键字,解释字义。
结合资料三“奇秀为岭南最”,该句意思是:奇丽秀美,是岭南地区的第一(顶点)。“最”意思是“第一、达到顶点”,对应“绝”的义项⑤极,极端的,表程度达到极点。契合“资料三虽无‘绝’字,但处处有‘绝’”这一命题要求。
【10题详解】
(1)结合资料二第②段和第③段可知,夏季江水漫上山陵,航道阻断,行船速度比飞奔的骏马、疾风还要快,体现夏水汹涌迅疾;春冬时节,白色的急流、碧绿的深潭,清波回旋映照景物,水色澄澈秀美。
(2)和(3)结合资料三“桂林诸山,奇秀为岭南最……穷极天巧”可知,资料三全篇围绕桂林群山展开,所以拍摄对象可确定为桂林诸山。“皆平地拔起”直接交代地理特点:山峰从平地上突兀耸立;“亭亭玉立”“森若剑戟”描绘山峰姿态,有的秀美挺拔,有的峭立如兵器;“雕锋万状,穷极天巧”写山石被大自然雕琢,形态繁多、精巧奇异。因此景物特点为平地拔起,奇秀多姿。
结合资料三“而岩穴幽邃……惟刘仙白龙二岩,尤号奇观”可知,也可选取群山当中的局部景物岩洞,作为独立拍摄镜头。“岩穴幽邃”直接写出岩洞幽深、空间深远;“尤号奇观”意思是尤其称得上奇异的景观,体现岩洞景色奇特少见。
示例一:桂林诸山;平地拔起,奇秀多姿
示例二:桂林岩穴;幽邃深远,景观奇异
【11题详解】
(1)这句诗意思是:我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,众山就会显得格外渺小。“会当”是终当、一定要。诗人想象自己登上泰山的最高顶峰,俯瞰群山,群山就会显得渺小。诗句借望泰山抒怀,不只是写山景,更是写出诗人渴望攀登高峰、胸怀博大,奋发向上的精神,抒发豪迈远大的抱负。
(2)本句情感豪迈昂扬,充满壮志豪情。“激昂”风格的音乐情绪雄浑有力,可以匹配诗人勇攀高峰、意气风发的情感。
(3)句子描绘三峡春冬季节清澈潭水、回旋清波、怪柏、瀑布的清幽秀美山水画面,情感是对美景的喜爱赞美。“舒缓”的音乐节奏平和悠扬,契合清幽宁静的山水意境。
(4)句子描写桂林山石像剑戟一般峭立,岩洞幽深,山石千姿百态,极尽大自然的奇妙,就算画师也无法描摹。文字极力夸赞山石景观鬼斧神工,再结合给定配乐“激昂”,可以看出作者内心充满震撼,抒发对桂林山水奇特壮美的惊叹与赞美。
【12题详解】
《望岳》:
以虚实结合角度为例,该诗最后两句意思是:我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,众山就会显得格外渺小。诗句是诗人的想象,属于虚写,诗人并没有真正登上泰山顶峰;前文“齐鲁青未了”是实写眼前所见泰山。虚实结合,借想象登顶俯瞰群山的画面,烘托泰山的巍峨高大,抒发诗人勇攀高峰的雄心壮志。
《三峡》:
以侧面烘托角度为例,结合第②段“虽乘奔御风,不以疾也”可知,不直接正面写江水流速飞快,把行船和“乘奔御风”作对比,用即使骑着飞奔的马、驾着疾风,也比不上水流快,侧面烘托夏季三峡江水汹涌湍急的特点。
资料三:
以修辞角度为例,结合“或森若剑戟,而岩穴幽邃,至雕锋万状,穷极天巧,虽绘事不能得”可知,运用比喻修辞,将林立峭立的山石比作剑戟,生动形象写出山石锋利挺拔、千姿百态;“穷极天巧”赞美大自然造化奇妙,写出桂林山石奇特壮美的特点,表达作者的赞叹。
示例:《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”,运用虚实结合。诗句想象登顶之后俯瞰群山的景象,是虚写,结合眼前泰山实景,既突出泰山高大巍峨,又抒发诗人远大抱负。《三峡》“虽乘奔御风,不以疾也”,运用侧面烘托。用骑快马、驾疾风都比不上船行速度,侧面写出夏水水流湍急。写桂林诸山 “或森若剑戟,而岩穴幽邃,至雕锋万状,穷极天巧”,运用比喻,把山石比作剑戟,生动写出山石峭立多姿,赞叹山水造化之奇。
【13题详解】
注意“竦峙、莺、啄、沧”等字词的书写。
(7)和(8)契合“蓬勃生机”的连续两句古诗都可以,要体现万物复苏、生命活力、景物欣欣向荣。
示例:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
(9)和(10)体现“豪情满怀”的古诗均可,抒发壮志、抱负、豪迈气魄。
示例:会当凌绝顶,一览众山小。
【点睛】参考译文:
【资料二】在三峡七百里之间,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。层层悬崖排排峭壁,遮蔽天空太阳,如果不是正午或半夜,看不见太阳或月亮。
到夏天江水漫上山陵,上行、下行航道都被阻断。倘若有皇帝的命令急需传达,有时早晨从白帝城出发,傍晚就到江陵,这一千二百里路程,就算骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有船行这么快。
春、冬两季,白色急流,碧绿深潭,回旋清波倒映万物。极高山峰上长着奇形松柏,悬泉瀑布,在山间飞泻冲荡。水清、树荣、山高、草茂,有很多趣味。
每到秋天初晴或者下霜的早晨,树林山涧一片清冷寂静,高处猿猴拉长声音啼叫,声音接连不断,凄惨悲凉。空旷山谷传来回声,悲凉婉转很久才消失。所以打鱼的人唱:“巴东三峡巫峡最长,猿猴啼叫几声,泪水就沾湿衣裳。”
【资料三】桂林众多山峰,奇秀在岭南是第一。全都从平地拔地而起,远远望去高高挺立。有的繁密锋利如同剑戟;岩洞幽深,山石雕琢出万千形态,穷尽天然的巧妙,就算擅长绘画的人也不能描摹完全。可以早晚游览的,有七星岩、水月洞;唯独刘仙、白龙两处岩洞,景色尤其奇妙可观。可是它们距离城池超过十里左右,游览到达的人很少。
【展区三 丹心向阳】
你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,请你根据资料内容,完成策展任务。
①“江姐!”孙明霞轻快地跑了回来,惊喜地叫了声,“又有信来了。”
②江姐低头亲了一下李青竹身边睡着的“监狱之花”,便迎着满脸含笑的孙明霞,站了起来。
③孙明霞晶亮的眼波凝视着那张纸片。许多战友早已翻身起来,挤到孙明霞身边。还有几个人,已悄悄守住了牢门和窗口,监视着随时可能出现的敌人,尽管她们知道今夜那值班看守员是自己人。女室的人之所以知道他,是因为每一次那看守员都把信送到女室,而从未送到其他牢房去。这时,孙明霞一把抓住江姐的手,急切地用耳语般的声音念道:
④“1949年10月1日,毛泽东主席在北京向全世界宣告,中华人民共和国成立了。”
⑤“呀!同志们,我们的国家成立了!”
⑥激动的人们,低声欢呼着:
⑦“中国人民站起来了!”
⑧“静一静,听我再念。”孙明霞声音更低,人们都屏住呼吸,“全世界劳动人民欢欣鼓舞,新中国屹立在世界的东方。”
⑨“万岁,万万岁!”
