选择题之文言素材类专项训练1 --2027届高三统编版历史二轮复习

2026-08-23
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摘要:

**基本信息** 聚焦文言史料解读,通过题型分类构建“时空定位-材料分析-选项辨析”解题体系,强化史料实证与历史解释能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |文言史料选择题|16题|题型判断(本质/目的等)→时空定位→材料关键信息提取→选项逻辑验证|涵盖唐至近代政治、经济、思想,以文言材料为载体,关联制度演变与社会变迁,体现唯物史观|

内容正文:

高考历史 选择题之文言素材类专项训练1 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、单选题 1.《新唐书·仇士良传》载,大宦官仇士良在告老还乡时,曾向其他宦官传授经验:“天子不可令闲暇,暇必观书,接见儒臣……则吾属恩泽薄而权轻矣。为诸君计,莫若殖财货,盛鹰马,日以球猎声色蛊其心,极侈靡,使悦不知息,则必斥经术,阍外事,万机在我,恩泽权力欲焉往哉?”这段自白揭示了唐代宦官专权的本质是(   ) A.掌控禁军获得制度性权力 B.依附皇权巩固自身地位 C.凭学识修养获得皇帝信任 D.联合其他宦官取悦君主 2.梁启超指出:“今日欧美诸国之竞争,非如秦始皇、亚历山大、成吉思汗、拿破仑之徒之逞其野心黩兵以为快也……其原动力乃起于国民之争自存……故其争也,非属于国家之事,而属于人群之事;非属于君相之事,而属于民间之事;非属于政治之事,而属于经济之事。故夫昔之争属于国家君相政治者,未必人民之所同欲也;今则人人为其性命财产而争,万众如一心焉。……呜呼,危矣殆哉,当其冲者,何以御之。”梁启超意在强调(   ) A.古代与近代的帝国主义迥然不同 B.近代欧美国家国势强盛的根本原因 C.近代帝国主义的扩张以国民为基础 D.发展民族主义以抵御外侮的必要性 3.陈独秀主张彻底改革文体和文学内容,打倒“文以载道”、“代圣贤立言”的封建文学和“无病呻吟”、“满纸之乎者也矣焉哉“的老八股,使文学写人生、写社会。这一主张(   ) A.推动了平民地位的提升 B.反映了鲜明的时代要求 C.使文言文退出历史舞台 D.促使青年思想发生质变 4.“今大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,既已具矣,大人肃然奏而独听之,将何乐得焉哉?其悦将必与贱人,不与君子。与君子听之,废君子听治;与贱人听之,废贱人之从事。”上述观点的提出者最有可能是(  ) A.孔子 B.韩非子 C.庄子 D.墨子 5.明代史料记载:夫工匠执役于官,晨出暮归,岂真有奉公之义哉,为糊口计也。兴工之初,工 食未领,先称贷以自给,工完支粮,计其出息,十已损二矣!而府吏胥徒,蚕食于公门者, 又方聚喙而睁目焉,故匠工之所得者,仅十之六七耳。据此可知当时 A.工匠对官府存在很强的依附关系 B.官府控制私营手工业的经营 C.官营手工业中出现资本主义萌芽 D.工匠遭受多方面的压迫剥削 6.《子路》记载:子适卫,冉有仆。子曰:“庶(繁荣、人口多)矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加(做)焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”;这 A.体现了孔子劝谏统治者实行仁政的主张 B.有利于儒家思想在当时得到统治者的推崇 C.表明“富民和教民”是孔子治国思想的重要内容 D.主张有利于租佃制经济的高度发展 7.“兴各省新闻官。专收十八省及万方新闻篇有招牌图记者,以资圣鉴……则人岂有不善,世岂有不平哉!”“兹有火船气船,一日夜能行二千余里者……甚有神于国焉。