精品解析：江苏省扬州市江都区实验初级中学2025-2026学年九年级上学期第二次月考语文试题

九年级语文素养体验 2025.12 一、积累运用（25分） 1. 阅读下面的文字，按要求答题。 城市是古老与现代、本土与外来、自然与人文碰撞和融合的场所。伟大的城市犹如浩瀚的典籍，承载着厚重的历史，记录着时代的变迁；伟大的城市犹如宽广的海洋，汇聚着多元的文化，孕育着蓬勃的希望。每个人心中都有一座城，它可能是我们离开了的故乡，可能是现在生活的地方。我们在这里汲取力量，收获成长，播种梦想。在这片广mào（ ）的热土上，我们用脚步丈量，用真心感受，书写青春的诗行。愿你我都能在这里各得其所，与它________。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 广mào（ ） 承载（ ） （2）下列词语填入语段横线上最恰当的一项是（ ） A. 因地制宜 B. 不期而至 C. 天衣无缝 D. 相得益彰 （3）画线句有语病，请写出修改后的语句_________ 2. 下列对文学作品的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 孟子的文章具有言简义丰的特点。如《鱼我所欲也》一文，作者以“鱼”喻“生”，以“熊掌”喻“义”，展开了对“舍生取义”这一论点的论述。 B. 散文诗《海燕》是“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为《海燕之歌》，文中“海燕”象征无产阶级革命先驱。作者高尔基有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。 C. 从《三顾茅庐》一文，既可读出刘备求贤若渴、礼贤下士的诚挚之心，亦能读出诸葛亮运筹帷幄、心系天下苍生的深谋远虑。 D. 苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”和范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”均抒发了卫国戍边、志在千里的豪壮之气。 3. 用课文原句填空。 范仲淹用诗句“浊酒一杯家万里，①__________”《渔家傲》表达自己的爱国之情；秋瑾渴望冲破牢笼，投身革命却苦于无人理解“②__________？英雄末路当磨折”《满江红》；辛弃疾在《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中用“③__________，人道是，清光更多。”表达了铲除朝廷中阻碍北伐势力的决心；陈与义把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱来表达“古今多少事，④__________”《临江仙》；苏轼在《定风波》中用诗句“莫听穿林打叶声，⑤__________”表达自己面对风雨的从容；孟子的《鱼我所欲也》中“二者不可得兼，⑥__________”激励人们追求大义，不惜生命；辛弃疾以“⑦___________，⑧__________”《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》表达收复河山、建功立业的雄心壮志。 4. 学校开展“走进小说天地，畅游文学海洋”综合性学习活动，请你参与其中。 （1）【板报栏目设计】同学们准备出一期以“走进小说天地，认识人物形象”为主题的黑板报，请你仿照栏目一、二的构成要素，再设计一个栏目。 栏目一：水岸芦苇丛，杜小康风雨中成长。 栏目二：取道火焰山，孙悟空三借芭蕉扇。 栏目三：__________，_______________。 （2）【阅读方法指津】在交流小说阅读方法时，有一部分同学谈到了如下困惑，请你为他们“指点迷津”。 甲：书海茫茫，我都不知道从何下手，应该读哪些小说。 乙：我每天要做作业、上兴趣班，哪有时间读小说啊？ 丙：我读过的内容很容易忘记，留下深刻印象的不多。 ①向学校提建议：_______________________________________ ②向同学提建议：_______________________________________ （3）【发表小说之见】下面是班级关于“阅读网络小说的利与弊”辩论赛的正方辩词。请补出反方辩词。 正方：阅读网络小说利大于弊。首先，网络小说的获取途径非常便捷，尤其适合家中无书又不方便购买，又不能去图书馆、阅览室等公共场所聚集的情况。其次，网络小说的类型多样，情节曲折，非常适合消遣和放松。第三，优秀的网络小说能够开发我们的想象能力和创新能力，提高写作水平和文学修养。 反方：_______________________________________ 二、阅读理解（62分） （一）名著阅读（12分） 5. 依据下面文段内容，完成后面填空题目。 “臣乃鄙猥小吏，误犯刑典，流递江州，醉后狂言，临刑弃市。众力救之，无处逃避，遂乃潜身水泊，苟延微命。所犯罪恶，万死难逃。今蒙圣上宽恤收录，大敷旷荡之恩，得蒙赦免本罪。臣披肝沥胆，尚不能补报皇上之恩。今奉诏命，敢不竭力尽忠，死而后已！” 说这段话的人是①______，他说的“醉后狂言，临刑弃市”指的是②_______________。“今奉诏命”的诏命内容是让他③ _________________。 6. 作为团队的组建者和领导者，你从以下人物的身上学到了怎样的领导技能或总结出了怎样的领导经验？请任选一位，结合原作内容进行阐述。 A.《智取生辰纲》杨志 B.《水浒传》宋江 7. “离开，有时是无奈，有时是理性抉择的结果，而最终都会带来成长。”这句话在名著《水浒传》中是如何体现的？请结合相关情节加以分析。 （二）诗歌阅读（7分） 送韩侍御①之广德 李白 昔日绣衣何足荣，今宵贳②酒与君倾。 暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明③。 注：①韩侍御：即韩歆。公元758年被贬，此时去广德隐居。 ②贳（shì）：租借，赊欠。③泉明：即陶渊明。此处将韩待御比作人格高洁的陶渊明。 8. 这首诗一、二两句中“ ______ ”、“_________ ”这两个词最能触发作者今非昔比的情绪。 9. 诗歌后两句的抒情巧妙，你能体会诗人的情感吗？请具体分析。 （三）文言文阅读（14分） 【甲】 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折。或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。 （选自《顾炎武治学》） 10. 解释下列句子中加点字的含义。 （1）尝趋百里外（ ） （2）主人日再食（ ） （3）以二马三骡载书自随（ ） （4）发书而对勘之（ ） 11. 用/断句。（限两处） 所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折 12. 请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）援疑质理，俯身倾耳以请。 （2）或径行平原大野，无足留意。 13. 结合文本谈谈在做学问方面，宋濂、顾炎武的做法给了你哪些启示？ （四）实用类文本阅读（12分） 【材料一】 江苏省城市足球联赛全民影响调研数据 关注度 参与度 感受度 江苏居民知晓率 非球迷关注率 观赛意愿 感受到赛事的积极影响 增强对本土文化认同感 95.20% 76.20% 84.20% 92.60% 69.30% （数据来源：南通发布） 【材料二】 “苏超”火出圈，靠的是群众 姚雪青 ①“苏超”火出圈的关键在于“群众性”——让群众唱主角。 ②场上，群众是踢球的主力。当联赛取消职业限制，前中超队员与个体经营户同场竞技，企业白领与中学生并肩作战；下班后的训练场、周末的绿茵地，消弭了“球员”和“市民”的边界……市民为城市而战，是尽情拼搏、质朴饱满的体育精神，激发全民参与的热情。 ③场下，群众是“玩梗”的主角。场上比球技，场下比创作，市民尽情“玩梗”，传递对生活的热爱。普通市民成为城市代言人，对家乡风物信手拈来，对地域文化进行年轻化表达，内容创作的火热，让“输赢对立”变得不再重要。 ④场外，群众是消费的主体。赛场外，各城市相继推出“苏超”门票可在景区、博物馆、餐厅、商城和酒店享受优惠的活动。各个城市各展所能，围绕群众需求推出消费政策，把赛事流量转化为经济增量。 ⑤群众是城市治理的主人翁。为了保证赛事，企事业单位、市民志愿者等与主管部门携手，努力把治理之效转化为服务质效，让因赛事前来旅游的市民遇到困难能很快得到解决。 ⑥“苏超”让我们看到了为城市而“战”的激情、为喜爱欢呼的热情，更看到了有力量的群众参与、有味道的文化互动、有温度的城市认同。这共同构成了别样的“体育叙事”，也正在书写活力四射的“发展新篇”。 （摘自2025年6月12日《人民日报》，有删改） 【材料三】 亲爱的足球（节选） 毕飞宇 ①2025年，在过去的几个月里，我总是被问一个问题：你们的“苏超”怎么就这么火呢？我没能提供答案。