⑩一片欢乐的低呼,打断了孙明霞的朗读。战友们不断轻声喊着“毛主席万岁!”“中华人民共和国万岁!”“中国共产党万岁!”的声音,像股热流,汹涌澎湃,激荡着牢房,黑暗中,闪烁着一片晶亮的眼光。
⑪“明霞!”江姐声音激动,招着手,让大家安静,以免惊动敌人,“你快点念下去!”
⑫“中华人民共和国首都是——”
⑬“一定是北京!”有人抢先说了。
⑭“中华人民共和国国旗,”孙明霞的声音,像使人共鸣的琴弦,“是五星红旗,飘扬在天安门。”
⑮“啊,五星红旗!”
⑯“江姐!我们也有一面红旗呀!”
⑰“把红旗拿出来,马上做成五星红旗。”
⑱火热的目光,都转向江姐,等待着她的意见。
⑲“江姐!”孙明霞急切地恳求着,“我把那面珍藏的红旗拿出来。”
⑳“我这里有针,有线。”李青竹也欢乐地赞同着。
㉑江姐的心一阵比一阵激动……
㉒地下党的来信,在人们手里传阅着。已经读过信的人,又把目光转向牢房深处。珍藏的红旗拿出来了,在大家眼前闪着夺目的光彩。这面红旗,是那位不知名的同志——“监狱之花”的母亲,留下来的。残留着弹孔、染透斑斑血迹的红旗,被她珍藏在一床旧棉絮里。在她临危时,竟没有来得及交给自己的战友,而是在过了好久以后,人们才从她的遗物中找出来的。
㉓当红旗在大家眼前出现时,几只拿着针线的手,团团围了上来。
㉔“五星红旗,五颗星绣在哪里?”
㉕“一颗金星绣在中央,光芒四射,象征着党。四颗小星摆在四方,祖国大地,一片光明,一齐解放!”
㉖“对,就这么绣。”
㉗尽管她们并不知道五星红旗的图案,但她们却通过炽热的心,把自己无穷的向往付与祖国。不知道是谁抢先绣上了第一针,接着,许多灵巧的手,飞快地刺绣起来。热血沸腾着,把坚贞的爱,把欢乐的激情,全寄托在针线上,你一针,我一线,一针一线织绣出闪亮的金星。
㉘红旗正中,闪现了一颗星,接着,又出现了四颗。
㉙江姐依偎在李青竹身边,凝望着刺绣中的五星红旗,她不仅理解战友们的兴奋心情,她自己的心境,也和大家一样。但是她在胜利的喜讯中,激动而又冷静,想得很多、很远。也许此刻只有李青竹才能理解她那复杂的心情。她看见了胜利,可也看见了集中营的最后斗争。她知道,在越狱和屠杀的斗争中,必须付出多少生命作为代价。这代价,也许首先是自己,也许还有别人,但她宁愿用自己来代替一切战友,为党保存更多的力量。然而,在欢乐的战友们面前,在五星红旗面前,她什么也没有讲。
㉚“江姐!”孙明霞双手捧起叠好的旗帜,带着无限的喜悦,走到缓缓地搓着线的江姐面前,“同志们希望你来宣布胜利的到临,也请你揭开这象征黎明和解放的战旗。”
㉛“我?”江姐笑着惊问。
㉜“是的,江姐!就是你。”面前激起一阵热情、严肃而又诚恳的声音。
㉝“应该是你。”李青竹等大家稍静之后,说道,“不能辜负同志们对你的信任和尊敬。”
㉞“好吧。”江姐双手接过红旗,迎风一抖,五颗晶亮的金星,立刻随着红旗飞舞。江姐高高地亮开红旗,无畏的声音里充满着幸福的感情:“让五星红旗插遍祖国每一寸土地,也插进我们这座牢房。”
㉟随着江姐低呼的声浪,人们严肃地站了起来,凝望着闪光的旗帜。黎明在眼前招手,人们的心正随着红旗飘扬到远方,仿佛,漫漫长夜成了过去,人们粉碎了枷锁,自由地崛立在祖国的土地上。
(节选自罗广斌、杨益言《红岩》)
14. 以下是根据资料内容备选的展图,请选择最合适的一幅,并说明理由。
展图一
展图二
展图三
我选择:________
理由是:________
15. 以下是另一展图的简介,其语言简洁平实,请揣摩并体会资料选段的表达效果和它有什么不同。
展图简介
资料选段
听到中华人民共和国成立的消息,狱友们激动万分。
一片欢乐的低呼,打断了孙明霞的朗读。战友们不断轻声喊着“毛主席万岁!”“中华人民共和国万岁!”“中国共产党万岁!”的声音,像股热流,汹涌澎湃,激荡着牢房,黑暗中,闪烁着一片晶亮的眼光。
16. 该展区准备加上一些能体现江姐精神品质的元素,请你结合文本内容,从下面几个元素中任选一个,并阐述选择的原因。
竹:傲然挺立
坚韧顽强
梅:傲雪欺霜
坚贞不屈
莲:亭亭净植
品行高洁
我选择:________
原因是:________
17. 该展区命名为“丹心向阳”,但有同学认为“红心向党”更合适,请说说你的观点。
18. 《红岩》中的江姐,不怕困难,为人民利益英勇斗争,是一位令人钦佩的英雄。在你读过的名著中还有哪些人物可以被称为英雄,请结合相关情节,在展区留言板上写下你的认识。
【答案】14. ①. 展图二 ②. 选段核心情节是牢房中的女战友得知新中国成立的喜讯,一同绣制五星红旗。展图二带有牢房铁窗的环境特征,画面呈现众人围聚绣制带五角星的红旗,紧扣选文核心故事,展现革命者身陷牢狱仍心怀祖国的赤诚,契合本次策展主题。
15. 展图简介语言平实简略,仅概括事件与人物情绪;资料选段运用比喻、语言、细节描写,将狱友身处牢狱之中的喜悦激动具象呈现,场景真切,情感浓烈,更富有文学感染力。
16. ①. 示例:梅。 ②. 江姐身陷牢狱受尽磨难,依旧坚守革命信仰,梅花傲雪欺霜、坚贞不屈,恰好对应江姐面对迫害不改初心的英雄品格。
17. 示例一:我认为“丹心向阳”更合适。“丹心”代表革命者赤诚忠贞的本心,“向阳”象征追逐光明、期盼新生,贴合狱中革命者身处黑暗仍向往解放的情节,文学意蕴丰厚,契合本次展览主题。
示例二:我认为“红心向党”更合适。名称直白鲜明,直接凸显革命者拥护党的信仰内核,语言简洁响亮,适合校园展览传播。
18. 示例:我心中的名著英雄是《钢铁是怎样炼成的》中的保尔・柯察金。保尔历经战火创伤、病痛折磨,即便全身瘫痪、双目失明,依旧没有向命运屈服,坚持以笔为武器投身革命事业,无私奉献、顽强拼搏,始终为理想和人民奋斗,是当之无愧的英雄。
【解析】
【导语】本段是《红岩》经典的狱中绣红旗片段,以新中国成立的喜讯为线索,刻画绝境中革命者的赤诚初心。文章巧用神态、动作、语言细节,描摹狱友们沸腾的爱国热忱。江姐兼具热血与冷静,心怀家国、直面牺牲。众人以针线织信仰,于黑暗牢笼守望黎明,文字真挚动人,深刻诠释了忠贞不屈、向阳而生的红岩精神。
【14题详解】
明确题干任务,结合《红岩》选段文本,选出适配主题展览的展图;梳理选文内容,根据第㉓、㉗段“许多灵巧的手,飞快地刺绣起来……一针一线织绣出闪亮的金星”可知,故事发生在牢房内,共同绣制五星红旗是选文的核心情节;分析三幅展图画面信息,展图一是户外山野集会场景,选文全部情节发生在牢房,场景不匹配;展图三画面是铁牢内人物与孩童,对应第⑤到⑩段同志们听闻喜讯低声欢呼的情节,属于文中次要片段,不是选文重点;展图二带有牢房铁窗,多人围坐刺绣五角星红旗,对应㉓到㉘段绣红旗的内容,画面环境、人物行为与选文关键段落描写高度契合,因此选择展图二。据此表述即可。