若天国兴此技……利莫大焉”“凡金、银、铜、铁、锡、煤、盐、琥珀、蚝壳、琉璃、美石等货,有民探出者准其禀报,爵为总领,准其招民采取。”以上材料出自于十九世纪五六十年代之交,这反映了(   ) A.早期维新者的改良主张 B.江南士绅的认知导向 C.洋务派官僚的求富尝试 D.农民阶级的救国方案 8.1894年,《申报》报道,“屈指轮船招商局开办已二十年矣,长江大海往来运货约计每年二百万,统计中国之利少人洋船已四千万,其因有华轮船彼此跌价,华商便宜之数尚不在内。然则今之时势商务能不讲求欤?所盼以后利日益进、弊日益除,为中国立商务不隳之基,此为首务也”。这反映出部分国人认识到(   ) A.洋务运动的局限性 B.求富强国的重要性 C.制度变革的紧迫性 D.社会转型的艰巨性 9.下表为明朝“九边”的相关史料记载。据此可推知,明朝中后期(   ) 内容 出处 “自后军政不修,屯盐渐废、请发帑金,岁以为常。嘉靖之末,延绥一镇军饷年例费以二十七万计,况万历以后之纷梗哉!夫以九边数十万之众,不耕而仰食于民,国家之力而日不困者,未之有也” 《延绥镇志》 “该镇(大同镇)之兵,豢养岁久,骄悍日滋,稍不适意,辄相诟噪,甚至交通无忌,与虏为市者,不能御暴,而反以为暴,将焉用之?” 万历朝《九边图说》 A.军事体制僵化与财政危机加剧 B.北部疆域边防压力持续增加 C.边关地区与蒙古各部贸易频繁 D.九边重镇促进了边疆的开发 10.某学者认为,“诚是圣人之本,‘大哉乾元,万物资始’,诚之源也。‘乾道变化,各正性命’,诚斯立焉。纯粹至善者也”。其思想(   ) A.适应了商品经济的发展 B.体现了佛教本土化趋势 C.有利于传统儒学的复兴 D.以人的内心为行为准则 11.康熙帝在《御制三角形》中提出,“古人历法流传西土,彼土之人习而加精焉”。康熙帝的说法立即被士人所理解,天文学家梅文鼎也积极响应,“《御制三角形》言西学贯源中法,大哉王言,著撰家皆所未及”。这说明(   ) A.康熙帝对西方科学甚为推崇 B.清代上层人士中天朝上国观念尚未摒除 C.西方科学的源头是中国科技 D.西方科学已经被清代上层人士普遍接受 12.如表为唐代史学家杜佑所著《通典》中收集的前人的论述(部分),表中的论述(   ) 论述 著作 “礼生于有而废于无”“人富而仁义附焉” 司马迁《史记·货殖列传序》 “夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。……夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有民哉” 晁错《论贵粟疏》 “(食货)二者,生民之本”“食足货通,然后国实民富,而教化成” 班固《汉书·食货志上》 A.反映了基层组织与社会治理的关系 B.认为社会教化与发展经济应该并重 C.强调政府应放松对商业活动的管控 D.阐释了经济基础对社会治理的作用 13.如图是秦穆公和秦孝公衡量人才的标准,导致这一标准变化的主要原因是(    ) (穆)公曰:如有一介臣,断断猗(忠实诚恳),无他技,其心休休焉(心怀宽容),其如有容焉……以能保我子孙黎民,尚亦有利哉……邦之杌陧(倾危),曰由一人。邦之荣怀,亦尚一人之庆。 ——《尚书·周书·秦誓》寡人(秦孝公)思念先君之意,常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。 ——《史记·秦本纪》 A.列国纷争的社会环境 B.世卿世禄制的崩溃 C.墨家尚贤思想的影响 D.土地私有制的实施 14.《论语•学而》中说“君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁之本欤”,并由此断定“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者,未之有也”。由此可见孔子 A.借助政治权威强化伦理秩序 B.