内容正文:
《过秦论》默写同步练习
一、基础情景默写
1. 苏洵《六国论》以“弊在赂秦”剖析六国灭亡之因,贾谊《过秦论》则以“________,________”点出秦朝覆亡的核心,二者均以史为鉴,警示统治者重视治国根基。
2. 杜牧《阿房宫赋》批判秦朝“族秦者秦也,非天下也”,直指统治者自身暴政的危害,这与《过秦论》中“________,________”所揭示的“失仁失义致灭亡”的观点高度契合。
3. 孟子《得道多助,失道寡助》提出“得道者多助,失道者寡助”,《过秦论》中“________,________”两句,以陈涉起义后天下响应的史实,生动印证了这一民本思想。
4. 诸葛亮《出师表》告诫后主“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”,强调君主亲贤远佞的重要性,而《过秦论》中秦朝“________,________”,因君主独断专行、不恤民情而亡,形成鲜明对比。
5. 李白《古风·秦王扫六合》赞秦始皇“秦王扫六合,虎视何雄哉”,盛赞其统一壮举,而《过秦论》中“________,________”两句,则补写了其统一后施暴政、失民心的另一面,展现历史全貌。
6. 欧阳修《伶官传序》以“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”揭示兴亡规律,《过秦论》中秦朝“________,________”,从崛起时的励精图治到统一后的骄奢暴虐,完美印证了这一道理。
7. 范仲淹《岳阳楼记》倡导“先天下之忧而忧”的民本情怀,贾谊《过秦论》亦以“________,________”警示统治者,唯有体恤百姓,才能避免重蹈秦朝覆辙,二者情怀相通。
8. 《史记·陈涉世家》中陈涉高呼“王侯将相宁有种乎”,彰显底层百姓的反抗精神,《过秦论》中“________,________”两句,以其出身低微却能撼动强秦的史实,呼应了这种不屈精神。
9. 杜甫《登高》以“艰难苦恨繁霜鬓”抒发家国沧桑之叹,贾谊《过秦论》则以“________,________”,感慨秦朝从“振长策而御宇内”到“身死人手”的兴衰巨变,同为历史兴衰的深沉慨叹。
10. 王安石《答司马谏议书》强调变法是“辟邪说,难壬人”、强国富民的关键,《过秦论》中秦孝公“________,________”,通过变法使秦国从弱变强,印证了变法对国家发展的重要意义。
11. 贾谊《过秦论》中“________,________”,将陈涉的低微出身、薄弱实力与诸侯的强大势力对比,与《六国论》中“六国互丧,率赂秦耶”的反问一样,均在探究兴亡的核心原因。
12. 文天祥《过零丁洋》以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”彰显宁死不屈的气节,《过秦论》中陈涉“________,________”,以平凡之身敢抗强秦,同样展现了不甘压迫、勇于反抗的气节。
13. 《论语》中“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”强调德治的重要性,《过秦论》中秦朝“________,________”,因弃德用暴、严刑峻法而亡,与《论语》的德治思想形成鲜明对照。
14. 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》以“大江东去,浪淘尽”抒发历史沧桑感,《过秦论》中“________,________”两句,概括秦国从崛起、统一到灭亡的全过程,同样蕴含着对历史兴衰的感慨。
15. 杜牧《阿房宫赋》描写“蜀山兀,阿房出”,揭露秦始皇大兴土木的奢靡,《过秦论》中“________,________”两句,亦写出其统一后劳民伤财、不顾百姓死活的暴政,二者相互印证。
16. 韩非子《韩非子·有度》强调法治的重要性,但主张“法治与德治结合”,《过秦论》中秦朝“________,________”,虽有严刑峻法却失仁义,最终灭亡,印证了韩非子的治国理念。
17. 孟子《寡人之于国也》倡导“制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子”的民本思想,《过秦论》中“________,________”,写出秦朝百姓被暴政压迫、无以为生的困境,从反面印证了孟子的主张。
18. 白居易《琵琶行》以“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”抒发底层人的苦难共鸣,《过秦论》中“________,________”,则写出秦朝百姓在暴政下的共同苦难,同样体现了对底层人民的悲悯。
19. 苏洵《六国论》告诫北宋统治者“为国者无使为积威之所劫哉”,贾谊《过秦论》亦以“________,________”告诫后世,不可滥用强权、忽视民心,二者均以史为鉴,警示当朝。
20. 贾谊《过秦论》中“ ”,通过秦与陈涉的力量悬殊对比,点明秦朝速亡的根源,与儒家 “为政以德” 的思想形成鲜明对照。
21. 贾谊在《过秦论》中,通过对比秦国与诸侯的实力,指出秦国能“________,________”,关键在于其顺应时代潮流、实行变法图强。
22. 《过秦论》中,用“________,________”两句,写出了秦孝公时期,秦国凭借地理优势和变法之力,迅速崛起的态势。
23. 面对秦国的强大,诸侯联军“________,________”,集结天下人才、出动精锐兵力,却仍无法抵挡秦国的进攻。
24. 《过秦论》中,贾谊用“________,________”两句,揭示了诸侯联军看似强大,实则内部矛盾重重、不堪一击的本质。
25. 秦惠文王至秦昭襄王时期,秦国“________,________”,不断吞并诸侯土地,逐步实现了统一六国的蓝图。
26. 《过秦论》中,描写秦始皇统一六国后,为巩固统治,在政治、军事上采取一系列措施,最终达到“________,________”的统治效果。
27. 秦始皇“________,________”,凭借武力和强权统治天下,却不知民心向背是治国的根本。
28. 《过秦论》中,用“________,________”两句,形象地写出了秦始皇统治的残暴,以及百姓在其压迫下的苦难处境。
29. 陈涉起义的爆发,看似偶然,实则是秦朝暴政的必然结果,《过秦论》中用“________,________”两句,暗示了这一点。
30. 尽管陈涉“________,________”,没有过人的才能和强大的实力,却能撼动秦朝的统治,可见民心的重要性。
31. 《过秦论》中,贾谊通过对比陈涉与秦国的实力,得出“________”的结论,凸显了民心向背的决定性作用。
32. 秦始皇统一六国后,若能“________,________”,体恤百姓、轻徭薄赋,或许就不会走向灭亡。
33. 《过秦论》中,用“________,________”两句,写出了秦朝灭亡的仓促与迅速,令人惋惜。
34. 贾谊在分析秦朝灭亡的原因时,指出秦朝“________,________”,凭借武力统治天下,忽视了仁义道德的重要性。
35. 《过秦论》中,描写陈涉起义后,天下百姓纷纷响应,“________,________”,形成了推翻秦朝的强大力量。
36. 秦孝公时期的变法,不仅使秦国强大,也为后世治国提供了借鉴,《过秦论》中用“________,________”两句,概括了变法的核心内容。
37. 《过秦论》中,用“________,________”两句,对比了秦国统一前后的态势,突出了其统一后的骄傲自满与暴政。
38. 贾谊在《过秦论》中,以“________,________”两句,告诫后世统治者,要吸取秦朝灭亡的教训,重视民心。
39. 秦朝灭亡后,“________,________”,天下陷入混乱,这也印证了“失民心者失天下”的道理。
40. 《过秦论》中,用“________,________”两句,总结了秦国从崛起、统一到灭亡的全过程,引人深思。
41. 贾谊在《过秦论》开篇,用“________,________”两句,勾勒出秦孝公时期秦国的地理优势和政治雄心,为其崛起奠定基础。
42. 《过秦论》中,秦孝公任用商鞅进行变法,制定严明的法令、鼓励耕战,相关句子是“________,________”。
43. 秦孝公时期,秦国凭借变法后的实力,轻易夺取了黄河以西的土地,《过秦论》中对此的描述是“________”。
44. 秦惠文王、秦武王、秦昭襄王继承先辈基业,不断扩张领土,《过秦论》中用“________,________”概括了他们的治国策略。
45. 《过秦论》中,用“________,________”两句,写出了秦国凭借强大实力,使诸侯心生畏惧、不敢与之争锋的态势。
46. 战国时期,诸侯为抵御秦国,曾联合起来订立盟约、相互支援,《过秦论》中称之为“________,________”。
47. 面对秦国的崛起,山东诸侯联合抗秦,一度声势浩大,却最终惨败收场,《过秦论》中直接展现这一结局的句子是:“________,________”。
48. 秦国击败诸侯联军后,“________,________”,进一步扩大领土,削弱诸侯势力,奠定了统一六国的基础。
49. 《过秦论》中,用“________,________”两句,形象地写出了秦国军队的勇猛无敌,诸侯军队的不堪一击。
50. 秦昭襄王之后,孝文王、庄襄王在位时间短暂,国家未发生大的变故,《过秦论》中对此的表述是“________,________”。
51. 秦始皇统一天下后,为废除周代分封制、确立中央集权的郡县体系,在政治上推行了一系列根本性变革,《过秦论》中直接体现这一政治举措的句子是:“________,________”。
52. 《过秦论》中,秦始皇为巩固统治,销毁兵器、削弱百姓反抗能力的句子是“________,________”。
53. 秦始皇派遣蒙恬北击匈奴、修筑长城,《过秦论》中用“________,________”两句,描写了这一举措的成效。
54. 《过秦论》中,用“________,________”两句,写出了秦始皇统一六国后,威震四方、无人敢反抗的气势。
55. 秦始皇为了控制思想、加强统治,采取了“________,________”的措施,焚烧诗书、诛杀术士。
56. 《过秦论》中,描写秦始皇统治时期,百姓生活困苦、被繁重赋税和徭役压迫的句子是“________,________”。
57. 陈涉起义时,出身低微、没有任何权势,《过秦论》中用“________,________”两句,概括了他的社会地位。
58. 陈涉起义的武器简陋、兵力薄弱,《过秦论》中对此的描述是“________,________”,与秦国的强大形成鲜明对比。
59. 尽管陈涉实力微弱,却能“________,________”,带动天下百姓响应,最终推翻了秦朝的统治。
60. 贾谊在《过秦论》结尾,点明秦朝灭亡的根本原因,这句千古名句是“________,________”。
二、情景组合默写题
第一组
课堂赏析贾谊的《过秦论》,文章将秦朝兴衰的历史教训与深邃的政治见解融为一体。秦孝公凭借有利的地理形势和广阔的土地,雄心勃勃,写秦国占据崤山函谷关险固地势、拥有雍州广阔土地的两句是“__________,__________”。对内制定法律制度,致力于耕织,修造防守和进攻的器械,写秦孝公对内施行严明法度、发展生产、整修军备的三句是“__________,__________,___________”。对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗,写秦孝公在外交上采取策略、使诸侯各国互相争斗的两句是“__________,__________”。
第二组
贾谊的《过秦论》文章叙写秦国扩张版图、日益强大的过程。向南攻取汉中,向西吞并巴蜀,写秦国向南向西扩展领土的两句是“__________,__________”。向东割取肥沃的土地,向北收取重要的城邑,写秦国向东向北扩张势力的两句是“__________,__________”。不爱惜珍贵的器物、贵重的宝物和肥沃富饶的土地,用来招纳天下的优秀人才,写秦惠文王不惜重金土地招揽人才的两句是“__________,__________”。
第三组
贾谊的《过秦论》文章描写九国诸侯联合攻秦的场面。各国联合结盟,互相援助结为一个整体,写六国联合抗秦、结成同盟的两句是“__________,__________”。九国的军队,却犹豫徘徊不敢前进,写九国联军畏缩不前、不敢轻易进攻的两句是“__________,__________”。秦军没有损失一支箭、一个箭头,天下的诸侯就已经陷入困境了,写秦军不费一兵一卒就使诸侯陷入困境的两句是“__________,__________”。
第四组
课堂赏析贾谊的《过秦论》,文章分析秦军在击败九国联军后的局势及结果。于是合纵离散,盟约失败,写诸侯国联盟瓦解、争相割地贿赂秦国以求和的两句是“__________,__________”。秦国有多余的力量利用他们的弱点,追击逃亡的败兵,写秦国趁诸侯疲惫之时追击败兵的两句是“__________,__________”。倒下的尸体有一百万,流的血能漂浮起盾牌,写战争惨烈、死伤惨重的两句是“__________,__________”。
第五组
贾谊的《过秦论》,文章描写秦始皇统一天下后的威势。强国请求归服,弱国入朝朝拜,写天下诸侯在秦的强大武力下纷纷归顺的两句是“__________,__________”。于是派遣蒙恬在北方修筑长城用来守卫边境,击退匈奴七百多里,写秦始皇派蒙恬北筑长城、击退匈奴的两句是“__________,__________”。胡人不敢向下到南方来牧马,士兵不敢拉弓报仇,写秦始皇威震匈奴、使北方不敢侵扰的两句是“__________,__________”。
第六组
贾谊的《过秦论》,文章叙述秦始皇巩固统治的措施及效果。于是废除先王的治国之道,焚烧各学派的著作,用来愚化百姓,写秦始皇废除旧制、焚烧典籍以愚民的三句是“__________,_____________,__________”。把兵器聚集到咸阳,熔化刀锋和箭头,写秦始皇收缴天下兵器并销毁的两句是“__________,__________”。良将劲弩守卫着要害的地方,可靠的大臣和精锐的士卒拿着锋利的兵器盘问过往行人,写秦始皇严防死守、保卫关中地区的两句是“__________,_________”。
第七组
贾谊的《过秦论》,文章将陈胜的出身与地位卑微的特点刻画得淋漓尽致。然而陈涉是用破瓮做窗户、用草绳系门枢的人,是下层隶役,是被征发戍边的人,写陈涉出身贫寒低贱的三句是“_________,___________,_________”。他踏足在戍卒的队伍中,而在乡野之间突然兴起,写陈涉起义于军旅、起事于田野的两句是“_________,_________”。率领着疲惫无力的士兵,带领着几百人的队伍,写陈涉起义时兵力薄弱的两句是“_________,_________”。
第八组
贾谊的《过秦论》,文章描写陈胜起义时的艰难条件及迅速发展的态势。砍下树木作为武器,举起竹竿作为旗帜,写陈胜起义时武器简陋、装备低劣的两句是“_________,_________”。天下百姓像云一样聚集响应,背负着干粮如影随形般跟从,写天下百姓响应陈胜起义、积极跟从的两句是“_________,_________”。锄头木棍,并不比钩戟长铩锋利,写陈涉军队兵器不如秦军锋利的两句是“_________,_________”。
第九组
贾谊的《过秦论》,文章将陈胜起义军与九国之师进行对比,得出结论。被征发戍边的队伍,并不比九国的军队强大,写陈胜兵力远不及当年九国联军的两句是“_________,_________”。一个人发动起义,天子的宗庙就毁灭了,皇帝死在别人手里,被天下人耻笑,写秦朝灭亡迅速、结局悲惨的三句是“_________,____________,_________”。这是因为不施行仁义,而攻取天下和守住天下的形势就不同了,写贾谊总结秦朝灭亡根本原因的句子是“__________”。
第十组
文人围坐品评史记评语,串联身世、创作、人格三层内容。屈原忠信为国却遭谗言诋毁,是困顿著骚的起因,①__________,__________交代创作背景。作者借篇章阐发道德礼法与治乱规律,倾尽平生治国抱负,②__________,__________窥见诗人理想。心性纯净无尘,落笔自然多用芳草,③__________,__________实现人格与文字相融。
答案
一、《过秦论》基础情景默写
1. 仁义不施,而攻守之势异也