【15题详解】
根据第⑩段“一片欢乐的低呼,打断了孙明霞的朗读……闪烁着一片晶亮的眼光”可知,展图简介只是客观、平淡地概括事实,只用“激动万分”笼统概括人物心情,没有任何场景铺垫与细节刻画,只单纯传递信息,情感单薄、干瘪,无法让读者体会人物真实心境。
根据第⑩段“像股热流,汹涌澎湃,激荡着牢房”可知,资料选段巧用比喻修辞,将众人的欢呼与内心热忱比作奔涌的热流,把抽象情绪化为具体可感的画面。
根据第⑩段“黑暗中,闪烁着一片晶亮的眼光”可知,选段结合环境、神态、语言多重细节,还原了牢狱之中隐忍克制却无比滚烫的欢庆场面。
展图简介仅做客观的事实陈述,流于表面;而选段极力渲染黑暗牢房里众人隐秘又热烈的喜悦氛围,把革命者身陷囹圄却心系家国、苦难中坚守希望的赤诚情怀淋漓尽致地展现出来,画面感极强,极易打动读者、引发深度情感共鸣,让文章的情感表达更加细腻饱满、立体动人。
【16题详解】
根据选文中江姐身陷牢狱,在艰难环境中心怀祖国、信念从未动摇的内容可知,竹象征傲然挺立、坚韧顽强,侧重身处逆境依旧不屈不挠,能够对应江姐饱受磨难却坚守理想、百折不回的精神。
根据选文中江姐看清斗争的残酷,做好牺牲的心理准备,依旧忠于革命事业的内容可知,梅象征傲雪欺霜、坚贞不屈,侧重历经严酷打压仍坚守气节,和江姐宁折不弯的革命英雄形象高度契合。
根据选文中革命者们一心为国,把个人生死置之度外的内容可知,莲象征亭亭净植、品行高洁,内涵侧重洁身自持,和语段重点表现的抗争磨难、不怕牺牲的斗争主题适配度不高,但也可以用来赞美江姐纯粹无私的内心境界。
示例一:我选择:竹。原因是:根据选文中江姐身处黑暗牢狱依旧向往祖国解放的内容可知,江姐百折不挠,竹傲然挺立、坚韧顽强,正是江姐坚守理想的精神写照。
示例二:我选择:梅。原因是:根据选文中江姐直面残酷处境仍坚守革命追求的内容可知,江姐气节坚贞,梅傲雪欺霜、坚贞不屈的品格与江姐的精神相契合。
示例三:我选择:莲。原因是:根据选文中江姐置个人安危于不顾,一心心系家国的内容可知,江姐内心纯粹无私,莲亭亭净植、品行高洁,可以赞美江姐高尚纯粹的人格。
【17题详解】
如同意“丹心向阳”:根据选段第㉒到㉟段,狱友们身处阴森压抑的牢房,拿出沾染血迹、留有弹孔的旧红旗,凭着内心的无限向往共同绣制五星红旗这一情节可知,革命者人身自由被禁锢,处境残酷险恶,却始终没有放弃对胜利的期盼。“丹心”指代江姐与狱友们对革命事业矢志不渝的忠诚,体现她们身陷绝境依旧不改的革命气节;“向阳”一语双关,既指向新中国到来的胜利曙光,也代表对自由解放的热切憧憬,完整覆盖文本里黑暗牢狱之中追寻黎明的故事情感。名称表意含蓄,富有文学美感,和“悦读中国・礼赞山河”的文艺策展定位高度匹配。
如同意“红心向党”:根据选段第⑩段战友们压低声音,接连呼喊拥护党、拥护新中国口号的细节可知,牢狱之中的革命志士,把追随中国共产党作为自己最坚定的精神力量。“红心”象征革命者滚烫炽热的爱国爱党情怀,“向党”开门见山点明信仰的归属。该名称不借助含蓄的象征手法,语义浅显通透,本次展览面向在校学生,直白有力的表达能够降低理解门槛,方便参观者快速把握革命先烈的精神,朗朗上口,更利于在校园场景传播。
作答展区命名评析题,需要结合选文具体情节解读词语的深层含义,兼顾展览的主题与受众特点,多角度对比两个名称的表达效果,做到理由充分,言之成理。
示例一:我认为“丹心向阳”作为展区名称更为恰当。“丹心”象征江姐与狱友们忠贞不屈的革命本心,“向阳”对应他们被困阴暗牢房,承受牢狱的磨难,却始终热切盼望新中国黎明到来的精神内核,和选段狱中众人共同绣制五星红旗的故事情节高度呼应。词语自带文学美感,和“悦读中国・礼赞山河”的展览主题相得益彰,能够引发参观者对革命故事的回味与思考。
示例二:我认为“红心向党”用作展区名称更加合适。这一名称通俗易懂,直接点明江姐等革命志士坚定不移拥护中国共产党的崇高信仰,没有晦涩的引申义。校园展览主要面向广大学生群体,简单直白的表述便于同学们快速领会革命先烈的精神内核,读起来朗朗上口,记忆点突出,十分适合校园主题展览使用。
【18题详解】
本题核心要求是选取名著中不惧磨难、坚守初心、为理想与大众利益奋勇拼搏的英雄人物,结合原著具体情节阐释人物的英雄内涵。作答需要紧扣题干“不怕困难、为人民利益英勇斗争”的核心标准,选取真实原著情节,将人物经历与英雄品质紧密结合,摒弃空泛评价。答题语言要真挚简洁,贴合展区留言板的表达场景,做到情节准确、精神鲜明、感悟贴合主题,展现出对名著英雄形象的深刻理解。
示例:我心中的英雄是《红岩》中的许云峰。身陷牢狱的他遭受敌人的残酷迫害,却严守党的秘密,还徒手挖掘地牢通道,为战友争取逃生机会,把生死置之度外,一心为革命事业奉献,是令人崇敬的英雄。
【展区四 匠心中国】
你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,请你根据资料内容,完成策展任务。
资料一
①1986年,七孔骨笛出土于舞阳贾湖遗址,该遗址属于新石器时代中期,距今约7500~9000年。舞阳贾湖骨笛的陆续出土,证明了早在9000年前,生活于这片土地的先民就已经掌握了制造和使用乐器的技术。
②这一件骨笛突出的特点是,其正面,特别是开设指孔的位置,有着清晰的刻划痕迹,可见骨笛的制作过程经过了精心的测量与计算。在另外的骨笛上还可以看到,在一个音孔的旁边钻了调整音高的小孔。这些都说明,在那个久远的时期,贾湖人已经具有了相当明确的音准观念和制作骨笛的技术标准。1987年由中国艺术研究院音乐研究所和武汉音乐学院组成的测试组,曾对M282:20号骨笛进行了测音。测试结果显示,该骨笛音质较好、音阶结构为六声音阶或者七声下徵音阶,还存在着转调演奏的可能性。
③贾湖骨笛在艺术与工艺层面所表现出的高度,以及遗址中的生产生活用具、契刻符号、农业畜业信息,都将中华文明的历史上溯到前所未及的阶段。
(节选自《光明日报》2022年11月7日,有删改)
资料二
①收藏于北京故宫博物院的九霄环佩琴,制作于唐代,已有1200多岁的“高龄”,被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”,琴界普遍认为其为西蜀雷氏所斫①。
②九霄环佩琴以其名称之雅意而闻名于世,在现存古琴中具有较高的地位。
③关于“九霄环佩”琴名的解释,中国社会科学院范子烨先生曾指出,“九霄”表示天空的最高处,比喻极高或极远的地方,亦指仙人居所,是世人追寻、向往的极乐胜境;“环佩”为古人所系的佩玉,后多指女子所佩的玉饰,因女性佩玉多为环形,故称为“环佩”。
