第二单元 德行与抱负 B卷·能力提升卷-【金卷1号】2026-2027学年高中语文必修上册单元检测AB卷（统编版）

第二单元德行与抱负 B卷·能力提升卷 1.B“没有个人对团体履行义务的行为规范”错。根 据原文“在西方团体格局的社会中，公务，履行义务， 是一个清楚明白的行为规范。而这在中国传统中是 没有的”可知，在中国传统里没有一个清楚明白的行 为规范。故选B。 2.C[A.“根据血缘关系，逐步向外推展开”错。根据 原文“亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会 关系”可知，亲属关系不单包括血缘关系，如夫妻关系 即根据婚姻事实发生的社会关系而非血缘关系。B “最接近公共道德观念”错。根据“但中国传统意义上 的忠君并不是个人与团体的道德要素，而依旧是对君 王私人间的关系”可知，这依然是对君王私人间的关 系。D.“在变迁很快的现代社会，它的效力无从发挥” 表述绝对。原文的表述是“在一个变迁很快的社会， 传统的效力是无法保证的”，并不等于礼不能在变迁 很快的现代社会发挥效力。故选C。] 3.B[结合文中“礼并不是靠一个外在的权力来推行 的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺； 人服礼是主动的”，“凤姐弄权铁槛寺”，为了三千两银 子，强行让张家退婚，致使金哥殉情，体现了王熙凤因 自己的私利而谋财害命，并不能体现“礼”。故选B。] 4.[解析相同点：都采用对比论证。依据材料一“西 方社会的基本单位是团体，团体是有界限的，不能模 糊，这种格局不妨称之为团体格局”“我们的格局（实 际上就是差序格局)则好像把一块石头丢在水面上所 发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影 响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的 就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的 圈子是不一定相同的”可知，材料一将差序格局与团 体格局进行比较，突出乡土中国差序格局的特点。依 据材料三“礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而 是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服 礼是主动的。这显然是和法律不同了，甚至不同于普 通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的 罚是由特定的权力所加之于个人的，人可以逃避法 网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会與论 所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好： 受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但 不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持 的。十目所视，十手所指的，即使在没有人的地方 也会不能自已”可知，材料三将“礼”与法律“道德” 进行比较，指出礼从教化中养成，并使人主动服膺 于传统，突出乡土中国礼治秩序的特点。 不同点：依据材料一“西洋的格局是一捆一捆扎清楚 的柴，我们的格局（实际上就是差序格局）则好像把一 块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹” “范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。像贾家 的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来 更多了，什么宝琴，岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容 得下。可是势力一变，树倒糊狲散，缩成一小团。中 国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力”可知， 材料一综合运用了比喻论证、举例论证的方法，材料 充实，生动幽默，在轻松活泼中呈现乡土中国的特点。 依据材料三“道德是社会與论所维持的，做了不道德 的事，见不得人，那是不好：受人唾弃，是耻。礼则有 甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不 成。这是个人习惯所维持的。十目所视，十手所指 的，即使在没有人的地方也会不能自已”可知，材料三 主要运用假设论证的方法，有力精准，在理性中阐释 礼治在乡土中国的独特性。 [答案]相同点：都采用对比论证。材料一将差序格 局与团体格局进行比较，突出乡土中国差序格局的特 点。材料三将“礼”与法律“道德”进行比较，指出礼从 教化中养成，并使人主动服膺于传统，突出乡土中国 礼治秩序的特点。 不同点：材料一综合运用了比喻论证、举例论证的方 法，材料充实，生动幽默，在轻松活泼中呈现乡土中国 的特点。材料三主要运用假设论证的方法，有力精 准，在理性中阐释礼治在乡土中国的独特性。 5.