第35讲 欧洲思想解放运动 导学案--2027届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习(选必融合)

该高中历史导学案系统覆盖欧洲思想解放运动核心考点，以文艺复兴、宗教改革、启蒙运动及近代科学兴起为主线，按背景、内容、影响分阶段梳理，通过对比表格、知识拓展构建思想运动内在逻辑，引导学生自主关联经济政治发展与思想演进，形成层次分明的知识网络。 亮点在于真题驱动的自主诊断与素养导向设计，开篇设置24道分考点选择题及材料分析题，配合答案解析帮助学生精准定位薄弱环节，知识拓展模块通过对比表格填写、名词解释辨析等任务培养唯物史观及时空观念，助力学生自主构建个性化复习体系，教师可依学情数据实施针对性指导。

第35讲　欧洲思想解放运动 【课标要求】通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源，认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。 【考情考向】 年份 试卷 考点 2025 重庆卷 宗教改革 四川卷 文艺复兴的内容 山东卷 文艺复兴的代表人物及作品 陕晋青宁卷 文艺复兴的内容 湖南卷 近代科学的代表人物及理论 甘肃卷 宗教改革 江苏卷 启蒙运动的代表人物及思想 河南卷 启蒙运动的意义 广东卷 启蒙运动的代表人物及思想 2024 全国甲卷 文艺复兴的内涵和启蒙思想家伏尔泰 安徽卷 文艺复兴运动 湖南卷 启蒙运动与文艺复兴 北京卷 近代自然科学 2023 浙江卷 文艺运动 海南卷 文艺复兴、启蒙运动 湖南卷 文艺复兴 考向分析: 1.考查方向：本讲内容是高考高频考点，其中文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是高考命题的重点。 2.考查方式：以选择题为主，多以情境材料为载体，特别是通过人物语言、论著或反映社会表象的材料考查思想文化的发展对社会政治、经济发展的影响。 【名词解释】 1.人文主义：是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈追求。 2.《威斯特伐利亚和约》：1618年～1648年，欧洲各国由于国家利益和宗教纠纷而爆发三十年战争，最终在德意志西北部的威斯特伐利亚附近的小镇签署一些列条约，由此形成的体系叫做威斯特伐利亚体系。它确立了国家主权至上的基本原则，有利于欧洲民族国家意识形成；以法律形式明确承认宗教信仰自由原则，新教教徒具有与天主教教徒相同的权利，所以一般认为是宗教改革的结束。 3.民族国家：区别于欧洲中世纪以家族领主统治地方的形式，具体是指欧洲近代以来，通过革命或民族独立运动建立的，以一个或几个民族为国民主体的，具有统一认同感的国家。 4.加尔文先定论：为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性，更加符合资产阶级的利益，在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播。 【主干知识】 一、文艺复兴 1、含义：14～17世纪，借助复兴希腊罗马古典文化而宣扬资产阶级新文化的思想解放运动。14世纪兴起于意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮。 2、背景 （1）根本原因：资本主义的产生发展。 （2）文化基础：意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀。 （3）社会心理：黑死病蔓延，大量人口死亡，人们对天主教产生了怀疑。 （4）其他原因：资产阶级力量相对弱小，于是便借助希腊罗马古典文化。 3、指导思想（核心）：人文主义。以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；反对禁欲主义，抨击教会的腐败和守旧思想，崇尚理性；重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活，提倡探索人与自然的奥秘。 4、代表人物及其成就 时间地点 领域 代表人物 成就 特点 14世纪 意大利 文学三杰 但丁 《神曲》，把教皇放在地狱，率先表达了对教会的憎恶 讽刺教会的腐朽，宣扬人性的自由 彼特拉克 “人文主义之父” 《歌集》，最早提出以“人的学问”代替“神的学问” 薄伽丘 《十日谈》，抨击禁欲，宣传平等，主张发展人的个性，被称为“人曲” 15世纪 意大利 美术三杰 达芬奇 《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》，用绘画来揭示人性善恶，歌颂人的美及丰富的情感 突破中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世幸福生活，展现人物的内心世界 米开朗琪罗 《大卫》、《摩西》，展示人体力量美和英雄主义气概 拉斐尔 《西斯廷圣母》，表现圣母温柔慈爱 16世纪 英国 文学 莎士比亚 《哈姆雷特》、《李尔王》等 充分体现人文主义的政治理想和道德观念 5、评价 （1）积极 ①经济：促进资本主义经济的发展，推动新航路的开辟。 ②政治：天主教权威受到质疑，推动宗教改革的开展。 ③思想：冲破了封建神学对人们束缚，唤醒了人的自我意识。 ④文化：推动文学艺术的繁荣和近代自然科学的产生发展。 （2）消极 ①对人的自然本性和原始欲望过分推崇，造成个人私欲膨胀和社会混乱。 ②局限于资产阶级和少数知识分子群体中，没有广泛发动群众。 6、实质：新兴资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想文化的反封建的新文化运动。 二、宗教改革 1、时间：16～17世纪。开始于1517年马丁·路德提出“九十五条论纲”，结束于1648年《威斯特伐利亚合约》。 