④国内的唐代古琴能够传承至今,且大多保有优异的声音品质,得益于千百年来不断地弹奏与修缮。历代琴人通过弹琴与“知音”,完成超越时空的心灵沟通,并不断地将人文精神和情感内涵赋予古琴,将每一处结构、每一份尺度、每一次抚弄,都视作自然与生命的浓缩。在传世名琴的琴腹、琴底等处,多见题款刻印,借以寄情喻志,也体现着文人对古琴所特有的、非一般乐器所能比拟的文化情感。
(节选自《文艺报》2023年04月28日,有删改)
注:①斫(zhuó),意为砍,削。
资料三
①1978年出土于原襄阳地区随县城关镇的曾侯乙编钟,共有65口之多,分3层8组悬挂在铜木结构的钟架上。史料记载,古埃及、古巴比伦、古印度这三个文明古国都有过铸钟的历史,但他们铸造出来的钟根本不能用来演奏。让钟成为乐器,这是中国古人的杰作。曾侯乙编钟是我国古代工匠智慧的结晶。
②编钟能演奏乐曲,关键在于这组青铜器所用铜、锡、铅这三种金属的科学配比。经测定,曾侯乙编钟合金成分的范围是含锡量12.49%—14.46%,含铅量1%—3%,这使曾侯乙编钟的金属含量达到演奏水平的黄金比例。在没有精密仪器的2400年以前,要做到这一点,只能靠工匠的经验。
③一钟双音,这是中国先秦时期编钟的独门绝技。我国古代工匠巧妙地把编钟做成“合瓦形”,这样敲击正面和侧面就相当于敲击不同的板,可以让一口钟发出两个音。编钟能发出高低不同的声音,是因为钟体大小不同,敲击后振动产生的音调不同。
④工匠们在铸造编钟时采用“复合陶范”技术。如制作一口高度超过1.5米的大钟,需要将136块陶制的模具组合成一个铸模,在里面灌上将近1000度的铜水。铜水凝固后去掉模具,得到毛坯铸件。再对毛坯件进行打磨修整,除去多余的铜块、毛刺、拔缝。一套模具只能铸造一件器物,所以每一口编钟都是独一无二的。
(节选自《读者》2023年第3期,有删改)
19. 请从资料中提取三件乐器的相关信息,为展区制作“匠心档案”。
名称:七孔骨笛
简介:1986年出土于舞阳贾湖遗址,音质较好、音阶结构为六声音阶或者七声下微音阶。
名称:九霄环佩琴
简介:九霄环佩琴,制作于唐代,以其名称之雅意而闻名于世,已有1200多岁的“高龄”,琴界普遍认为是西蜀雷氏所斫。
名称:________
简介:________
20. 同学们就关于三件乐器档案布展顺序产生了争议,你认为如何摆放,请说说看法。
我认为的顺序是:_______
看法是:________
21. 以下句子出自同学们为曾侯乙编钟准备的解说词,请你根据说明文语言的特点进行修改,并说明理由。
工匠们铸模时,在里面灌上1000度的铜水。
我建议修改为:________
理由是:________
22. 中华文化博大精深,如果增加展区,你还想展示哪些中华文化?请举一个例子,并为你设计的展区命名。
【答案】19. ①. 曾侯乙编钟 ②. 1978年出土于随县,共65口,分3层8组悬挂。合金配比达到演奏水平的黄金比例,拥有“一钟双音”的独门绝技,采用“复合陶范”技术铸造,每一口编钟都是独一无二的。
20. ①. 七孔骨笛、曾侯乙编钟、九霄环佩琴 ②. 按照乐器所处历史年代由远到近布展,顺着时间先后陈列,便于参观者梳理我国古代乐器的发展演变历程。
21. ①. 我建议修改为:工匠们铸模时,在里面灌上将近1000度的铜水。 ②. “将近”属于表约数的词语,说明铜水温度接近1000度,并非精准恰好1000度,体现说明文语言的准确性、严密性。
22. 我想展示甲骨文;展区命名:甲骨流韵,文字寻根。
【解析】
【导语】这组策展素材甄选三件代表性古乐器,跨越新石器、先秦、唐代三个时期,串联起中华古乐发展脉络。文本详实介绍骨笛、编钟、古琴的精湛工艺、音律智慧与人文底蕴,既展现古代工匠的高超技艺,又凸显礼乐文化、文人情怀的传承,多角度彰显中华传统文化的厚重与璀璨。
【19题详解】
根据资料三第①段“1978年出土于原襄阳地区随县城关镇……分3层8组悬挂”可知,提取乐器出土信息与形制特点;
根据资料三第②段“金属含量达到演奏水平的黄金比例”可知,提取合金配比相关要点;
根据资料三第③段“一钟双音,这是中国先秦时期编钟的独门绝技”可知,提取编钟的核心技艺;
根据资料三第④段“采用‘复合陶范’技术……每一口编钟都是独一无二的”可知,提取铸造工艺与器物特征。
【20题详解】
根据资料一第①段“距今约7500~9000年”可知,七孔骨笛的年代最为久远;
根据资料三第②段“在没有精密仪器的2400年以前”可知,曾侯乙编钟所处时代晚于七孔骨笛;
根据资料二第①段“制作于唐代,已有1200多岁的‘高龄’”可知,九霄环佩琴是三件乐器里年代最近的;
按年代先后排布展品,符合大众阅读参观习惯,能让参观者循序渐进感知古代乐器的演变与工艺进步。
【21题详解】
根据资料三“如制作一口高度超过1.5米的大钟……灌上将近1000度的铜水”可知,原文的1000度是估算得出的大致温度,并没有精准测定出铜水的精确度数。原句删掉“将近”,直接写“1000度”,就把估算的约数改成了绝对确切的数值,和资料中的客观事实不相符。说明文要求客观真实地介绍事物,不能出现绝对化表述。加上“将近”进行限定,如实说明铜水温度只是靠近1000度,不一定正好是1000度,规避表述上的绝对化,忠于原始资料,充分体现说明文语言客观严谨的特点。
【22题详解】
本题属于综合性学习开放性拓展题型,选取的文化内容要属于中华优秀传统文化,契合“悦读中国・礼赞山河”的展览主题。展区命名语言需凝练雅致,紧扣所选文化对象的特征,可运用对偶句式烘托展览氛围,所选素材可以是文物、非遗、传统技艺等,言之成理即可。
示例:我想展示传统剪纸;展区命名:剪刻流年,纸上生花。
【展区五 江山入怀】
身处这波澜壮阔的时代,你如何触摸祖国的脉搏?展区征文板块邀你从以下题目中选择一个参与。(50分)
题一:
23. 字落山河,景入山川,魂驻红岩,乐动人心,这些都是中国的故事。相信,三年的青春时光一定编织了一段段温暖又厚重的故事。
请以“________的故事”为题,写一篇文章。
要求:(1)符合题意,中心明确,情感真实,语言通顺;(2)文体不限,字数不少于600字;(3)不得抄袭、套作;(4)文中不得出现真实姓名、校名、地名等相关信息。
【答案】例文:
一碗甜酒的故事
外婆的甜酒,是我整个童年最甜的记忆。
每年腊月,外婆都要蒸一甑糯米,等米凉到不烫手了,拌上酒曲,装进黑陶坛,再用棉被裹得严严实实。我总爱把手伸进棉被缝里,摸一摸那坛子是不是热了。外婆就笑:“馋猫,还没好呢,要等它慢慢醒。”