但是有个事情我是知道的，江苏足球的土壤格外肥沃。我至今记得我踢过的第一场决赛，就在公教一村的七人制球场，我们获得了第一个冠军。没有颁奖仪式，没有观众，可我们的眼眶里都布满了泪花，模糊的世界无限辉煌！ ②我的儿子也是一个足球迷，在他读大学的前一个夜里，我和他谈了大半夜的足球。 ③尽最大的可能提升自己的竞争性，去争取胜利。足球作为一种竞争的游戏，一切都始于球场，一切都终于球场。当一个人在游戏当中疯狂地展现他的竞争性时，走出赛场的时候他极可能格外平静。足球戏仿了人生，而人生永远不是足球。人生只此一次，可足球可以反反复复，不停地试错，不停地纠错，直到筋疲力尽。 ④接受失败。没有永远不胜的球队，更没有永不败的足球。接受失败的规定动作是祝贺胜利者，这不是一个风度的问题，它关系到你能不能再一次走向球场。球场是用来追求胜利的，做到这一点很难。做不到也没关系，但是，在失败的时候，要强迫自己向胜利者走去，这个必须做到。 ⑤足球之所以叫足球，不是由球决定的，是规则界定了它。你可以不玩，但你如果想走上球场，你就必须遵守与维护这些规则。规则有时候对你有利，有时候对你不利，但是，总体说来，有利不利加起来的等于零。这个零不是虚无，相反，是公平。 ⑥永远相信队友，即使错了也要继续相信。没有永恒的朋友，但有永恒的队友。队友可以是朋友，队友也可以不是朋友。对手可以不是朋友，但对手极有可能成为真的朋友。 ⑦不需要去研究什么是红牌和什么是黄牌。它们和足球无关，相反，那是生活里的常识。天下的规则很多，可它们的底层逻辑都是生活常识。踢别人，把唾沫吐在对方的脸上，不用问，这是红牌。足球是一种特殊的生活，生活所不允许的，足球也不可能允许。 （摘自2025年10月13日《人民日报》，有删改） 城市展览馆将围绕“苏超”开展主题展览。请你结合材料，参与以下项目策划。 14. 【数说苏超】项目组准备在电子屏上展示材料一。如果你是解说员，你准备如何向观众介绍？ 15. 【图看苏超】馆内需要一幅主题海报图片。请结合材料二，从下列选项中选择一个，并简述理由。 A.观众爆满的比赛现场 B.球员奋力拼搏的瞬间 我选择______，因为：__________ 16. 【文解苏超】阅读了展板上的材料后，观众对毕飞宇的“足球戏仿了人生，而人生永远不是足球”这句话印象深刻。请你撰写一段解说词，结合材料三，向观众说明这句话的内涵。 17. 【心悟苏超】你认为这个展览会给前来参观的市民们带来哪些精神层面的收获？ （五）文学类文本阅读（17分） 示众 鲁迅 ①首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。许多狗都拖出舌头来，连树上的鸟老鸦也张着嘴喘气。只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。 ②“热的包子咧！刚出屉的……”十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶哑了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。 ③像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在他对面，其时也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。 ④刹时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。 ⑤秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：“嗡，都，哼，八，而，……”胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字还未读完，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。 ⑥又像用了力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，一个小学生飞奔上来，向人丛中直钻进去。但他钻到三——也许是第四——层，竟遇见一件不可动摇的伟大的东西了，抬头看时，蓝裤腰上面有一座赤条条很阔的背脊，背脊上还有汗正在流下来。他知道无可措手，只得顺着裤腰右行，幸而在尽头发现了一条空处，透着光明。他刚刚低头要钻的时候，那裤腰以下的屁股向右一歪，空处立刻闭塞，光明也同时不见。 ⑦“他，犯了什么事啦？……”大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。秃头不作声。单是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。一个挟洋伞的长子就来补了缺。长子弯了腰，要从垂下的草帽檐下去赏识白背心的脸，但不知道为什么忽又站直了。于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。 ⑧突然间，巡警将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。长子忽又弯了腰，还要从垂下的草帽檐下去窥测，但即刻也就立直，擎起一只手来拼命搔头皮。然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一踉跄，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道：“阿，阿，看呀！多么好看哪！……” ⑨空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。 ⑩挟洋伞的长子也已经生气，皱眉疾视着肩后的死鲈鱼。大约从这么大的大嘴里呼出来的热气，原也不易招架的，而况又在盛夏。秃头正仰视那电杆上钉着的红牌上的四个白字，仿佛很觉得有趣。胖大汉和巡警都斜了眼研究着老妈子的钩刀般的鞋尖。 ⑪“好！” ⑫什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去，连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。 ⑬“刚出屉的包子咧！热的……。”路对面是胖孩子歪着头，瞌睡似的长吁；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都几乎失望了，幸而放出眼光去四处搜索，终于在相距十多家的路上，发现了一辆洋车停放着，一个车夫正在爬起来。 ⑭圆阵立刻散开，都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下；长子比秃头和椭圆脸走得快，接近了。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。 ⑮“成么？”车夫要来拉车时，坐客便问。 ⑯他只点点头，拉了车就走；大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。 ⑰马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气，胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮，老妈子抱了孩子从屋檐阴下蹩过去了。 ⑱胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，瞌睡地叫喊——“热的包子咧！……刚出屉的……” 一九二五年三月一八日（选自《彷徨》，有删改） 18. 阅读小说，将看客人物档案补充完整。 出处 看客人物档案 身份 十一二岁的胖孩子、秃头的老头子、胖大汉、抱孩子的老妈子、长子、瘦子、戴硬草帽的学生、椭圆脸…… 人物关系 “看”与“被看” 第一种：①________ 第二种：②________ 第三种：围观者互看 人物关注点 “被看”的东西的特点：日常、丑陋、不值得看 人物特点 从身份地位来看，大多是没有姓名的小人物，处于社会底层。 从精神状态与生活状态来看，③______ 19. 讽刺作品的讽刺笔法多种多样，请对下列句子中的讽刺笔法进行分析。 于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。 20. 与一般的小说相比，《示众》的人物众多，没有典型人物，没有名字。请结合小说内容分析作者为什么这样安排？ 21. 鲁迅先生似乎早已预判了我们如今的现状。网络上，哪位明星塌房了，哪个博主翻车了，大家也都一窝蜂冲过去“围观”，刷评论，等反转，然后过两天全然忘记，赶着去吃下一个瓜。请结合文本和现状谈谈你的看法？ 22. 阅读下面的材料，完成写作任务。 贾平凹曾说：“每个人有每个人的‘风雨’，各人有各人风雨中的故事。”苏轼在“风雨”中“何妨吟啸且徐行”，海燕面对“风雨”来临高呼“让暴风雨来得更猛烈些吧！”，陆游在“风雨”的夜晚梦见“铁马冰河”。 步入初中的这几年来，你经历过哪些“风雨”？你又是如何面对的？