2、背景 （1）根本原因：罗马天主教会是当时资本主义发展的最大障碍。 （2）主要原因：文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，人们对罗马教廷的长期剥削日益不满。 （3）直接原因：天主教会对德国的剥削和压迫最多，德意志被称为“教皇的奶牛”。 （4）导火线：1517年，教皇大量出售“赎罪券”，激起了德国社会各阶层的不满。 3、实质：宗教外衣掩饰下的资产阶级反封建的社会运动。 4、概况 （1）德意志 ①序幕：马丁·路德发表《九十五条论纲》。 ②主张 A.因信称义：只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救；每个基督徒都可解释《圣经》，无需通过教皇和教会。 B.简化宗教仪式，建立廉俭教会。 C.王权高于教权，建立民族教会。 （2）深入扩展：继德意志之后，西欧其他一些国家也进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。 5、评价 （1）进一步解放了思想，从更广泛的社会层面（人民群众）传播了人文主义。 （2）建立了适应资产阶级政治经济诉求的新教，有利于资本主义的成长。 （3）有利于世俗王权的扩大，推动了欧洲民族国家的形成。 （4）消极影响：导致宗教迫害和宗教纷争愈演愈烈。启示：宗教宽容。 三、近代科学的兴起 1、时间：16～17世纪。欧洲的自然科学研究成果取得重大突破，被称为“科学革命”。 2、背景：文艺复兴和宗教改革的深入开展，使人们对自然界的认识产生了革命性的变化。 3、成就 国别 科学家 时期 科学贡献 波兰 哥白尼 16世纪 在《天体运行论》中提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立了全新的宇宙观，从根本上动摇了中世纪宗教神学的理论基础 意大利 伽利略 17世纪 通过天文观测证实了哥白尼的学说；开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，被誉为“近代科学之父” 英国 牛顿 17世纪 发现万有引力定律，为近代物理学的发展奠定了基础；1687年《自然哲学的数学原理》一书的出版标志着经典力学的成熟，也标志着人类科学时代的开始 4、意义： （1）形成了重视经验和事实的理性化思维方式，确立了发现自然规律的科学方法. （2）科学革命促进了思想解放，推动了科学世界观的形成。 四、启蒙运动 1、概念：就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗，照亮人们精神世界的思想解放运动。17世纪兴起于英国，18世纪后期高潮于法国，并扩展到欧美其他国家。 2、背景 （1）经济：资本主义经济进一步发展。 （2）政治：新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会压迫。 （3）思想：近代科学技术的发展使人们思想得到进一步解放。 3、指导思想（核心）：理性主义。理性指人的独立思考与自主精神。启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性。他们相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。他们对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法制、权力制衡等 4、代表人物及思想主张 时期 国家 代表人物 代表作品 各   自   主   张 17世纪 兴起 英国 霍布斯 《利维坦》 提出社会契约思想、天赋人权，君权民授，不反对君主专制（开明专制） 洛克 《政府论》 提出分权思想，保护私有财产，主权在民 18 世纪 高潮 法国 孟德斯鸠 《论法的精神》 立法、司法、行政三权分立，权力制衡 伏尔泰 《哲学通信》 《路易十四时代》 猛烈抨击天主教会，反对君主专制，主张开明君主制；提倡天赋人权，认为人生而平等；代表大资产阶级利益，法国启蒙运动领袖。 卢梭 《社会契约论》 提出“社会契约论”和“人民主权说”，坚持人民应推翻暴君，创立民主共和国，他的激进民主主义思想直接影响了法国大革命；认为人类社会不平等的根源在于私有制；法国浪漫主义之父 狄德罗 《百科全书》 反对迷信专制，宣扬理性、科学、民主。法国启蒙运动中心，为法国革命做了充分的准备。 18 世纪 后期 扩展 英国 休谟  重视从“生活经验”中提炼出哲学观点 亚当∙斯密 《国富论》 主张自由竞争、自由经营、自由贸易 德国 康德 《纯粹理性批判》 提出“人非工具”，倡导尊重他人，最终确立了人类的主体地位。以康德和后期的卢梭为代表的浪漫主义是对理性主义的补充，二者结合使人文精神走向成熟 北美 潘恩 《常识》 最早提出“自由民主论”，被誉为“美国体制之父” 5、影响：（1）启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。 （2）启蒙运动直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于建立资产阶级统治。 （3）成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。 【知识拓展】 一、总结：近代思想解放与近代科学技术产生、发展的关系。 1、思想解放促进了近代科学技术的产生和发展。近代天文学革命就是在文艺复兴时期以人文主义为武器反对封建神学的斗争中开始的，文艺复兴运动直接为打破地心说提供了思想动力和精神基础。宗教改革、启蒙运动为近代科学技术的发展提供了思想条件。 2、近代科学技术的发展促进了新的思想解放。近代天文学革命打破了中世纪神学世界观，给神学以极大冲击。牛顿经典力学体系，为启蒙思想提供了科学理论依据。随着工业革命的开展，生物学领域掀起了一场革命，进化论的观点极大地冲击了基督教神学思想，促进了人们思想的解放。 