三天后,坛口一开,满屋都是甜香。外婆用竹勺轻轻一按,乳白的酒汁就渗出来,亮晶晶的,像月光化在了碗里。她煮甜酒时,总要往里打一个鸡蛋,再捏几粒枸杞。一碗下肚,从喉咙暖到脚心。
后来我上了初中,住进了城里。冬天回家,外婆照例给我煮甜酒。可我总觉得,这甜酒好像没有从前好喝了。外婆的手还是那样稳,米还是当年的糯米,可味道就是淡了些。我没说,外婆却好像知道了。她叹了口气,说:“不是酒淡了,是你的嘴,尝过太多甜了。”
去年腊月,外婆病了。母亲把我叫回家,说外婆一直念叨,今年的甜酒还没做。我推开她的房门,看见她半靠着床头,头发全白了。她见了我,眼睛亮了一下,说:“坛子在厨房,米和酒曲都备好了。你来,我做给你看。”
那一整天,外婆坐在厨房的椅子里,一步一步地指挥我——米要蒸到几成熟,酒曲要拌多匀,裹坛子的棉被要有多厚。我手忙脚乱地照着做,她在一旁,像一座安静的灯塔。三天后,我揭开坛盖,甜香扑出来的一瞬间,外婆笑了:“对,就是这个味。”
那天晚上,我给外婆煮了一碗甜酒。她抿了一小口,说:“比你妈做得好。”我笑,她也笑。笑着笑着,她的眼睛就湿了。她说:“这手艺,到你这一辈,算传下去了。”
如今,外婆已经走了。那坛甜酒,我冻在冰箱里,一直舍不得喝完。有时候想她了,就舀一勺,兑上水,慢慢地煮。甜香起来的时候,我总觉得外婆还在厨房里,弯着腰,往坛子里撒酒曲。
原来,有些东西不会消失。它会变成一碗甜酒,在每一个想家的夜晚,悄悄地甜起来。
【解析】
【详解】一、审题立意。
这是一道半命题写作题,题目“________的故事”要求先补全题目,“故事”二字表明文章需要有具体的人物、事件和完整的情节。材料提示了补题方向:可以着眼于“字落山河”的书法故事、“景入山川”的山水故事、“魂驻红岩”的革命故事、“乐动人心”的音乐故事,也可以结合提示语“三年的青春时光”,写自己三年初中生活中一段温暖又厚重的真实故事。审题时需注意,补入的内容应具体而微,能够支撑起一篇有真情实感的记叙文,如“一碗热汤的故事”“那棵老槐树的故事”“教室里那盏灯的故事”等。立意上,应通过一个具体的故事,写出人物之间的情感、成长中的感悟或生活中的温暖,让故事既有可读性,又有情感的厚度。
二、构思选材。
本题适合写记叙文。选材可从以下三个方向切入:一是“亲情温暖”类,如写每年冬至,母亲都要在厨房里包一锅饺子,那个灶台边的背影和一碗热腾腾的饺子,构成了“我”三年初中生活最踏实的背景。某个冬至因备战考试回不了家,却收到母亲托人捎来的保温桶,打开时饺子还冒着热气,那一刻“我”忽然懂得了什么是不变的牵挂。二是“青春成长”类,如写初三这一年,自己和同桌从互不相让的“对手”变成了彼此最坚定的战友。教室后排那张写满公式的草稿纸、深夜留在黑板上的那道未解之题、体育中考前互相系紧的鞋带,都是青春最真实的故事。三是“师恩难忘”类,如写语文老师每逢雨天便在黑板上写一句诗,三年来,那些诗句被“我”一一抄在本子上,成了“我”的“雨日诗抄”。毕业那天,“我”把本子递给她,她翻着翻着,眼睛就红了。构思上,建议采用“一线串珠”式结构,以一个贯穿物或贯穿场景为线索,串联起两三件相关的小事;也可采用“倒叙”结构,由一个触景生情的瞬间引出对往事的回忆,再回到当下,点明故事对“我”的意义。语言上注重细节描写的真实与克制,让情感在朴素的叙述中自然流淌,避免大段空洞的抒情。
题二:
24. 从手工造纸到数字印刷,从书信传情到即时通讯,从一叶扁舟到跨海大桥,从戏曲舞台到数字展演,从手抄典籍到电子阅读,时代在变,科技在变,生活方式在变,但人们对美好生活的追求和信仰没有变。
以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请以“变与不变”为话题,自拟题目写一篇文章。
要求:(1)符合题意,中心明确,情感真实,语言通顺;(2)文体不限,字数不少于600字;(3)不得抄袭、套作;(4)文中不得出现真实姓名、校名、地名等相关信息。
【答案】例文:
桥的变与不变
老家村口有一座桥。
那是座石拱桥,桥身用青石垒成,缝隙里长满了青苔和蕨草。小时候,我总骑在桥栏杆上,看桥下的河水慢慢地流。奶奶说,这桥是太爷爷那辈人修的,一百多年了,多少人从桥上过,多少牛羊从桥上赶,多少喜事从桥上迎进来,多少老人从桥上抬出去。
后来,乡里通了公路,大卡车要从村里过,老石桥太窄了。施工队来拆桥那天,村里好些老人都去看了。奶奶没去,她坐在家里,把一捧旧年晒干的桂花慢慢收进布袋。我跑到桥边,看见推土机只几下,就把桥栏推倒了一截。石头滚进河里,溅起的水花很高。我忽然觉得,有什么东西,好像也一起掉进水里去了。
新桥修得很快,两个月就通了。水泥桥面,钢筋栏杆,能并排过两辆卡车。桥头还立了块蓝牌子,写着“幸福桥”。可每次过桥,我总觉得脚底下空空的,没有走老石桥时那种踏实的回音。
去年,奶奶病了一场。出院后,她让我扶她到桥上去走走。走到桥中央,她停下来,扶着栏杆,望着河水,说:“桥是新的,河还是老的。”我顺着她的目光看去,河水依旧不紧不慢地流着,对岸的芦苇依旧在风里摇。奶奶又说:“你太爷爷修那桥,是为了让人过河。你爹他们拆了它,也是为了让人过河。桥变了,可过河的人,一个也没少。”
那一刻,我忽然就懂了。变的,是桥的样子——从青石到水泥,从窄窄一拱到宽宽一跨;不变的,是桥的担当——它永远弓着身子,把此岸的人送到彼岸去。这世上有多少东西都是这样:纸变成了屏,信变成了语音,可问候还是问候;碑变成了码,戏台变成了数字展馆,可人心还是人心。
如今,每次回老家,我都要到那座新桥上站一会儿。脚下是新的,眼里是旧的;河水是新的,河床是旧的;日子是新的,可有些东西,它比石头还硬,比河水还长。
桥如此,人亦如此。
【解析】
【详解】一、审题立意。
这是一道话题作文题,话题“变与不变”是一个辩证性命题。材料列举了从手工造纸到数字印刷、从书信到即时通讯等一系列变化,最后以“但人们对美好生活的追求和信仰没有变”作结,提示了写作的核心:时代在变,科技在变,生活方式在变,但有些东西——如亲情、诚信、乡愁、匠心、对美的追求等——始终不变。审题时需抓住“变”与“不变”的关系,不能只写其一:可以写“变”是时代的必然,“不变”是精神的坚守;也可以写外在形式虽变,内在价值未改;还可以写正因有所不变,才能在万变中不失本心。立意上,应通过具体的现象或故事,揭示“变”与“不变”背后的文化传承、情感延续或精神坚守,表达对“变中守常”这一哲理的感悟。
二、构思选材。