[解析]结合材料一“亲属关系是根据生育和婚姻事 实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络， 可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未 来的人物”及《白鹿原》中“这个村庄后来出了一位很 有思想的族长，商定族长老大那一条蔓的人统归白 姓，老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓：白鹿两姓合 祭一个祠堂的规矩，一直把同根同种的血缘维系到现 在”可知，白嘉轩与鹿子霖两人是有亲密的血缘、地缘 关系：结合材料一“在我们乡土社会里，不但亲属关系 如此，地缘关系也是如此。在传统结构中，每一家以 自己的地位作中心”“中国传统结构中的差序格局具 有这种仲伸缩能力”可知，白嘉轩为了一己之私而置兄 弟之情不顾，巧取慢坡地，体现了差序格局人际关系 的仲缩性和以“己”为中心的特点：结合材料二“一个 差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。中 国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的 关系而加以程度上的仲缩”可知，白嘉轩认为鹿子霖 发疯及鹿家败落是自己不义的结果，同时两人关系的 密切，因而忏悔。 [答案]①白嘉轩与鹿子霖两人是有亲密的血缘、地 缘关系的。 ②白嘉轩为了一己之私而置兄弟之情不顾，巧取慢坡 地，体现了差序格局人际关系的伸缩性和以“己”为中 心的特点。 ③白嘉轩认为鹿子霖发疯及鹿家败落是自己不义的 结果，同时两人关系的密切，因而忏悔。 6.D[D项“长城是中华民族精神的象征”理解错误，本 诗中的长城是历史的见证，是炎黄子孙的精神依托。] 7.C[C项“语言质朴”的评析不对，总体来看本文的语 言是比较深刻凝重、含蓄蕴藉的；“歌颂”叙述也不 恰当。门 8.(1)运用第二人称“你”更易于抒发作者的情感。 (2)把长城看作是历史的见证人，历尽沧桑，见证了千 古悲欢离合。 9.(1)长城不仅仅是民族的象征，还是一种精神，一种博 大的精神，还是诗人寄托乡思乡愁的意象。(2)在作 者心中，长城不仅是客观的物象和历史的见证者，更 是民族困难历史和丰富民族遗产的象征。 10.A[本题考查学生准确断句的能力。句意：曹公军 队的将士们都伸着脖子远远观望，指指点点地说黄 盖前来投降。黄盖放出许多船，同时点起火来。没 过多久，曹营烟火弥漫天空，被烧死和落水淹死的曹 军人马很多，曹军于是大败后退，撤军据守南郡。“盖 降”为动词“指言”的宾语，表示指点说话的内容，关 系紧密，中间不应断开，排除选项B、C;“甚众”的意 思是“很多”，“甚”修饰“众”，中间不能断开，排除选 项D。故选A。 11.D[本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常 识，辨析一词多义的能力。D.“非此意”错误。“勒兵 就陈”一句，首先可以根据文后注释“擽陈：ichén,掠 阵”知道陈同“阵”，然后可以推测其中的“就”也是 “靠近”的意思。两句中的“就”意思相同。句意：带 兵靠近军阵/刀剑靠近磨刀石上磨过就能变得锋利」 故选D。 12.D[本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“周瑜分析曹操虽然是东吴的腹心忧患”说法有 误。周瑜指出“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与 将军连兵相事也”，指的是曹操刚刚遭受挫败，正有 忧虑在心，不能和孙权军队交兵作战。根据周瑜的 分析，应该是曹军忧虑在心，而非东吴有腹心忧患。 故选D。 13.[解析]本题考查学生准确翻译文言句子的能力。 (1)“并力”，合力：“逆”，迎战、抵抗；“遇于赤壁”，在 赤壁相遇，状语后置句。(2)“自兴”，宾语前置，振作 自己，或强自起身；“案行”，巡视；“由是”，因此。 [答案](1)孙权于是派遣周瑜和程普等人和刘备 合力迎战曹操，在赤壁相遇。 (2)周瑜于是振作自己（强自起身），巡视军营，激励 官员士兵，曹仁因此就退兵了。 14.解析]本题考查学生归纳内容要，点的能力。根据 原文“今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操 后患”可知，北方没有平定，有马超、韩遂在关西，后 患未除。根据原文“且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡， 本非中国所长”可知，舍弃鞍马，依仗舟船作战，并非 中原士兵的长处。根据原文“又今盛寒，马无蒿草” 可知，正值南方寒冬，马无食用的蒿草，不利于征战 杀伐。根据原文“驱中国士众远涉江湖之间，不习水 土，必生疾病”可知，中原士兵到南方水土不服，必染 疾病，战斗力降低。 [答案]①北方没有平定，有马超、韩遂在关西，后 患未除。②舍弃鞍马，依仗舟船作战，并非中原士兵 的长处。③正值南方寒冬，马无食用的蒿草，不利于 征战杀伐。④中原士兵到南方水土不服，必染疾病， 战斗力降低。 参考译文： 周瑜字公瑾，庐江舒城人，高大强壮姿态容貌美好。 周瑜的叔父周尚是丹杨太守，周瑜前往探视他。正赶上 孙策带兵东渡，到达历阳后，孙策派人骑马通知周瑜，周 瑜就带领人马迎接孙策。孙策十分高兴，说：“我得到你 的帮助，事情就能成功了！”