第1单元 文明的产生和古代亚非文明 提优测评卷-【实验班】 2026-2027学年九年级上册历史提优训练（统编版·新教材）

第一单元损 时间：45分钟 一、单项选择题（每小题3分，共45分） 1.“定居不是靠狩猎和捕鱼的运气，或靠野果野 籽的零星收获来满足日常生活之需。”人类定 居生活的出现主要是由于() A.农业生产的出现B.农业科技的进步 C.商品经济的发展D.传统思维的更新 2.距今约8000年的土耳其恰塔尔·休于常被称 为“最早的城市”。恰塔尔·休于遗址中发现 了迄今为止年代最早的印章（如图），印章是物 品交换的证据，常用于物品封口处盖戳，以标 记物品的所有者。这可用于研究( A.私有制的产生 B.字母文字的起源 C.古代埃及的商业 D.希腊城邦的形成 3.(2025·汕头潮南区一模)公元前3200年左右，古代 两河流域进入乌鲁克时代晚期，这一时期出土 的有字泥板中有90%是收据、交易数量和财 产数量的记录。材料反映了古代两河流域地 区() A.已经出现成熟的文字 B.注重规范经济活动 C.生产力水平较为发达 D.还未形成早期国家 4.(2026·河北唐山乐亭县期中改编)史料是了解和研究 历史的载体，可以分为实物史料、文献史料、图 像史料和口述史料等类别。下列史料中，既属 于实物史料又属于文献史料的是( ) A.帕特农神庙 B.《汉漠拉比法典》石柱 C.摩亨佐·达罗遗址 D.狮身人面像 5.(2026·河南商丘夏邑县月考)汉漠拉比的征服使陷 入战乱的两河流域重建了统一王权。汉漠拉 比颁布法典的目的并不是要确立一个新的法 是优测评卷 总分：100分 答案P2 律，而是要将王国内相互冲突的法律惯例、习 俗和法官的裁决结合成一个单一的法律体系。 可见，《汉谟拉比法典》的颁布是() A.神权统治的见证 B.对外征服的结果 C.巩固统一的需要 D.文明交流的升华 6.新器据下图所示的部分章节目录判断，该章 节探讨的文明所属的国度是() 第三章 第一节建筑奇迹|金字塔的演变 第二节建筑奇迹石窟墓和神庙的崛起 第三节永恒石像|法老与神祇 第四节叙事艺术绘画与浮雕 A,古代埃及 B.古代希腊 C.古代印度 D.古代罗马 7.跨攀作(2025·汕头潮阳区二模改编)在古代埃及的艺 术创作中，多件作品会故意增大法老形象的体 积，以超大体积突出法老，同时缩小普通人身 形。这一创作风格() A.有利于维护社会秩序 B.具有浪漫主义特征 C.突出王权的尊贵地位 D.增加王权的神秘性 8.下图是古代埃及墓穴壁画（局部），该图可以用 来研究古代埃及人的( A.海外贸易状况 B.天文历法成就 C.宗教传播方式 D.社会经济生活 9.(2026·安徽芜湖无为市校级月考)古代埃及人在建筑 上创造了精湛的砖石砌筑技艺与精确的几何 测量方法，这些技术后来传播到西亚地区。现 星星之火，可以燎原。—毛泽东 ○实验班提优训练历史九年级上RMY 代阿拉伯建筑的对称布局与几何装饰风格，正 是以古代埃及传承的设计理念为基础发展而 来的。这表明古代埃及文明() A.影响深远 B.兼收并蓄 C.内容丰富 D.一脉相承 0.如图为两种不同形式的“金字塔”。下列对其 蕴含的共同历史信息解读正确的是( 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 A.体现建筑技术高超 B.代表大河文明最高成就 C.反映王权至高无上 D.是各自政治制度的缩影 1.阿育王是孔雀王朝最著名的统治者。按照古 代印度种姓制度的划分，阿育王属于哪一种 姓() A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 12.(2025·连云港中考)《婆罗门法典》规定：人分为 四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等 级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制 度() A.注重平等 B.结构复杂 C.内容单一 D.等级森严 13.古代印度早期佛教依据“四姓缘起论”，提出 四姓中刹帝利居首位，第二位是婆罗门，作为 四姓之末的首陀罗与其他三姓并不存在隶属 关系。由此可知，古代印度早期佛教( A,提出了人人平等的政治诉求 B.代表普通劳动者利益 C.一定程度上冲击了种姓制度 D.遵循婆罗门教的教义 14.跨酷解续(2025·商洛商南县三模)如图是一幅关于公 元前2500年左右的亚非文明的地图。由图 可以看出( 10宿知识是灵魂的食粮。—柏拉图 A.大河流域，文明摇篮 B.海洋之滨，文明曙光 C.亚欧文明，博大精深 D.东西文明，交流互鉴 15.新鳞主小文同学将古代埃及的金字塔、古代两 河流域的《汉漠拉比法典》、古代印度的数字 符号系统和中国的甲骨文归纳为一个共同的 主题，最恰当的是( A古老的艺术形式 B.西方文明的源头 C.古代亚非文明成果 D.世界文明的交流 二、材料解析题（共55分） 16.阅读下列材料，回答问题。 材料一 法老具有绝对权力，他的意志就是法律。 法老之下设宰相，宰相辅佐法老统摄财政、司 法、军事、祭祀和水利事业等中央部门，这一职 位常由太子或皇亲贵戚充任。地方上仍由州长 统治，但这时的州长已由法老任命并对法老负 责，他担负收税、征役和管理当地水利工程等项 责任。一切高官厚爵多由王室成员和贵族们把 持，只有中下级官吏才任用平民。 —摘编自崔连仲等《世界通史》 材料二法律在两河流域的人们日常生活中 具有重要地位。据英国学者萨格斯统计，在 迄今发现的文献中，有关法律方面的内容在 苏美尔文献中占95%左右。…影响最大的 法典当属《汉漠拉比法典》，该法典由前言、正 文、后记三部分组成，涉及诉讼程序、军人份 地、租赁、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤 .. 害、债务、奴隶等方面，是迄今已知世界上第 一部较为完备的成文法典。 —摘编自关颖、唐韵娣《欧洲文化源流》 材料三雅利安人来到印度以后，自以为他 们的文化比被征服的具有悠久文化的达罗毗 茶人要优越得多，无形中在两族之间形成一 条宽阔的鸿沟，这种种族间的相互冲突使种 姓制度的产生具备了土壤。 一摘编自栾凡、王振辉《多情调的拼盘： 透视印度次大陆社会》 (1)结合所学知识，简述金字塔的历史影响。根 据材料一，概括古代埃及的政治状况。(6分) (2)根据材料二，概括古代两河流域法律的特 .. 点。(4分) (3)根据材料三，分析雅利安人建立种姓制度 的原因。结合所学知识，简述古代印度种姓 制度的特点。(6分) 第一单元提优测评卷令 17.(2026·广东深圳龙岗区校级月考改编)历史课程标准 要求运用史料教学培养学生历史思维、探究 能力。根据图文材料，探究问题。 【探究一从材料中提取历史信息】 材料一公元前1500年两河流域的尼普尔 城邑图（楔形文字泥板地图） 神庙、水利设施 城壕 幼发拉底 城门 一水利设施 城门 城门 入神庙 、城门 尼普尔 城壕 【探究二从材料中分析历史信息】 材料二尼普尔城是古代两河流域延续时间 最长久的城市…其历史开始于史前的欧贝 德文化时期（约公元前5300年），结束于伊斯 兰时期（约公元800年）。尼普尔自建城后， 其宗教地位便高于政治地位，它的主神庙埃 库尔庙是两河流域最主要的神恩利勒的神 庙。尼普尔的特殊地位还可能与它刚好位于 两河流域不同民族和语言的交界地带有关。 人们还在尼普尔西部土丘发掘出了破坏严重 的加喜特王朝的王室宫殿，这说明该城还具 有行政功能。 摘编自鲁良快《两河流域 千年圣城尼普尔》 (1)根据材料一，请你提取有关尼普尔城的历 史信息。(6分) 教育的根是苦的，但其果实是甜的。一亚里士多德 @11 实验班提优训练历史九年级上RMY (2)材料一、材料二两种史料对以后的人了解 尼普尔城的历史各有何优缺点？(10分) (3)综合以上探究，谈谈在运用史料进行历史 研究时需要注意哪些问题。(4分) 18.小明同学在学习了世界古代史后，想编写一 本《古代亚非文明简史》，下图是他草拟的该 书的部分目录。阅读下面材料，回答问题。 第一章古代中国 第一节中国境内古人类的代表—北京人与 文明的起源 第二节原始农耕文明的代表—河姆渡人与 半坡人 第三节华夏族的由来—炎帝、黄帝部落的 交融 第二章古代埃及 第一节古代埃及一一“①的赠礼” 第二节 ② 古代埃及人智慧的结晶 第三节 无上权威的统治者—③ 第三章 ·质带8果 第四章 ◆年年◆年 第五章总论 12 自信人生二百年，会当水击三千里！一毛泽东 (1)结合所学知识，请你将第二章①②③处的 内容补充完整。(3分) (2)新书日请你根据第一、二章内容的样式， 帮小明同学续写第三、四章的目录。(8分) (3)新裤观点论走综合以上探究，请你为小明同学 的第五章总论拟定一个观点，并选择至少两 个地区的文明加以论述。(8分)实验班提优训练历史九年级上RMY [示例二]佛教自印度传入中国后，既保留了佛教的核心教 义，又与儒道思想和本土文化结合，出现了具有中国特色 的佛教艺术与寺院建筑。 第4课古代印度 1.B[解析]结合所学知识可知，摩亨佐·达罗遗址是考古 发现的实物遗存，属于第一手史料，能直接反映古代印度 史料可信度由高到低 考古实物史料>文献史料>文学艺术作品 河流域文明的社会状况，可信度最高。故选B项 素养考向史料实证是指对获取的史料进行辨析，并运 用可信史料努力重现历史真实的态度与方法。明确概念， 准确掌握第一手史料和第二手史料的定义。第一手史料 是接近或直接在历史发生当时产生，可以直接作为历史根 据的史料，如原始文件、出土文物等；第二手史料是后人运 用第一手史料所作的研究及诠释。 2.C3.A4.C5.B6.A7.B 8.B[解析]根据材料可知，发现于印度河流域哈拉帕古城 遗址中的滑石印章，用于签署文件、标注身份和货物归属， >用途 标注货物归属体现了对物品所有权的界定，印证了私有制 的存在，故B项正确：楔形文字是古代两河流域人发明的， 与印度河流域的文字符号没有直接关系，排除A项；雅利 安人在公元前1500年左右迁入南亚次大陆，而该滑石印 章制作于公元前2500年左右，早于雅利安人进入印度，排 除C项；滑石印章上雕刻着类似独角兽的牛的图案，不能 说明牛耕已被广泛使用，排除D项。 9.A 0.B[解析]根据材料“佛教…它的教义不但在刹帝利和 吠舍当中产生巨大的共鸣，而且得到了最底层首陀罗的 支持，所以群众基础较为广泛”可知，佛教的产生适应了 社会需求，故B项正确；根据材料“否定了婆罗门教的种 >满足了利帝利（渴望提升地位），吠金（追求平等权 利)首陀罗（摆脱阶层压迫）的诉求 姓制度”可知，佛教反对种姓制度，排除A项；佛教传播广 泛，但未推翻婆罗门教，婆罗门教在印度持续存在并演 化，排除C项；佛教得到底层支持，但未解放底层群众，排 除D项。 1.(1)人类文明具有多样性（或差异性）。 (2)自由民、半自由民和奴隶。维护奴隶主阶级的利益。 (3)婆罗门。确立了森严的社会等级；维护高等级的人的 利益。 (4)尊重各国各民族的文明；正确进行文明的学习和借鉴； 等等。（言之有理即可） 第一单元提优测评卷 1.A2.A 3.B「解析]根据材料可知，乌鲁克时代晚期出土的有字泥 板中90%是收据、交易数量和财产数量的记录，这表明古 代两河流域地区注重规范经济活动，故B项正确；乌鲁克 时代晚期的文字处于起源和发展阶段，尚未达到成熟水 平，排除A项；材料仅涉及经济记录，未提及农业、手工业 2 等生产力要素，无法推断出生产力水平发达，排除C项；乌 鲁克时代晚期已出现城邦等早期国家形态，排除D项。 4.B[解析]结合所学知识可知，实物史料指在人类历史发 展过程中被保留或遗留下来的有形物品，如人类化石、考 古遗址、出土文物等；文献史料指用文字语言记载的历史 资料，包括各类史书、档案、地方志等。《汉谟拉比法典》石 柱本身是古巴比伦遗留的实物，属于实物史料；石柱上刻 有《汉漠拉比法典》的楔形文字，记录了古巴比伦的社会状 况，属于文献史料。因此，《汉漠拉比法典》石柱既属于实 物史料又属于文献史料。故选B项。 知识拓展】 史料分类 (1)按史料的表现形式可分为实物史料、文献史料、口述史 料、图像史料。 ①实物史料：指在人类历史发展过程中被保留或遗留下来 的有形物品，如人类化石、考古遗址、出土文物等。 ②文献史料：指用文字语言记载的历史资料，包括各类史 书、档案、地方志、家谱、日记、笔记、杂志、报纸等。 ③口述史料：指当事人或知情人留下的口头资料，如传说、 史诗、访谈录等。 ④图像史料：指影像史料，如地图、画像、照片等。 (2)按照史料价值可分为第一手史料和第二手史料。 ①第一手史料（直接史料/原始史料）：当时或当事的人提 供的史料。 ②第二手史料（间接史料）：对第一手史料所作的研究及诠 释，如根据第一手史料整理而成的人物传记。 (3)判断史料类型：实物史料都是第一手史料；文献史料大 多是第二手史料，但二者不能等同，如日记、回忆录、家谱、 档案、书信、契约文书等既是文献史料，又是第一手史料。 5.C[解析]根据材料可知，重建统一王权后，汉谟拉比颁布 法典整合王国原有的法律惯例、习俗和法官的裁决，形成 统一的法律体系，这说明《汉谟拉比法典》的颁布是巩固统 >强调法典的作用是整合现有规则，解决内部制度 分歧 一的需要。故选C项。 6.A7.C8.D9.A 0.D[解析]结合所学知识可知，左图为古代埃及金字塔， 是古代埃及君主专制的象征 是法老专制统治的象征，体现了古代埃及统治者的绝对 权力；右图为古代印度的种姓制度，反映了古代印度严格 是古代印度等敏制度的体现 的社会等级制度，是其政治与社会结构的核心体现。因 此，两者均是各自政治制度的缩影。故选D项。 11.B12.D 3.C[解析]根据材料可知，古代印度早期佛教提出的“四 姓缘起论”把刹帝利置于首位，而不是传统上居于最高地 >是佛教针对古代印度种姓制度提出的阶层观点 位的婆罗门，首陀罗与其他三姓无隶属关系，这表明其在 否定了种姓制度中首陀罗对高种姓的 依附关系 一定程度上反对或改变传统的种姓等级制度，具有冲击 种姓制度的倾向。故选C项。 4.A[解析]结合所学知识可知，地图中呈现的古代埃及文 明（尼罗河流域）、古代两河流域文明（两河流域）、古代印 度文明（印度河流域）和中华文明（黄河流域和长江流域） 均发祥于大河流域，这说明大河流域孕育了人类文明，是 人类文明的摇篮。故选A项。 15.C 16.(1)金字塔是古代埃及人智慧的结晶，它的修建反映了古 代埃及经济发展水平。法老实行专制统治；古代埃及中 央集权式官僚系统已初具规模；高官厚爵多由王室成员 和贵族们充任，平民可担任中下级官吏。（任答2点 即可) (2)法律与社会生活密切相关；法律较为完备和系统化。 (3)种族间的相互冲突。种姓身份世代相袭；等级之间贵 贱分明，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的 人不得通婚。 7.(1)尼普尔城依靠河流而建；城市注重城壕、城门等防御 设施建设；城市中有多处神庙，宗教色彩浓厚。 (2)材料一是实物史料，真实、形象、直观，可信度高；但信 息单薄、较少，可能出现缺失或破损。材料二是文献史 料，信息丰富，较为全面，也便于传播，但带有主观性，易 受时代的影响。 (3)要多关注实物史料的使用；关注实物史料和文献史料 的相互印证。 18.(1)①尼罗河②金字塔③法老 (2)[示例门 第三章古巴比伦王国 第一节两河流域的统 —汉谟拉比 第二节迄今已知世界上第一部较为完备的成文法 典—《汉漠拉比法典》 第四章古代印度 第一节早期文明的代表—哈拉帕和摩亨佐·达罗 第二节等级森严的印度社会 —种姓制度 第三节佛教的创立与传播 (说明：一个章节目录要包含章名称及至少两节名称。) (3)汇示例]观点：古代亚非文明的发展具有多样性。 论述：古代埃及人发明了象形文字，建造了金字塔与狮身 人面像，制定了太阳历；古代两河流域人发明了楔形文字 和60进制，制定了迄今已知世界上第一部较为完备的成 文法典一《汉漠拉比法典》；古代印度的文明成果有数 字符号系统和史诗等；中国的文明成果有青铜器和甲骨 文等。古代亚非文明因自然环境与社会条件的差异，形 成了各具特色的文明成果。 综上所述，古代亚非文明的发展呈现出多样性的 特点。 素养考向本题以小论文的形式呈现，通过运用史料对 重要史事进行简要说明，有理有据地表达自己的看法，表 现出正确的价值判断和人文情怀，落实史料实证和历史解 释等素养。 答案6D详解 第二单元 古代欧洲文明 第5课古代希腊 1.A 2D[解析]结合所学知识可知，伯里克利主政时期，为保证 贫穷公民参政，公民担任国家官职和出席公民大会都可以 获得津贴。故选D项。 雅典城邦为保证公民参政和设立的经济补贴 3B[解析]根据材料可知，雅典法律对妇女外出着装、饮 食、出行方式及时限都做了严格规定，反映出当时雅典妇 女权利受到限制。故选B项。 4.A5.D6.A 7.A[解析]根据材料可知，谢里曼依据《伊利亚特》中的描 述发现了特洛伊古城，这说明《荷马史诗》虽然是文学作 品，但也蕴含着真实的历史信息，能为考古发现提供依据， 具有很高的史料价值。故选A项。 8.D[解析]根据材料“男人就是城邦”并结合所学知识可知， >未成年人、蚊隶、外邦人不属 于此苑畴 在古代希腊城邦中，“男人”特指成年男性公民，强调成年 性公民参与城邦管理，是城邦的政治核心。故选D项。 9.C[解析]根据材料可知，雅典城邦对公民的全面统制，使 公民将城邦视为最高归属，从而增强了公民对城邦（国家） 的认同。故选C项。 0.B[解析]结合所学知识可知，亚历山大娶大流士的女儿 为妻，并鼓励马其顿官兵与波斯贵族联姻，这一政策促进 了马其顿人与波斯人之间的通婚，有助于东西方文化、习 人马其颇属于希腊文明圈，波斯属于西亚文明圈 俗和血统的交流与融合。故选B项。 1.(1)亚历山大东征。是探索历史的文献史料；是研究文字 演变的实物史料；有助于研究古代埃及历史；等等。（言之 有理即可) (2)维护奴隶主阶级的利益。是迄今已知世界上第一部较 为完备的成文法典；为研究古巴比伦王国的社会状况提供 了宝贵史料；表明人类社会的法制传统源远流长；等等。 (任答2，点即可) (3)认真学习文物知识；文明参观历史文物，不乱涂乱画； 国家制定保护文物的法律法规；国家提供资金支持；等等。 (言之有理即可) 第6课古代罗马 1.C2.C3.D4.D 5.B[解析]结合所学知识可知，公元前3世纪至公元2世 罗马对外扩张的鼎鑫 时期，大规模道路网络的核心作用是保障军队调动、物资 运输、行政管辖，直接服务于罗马对外扩张和对新征服地 区的统治 纪，罗马不断对外扩张，建立起庞大的帝国，修筑遍及欧 洲、北非和中东的道路网络，这有利于军队调动、物资运输 等，满足其对外扩张的需求。故选B项。 6.A7.B8.B 3拿