8.1 《梦游天姥吟留别》理解性默写 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

**基本信息** 聚焦《梦游天姥吟留别》理解性默写，以75道题系统覆盖诗句记忆、语境理解与情感把握，强化文化传承与语言运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |真题再现|5题（2023上海卷等）|直接引用高考原题|以真题为纲，锚定高频考点| |意象理解|28题（天姥山/谢公等）|结合景物特征设问|构建"意象-意境-情感"关联链| |情感主旨|15题（蔑视权贵等）|联系诗人思想情感|从梦境虚实推导人生感慨| |艺术手法|27题（夸张/对比等）|指向表达技巧分析|整合手法识别与诗句应用|

《梦游天姥吟留别（李白）》理解性默写学生版 1.【2023上海卷】李白《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”两句，正面描写出天姥山直插云霄，耸立天外的雄伟气势。 2.【2022新高考I卷】李白的《梦游天姥吟留别》中关于“谢公”的句子：李白十分崇拜谢灵运，常常称其为“谢公”，如“ ， ”。 3.【2020上海卷】李白在《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。 4.【2018天津卷】《梦游天姥吟留别》“ ， ”，道出李白蔑视权贵的傲岸不屈。 5.【2018上海卷】《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。 6.李白在《梦游天姥吟留别》中，以“ ， ”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。 7.《梦游天姥吟留別》中，“ ， ”写现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，胜似仙境。 8.《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的句子是“ ， ”。 9.《梦游天姥吟留别》中，描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“ ， ”。 10.《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句写诗人看到洞中蔚蓝的天空广阔无际，日月的光辉照耀着金银筑成的楼台。 11.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句，描写天姥山上的天气和环境，渲染了紧张凝重的气氛，为下文仙人出场做了铺垫。 12.《梦游天姥吟留别》流露出诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句子是“ ， ”。在诗人看来，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。 13.在《蜀道难》中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在《梦游天姥吟留别》中，他借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的两句是：“ ， ”。 14.南宋戴埴曾说“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨”，《梦游天姥吟留别》中最能体现这一评价的两句是“ ， ”。 15.“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“风急天高猿啸哀”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“ ”一句。 16.白在《梦游天姥吟留别》中以“ ， ”感叹欢乐的短暂和人生的虚幻，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》则以“一尊还酹江月”的行为消解人生如梦的感慨。 17.《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐时现的句子是“ ”，通过赤城山和五岳侧面展现天姥山高大的句子是“ ”。 18.《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽、行为飘逸潇洒的句子：“ ， ”。 19.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”写古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求。 20.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句运用夸张的手法，以天台山作反衬，更突出了天姥山高大雄伟的气势，从而表明了诗人急欲神游天姥山之念。 21.《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”是李白从美好的仙境突然惊醒看到眼前只剩下觉时的枕席而产生的感想。 22.《梦游天姥吟留别》中，李白自问与东鲁的朋友分别后何时返回，他的回答是：“ ， ”。 23.在《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。 24.李白《梦游天姥吟留别》中的“ ，  ”两句，描写诗人着好装束开始登山。 25.李白《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”两句，借助天台山从侧面表现天姥山的高峻。 26.《梦游天姥吟留别》中具体描写李白月下飞度镜湖到达剡溪的诗句是： ， 。 27.李白《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”两句，描写神仙洞府即将打开时，突然电闪雷鸣的震撼场面。 28.李白《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”两句，描写神仙世界出现前，天空黑云笼罩、水面烟雾迷蒙的景象。 29.李白《梦游天姥吟留别》中，描写在电闪雷鸣中“ ， ”，走过它就来到了一个光辉斑斓的神仙世界。 30.李白《梦游天姥吟留别》中，用夸张直接描写天姥山高峻的诗句： ， 。 31.《梦游天姥吟留别》中，梦中进入神仙世界的李白首先看到的景象是： ， 。 32.《梦游天姥吟留别》中的李白飞度镜湖到达剡溪，剡溪的景象是： ， 。 33.《梦游天姥吟留别》用“ ， ”描写了诗人突然惊醒、起身长叹作为从梦境重回现实的过渡。 34.《梦游天姥吟留别》中写诗人梦中醒来、感慨万千，用“ ， ”发出了快乐短暂、世事无常的悲叹。 35.《梦游天姥吟留别》饱含诗人对人生失意的万千感慨，唯一能让诗人感到宽慰的是诗人能够“ ， ”，徜徉山水、快意人生。 36.《梦游天姥吟留别》中写诗人梦中醒来，仙境已逝、唯余枕席的句子是： ， 。 37.《梦游天姥吟留别》中写仙界特有的演奏和车驾的诗句是： ， 。 38.《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋，时间飞逝的句子：“ ， ”。 39.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句，描写天姥山上的天气和环境，渲染了紧张凝重的气氛，为下文仙人出场做了铺垫。 40.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中流露出消极的情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有相似的消极情绪流露的诗句：“ ， ”。 41.《梦游天姥吟留别》诗中描写著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的句子是“ ， ”。 42.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句，通过谢灵运游山的故事，烘托梦游，写开始登山。 43.《梦游天姥吟留别》中体现海日东升、浮光跃金、天鸡破晓的壮美晨光的诗句是“ ， ”。 44.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句写洞天石扉打开时惊心动魄的声势，同时启下，引到描写“洞天”的景象。 45.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句紧承上文，一俯一仰，写出洞天景象的壮观。 46.李白的《梦游天姥吟留别》中侧面烘托天姥山巍峨、挺拔的诗句是： ， 。 47.在《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”写明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。 48.在《梦游天姥吟留别》中，表现夜幕降临时天姥山恐怖景象的诗句是： ， 。 49.《梦游天姥吟留别》中，描写谢灵运在剡溪的住处环境清幽的句子是：“ ”，描写动物的叫声震耳欲聋的句子是： 。 50.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”描写传说中的瀛洲难以寻觅来衬托天姥山的可寻、可求，使诗歌开篇就带有神秘色彩。 51.《梦游天姥吟留别》中仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实的句子是： ， 。 52.《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句表现仙境的石门打开时惊天动地的气势。 53.谢灵运游天姥山时，曾在剡溪住宿，李白在《梦游天姥吟留别》中用此事来寄托情思的两句是： ， 。 54.《梦游天姥吟留别》中诗人写山之夜景，诗人正迷恋花石美景，千岩万转，忽然夜幕降临的句子是： ， 。 55.李白《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句写神仙们驾着风云而来，画面神奇而飘逸。 56.辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中以“可怜白发生”与雄奇壮阔的梦境对比，写梦醒后悲凉冷酷的现实处境，李白在《梦游天姥吟留别》中以同样手法写同样情境的句子是： ， 。 57.【2022年新高考Ⅰ卷】(适用于山东、江苏)李白常常称谢灵运为谢公，比如在《梦游天姥吟留别》中的诗句： ， 。 58.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句，运用夸张和对比的手法，连用多个动词，写出了天姥山巍峨险峻，气势非凡。 59.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山时在半山腰的所见所闻，充满了奇幻色彩。  60.在《梦游天姥吟留别》中，诗人给我们描绘了一个仙人的世界，其中，“ ”一句写出了仙人的衣着以及骑乘，“ ”直接点明仙人之多。  61.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句利用数字，侧面表现出天姥山的高峻。  62.《梦游天姥吟留别》中，用“ ， ”两句，用瀛洲的难寻来衬托下文天姥山的神秘和令人向往。 63.李白《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句以江浙人的口吻，加重了天姥山的神秘感。 64.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句，把明月拟人化，既能照人亦能送人。 65.成语“平步青云”指人一下子轻易登上很高的官位。这让人想起《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句。 66.《梦游天姥吟留别》中写诗人自由赏玩，没有固定路线，不觉已经天黑的句子是： ， 。 67.《梦游天姥吟留别》中“ ， ”两句，描写了天姥山上野兽令人毛骨悚然的叫声。 68.《梦游天姥吟留别》中，“ ”一句描写仙人穿着七彩仙衣御风而来的景象，“ ”一句描写仙人伴着乐曲乘车而来的景象。 69.李白在《梦游天姥吟留别》中用“ ”一句回扣标题“留别”，又用一句“ ”，提到了自己喜爱的动物，表达了放浪形骸、傲视权贵的浪漫主义思想。 70.青，是古人喜爱的颜色。一样的青色入诗，意境可能大不相同，李白在《梦游天姥吟留别》中用“ ”写出即将下雨前天空的黑沉阴郁，又用“ ”表现天空的广阔无边。 71.古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”。 72.李白的《梦游天姥吟留别》中诗人直抒胸臆，表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子是“ ， ”。 73.李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和“ ”，令人叹为观止。 74.李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“ ， ”。 75.某山顶酒店取名“天鸡阁”，大堂壁画题写着李白《梦游天姥吟留别》中“ ，  ”二句，再现诗中闻天鸡报晓的奇幻景象。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 《梦游天姥吟留别（李白）》理解性默写教师版 1.【2023上海卷】李白《梦游天姥吟留别》中的“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句，正面描写出天姥山直插云霄，耸立天外的雄伟气势。 2.【2022新高考I卷】李白的《梦游天姥吟留别》中关于“谢公”的句子：李白十分崇拜谢灵运，常常称其为“谢公”，如“脚著谢公屐，身登青云梯”。（谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼） 3.【2020上海卷】李白在《梦游天姥吟留别》中的“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。 4.【2018天津卷】《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，道出李白蔑视权贵的傲岸不屈。 5.【2018上海卷】《梦游天姥吟留别》中“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。 6.李白在《梦游天姥吟留别》中，以“半壁见海日，空中闻天鸡”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。 7.《梦游天姥吟留別》中，“越人语天姥，云霞明灭或可睹”写现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，胜似仙境。 8.《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的句子是“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”。 9.《梦游天姥吟留别》中，描写南朝诗人谢灵运住过的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”。 10.《梦游天姥吟留别》中，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”两句写诗人看到洞中蔚蓝的天空广阔无际，日月的光辉照耀着金银筑成的楼台。 11.《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句，描写天姥山上的天气和环境，渲染了紧张凝重的气氛，为下文仙人出场做了铺垫。 12.《梦游天姥吟留别》流露出诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句子是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。在诗人看来，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。 13.在《蜀道难》中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在《梦游天姥吟留别》中，他借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的两句是：“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”。 14.南宋戴埴曾说“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨”，《梦游天姥吟留别》中最能体现这一评价的两句是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 15.“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“风急天高猿啸哀”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“渌水荡漾清猿啼”一句。 16.白在《梦游天姥吟留别》中以“世间行乐亦如此，古来万事东流水”感叹欢乐的短暂和人生的虚幻，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》则以“一尊还酹江月”的行为消解人生如梦的感慨。 17.《梦游天姥吟留别》中写天姥山时隐时现的句子是“云霞明灭或可睹”，通过赤城山和五岳侧面展现天姥山高大的句子是“势拔五岳掩赤城”。 18.《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽、行为飘逸潇洒的句子：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”。 19.《梦游天姥吟留别》中“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”写古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求。 20.《梦游天姥吟留别》中“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”两句运用夸张的手法，以天台山作反衬，更突出了天姥山高大雄伟的气势，从而表明了诗人急欲神游天姥山之念。 21.《梦游天姥吟留别》中的“世间行乐亦如此，古来万事东流水”是李白从美好的仙境突然惊醒看到眼前只剩下觉时的枕席而产生的感想。 22.《梦游天姥吟留别》中，李白自问与东鲁的朋友分别后何时返回，他的回答是：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。 23.在《梦游天姥吟留别》中，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。 24.李白《梦游天姥吟留别》中的“脚著谢公屐，身登青云梯”两句，描写诗人着好装束开始登山。 25.李白《梦游天姥吟留别》中的“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”两句，借助天台山从侧面表现天姥山的高峻。 26.《梦游天姥吟留别》中具体描写李白月下飞度镜湖到达剡溪的诗句是：湖月照我影，送我至剡溪。 27.李白《梦游天姥吟留别》中的“列缺霹雳，丘峦崩摧”两句，描写神仙洞府即将打开时，突然电闪雷鸣的震撼场面。 28.李白《梦游天姥吟留别》中的“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句，描写神仙世界出现前，天空黑云笼罩、水面烟雾迷蒙的景象。 29.李白《梦游天姥吟留别》中，描写在电闪雷鸣中“洞天石扉，訇然中开”，走过它就来到了一个光辉斑斓的神仙世界。 30.李白《梦游天姥吟留别》中用夸张直接描写天姥山高峻的诗句：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 31.《梦游天姥吟留别》中，梦中进入神仙世界的李白首先看到的景象是：青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 32.《梦游天姥吟留别》中的李白飞度镜湖到达剡溪，剡溪的景象是：谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 33.《梦游天姥吟留别》用“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”描写了诗人突然惊醒、起身长叹作为从梦境重回现实的过渡。 34.《梦游天姥吟留别》中写诗人梦中醒来、感慨万千，用“世间行乐亦如此，古来万事东流水”发出了快乐短暂、世事无常的悲叹。 35.《梦游天姥吟留别》饱含诗人对人生失意的万千感慨，唯一能让诗人感到宽慰的是诗人能够“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，徜徉山水、快意人生。 36.《梦游天姥吟留别》中写诗人梦中醒来，仙境已逝、唯余枕席的句子是：惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 37.《梦游天姥吟留别》中写仙界特有的演奏和车驾的诗句是：虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 38.《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋，时间飞逝的句子：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”。 39.《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句，描写天姥山上的天气和环境，渲染了紧张凝重的气氛，为下文仙人出场做了铺垫。 40.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中流露出消极的情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有相似的消极情绪流露的诗句：“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。 41.《梦游天姥吟留别》诗中描写著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的句子是“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”。 42.《梦游天姥吟留别》中“脚著谢公屐，身登青云梯”两句，通过谢灵运游山的故事，烘托梦游，写开始登山。 43.《梦游天姥吟留别》中体现海日东升、浮光跃金、天鸡破晓的壮美晨光的诗句是“半壁见海日 空中闻天鸡”。 44.《梦游天姥吟留别》中“洞天石扉，訇然中开”两句写洞天石扉打开时惊心动魄的声势，同时启下，引到描写“洞天”的景象。 45.《梦游天姥吟留别》中“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”两句紧承上文，一俯一仰，写出洞天景象的壮观。 46.李白的《梦游天姥吟留别》中侧面烘托天姥山巍峨、挺拔的诗句是：天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 47.在《梦游天姥吟留别》中，“湖月照我影，送我至剡溪”写明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。 48.在《梦游天姥吟留别》中，表现夜幕降临时天姥山恐怖景象的诗句是：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 49.《梦游天姥吟留别》中，描写谢灵运在剡溪的住处环境清幽的句子是：“渌水荡漾清猿啼”，描写动物的叫声震耳欲聋的句子是：熊咆龙吟殷岩泉。 50.《梦游天姥吟留别》中“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”描写传说中的瀛洲难以寻觅来衬托天姥山的可寻、可求，使诗歌开篇就带有神秘色彩。 51.《梦游天姥吟留别》中仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实的句子是：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 52.《梦游天姥吟留别》中，“洞天石扉，訇然中开”两句表现仙境的石门打开时惊天动地的气势。 53.谢灵运游天姥山时，曾在剡溪住宿，李白在《梦游天姥吟留别》中用此事来寄托情思的两句是：谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 54.《梦游天姥吟留别》中诗人写山之夜景，诗人正迷恋花石美景，千岩万转，忽然夜幕降临的句子是：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 55.李白《梦游天姥吟留别》中“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”两句写神仙们驾着风云而来，画面神奇而飘逸。 56.辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中以“可怜白发生”与雄奇壮阔的梦境对比，写梦醒后悲凉冷酷的现实处境，李白在《梦游天姥吟留别》中以同样手法写同样情境的句子是：惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 57.【2022年新高考Ⅰ卷】(适用于山东、江苏)李白常常称谢灵运为谢公，比如在《梦游天姥吟留别》中的诗句：脚着谢公屐，身登青云梯。 58.《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句，运用夸张和对比的手法，连用多个动词，写出了天姥山巍峨险峻，气势非凡。 59.《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日，空中闻天鸡”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山时在半山腰的所见所闻，充满了奇幻色彩。  60.在《梦游天姥吟留别》中，诗人给我们描绘了一个仙人的世界，其中，“霓为衣兮风为马”一句写出了仙人的衣着以及骑乘，“仙之人兮列如麻”直接点明仙人之多。  61.《梦游天姥吟留别》中“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”两句利用数字，侧面表现出天姥山的高峻。  62.《梦游天姥吟留别》中，用“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”两句，用瀛洲的难寻来衬托下文天姥山的神秘和令人向往。 63.李白《梦游天姥吟留别》中“越人语天姥，云霞明灭或可睹”两句以江浙人的口吻，加重了天姥山的神秘感。 64.《梦游天姥吟留别》中“湖月照我影，送我至剡溪”两句，把明月拟人化，既能照人亦能送人。 65.成语“平步青云”指人一下子轻易登上很高的官位。这让人想起《梦游天姥吟留别》中“脚著谢公屐，身登青云梯”两句。 66.《梦游天姥吟留别》中写诗人自由赏玩，没有固定路线，不觉已经天黑的句子是：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 67.《梦游天姥吟留别》中“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”两句，描写了天姥山上野兽令人毛骨悚然的叫声。 68.《梦游天姥吟留别》中，“霓为衣兮风为马”一句描写仙人穿着七彩仙衣御风而来的景象，“虎鼓瑟兮鸾回车”一句描写仙人伴着乐曲乘车而来的景象。 69.李白在《梦游天姥吟留别》中用“别君去兮何时还”一句回扣标题“留别”，又用一句“且放白鹿青崖间”，提到了自己喜爱的动物，表达了放浪形骸、傲视权贵的浪漫主义思想。 70.青，是古人喜爱的颜色。一样的青色入诗，意境可能大不相同，李白在《梦游天姥吟留别》中用“云青青兮欲雨”写出即将下雨前天空的黑沉阴郁，又用“青冥浩荡不底见”表现天空的广阔无边。 71.古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“湖月照我影，送我至剡”。 72.李白的《梦游天姥吟留别》中诗人直抒胸臆，表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 73.李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”，令人叹为观止。 74.李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越 ，一夜飞度镜湖月”。 75.某山顶酒店取名“天鸡阁”，大堂壁画题写着李白《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日，空中闻天鸡 ”二句，再现诗中闻天鸡报晓的奇幻景象。 1 学科网（北京）股份有限公司 $