二、对比：中西方科技发展的差异。 项 目 中国传统科技 西方近代科技 研究领域 集中于应用型的传统科技领域 集中于天文学领域 研究方法 主要采用传统的典籍整理与经验总结法 采用实验法 历史影响 推动了传统的农业经济的发展，没能推动社会发生质的飞跃 为近代资产阶级反封建提供了有利的理论依据，有力的冲击了封建统治的思想基础。 区别 属于传统科技——注重经验总结，没有系统的理论，多侧重实用 属于近代科技——注重实验事实，有系统的理论和专门的研究方法 三、区分：天赋人权、社会契约、人民主权。 1、天赋人权：即自然权利，指人生而始终是自由、平等的，自由、财产和反抗压迫都是天赋的不可剥夺的人权。 2、社会契约：解决的是国家的权利来源问题,人与人之间相互订立契约，根据契约产生国家与统治者，即统治者的权利来自契约，否定了君权神授；在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃天然自由，转让给整个集体，人类才能得到平等的契约自由。 3、人民主权：人民是国家的最高主权者，一切权力来自人民，属于人民，如果统治者走向公共意志的反面，人民有权决定和变更政府形式和执政者，包括用起义的手段推翻违反契约的统治者。 四、对比：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。 比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 时间 14～17世纪初 16～17世纪 17～18世纪 兴起 发展 发源于意大利， 繁盛于西欧 发源于德意志，影响西欧 兴起于英国，后法国成为中心，并扩展到欧洲其他国家和北美 特 点 批判对象 神学世界观 教皇权威，教会教义 专制王权、贵族特权、等级制度 领域 文学、艺术 （人性解放：人应该过怎样的世俗生活） 政治、宗教 （信仰自主：人应该过怎样的宗教生活） 政治、思想等 （人权解放：人应该过怎样的政治生活） 方式 复兴希腊罗马古典文化 披着宗教的外衣 抛弃宗教外衣，直接批判 核心 人文主义 因信称义 理性主义 实质 创立符合新兴资产阶级需要的新文化 资产阶级性质的社会改革运动 资产阶级的思想解放运动 性质 都是资产阶级反封建的思想解放斗争 意义 将人性从神性中 解放出来 人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，推动了资本主义的发展和民族国家的形成 为资产阶级革命提供了思想武器，为新时代的到来勾画了蓝图 共同意义 都促进了思想解放，推动了资本主义的发展。 五 启蒙运动的主要特点及对中国的影响 （1）特点 ①批判对象：矛头指向专制主义、教权主义。 ②批判方式：摆脱了宗教的束缚，诉诸理性，启蒙思想家宣传理性，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级强大的反映。 ③批判领域：集中于政治、思想领域，即使是百科全书派，宣扬科学和理性的目的也是为了反对专制、教权和迷信。 ④历史作用：主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。 （2）对近代中国的影响 ①推动了维新变法运动的发展：康有为把西方资产阶级的政治学说同中国传统儒家思想相结合，鼓吹变法图强。 ②推动了资产阶级革命思想的传播：促进了辛亥革命的爆发，《中华民国临时约法》采用了孟德斯鸠的三权分立思想。 ③促进了新文化运动的兴起：以陈独秀为代表的资产阶级激进的民主主义者高举民主、科学的旗帜，对封建专制制度进行猛烈的冲击，极大地解放了中国人民的思想。 六 理解西方人文精神的发展历程及不同阶段的内涵 阶段 人文主义内涵 起源：智者运动 智者学派的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现，提出“人是万物的尺度”的主张，强调人的价值、人的作用，一下子就把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。 形成：文艺复兴 批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由；肯定人的现世生活；崇尚理性和科学，追求知识。 发展：宗教改革 主张信仰得救，实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权 成熟：启蒙运动 启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度 (1)核心是以人为本，注重人的存在、人的价值、人的判断与思考。 (2)经历了由低级到高级、由感性到理性的变化。 【真题演练】 一、选择题 （ ）1．（2025·广西高考·13）15～16世纪，威尼斯对拜占庭流亡学者具有强大的吸引力。“他们坐船离开自己的家乡首先在威尼斯登陆，他们来到你们的城市，与你们生活在一起，那里仿佛是另一个拜占庭。”该现象有利于 A．欧洲的商业格局发生变化 B．资本主义生产方式的出现 C．威尼斯成为近代科学中心 D．文艺复兴在意大利的发展 （ ）2．（2025·四川高考·13）15世纪，佛罗伦萨银行家科西莫·美第奇是古典文化的重要赞助人。学者韦斯帕夏诺在其名人传中盛赞科西莫的业绩，并谈到“他良心不安，因为他的一部分钱来路不正”，在教皇建议下，科西莫斥巨资建造了一座修道院。这反映出当时 A．新教有利于商业发展 B．资本主义引发教会世俗化 C．教会开始推销赎罪券 D．人文主义与宗教信仰并存 （ ）3．（2025·云南高考·14）随着文艺复兴思潮的传入，从16世纪开始，越来越多的英国贵族前往意大利游学，拜访文化名人，参观文物古迹，并大肆收购古董和艺术精品。当地人开玩笑说，如果大斗兽场能够带走的话，英国人也就买走了。据此可知，文艺复兴 A．弘扬了西欧的古典文化 B．拥有着广泛的社会基础 C．推动英国社会风尚转变 D．助推了意大利社会发展 （ ）4．