本题可写记叙文,也可写议论文。若写记叙文,可从以下方向选材:一是“手艺之变与匠心不变”类,如写爷爷是木匠,以前用刨子、凿子,现在也用上了电锯、电钻,工具变了,效率高了,可他对每一道榫卯的严苛要求、对木纹走向的讲究从未改变。一次看爷爷做木工,“我”忽然明白,变的只是工具,不变的是那份“慢工出细活”的匠心。二是“通讯之变与亲情不变”类,如写外婆以前总给母亲写长长的信,现在则每天用微信发语音、打视频,从纸短情长到秒回秒应,传递感情的方式变了,可那份牵挂与念叨一点没变。三是“年味之变与团圆不变”类,如写小时候过年放鞭炮、吃年夜饭,如今鞭炮不让放了,年夜饭也常从家里搬到了饭店,可每年除夕,一家人围坐在一起的那一刻,温暖和满足感与记忆中的一模一样。若写议论文,可举故宫博物院借助数字技术让文物“活”起来,变的是传播方式,不变的是对文化的敬畏与传承;可举袁隆平一生都在田间,从传统育种到杂交水稻再到超级稻,技术手段不断革新,不变的是“让中国人吃饱饭”的初心;还可举中国航天从东方红一号到空间站,飞船、火箭一代代更迭,不变的是航天人“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的精神。论证思路上,开头可由材料引出“时代虽变,价值永恒”的中心论点;主体部分可采用对照式结构,先论述“变”是发展的必然,再论述“不变”是根基的坚守,最后在“变”与“不变”的统一中升华论点;结尾联系自身,勉励自己在日新月异的时代里,既要拥抱变化,更要守住心中不变的美好与信仰。
【结语】
笔墨留痕,写尽山河文字;风物入眼,揽遍万里山川。红岩浩气长存,雅乐声声绕梁。故事叙岁月,妙笔塑脊梁。盛会将歇,雅意不绝,与君共勉,再赴新程!
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青海省2026年初中学业水平考试语文Ⅱ卷
(本试卷满分120分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.本试卷为试题卷,请将答案写在答题卡上,否则无效。
2.答卷前将密封线内的项目填写完整。
主题呈现
你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,请完成以下策展任务。
1. 请你将主题“悦读中国·礼赞山河”八个字正确、工整地写在签到留念墙上。
签到留念墙:
·
2. 同学们想用书法呈现主题效果,请选择你最喜欢的一幅,并结合主题说明理由。
隶书 古朴典雅 气势雄厚
甲
行书 行云流水 气运贯通
乙
楷书 端庄刚健 遒劲挺拔
丙
我选择:_______理由是:___________
3. 有同学认为主题中的“悦”应改为“阅”,你是否同意他的观点,请说明理由。
4. 以下是同学们为此次展览拟写的一副对联的上联,请选择恰当的下联( )
上联:读山河壮丽,千年文明收卷底
下联:________
A. 颂盛世辉煌,万里气象入胸怀
B. 赞岁月峥嵘,春风九域注笔端
C. 歌恢弘天地,薪火万代传心中
前言书写
你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,以下是特展的前言,请你参与并完成下列任务。
浩浩神州,泱泱华夏。中国,是这片古老土地上最深沉也最动人的名字。她是江山如画的诗篇,是薪火相传的史卷,是_______,是_______。
这是诗词歌赋里最富想象力的国度,这是江山画卷里最富生命力的沃土。一山一水,在这里铺展成万里江山的多jiāo画卷。一代代中国人,用热血写春秋,用脊梁撑天地。民族精神,在这里代代相传,生生不息。今日之中国,正以宏大的气魄,书写着属于自己的时代华章。
走进“悦读中国·礼赞山河”特展,一幅幅画卷徐徐展开,共同讲述着中国的故事。
5. 文中加点字读音正确的一项是( )
A. jí B. jǐ
6. 给文中的拼音选择正确的汉字( )
A. 娇 B. 骄
7. 仿照划线句子的句式,续写两个句子,使前言内容完整连贯。
展区设计
【展区一 溯洄从之】
8. 你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,同学们对展区资料中关于“山、河”二字的演变图展开了讨论,请你积极参与。
小华:由下图中“山、河”二字的演变过程可知,“山”是个象形字,字形像三座并排的山峰,金文以后突出了中间的主峰。
我:是的,所以用“山”作偏旁的字,很多都有“高”的意思,比如(1)________、(2)________。
小华:“河”原特指黄河,后来泛指所有的河流。因此,与“河”组成的词语大部分都和水流有关,比如河渠、河谷。由“河”衍生出的地名有(3)_______、(4)_______。黄河孕育了灿若星辰的文化。
我:但“山”和“河”组合为“山河”时,除了指山川河流,还引申出了“祖国的疆土”之意。“山河”前加上恰当的形容词后,可以进一步丰富短语的内涵,如壮丽的山河、(5)_______的山河、(6)_______的山河。这小小的方块字里,装的是几千年的文明密码,更是中华民族智慧的结晶。
【展区二 文载山川】
你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,展区准备以“诗文中的绝美山川”为题拍摄视频,请你完成下列任务。
资料一
望 岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
资料二
①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
资料三
桂林诸山,奇秀为岭南最。皆平地拔起,望之亭亭玉立。或森若剑戟,而岩穴幽邃,至雕锋万状,穷极天巧,虽绘事不能得。可朝夕游者,则有若七星岩、水月洞,惟刘仙白龙二岩,尤号奇观。然去城逾十里许①,游者鲜至。
(节选自陈梦雷 蒋廷锡《钦定古今图书集成》,有删改)
【注释】①许:表约数,大约。
9. 同学们发现资料一、二中多处写“绝”,资料三中虽无“绝”字,但处处有“绝”,请帮忙整理。
①断,停。②隔绝。③消失。
④极高的。⑤极,极端的。⑥绝妙。
泰山与三峡之“绝”
桂林之“绝”
会当凌绝顶
(1)_______
示例:
穷极天巧
极:极尽,表示程度,和“绝”有同样的含义。
沿溯阻绝
(2)_______
绝巘多生怪柏
极高的
(3)_______
(从资料三中选择)
(4)_______,和“绝”有同样的含义。
哀转久绝
消失
10. 请你结合资料内容,选取需要拍摄的景物并分析其特点。
镜头一:远望泰山
景物特点:雄伟连绵
镜头二:三峡之水
景物特点:(1)_______
镜头三:(2)_______