依赖人性建立家国社会秩序 C.形成了完整的思想理论体系 D.主张推己诸人实现社会和谐 15.下表为不同史籍关于唐武宗会昌灭佛的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是(   ) 记述 出处 岂可以区区西方之教,与我抗衡哉。天下所拆寺四千六百余所,还俗僧尼二十六万五百人,收充两税户。 (唐)《毁佛寺勒僧尼还俗制》 又以释氏之教,出于西夷。弃五常之典,绝三纲之常。殚竭财力,蠹耗生人。 (唐)《会昌一品集·祈祭西岳文》 时帝志学神仙,师归真,归真乘宠,每对,排毁释氏,言非中国之教,蠹耗生灵,尽宜除去,帝颇信之。 (五代)《旧唐书·武宗本纪》 夫仁义之道,大中至正之道也……自佛入中国,蠹坏至于今矣。……佛、老之患也,大矣深矣……武宗帝英威如此,谥之曰“武”,宜哉! (北宋)《论唐武宗灭佛》 A.文化冲突成为灭佛之因 B.僧尼还俗是解决财困的关键 C.时人对唐武宗评价较高 D.道教地位在唐中期最为稳固 16.1883年,王韬在《答强弱论》中指出:“世变至此极矣。中国三千年以来所守之典章法度,至此而几将播荡撕灭,可不惧哉……吾所谓变者,变其外不变其内,变其所当变者……所谓变者,在我而已,非我不变而彼强我以必变也。”王韬意在强调(   ) A.主动变革实现国家富强 B.顺应世界潮流革新制度 C.反思洋务运动推进变法 D.依据国情改革内政外交 试卷第2页,共4页 试卷第1页,共4页 学科网(北京)股份有限公司 《高考历史 选择题之文言素材类专项训练1》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B D B D D C D B A C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B D A B A A 1.B 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料可知,仇士良教导其他宦官通过让皇帝沉迷于声色犬马,使其不理朝政,从而让宦官掌控权力。这体现出唐代宦官专权的本质是依附皇权来巩固自身地位,B项正确;材料描述的是宦官专权,没有涉及掌控禁军的信息,排除A项;材料描述的是宦官通过让皇帝沉迷于声色犬马,掌控权力,并非凭学识修养获得皇帝信任,排除C项;联合其他宦官只是手段,本质是依附皇权,排除D项。故选B项。 2.D 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是目的题。据题干时间信息可知准确时空是近代中国。材料中梁启超认为近代帝国主义与古代帝国主义不同,古代帝国主义是君主专制下的产物,近代帝国主义是建立在民族主义基础上的,梁启超意在强调发展民族主义以抵御外侮的必要性,D项正确;材料中梁启超认为近代帝国主义与古代帝国主义不同,但并未说明其本质区别,排除A项;材料并未说明近代欧美国家国势强盛的根本原因,排除B项;材料中梁启超认为近代帝国主义与古代帝国主义不同,但并未说明近代帝国主义的基础,排除C项。故选D项。 3.B 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。据本题材料“陈独秀主张彻底改革文体和文学内容,……使文学写人生、写社会”可知,反映了要求改革文体和文学内容以适应时代变化的要求,因而陈独秀的主张反映了鲜明的时代要求,B项正确;材料并未体现推动了平民地位的提升,排除A项;新文化运动使文言文退出历史舞台不符合历史史实,排除C项;材料无法体现青年思想的变化,排除D项。故选B项。 4.D 【详解】材料大意是现在大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙各种乐器,既已齐备,大人们独自安静地听着奏乐,将会得到什么乐趣呢?不是与君子一同来听,就是与贱人一同来听。