既可讲述自己的经历或见闻，也可就此发表观点、展开论述。 要求：（1）角度自定，题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）文中不得出现可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名；（4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文素养体验 2025.12 一、积累运用（25分） 1. 阅读下面的文字，按要求答题。 城市是古老与现代、本土与外来、自然与人文碰撞和融合的场所。伟大的城市犹如浩瀚的典籍，承载着厚重的历史，记录着时代的变迁；伟大的城市犹如宽广的海洋，汇聚着多元的文化，孕育着蓬勃的希望。每个人心中都有一座城，它可能是我们离开了的故乡，可能是现在生活的地方。我们在这里汲取力量，收获成长，播种梦想。在这片广mào（ ）的热土上，我们用脚步丈量，用真心感受，书写青春的诗行。愿你我都能在这里各得其所，与它________。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 广mào（ ） 承载（ ） （2）下列词语填入语段横线上最恰当的一项是（ ） A. 因地制宜 B. 不期而至 C. 天衣无缝 D. 相得益彰 （3）画线句有语病，请写出修改后的语句_________ 【答案】（1） ①. 袤 ②. zài （2）D （3）我们在这里播种梦想，汲取力量，收获成长。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音、字形。 广袤（guǎng mào）：形容土地、天空等广阔无边的样子。 承载（chéng zài）：指承受支撑物体，也可比喻担当、承受某种抽象事物（如使命、情感等）。 【小问2详解】 本题考查成语运用。 A.因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法； B.不期而至：事先没有约定而意外到来； C.天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病； D.相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。这个成语强调的是双方或多方之间的互补和协作带来的积极效果； 结合“我们用脚步丈量，用真心感受，书写青春的诗行”以及“愿你我都能在这里各得其所”，可以推断出此处需要表达的是人与城市之间和谐共生、相互促进的关系。因此，“相得益彰”最为贴切； 故选D。 【小问3详解】 本题考查病句修改。 原句语序不当，“播种梦想”是前提，“汲取力量”是过程，“收获成长”是结果，故将“汲取力量”与“播种梦想”互换位置。 2. 下列对文学作品的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 孟子的文章具有言简义丰的特点。如《鱼我所欲也》一文，作者以“鱼”喻“生”，以“熊掌”喻“义”，展开了对“舍生取义”这一论点的论述。 B. 散文诗《海燕》是“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为《海燕之歌》，文中“海燕”象征无产阶级革命先驱。作者高尔基有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。 C. 从《三顾茅庐》一文，既可读出刘备求贤若渴、礼贤下士的诚挚之心，亦能读出诸葛亮运筹帷幄、心系天下苍生的深谋远虑。 D. 苏轼的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”和范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”均抒发了卫国戍边、志在千里的豪壮之气。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”意思是“我将把雕弓拉得如同满月一般，朝着西北方向，射杀那入侵的天狼”，苏轼抒发渴望卫国杀敌、建功立业的豪壮情怀。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”意思是“饮一杯浊酒，思念万里之外的家乡，可还没有在燕然山刻下功绩，便没有回家的办法”，范仲淹写戍边将士既渴望建功立业，又思念家乡、归乡无望的矛盾愁苦，不只是豪壮之气，还有浓重思乡的悲苦，选项概括片面。 3. 用课文原句填空。 范仲淹用诗句“浊酒一杯家万里，①__________”《渔家傲》表达自己的爱国之情；秋瑾渴望冲破牢笼，投身革命却苦于无人理解“②__________？英雄末路当磨折”《满江红》；辛弃疾在《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中用“③__________，人道是，清光更多。”表达了铲除朝廷中阻碍北伐势力的决心；陈与义把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱来表达“古今多少事，④__________”《临江仙》；苏轼在《定风波》中用诗句“莫听穿林打叶声，⑤__________”表达自己面对风雨的从容；孟子的《鱼我所欲也》中“二者不可得兼，⑥__________”激励人们追求大义，不惜生命；辛弃疾以“⑦___________，⑧__________”《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》表达收复河山、建功立业的雄心壮志。 【答案】 ①. 燕然未勒归无计 ②. 俗子胸襟谁识我 ③. 斫去桂婆娑 ④. 渔唱起三更 ⑤. 何妨吟啸且徐行 ⑥. 舍生而取义者也 ⑦. 了却君王天下事 ⑧. 赢得生前身后名 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“燕、勒、襟、斫、婆、娑、渔、吟、啸、赢”等字词容易写错。 4. 学校开展“走进小说天地，畅游文学海洋”综合性学习活动，请你参与其中。 （1）【板报栏目设计】同学们准备出一期以“走进小说天地，认识人物形象”为主题的黑板报，请你仿照栏目一、二的构成要素，再设计一个栏目。 栏目一：水岸芦苇丛，杜小康风雨中成长。 栏目二：取道火焰山，孙悟空三借芭蕉扇。 栏目三：__________，_______________。 （2）【阅读方法指津】在交流小说阅读方法时，有一部分同学谈到了如下困惑，请你为他们“指点迷津”。 甲：书海茫茫，我都不知道从何下手，应该读哪些小说。 乙：我每天要做作业、上兴趣班，哪有时间读小说啊？ 丙：我读过的内容很容易忘记，留下深刻印象的不多。 ①向学校提建议：_______________________________________ ②向同学提建议：_______________________________________ （3）【发表小说之见】下面是班级关于“阅读网络小说的利与弊”辩论赛的正方辩词。请补出反方辩词。 正方：阅读网络小说利大于弊。首先，网络小说的获取途径非常便捷，尤其适合家中无书又不方便购买，又不能去图书馆、阅览室等公共场所聚集的情况。其次，网络小说的类型多样，情节曲折，非常适合消遣和放松。第三，优秀的网络小说能够开发我们的想象能力和创新能力，提高写作水平和文学修养。 反方：_______________________________________ 【答案】（1） ①. 游赏大观园 ②. 刘姥姥逗笑众姑娘/求贤卧龙岗，刘玄德三请诸葛亮 （2） ①. 我建议学校给我们列出“推荐书单”以便我们更有针对性地进行阅读 ②. 我建议大家可以利用课间、睡前等碎片化时间阅读，同时注意读书方法，学会做读书笔记、摘抄等。因为将阅读与积累结合起来印象会更深刻。 （3）阅读网络小说弊大于利。首先，网络小说大多没有经过严格审查，在词语、表达等方面存在错误。其次，网络小说往往脱离现实，如一些穿越文，容易让青少年沉溺其中。第三，有些流行的网络小说艺术和思想价值不高。 【解析】 【小问1详解】 首先观察栏目一、二的句式结构：前半句交代故事发生的地点或关键情节场景，后半句点明小说人物以及经典故事情节事件。所以我们先要挑选名著，锁定场景，再写出人物事迹。答案不唯一。 示例：景阳冈之上，武行者醉酒打猛虎。 【小问2详解】 这一题要对应甲、乙、丙三位同学的三个困惑，分成向学校、向同学两个角度给出建议。学校层面可以解决甲同学“不知道读哪些小说”的难题，学校有资源可以推荐书单、开设阅读课；同学层面则可以结合乙同学没有空余时间、丙同学读完容易遗忘的问题，给出碎片化时间阅读、做好读书笔记等可行办法。 示例： ①学校可以定期推荐适合初中生阅读的优秀小说书单，开设小说阅读分享课，举办读书报告会，为我们指明阅读方向； ②我们可以利用课间、睡前等碎片化时间进行阅读，读书时做好摘抄笔记，读完之后简单回顾故事内容，加深阅读记忆。 【小问3详解】 正方观点是阅读网络小说利大于弊，反方就要确立阅读网络小说弊大于利的中心，可以仿照正方“首先、其次、第三”的分层说理结构，依次从内容质量、占用时间精力、文学素养提升效果三个角度阐述弊端，做到条理清晰，理由充足。 示例：阅读网络小说弊大于利。首先，大部分网络小说质量参差不齐，其中不乏低俗、暴力的不良内容，容易误导我们青少年的价值观。其次，网络小说情节大多冗长拖沓，很容易让我们沉迷其中，占用大量学习休息的时间，耽误学业。第三，多数网文文字浅显粗糙，长期阅读不利于培养我们良好的语感，很难真正提升文学修养。 二、阅读理解（62分） （一）名著阅读（12分） 5. 依据下面文段内容，完成后面填空题目。 “臣乃鄙猥小吏，误犯刑典，流递江州，醉后狂言，临刑弃市。众力救之，无处逃避，遂乃潜身水泊，苟延微命。所犯罪恶，万死难逃。今蒙圣上宽恤收录，大敷旷荡之恩，得蒙赦免本罪。臣披肝沥胆，尚不能补报皇上之恩。今奉诏命，敢不竭力尽忠，死而后已！” 说这段话的人是①______，他说的“醉后狂言，临刑弃市”指的是②_______________。“今奉诏命”的诏命内容是让他③ _________________。 【答案】 ①. 宋江 ②. 在江州服刑时因为在浔阳楼醉酒写反诗，被判死刑 ③. 带兵去进攻侵占宋朝山后九州所属县治的辽军 【解析】 【详解】这段话出自《水浒传》中宋江接受招安后向皇帝谢恩的奏对。 ①说话人是宋江。文段中“臣乃鄙猥小吏，误犯刑典，流递江州”正是宋江的自述。他原为郓城县押司，因私放晁盖、杀阎婆惜而刺配江州，与“流递江州”的经历完全吻合。 ②“醉后狂言，临刑弃市”指宋江在江州浔阳楼独自饮酒，醉后在粉壁上题写反诗“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，被通判黄文炳发现告发，以“谋反”之罪判处斩刑。临刑之日，梁山好汉与李逵等大闹江州法场，将他救下，这便是“众力救之，无处逃避，遂乃潜身水泊”的由来。 ③“今奉诏命”指宋江接受招安后，正值辽国入侵，侵占宋朝山后九州，朝廷命他率梁山军马北征辽国。这是《水浒传》中“宋公明奉诏破大辽”一节的情节。文段中“敢不竭力尽忠，死而后已”正是宋江领命征辽时向皇帝表明忠心的誓言。 6. 作为团队的组建者和领导者，你从以下人物的身上学到了怎样的领导技能或总结出了怎样的领导经验？请任选一位，结合原作内容进行阐述。 A.《智取生辰纲》杨志 B.《水浒传》宋江 【答案】示例一：我从杨志身上学到了作为领导者要善于与他人协同合作，注意沟通方式，以便更好团结队员。如在护送生辰纲途中，杨志言语粗暴，对众军汉动辄打骂，因此队员不肯配合，最终导致任务失败。领导者不能急功近利，急躁只会适得其反。要做好部署，精选队员；耐心沟通，组织团队。杨志因为过于心急，想要利用护送生辰纲的契机出人头地，他的急躁是导致他失败的重要原因之一。 示例二：我从宋江身上学到了作为领导者要能够仗义疏财，广结善友，精明练达。宋江外号“及时雨”，他义释晁盖，结交武松，亲善李逵，这都为他后来成为梁山泊的领导者奠定了基础。 【解析】 【详解】从杨志、宋江中任选一位，抓住其作为团队领导者的具体做法，分析其成功或失败的原因，提炼出对现实团队管理的启示。开放性试题，言之有理即可。 杨志在《智取生辰纲》中作为押送团队的领导者，责任心强，计划周密，如扮作客商、选择赶路时间等，可见其谨慎精细。但他对待下属简单粗暴，天气酷热时仍强令赶路，动辄用藤条抽打军健，毫不体恤众人挑担的辛苦，导致老都管和军健都对他心生怨恨，团队内部矛盾重重。在黄泥岗上，正是这种内部不团结被晁盖、吴用等人利用，军健们不听杨志劝阻执意买酒，最终生辰纲被劫。杨志的失败警示我们：领导不能只凭强制和命令，必须善于沟通、体恤成员，以德服人，才能形成真正的团队凝聚力。 示例一：从杨志身上我总结出，领导者若只凭权威压制，缺乏对下属的体恤与沟通，团队必然离心离德。杨志押送生辰纲时对军健非打即骂，最终在黄泥岗众叛亲离，被晁盖等人智取。可见，优秀的领导者应刚柔并济，既要严格要求，更要关心成员、凝聚人心。 宋江人称“及时雨”，在江湖上以“仗义疏财、扶危济困”闻名。他私放晁盖，甘冒杀身之祸，这份义气让晁盖等人深感其恩，为他日后上梁山、坐第二把交椅奠定了基础。上梁山后，他善于团结各路英雄：面对性格鲁莽的李逵，他时而以理服人，时而以情动之；面对武松、鲁智深等不同出身、不同脾性的好汉，他都能包容协调，使众人各安其位。他还在梁山竖起“替天行道”的大旗，为这支队伍注入了共同的理想信念，使分散的反抗力量凝聚成一个有目标、有纪律的集体。这些都体现了他以义聚人、以情动人、以目标凝心的领导才能。但他后来力主招安，虽有其忠君思想的局限，却也反映出领导者目标选择对团队命运的重大影响。 示例二：从宋江身上我学到，优秀的领导者要以德服人、以义聚心。他仗义疏财、私放晁盖，赢得众人信任；他以“替天行道”为旗帜，把性格各异的梁山好汉凝聚成一股力量。这说明领导不仅要有胸怀和情义，还要为团队树立共同的目标，才能让众人真正归心。 7. “离开，有时是无奈，有时是理性抉择的结果，而最终都会带来成长。”这句话在名著《水浒传》中是如何体现的？请结合相关情节加以分析。 【答案】示例一：《水浒传》中，鲁智深在平方腊后，不愿意跟随宋江回朝廷接受封赏，离开宋江队伍，在杭州六和寺出家，最终在六和寺圆寂。鲁智深的离开，是理性的选择，是思想成熟的表现。 示例二：林冲的离开是典型的“被逼无奈”，这次离开也让他完成了从隐忍到反抗的关键成长。他本是安分守己的禁军教头，但一再被高俅父子陷害，先后经历发配、追杀，直至在山神庙得知自己家破人亡、所有生路被断。这时的离开，是走投无路、被迫活命的唯一选择。这次被逼至绝境的离开，让他放下了幻想。他雪夜杀死仇人，毅然投奔梁山，从逆来顺受的军官，转变为敢于反抗的英雄。这个“离开”，虽然痛苦，却是他人生觉醒、掌握自己命运的开始。 【解析】 【详解】先拆解句中的三层含义：离开可能是被迫的无奈，也可能是清醒后的理性选择，但最终都指向成长。然后从《水浒传》中选取一个因“离开”而命运转折的典型人物，最后点明这次离开使他从隐忍懦弱走向反抗与担当，完成了精神蜕变，从而紧扣“离开最终带来成长”的观点，做到情节与观点一一对应。 林冲的“离开”最能体现这句话的深刻内涵。他本是东京八十万禁军教头，生活安稳，因高俅之子高衙内调戏其妻，林冲一再隐忍，却被高俅设计陷害，持刀误入白虎节堂，刺配沧州，这是“无奈的离开”。在发配途中与沧州牢城，他依然心存幻想，盼着刑满回京，直到“风雪山神庙”一回，他亲耳听到陆谦等人奉高俅之命要烧死他，才彻底醒悟。那一刻，他从“忍”走向“反”，杀死陆谦、富安，雪夜奔上梁山。这已不再是单纯的被逼无奈，而是在绝境中做出的理性抉择——离开旧秩序，投奔反抗之路。离开后，林冲从一个委曲求全的安分教头，成长为火并王伦、拥立晁盖的梁山骨干，完成了人格与命运的蜕变。可见，林冲的离开，既饱含无奈，又最终化为理性的反抗，并在离开中实现了真正的成长。 示例一：林冲被高俅陷害刺配沧州，是无奈的离开；风雪山神庙偷听到阴谋后，他手刃仇人，雪夜上梁山，则是看透黑暗后的理性抉择。经此一别，他由逆来顺受的禁军教头成长为敢作敢当的反抗英雄，印证了“离开最终带来成长”的观点。 武松的“离开”同样深刻地体现了这句话的内涵。他本是阳谷县都头，因哥哥武大郎被潘金莲、西门庆合谋害死，告状无门，怒杀二人，投案自首，被刺配孟州。此时的离开，是被逼无奈之下的命运流放。然而到了孟州，他身陷张都监、张团练设下的圈套，再次被诬为贼，押赴恩州途中险遭杀害。飞云浦上，他手刃杀手，随即返回鸳鸯楼，血溅满门，并在墙上写下“杀人者，打虎武松也”。这一系列的“离开”已不再是单纯的逃亡，而是他看透官府黑暗、不再对“回归正途”抱任何幻想后的理性抉择——从此脱离体制，投奔二龙山落草。经此巨变，武松从当初那个一心想好好做都头、维护法度的武二郎，成长为彻底反抗压迫、快意恩仇的梁山好汉。他的离开，既有被迫的凄凉，更有觉醒后的决绝，最终完成了从依附旧秩序到独立反抗的人格成长。 示例二：武松为报兄仇杀潘金莲、西门庆，被刺配孟州，是无奈的离开；飞云浦、鸳鸯楼连遭陷害后，他彻底看透官府黑暗，手书“杀人者，打虎武松也”，毅然投奔二龙山，是理性的抉择。自此，他从寄望官府的都头成长为决绝反抗的梁山好汉，完成了精神的蜕变与成长。 （二）诗歌阅读（7分） 送韩侍御①之广德 李白 昔日绣衣何足荣，今宵贳②酒与君倾。 暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明③。 注：①韩侍御：即韩歆。公元758年被贬，此时去广德隐居。 ②贳（shì）：租借，赊欠。③泉明：即陶渊明。此处将韩待御比作人格高洁的陶渊明。 8. 这首诗一、二两句中“ ______ ”、“_________ ”这两个词最能触发作者今非昔比的情绪。 9. 诗歌后两句的抒情巧妙，你能体会诗人的情感吗？请具体分析。 【答案】8. ①. 昔日绣衣 ②. 今宵贳酒 9. 诗人想象向东山赊借月色，放声歌唱欢送被贬官的朋友，表达对朋友的安慰、赞扬之情和诗人自己积极、豪迈的情怀。 【解析】 【导语】李白的《送韩侍御之广德》通过对比昔日“绣衣”的荣光与今日贬居的现实，表达了对于韩歆命运变化的感慨。诗中以赊酒欢送、比拟陶渊明，传达对韩侍御人格高洁的赞赏及友情珍重。语言清新、生动，以醉歌一夜寄托不舍情怀。 【8题详解】 本题考查诗歌内容理解。 在这首诗中，“昔日绣衣”描绘了韩侍御往昔身着绣衣的荣耀时光，那是曾经的辉煌与地位的象征。而“今宵贳酒”则凸显了当下的情境，如今只能通过赊酒来与君共倾，形成了鲜明的对比。从昔日的荣耀到如今的落魄，借这两个词展现出时间的跨度和境遇的巨大转变，从而触发了作者今非昔比的情绪。“昔日绣衣”的荣光已逝，“今宵贳酒”的现实处境尽显凄凉，这种反差让作者感慨万千，也为整首诗奠定了一种感慨世事变迁的情感基调。 【9题详解】 本题考查情感理解。 “暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”意为：暂且向着东山去赊来那美好的月色，让我们纵情高歌一整夜来为韩侍御送行。“暂就东山赊月色”一句，诗人发挥奇特想象，赊借月色，营造出浪漫的氛围，这种想象体现了诗人的积极情怀，不因朋友被贬而消沉。“酣歌一夜送泉明”，通过“酣歌”这一热烈的行为来送别韩侍御，表达对朋友的深情厚谊，“送泉明”将韩侍御比作陶渊明，是对其人格高洁的赞扬，也是对朋友遭遇不公被贬的一种安慰，展现了诗人豁达的心境和豪迈的气概。 （三）文言文阅读（14分） 【甲】 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折。或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。 （选自《顾炎武治学》） 10. 解释下列句子中加点字的含义。 （1）尝趋百里外（ ） （2）主人日再食（ ） （3）以二马三骡载书自随（ ） （4）发书而对勘之（ ） 11. 用/断句。（限两处） 所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折 12. 请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）援疑质理，俯身倾耳以请。 （2）或径行平原大野，无足留意。 13. 结合文本谈谈在做学问方面，宋濂、顾炎武的做法给了你哪些启示？ 【答案】10. ①. 快步走 ②. 供养，给……吃 ③. 跟随 ④. 打开 11. 所至厄塞/即呼老兵退卒/询其曲折 12. （1）提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵请教。 （2）有时直接走过平原旷野，不值得留心观察。 13. 启示：在做学问方面，我们要学习宋濂不怕困难、勤奋刻苦、以学习为乐的精神；学习顾炎武注重实践、善于学习、随时学习的精神。 【解析】 【导语】这篇文言文对比展现了宋濂和顾炎武的治学之道。宋濂通过艰苦求师、甘守清贫体现“勤且艰”的求学精神；顾炎武则以实地考察、随时考证展现“行万里路”的实证态度。两文均采用白描手法，通过细节对比（如“缊袍敝衣”与“被绮绣”的对比）凸显学者风骨，共同诠释了传统文人“读万卷书，行万里路”的治学理念。 【10题详解】 本题考查文言文实词。 （1）句意：曾经跑到百里以外。趋：快步走。 （2）句意：客舍主人每天只供应（我）吃两顿饭。食：供养，给……吃； （3）句意：都用二马三骡装着书跟随自己。随：跟随； （4）句意：就走向街市中的客店打开书核对校正。发：打开。 【11题详解】 本题考查文言文断句。 句意：走到险要的关塞之地，就叫来退伍的老兵，询问当地的地理详情。其中“至”的宾语是“厄塞”，“呼”的宾语是“老兵退卒”，“询”的宾语是“其曲折”，应在中间断开；应断为，所至厄塞/即呼老兵退卒/询其曲折 【12题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整，做到文从字顺。重点词有： （1）援：引、提出；质：询问。 （2）径行：直接行走；足：值得。 【13题详解】 本题考查内容拓展。 结合甲文第一段“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻”可知，宋濂积极向老师请教，遇到老师生气的时候，他用恭敬的态度向老师求学。这体现勤奋刻苦的学习态度，这启示我们要刻苦学习。 结合甲文第二段“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”可知，宋濂冒着寒风大雪去求学，虽然学习条件很艰苦，但他毫不畏惧。这体现他不畏困难的精神，这启示我们学习时要克服学习困难，勇往直前。 结合甲文第二段“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此”可知，宋濂以学习为乐，不与他人攀比物质条件，这启示我们要以学习为乐。 结合乙文“所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折。或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之”可知，顾炎武来到边塞险要之地，会询问老兵旧卒来印证自己的见闻；若发现与平日所学不符，就“发书而对勘之”。这启示我们，学习不能只停留在书本上，要结合实践验证知识，做到知行合一。 结合乙文“或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之”可知，在平原旷野赶路时，会在马鞍上默诵经注；遇到遗忘之处，就及时翻书复习。这告诉我们善于学习，要具有随时学习的精神。 【点睛】参考译文： 【甲】 成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有大师、名人交往。曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话，等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，客舍主人每天只供应（我）吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 【乙】 凡是顾炎武先生外出游历，总会用两匹马、三头骡子驮着书跟随自己。走到险要的关塞之地，就叫来退伍的老兵，询问当地的地理详情；如果听到的情况和自己平时所了解的不一致，就到街边的书坊店铺里打开书来核对验证。倘若走在平坦开阔的原野上，没有什么值得留意的景致，他便在马背上默默背诵各种儒家经典的注解；偶尔有忘记的内容，也会到街边的书坊店铺里打开书来反复熟读记牢。 （四）实用类文本阅读（12分） 【材料一】 江苏省城市足球联赛全民影响调研数据 关注度 参与度 感受度 江苏居民知晓率 非球迷关注率 观赛意愿 感受到赛事的积极影响 增强对本土文化认同感 95.20% 76.20% 84.20% 92.60% 69.30% （数据来源：南通发布） 【材料二】 “苏超”火出圈，靠的是群众 姚雪青 ①“苏超”火出圈的关键在于“群众性”——让群众唱主角。 ②场上，群众是踢球的主力。当联赛取消职业限制，前中超队员与个体经营户同场竞技，企业白领与中学生并肩作战；下班后的训练场、周末的绿茵地，消弭了“球员”和“市民”的边界……市民为城市而战，是尽情拼搏、质朴饱满的体育精神，激发全民参与的热情。 ③场下，群众是“玩梗”的主角。场上比球技，场下比创作，市民尽情“玩梗”，传递对生活的热爱。普通市民成为城市代言人，对家乡风物信手拈来，对地域文化进行年轻化表达，内容创作的火热，让“输赢对立”变得不再重要。 ④场外，群众是消费的主体。赛场外，各城市相继推出“苏超”门票可在景区、博物馆、餐厅、商城和酒店享受优惠的活动。各个城市各展所能，围绕群众需求推出消费政策，把赛事流量转化为经济增量。 ⑤群众是城市治理的主人翁。为了保证赛事，企事业单位、市民志愿者等与主管部门携手，努力把治理之效转化为服务质效，让因赛事前来旅游的市民遇到困难能很快得到解决。 ⑥“苏超”让我们看到了为城市而“战”的激情、为喜爱欢呼的热情，更看到了有力量的群众参与、有味道的文化互动、有温度的城市认同。这共同构成了别样的“体育叙事”，也正在书写活力四射的“发展新篇”。 （摘自2025年6月12日《人民日报》，有删改） 【材料三】 亲爱的足球（节选） 毕飞宇 ①2025年，在过去的几个月里，我总是被问一个问题：你们的“苏超”怎么就这么火呢？我没能提供答案。但是有个事情我是知道的，江苏足球的土壤格外肥沃。我至今记得我踢过的第一场决赛，就在公教一村的七人制球场，我们获得了第一个冠军。没有颁奖仪式，没有观众，可我们的眼眶里都布满了泪花，模糊的世界无限辉煌！ ②我的儿子也是一个足球迷，在他读大学的前一个夜里，我和他谈了大半夜的足球。 ③尽最大的可能提升自己的竞争性，去争取胜利。足球作为一种竞争的游戏，一切都始于球场，一切都终于球场。当一个人在游戏当中疯狂地展现他的竞争性时，走出赛场的时候他极可能格外平静。足球戏仿了人生，而人生永远不是足球。人生只此一次，可足球可以反反复复，不停地试错，不停地纠错，直到筋疲力尽。 ④接受失败。没有永远不胜的球队，更没有永不败的足球。接受失败的规定动作是祝贺胜利者，这不是一个风度的问题，它关系到你能不能再一次走向球场。球场是用来追求胜利的，做到这一点很难。做不到也没关系，但是，在失败的时候，要强迫自己向胜利者走去，这个必须做到。 ⑤足球之所以叫足球，不是由球决定的，是规则界定了它。你可以不玩，但你如果想走上球场，你就必须遵守与维护这些规则。规则有时候对你有利，有时候对你不利，但是，总体说来，有利不利加起来的等于零。这个零不是虚无，相反，是公平。 ⑥永远相信队友，即使错了也要继续相信。没有永恒的朋友，但有永恒的队友。队友可以是朋友，队友也可以不是朋友。对手可以不是朋友，但对手极有可能成为真的朋友。 ⑦不需要去研究什么是红牌和什么是黄牌。它们和足球无关，相反，那是生活里的常识。天下的规则很多，可它们的底层逻辑都是生活常识。踢别人，把唾沫吐在对方的脸上，不用问，这是红牌。足球是一种特殊的生活，生活所不允许的，足球也不可能允许。 （摘自2025年10月13日《人民日报》，有删改） 城市展览馆将围绕“苏超”开展主题展览。请你结合材料，参与以下项目策划。 14. 【数说苏超】项目组准备在电子屏上展示材料一。如果你是解说员，你准备如何向观众介绍？ 15. 【图看苏超】馆内需要一幅主题海报图片。请结合材料二，从下列选项中选择一个，并简述理由。 A.观众爆满的比赛现场 B.球员奋力拼搏的瞬间 我选择______，因为：__________ 16. 【文解苏超】阅读了展板上的材料后，观众对毕飞宇的“足球戏仿了人生，而人生永远不是足球”这句话印象深刻。请你撰写一段解说词，结合材料三，向观众说明这句话的内涵。 17. 【心悟苏超】你认为这个展览会给前来参观的市民们带来哪些精神层面的收获？ 【答案】14. 示例：超九成居民知晓率，意味着在江苏，几乎人人都知道“苏超”，它已经成了一个热门话题；超过四分之三的非球迷也在关注，这说明它的吸引力已经变成了一件全民关心的大事；超八成的居民表达了强烈的现场观赛意愿，这直观地反映了联赛拥有深厚的群众基础，大家不是旁观者，而是渴望融入其中的参与者；超过九成的居民觉得“苏超”带来了积极影响，并且有近七成的居民因为它更热爱自己的家乡文化了。这直接证明了“苏超”不仅仅是一场比赛，更是一种能凝聚人心、激发家乡自豪感的社会现象。 15. ①. 示例：选A。 ②. ②. 因为此图通过爆满的观众席，直观体现赛事引发全民关注与参与热情，生动体现了群众为喜爱而欢呼的热情，更看到了有力量的群众参与、有温度的城市认同。与材料二强调“苏超”火出圈的关键在于“让群众唱主角”相契合。示例：选B。因为此图通过球员奋力拼搏的瞬间，展现了球员身上质朴而饱满的拼搏精神。同时大家一起并肩作战，打破了职业与业余的边界，体现市民为城市而“战”，激发全民参与的热情，与材料二强调“苏超”火出圈的关键“让群众唱主角”相契合。 16. 示例：各位观众，展板上这句话，精准地道出了“苏超”让我们深深共鸣的原因。①“足球戏仿了人生”，是说这方绿茵场就像一个浓缩的人生舞台。材料三里，那些各行各业的人们在这里拼搏、协作、体验狂喜与失落，这和我们每个人在生活中经历的奋斗。②“而人生永远不是足球”，是说足球的妙处在于可以重赛，但人生每一步无法重来。材料三告诉我们要有风度地接受失败、在规则内争取胜利、无条件信任队友等，这些在球场上锤炼出的品格，帮助我们在唯一且无法重来的人生赛场上，活得更加精彩、从容和坚定。所以，“苏超”带给我们的，远不止比赛的激情，更是人生的智慧。 17. 示例1：提升城市认同感与自豪感。材料一的数据显示，绝大多数市民因赛事增强了对本土文化的认同；材料二中市民为城市而战的激情，能激发观众更深厚的家乡情怀。 示例2：感悟到市民为城市奋斗、奉献精神等。材料二说市民是踢球的主力，是城市治理的主人翁等，揭示了“群众唱主角”内核就是普通人在各自岗位上也能成为主角，从而获得积极生活的精神动力，为自己的城市竭尽所能。 示例3：获得更多精神的滋养，比如勇敢面对困境、团结协作、坚守原则等。材料三中关于竞争、失败、规则与合作的哲理，让市民勇于在生活中迎接挑战，友好与人相处等。 【解析】 【导语】这组非连续性文本围绕江苏城市足球联赛展开，材料一以精准数据呈现赛事高关注度、参与度与文化认同感；材料二从场上、场下、场外等维度，剖析赛事火出圈的核心在于群众性；材料三借个人足球经历与感悟，挖掘足球运动的精神内涵。三者从数据、实践、精神层面相互补充，全面展现足球赛事的多元价值与深远影响。 【14题详解】 本题考查图文转换。 根据材料一“江苏居民知晓率95.20%”可知，江苏超九成居民都知道“苏超”，这样高的知晓率，足以说明这项赛事已经在江苏大地上形成广泛的传播度，成为家喻户晓的热门体育话题。 根据材料一“非球迷关注率76.20%”可知，超过四分之三的非球迷群体也对赛事投来关注的目光，这表明“苏超”的吸引力早已突破足球爱好者的圈层，变成一件牵动全民注意力的大事。 根据材料一“观赛意愿84.20%”可知，超八成居民都有观看赛事的意愿，这组数据直观地展现出联赛坚实的群众基础，大家不满足于做赛事的旁观者，更渴望走进赛场，亲身感受赛事的热烈氛围。 根据材料一“感受到赛事的积极影响92.60%”可知，超九成居民都切实体会到了赛事带来的积极作用，这项赛事已经超越了体育竞技的范畴，开始对社会生活产生正向的带动作用。 根据材料一“增强对本土文化认同感69.30%”可知，近七成居民因为这项赛事，进一步增强了对本土文化的认同感，这直接证明“苏超”不仅是一场场足球比赛，更是能够凝聚人心、唤醒家乡自豪感的重要纽带。 【15题详解】 本题考查材料内容理解与拓展运用。 如选A，根据材料二第①段“‘苏超’火出圈的关键在于‘群众性’——让群众唱主角”可知，观众爆满的比赛现场，能直观呈现群众作为赛事主角的参与状态，契合“群众性”这一核心特点。根据材料二第⑥段“‘苏超’让我们看到了为城市而‘战’的激情、为喜爱欢呼的热情，更看到了有力量的群众参与、有味道的文化互动、有温度的城市认同”可知，爆满的观众席是群众热情的直接体现，能够生动展现群众对赛事的关注与喜爱，传递出赛事凝聚起的城市认同感。 如选B，根据材料二第②段“场上，群众是踢球的主力。当联赛取消职业限制，前中超队员与个体经营户同场竞技，企业白领与中学生并肩作战”可知，球员奋力拼搏的瞬间，能体现不同身份的群众化身球员、并肩作战的场景，打破了职业与业余的边界。根据材料二第②段“市民为城市而战，是尽情拼搏、质朴饱满的体育精神，激发全民参与的热情”可知，球员奋力拼搏的姿态，正是市民为城市而战的拼搏精神的体现，能直观传递出赛事激发的全民参与热情，契合“让群众唱主角”的核心。 【16题详解】 本题考查对内容的理解与解说词。 根据材料三第③段“尽最大的可能提升自己的竞争性，去争取胜利”、第④段“接受失败”、第⑥段“永远相信队友，即使错了也要继续相信”可知，“足球戏仿了人生”的内涵的是足球赛场如同浓缩的人生舞台。各行各业的人在球场上拼搏、协作，体验输赢的狂喜与失落一样，球场上需要拼搏争胜、接纳失败、信任队友的状态，和我们在生活中为目标奋斗、与人协作、经历顺境与挫折的人生历程高度相似，足球以竞技的形式复刻了人生的核心体验。 根据材料三第③段“人生只此一次，可足球可以反反复复，不停地试错，不停地纠错，直到筋疲力尽”可知，“而人生永远不是足球”强调的是足球与人生的本质区别。足球比赛可以反复进行，允许不断试错、纠错，即使失败也有重新再来的机会；但人生只有一次，每一步选择和经历都无法回溯、无法重来，没有“重赛”的可能。 根据材料三第④段“在失败的时候，要强迫自己向胜利者走去，这个必须做到”、第⑤段“你如果想走上球场，你就必须遵守与维护这些规则”、第⑥段“永远相信队友，即使错了也要继续相信”可知，球场上能锤炼出诸多宝贵品格。这些在赛场中习得的接受失败的风度、坚守规则的意识、信任队友的胸怀，能为我们的人生提供指引，帮助我们在唯一且无法重来的人生“赛场”上，更从容、坚定地面对挑战，活得更加精彩。 示例：亲爱的观众朋友们，大家是不是对“足球戏仿了人生，而人生永远不是足球”这句话很有感触？其实这句话藏着足球与人生的深层关联。足球里要拼搏争胜、接受失败、遵守规则，就像我们的人生，总要直面竞争、扛住挫折、守住底线，这就是足球对人生的“戏仿”。但人生和足球又不一样，足球可以反复试错、重新再来，可人生只有一次，每一步都无法回头。不过正是这份不同，让足球的历练更有意义，它教会我们的拼搏与坚守，能帮我们更好地走好人生这趟不能重来的旅程。 【17题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据材料一“增强对本土文化认同感69.30%”可知，超六成江苏居民因“苏超”增强了对本土文化的认同，这样的调研数据直观证明赛事能唤醒市民对家乡的归属感；根据材料二第⑥段“‘苏超’让我们看到了为城市而‘战’的激情、为喜爱欢呼的热情，更看到了有力量的群众参与、有味道的文化互动、有温度的城市认同”可知，市民为城市拼搏的赛场激情，能进一步激发参观者内心深厚的家乡情怀，提升城市认同感与自豪感。 根据材料二第②段“场上，群众是踢球的主力。当联赛取消职业限制，前中超队员与个体经营户同场竞技，企业白领与中学生并肩作战”可知，不同身份的市民化身球员为城市而战，彰显了普通人也能在赛场发光发热的奋斗精神；根据材料二第⑤段“群众是城市治理的主人翁。