于是，周瑜跟随孙策进攻横 江、当利，都顺利攻克。建安三年，周瑜被授予建威中那 将，孙策马上给他配置了两千士兵、五十骑。周瑜这一 年（正好）二十四岁，吴中人民称呼他为周郎。建安五 年，孙策死了，孙权统领事务。建安十三年春天，孙权讨 伐江夏，周瑜为前部大都督。这年九月，曹操攻入荆州， 刘琮带领众人投降，曹操得到他的水军，船步兵有几十 万人，将士听到都惊恐。孙权延请接见下属，问他们对 策。周瑜说，“曹操虽然假托汉相的名声，他事实上是汉 贼。请让我为将军您筹划此事：如今假使北方已经安 定，曹操没有后顾之忧，能够旷日持久前来争夺疆域，又 能够同我们在船舰上较量胜负吗？如今北方并没有安 定，加上马超、韩遂还在潼关以西，是曹操的后患。况且 曹操舍弃鞍马，依仗舟船，和吴越的人争斗较量，这本来 就不是中原人的长处。并且现在天气严寒，战马没有草 料。驱使中原的士兵在江河湖海之间长途跋涉，不服水 土，必定生出疾病。这四种情况，是用兵的禁忌，而曹操 都贸然做了。我请求得到精兵三万人，进军驻守夏口， 保证为将军您打败曹操。”孙权于是派遣周瑜和程普等 人和刘备合力迎战曹操，在赤壁相遇。周瑜的部将黄盖 一1 说：“现在敌寇人数多我们人数少，难以和他们持久作 战。但是我们看曹操军队的船舰，头尾相连接，可以用 火烧的办法使曹军溃逃。”周瑜于是准备了数十艘战船 和帆船，用柴草装在其中，用油灌在其中，用帷幕把船襄 上，上面竖上旗子，先写信告诉曹操，用想要投降欺骗 他。又预备撤离的快船，将它们系在大船后面，于是牵 引着小船按次序向前。曹公军队的将士们都伸着脖子 远远观望，指指点点地说黄盖前来投降。黄盖放出许多 船，同时点起火来。没过多久，曹营烟火弥漫天空，被烧 死和落水淹死的曹军人马很多，曹军于是大败后退，撒 军据守南郡。刘备和周瑜等共同追击。曹操留下曹仁 等守卫江陵城。周瑜和程普又进击南郡，和曹仁相对。 军队还没有交锋接触，曹仁分兵力另外攻围甘宁。甘宁 向周瑜告急，周瑜亲自跨马掠阵，恰逢流矢击中右胁，疮 痛严重，于是就返回了。后来曹仁听说周瑜卧床不起， 带兵靠近军阵。周瑜于是振作自己，巡视军营，激励官 员士兵，曹仁于是就退兵。这时，刘璋是益州牧，境外有 张鲁侵略，周瑜于是进京拜见孙权说：“现在曹操刚刚遭 受挫败，正有忧虑在心，不能和将军您交兵作战。我请 求与奋威将军一起去攻取蜀地，得到蜀地后再吞并张 鲁，然后让奋威将军留在当地固守，好与马超结盟互为 援助。我回师和将军据守襄阳以进逼曹操，北方就能够 谋取了。”孙权允许了他的建议。周瑜回到江陵后，整备 行装，行军途中在巴丘病亡，当时才三十六岁。 15.A“暗示牡丹花已调谢”错，只是造成牡丹花调谢 的错觉，结合“晚来唯有两枝残”一句可知满院牡丹 花开得正盛。] 16.①白诗起因：作者由眼前牡丹的盛开，想象牡丹明天 可能因风而调谢，于是夜里把火看花，表达了诗人惜 花爱花的痴情。 ②裴诗起因：紫牡丹被豪贵们争赏，而超尘脱俗、幽 雅高尚的白牡丹却无人观看，对比中表达了诗人对 白牡丹的赞美和同情。 17.(1)是故弟子不必不如师师不必贤于弟子(2)哀 吾生之须臾（则）物与我皆无尽也(3)俄顷风定 云墨色秋天漠漠向昏黑 18.[解析]本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，根据空前句子“人们对酸泡菜含亚硝酸盐的担 心，主要源于蔬菜表面附着的能产生“硝酸还原酶” 的各种杂菌”可知，此空是把“硝酸还原酶”的各种杂 菌和亚硝酸盐联系在一起，结合空后句“尤其是开始 制作之后的2至8天内”说明“硝酸还原酶”的各种杂 菌形成亚硝酸盐的时间，所以此空可填“这些杂菌会 形成亚硝酸盐”。 ②处，根据后文“但因为乳酸发酵产生的能量少，所 以增殖速度较慢”可知，“上位”的是乳酸菌，并且因 为乳酸菌增殖速度较慢，所以一开始不占优势，据此 可知此空可填“一开始并不占优势的乳酸菌”。 [答案]①这些杂菌会形成亚硝酸盐②一开始并 不占优势的乳酸菌 19.[解析]本题考查学生语言表达之概括主要内容的 能力。 根据材料第二段“避免暴露在空气中，泡菜坛子边上 也要用水封好。这样一来，菜坛里空气所剩不多，外 面的氧气也没法进入。那些杂菌很快就会因缺氧和 菜坛里酸度的上升而无法增殖，逐渐衰落”可知要制 作安全的泡莱就要隔绝氧气（空气），使杂菌因缺氧 和菜坛里酸度的上升而无法增殖，逐渐衰落，不能形 成亚硝酸盐，所以制作安全的泡菜就要“隔绝氧气 (空气)”。 根据材料第三段“通常，酸泡菜到14天左右（冬天， 为保险起见可以等到20天)，其中的亚硝酸盐就会 降低到一个完全无害健康的安全水平上”可知，酸泡 菜泡够时间其中的亚硝酸盐就会降低到一个完全无 害健康的安全水平上，所以制作安全的泡菜就要将 泡菜“泡够时间”。 根据材料最后一段“另外，制作泡菜的时候添加蒜 葱、姜、鲜辣椒等配材，或加入类黄酮之类的抗氧化 物质，这些辅料也能有效降低发酵过程中产生的亚 硝酸盐数量”可知，蒜、葱、姜、鲜辣椒等配材也能有 效降低发酵过程中产生的亚硝酸盐数量，所以制作 安全的泡菜就要“添加辅料”。 [答案]①隔绝氧气（空气）②泡够时间③添加 辅料 20.解析]本题考查学生正确使用成语的能力。第一 空，结合“日照充足，气候干旱，雨量稀少”可知，新疆 就种植棉花来说自然条件优越，可填表示具有特殊 优越的条件，多指人的资质或自然环境特别好的“得 天独厚”。得天独厚：具有特殊优越的条件，多指人 的资质或自然环境特别好。第二空，语境指“强迫劳 动”是绝对没有的事，相关成语有“子虚乌有”“无中 生有”“无稽之谈”等。子虚乌有：指假设的、不存在 的、不真实的事情。无中生有：把没有说成有。指凭 空捏造。无稽之谈：毫无根据的说法。第三空，语境 指谎言不需要多加理会，它终将被现实证明是谎言， 可填“不攻自破”。不攻自破：无须攻击，自己就会破 灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 [答案]①得天独厚②子虚乌有（无中生有、无稽 之谈)③不攻自破 21.解析本题考查学生辨析并修改病句的能力。画 波浪线的句子有两处语病：一是“根据国家统计局数 据显示”句式杂糅，去掉“根据”或“显示”：二是“产 量…加强”搭配不当，改为“产量…增加”。 [答案]国家统计局数据显示，2023年，新疆棉区气 候条件较为适宜，病虫害发生概率较低，棉花单位面 积产量比上年有所增加。 22.[解析]本题考查学生正确使用常见的修辞手法并 分析其表达效果的能力。“新疆棉，是新疆大地的云 朵”是比喻句，“新疆棉”是本体，“云朵”是喻体，比喻 词为“是”为暗喻。二者都是白色，形状蓬松，质地柔 软，这一比喻生动形象地写出了新疆棉的洁白柔软 “它以…它以…它以…”三个句式相同的句子 构成排比句，排比句句式整齐，读来朗朗上口，增强 了语势；内容上“超强的柔软”叙述了新疆棉品质优 良，“绽放了农民的笑脸”指给农民带来富裕，“打开 了中国向西的门户”指促进对外贸易，三个排比句强 调了新疆棉的多重价值，表达了作者对新疆棉的赞 美之情。 [答案]①比喻，将“新疆棉”比成“云朵”，二者在色 彩和形状上相似，生动形象地展现了新疆棉的洁白 与柔软。 ②排比，增强了语势，叙述了新疆棉品质优良、带来 富裕、促进对外贸易三个方面的内容，强调了新疆棉 的多重价值，表达了对新疆棉的赞美之情。 23.略 第三单元文化与传统 A卷·基础达标卷 1.C「不是用典，而是比喻。 2.①诗的开头诗人就点明了自己的忧愁，但最终以周公 吐哺作结，可谓哀而不伤，读后并不觉得悲观消沉，这 个 是因抱负不得施展而发出的政治感慨。②他发愁并 不是因为流年易逝而产生的贪生怕死之念，而是因为 结束战乱、统一中原的大业未能实现。③可见，曹操 在这里抒发的忧思，乃是一种积极向上的“忧世” 情怀。 3.A[“户庭无尘杂”指的是门庭没有世俗琐事。] 4.解析]二者的相同，点比较明显，所写的农村生活场 景的特，点相似。不同之处在于写作的目的，需要调动 积累的知识进行分析整合。 [答案]不同点：《桃花源记》中的生活场景是诗人虚 拟出来的，他虚构了一个与黑暗的现实社会相对立的 美好境界，寄托了自己的政治理想和生活愿望，它是 诗人理想中的农村生活；《归园田居（其一）》是诗人弃 官归田摆脱尘网仕途之后真实的农村生活场景，更多 的是体现出一种解脱、解放、轻松、愉快、怡然自得的 闲适心态，是对劳动的赞美，对田园生活的热爱。 相同点：二者所写的农村生活场景都具有朴素、淡雅 宁静、闲适的特点。 5.(1)人生如梦一尊还酹江月(2)何以解优唯有 杜康(3)暧暧远人村依依墟里烟 6.A[偷换概念，原文是说“无求与苏世”使“独立不迁” 臻于更坚实、更完美的境地。」 7.C[“屈原认为鲧是一个普罗米修斯式的英雄”错，这 是作者的观点。 8.C文中引用材料的目的是阐释屈原“独立不迁”的 人格。] 9.B[本句找出句中名词代词“年”“怀王”“马”“贾生” “傅”“状”“岁”“年”，虚词“而”“为”“亦”“之”，“居数 年”为表示时间的词语，显然应该单独隔开，排除A、D 两项：“无后”是指梁怀王没有留下后人，应该单独断 开，排除C项。再结合本句意思：几年之后，梁怀王因 骑马不慎从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊 认为这是自己做太傅没有尽到责任，哭泣了一年多， 也死去了。贾谊死的时候年仅三十三岁。句子可以 断开为：居数年/怀王骑/堕马而死/无后/贾生自伤为 傅无状/哭泣岁余/亦死/贾生之死时年三十三矣。故 选B。 10.A[A项“‘廷尉…秦汉至北齐主管军事的最高 官吏”说法错误，“廷尉”是秦汉至北齐主管司法的最 高官吏。故选A。] 11.D[D项，“文帝又打算封贾谊为列侯的时候”说法 错误，原文是“文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯”， 意思是“孝文帝又封淮南厉王的四个儿子为列侯”。 故选D。」 12.(1)每次皇帝下令让臣子们讨论问题，各位老先生都 无法应对回话，而贾谊就替他们一一应答，人人都觉 得说出了自己想说的话。 (2)各项（许多）法令的改变确定，以及诸侯全部到封 地去上任等事，这些主张（主意、说法）都是贾谊提出 的（这些都是贾谊出的主意）。 参考译文： 贾生名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时就因能诵诗作 文而闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学 优异，就召他到衙门任职，特别器重他。孝文皇帝即位 之初，听说河南郡守吴公政绩为全国第一，旧时和李斯 同乡并且曾经向李斯学习过，（皇上）于是就征召吴公担 任廷尉。吴廷尉就向孝文皇帝推荐贾谊，说他年轻有 才，很精通诸子百家的书。孝文皇帝就征召贾谊，让他 担任博士之职。 当时贾谊二十多岁，在同像中年纪最轻。每次皇帝第二单元 德行与抱负 B卷·能力提升卷 赳 (时间：150分钟满分：150分) 一、现代文阅读(35分》 授 (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一：西方社会的基本单位是团体，团体是有界限的，不能模糊，这种格局不妨称之为团 ®体格局。如果有朋友写信说他将要“带他的家庭”一起来看你，你就知道要和他一同来的是 哪几个人。在英美，家庭包括他和他的妻子以及未成年的孩子。如果他只和太太一起来， 就不会用“家庭”，在我们中国常用“阖第光临”，但是很少人能说出这个“第”字究竟应当包 括些什么人。提到了我们的用字，这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可指自己 中咖 太太一个人，“家门”可指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示 亲热的人物。 與 为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我 们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，西洋的格局是一捆一捆扎清楚的柴，我们的 格局（实际上就是差序格局）则好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。 名每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每 个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是 恝 根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包 括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自 己，我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相 同的。 $ 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。在传统结构中，每一家以 荞 自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送 红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而 是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。像贾家的大观园里，可以住着姑 表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可 是势力一变，树倒糊榭散，缩成一小团。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。 e (节选自《乡土中国·差序格局》，有删改》) 凶 材料二：不但在我们传统道德系统中没有一个像基督教里那样不分差序的爱的观念，而且 我们也很不容易找到个人对于团体的道德要素。在西方团体格局的社会中，公务，履行义 呐 务，是一个清楚明白的行为规范。而这在中国传统中是没有的。现在我们有时把“忠”字抬 出来放在这位置上，但中国传统意义上的忠君并不是个人与团体的道德要素，而依旧是对 君王私人间的关系。 25 一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。中国的道德和法律，都因之得 看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。我见过不少痛骂贪污的朋友，遇到他 的父亲贪污时，不但不骂，而且代他讳隐。更甚的，他还可以向父亲要贪污得来的钱，同时 写别人贪污。等到自己贪污时，还可以“能千”两字来自解。这在差序社会里可以不觉得是 矛盾；因为在这种社会中，一切普遍的标准并不发生作用，一定要问清了，对象是谁，和自己 是什么关系之后，才能决定拿出什么标准来。 (节选自《乡土中国·系维着私人的道德》，有删改) 材料三：礼治社会并不是指文质彬彬。礼并不带有“文明”或是“慈善”、不穷凶极恶的意思。 礼是社会公认合式的行为规范，合于礼的就是说这些行为是做得对的，礼是合式的意思。 礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的，礼却不需要有形 的权力机构来维持，维持礼这种规范的是传统。 礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服 膺；人服礼是主动的。这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限 制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的，人可以逃避法网，逃得脱还可 以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人 唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯 所雏持的。十目所视，十手所指的，即使在没有人的地方也会不能自已。 礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因 之它的秩序可以用礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。所应付 的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法 下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就是所 谓“法治”。 (节选自《乡土中国·礼治秩序》，有删改) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 ()(3分) A.与西方社会相比，乡土中国“家”的界限模糊，作者认为这正是中西方社会结构不同的 表现。 B.在中国传统中，没有个人对团体履行义务的行为规范，也就不容易找到个人对团体的 道德要素。 C.礼和法都是行为规范，“礼”靠教化养成，“法”靠国家权力推行，二者皆可用来维持社会 秩序。 D.维持礼的是传统，而乡土社会可靠礼来维持，正是因为它满足了传统可以有效应付生 活的前提。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是 )(3分) A.传统乡土社会，亲属关系呈现水波似的同心圆，自己是圆心，根据血缘关系，逐步向外 推展开。 B.传统道德的“忠”，有对朋友的“忠”，有对君王的“忠”，包含私人关系，最接近公共道德 观念。 26 C.从行为规范看，礼和法律并无本质差异，它们都是约束人行为的规范，合乎礼的行为就 是对的。 D.因为缺乏变化，礼只能在传统乡土社会发挥作用，而在变迁很快的现代社会，它的效力 无从发挥。 3.下列《红楼梦》中的情节，不能作为论据支撑材料三主要观点的一项是 ()(3分) A.袭人是贾母拨过来侍奉宝玉的，因此宝玉不能直呼她的名字而称“姐姐”。 B.凤姐弄权铁槛寺，干预张姓财主女儿金哥的婚事，导致金哥殉情而亡。 C.柳湘莲因贞操名节的禁锢，拒绝了和尤三姐的婚约，尤三姐以死明志。 D.有一回晴雯不在，三等丫鬓小红给宝玉倒了一杯茶，招来一顿责骂。 4.材料一与材料三都在谈乡土中国的特点，论证方法上有何异同，请结合材料简要分析。(4分) 5.下面的文字是小说《白鹿原》的结尾，请结合材料一、二的相关内容分析白嘉轩对鹿子霖 忏悔的原因。(6分) 他一路思索，既然神灵把白鹿的吉兆显示给我白嘉轩，而不是显示给那块土地的主 家鹿子霖，那么就可以按照神灵救助白家的旨意办事了。如何把鹿子霖的那块慢坡地买 到手，倒是得花一点心计。要做到万无一失而且不露蛛丝马迹，就得把前后左右的一切 都谋算得十分精当…一旦把万全之策谋划出来，白嘉轩实施起来是迅猛而又果敢的。 这个村庄后来出了一位很有思想的族长，商定族长老大那一条蔓的人统归白姓，老 二这一系列的子子孙孙统归鹿姓；白鹿两姓合祭一个祠堂的规矩，一直把同根同种的血 缘维系到现在…白嘉轩看着鹿子霖（注：此时鹿子霖已经发疯，家业败落），忽然想起以 卖地形式作掩饰巧取鹿子霖慢坡地做坟园的事来，儿子孝文的县长，也许正是这块风水 宝地荫育的结果。他俯下身去，顶着鹿子霖的眼睛说：“子霖，我对不住你。我一辈子就 做下这一件见不得人的事，我来生再世给你还债补心。” 摘编自陈忠实《白鹿原》 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面这首现代诗，完成6一9题。 长城谣 席慕蓉 尽管城上城下争战了一部历史 尽管夺了焉支①又还了焉支 多少个隘口②有多少次悲欢啊 -27 你永远是个无情的建筑 蹲踞在荒莽的山巅 冷眼看人间恩怨 为什么唱你时总不能成声 写你不能成篇 而一提起你便有烈火焚起 火中有你万里的躯体 有你千年的面容 有你的云你的树你的风 敕勒川阴山下 今宵月色应如水 而黄河今夜仍然要从你身旁流过 流进我不眠的梦中 [注]①焉支：焉支山，一称燕支山、胭脂山。在甘肃永昌县西、山丹县东南。山势险要，历 代驻兵防守。②隘口：狭窄的山口。 6.下列对这首诗的解说，不恰当的一项是 )(3分) A.第一节刻画了长城的形象，“无情”“蹲踞”“冷眼”都是写长城是历史的见证。 B.第二节“一提起你便有烈火焚起”抒发了凝聚于长城的炽烈的民族情感。 C.第三节写诗人对故乡和长城的遐想，月色如水，黄河入梦，吟唱的都是思乡的深情。 D.这首诗再现了长城脚下不断争战的历史，歌颂了长城是中华民族精神的象征。 7.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是 ()(3分) A.长城“冷眼看人间恩怨”，它冷峻、无情，诗人借刻画长城，抒发了对历史、对人生的 感悟。 B.这是一首抒情诗，诗人咏叹历史的短暂与长城的永恒，给人以凝重苍凉的感觉。 C.这首诗语言质朴，感情真挚，意境悠远，用民间歌谣的形式，歌颂长城悠久的历史。 D.诗中的长城，凝聚着民族历史和民族精神，也凝聚着诗人独特的个人感受。 8.第一节里用第二人称“你”有什么表达效果？(4分) 9.诗人从小生长在长城脚下，黄河岸边，而且对于故乡，她是“少小离家老大难回”，在诗人 的心中，长城仅仅是民族的象征吗？长城在作者心中有怎样的地位和影响？(6分) 28 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 周瑜字公瑾，庐江舒人也。瑜长壮有姿貌。瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将 东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔 之。