（2025·陕晋宁青高考·13）16世纪，意大利人巴尔巴罗为校订、翻译古罗马建筑论著，曾向一位泥瓦匠出身的建筑师寻求帮助；德意志人阿格里科拉在撰写关于采矿的著作时，吸收了矿工传授的知识。这些学者 A．注重提升人的社会地位 B．复兴了希腊罗马古典文化 C．重视发挥人的聪明才智 D．推动了人文主义教育兴盛 （ ）5．（2025·山东高考·13）1508—1511年，拉斐尔在梵蒂冈签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》，画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》，描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了 A．不同文化之间的借鉴与互补 B．历史发展的渐进与复杂 C．各种艺术形式的融合与共生 D．新旧思想的冲突与斗争 （ ）6．（2024·江西高考·13）15世纪，虽然威尼斯禁止喜剧的上演，但公众的需求导致宗教性剧本变为各种肤浅、杂乱无章的喜剧。1506年，修道士阿莫尼奥在爱利米塔尼的修道院上演第一出喜剧《千金》。此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展。这种变化 A．体现了理性主义流行 B．顺应了宗教改革潮流 C．加速了市民阶层壮大 D．反映了世俗文化兴盛 （ ）7．（2024·安徽高考·12）意大利政治哲学家马基雅维利（1469—1527）曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者，认为荣誉是君主建功立业的目的；后来又著有《论李维》，主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见，马基雅维利 A．试图构建未来理性王国蓝图 B．注重比较君主制与共和制异同 C．表达了基于人性的思想主张 D．描绘了欧洲地区二元政治格局 （ ）8．（2023·湖南高考13）16世纪，一位意大利诗人在自传前言中写道：“命运残酷，无奈我自安然如故；生命，荣誉，财富，还有无价的才华；身的美丽，心的优雅；有此相伴，超越永无极限。”这反映了诗人 A．强调人的个性 B．屈从命运安排 C．反对宗教教义 D．相信社会进步 （ ）9．（2022·湖北高考·12）伊丽莎白一世统治期间，英国许多剧院不断上演富有意大利特色的戏剧。据统计，到1650年共有563部意大利戏剧在英国演出。莎士比亚的戏剧《无事生非》就是在意大利故事文本的基础上改编而成。由此可以看出 A．意大利的戏剧艺术水平高超 B．英国戏剧善于借鉴和创新 C．英国政治变革影响戏剧创作 D．人文主义逐步传播到英国 （ ）10．（2025·甘肃高考·13）研究指出：自亨利八世改革以来，英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期，新教的统治地位才彻底确立；在她治下出现了莎士比亚等诗人和剧作家，同时英国在音乐和哲学方面也达到了创新和活力的顶峰。这一论述意在说明英国 A．文学艺术发展受制于王权 B．市民文学与骑士文学充分发展 C．国教会深受罗马教廷影响 D．宗教改革为文艺复兴作了铺垫 （ ）11．（2025·重庆高考·12）15世纪中期的意大利，“圣经人文主义”学派对天主教通行的拉丁文《圣经》加以订正和注释，力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此，他们追溯到古希腊文与希伯莱文的原版《圣经》中去探究，纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动 A．完善了天主教神学理论 B．偏离了文艺复兴的发展方向 C．强化了教会的宗教权威 D．奠定了宗教改革运动的基础 （ ）12．（2024·重庆高考·11）从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟。然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成 A．德意志人宗教信仰自由 B．德意志政治势力重组 C．帝国城市获得主权地位 D．德意志分裂局面形成 （ ）13．（2025·湖南高考·14）16世纪，被称为“中国根”的中药土茯苓传入欧洲后，比利时解剖学家维萨里结合实践经验撰写了《中国根书简》，说明“中国根”的植物特性、泡制方式和临床应用等。这可用来说明当时欧洲人 A．崇尚东方传统文化 B．否定罗马教廷权威 C．重视探索自然奥秘 D．批判继承古典文化 （ ）14．（2024·海南高考·11）1600年，在欧洲如果一个人丢失了贵重物品，就会找当地的巫师用魔法帮忙寻找。到1700年，上层阶级转而反对使用巫术。1750年，绝大部分巫师都消失了，人们更喜欢在周报上刊登寻物启事，或求助于新建的失物招领处。人们行为的变化深刻反映了 A．思想解放是社会变革的先导 B．近代科学兴起推动技术进步 C．大众文化推广历经漫长过程 D．宗教神学束缚了人们的思想 （ ）15．（2023·山东高考·13）19世纪后期，用变异和自然选择揭示生物界演化规律的《物种起源》与用经济力量和经济学原理揭露资本主义制度秘密的《资本论》，在哲学、神学和社会政治学说中引起巨大震荡。这是因为二者都 A．总结了工业社会的发展规律 B．推动了科学革命的深入发展 C．冲破了神学对人们思想的束缚 D．发现了斗争是人类进步的原因 （ ）16．（2025·广东高考·14）某启蒙思想家主张：独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，但在某些情况下须绝对服从。比如，一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性，结果将是灾难性的。该思想家强调的是 A．权力制衡 B．主权在民 C．