选择题之文言素材类专项训练3 --2027届高三统编版历史二轮复习

**基本信息** 聚焦文言材料类选择题，通过历史语境分析与概念辨析，强化史料实证与历史解释能力，覆盖古代至近代核心考点。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |思想文化|3题（3、5、7）|引用经典言论|从明清启蒙思想到近代西学东渐，构建思想演变脉络| |政治制度|4题（6、13、14、16）|制度变革案例|呈现从唐宋科举到民国政党政治的制度创新逻辑| |民族融合|4题（4、9、11、15）|姓氏与仕途关联|以北魏汉化改革为核心，揭示民族交融对社会结构的影响| |社会经济|2题（1、12）|货币与经济政策|围绕货币演变，分析经济政策与社会治理的互动关系| |综合类|3题（2、8、10）|跨领域材料|整合科技、教育、舆论等视角，体现唯物史观的综合应用|

高考历史 选择题之文言素材类专项训练3 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．《盐铁论》言：“币数变而民滋伪”。明末清初，一位思想家认同道：“亮哉斯言矣！”，“近日河南、陕西各自行钱，不相流通。既非与民同利之术，而市肆之滑乘此以欺愚人，窘行旅。”这反映了当时这位思想家主张（   ） A．规范货币的铸造和流通 B．地方自行发行货币 C．中央应加强对地方控制 D．立法规范市场秩序 2．康熙朝“历算第一名家”梅文鼎曾写道：“伏读御制《三角形论》，谓古人历法流传西土，彼土之人习而加超喜。大语煌煌，可息诸家聚讼。……至哉圣人之言，可以为治历之金科玉律矣。”这主要反映 A．西方学术源自中国 B．民族自我中心主义 C．中华文化博大精深 D．专制皇权钳制思想 3．顾炎武在《日知录》中提出：“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想与黄宗羲“天下为主，君为客”、王夫之“循天下之公”共同反映了明末清初（   ） A．儒学正统地位发生动摇 B．经世致用思潮的兴起 C．对传统君主专制的反思 D．市民阶层力量的壮大 4．北魏孝文帝改汉姓，如将拓跋氏改为元氏，达奚氏改为奚氏，独孤氏改为刘氏等。宋末元初人胡三省感慨，“自隋以后，名扬于时者，代北之子孙十居六七矣，氏族之辨，果何益哉”。这说明 A．政治变革有利于民族的交融 B．少数民族崛起威胁到汉族 C．宋朝对外开放多元发展迅速 D．农耕文明比游牧文明优越 5．明清之际，黄宗羲提出“天下为主，君为客”，顾炎武倡导“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。这些思想（   ） A．彻底动摇了儒家思想的统治地位 B．体现了对传统政治秩序的批判与反思 C．直接推动了明清之际的社会变革 D．标志着中国早期启蒙思想的成熟 6．五代时期，后汉将领史弘肇曾公然宣称：“安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑。至如毛锥子，焉足用哉！”此类主张在当时很有市场。北宋建立后，为扭转这种状况 A．实行分割事权的制度设计 B．改变外重内轻的政治局面 C．确立重文轻武的基本国策 D．“和平收买”功臣大将兵权 7．徐继畬在《瀛寰志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者 A．鼓吹共和制，反对君主制 B．对君主制的反思走在时代前列 C．已成为洋务运动的先驱 D．主张仿效美国发展资本主义 8．1897年，时人对江南乡试策题第五道“问天算之学”评论说：“料试官必已许为时务之真谛，而不知纸上之仍陈”，且疑题中有错字，“题既误矣，岂有佳文哉……举一以概其余，知各省之发策问时务者大都不过尔尔也”。这可以印证（   ） A．社会注重时务新知之变 B．废止八股遭到保守势力反对 C．清末新政推动科举变革 D．学堂选官制度存在一定弊端 9．胡三省在注释《资治通鉴》时感叹“自隋以后，名称扬于时者，代北（北魏核心统治区）之子孙十居六七矣。氏族之辨，果何益哉！”这一评论反映了（   ） A．士族垄断仕途的现象被打破 B．科举制度促进社会阶层流动 C．民族交融削弱血缘贵族特权 D．外戚干政导致中央集权衰落 10．下表所示为史书中对于宋朝一些社会现象的记载，这可以用来说明当时（   ） 时期 记载 宋真宗时期 某年大旱，宰相王旦下朝回家的路上，“路由潘氏旗亭。有狂生号王行者，在其上，指旦大呼曰：‘百姓困旱，焦劳极矣！相公端受重禄，心得安邪？’遂以所持经掷旦，正中于首。左右擒之，将送京尹。旦遂曰：‘言中吾过，彼何罪哉？乃命释之。’” 宋仁宗时期 四川有秀才屡考进士未中，情急下献诗给成都地方官说：“把断剑门烧栈阁，成都别是—乾坤。”地方官将其情况上报，宋仁宗知情后说：“此乃老秀才急于仕宦而为之，不足治也。可授以司户参军，不厘事务，处于远小郡。” 宋徽宗时期 戏曲演员公然批评朝廷政策乖张：“只是百姓一般受无量苦！”宋徽宗听了，“为恻然长思，弗以为醉。” A．政治舆论氛围相对宽松 B．文人参政意识有所提升 C．民本理念影响君主执政 D．各类社会矛盾日益激化 11．胡三省在注释《资治通鉴》时感慨说：“自隋以后，名称扬于时者，代北之子孙十居六七矣。氏族之辨，果何益哉？”以上材料可以说明（   ） A．南朝士族阶层的腐败无能 B．隋朝灭陈的历史功绩 C．北魏民族交融的深远影响 D．隋朝统治者好大喜功 12．“昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。使内方象地，外圆象天。大矣哉！”对材料解读有误的是（    ） A．丝织品充当过一般等价物 B．称赞货币的诞生是伟大的事 C．铸铜为钱是智慧的产物 D．称赞货币的统一是伟大的事 13．宋人云：“自唐以来，进士皆为知举门生，恩出私门，不复知有人主。（宋太祖）开宝六年，下第人徐士廉挝登闻鼓，言久困场屋。乃诏入策进士，终场经学，并试殿庭……御试进士不许称门生于私门，一洗故习，大哉宏模，可谓知所先务矣。”这说明宋代科举（   ） A．促进了阶层流动 B．扩大了统治基础 C．有利于加强皇权 D．考试科目多元化 14．宋人云：“自唐以来，进士皆为知举门生，恩出私门，不复知有人主。（宋太祖）开宝六年，下第人徐士廉挝登闻鼓，言久困场屋。乃诏入策进士，终场经学，并试殿庭······御试进士不许称门生于私门，一洗故习，大哉宏模，可谓知所先务矣。”这说明宋代科举（   ） A．应考资格较宽松 B．录取率明显上升 C．公正性有所提高 D．考试科目多元化 15．宋末元初某学者指出：“自隋以后，名称扬于时者，代北之子孙（泛指鲜卑后裔）十居六七矣，氏族之辨，果何益哉。”推动这一现象形成的主要原因在于（    ） A．朝廷在边疆推行屯戍政策 B．少数民族后裔采用汉姓 C．宋代社会等级观念的弱化 D．民族间的交往交流交融 16．民国成立后，短短一年内成立的政党“几近百”，进入议会中也为数不少。有政党宣言指出：“泰西各国知政治良廊，视乎民力强弱。而求民力之强，非广集英才，无以收张弛捷挽之效。遂乃高张党帜，左右维持，引国政于完美，跻国势于安富，党之为用大矣哉。”这反映出当时（    ） A．国人对政治民主的期许 B．政党政治渐趋成熟 C．议会成为政治斗争核心 D．革命党人左右政局 试卷第4页，共4页 试卷第3页，共4页 学科网（北京）股份有限公司 《高考历史 选择题之文言素材类专项训练3》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A D C A B C B A C A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 C D C C D A 1．A 【详解】根据材料“币数变而民滋伪。”可知货币不统一产生弊端，根据材料“河南、陕西各自行钱，不相流通。既非与民同利之术，而市肆之滑乘此以欺愚人，窘行旅”可得出各地货币不统一影响商业的发展，因此强调要规范货币的铸造与流通，A项正确；材料是强调货币的统一，排除B项；材料没有体现对地方控制，排除C项；材料没有体现主张立法，排除D项。故选A项。 2．D 【详解】根据材料“至哉圣人之言，可以为治历之金科玉律矣。”体现了专制皇权钳制人们的思想，D项正确；“西学中源”说可被视为一种民族自我主义的体现，因为它强调中国文化的优越性和根源性，试图通过证明西方学问源自中国来增强民族自豪感和自信心，这种观点在一定程度上忽视了西方科学的独立发展和创新，会导致对西方文化的低估和对自身文化的过度自满，但材料体现不出西方学术源自中国和民族自我中心主义，排除AB项；中华文化博大精深与材料无关，排除C项。故选D项。 3．C 【详解】A.明末清初进步思想家批判的是僵化的理学与君主专制，并未否定儒学本身，儒学仍是官方正统思想，地位没有动摇，错误。 B.经世致用强调学以致用、关注现实、解决社会问题，顾炎武的确倡导这一思想，但题干的三句言论核心没有涉及治学与务实，因此并非三者的共同反映，错误。 C.顾炎武的“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，否定君主把天下当作私产；黄宗羲的“天下为主，君为客”，直接批判君主专制，主张天下是百姓的天下；王夫之的“循天下之公”，反对君主以一己之私凌驾于天下公利之上。以上三者，都对封建君主专制制度进行批判与反思，是共同主旨，正确。 D.市民阶层壮大是材料中的观点出现的经济根源，属于背景，但是题干问的是思想言论反映的内容，并非产生原因，错误。 故选C项。 4．A 【详解】根据“北魏孝文帝改汉姓，如将拓跋氏改为元氏，达奚氏改为奚氏，独孤氏改为刘氏等。”“代北之子孙十居六七矣，氏族之辨，果何益哉”可得出，孝文帝的改革，促进了民 族间的融合，因此出现了“代北之子孙十居六七矣，氏族之辨，果何益哉”的现象，A项正确；材料体现的不是威胁，排除B项；材料反映的是孝文帝改革的影响，排除C项；材料没有比较农耕和游牧文明，排除D项。故选A项。 5．B 【详解】根据材料题干设问可知本题是本质题、影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：明清（中国）。根据材料概括并结合所学：黄宗羲批判君主专制，顾炎武强调天下兴亡匹夫有责，倡导责任意识，都是对传统君主专制制度和儒家政治伦理的深刻反思，具有早期启蒙色彩，B项正确；“彻底动摇”不符合史实，其并未彻底否定儒家思想，当时儒家思想仍占统治地位，排除A项；“直接推动”言过其实，其思想在清初影响有限，排除C项；中国早期启蒙思想在明清之际尚未形成完整体系，也缺乏广泛的社会传播与政治实践，未达到“成熟”阶段，排除D项。故选B项。 6．C 【详解】北宋政府实行分割事权的制度设计，主要针对和防范的是相权而并不是材料中所提及的武将擅权现象，故A项错误；材料中涉及的是武将擅权而非外重内轻的政治局面，故B项错误；针对材料中那种武将擅权和拥兵自重的现象，北宋政府采取了“重文轻武”和“文人治国”的基本国策，故C项正确；“‘和平收买’功臣大将兵权”这里讲的杯酒释兵权是加强中央集权的措施，并未从根本上触及武将擅权的现象，故D项错误。 点睛：解题的关键是对“安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑。至如毛锥子，焉足用哉”的分析理解，结合宋朝加强君主专制的背景即可得出答案。 7．B 【详解】试题分析：从徐继畲对华盛顿评价的言论可知作者肯定华盛顿是因为华盛顿“不设王侯之号”，拒绝部下推举他做国王的请求，不迷恋个人权力，由此判断B项符合题意。徐继畲作为鸦片战争后新思想萌发的代表人物仍属地主阶级，虽主张向西方学习，但还没有达到学习西方的政治政度，在中国发展资本主义的层面，由此排除AD两项；《瀛环志略》对开阔中国人的视野、了解西方的政治制度、冲破封建思想樊笼，起了一定的作用，但并未付诸实践，由此排除C项。 考点：思想解放的潮流••向西方学习•徐继畲。 8．A 【详解】根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1897年的中国。根据材料及所学可知，江南乡试虽涉及“天算之学”（新学），但题目却出现错误，时人批评乡试策题“纸上之仍陈”，且“各省之发策问时务者大都不过尔尔”，说明各省试官表面上接受西学，但本质上并未真正认识到其价值，这些批评印证了社会对“时务”的真正关注，说明甲午战后 “讲求新知” 已从少数精英倡导一定程度上演变为社会风尚，所以各省乡试的题目也不得不对其有涉及，A项正确；题干所述批评针对的是考题内容而非反对科考入仕，且1897年八股尚未废止（戊戌变法时提出了废除八股、改试策论），排除B项；清末新政开始于1901年，与题干时间不符，排除C项；学堂选官制是1904年正式确立，与题干时间不符，排除D项。故选A项。 9．C 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，北魏是鲜卑族建立的政权，代北是北魏核心统治区，隋以后代北子孙在仕途上占比很高，“氏族之辨，果何益哉”意思是按照传统血缘氏族来区分身份地位已经没什么意义了。这是因为民族交融过程中，鲜卑等少数民族与汉族逐渐融合，传统的以血缘为基础的贵族特权被削弱，C项正确；题干强调的是代北子孙（涉及民族因素）在仕途上的表现，并非直接针对士族垄断仕途被打破这一宽泛表述，且没有突出民族交融与血缘贵族特权的关系，排除A项；题干中未提及科举制度相关内容，“自隋以后，名称扬于时者，代北之子孙十居六七矣”重点不在科举推动阶层流动，而是代北（北魏核心区，涉及鲜卑等民族）子孙的发展与氏族之辨的关系，排除B项；题干中完全没有涉及到外戚干政以及中央集权衰落的相关内容，主要讨论的是代北子孙的地位和氏族之辨的问题，排除D项。故选C项。 10．A 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料可知，宋真宗时期狂生敢于当面指责宰相，宋仁宗时期秀才作诗意图分裂却未受严惩，宋徽宗时期戏曲演员公然批评朝廷政策，且这些行为都未遭到严厉惩处。