为了保证赛事，企事业单位、市民志愿者等与主管部门携手，努力把治理之效转化为服务质效”可知，群众以主人翁姿态参与赛事保障，揭示出“群众唱主角”的内核，能让参观者明白普通人在各自岗位上也能成为城市发展的主角，从而获得为城市奉献的精神动力。 根据材料三第③段“尽最大的可能提升自己的竞争性，去争取胜利”、第④段“接受失败”可知，足球传递的拼搏与接纳失败的理念，能让市民学会在生活中勇敢面对困境与挑战；根据材料三第⑤段“你如果想走上球场，你就必须遵守与维护这些规则”可知，足球赛场的规则意识，能引导市民在生活中坚守原则、恪守底线；根据材料三第⑥段“永远相信队友，即使错了也要继续相信”可知，足球强调的队友信任，能让市民领悟团结协作的意义，学会友好与人相处，这些都能为市民带来丰富的精神滋养。 （五）文学类文本阅读（17分） 示众 鲁迅 ①首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。许多狗都拖出舌头来，连树上的鸟老鸦也张着嘴喘气。只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。 ②“热的包子咧！刚出屉的……”十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶哑了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。 ③像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在他对面，其时也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。 ④刹时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。 ⑤秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：“嗡，都，哼，八，而，……”胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字还未读完，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。 ⑥又像用了力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，一个小学生飞奔上来，向人丛中直钻进去。但他钻到三——也许是第四——层，竟遇见一件不可动摇的伟大的东西了，抬头看时，蓝裤腰上面有一座赤条条很阔的背脊，背脊上还有汗正在流下来。他知道无可措手，只得顺着裤腰右行，幸而在尽头发现了一条空处，透着光明。他刚刚低头要钻的时候，那裤腰以下的屁股向右一歪，空处立刻闭塞，光明也同时不见。 ⑦“他，犯了什么事啦？……”大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。秃头不作声。单是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。一个挟洋伞的长子就来补了缺。长子弯了腰，要从垂下的草帽檐下去赏识白背心的脸，但不知道为什么忽又站直了。于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。 ⑧突然间，巡警将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。长子忽又弯了腰，还要从垂下的草帽檐下去窥测，但即刻也就立直，擎起一只手来拼命搔头皮。然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一踉跄，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道：“阿，阿，看呀！多么好看哪！……” ⑨空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。 ⑩挟洋伞的长子也已经生气，皱眉疾视着肩后的死鲈鱼。大约从这么大的大嘴里呼出来的热气，原也不易招架的，而况又在盛夏。秃头正仰视那电杆上钉着的红牌上的四个白字，仿佛很觉得有趣。胖大汉和巡警都斜了眼研究着老妈子的钩刀般的鞋尖。 ⑪“好！” ⑫什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去，连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。 ⑬“刚出屉的包子咧！热的……。”路对面是胖孩子歪着头，瞌睡似的长吁；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都几乎失望了，幸而放出眼光去四处搜索，终于在相距十多家的路上，发现了一辆洋车停放着，一个车夫正在爬起来。 ⑭圆阵立刻散开，都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下；长子比秃头和椭圆脸走得快，接近了。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。 ⑮“成么？”车夫要来拉车时，坐客便问。 ⑯他只点点头，拉了车就走；大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。 ⑰马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气，胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮，老妈子抱了孩子从屋檐阴下蹩过去了。 ⑱胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，瞌睡地叫喊——“热的包子咧！……刚出屉的……” 一九二五年三月一八日（选自《彷徨》，有删改） 18. 阅读小说，将看客人物档案补充完整。 出处 看客人物档案 身份 十一二岁的胖孩子、秃头的老头子、胖大汉、抱孩子的老妈子、长子、瘦子、戴硬草帽的学生、椭圆脸…… 人物关系 “看”与“被看” 第一种：①________ 第二种：②________ 第三种：围观者互看 人物关注点 “被看”的东西的特点：日常、丑陋、不值得看 人物特点 从身份地位来看，大多是没有姓名的小人物，处于社会底层。 从精神状态与生活状态来看，③______ 19. 讽刺作品的讽刺笔法多种多样，请对下列句子中的讽刺笔法进行分析。 于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。 20. 与一般的小说相比，《示众》的人物众多，没有典型人物，没有名字。请结合小说内容分析作者为什么这样安排？ 21. 鲁迅先生似乎早已预判了我们如今的现状。网络上，哪位明星塌房了，哪个博主翻车了，大家也都一窝蜂冲过去“围观”，刷评论，等反转，然后过两天全然忘记，赶着去吃下一个瓜。请结合文本和现状谈谈你的看法？ 【答案】18. ①. 围观者看巡警、犯人、车夫、狗肚皮等 ②. 犯人看围观者 ③. 无聊、麻木、愚昧、空虚 19. 示例：此句用“死鲈鱼”这一粗俗且毫无美感的喻体，夸张地刻画瘦子围观时的呆滞神态，讽刺其精神空虚——为了打发无聊，连围观都显得如此投入又可笑，将底层民众的麻木具象化。 20. ①凸显人物共性。这篇小说人物都无名无姓，没有典型人物，更能集中笔墨凸显人物的共同动作特点“看”。②强化象征意味。文中提到的“看客”涵盖了男女老幼各个阶层，实际上象征了当时社会众多底层群众都在充当麻木的“看”与“被看”角色。③突出小说主题。没有姓名使人物更具普遍性，揭示和批判了冷漠麻木的看客心态是国民共同的病态心理。 21. 鲁迅笔下看客的麻木无聊，在当下网络“吃瓜”现象中延续。众人热衷围观他人风波，跟风评论、追逐反转，过后便抛之脑后，一如街头围观示众的看客，空虚盲从，缺乏独立思考，暴露出的仍是国民性中爱凑热闹、精神空虚的顽疾。 【解析】 【导语】鲁迅的《示众》以白描手法勾勒街头示众场景，无主角无情节，只铺陈看客群像。巡警牵犯人的瞬间，各色人等蜂拥围观，或研究背心文字，或伸长脖颈窥探，或因小事骚动，尽显麻木无聊。示众事由不了了之，众人又追看车夫跌倒，闹剧终归于沉寂。文章借看客百态批判国民性的冷漠空虚，于平淡叙事中藏冷峻锋芒。 【18题详解】 本题考查内容分析与概括。 第一空，根据第③段“刹时间，也就围满了大半圈的看客”、第④段“秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字”、第⑭段“周围有五六个人笑嘻嘻地看他们”、第⑰段“胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮”可知，第一种“看”与“被看”的关系是围观者看巡警、犯人、车夫、狗肚皮等对象。 