理性判断 D．社会平等 （ ）17．（2025·河南高考·13）英国学者怀特海认为，思想史上的18世纪是法国的时代，它重铸了文明世界的前提条件。这一文明世界源自17世纪英国思想，也从该时期英国革命中获得灵感。但是，英国模式总是带有岛国的褊狭性，法国人将其扩大化、清晰化和普及化了。他意在强调 A．英国启蒙思想家的政治主张较为保守 B．法国的启蒙思想具有世界性意义 C．法国资本主义发展加速启蒙思想成熟 D．英国资产阶级革命催生启蒙运动 （ ）18．（2025·江苏高考·12）伏尔泰在《路易十四时代》中描写了有关巴士底狱神秘囚犯“铁面人”的逸闻。此人总戴着面具，没人知道他的真实姓名、所犯何罪。该书出版后引起很大的反响，“铁面人”的传闻逐渐在民众中“创造出一个无限专横权力的想象世界”。这 A．有利于出版行业的兴起 B．引发了民众攻占巴士底狱 C．推动了启蒙运动的产生 D．冲击了封建君主专制统治 （ ）19．（2024·广东高考·13）1794年《人权宣言》在哥伦比亚首次被翻译和秘密印刷。在拉丁美洲的一些大城市，土生白人贵族和知识青年组织了各种秘密结社。“我不是西班牙人，我是美洲人”成为惯常口头语，一种“美洲人”的新观念开始形成。这反映了在拉丁美洲 A．国家认同引发社会变革 B．思想启蒙激发民族意识 C．独立运动摧毁殖民体系 D．革命理念得到广泛传播 （ ）20．（2024·湖南高考·13）18世纪，一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源，以及人种差异的性质和原因等问题，从而促进了西方人类学的形成。这体现了 A．这些学者对人类起源学说的颠覆 B．这些学者对人类知识系统的重构 C．启蒙运动与文艺复兴的内在联系 D．人文主义与民族主义的相互影响 （ ）21．（2024·黑吉辽高考·14）普鲁士国王弗里德里希二世（1740—1786年在位）自称“国家的第一公仆”，提倡理性主义的统治，在立法、司法、教育、经济等方面推行改革。同时，他又对官员说：“你们绝没有任何主动权，一切事必须直接通报我”。这种统治风格体现了 A．平民主义与贵族传统的结合 B．科学精神与神权主义的融合 C．启蒙思想与专制主义的杂糅 D．激进思想与保守主义的妥协 （ ）22．（2022·山东高考·12）18世纪的一些英国思想家认为，以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景，用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的……未来的社会，应该是每个人都参与到市场交换活动之中，通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们 A．否定理性的社会变革 B．反对政府的过多干预 C．倡导发挥人的主体作用 D．强调社会分工的主导性 （ ）23．（2022·湖南高考·12）恩格斯说：“这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用，在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用，而今天在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用。”“这一观念”指的是 A．对人类不平等的批判 B．对社会契约论的肯定 C．对分权与制衡的强调 D．对财产私有制的否定 （ ）24．（2021·湖南高考·13）伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代：伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代，并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。 伏尔泰的观点 A．体现历史进步的信念 B．肯定君主享有至高无上权威 C．强调历史的延续不断 D．反映启蒙运动天赋人权思想 二、非选择题 25．（2025·湖南高考·19）阅读材料，完成下列要求。（18分） 材料一 17、18世纪，法国巴黎贵妇人常在客厅招待文人和艺术家，讨论文学艺术、宗教哲学和时事政治等话题，是为沙龙。沙龙是当时社会中上层重要的社交方式。伏尔泰、孟德斯鸠等人曾在沙龙中朗诵其作品，表达对旧制度的批判。法国大革命爆发后，沙龙成为政治派别的集合地，如女政治家罗兰夫人举办的沙龙就成为讨论时政、商定国策的重要场所。 ——改编自萧琦《沙龙与法国大革命》等 材料二 18世纪，英国地方性科学社团兴起，在应用科学和技术领域具有广泛影响。在伯明翰，一些科学家、实业家和工程师组织了一个名为“月光社”的社团，定期在成员家中集会并开展研究。下表为月光社部分成员的相关信息。 姓名 职业或身份 主要活动 马修·博尔顿 金属产品制造商 开办索霍工厂，进行蒸汽机实验 伊拉斯谟·达尔文（《物种起源》作者查尔斯·达尔文的祖父） 家庭医生、科学家 进行医学实验，发表热学等方面的论文，撰写《植物园》 约西亚·韦奇伍德 陶器制造商、化学家 开办陶器厂，发表温度测量和化学等方面的论文，发明高温计 詹姆斯·瓦特 工程师、发明家 改良蒸汽机，进行热学实验，发明复写技术 ——改编自李斌《月光社的历史及其影响》 （1） 根据材料并结合所学知识，分别指出18世纪法国沙龙和英国科学社团的特点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，分析说明18世纪前后法英两国社会发展态势的差异。（12分） 第35讲 测试试题评分参考 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D D C C B D C A D D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D B C A D C B D B C 题号 21 22 23 24 答案 C B A A 1．