景物特点:(3)_______
(请从资料三中选取)
11. 请你参照示例,分析资料内容的情感,并选择合适的背景音乐风格。
资料内容
情感
配乐风格
(激昂、舒缓、愁凉、低沉、欢快)
会当凌绝顶,一览众山小。
(1)_______
(2)_______
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
表达了作者对三峡春冬景象的赞美之情。
(3)_______
或森若剑戟,而岩穴幽邃,至雕锋万状,穷极天巧,虽绘事不能得。
(4)_______
激昂
12. 在拍摄视频的过程中,同学们发现文中对景物的叙写富于变化,有的正面描写,有的侧面烘托,有的善用修辞,有的虚实结合。请分别结合三则资料内容,自选角度进行分析。
13. 请你帮忙完成视频解说词的撰写,将空缺部分补充完整。
山川之美,古来共谈。从“(1)________,清流见底”的山高水净(陶弘景《答谢中书书》),到“水何澹澹,(2)________”(曹操《观沧海》)的雄奇壮阔;从“客路青山外,(3)________”(王湾《次北固山下》)的羁旅漂泊,到“醉翁之意不在酒,(4)________”(欧阳修《醉翁亭记》)的寄情自然;从“(5)________,上下一白”(张岱《湖心亭看雪》)的浑然一体,到“山重水复疑无路,(6)________”(陆游《游山西村》)的豁然开朗;从“(7)________,(8)________”的蓬勃生机,到“(9)________,(10)________”的豪情满怀。四时更迭,景随时迁,山水之美入诗入画,便有了风骨与灵魂。
【展区三 丹心向阳】
你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,请你根据资料内容,完成策展任务。
①“江姐!”孙明霞轻快地跑了回来,惊喜地叫了声,“又有信来了。”
②江姐低头亲了一下李青竹身边睡着的“监狱之花”,便迎着满脸含笑的孙明霞,站了起来。
③孙明霞晶亮的眼波凝视着那张纸片。许多战友早已翻身起来,挤到孙明霞身边。还有几个人,已悄悄守住了牢门和窗口,监视着随时可能出现的敌人,尽管她们知道今夜那值班看守员是自己人。女室的人之所以知道他,是因为每一次那看守员都把信送到女室,而从未送到其他牢房去。这时,孙明霞一把抓住江姐的手,急切地用耳语般的声音念道:
④“1949年10月1日,毛泽东主席在北京向全世界宣告,中华人民共和国成立了。”
⑤“呀!同志们,我们的国家成立了!”
⑥激动的人们,低声欢呼着:
⑦“中国人民站起来了!”
⑧“静一静,听我再念。”孙明霞声音更低,人们都屏住呼吸,“全世界劳动人民欢欣鼓舞,新中国屹立在世界的东方。”
⑨“万岁,万万岁!”
⑩一片欢乐的低呼,打断了孙明霞的朗读。战友们不断轻声喊着“毛主席万岁!”“中华人民共和国万岁!”“中国共产党万岁!”的声音,像股热流,汹涌澎湃,激荡着牢房,黑暗中,闪烁着一片晶亮的眼光。
⑪“明霞!”江姐声音激动,招着手,让大家安静,以免惊动敌人,“你快点念下去!”
⑫“中华人民共和国首都是——”
⑬“一定是北京!”有人抢先说了。
⑭“中华人民共和国国旗,”孙明霞的声音,像使人共鸣的琴弦,“是五星红旗,飘扬在天安门。”
⑮“啊,五星红旗!”
⑯“江姐!我们也有一面红旗呀!”
⑰“把红旗拿出来,马上做成五星红旗。”
⑱火热的目光,都转向江姐,等待着她的意见。
⑲“江姐!”孙明霞急切地恳求着,“我把那面珍藏的红旗拿出来。”
⑳“我这里有针,有线。”李青竹也欢乐地赞同着。
㉑江姐的心一阵比一阵激动……
㉒地下党的来信,在人们手里传阅着。已经读过信的人,又把目光转向牢房深处。珍藏的红旗拿出来了,在大家眼前闪着夺目的光彩。这面红旗,是那位不知名的同志——“监狱之花”的母亲,留下来的。残留着弹孔、染透斑斑血迹的红旗,被她珍藏在一床旧棉絮里。在她临危时,竟没有来得及交给自己的战友,而是在过了好久以后,人们才从她的遗物中找出来的。
㉓当红旗在大家眼前出现时,几只拿着针线的手,团团围了上来。
㉔“五星红旗,五颗星绣在哪里?”
㉕“一颗金星绣在中央,光芒四射,象征着党。四颗小星摆在四方,祖国大地,一片光明,一齐解放!”
㉖“对,就这么绣。”
㉗尽管她们并不知道五星红旗的图案,但她们却通过炽热的心,把自己无穷的向往付与祖国。不知道是谁抢先绣上了第一针,接着,许多灵巧的手,飞快地刺绣起来。热血沸腾着,把坚贞的爱,把欢乐的激情,全寄托在针线上,你一针,我一线,一针一线织绣出闪亮的金星。
㉘红旗正中,闪现了一颗星,接着,又出现了四颗。
㉙江姐依偎在李青竹身边,凝望着刺绣中的五星红旗,她不仅理解战友们的兴奋心情,她自己的心境,也和大家一样。但是她在胜利的喜讯中,激动而又冷静,想得很多、很远。也许此刻只有李青竹才能理解她那复杂的心情。她看见了胜利,可也看见了集中营的最后斗争。她知道,在越狱和屠杀的斗争中,必须付出多少生命作为代价。这代价,也许首先是自己,也许还有别人,但她宁愿用自己来代替一切战友,为党保存更多的力量。然而,在欢乐的战友们面前,在五星红旗面前,她什么也没有讲。
㉚“江姐!”孙明霞双手捧起叠好的旗帜,带着无限的喜悦,走到缓缓地搓着线的江姐面前,“同志们希望你来宣布胜利的到临,也请你揭开这象征黎明和解放的战旗。”
㉛“我?”江姐笑着惊问。
㉜“是的,江姐!就是你。”面前激起一阵热情、严肃而又诚恳的声音。
㉝“应该是你。”李青竹等大家稍静之后,说道,“不能辜负同志们对你的信任和尊敬。”
㉞“好吧。”江姐双手接过红旗,迎风一抖,五颗晶亮的金星,立刻随着红旗飞舞。江姐高高地亮开红旗,无畏的声音里充满着幸福的感情:“让五星红旗插遍祖国每一寸土地,也插进我们这座牢房。”
㉟随着江姐低呼的声浪,人们严肃地站了起来,凝望着闪光的旗帜。黎明在眼前招手,人们的心正随着红旗飘扬到远方,仿佛,漫漫长夜成了过去,人们粉碎了枷锁,自由地崛立在祖国的土地上。
(节选自罗广斌、杨益言《红岩》)
14. 以下是根据资料内容备选的展图,请选择最合适的一幅,并说明理由。
展图一
展图二
展图三
我选择:________
理由是:________
15. 以下是另一展图的简介,其语言简洁平实,请揣摩并体会资料选段的表达效果和它有什么不同。
展图简介
资料选段
听到中华人民共和国成立的消息,狱友们激动万分。
一片欢乐的低呼,打断了孙明霞的朗读。战友们不断轻声喊着“毛主席万岁!”“中华人民共和国万岁!”“中国共产党万岁!”的声音,像股热流,汹涌澎湃,激荡着牢房,黑暗中,闪烁着一片晶亮的眼光。
16. 该展区准备加上一些能体现江姐精神品质的元素,请你结合文本内容,从下面几个元素中任选一个,并阐述选择的原因。
竹:傲然挺立
坚韧顽强
梅:傲雪欺霜
坚贞不屈
莲:亭亭净植
品行高洁
我选择:________
原因是:________
17. 该展区命名为“丹心向阳”,但有同学认为“红心向党”更合适,请说说你的观点。
18. 《红岩》中的江姐,不怕困难,为人民利益英勇斗争,是一位令人钦佩的英雄。在你读过的名著中还有哪些人物可以被称为英雄,请结合相关情节,在展区留言板上写下你的认识。
【展区四 匠心中国】
你被选为学校“悦读中国·礼赞山河”主题展览的学生策展人,请你根据资料内容,完成策展任务。
资料一
①1986年,七孔骨笛出土于舞阳贾湖遗址,该遗址属于新石器时代中期,距今约7500~9000年。舞阳贾湖骨笛的陆续出土,证明了早在9000年前,生活于这片土地的先民就已经掌握了制造和使用乐器的技术。
②这一件骨笛突出的特点是,其正面,特别是开设指孔的位置,有着清晰的刻划痕迹,可见骨笛的制作过程经过了精心的测量与计算。在另外的骨笛上还可以看到,在一个音孔的旁边钻了调整音高的小孔。这些都说明,在那个久远的时期,贾湖人已经具有了相当明确的音准观念和制作骨笛的技术标准。1987年由中国艺术研究院音乐研究所和武汉音乐学院组成的测试组,曾对M282:20号骨笛进行了测音。测试结果显示,该骨笛音质较好、音阶结构为六声音阶或者七声下徵音阶,还存在着转调演奏的可能性。
③贾湖骨笛在艺术与工艺层面所表现出的高度,以及遗址中的生产生活用具、契刻符号、农业畜业信息,都将中华文明的历史上溯到前所未及的阶段。
(节选自《光明日报》2022年11月7日,有删改)
资料二
①收藏于北京故宫博物院的九霄环佩琴,制作于唐代,已有1200多岁的“高龄”,被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”,琴界普遍认为其为西蜀雷氏所斫①。
②九霄环佩琴以其名称之雅意而闻名于世,在现存古琴中具有较高的地位。
③关于“九霄环佩”琴名的解释,中国社会科学院范子烨先生曾指出,“九霄”表示天空的最高处,比喻极高或极远的地方,亦指仙人居所,是世人追寻、向往的极乐胜境;“环佩”为古人所系的佩玉,后多指女子所佩的玉饰,因女性佩玉多为环形,故称为“环佩”。
④国内的唐代古琴能够传承至今,且大多保有优异的声音品质,得益于千百年来不断地弹奏与修缮。历代琴人通过弹琴与“知音”,完成超越时空的心灵沟通,并不断地将人文精神和情感内涵赋予古琴,将每一处结构、每一份尺度、每一次抚弄,都视作自然与生命的浓缩。在传世名琴的琴腹、琴底等处,多见题款刻印,借以寄情喻志,也体现着文人对古琴所特有的、非一般乐器所能比拟的文化情感。
(节选自《文艺报》2023年04月28日,有删改)
注:①斫(zhuó),意为砍,削。
资料三
①1978年出土于原襄阳地区随县城关镇的曾侯乙编钟,共有65口之多,分3层8组悬挂在铜木结构的钟架上。史料记载,古埃及、古巴比伦、古印度这三个文明古国都有过铸钟的历史,但他们铸造出来的钟根本不能用来演奏。让钟成为乐器,这是中国古人的杰作。曾侯乙编钟是我国古代工匠智慧的结晶。
②编钟能演奏乐曲,关键在于这组青铜器所用铜、锡、铅这三种金属的科学配比。经测定,曾侯乙编钟合金成分的范围是含锡量12.49%—14.46%,含铅量1%—3%,这使曾侯乙编钟的金属含量达到演奏水平的黄金比例。在没有精密仪器的2400年以前,要做到这一点,只能靠工匠的经验。
③一钟双音,这是中国先秦时期编钟的独门绝技。我国古代工匠巧妙地把编钟做成“合瓦形”,这样敲击正面和侧面就相当于敲击不同的板,可以让一口钟发出两个音。编钟能发出高低不同的声音,是因为钟体大小不同,敲击后振动产生的音调不同。
④工匠们在铸造编钟时采用“复合陶范”技术。如制作一口高度超过1.5米的大钟,需要将136块陶制的模具组合成一个铸模,在里面灌上将近1000度的铜水。铜水凝固后去掉模具,得到毛坯铸件。再对毛坯件进行打磨修整,除去多余的铜块、毛刺、拔缝。一套模具只能铸造一件器物,所以每一口编钟都是独一无二的。
(节选自《读者》2023年第3期,有删改)
19. 请从资料中提取三件乐器的相关信息,为展区制作“匠心档案”。
名称:七孔骨笛
简介:1986年出土于舞阳贾湖遗址,音质较好、音阶结构为六声音阶或者七声下微音阶。
名称:九霄环佩琴
简介:九霄环佩琴,制作于唐代,以其名称之雅意而闻名于世,已有1200多岁的“高龄”,琴界普遍认为是西蜀雷氏所斫。
名称:________
简介:________
20. 同学们就关于三件乐器档案布展顺序产生了争议,你认为如何摆放,请说说看法。
我认为的顺序是:_______
看法是:________
21. 以下句子出自同学们为曾侯乙编钟准备的解说词,请你根据说明文语言的特点进行修改,并说明理由。
工匠们铸模时,在里面灌上1000度的铜水。
我建议修改为:________
理由是:________
22. 中华文化博大精深,如果增加展区,你还想展示哪些中华文化?请举一个例子,并为你设计的展区命名。
【展区五 江山入怀】
身处这波澜壮阔的时代,你如何触摸祖国的脉搏?展区征文板块邀你从以下题目中选择一个参与。(50分)
题一:
23. 字落山河,景入山川,魂驻红岩,乐动人心,这些都是中国的故事。相信,三年的青春时光一定编织了一段段温暖又厚重的故事。
请以“________的故事”为题,写一篇文章。
要求:(1)符合题意,中心明确,情感真实,语言通顺;(2)文体不限,字数不少于600字;(3)不得抄袭、套作;(4)文中不得出现真实姓名、校名、地名等相关信息。
题二:
24. 从手工造纸到数字印刷,从书信传情到即时通讯,从一叶扁舟到跨海大桥,从戏曲舞台到数字展演,从手抄典籍到电子阅读,时代在变,科技在变,生活方式在变,但人们对美好生活的追求和信仰没有变。
以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请以“变与不变”为话题,自拟题目写一篇文章。
要求:(1)符合题意,中心明确,情感真实,语言通顺;(2)文体不限,字数不少于600字;(3)不得抄袭、套作;(4)文中不得出现真实姓名、校名、地名等相关信息。
【结语】
笔墨留痕,写尽山河文字;风物入眼,揽遍万里山川。红岩浩气长存,雅乐声声绕梁。故事叙岁月,妙笔塑脊梁。盛会将歇,雅意不绝,与君共勉,再赴新程!
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