结合所学知识，这些事例反映出在宋朝，无论是普通民众还是戏曲演员等，都能相对自由地表达对政治相关事务的看法，且未因言获罪，说明当时政治舆论氛围相对宽松，A项正确；材料中狂生、秀才、戏曲演员并非单纯以文人身份参政议政，不能突出文人参政意识有所提升，排除B项；材料重点强调的是不同身份的人能表达对政治的看法，未突出民本理念对君主执政的影响，排除C项；材料仅展示了一些对政治现象表达看法的事例，无法体现各类社会矛盾日益激化，排除D项。故选A项。 11．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝以后(中国)。 据题干“自隋以后，名称扬于时者，代北之子孙十居六七矣。氏族之辨，果何益哉？”，并结合所学知识可知，这句话反映了自隋以后，原代北地区（北魏统治的核心区域）的子孙在历史上名声显赫的比例很高，这说明了民族融合的深远影响，C 项正确。题干没有提及南朝士族的问题，且胡三省的感慨并不是针对南朝，排除A 项； 题干重点强调的是代北子孙的影响力，而非隋朝灭陈的功绩，排除B 项；题干没有提及隋朝统治者的性格特征或行为倾向，排除D 项。故选 C 项。 12．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学知识可知，货币的统一是在秦朝时期，不是先秦时期，D项符合题意，D项正确；根据材料“黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本”结合所学知识可知，丝织品在先秦时期，充当一般等价物，A项不符合题意，排除A项；根据材料“上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。”可知，作者称赞货币的诞生，B项不符合题意，排除B项；根据材料“使内方象地，外圆象天。大矣哉！”结合所学可知，作者认为钱币体现了“天圆地方”的智慧，认为铸铜为钱是智慧的产物，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 13．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据本题材料“自唐以来，进士皆为知举门生，恩出私门，不复知有人主”，“训进士不许称门生于私门，一洗故习，大哉宏模，可谓知所先务矣。”并结合所学知识可知，唐代进士大多数都是知举门生，而发展到宋代不允许进士出自私门，打破了知举门生的传统，减弱了门阀士族对科举考试的影响力，有利于加强皇权，C项正确；材料并未提及阶层流动，排除A项；材料强调的是“御试进士不许称门生于私门”，与统治基础扩大无关，排除B项；根据所学知识可知，宋代科举考试的科目并未增加，没有呈现出多元化的特征，排除D项。故选C项。 14．C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据本题材料“自唐以来，进士皆为知举门生，恩出私门”，“训进士不许称门生于私门，一洗故习，大哉宏模，可谓知所先务矣。”并结合所学知识可知，唐代进士大多数都是知举门生，而发展到宋代不允许进士出自私门，减弱了门阀士族对科举考试的影响力，说明宋代科举制度公正性有所提高，C项正确；材料并未对宋代科举考试的资格展开论述，排除A项；因“录取率明显上升”与本题材料主要结论“宋代科举公正性有所提高”不一致，排除B项；根据所学知识可知，宋代科举考试的科目并未增加，没有呈现出多元化的特征，排除D项。故选C项。 15．D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题，时空是隋唐时期。根据材料“自隋以后，名称扬于时者，代北之子孙（泛指鲜卑后裔）十居六七矣，氏族之辨，果何益哉”可知，题干的大意是从姓氏来源看，隋唐时重要的政治人物，固然很多是鲜卑后裔，但他们已很难与一般汉族氏族区分开，事实上没有任何意义去辨别他们的氏族。结合所学可知，推动这一现象形成的主要原因在于民族间的交往交流交融，D项正确；朝廷推行屯戍政策并非主要原因，排除A项；结合所学可知，北魏孝文帝改革时就已经使得鲜卑族改用汉姓，与材料时间不符，排除B项；材料与社会等级观念无关，排除C项。故选D项。 16．A 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为民国（初年）。民国成立只是一年时间，就成立了上百个政党，多个政党进入议会，政党的组织，议会的进入，都需要通过选举方式，这体现当时议会政治的热情高，政党宣言也提出政党对于改良政治，国家富强，具有十分重要的作用，这都表明当时国人对民主政治的期望，A项正确；材料看不出政党政治的“运作”情况，更不能体现“渐趋成熟”，排除B项；通过材料无法证明当时政治斗争的核心是议会，排除C项；民国初年，革命党人并不能左右政局，排除D项。故选A项。 答案第4页，共5页 答案第5页，共5页 学科网（北京）股份有限公司 $