【答案】D【解析】15～16世纪是文艺复兴时期，拜占庭流亡学者在威尼斯，带来丰富知识文化，为文艺复兴发展提供助力，推动意大利文艺复兴繁荣，故选D项；欧洲商业格局变化是新航路开辟引发商业革命的影响，与拜占庭学者在威尼斯无关，排除A项；资本主义生产方式出现与手工业发展和原始积累相关，学者流亡更直接促进文化复兴而非经济制度变革，排除B项；近代科学中心在17世纪后才逐渐形成，如伽利略在佛罗伦萨等活动，15～16世纪的威尼斯虽文化繁荣但未成为科学中心，排除C项。（非官答） 2．【答案】D【解析】15世纪佛罗伦萨处于文艺复兴时期，科西莫·美第奇赞助古典文化体现了人文主义的兴起；他因财富来源问题良心不安，在教皇建议下斥资建修道院，反映了宗教信仰的实践，这展现了人文主义思潮与天主教信仰并存的时代特征，故选D项；新教改革始于16世纪马丁·路德，排除A项；教会建议建修道院强调精神救赎，非世俗化表现，排除B项；材料中教皇行为是慈善性质的修道院建设，非推销赎罪券，赎罪券争议激化于16世纪，排除C项。（非官答） 3．【答案】C【解析】据材料可知，文艺复兴激发了英国贵族对古典文化的兴趣，促使他们模仿意大利风尚，如收藏艺术品和追求人文教育，从而改变了英国上流社会的生活方式和价值观，推动了社会风尚的转变，故选C项；文艺复兴虽弘扬古典文化，但材料焦点是英国人的行为而非其文化传播过程，排除A项；材料仅涉及贵族阶层，未体现文艺复兴在民众中的普及性或社会基础，排除B项；英国人收购文物可能带来短期经济利益，但材料未展示其对意大利社会发展的长期助推作用，整个材料强调文艺复兴对英国的影响，排除D项。（非官答） 4．【答案】C【解析】16世纪文艺复兴时期，意大利学者巴尔巴罗为校订古罗马建筑论著向泥瓦匠建筑师求助，德意志学者阿格里科拉撰写采矿著作时吸收矿工知识，这反映了人文主义思潮中重视实践经验和个体智慧，强调发挥人的才智而非盲从权威，故选C项；材料焦点是学者学习底层劳动者的知识，强调的是知识获取途经而非人的社会地位提升，排除A项；巴尔巴罗涉及古典著作的校订，但其核心是向当代实践者学习新方法，阿格里科拉的著作开创了矿业科学而非复兴古典文化，排除B项；材料强调的是学者个人著书过程注意吸收民间知识，未体现与人文主义教育的关系，排除D项。（非官答） 5．【官方答案】B【官方解析】一切历史变迁都不是一蹴而就的突变，而是以一种长期、渐变的方式展开的。从一个旧时代到一个新时代，新旧事物并非非黑即白，泾渭分明，也不是始终处于势不两立的对立中，例如拉斐尔不仅是一位凸显文艺复兴时期人文主义思想的典型代表，也是一位与旧思想和旧环境有着密切联系的过渡时代的典型人物；文艺复兴人文主义的兴起，建立于中世纪历史传统的基础之上，中世纪的社会政治环境与思想框架对新思想的形成与发展具有重要影响。在相当长的一段时期内，新旧事物可以并存、共生。综上所述，渐进性和复杂性是历史发展过程中的两个核心特征，两者相互交织，是历史演进的常态，据此可知，选项B为正确答案。中世纪基督教神学和文艺复兴人文主义思潮属于不同性质的文化，两者与古希腊罗马文化则分属不同时代的文化，不存在互补的关系，故选项A错误。情境中只提到了“壁画”，不涉及对各种艺术形式的讨论，故选项C错误。试题情境介绍了以古典文化为主题的《雅典学院》和以神学论争为主题的《圣礼论辩》两幅壁画，从其创作过程，创作地点和放置位置等信息，可以看出古希腊罗马文化、中世纪基督教神学和文艺复兴人文主义思潮处于一种相对独立，并存、共处的状态，情境中没有反映它们之间“冲突”和“斗争”的信息，故选项D错误。 （非官答） 6．【官方答案】D【官方解析】倡导世俗文化是文艺复兴运动最有意义的成就之一，其核心“人文主义”是一种新的思想体系，体现了人们思维方式的变革。人文主义的内容是多方面的，由“宗教的”转变为“世俗的”就是典型代表。本题选取“剧本”这一学生日常生活中较为熟悉的概念设置历史情境，采用“以小见大以点带面”的手法，以反映欧洲文艺复兴这场思想解放运动的特质。本题通过设置文艺复兴时期意大利威尼斯公众生活的相关情境，考查文艺复兴的精神内核“人文主义”。学生通过第一句中的关键信息点“公众的需求”到第二句修道院上演第一出喜剧这一事例，可知喜剧世俗化范围扩大的典型性；再到“此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展”，可以看到文艺复兴时期人们对世俗文化的追求。这反映了世俗文化在当时逐渐兴盛，体现了人文主义“重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活”的内涵，故 D项正确。理性主义主要在17~18世纪启蒙运动时期流行，其主要强调独立思考与自主精神，故A项错误。宗教改革是始于1517年的一场反对天主教会、反封建的社会政治运动，故B项错误。市民阶层的壮大是戏剧世俗化的原因而不是结果，故C项错误。 7．【答案】C【解析】据材料信息结合所学可知，马基雅维利的主张主要是基于当时社会发展形势的变化而改变，最初其认为“荣誉是君主建功立业的目的”，是为了加强王权削弱宗教神权对人的束缚，后期“主张通过共和制恢复和维护人的自由”，是为了维护人的自由，二者都是人文主义内涵的表现，故选C项；据材料“意大利政治哲学家马基雅维利（1469—1527）”结合所学可知，此时尚处于文艺复兴时期，勾勒未来社会理想蓝图是在启蒙运动中，排除A项；材料内容重点强调人文主义，而非对比政治体制的差别，排除B项；欧洲地区二元政治格局是王权与教权的并立，排除D项。 8．【答案】A【解析】据材料并结合所学可知，16世纪的这位意大利诗人积极追求“生命、荣誉，财富、才华”等，得出这位诗人生活于文艺复兴时期，人们长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性得到解放，故选A项；“屈从命运安排”与材料“命运残酷，无奈我自安然如故”相矛盾，排除B项；文艺复兴反对教会禁欲主义，未对教义提出反对，排除C项；“相信社会进步”与材料侧重诗人对自我的追求相悖，排除D项。 