与君子同听,就会荒废君子的听狱和治理国事;与贱人同听,就会荒废贱人所作的事情,即墨子的“非乐”主张,D选项;孔子主张“仁”,坚守与传承礼乐文化,排除A;韩非子主张以法治国;法、术、势相结合,加强中央集权;变法革新,排除B;庄子主张“齐物”“逍遥”,排除C。 5.D 【详解】根据材料“工食未领,先称贷以自给,工完支粮,计其出息,十已损二矣”“而府吏胥徒,蚕食于公门者, 又方聚喙而睁目焉,故匠工之所得者,仅十之六七耳”等信息可知,当时工匠受高利贷者和官府等多方面的盘剥,因此出现工匠所得者仅仅是十之六七,故D选项正确;材料内容主要体现了当时工匠受高利贷和官府盘剥的问题,没有体现工匠对官府的依附关系,故A选项错误;材料内容主要体现了当时工匠受高利贷者和官府的盘剥问题,没有涉及官府控制私营手工业的相关信息,故B选项错误;根据所学知识可知,资本主义萌芽的主要标志是雇佣关系的出现,材料内容主要体现的是工匠遭受多方面压迫和剥削的现象,没有强调资本主义萌芽的问题,故C选项错误。 6.C 【详解】材料强调“富之”、“教之”,与仁政、以德治国无必然关联,故A项错误;春秋战国时期儒家不被统治者推崇,故B项错误;根据材料“富之”、“教之”,孔子用简单的语言,强调了富民与教民对治理国家的重要性,故C项正确;租佃经济是土地私有的产物,,与材料无关,排除D。 7.D 【详解】A.早期维新派产生于19世纪六七十年代后,属于资产阶级派别,时间和阶级属性均不符,错误。 B.“天国”是太平天国的自称,和江南士绅群体无关,错误。 C.洋务派是地主阶级派别,“求富”主张提出于19世纪70年代,不可能使用“天国”表述,错误。 D.材料中19世纪五六十年代之交、“天国”表述,以及主张学习西方新闻制度、先进交通技术、允许民间开采矿产的内容,均出自太平天国后期纲领《资政新篇》,这是太平天国(农民阶级领导的运动)提出的救国探索方案,正确。 故选D项。 8.B 【详解】本题是单类型单项选择题,根据设问可知是本质题,时空是1894年(中国)。根据材料信息可知,申报认为轮船招商局开办致使中国之利少于洋船四千万,主要原因是华船彼此跌价,但介于当今民族危机不断加深的情况下仍要继续发展商务,由此可以得出求富强国的重要性,B项正确。材料提及的是当时中国商船贸易中存在的弊端,排除A项;材料强调的是发展商务的重要性,未涉及制度变革,排除C项;材料中强调的是对当时及未来社会的发展的认识,未涉及社会转型,排除D项,故选B项。 9.A 【详解】A.材料中“军政不修、屯盐渐废、士兵骄悍扰民”直接体现军事体制僵化;“军饷年例费高昂、国家财力日困”直接体现财政危机加剧,正确。 B.材料仅反映明朝九边军队自身的腐败与财政问题,未体现蒙古等外部势力的边防压力变化,错误。 C.材料仅提及士兵“与虏为市”的私通行为,并非正常的官方或民间贸易,无法体现“贸易频繁”,错误。 D.材料聚焦九边军队的腐败、财政困境与扰民问题,未涉及边疆开发的相关内容,错误。 故选A项。 10.C 【详解】据本题次题干的关键词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料可知,该学者主张“诚”是与宇宙本原(乾元、乾道)相联系的道德观念,其来源和确立是基于天道变化,强调“诚”的重要性。把儒家的道德观念追溯到宇宙的本原,从形而上的角度加强了儒家思想的理论性。这为传统儒家思想注入了新的活力,有利于儒家思想在文化竞争中重新占据主导地位,对传统儒家思想的复兴起到积极作用,C项正确;商品经济的发展需要的是重商主义观念、契约精神、自由市场理念等相关思想,而材料所阐述的“诚”的思想主要是关于道德伦理层面的内容,排除A项;材料主要引用《周易》中的观点来阐释“诚”作为圣人根本的来源和确立过程,未涉及佛教本土化趋势,排除B项;“诚”是外在的道德观念,材料的主张不是以人的内心为行为准则。以人的内心为行为准则更符合心学的主张,如王阳明的“致良知”,强调内心的良知是判断行为的标准,排除D项。故选C项。 11.B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。材料“御制三角形》言西学贯源中法,大哉王言,著撰家皆所未及”体现了传统思想观念守旧,清代上层人士中天朝上国观念尚未摒除,B项正确;材料未体现康熙帝对西方科学的推崇,认为是中学西传,排除A项;根据国人的认知不能得出西方科学的源头是中国科技,选项描述与史实不符,排除C项;“普遍接受”说法夸张,排除D项。故选B项。 12.D 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、推断类、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。杜佑引用的论述都阐释了经济基础对社会治理的作用,D项正确;材料信息反映了经济是政治的基础,经济基础是社会教化的前提,没有涉及基层组织与社会治理的关系,排除A项;“食足货通,然后国实民富,而教化成”表现经济是社会教化的基础,“社会教化与发展经济应该并重”与题意不符,排除B项;材料主旨为经济基础与社会治理,而“政府应放松对商业活动的管控”与材料主旨不符,排除C项。故选D项。 13.A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。根据材料“断断猗(忠实诚恳),无他技,其心休休焉(心怀宽容),其如有容焉……”结合所学知识可知,春秋时期,秦穆公看重人才的品德:根据材料“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”可知,战国时期,秦孝公看重人才的能力。根据所学知识可知,战国时期兼并战争日益激烈,各国为了富国强兵,纷纷开始变法,秦孝公希望高素质的人才来组织秦国变法,完成富国强兵的目标,这是当时列国纷争的社会环境造成的,A项正确;本题主旨为“列国纷争”,而“世卿世禄制的崩溃”不符合材料主旨,排除B项;“墨家尚贤思想”不符合材料主旨,排除C项;“土地私有制的实施”在材料中没有体现,排除D项。故选A项。 【点睛】 14.B 【详解】材料强调的是用伦理道德来维系国家的统治,故B项正确;先秦时期孔子的儒家思想,还不能说是政治思想体系,这个应该是在董仲舒时期,故AC项排除;材料的主旨不是强调人际关系的和谐,二是针对统治者的统治,故D项排除。 15.A 【详解】A.四则史料指出佛教“非中国之教”“弃五常三纲”“蠹坏仁义之道”,体现儒家文化与佛教文化的冲突;同时,道教势力的推动也属于文化层面的因素,正确。 B.仅《毁佛寺勒僧尼还俗制》提到僧尼还俗扩大税基,且僧尼还俗只是解决财困的手段之一,并非关键措施,属“以偏概全”,错误。 C.仅北宋文献对唐武宗灭佛行为作出肯定评价,其他史料未涉及对武宗个人评价,错误。 D.史料仅提及武宗宠信道教人士推动灭佛,未涉及道教地位与其他时期的对比,“最为稳固”缺乏史料支撑,错误。 故选A项。 16.A 【详解】根据题干设问可知,本题是目的题。根据题干时间信息可知,本题的准确时空是晚清时期(中国)。根据材料“吾所谓变者,变其外不变其内”“所谓变者,在我而已,非我不变而彼强我以必变也”及可知,王韬主张变革的自主性和主动性,结合所学知识可知,其目的是通过主动变革实现国家富强,挽救民族危机,A项正确;王韬主张“变其外不变其内”,并非要革新制度,排除B项;材料中没有涉及对洋务运动的反思以及推进变法的相关内容,排除C项;材料重点强调的是主动变革,不主张改革内政外交,仅主张“变其外”,即主张师夷长技以自强,排除D项。故选A项。 答案第4页,共5页 答案第5页,共5页 学科网(北京)股份有限公司 $

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