2. 仁义不施而攻守之势异也
3. 天下云集响应,赢粮而景从
4. 执敲扑而鞭笞天下,威振四海
5. 执敲扑而鞭笞天下,威振四海
6. 奋六世之余烈,振长策而御宇内
7. 仁义不施而攻守之势异也
8. 瓮牖绳枢之子,氓隶之人
9. 一夫作难而七庙隳,身死人手
10. 内立法度,务耕织
11. 陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也
12. 斩木为兵,揭竿为旗
13. 仁义不施而攻守之势异也
14. 奋六世之余烈,振长策而御宇内
15. 执敲扑而鞭笞天下,威振四海
16. 仁义不施而攻守之势异也
17. 天下苦秦久矣,民多疾其苦
18. 天下苦秦久矣,民多疾其苦
19. 仁义不施而攻守之势异也
20. 仁义不施而攻守之势异也
21. 奋六世之余烈,振长策而御宇内
22. 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地
23. 会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地
24. 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣
25. 南取汉中,西举巴、蜀
26. 海内为郡县,法令由一统
27. 执敲扑而鞭笞天下,威振四海
28. 力尽而敝之,以暴虐为天下始
29. 天下苦秦久矣,陈胜吴广乃作乱
30. 才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤
31. 仁义不施而攻守之势异也
32. 轻徭薄赋,与民休息
33. 一夫作难而七庙隳,身死人手
34. 废先王之道,焚百家之言
35. 天下云集响应,赢粮而景从
36. 内立法度,务耕织,修守战之具
37. 吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合
38. 前事不忘,后事之师
39. 豪杰并起,相与并争
40. 兴也勃焉,亡也忽焉
41. 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地
42. 内立法度,务耕织
43. 于是秦人拱手而取西河之外
44. 蒙故业,因遗策
45. 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦
46. 合从缔交,相与为一
47. 伏尸百万,流血漂橹
48. 追亡逐北,伏尸百万
49. 秦有余力而制其弊,追亡逐北
50. 孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事
51. 于是废先王之道,以愚黔首
52. 收天下之兵,聚之咸阳
53. 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里
54. 威振四海,南取百越之地
55. 焚百家之言,以愚黔首
56. 天下苦秦久矣,民多疾其苦
57. 陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人
58. 斩木为兵,揭竿为旗
59. 天下云集响应,赢粮而景从
60. 仁义不施而攻守之势异也
《过秦论》情景组合理解性默写
第一组
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地
内立法度,务耕织,修守战之具
外连衡而斗诸侯
第二组
南取汉中,西举巴、蜀
东割膏腴之地,北收要害之郡
不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士
第三组
合从缔交,相与为一
九国之师,逡巡而不敢进
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣
第四组
于是从散约败,争割地而赂秦
秦有余力而制其弊,追亡逐北
伏尸百万,流血漂橹
第五组
强国请服,弱国入朝
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里
胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨
第六组
于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首
聚之咸阳,销锋镝
良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何
第七组
然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也
蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中
率疲弊之卒,将数百之众
第八组
斩木为兵,揭竿为旗
天下云集响应,赢粮而景从
锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也
第九组
谪戍之众,非抗于九国之师也
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者
仁义不施而攻守之势异也
第十组
信而见疑,忠而被谤
明道德之广崇,治乱之条贯
其志洁,故其称物芳
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