9．【答案】D【解析】据材料可知，意大利戏剧在英国不断演出，莎士比亚也受意大利故事文本的影响，说明从意大利爆发的文艺复兴运动（核心是人文主义）逐渐传播到英国，故选D项；此项只是材料的表层意思，实质是人文主义的传播，排除A项；莎士比亚个人善于借鉴和创新不能推论整个英国戏剧善于借鉴和创新，排除B项；1689年英国颁布《权利法案》，走上资本主义道路，而材料时间内没有发生政治变革，排除C项。 10．【答案】D【解析】英国新教与天主教争端不断，直至伊丽莎白一世时期新教地位才确立，此时文学艺术达到顶峰，这表明宗教改革后新教地位稳固，营造了相对宽松的文化环境，为文艺复兴进一步发展提供条件，因此宗教改革为文艺复兴作了铺垫，故选D项；材料未体现艺术受其压制或控制，反而强调宗教因素的关键作用，排除A项；莎士比亚作品属文艺复兴人文主义文学，与中世纪市民文学或骑士文学无关，且材料未提后者发展，排除B项；英国国教会自亨利八世改革即脱离罗马教廷独立，伊丽莎白时期确立新教国教地位，争端结束表明不受罗马影响，排除C项。 11．【答案】D【解析】15世纪中期意大利“圣经人文主义”学派订正、注释《圣经》，追溯原版本纠正谬误，一定程度上冲击教会对《圣经》阐释的垄断，为16世纪宗教改革时马丁·路德等人强调《圣经》权威、直接阅读《圣经》等主张奠定基础，故选D项；订正工作揭示拉丁文版本错误，挑战了天主教会传统解释的垄断，可能引发神学争议而非完善其理论体系，排除A项；此学派强调回归古典文本语言学习，是文艺复兴人文主义复兴古典文化的核心表现，符合而非偏离发展方向，排除B项；通过暴露官方版本缺陷，削弱了教会对圣经解释的绝对权威，不利于强化宗教控制，排除C项。 12．【答案】B【解析】据材料“市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟”可知，宗教改革使得城市与皇室信仰不一致，产生冲突，从而造成城市抛弃与王权的结盟，重新寻找与新教诸侯结盟，而这种变化会促进德意志国内的皇室势力和地方诸侯势力重组，故选B项；材料强调的是德意志政治势力的变动，而不是宗教信仰自由，排除A项；帝国城市只是获得自治权，不是获得主权地位，排除C项；宗教改革前的德意志处于分裂时期，排除D项。 13．【官方答案】C【官方解析】文艺复兴时期兴起的人文主义提倡探索人与自然的奥秘。比利时解剖学家维萨里研究“中国根”并撰写《中国根书简》，体现了当时欧洲人“重视探索自然奥秘”，故C项正确。材料仅聚焦单一中药的传入和科学描述，未体现对东方文化的整体推崇，16世纪欧洲对东方更多是实用贸易兴趣，排除A项；内容未涉及宗教议题，维萨里虽曾因解剖挑战教会，但此事无关罗马教廷权威，排除B项；此事强调中国新知识的吸收，而非对希腊罗马古典文化的批判或继承，排除D项。（非官答） 14．【答案】A【解析】据材料可知，从依赖巫术到转向更加理性和科学的寻找方式，这一变化体现了人们思想的解放和观念的转变。这种思想变化引导了社会行为方式的变革，即不再依赖超自然力量，而是转向更实际的解决方式，故选A项；虽然近代科学的兴起确实推动了技术进步，但材料中的变化更多地反映了人们思维方式和行为模式的转变，而非直接的技术进步，排除B项；材料中的变化并不直接反映大众文化的推广过程，而是反映了人们思维方式和解决问题方式的转变，排除C项；虽然宗教神学在历史上确实对人们的思想产生过影响，但材料中的变化更多地是体现了人们从依赖超自然力量到转向理性思考的转变，而非宗教神学束缚的直接结果，排除D项。 15．【答案】D【解析】据所学可知，《物种起源》主要论述了“物竞天择，适者生存”的生物进化规律，《资本论》以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判，二者都在一定程度上承认竞争和斗争的重要性，故选D项；《物种起源》揭示了生物届进化的规律，与“工业社会”无关，排除A项；据所学可知，科学革命发生在16、17世纪，这与题干时间不一致，排除B项；据所学可知，欧洲的思想解放运动冲破了神学对人们思想的束缚，排除C项。 16．【答案】C【解析】该思想家主张独立思考以挑战传统权威，体现了启蒙运动的核心——理性判断，如康德强调理性是启蒙的关键，但需在特定情境如军官服从命令时绝对服从以避免灾难，这展示了理性判断需结合实际后果，故选C项；权力制衡指权力分立相互制约，如孟德斯鸠的三权分立学说，但材料聚焦个人服从问题而非制度设计，排除A项；主权在民强调人民是国家最高权力来源，如卢梭的社会契约论，但材料论述个体行为而非人民集体权力，排除B项；社会平等关注权利均等，如启蒙思想中的平等诉求，但材料中心是理性与服从的平衡，无关平等议题，排除D项。（非官答） 17．【答案】B【解析】怀特海强调18世纪法国将源自17世纪英国的思想和革命灵感扩大化、清晰化、普及化，超越英国岛国偏狭性，重铸文明世界前提，这凸显法国启蒙思想的普世性和全球影响力，故选B项；题干强调英国模式 “偏狭性”，指其地域局限性，而非 “保守”，概念偷换，排除A项；材料强调法国启蒙思想对世界影响，未突出法国资本主义发展与启蒙思想成熟的联系，排除C项；材料说17世纪英国思想及革命为法国提供灵感，而非英国革命催生启蒙运动，排除D项。（非官答） 18．【答案】D【解析】伏尔泰在《路易十四时代》中描写的“铁面人”传闻创造出无限专横权力的想象世界，这让民众对封建君主专制的专横有更深刻感知，一定程度上冲击了封建君主专制统治，故选D项；18世纪中叶欧洲出版业已较发达，伏尔泰著作的成功是行业发展的表现而非原因，排除A项；民众攻占巴士底狱（1789年）是法国大革命的标志性事件，与题干时间不符，且材料也未涉及暴力反抗，排除B项；启蒙运动兴起于17世纪，伏尔泰是该运动核心人物，其著作属于启蒙运动的成果，而非起源的推动力，排除C项。 19．