1.1远古时期的人类活动课件+视频2026-2027学年统编版七年级历史上册

该初中历史课件聚焦远古人类活动，系统梳理元谋人、北京人、山顶洞人的生存年代、工具使用及演化特征，以“神话传说—考古实证”为导入脉络，通过化石、石器等实物史料构建时空框架，为学生提供清晰的学习支架。 其亮点在于强化史料实证与时空观念，如用表格对比不同古人类的年代、地点及工具差异，结合北京人用火遗迹、山顶洞人骨针等实例，渗透唯物史观中劳动的进化作用。采用对比分析、课后连线活动等方法，助学生培养历史思维，教师可借助结构化资料提升教学效率。

究竟从哪里来？古往今来，面对着浩瀚的历史长河，人类不断地向自身、向宇宙重复着这个疑问。在历史悠久的中国，人们对女娲造人的故事耳熟能详。在西方，上帝造人的传说也是妇孺皆知。然而神话毕竟是神话，在科技日益发达的今天，人们已经一步步的揭开人类起源之谜。某些人类始祖遗迹的考古发现，让我们对远古人类有了直观的认识。那么，人到底从哪里来中国？人的祖先究竟是谁谁呢？就让我们走出神话。的迷雾，首先开始探寻中国大地上古人类的发展。轨迹。早在18世纪的时候，著名的瑞典生物分类学家林奈就通过解剖学认识到了人与猿之间解剖结构的相似性，从而提出了把人和猿同归于灵长类的论断。1859年，英国伟大的生物学家达尔文出版了划时代的巨著物种起源，阐述了生物由低级到高级、由简单到复杂的进化过程，创立了具有深远影响的。生物进化论法轮。后来，英国生物学家赫胥黎在达尔文的启示下，进一步提出了惊世骇俗的人猿同祖的理论。1871年，达尔文又在人类的起源和性的选择一书中提出了人类是由一种绝灭了的类人猿进化而成的著名论点。但是达尔文只回答了人类由何而来的问题，而没有回答如何而来的问题。于是恩格斯用辩证唯物主义和历史唯物主义的原理，在总结当时科学成就的基础上，1876年写成了具有深远影响的劳动在从猿到人转变过程中的作用一文，提出了劳动创造了人类的理论，开启了人类起源研究的新篇章。人类真的是由古猿演变而来的吗？如果是，又是什么时候开始的呢？他经历了怎样的漫长过程？根据近年来世界学者的研究，从最古的猿进化到现代的人，其间经过约3000万年. 的时间。在距今2800万至2600万年前，在亚洲和非洲的热带、亚热带森林里，成群的生活着古代类人猿。它们遍体是毛，用臂攀援着树枝活动。这些攀树的猿群就是现代类人猿和人类的共同祖先。后来，地球上发生了沧海桑田的变化。由于地壳和气候的变化，原来郁郁葱葱的森林逐渐稀疏了。环境的变化使一部分古猿被自然淘汰，另一些古猿因为适应能力强，勇敢的走出了森林，成群的来到林间草地上，开始了新的生活。新的生活环境和生活方式使古猿的身体结构发生了质的变化，前后肢渐渐有了明确的分工，前肢更多的时候用来抓握工具，后肢则用于支撑身体和行走。古猿的直立行走奠定了他们像人演化的基础，是从猿到人的具有决定意义的一步。在长期的劳动中，交流的需要促使语言的产生和大脑的进化。古猿在劳动的过程中逐渐学会了打制粗糙的石器，学会把树枝砍成合适的木棒作为防御工具或者密室的武器。工具的制造是从猿到人转变过程中的巨大飞跃，是人类诞生的标志。到了距今三百多万年的时候，最原始的人猿人和最原始的社会组织原始社会形成了，从此开始了人类社会的历史。 山顶洞人属于中国北方旧石器时代晚期的晚期智人。1930年，人们在清理周口店北京猿人遗址堆积物时，意外发现了位于北京周口店龙骨山顶部的山洞，后来山顶洞人便因这处山洞得名。1933到1934年，在裴文中的主持下，考古人员对山顶洞进行了系统发掘。此次发掘收获颇丰，不仅发现了丰富的人类化石、大量的动物化石，还找到了不少文化遗物。然而，令人痛心的是，猿化石在1941年、第二次世界大战期间和北京猿人标本一同丢失，至今下落不明。从体质特征来看，山顶洞人男性平均身高约1.74米，女性约1.59米，这与现代人的身高十分接近。他们的头骨更为圆润，面部也更加扁平，脑量达到了1300到1500毫升，以接近现代人的平均脑量。山顶洞人具有原始蒙古人种的特征，不过部分女性头骨还呈现出美拉尼西亚人或爱斯基摩人类型的特征。在生活习性方面，山顶洞人使用的石器数量相对较少，一共仅有25件，主要包括砍斫器、刮削器等。在他们使用的鼓角器中，最具代表性的当属古筝。这根骨针残长82毫米，是中国最早发现的旧石器时代缝纫工具，这表明山顶洞人已经掌握了缝纫技术。除此之外，山顶洞人还制作了大量的装饰品，像穿孔的兽牙、还很壳、小石珠等。这些装饰品的存在充分显示出他们已经具备了审美观念，它们主要依靠采集和余力来维持生计，并且已经形成了由血缘关系结合而成的世俗社会。山顶洞人的洞穴分为上市和下市，上市是他们日常居住的地方，下室则作为藏地使用。在下世的人骨周围，考古人员发现了赤铁矿粉末以及随葬品。在死者周围散布赤铁粉，这种行为或许意味着山顶洞人希望死者能在另一个世界中复活，这也被视为原始宗教信仰萌芽。 第1课 远古时期的人类活动 探寻中华文明的源头，追溯人类文明的曙光 课程标准：通过了解远古时期的人类活动，认识中华大地上早期人类的演化过程，理解中华文明的悠久历史，培养家国情怀。 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 (史前时期：指有正式文字记载之前的中国境内人的发展史。170万年前-前21世纪） 1.7.2013 同学们好！今天我们将开启一段奇妙的时空之旅，回到遥远的过去，去探寻我们中华文明的源头。我们将一起了解远古时期的人类活动，看看我们的祖先是如何在这片土地上生存、繁衍和进化的。准备好了吗？让我们一起出发！本节课我们将围绕历史学科的五大核心素养——唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释和家国情怀展开学习，希望同学们能通过这节课，不仅学到知识，更能掌握学习历史的方法。 ‹#› 我们从哪里来？ 人类对自身起源的追问从未停止。在科学尚不发达的时代，东西方文明都用充满想象力的神话来解释“我是谁”与“我从何来”。这些故事不仅是文化的瑰宝，更是人类探索自我的起点。今天，我们将从神话走向现实，探寻真实的人类起源。 东方遐想 · 抟土造人 女娲抟黄土作人，创造了世间的芸芸众生。这则流传千年的古老传说，不仅解释了人类的诞生，更蕴含着中华民族对生命、自然与母性的崇拜，是刻在东方人基因里的浪漫想象与文化印记。 西方经典 · 创世之触 米开朗基罗笔下的《创造亚当》，描绘了造物主赋予亚当灵魂的神圣瞬间。这一艺术经典不仅展现了西方文明对人类起源的认知，更成为了关于生命、智慧与神性的永恒象征。 褪去神话的外衣，让我们一起走进考古的世界，寻找人类起源的真实答案！ 历史解释：通过对比神话传说与科学历史，理解历史解释的多样性及其背后的社会文化背景。 1.7.2013 在正式开始我们的探险之前，让我们先思考一个终极问题：我们从哪里来？自古以来，不同文明都有自己的创世神话。比如中国的女娲抟土造人，西方的上帝创造亚当。这些故事反映了人类对自身起源的思考和想象。但今天，我们将用科学的眼光，去寻找更真实的答案。从神话到科学，我们将学习如何进行历史解释，理解不同时代人们对世界的不同看法。这体现了历史学科素养中的‘历史解释’能力。 ‹#› 人类起源 1.7.2013 课后，我给大家留了几个拓展作业。基础作业是完成练习册。进阶作业是制作一张远古人类信息卡。挑战作业则是观看相关纪录片或查阅资料，深入探索人类起源的奥秘。课后作业旨在引导大家进行自主探究，这是培养历史学习能力的重要环节，希望大家积极参与。 ‹#› 核心素养目标 时空观念 深入认识元谋人、北京人及山顶洞人这三位远古人类代表，厘清他们的生存年代、地理分布差异，构建清晰的远古人类发展脉络。 史料实证 学会像考古学家一样思考，从化石、石器等实物史料中提取有效信息，并以此为“证据”了解其工具使用、用火方式及群居生活的具体状况。 历史解释 基于可靠史料，进行合理的逻辑推理，理解“论从史出”的历史研究方法，客观解释远古人类的生活方式与历史事实。 唯物史观 感悟人类从蒙昧走向文明的艰辛历程与伟大智慧，认识到劳动在人类进化中的决定性作用。 家国情怀 体会中华大地作为人类文明发源地之一的悠久历史，从而激发对祖国灿烂文化的认同感与自豪感，树立保护文化遗产的意识。 —— 以史为鉴，可知兴替；探寻本源，方知来路 —— 1.7.2013 为了更好地学习历史，我们这节课将围绕历史学科的五大核心素养展开。这五大素养分别是：时空观念、史料实证、历史解释、唯物史观和家国情怀。通过本节课的学习，我们不仅要掌握知识，更要努力达成这五个核心素养目标，学会像历史学家一样思考和分析问题。 ‹#› 1、穿越时空的“证据”——化石 化石是大自然留给人类的“时光胶囊”，它将远古生命的形态与痕迹凝固在岩石之中。考古学家正是通过这些凝固的瞬间，拼凑出地球生命演化与人类起源的宏大故事，让我们得以窥见几十万年前的真实图景。 01 解密“石头档案” 化石是古代生物的遗体、遗物或遗迹，被泥沙掩埋后历经漫长的地质作用石化而成。从骨骼、牙齿到足迹、粪便，它们是记录地球生命演化的“无字天书”，承载着远古生物的生存密码。 02 重构历史的铁证 除了生物化石，远古人类打磨的石器、保留的用火遗迹、以及骨骼遗存等，共同构成了坚实的证据链。这些第一手资料相互印证，帮助我们还原人类祖先的生存方式、技术水平与社会结构。 史料实证：化石、石器等考古发现是研究史前历史的第一手资料，是进行历史判断的可靠证据。 一、我国境内的古人类 1.7.2013 要了解远古历史，我们需要证据。这些证据就是化石。化石是古代生物的遗体或遗迹经过漫长地质作用形成的。它们就像时光胶囊，告诉我们过去的秘密。除了化石，石器、用火痕迹等也是重要的证据。这些都是我们了解史前历史最可靠的依据。本节课我们将重点学习‘史料实证’这一核心素养，学会如何像考古学家一样，通过分析实物证据来探寻历史真相。 ‹#› 2、星星之火，可以燎原——我国早期人类遗址分布 中国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。从热带到温带，从平原到高原，这片广袤的土地以其优越的自然环境，成为了早期人类繁衍生息的理想家园，见证了人类文明的起步与发展。 分布广泛，足迹遍九州 从云南元谋到辽宁金牛山，从陕西蓝田到安徽和县，遗址跨越南北，遍布东西。这不仅证明了华夏大地对早期人类的包容，更展现了我们祖先适应多样环境的生存智慧。 依水而居，大河孕文明 遗址高度集中于黄河、长江流域。河流带来的水源、肥沃土壤与丰富的动植物资源，为原始农业的诞生和定居生活提供了条件，是中华文明生生不息的摇篮。 时空观念：通过地图了解我国早期人类遗址的空间分布，并认识其与地理环境的关系。 一、我国境内的古人类 1.7.2013 大家看这张地图，上面标注了我国主要的古人类遗址。可以看到，我们祖先的足迹遍布全国，而且大多集中在黄河和长江流域。这说明我们的土地自古以来就非常适合人类生存和发展，是名副其实的文明摇篮。通过观察地图，我们不仅能了解祖先的分布，更能培养‘时空观念’，理解历史事件发生的特定时间与空间背景。 ‹#› 3、我国最早的“居民”——元谋人 元谋人门齿化石：身份铁证 📜 元谋人档案 年代：距今约170万年，是我国境内目前已知最早的古人类之一。 住址：云南省元谋县（长江流域上游），这里是孕育早期人类的摇篮。 地位：它的发现，将中国人类历史向前推进了100多万年。 制造工具：人之根本 遗址出土了粗糙的打制石器，证明他们已掌握制造和使用工具的能力。这是人类区别于动物的根本标志，标志着人类开始主动改造自然。 使用火：文明火种 发现炭屑和烧骨，证实元谋人已懂得使用火。火的使用帮助他们御寒、熟食、驱赶野兽，增强了生存能力，是人类进化史上的一大飞跃。 历史意义：元谋人迈出了中华民族进化的关键一步，证明长江流域是中华文明重要源头。 唯物史观：劳动创造了人本身，其制造工具和使用火的行为，是人类进化的关键一步。 一、我国境内的古人类 1.7.2013 现在，我们来认识第一位祖先——元谋人。他们生活在距今约170万年前的云南元谋县，是我国目前已知最早的古人类。考古学家发现了他们的门齿化石、使用的石器以及用火的痕迹。这证明他们已经会制造工具和使用火，这是人类区别于动物的重要标志。元谋人的故事体现了‘唯物史观’的基本观点：劳动是推动人类进化的根本动力。 ‹#› 4、我们的其他远古亲戚 蓝田人 年代： 距今约160万年，是中国发现的最早直立人化石之一。 住址： 陕西省蓝田县公王岭，地处秦岭北麓。 其头骨化石显示出明显的原始特征，脑容量较小，眉脊粗壮，证明了早期人类在黄河流域的活动足迹，是探索人类演化的重要实证。 郧县人 年代： 距今约100万年，处于直立人演化的关键过渡阶段。 住址： 湖北省十堰市郧阳区，汉水上游的重要遗址。 出土的两具头骨化石保存相对完整，兼具直立人与早期智人的特征，为研究东亚地区古人类的连续演化提供了珍贵的实物依据。 共同的生存印记：作为直立人的重要代表，他们都掌握了打制石器的制造与使用，学会了控制和使用火，并以群居的方式抵御自然风险。 时空观念：认识不同时期、不同地域的直立人，理解人类进化的连续性和多样性。 一、我国境内的古人类 1.7.2013 除了元谋人，我们还有其他的远古亲戚，比如生活在陕西的蓝田人和湖北的郧县人。他们都属于直立人，生活方式也很相似，都会制造石器、使用火，并且过着群居生活。这展示了人类在中华大地上的广泛分布和共同的进化特征。学习蓝田人和郧县人，有助于我们进一步建立‘时空观念’，理解人类在广阔时空背景下的演化过程。 ‹#› 知识梳理：我国早期人类代表 为了帮助大家系统掌握，我们将元谋人、蓝田人、郧县人这三位远古先民的核心信息进行对比梳理，清晰呈现其生存年代、地理分布与考古发现的独特价值。 关键维度 元谋人 蓝田人 郧县人 发现地点 云南省元谋县 陕西省蓝田县 湖北省郧阳区 距今年代 约 170 万年 约 160 万年 约 100 万年 考古实证 两颗门齿化石 打制石器、炭屑与烧骨 完整的头骨化石 下颌骨及部分肢骨 两具保存完好的头骨化石 伴生大量哺乳动物化石 共同特征： 均属于直立人范畴，已掌握打制石器的制作与使用，学会利用天然火改善生存条件，并以群居生活的方式抵御自然风险，展现了早期人类适应与改造环境的智慧。 1.7.2013 为了巩固所学知识，我们把元谋人、蓝田人和郧县人的关键信息整理成了一个表格。大家可以清晰地看到他们在生活地点、年代和考古发现上的异同。特别要注意他们的共同点：都属于直立人，都会制造工具和使用火，过着群居生活。这张表格可以帮助大家快速复习和记忆。 ‹#› 走进“明星”古人类——北京人 在北京西南的周口店龙骨山上，生活着一群非常著名的远古人类——北京人。他们是世界上最重要的原始人类之一，其遗址的发现为我们了解人类进化提供了大量无可替代的宝贵证据，掀开了人类历史研究的崭新一页。 周口店遗址 北京西南龙骨山，“北京人”的故乡，见证了远古人类数十万年的生存轨迹。 1929年：震惊世界 考古学家裴文中发现首个完整头盖骨，为研究人类进化提供了关键实证。 史料实证：北京人头盖骨化石的发现，为研究人类进化提供了无可辩驳的实物证据。 头盖骨化石复原 化石展现了北京人头骨的典型特征，是研究人类演化的珍贵实物资料。 ⏳ 生存年代 距今约70万—20万年，属于旧石器时代早期 📍 栖息之所 北京周口店龙骨山的天然洞穴中，群居生活 🌟 历史意义 为“从猿到人”的学说提供了有力证据 二、北京人 1.7.2013 接下来，我们要认识一位“明星”古人类——北京人。他们生活在北京周口店，是世界上最重要的原始人类之一。1929年，裴文中先生发现了第一个完整的北京人头盖骨化石，这一发现震惊了世界，为我们研究人类进化提供了极其宝贵的资料。裴文中先生的发现是‘史料实证’的典范，它告诉我们，每一个考古发现都可能改写历史。 ‹#› 大家来比较：北京人、古猿和现代人 古猿 · 原始特征 北京人 · 过渡形态 现代人 · 智人特征 👁️ 体质特征对比 似猿：前额低平、眉骨粗大、嘴巴前伸，脑容量仅1000毫升左右。 似人：上肢与现代人相似，下肢骨管壁增厚，能像现代人一样直立行走。 💡 核心思考：直立行走的意义 这是人类进化史上的里程碑！它使前肢解放出来，为制造工具和从事劳动创造了条件；同时扩大了视野，促进了脑的发育，是“人猿相揖别”的关键一步。 历史解释：通过对比分析，解释直立行走在人类进化史上的重大意义。 二、北京人 1.7.2013 北京人长什么样呢？我们把古猿、北京人和现代人放在一起比较。可以看到，北京人既有像猿的特征，比如前额低平、眉骨粗大，也有像人的特征，最重要的是他们已经能直立行走。直立行走意义重大，它解放了双手，为制造工具和进行劳动创造了条件。通过对比古猿、北京人和现代人，我们在进行‘历史解释’，分析人类体质特征变化背后的深刻意义。 ‹#› 北京人的生活 1.7.2013 课后，我给大家留了几个拓展作业。基础作业是完成练习册。进阶作业是制作一张远古人类信息卡。挑战作业则是观看相关纪录片或查阅资料，深入探索人类起源的奥秘。课后作业旨在引导大家进行自主探究，这是培养历史学习能力的重要环节，希望大家积极参与。 ‹#› 北京人的“高科技”工具 ▲ 北京人制作的各类打制石器（砍砸器、尖状器等） 北京人处于旧石器时代，核心技能是“打制石器”。他们以一块石头为锤，敲击另一块作为石核的石头，通过控制力度和角度，敲打出锋利的边缘，赋予石头特定的功能。 01 砍砸器 形似厚重的石斧，主要用于砍伐树木、砸开坚硬的坚果外壳，或是处理大型动物的骨骼，是生存的“重型装备”。 02 尖状器 器身尖锐锋利，如同原始的“匕首”，用于挖掘地下的植物根茎，或是近距离刺杀小型猎物，是获取食物的利器。 03 刮削器 边缘薄而锋利，主要用于刮削兽皮以制作衣物御寒，或是切割兽肉方便食用，是生活加工的“多功能刀”。 历史启示：这些看似粗糙的石器，不仅是北京人生存的保障，更是人类从被动适应自然走向主动改造自然的重要标志，见证了人类早期智慧的萌芽与发展。 唯物史观：工具的进步是生产力发展的体现，反映了人类改造自然能力的提升。 二、北京人 1.7.2013 北京人使用的工具主要是打制石器。他们用一块石头敲打另一块，做出各种形状的工具，比如砍砸器、尖状器和刮削器。这些工具虽然看起来简单，但功能强大，是他们获取食物、制作衣物的重要帮手，是他们生存的法宝。北京人工具的演变，体现了‘唯物史观’中生产力决定生产关系的原理，工具的进步推动了人类社会的发展。 ‹#› 火的使用——人类进化的里程碑 考古学家在北京人遗址发现了厚达数米的灰烬层、烧石与烧骨。这些集中分布的遗存，是北京人能够使用并长期保存火种的铁证，将人类用火的历史推进到了距今70万至20万年前。 唯物史观：火的使用是人类征服自然、推动自身发展的一次伟大飞跃。 01. 从“利用”到“掌控”的跨越 利用天然火： 通过观察自然现象，识别并利用雷电、火山喷发或草木自燃产生的火源，迈出了能源利用的第一步。 保存火种技术： 灰烬层的厚度与集中性表明，北京人已掌握了通过“添薪续火”等方式长期保存火种的方法，让火成为随身的生存工具。 02. 重塑人类命运的四大馈赠 🔥 熟食革命 缩短消化时间，促进大脑发育与体质增强。 ❄️ 突破寒限 抵御严寒气候，帮助人类向北方迁徙扩散。 💡 驱散黑暗 延长活动时间，利于夜间防御与工具制造。 🐺 威慑猛兽 有效降低野兽侵扰，提升群体的生存安全。 二、北京人 1.7.2013 火的使用是人类进化史上的一个里程碑。在北京人遗址发现的厚厚灰烬层，证明他们不仅会使用天然火，还会保存火种。火的使用给他们带来了巨大好处：可以烧烤食物、取暖、照明、驱赶野兽。这大大增强了他们的生存能力，是人类征服自然的一大步。火的使用是人类历史上的一次革命，这再次印证了‘唯物史观’中人类通过劳动改造世界并推动自身发展的观点。 ‹#› “团结就是力量”——北京人的群居生活 在远古洪荒的时代，自然环境险恶异常，野兽横行、物资匮乏，仅凭个人的力量如同螳臂当车，渺小而脆弱。唯有抱团聚居，方能在绝境中求得一线生机，延续人类的火种。 对抗自然的客观需求 当时的工具极为简陋，多为粗糙的打制石器和木棒，根本无法单独对抗凶猛的野兽。面对剑齿虎、熊罴等猛兽的威胁，独居就意味着随时可能丧命，只有群居才能形成有效的防御力量。 获取生存资源的必须手段 为了获取食物，人们必须共同劳动——集体围猎野兽、协同采集果实。劳动成果由群体共同分享，这种互助模式不仅保证了个体的温饱，更让老弱病残得以存活，保障了族群的繁衍与延续。 历史结论： 北京人过着原始的群居生活，“共同劳动、共同分享”是他们生存的铁律。这种紧密的社会纽带，不仅让他们在蛮荒时代站稳脚跟，更孕育了早期人类社会的雏形，深刻印证了“团结就是力量”的亘古真理。 历史解释：分析北京人群居生活的成因及其对人类社会形成的意义。 二、北京人 1.7.2013 在那个险恶的环境里，单靠一个人的力量是无法生存的。因此，北京人过着群居生活。他们团结起来，共同打猎、采集食物，共同分享劳动成果。这种原始的群居生活，是早期人类社会的雏形，体现了“团结就是力量”的道理。我们在这里进行‘历史解释’，探讨为什么群居生活是当时人类生存的最佳选择，以及它如何为早期社会的形成奠定基础。 ‹#› 为何北京人如此重要？ 周口店北京人遗址博物馆， 静静诉说着几十万年前的人类故事。 世界罕见的直立人遗址 它是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一，为研究人类演化提供了独一无二的实物宝库。 人类进化的关键实证 出土的化石与石器，详实记录了早期人类的体质特征、工具使用与生产生活，填补了人类从猿到人演变的关键环节。 中华文明的远古印记 有力证明了早在几十万年前，中华大地上就有早期人类在此繁衍生息，是中华民族悠久历史与文明起源的铁证。 家国情怀：周口店北京人遗址是中华文明源远流长的实物见证，激发民族自豪感。 二、北京人 1.7.2013 为什么北京人如此重要？因为周口店遗址是世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。它为我们研究人类的体质、生活和进化提供了大量证据，有力地证明了中华大地是人类文明的重要发源地。北京人遗址的重要性，不仅在于其科学价值，更在于它激发了我们的‘家国情怀’，让我们为祖国悠久的历史感到自豪。 ‹#› 由猿到人转变的过程 1.7.2013 课后，我给大家留了几个拓展作业。基础作业是完成练习册。进阶作业是制作一张远古人类信息卡。挑战作业则是观看相关纪录片或查阅资料，深入探索人类起源的奥秘。课后作业旨在引导大家进行自主探究，这是培养历史学习能力的重要环节，希望大家积极参与。 ‹#› 山顶洞人——来自“山顶”的新邻居 时光流转至约3万年前，在北京人曾经生活过的周口店龙骨山，其顶部的洞穴迎来了新的主人——山顶洞人。他们是中国晚期智人的典型代表，褪去了原始人类的粗犷，模样已与现代人基本无异，是我们更为“现代”的远古亲戚。 族群名称 因发现于龙骨山顶部洞穴而得名，是东亚地区晚期智人的重要遗存。 生存年代 距今约3万年，正值旧石器时代晚期，气候温和，适宜人类繁衍生息。 发现地点 北京周口店龙骨山顶部的洞穴，与北京人遗址同山而异层，环境隐蔽。 人类属性 属于晚期智人，脑容量达1300-1500毫升，头骨结构和面部特征与现代人一致。 时空观念：认识从直立人到智人的时间演进和体质变化。 —— 他们是从远古走来的，与我们血脉相连的见证者 三、山顶洞人 1.7.2013 时间来到大约3万年前，在周口店龙骨山的山顶洞穴里，生活着一群新的居民——山顶洞人。他们属于晚期智人，模样已经和我们现代人基本相同了。他们是我们更“现代”的亲戚。从北京人到山顶洞人，我们看到了清晰的‘时空观念’，人类在时间的长河中不断进化，体质越来越进步。 ‹#› 山顶洞人 1.7.2013 课后，我给大家留了几个拓展作业。基础作业是完成练习册。进阶作业是制作一张远古人类信息卡。挑战作业则是观看相关纪录片或查阅资料，深入探索人类起源的奥秘。课后作业旨在引导大家进行自主探究，这是培养历史学习能力的重要环节，希望大家积极参与。 ‹#› 进步在哪里？——北京人 vs 山顶洞人 01 体质特征 北京人：头部保留较多猿类特征，眉骨粗大 山顶洞人：模样与现代人基本相同，更接近现代人类 02 生产工具 北京人：使用简单的打制石器，较为粗糙 山顶洞人：掌握磨光和钻孔技术，能制作骨针、装饰品 03 用火方式 北京人：只会使用天然火，火种难以长期保存 山顶洞人：已懂得人工取火，生存能力显著提升 04 社会组织 北京人：原始群居，共同劳动、共同分享 山顶洞人：进入氏族公社，按血缘关系结合成稳定集体 ▲ 山顶洞人骨针（复原）—— 缝纫技术的见证 ▲ 山顶洞人装饰品 —— 审美观念的萌芽 🛠️ 技术飞跃：精细化与实用性 磨光和钻孔技术不仅让工具更锋利耐用，骨针的出现更意味着远古人类开始缝制衣物，这是适应环境、改善生活的关键一步。 ✨ 文明曙光：精神与社会 佩戴装饰品反映了审美意识的觉醒；人工取火让人类摆脱了对自然火种的依赖；而氏族公社的形成，则标志着社会结构的复杂化与稳定化。 历史解释：通过对比分析，解释山顶洞人比北京人进步的具体表现及其历史意义。 三、山顶洞人 1.7.2013 山顶洞人比北京人进步在哪里呢？我们通过这个表格来对比。从体质上看，山顶洞人更像现代人。在工具方面，他们掌握了磨光和钻孔技术，能制作骨针这样精细的工具。他们还可能会人工取火，社会组织也发展到了氏族公社阶段。这些都是巨大的进步。这一页是‘历史解释’的集中体现，我们通过对比，深入理解山顶洞人在生产、生活和社会组织上的进步。 ‹#› 知识梳理：中国远古人类对比表 对比维度 元谋人 蓝田人 郧县人 北京人 山顶洞人 距今时间 约170万年 约160万年 约100万年 约70-20万年 约3万年 发现地点 云南元谋县 陕西蓝田县 湖北郧阳区 北京周口店 北京周口店 体态特征 直立人，特征不详 头骨厚，脑容量小 直立人，眉骨粗壮 保留猿征，直立行走 与现代人基本相同 工具使用 打制石器 打制石器 打制石器 打制石器 磨制、钻孔技术 火的使用 会使用火 会使用火 会使用火 天然火，保存火种 可能人工取火 历史地位 境内已知最早人类之一 早期直立人代表 早期直立人代表 内涵最丰富直立人遗址 晚期智人，模样现代 课后小结 1.7.2013 为了帮助大家系统地复习本节课的核心知识点，我制作了这张对比总表。它汇总了我们今天学习的元谋人、蓝田人、郧县人、北京人和山顶洞人的关键信息。通过这张表格，大家可以清晰地看到他们在时间、地点、体质特征、工具使用和用火方式上的异同，从而更好地理解人类进化的历程。 ‹#› 课后活动 名称 类型 生活年代 脑容量 制作工具 用火状况 北京人 直立人 距今约70—20万年 平均1088毫升 制作石器技术比较成熟 会使用天然火，能保存火种 山顶洞人 晚期智人 距今约3万年 1300-1500毫升 打制石器，已经掌握磨光和钻孔技术 可能已经知道人工取火 1.完成下表，并说说与北京人相比，山顶洞人有了哪些进步。 1.7.2013 课后，我给大家留了几个拓展作业。基础作业是完成练习册。进阶作业是制作一张远古人类信息卡。挑战作业则是观看相关纪录片或查阅资料，深入探索人类起源的奥秘。课后作业旨在引导大家进行自主探究，这是培养历史学习能力的重要环节，希望大家积极参与。 ‹#› 课后活动 1.7.2013 课后，我给大家留了几个拓展作业。基础作业是完成练习册。进阶作业是制作一张远古人类信息卡。挑战作业则是观看相关纪录片或查阅资料，深入探索人类起源的奥秘。课后作业旨在引导大家进行自主探究，这是培养历史学习能力的重要环节，希望大家积极参与。 ‹#› 一条漫长而伟大的进化之路 从元谋人到北京人，再到山顶洞人，我们的先祖在岁月的长河中留下了清晰的进化轨迹。这不仅是生理结构的演变，更是生存智慧与社会形态的层层递进，每一步跨越都见证着人类文明的萌芽与生长。 体质蜕变：从猿到人 面部特征逐渐褪去猿的痕迹，脑容量显著增大，四肢分工明确，直立行走的姿态愈发稳定，为后续的劳动与创造奠定了生理基础。 工具革新：从粗砺到精工 石器制作从简单的打制、敲砸，发展到精细化的磨制与钻孔技术，工具的种类日益丰富，功能更趋专一，成为人类改造自然的有力延伸。 火种掌控：从利用到创造 从依赖天然雷电产生的野火，到主动掌握钻木取火的技能，人类第一次支配了自然力。火的使用不仅改善了饮食，更照亮了黑夜，驱散了猛兽。 社群演进：从群居到公社 社会组织从松散的原始群居，逐步凝聚为以血缘关系为纽带的氏族公社，出现了共同劳动、共同分配的早期社会秩序，人与人的联结更加紧密。 💡 历史之思：究竟是什么力量推动了这一切？答案是劳动！正是创造性劳动锻造了人类的双手与大脑，成为进化的根本动力。（唯物史观：劳动是推动人类从体质到社会全方位进化的根本动力。） 拓展提升 1.7.2013 回顾我们今天学习的内容，从元谋人到北京人，再到山顶洞人，我们可以清晰地看到一条人类进化的轨迹。无论是体质、工具、用火还是社会组织，都在不断进步。那么，是什么推动了这一切呢？答案就是劳动。正是为了生存而进行的劳动，推动着人类不断进化和发展。这一页的总结，升华到了‘唯物史观’的高度，强调了劳动在人类进化历程中的决定性作用。 ‹#› 本节课我们学到了什么？ 01 史料实证：考古实证 化石与石器等考古遗存，是打开史前历史大门的“金钥匙”。它们无声地诉说着远古时代的故事，帮助我们还原了人类诞生与发展的真实图景。 02 时空观念：薪火相传 从元谋人（我国最早居民）的火种初燃，到北京人的群居与用火智慧，再到山顶洞人掌握磨光钻孔技术，我们见证了人类体质与智慧的一步步飞跃。 03 唯物史观：进化之路 人类的发展是一个漫长的进化过程。从猿到人的转变中，劳动起到了决定性的作用，它不仅创造了工具，更创造了人类本身，推动着社会不断向文明迈进。 04 家国情怀：文明曙光 中国是人类文明的重要发源地之一，拥有悠久的历史与灿烂的文化源头。这些史前遗迹不仅是历史的见证，更是我们民族自豪感与文化自信的深厚源泉。 理论升华 1.7.2013 回顾本节课，我们用‘史料实证’这把钥匙，在‘时空观念’的框架下，认识了三位祖先，发现了人类进化的‘唯物史观’规律，并最终激发了‘家国情怀’。 ‹#› 课后练习 01. 我国境内目前已知最早的古人类是？ A. 北京人　　 B. 元谋人 (正确答案) 　　C. 山顶洞人 解析：元谋人生活在距今约170万年前，是我国境内目前已确认的最早的古人类，遗址位于云南省元谋县。 02. 北京人生活在距今约哪个时期？ A. 170万年　　 B. 70万-20万年 (正确答案) 　　C. 3万年 解析：北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，这一时期属于旧石器时代早期，他们已经能够制造和使用简单的工具。 03. 下列哪项不属于北京人的特征？ A. 直立行走　　 B. 会人工取火 (错误选项) 　　C. 打制石器 解析：北京人已经会使用天然火来取暖、照明和烧烤食物，但尚未掌握人工取火的技术；人工取火是山顶洞人时期的进步表现。 04. 山顶洞人比北京人进步的表现不包括？ A. 磨光钻孔　　 B. 过着群居生活 (错误选项) 　　C. 形态类人 解析：群居生活是原始人类共同的生存方式，北京人和山顶洞人都过着群居生活。山顶洞人的进步在于掌握了磨光和钻孔技术，且模样与现代人基本相同。 课程标准：通过练习巩固对远古人类核心知识的掌握，检验史料实证和时空观念的学习效果。 1.7.2013 现在，我们来进行一个知识大闯关，检验一下大家的学习成果。请同学们认真思考，选出正确的答案。准备好了吗？开始答题！这些题目不仅考察大家的知识掌握情况，更是对‘史料实证’和‘时空观念’等核心素养的检验。 ‹#› 课后拓展 01 基础作业 扎实巩固课堂所学，认真完成本课同步练习册。重点梳理远古人类的生存年代、发现地点与核心特征，夯实历史认知的基础，做到知识点无遗漏。 02 进阶作业 动手制作“中国远古人类信息卡”。系统整理元谋人、北京人、山顶洞人的关键信息，用图文结合的方式呈现，构建清晰的知识图谱，加深对早期人类发展脉络的理解。 03 挑战作业 深度探索人类起源奥秘：观看《人类的起源》等纪录片，或查阅史料探究“北京人头盖骨化石下落之谜”。撰写一篇120字左右的短文，分享你的发现、感悟与思考。 “以史为鉴，知往鉴今。希望大家在探索中感受历史的厚重，在实践中收获知识的沉淀。” 课程标准：通过课后拓展活动，进一步培养自主学习能力和探究精神，深化对历史的理解。 1.7.2013 课后，我给大家留了几个拓展作业。基础作业是完成练习册。进阶作业是制作一张远古人类信息卡。挑战作业则是观看相关纪录片或查阅资料，深入探索人类起源的奥秘。课后作业旨在引导大家进行自主探究，这是培养历史学习能力的重要环节，希望大家积极参与。 ‹#› 谢谢观看！ 探索永无止境，历史的奥秘等待我们继续发现！ 家国情怀：历史的探索永无止境，激励我们不断学习，传承和弘扬中华优秀传统文化。 1.7.2013 今天的课程到此结束，谢谢大家！历史的探索永无止境，希望同学们能保持好奇心，继续去发现更多历史的奥秘。下课！希望这节课能激发大家对历史的兴趣，培养不断探索的精神和深厚的家国情怀。 ‹#› Lavf58.45.100 Lavf58.13.100 Lavf58.13.100 Content Adaptive Encoding 3.1 $些西方学者也正在亚洲进行探索。半个多世纪后，时任北京协和医学院解剖学系主任的加拿大人布达生与地质调查所协作组织团队，在北京西南周口店龙骨山发现了一颗古人类牙齿化石。虽然只是一颗下槽牙，但它也必然有一个主人。布达生将这位距今大约50万年的主人命名为北京中国猿人，也就是我们今天所说的北京人。随即，中国政府组织人员展开了周口店的后续挖掘工作。1929年12月2日这天，夕阳收起最后一缕灰，工人们即将。结束一天的挖掘工作。现场负责人、北京大学地质学系毕业生裴文中进入了幽暗的山洞，进行当天的最后一次搜索。没想到竟然有了出乎意料的收获。裴文中在土层中找到了一块完整的头盖骨。这就是后来名扬中外的北京猿人第一个头盖骨。在将这块头盖骨送回北京协和医学院前，兴奋不已的裴文中提出要和头盖骨赵一张合影。也许是因为拍照人王存义同样嫉妒，照片竟没有将裴文中的面孔拍进去，而这也成为这块珍贵头盖骨和它的发现者留存于世的唯一照片。北京猿人头盖骨的发现震惊了世界，周口店很快聚集了全世界的目光。北京猿人的出现，不仅是人类起源地从欧洲转移到了亚洲，还把人类的历史向前延长到了50万年。 一位美国考古学者曾这样描绘北京猿人的用火场景，用火是他每日生活的长项。他以紫荆的枝条做燃料，在开放的火塘上烧烤出肉香火，将温暖带进当时尚存的洞穴，使夜晚凶猛的野兽不作非分之想。对于他们来说，火是珍贵的资产、无边的力量。火的发现与使用，是人类进化史上的一个巨大飞跃，是人类第一次支配了自然界，从而最终告别了动物茹毛饮血的时代。然而，北京猿人的生存环境并非太平，危险和杀机如影随形，大自然的各种考验锤炼着他们，他们不仅会因为猎取不到食物而挨饿，甚至会被猎狗追杀吃掉。但是猎狗它是一个凶猛的动物了，我们人类很少能够把它们给捕食到。而且更多的是它是人类的竞争者，同样会攻击多一些不这个食草动物，那么它也会对人类形成攻击。因为猎狗这种动物也是跟人类的习性以来相似的地方，它的群居式的集体的力量去去去围捕。在周口店发现的四十多个个体中，约有3分之1活不到14岁就死去了。他们生活在高山密林、禽兽遍野的环境里，仅靠单独的个人力量几乎无力抵御猛兽。为了生存，他们必须携手相伴，过着群居生活。由于有了群体的组织，有了简单的石器，有了火，北京猿人已经渐渐拥有了掌握自己命运甚至开拓新生活的能力。