建安三年，授建威中郎将，策即与兵二千人，骑五十匹。瑜时年二十四，吴中皆呼为周 郎。五年，策薨，权统事。十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘 琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。瑜曰： “操虽托名汉相，其实汉贼也。请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争 疆场，又能与我校胜负于船楫乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且 舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无蒿草，驱中国士众远涉江湖之 间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。瑜请得精兵三万人，进住 夏口，保为将军破之。”权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。瑜部将黄盖曰：“今 寇众我寡，难与持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以 薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后， 因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望指言盖降盖放诸船同时发火顷之烟炎张天人马烧溺 死者甚众军遂败退还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城。瑜与程普又进 南郡，与仁相对。兵未交锋，仁分兵骑别攻围甘宁，宁告急于瑜。瑜亲跨马擽陈①，会流夫中 右胁，疮甚，便还。后仁闻瑜卧未起，勒兵就陈。瑜乃自兴，案行军营，激扬吏士，仁由是遂 退。是时刘璋为益州牧，外有张鲁寇侵。瑜乃诣京见权曰：“今曹操新折衄②，方忧在腹心， 未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超 结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”权许之。瑜还江陵为行装，而道于巴丘病 卒，时年三十六。 (选自《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》，有删改) 【注】①挨陈：lichén,掠阵。②折衄：失败、挫败。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )(3分) A.曹公军吏士皆延颈观望/指言盖降/盖放诸船/同时发火/顷之/烟炎张天/人马烧溺死 者甚众/军遂败退/还保南郡 B.曹公军吏士皆延颈观望指言/盖降/盖放诸船/同时发火/顷之/烟炎张天/人马烧溺死 者甚众/军遂败退/还保南郡 C.曹公军吏士皆延颈观望指言/盖降/盖放诸船/同时发火/顷之/烟炎张天/人马烧溺死 者甚/众军遂败退/还保南郡 D.曹公军吏士皆延颈观望/指言盖降盖放诸船/同时发火/顷之/烟炎张天/人马烧溺死 者甚/众军遂败退/还保南郡 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ()(3分) A.中郎将，于秦汉始置，负责统领皇帝的侍卫。东汉以后，被广泛加于武官，不限于禁卫 统领。 B.中国，最早指西周京畿地区，后用来指称黄河中下游的中原地区。文中指曹操阵营所 在地区。 29 C.牙旗，古例称官署为牙，称所居之城为牙城，所树之旗为牙旗。文中指饰有象牙的主 帅大旗。 D.就，本义是靠近的意思，如“金就砺则利”中“就”字即此意，而文中加点的“就”字非 此意。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 ()(3分) A.周瑜前往丹杨省亲时，正逢孙策带兵东渡，颇受孙策重用。周瑜跟从孙策顺利攻破了 横江、当利，被授予建威中郎将。 B.刘琮率军投降曹操之后，曹军不仅在人数上占有绝对优势，而且又新增归附水兵之威 力，东吴将士听闻后无不惊恐。 C.在商讨应对曹操的计策时，周瑜认为即使曹军没有后患之忧，也未必能够在与南方士 兵对阵的水战之中占有绝对优势。 D.面对张鲁入侵，周瑜分析曹操虽然是东吴的腹心忧患，但是仍应该先攻取蜀地，再结 援马超，便可据襄阳以进逼曹操 13.把文本中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。(4分) (2)瑜乃自兴，案行军营，激扬吏士，仁由是遂退。(4分) 14.赤壁之战前夕，周瑜分析东吴能够击败曹操大军的战略因素有哪些？(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的两首唐诗，完成15~17题。 惜牡丹花 (唐)白居易 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。 明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。 裴给事宅白牡丹 (唐)裴漭 长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。 别有玉盘承露冷，无人起就月中看。 15.下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是 )(3分) A.白诗首句开篇点明题意，“惆怅”二字暗示牡丹花已凋谢，照应标题“惜”字。 B.白诗中“唯有”“两枝”，语气肯定，数字确切，可见诗人赏花细致，情笃意深。 C.裴诗前两句运用侧面描写，渲染了紫牡丹的名贵，也为后面描写白牡丹作铺垫。 D.两首诗的语言都是自然质朴，但白诗的诗意起伏变化，裴诗的诗意则含蓄深远。 —30 16.白诗的“夜惜衰红把火看”与裴诗“无人起就月中看”的起因各是什么？分别表达了作者 什么情感？请结合全诗，简要分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)荀子在《劝学》中讲“青，取之于蓝，而青于蓝”，其观点与韩愈在《师说》中的“ ”两句有异曲同工之妙。 (2)《赤壁赋》中的客人因“ ”,而羡慕长江的无穷无尽。苏轼从 不变的角度得出“ ”的结论，以开导客人。 (3)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中的“ ”写景句，既表示时间变化，又渲染出雨前暗淡愁惨的氛围。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共2小题，10分) 阅读下面的文字，完成18~19题。 人们对酸泡菜含亚硝酸盐的担心，主要源于蔬菜表面附着的能产生“硝酸还原酶”的各 种杂菌。①，尤其是开始制作之后的2至8天内。 不过，菜放到坛子里后，要用石头或重物压实，而且还要用水淹住，避免暴露在空气中， 泡菜坛子边上也要用水封好。这样一来，莱坛里空气所剩不多，外面的氧气也没法进入。 那些杂菌很快就会因缺氧和菜坛里酸度的上升而无法增殖，逐渐衰落。这时②逐 渐“上位”。作为一种“好菌”，它擅长的是无氧发酵，能把葡萄糖发酵成乳酸，但因为乳酸发 酵产生的能量少，所以增殖速度较慢。大约十几天后，乳酸菌便成为泡菜坛子里最占优势 的菌，这时候的酸泡菜，就安全了。 而那些杂菌活跃时形成的亚硝酸盐，会在酸性条件下不断分解。同时，乳酸菌本身含 有“亚硝酸还原酶”，这也会降低亚硝酸盐的含量。通常，酸泡菜到14天左右（冬天，为保险 起见可以等到20天)，其中的亚硝酸盐就会降低到一个完全无害健康的安全水平上。 另外，制作泡菜的时候添加蒜、葱、姜、鲜辣椒等配材，或加入类黄酮之类的抗氧化物 质，这些辅料也能有效降低发酵过程中产生的亚硝酸盐数量。 18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过15个字。(4分) 19.如何制作安全的泡菜？请根据材料简要概括，每点不超过10个字。(6分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 新疆棉区有① 的自然条件，日照充足，气候干旱，雨量稀少，棉花种植属灌溉 棉；耕作制度为一年一熟，种植规模大，机械化程度较高，产棉量约占我国棉产量的50%。 一31 新疆长绒棉品质优良，各项质量指标均超过国家标准。新疆棉花产业在我国国民经济中举 足轻重。 根据国家统计局数据显示，2023年，新疆棉区气候条件较为适宜，病虫害发生概率较 低，棉花单位面积产量比上年有所加强。以前，每年九、十月间，新疆就形成了百万“采棉大 军”赴疆采棉的壮观景况。现在，随着新疆棉花生产实现高度机械化，就不再需要大量的 “采棉工”了。所谓“强迫劳动”的说法纯属② ,洁白无瑕的新疆棉花不容任何势力 抹黑，那些污蔑的谎言终将③ 新疆棉，是新疆大地的云朵，它以超强的柔软温暖了我们的衣衫。它以纯白的棉浪绽 放了农民的笑脸。它以无垠的辽阔打开了中国向西的门户。新疆棉，亚克西！新疆棉，中 国心！ 20.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 21.文中画波浪线的句子有两处语病，请写出修改后的句子。(4分) 22.文中画横线的句子使用了比喻、排比的修辞，请结合材料简要分析其表达效果。(3分) 四、作文(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求作文。(60分) “管住嘴，迈开腿，轻松减肥不用愁！” “学会接受孤独，你才能够过得更好。” “只有好好学习，你将来才能找到一份好工作啊！” “会分享的人才快乐，微笑的人运气一般都比较好。” 正如电影《后会无期》里面的一句经典台词：“可我这一生，听过无数的大道理，却仍 然无法变成他们所期望的、我自己想要成为的那种人。” 同学们，也许你也有类似的感受，那么，解决问题的出路到底在哪里？ 同学甲的观点是，必须把自己看作一个有着独立人格的个体，而不是一个依靠他人 指引的盲人。 同学乙的观点是，放弃“我必须做对的”这个不切实际的想法。在不确定未来会发 生什么的情况下，我们无法每次都做出对的选择，所以我们只能尽量做出自己可以负责 的选择。 同学丙的观，点是，知道该做什么从来就不是什么问题，执行才是每次都困扰着我们 的问题。 面对上面的讨论，你有怎样的感触和思考？请你据此写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信 息；不少于800字。 32