【答案】B【解析】据材料可知启蒙思想在拉美的传播使大量土生白人和知识青年形成了强烈的民族认同意识，有利于拉美民族独立运动的发展，故选B项；当时的拉美地区尚未形成独立的民族国家，“国家认同”的说法不成立，排除A项；材料中并未提及独立运动或殖民体系被摧毁，只是描述了一种民族意识的形成，并且欧洲殖民主义者在拉美的殖民体系被摧毁是在二战后，排除C项；虽然《人权宣言》被翻译和印刷可能意味着某种理念的传播，但材料中并未明确指出这是“革命理念”，排除D项。 20．【答案】C【解析】据材料“18世纪，一些欧洲学者……从而促进了西方人类学的形成”可知，人类生而具备的特征体现了人文主义的发展，而对宗教的起源、人种差异的性质和原因等问题的探讨，体现了当时西方知识系统化，也体现了对人文主义探讨的深化，结合所学可知，18世纪，法国成为启蒙运动的中心，18世纪后期，启蒙运动达到高潮，对人文主义探讨的深化反映了启蒙运动与文艺复兴的内在联系，故选C项；材料表明18世纪的欧洲学者除了探讨人类起源，还探讨宗教起源和社会起源等，且“颠覆”无从体现，排除A项；人类知识系统的重构涉及面较大，材料仅体现了西方人类学的形成，仅凭这一方面的知识发展，不能得出当时西方出现了“人类知识系统的重构”，排除B项；民族主义强调民族认同等，如民族语言、国旗等，材料涉及宗教的起源和人类生而具备的共同特征等，这些并非民族主义的内容，排除D项。 21．【答案】C【解析】据材料 “普鲁士国王弗里德里希二世……提倡理性主义的统治 ” “他又对官员说： ‘你们绝没……必须直接通报我 ’”可知18世纪中后期，普鲁士国王在社会各方面的改革中体现了启蒙时代的精神和理念，具有开明专制的特点，与此同时，相应地限制贵族官员的特权，是一种在集权制基础上引入启蒙运动的理念的治理模式，故选C项；平民主义是指在政治上刻意迎和普通民众的意识形态，反对精英和拒绝以牺牲普通民众的现实利益来实现历史的进步，题干主要反映普鲁士国王在集权制基础上引入启蒙运动的理念，没有平民主义的相关史实，排除A项；科学精神主要包括批判创新、实证、逻辑精神等，而神权主义的核心在于利用宗教迷信进行统治，将上帝视为一切行为的根源，题干材料没有涉及科学精神和神权主义相融合相关史实，排除B项；激进思想主要表现有态度偏激、趋于极端、喜爱暴力的倾向，保守主义是主张节制政治，以妥协的手段调和各种社会力量的利益冲突的理论，题干反映普鲁士国王的统治具有开明专制的特点，没有涉及激进思想与保守主义妥协的相关史实，排除D项。 22．【答案】B【解析】据材料“用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的”“每个人都参与到市场交换活动之中”可知，18世纪的一些英国思想家认为政府不要用“理性”设计的方式干涉市场的交换，应该让其自由发展，即自由主义强调反对政府的过多干预，故选B项；此项只是材料的前半部分，排除A项；材料强调人人参与到市场中，体现人的主体作用，但这只是材料的一部分，不能完整说明材料，排除C项；由于社会分工，每个人自我需要的满足也就无法依赖于个人自身的劳动，而是要依靠市场交换，这也是材料的后半部分，排除D项。 23．【答案】A【解析】恩格斯提到的“这一观念”既在法国大革命和大革命之后“起了实际的政治的作用”，同时也“在差不多所有国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用”，结合所学可知指的是平等，而这个观念又是“通过卢梭起了一种理论的作用”，也就是卢梭的一个主张，结合所学可知，与之相关的主张应该是卢梭对人类不平等的批判，故选A项；社会契约论是对大革命后建立的资本主义国家有作用，但是对大革命和社会主义运动则没有“实际的政治的作用”，排除B项；分权与制衡不是卢梭的主张，而是孟德斯鸠的主张，排除C项；对财产私有制的否定不符合题干中的“在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用”，且卢梭并没有否定财产私有制，他只是提到了私有制是人类不平等的原因，排除D项。 24．【答案】A【解析】伏尔泰认为理性是历史前进的动力，这四个时代是理性彰显和值得赞美的时代，尤其是路易十四时代，伏尔泰带着民族自豪的情感认为人类的理性这时已臻成熟，即文明进步史观，故选A项；伏尔泰是启蒙运动的代表人物，反对君主专制，排除B项；四个时代并不是连续的，排除C项；材料只是提及伏尔泰赞颂四个“值得重视”的时代，并没有提及天赋人权，天赋人权是人拥有自由、平等和私有财产权，这些自然权利既不能转让，也不能被剥夺，排除D项。 二、非选择题 25．【官方答案】（非官答） （1）特点： 法国：参与者主要为贵族和文化精英；以清谈为主要形式，侧重讨论文学、哲学和政治思想等。 英国：参与者主要为科学家、实业家、工程师；注重实践，致力于解决技术和工业问题。 （2）差异： 法国仍处于封建专制统治下，旧制度严重阻碍资本主义发展；英国已建立资产阶级政权为经济发展创造了有利条件。 法国成为启蒙运动的中心，并爆发大革命；英国最早发生工业革命。 法国政治和社会动荡，现代化更具有曲折性；英国政治和社会相对稳定，成为“世界工厂”和世界贸易中心。 【官方解析】 （1）从参与人员、活动形式和内容等角度进行对比，进而概括两者的特点。 （2）立足法英两国国情，运用历史比较的思维，从长时段、动态发展的视角分析问题。调动运用所学知识对比说明两国现代化历程的阶段性特征及发展趋势，以形成对现代化曲折性、多样性的深刻理解。根据材料并结合所学可知，法国沙龙侧重讨论文学、哲学和政治思想等，是由于法国仍处于封建专制统治下，旧制度严重阻碍资本主义发展；英国科学社团注重实践，致力于解决技术和工业问题，是因为英国已建立资产阶级政权，为经济发展创造了有利条件。两国处于现代化进程的不同阶段，呈现不同的社会发展趋势：法国成为启蒙运动的中心，并爆发大革命，政治和社会动荡，现代化具有曲折性；英国政治和社会相对稳定，最早发生工业革命，进而成为“世界工厂”和世界贸易中心。 — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $