第2课《说和做——记闻一多先生言行片段》讲义2026—2027学年统编版语文七年级下册

第2课《说和做——记闻一多先生言行片段》讲义 2026—2027学年 ｜ 统编版（人教版）语文七年级下册 ｜ 第一单元·人物传记（回忆性散文）·臧克家 撰 适用：教师备课参考（教学实施方案） ＋ 学生课前预习与单元复习 资料序号：第2课《说和做——记闻一多先生言行片段》 ｜ 场景：新授课 一、教学导航（课标·目标·重难点·课时·准备） ◆ 一、课标依据 依据《义务教育语文课程标准（2022 年版）》第四学段“阅读与鉴赏”：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用；对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法。本单元为“杰出人物”传记单元，核心目标是学习“抓线索—析对比—品细节—悟精神”地阅读写人文章。 ◆ 二、教学目标（三维） 知识与能力：掌握本课重点字音、字形与词语；流利朗读并理清“学者”与“革命家”两大部分的结构；了解闻一多的生平与成就。 过程与方法：通过问题链研读两个侧面，学习“以‘说’与‘做’为线索”“对比结构”“典型事例”等手法；尝试用批注法品味饱含激情的语言。 情感态度价值观：感受闻一多言行一致、大勇无畏的崇高品格，理解“口的巨人，行的高标”的精神内涵。 ◆ 三、教学重难点 重点：把握“学者”与“革命家”两部分的对比结构，理解“做了再说”与“说了就做”的丰富内涵，品味结尾“口的巨人，行的高标”的评价。难点：体会语言中的激情与感染力，理解闻一多“说”与“做”在不同阶段看似矛盾、实则统一于“言行一致”的人格。 ◆ 四、课时安排与教学准备 课时：第 1 课时：朗读感知·整体把握（预习反馈＋结构梳理＋“学者”侧面初读）。 课时：第 2 课时：研读赏析·精神探究（“革命家”侧面＋语言品味＋写法与主旨）。 准备：多媒体课件、闻一多《红烛》《死水》及最后一次讲演音像、预习导学单（见板块二）。 二、预习导学案（学生自主学习任务单） 本环节在课前完成，旨在让学生“先学后教”，把机械能识记的内容前置，课堂集中精力攻克重难点。教师批阅后据此确定教学起点。 【活动】下发《说和做》预习单，学生独立完成后小组互查，教师收回批阅，统计高频误读/误写。 ◆ 任务一　字词自查（圈出你读不准或写不准的字） 下列词语中易错处已标出，请自查并注音、纠形：衰微（shuāi，不读 shuāi 误读 shuā）、赫然（hè，不读 hǎo）、迭起（dié，不读 dié 误读 dié）、弥高（mí，不读 ní）、锲而不舍（qiè，不读 qì）、兀兀穷年（wù，不读 wū）、沥尽心血（lì，不读 lī）、校补（jiào，不读 xiào）、迥乎不同（jiǒng，不读 jǒng）、气冲斗牛（dǒu，星斗，不读 dòu）、潜心贯注（qián，不读 qiǎn）、目不窥园（kuī，不读 kuì）、慷慨淋漓（kāng kǎi，不读 kāng gài）、一反既往（jì，已经，不读 jí）。 ◆ 任务二　初读理脉（把握“学者”与“革命家”两大块） 通读全文，按课文内容填空，把握文章脉络：文章以“____”与“____”为线索，先写闻一多作为____的方面（做了再说，做了不说），后写其作为____的方面（说了就做，言行一致）；文末用“____的巨人”“____的高标”作结。 ◆ 任务三　质疑卡（提出 1—2 个真问题） 例：“‘做了再说’和‘说了就做’不是矛盾吗？”“为什么作者说他是‘口的巨人，行的高标’？”——鼓励学生带着问题进课堂，教师筛选共性问题纳入研读。 ◆ 任务四　默读初体验 默读全文，用横线画出最打动你的句子，试着用一句话说说“闻一多是一个怎样的人”，课上与同学交换看法。 三、朗读·默读教学设计（感知·关键句·背诵） 本文语言饱含激情，朗读应“因段而异”：写学者治学的段落沉稳内敛，写革命家斗争的段落激越昂扬，结尾评价要读出崇敬与力量。本设计用“默读—朗读—背诵”三步，把情感体会变成可操作的活动。 【活动 1·默读感知】学生默读全文，用“//”在“学者”与“革命家”交界处做分段标记，用“～”画出写闻一多“说”与“做”的关键句，初步感知“一线串两面”的脉络。 【活动 2·朗读品情】分组朗读：写学者钻研的段落语速舒缓、字字沉实；写起稿传单、群众演说、参加游行的段落，语速渐快、语气渐昂，末段“他，是口的巨人。他，是行的高标”一字一顿，读出景仰。 【活动 3·背诵支架】以“说—做”为“骨架”记忆：学者（做了不说）→革命家（说了就做）→结语（言行合一）。先背骨架，再填血肉。 ◆ 背诵支架（双线对照法） 把“说”与“做”两条线并列记：学者线＝做了再说、做了不说；革命家线＝说了就做、言行一致；合线＝口的巨人、行的高标。对照记忆，避免混淆两个阶段。 四、课堂研读·问题链推进（核心板块） 本板块以“问题链”组织全程，把“教师讲”变为“学生探”。课文以“说”与“做”为线索，天然分成“学者”与“革命家”两个侧面，每一部分都给出：①探究问题（引向观察）②自主任务（圈画批注）③教学提示（教师预设与追问）。这样处理，知识点在活动中自然生成。 【主问题】闻一多的“说”与“做”在学者和革命家两个阶段有何不同？又有什么始终不变？请循着“做了再说—做了不说—说了就做”的脉络，边读边圈画，一步步走近这位“口的巨人，行的高标”。 ◆ 作为学者的方面：做了再说，做了不说（起笔） 【探究问题】文章开头写“人家说了再做，我是做了再说”，这句话为全文定下了什么基调？ 【自主任务】圈出开头直接写“说”与“做”的句子，画出两个阶段的“说—做”关键词，批注其关系。 【教学提示】开篇点题：“说”与“做”是全文线索。学者阶段是“做了再说，做了不说”——埋头治学、不事张扬，把成绩藏在行动里。可追问：“做了不说”是不是假的谦虚？引导学生悟出这是专注与谦逊。 ◆ 《唐诗杂论》等的治学精神（做了不说） 【探究问题】作者用哪些词语写闻一多治学的执着？这些词语写出了怎样的学者风貌？ 【自主任务】在文中找出“锲而不舍”“兀兀穷年”“沥尽心血”“目不窥园”“足不下楼”等词，用“→”连成一条治学线，批注每个词的分量。 【教学提示】这是“以词写人”：一连串成语写尽闻一多“不动不响，无声无闻”却“赫然而出”的治学境界。重点突出“做了不说”背后是极度的专注与专注。提醒学生：这些成语正是人物精神的“压缩包”。 ◆ 作为革命家的方面：说了就做（起稿传单） 【探究问题】课文写闻一多“作为革命家”的第一件事是什么？这件事与前一阶段有何不同？ 【自主任务】画出写“起稿政治传单”的句子，批注“说”与“做”在此阶段的关系变化。 【教学提示】“作为革命家”阶段转变为“说了就做，言论与行动完全一致”。起稿传单是“说”的开始，也是“做”的开始——他把思想化为行动，从书斋走向街头。引导学生看出：同一人，两个阶段，精神内核都是“言行合一”。 ◆ 群众大会演说（最后一次讲演的凛然） 【探究问题】闻一多在群众大会上的演说，写出了他怎样的气概？哪些词句最见精神？ 【自主任务】画出写演说场面与“拍案而起”“大骂特务”等词句，批注其情感力度。 【教学提示】这是革命家精神的爆发点：面对危险，他“说”得痛快、骂得痛快，因为“说”本身就是“做”。语言激情澎湃，短句有力。可联系《最后一次讲演》让学生体会“口的巨人”之“口”的力量。 ◆ 参加游行示威（昂首挺胸的高标） 【探究问题】文章如何写闻一多“参加游行示威”？“昂首挺胸”四个字分量在哪？ 【自主任务】画出写游行中“走在前面”“昂首挺胸”“长须飘飘”的句子，批注“行”的体现。 【教学提示】“昂首挺胸”写其大勇——明知凶险却挺身在前，把“行的高标”立到了最危险处。至此，“说”与“做”完全统一：他用生命践行了自己说的话。这是人物形象的最高光。 ◆ 口的巨人，行的高标（结语升华） 【探究问题】文末“他，是口的巨人。他，是行的高标。”这句话在结构与主旨上起什么作用？ 【自主任务】画出结尾两句评价，批注“口”与“行”如何呼应前文的“说”与“做”。 【教学提示】结语收束并升华：以对仗短句把“说”升为“口的巨人”、把“做”升为“行的高标”，呼应开头线索，把一人之品格凝成一座精神丰碑。此段由“两面”回到“一体”，是情感与主旨的落点。 五、语言品味·批注式阅读活动 在整体感知基础上，进入“细读”。本板块教给学生一套可迁移的“批注工具”，让语言品味从“老师讲”变成“我会评”——正是对写人文章“批注式阅读”的核心训练。 【活动·学法支架】关键句品读“三步法”：①抓词语（如“锲而不舍”“昂首挺胸”）→②联语境（当时情境、人物身份）→③悟精神（写出了怎样的品格与情感）。三步缺一不可。 【活动·示范批注】师生共批“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。” 批注示例：四个成语铺排，写闻一多治学的痴与专；“目不窥园，足不下楼”以动作写专注，“沥尽心血”以代价写投入——不动不响中，藏着惊心动魄的付出。 【活动·自主批注】学生从“仰之弥高，越高，攀得越起劲”“他‘说’了就‘做’”“昂首挺胸，长须飘飘”中另选 1—2 句做三步法批注，小组互评，推选代表全班分享。 ◆ 供精读的关键句 “人家说了再做，我是做了再说。”——开篇立骨，点明“说”与“做”的线索。 “仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。”——写治学之痴。 “他‘说’了就‘做’。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。”——革命家阶段的魂。 “他，是口的巨人。他，是行的高标。”——文末评价，呼应线索、升华主旨。 六、写法探究·小组活动 把“写作特色”从“老师罗列”改为“学生探究发现”。以下三项以小组竞赛/拼图形式开展，学生在归类与讨论中自己得出结论。 【活动 1·线索擂台】各组在文中找出“说”与“做”的句子，按“学者阶段/革命家阶段”填表，看哪组找得全、说得准。 阶段 关于“说” 关于“做” 精神内核 学者 做了再说，做了不说 埋头古籍、著《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》 专注谦逊、无声奉献 革命家 说了就做，言行一致 起稿传单、群众演说、参加游行 大勇无畏、以命践行 【活动 2·对比拼图】把“学者”与“革命家”两部分按“说/做/身份/作用”四类拼回原图，体会“两面一体”如何让人物更立体。 【活动 3·细节寻踪】圈出文中典型细节（目不窥园、拍案而起、昂首挺胸、长须飘飘），讨论：若删去这些细节，人物会失去什么？ 小结（由学生归纳、教师板书）：以“说”与“做”为线索＋对比结构（学者/革命家）＋典型细节＋饱含激情的语言，是本文写人传神的“四把钥匙”。 七、主旨探究·思辨活动 【活动·讨论】“口的巨人，行的高标”——这句话可以用来形容闻一多吗？“说”与“做”在他身上是怎样统一起来的？ 教学预设：学生可能只答“他很勇敢”，教师追问“勇敢体现在‘说’还是‘做’，还是二者都有”——引导学生悟出：闻一多的伟大在于“言必信、行必果”，说出的每句话都用行动甚至生命去兑现。 ◆ 主旨归纳（师生共同小结） 一句话主旨：《说和做》通过记述闻一多作为学者“做了再说、做了不说”与作为革命家“说了就做、言行一致”的两个侧面，塑造了一位专注治学、大勇无畏、言行合一的诗人学者民主战士形象，热情赞颂了其“口的巨人，行的高标”的崇高品格。 情感三层：① 对学者专注与革命家大勇的由衷敬仰；② 对“言行一致”这一人格标杆的深层认同；③ 由“一人”升华出对正直、担当、以身许国精神的呼唤。 答题支架：本文通过写______（人物/事件），以______（线索/手法），塑造了______（形象），表达了作者______（情感/主旨）。“人、法、情”三者缺一不可。 八、拓展迁移·群文活动 从“一篇”走向“一类”，在比较中深化对“人物传记/英雄书写”的理解，也为单元写作蓄势。本板块以“群文”方式，把不同时代、不同身份却同样“言行一致”的人物放在一起读。 【活动 1·比较阅读】将《说和做》与同册《邓稼先》对读，完成任务表： 比较点 《说和做》（臧克家） 《邓稼先》（杨振宁） 传主身份 诗人、学者、民主战士 “两弹元勋”科学家 结构线索 “说”与“做”对比（学者/革命家） 六个小标题串起生平 精神内核 言行一致、大勇无畏（口的巨人，行的高标） 忠厚平实、以身许国 情感基调 激情澎湃、崇敬昂扬 深沉敬仰、民族自豪 【活动 2·时代互文】课外了解闻一多《最后一次讲演》与“红烛”精神，说说诗人与战士两种身份如何统一于他一身。 背景：《红烛》是闻一多的第一部诗集，“红烛”意象象征燃烧自己、照亮他人的奉献精神。 群像：闻一多既是《红烛》《死水》的诗人，又是治学严谨的学者，更是拍案而起的民主战士——三种身份统一于“言行一致”。 积累任务：摘抄《最后一次讲演》中你最受触动的一句，注明出处，下节课课前分享。 九、写作教学·当堂练笔 把阅读所得转化为表达力。本板块给学生一套“可操作”的写人支架和一套“可评价”的评改量表。 【活动·四步支架】定人物→抓线索（如“说”与“做”）→选典型事（学者/战士各一件）；用细节（动作/语言）；点精神（结尾自然升华）。 【活动·当堂起草】写一段 120 字左右的“我眼中的闻一多”小传片段，要求用上支架中的至少两种手法，可以是文中事例，也可联系《最后一次讲演》。 ◆ 评改量表（互评用） 维度 星级标准 自评 互评 事典型 选了一件足以见精神的事 ☆☆☆ ☆☆☆ 细节真 有具体动作/语言细节，不空喊 ☆☆☆ ☆☆☆ 手法明 用上对比/线索/细节等至少一种 ☆☆☆ ☆☆☆ 精神显 结尾写出了人物的精神与你的感受 ☆☆☆ ☆☆☆ ◆ 教师示例（写闻一多） “书斋里，他目不窥园，沥尽心血，把‘做了不说’写进了一部部著作；街头中，他拍案而起，昂首挺胸，把‘说了就做’化作了以命相搏的呐喊。两种姿态，一副脊梁——他是口的巨人，更是行的高标。”——本段用对比＋细节＋抒情点睛，可资借鉴。 十、板书设计（图示化结构） 板书采用“一线串两面”的树状结构，便于学生建立整体图式（课堂随研读进程分步生成，最后形成完整板书）。 　　　　　　　　《说和做》　臧克家（人物传记·回忆性散文） 　线索：说 ←→ 做　　一人·两面·一体 　┌─学者方面：做了再说，做了不说（无声奉献） 　│　《唐诗杂论》→《楚辞校补》→《古典新义》（锲而不舍·兀兀穷年） 　├─革命家方面：说了就做，言行一致（大勇无畏） 　│　起稿传单→群众演说→参加游行（拍案而起·昂首挺胸） 　└─结语：口的巨人　行的高标（言行合一·主旨升华） 【写法钥匙】线索（说/做）＋对比结构＋典型细节＋激情语言 【精神内核】专注治学·大勇无畏·言行一致·行的高标 十一、分层作业与课堂检测（答案见文末） ◆ 一、分层作业设计 基础层：熟读并理清“学者/革命家”两大部分；整理本课易错字音字形一张。 提升层：用“关键句三步法”批注文中另两句你喜欢的句子；完成比较阅读表。 拓展层：借鉴《说和做》写法，写一篇 150 字左右的“我眼中的闻一多”小传片段，用上评改量表自评。 ◆ 二、课堂检测（10 题，含基础/提升/拓展） （说明：下列各题选项中，字下方带着重号（·）的字即为“加点字”，其后括号为其注音。） 1. 【基础】下列加点字注音完全正确的一项是（　） A. 衰（shuāi）　赫（hè）　迭（dié）　弥（mí）　锲（qiè）　兀（wù）　 B. 沥（lì）　衙（yá）　校（jiào）　迥（jiǒng）　裁（cái）　慨（gài）　 C. 斗（dǒu）　慷（kāng）　淋（lín）　漓（lí）　凝（níng）　窥（kuì）　 D. 薪（xīn）　函（hán）　漂（piǎo）　既（jì）　昂（áng）　潜（qiǎn）　 2. 【基础】下列词语书写完全正确的一项是（　） A. 衰微　赫然　锲而不舍　兀兀穷年 B. 迭起　契而不舍　沥尽心血　群蚁排衙 C. 衰微　赫然　迥乎不同　心会神疑 D. 潜心贯注　慷概淋漓　一反既往　凶多吉少 3. 【积累】文学常识填空：《说和做——记闻一多先生言行片段》作者______，______（省）人，______家（身份），代表作有______；本文记写的闻一多，既是______、______，又是______。 4. 【理解】下列对课文结构的表述，完全正确的一项是（　） A. 以“说”与“做”为线索，先写作为学者的方面（做了再说，做了不说），后写作为革命家的方面（说了就做，言行一致） B. 全文只写闻一多作为诗人的一面，不涉及其他身份 C. 先写革命家后写学者，两部分毫无关联 D. 通篇一段，无“学者/革命家”的区分 5. 【理解】解释下列句中加点的词。 (1) 闻一多“锲而不舍”地钻研古籍，其中加点的“锲”意思是______。 (2) 他“兀兀穷年”，其中加点的“穷”意思是______。 (3) “沥尽心血”写其用心之专，其中加点的“沥”意思是______。 (4) 作为学者与作为革命家“迥乎不同”，其中加点的“迥”意思是______。 (5) “气冲斗牛”形容正气很盛，其中加点的“斗”指______。 (6) “一反既往”指完全改变了平素的样子，其中加点的“既”意思是______。 6. 【提升】下列对闻一多“学者”与“革命家”两个侧面的理解，正确的一项是（　） A. 学者阶段“做了再说，做了不说”；革命家阶段“说了就做，言行一致”；二者看似不同，实则统一于“言行一致”的人格 B. 学者阶段“说了就做”，革命家阶段“做了不说”（阶段颠倒） C. 两个阶段毫无联系，写的是两个人 D. 闻一多只写诗、不关心政治（与课文革命家身份矛盾） 7. 【提升】下列对课文名句与出处/理解，正确的一项是（　） A. “他，是口的巨人。他，是行的高标。”是课文结尾对闻一多言行一致的最高评价 B. “红烛”是鲁迅的作品（应为闻一多诗集） C. 闻一多是小说家，《狂人日记》是其代表作 D. “做了再说”是革命家阶段的特点（应为学者阶段） 8. 【提升】下列对本文写作手法的分析，有误的一项是（　） A. 全文按时间顺序平铺直叙，无任何结构匠心（本文以“说/做”为线索、用学者与革命家对比结构，非平铺） B. 以“说”与“做”为线索贯穿全篇 C. 用对比结构组织“学者”与“革命家”两个侧面 D. 选取起稿传单、群众演说、参加游行等典型事例写革命家 9. 【理解】按课文填空：①闻一多，诗集《____》《____》（诗集名）；学者方面著有《____》《____》《____》（著作名）。②作为学者的方面，他“____”（做了再说，做了不说）；作为革命家的方面，他“____”（说了就做）。③文末评价他是“____的巨人”“____的高标”（口、行）。④他“最后一次讲演”是在____（人名）追悼会上。 10. 【拓展】开放表达：①“口的巨人，行的高标”怎样理解？结合课文谈谈；②闻一多“做了再说”与“说了就做”看似矛盾实则统一，谈谈你的认识；③联系“拍案而起”“参加游行”，说说闻一多精神对当代青少年的启示。 十二、参考答案（课堂检测 1—10） 1. A。A 项“衰”shuāi、“赫”hè、“迭”dié、“弥”mí、“锲”qiè、“兀”wù 注音全部正确。B 项“慨”读 kǎi（慷慨，不读 gài）；C 项“窥”读 kuī（目不窥园，不读 kuì）；D 项“潜”读 qián（潜心贯注，不读 qiǎn）。 2. A。B 项“契而不舍”错（应锲而不舍）；C 项“心会神疑”错（应心会神凝）；D 项“慷概淋漓”错（应慷慨淋漓）。 3. 臧克家；山东；诗人（亦工散文）；《老马》（或《有的人》）；诗人；学者；民主战士。 4. A。课文以“说”与“做”为线索，分“学者”与“革命家”两大部分（见 A 项）；B、C、D 均错。 5. （1）锲：刻（锲而不舍＝不停地刻，比喻坚持不懈）；（2）穷：尽（兀兀穷年＝一年到头劳苦不休）；（3）沥：滴（沥尽心血＝耗尽心血）；（4）迥：差得远（迥乎不同＝大不相同）；（5）斗：星斗（气冲斗牛＝形容气势或怒气很盛，斗牛指北斗星和牵牛星，借指天空）；（6）既：已经（一反既往＝完全与过去不同）。 6. A。B 项两个阶段颠倒；C 项二者是同一人的两面；D 项闻一多也是民主战士。 7. A。B 项《红烛》是闻一多诗集；C 项闻一多是诗人、学者、民主战士，非小说家（《狂人日记》作者为鲁迅）；D 项“做了再说”属学者阶段。 8. A。本文结构精心（线索＋对比），并非平铺直叙；B、C、D 均正确（说做线索、对比结构、典型事例都是本文写法）。 9. 《红烛》／《死水》／《唐诗杂论》／《楚辞校补》／《古典新义》／ 做了再说，做了不说 ／ 说了就做（言论与行动完全一致）／ 口 ／ 行 ／ 李公朴。《红烛》《死水》为诗集，《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》为学术著作。 10. 示例：①“口的巨人”说他敢说、善说、说得有力量（如最后一次讲演振聋发聩），“行的高标”说他言行一致、以命践行（如起稿传单、参加游行挺身在前），二者合起来就是“言行合一”的崇高人格。②“做了再说”是学者期的谦逊专注，“说了就做”是革命家期的勇毅担当，表面相反，内核都是“言必信、行必果”——说出的话都用行动兑现，所以并不矛盾。③闻一多拍案而起、以身许国，启示当代青少年：做人当正直担当、言行一致，把个人理想融入国家与正义的需要，关键时刻敢于挺身。言之成理即可。 学科网（北京）股份有限公司 $