第二空，根据第③段“但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字”可知，第二种“看”与“被看”的关系是犯人看围观者，被看的对象反过来也在观察围观的人群，形成双向的“看”与“被看”。 第三空，根据第⑦段“有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼”、第⑩段“秃头正仰视那电杆上钉着的红牌上的四个白字，仿佛很觉得有趣”、第⑭段“周围有五六个人笑嘻嘻地看他们”可知，这些看客从精神状态与生活状态来看，是无聊、麻木、愚昧、空虚的，他们没有明确的目标，只是为了消磨时间而围观，对他人的境遇缺乏真正的关心与思考。 【19题详解】 本题考查讽刺笔法分析。 根据第⑦段“于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼”可知，作者运用了比喻和夸张的讽刺笔法。“竭力伸长了脖子”是夸张地描绘看客们围观时的投入姿态，而将瘦子张大的嘴比作“死鲈鱼”，则用粗俗且毫无美感的喻体，生动刻画出他呆滞、空洞的神态。这种写法将看客们精神空虚、麻木无聊的状态具象化，讽刺了底层民众为打发无聊而盲目围观的丑态，暗含着对这类群体精神贫瘠的批判。 【20题详解】 本题考查人物安排作用分析与概括。 根据第④段“刹时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了”、第⑨段“空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来……这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸”可知，小说里的人物都无名无姓，也没有塑造典型人物，作者更集中笔墨去刻画所有人“看”的动作与神态，凸显了看客群体“围观”的共性，让读者能清晰感受到这是一类人的共同行为。 根据第②段“十一二岁的胖孩子”、第④段“秃头的老头子”“赤膊的红鼻子胖大汉”、第⑦段“一个工人似的粗人”“挟洋伞的长子”、第⑧段“抱着小孩的老妈子”等内容可知，这些看客涵盖了不同年龄、不同身份的底层民众，作者不赋予他们姓名，是为了让这个群体更具象征意味，象征着当时社会中各个阶层的人们都在麻木地充当“看”与“被看”的角色，暗示这种病态并非个例。 根据第⑦段“有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼”、第⑭段“周围有五六个人笑嘻嘻地看他们”、第⑰段“胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮”可知，无名无姓的人物设置让看客形象更具普遍性，作者借此揭示并批判了当时国民普遍存在的冷漠、麻木的看客心态，点明这种病态心理是整个社会的共性问题，从而深化了对国民性的反思这一主题。 【21题详解】 本题考查内容理解与谈看法。 作答时，要明确题干提及的网络上的“围观”“吃下一个瓜”现象，延续了鲁迅笔下“看客”的麻木无聊的本质。文本里的看客为打发无聊围观犯人、车夫，如今的网络围观则是为了消解空虚去追明星塌房、博主翻车的热点，本质都是用他人的热闹填补自身的精神空白。同时，指出这种行为的负面影响。正如《示众》里的看客麻木冷漠，当下的“吃瓜”也往往流于表面，人们在短暂的兴奋与议论后便迅速遗忘，既未真正关注事件背后的问题，也未反思自身的行为，反而陷入“围观—遗忘—再围观”的循环，让个体愈发浮躁、群体愈发冷漠。最后，提出理性的态度。我们需要从鲁迅的批判中警醒，在面对网络热点时，不应只做盲目跟风的“看客”，而要保持独立思考，关注事件的本质，让围观成为推动理性讨论、促进问题解决的契机，而非单纯的情绪宣泄。 示例：从《示众》里伸长脖子的看客，到如今网络上追着“瓜”跑的我们，鲁迅笔下的国民性似乎从未走远。明星塌房、博主翻车，大家一窝蜂围观、评论、等反转，又在下一个热点出现时迅速遗忘，这种行为和当年围观犯人、车夫的看客如出一辙——都是用他人的热闹填补自己的空虚。我们不妨停下来想想：当我们一次次沦为“吃瓜群众”，究竟是在追逐真相，还是在消解无聊？比起盲目跟风，或许带着思考去围观，让每一次关注都有意义，才是对鲁迅笔下“看客”最有力的回应。 22. 阅读下面的材料，完成写作任务。 贾平凹曾说：“每个人有每个人的‘风雨’，各人有各人风雨中的故事。”苏轼在“风雨”中“何妨吟啸且徐行”，海燕面对“风雨”来临高呼“让暴风雨来得更猛烈些吧！”，陆游在“风雨”的夜晚梦见“铁马冰河”。 步入初中的这几年来，你经历过哪些“风雨”？你又是如何面对的？既可讲述自己的经历或见闻，也可就此发表观点、展开论述。 要求：（1）角度自定，题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）文中不得出现可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名；（4）不少于600字。 【答案】例文： 以从容，破风雨 贾平凹曾说：“每个人有每个人的‘风雨’，各人有各人风雨中的故事。”人生旅途从非一帆风顺，成长路上的风雨，是磨砺，更是蜕变的契机。唯有直面困境，坚守初心，方能踏破阴霾，迎来属于自己的晴空。 初入初中，八百米长跑是我挥之不去的成长风雨。每次站在跑道上，双腿就止不住发颤，耳边的风声都似在宣告我的无力。前两次体测，我都因体力不支、意志动摇，在半途放慢脚步，最终勉强及格。望着同学们冲过终点时舒展的笑容，我攥着湿透的衣角，满心都是挫败与不甘，甚至开始逃避体育课的训练，害怕再次面对那望不到头的跑道。 班主任看出了我的窘迫，轻声对我说：“风雨不会自行消散，唯有迎难而上，才能走出困境。你看苏轼屡遭贬谪，仍能在风雨中吟啸徐行，这份从容与坚韧，正是我们面对困境该有的姿态。”老师的话点醒了我，我下定决心，要跨越这道成长的关卡。 从此，每天放学后的操场，都有了我的身影。从慢跑两圈开始，我慢慢调整呼吸节奏，累到气喘吁吁、喉咙干涩时，就想起海燕搏击风雨的无畏，想起陆游雨夜忧国的坚守，咬着牙继续前行。手臂酸麻就用力摆动，双腿沉重就稳步迈步，汗水浸湿了校服，鞋底磨出了薄痕，我从未停下脚步。我还请教体育老师，学习摆臂与跨步的技巧，把每一次练习都当作突破自我的机会。 又一次体测来临，发令枪响，我稳住步伐，匀速前行。跑到后半程，疲惫如潮水般袭来，双腿像灌了铅般沉重，呼吸也愈发急促。放弃的念头在脑海中盘旋，但我立刻想起这些天的坚持，握紧拳头奋力向前。我调整呼吸，奋力摆臂，一步一步向着终点冲刺。当跨过终点线的那一刻，耳边响起同学的喝彩，我扶着膝盖大口喘气，脸上却扬起了释然的笑容——我终于战胜了曾经的怯懦，跨越了这场成长的风雨。 不必畏惧前路的泥泞与坎坷，以信念为伞，遮挡风雨侵袭；以坚持为杖，踏过层层荆棘。那些在风雨中咬牙坚持的时光，终将化作成长路上最坚实的力量，让我们在未来的风浪中，依旧能昂首前行，无畏无惧，终见万里晴空。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一、审题立意。本次作文围绕“风雨”展开，结合材料可知，“风雨”并非指自然界的刮风下雨，而是比喻成长路上遇到的困难、挫折、困惑与挑战，贴合初中阶段的学习、生活、人际交往等实际场景。材料中贾平凹的话点明每个人都有自己的“风雨”与故事，苏轼、海燕、陆游的例子则给出了面对“风雨”的不同态度——豁达从容、勇敢无畏、坚守初心，为立意提供了方向。“我”是隐含的写作主体，需结合步入初中几年来的自身经历或见闻来写，不能脱离初中生活实际。整体题目要求我们回顾成长中的“风雨”，讲述面对“风雨”的过程，表达对“风雨”的感悟，凸显成长与蜕变。立意上，可围绕“直面风雨，方见成长”展开，体现从胆怯退缩到勇敢面对的蜕变；也可聚焦“风雨是磨砺，坚守终有收获”，展现凭借坚持、勇气战胜困境的成长。 第二、选材构思。若写成记叙文，比如学业上的风雨，可写自己初中某门学科基础薄弱，多次考试失利，陷入自卑、迷茫，后来在老师的指导、同学的帮助下，调整学习方法，每天坚持刷题、整理错题，克服畏难情绪，最终突破瓶颈，收获进步，展现面对学业风雨的坚持与成长；也可写人际交往中的风雨，比如刚升入初中时，因性格内向，难以融入新集体，没有知心朋友，常常感到孤独，后来主动尝试打开心扉，主动参与班级活动，真诚对待同学，慢慢收获了友谊，学会了与人相处，突破了自我；还可写能力提升中的风雨，比如参加班级演讲、文艺汇演等活动，因胆怯、不自信，多次练习仍不敢上台，后来凭借勇气挑战自我，反复打磨，最终顺利完成展示，战胜了内心的恐惧。若写成议论文，需明确中心论点，比如“直面风雨，方能成长”，开头引用材料事例引出论点；中间部分选取古今中外面对挫折、战胜风雨的事例（贴合初中生认知，如爱迪生发明电灯、居里夫人发现镭等），结合自身或身边人的见闻作为论据，从不同角度论证论点，同时可结合材料中苏轼、海燕、陆游的例子，增强论证的说服力；结尾总结全文，重申论点，呼吁青少年以勇敢、从容的态度面对成长中的风雨，收获成长与进步。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $