精品解析:2026年河南省郑州市九年级模拟语文试卷
2026-08-21
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 郑州市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 760 KB |
| 发布时间 | 2026-08-21 |
| 更新时间 | 2026-08-22 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59302298.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
九年级语文模拟试卷
一、积累与运用(共23分)
中医药文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。班级将制作“中药文化的魅力”主题展板进行宣传,请你参与。
1. 请阅读“展板 民族瑰宝”的内容,完成任务。
①李时珍35岁开始编写《本草纲目》。在长期行医实践以及阅读中药典(籍 藉)的过程中,他发现古代记载本草的书籍有不少错误。为避免误导后世,他决定重新编纂一部本草书籍。他以《证类本草》为蓝本,参考了八百多部医书。其间,多次离家外出考(查 察),弄清了许多疑难问题。
②历经27年孜孜不倦的艰辛付出,《本草纲目》初稿终于完成。此时李时珍年已______,可他仍全神贯注,又花了10年,3次修改。书稿完成后,李时珍希望早日刊印,谁知书稿屡次碰壁。由于长期操劳,积劳成疾,李时珍在奔波途中病倒,他嘱咐儿子,将来要把《本草纲目》呈献朝廷,希望借助官方推动,传播于世。李时珍带着未了的心愿,溘然长逝。
③1603年,《本草纲目》在江西翻刻,开始公开传播。1606年,《本草纲目》首先传入日本长崎。1647年,波兰人弥格到达中国,将《本草纲目》翻译成拉丁文传往欧洲,随后译成法、德、英、俄等多国文字。此书传播到国外后,被专家称为16世纪中国最系统、最完整、最科学的医药著作之一。
(1)根据语境,从第①段的括号中选择恰当的字,依次工整书写在田字格内。
(2)联系上下文,第②段的横线上应选择的正确选项是( )
A. 花甲 B. 知命 C. 古稀 D. 耄老
(3)同学们认为将下面一句话还原到文中第③段开头比较合适,请从内容衔接和行文逻辑的角度简述理由。
李时珍去世后的第三年,《本草纲目》由南京刻书家胡承龙刻印。
2. 请为“展板二 源流追踪”完成下面任务。
(1)“药”为会意字,小篆写作“”,“艹”用作形旁,表示植物,“乐”表声,也表义,有使人快乐的含义。“以五味五谷五药养其病”就是用其本义:①___________;“不如吾闻而药之也”(《孔子家语·正论》)中的“药”则引申为:②___________。
(2)试着根据下面的材料,概括“药”包括的两方面思想内涵。
①“夫药本毒药,故神农辨百草谓之‘尝毒’。药之治病,无非以毒拔毒,以毒解毒。”(《医学问答》)
②神农……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒。(《淮南子·修务训》)
③上药养命,中药养性,下药治病。上药为君,主养命以应天;中药为臣,主养性以应人;下药为佐使,主治病以应地。(《神农本草经》)
④药又有寒、热、温、凉四气。疗寒以热药,疗热以寒药。(《神农本草经》)
3. 阅读“展板药草诗语”中的诗歌和注释,参考提示,为药草“决明”写一则解说词。(提示:内容包含植物特征、药用价值和咏物用意等。)
【展板三 药草诗语】
决明
[明]吴宽①
黄花隐绿叶,雨过仍离披②。
不为杜老叹③,未是凉风时。
服食治目眚④,吾将采掇之。
不须更买药,园丁是医师。
【注释】①吴宽:明代弘治年间礼部尚书,负责礼仪、人才选拔等。②离披:张开,散开。③杜老:指杜甫。④眚(shěng):眼睛生翳。
4. “展板 本草含章”是同学们在活动中写的感悟,请运用积累的古诗文,将其补充完整。
古人笔下的草木,往往兼具药用价值与诗意生命。莲,便是重要的中药材之一,周敦颐在《爱莲说》中“①________,②________”一句,描绘莲生于污浊环境却洁净无染,恰似中药“祛邪而不伤正”理念。陆游《游山西村》中“③________,④________”之景,亦让人联想到采药人深入幽径、终见百草繁茂的探索过程,道出寻药与治病的执着与豁然。中医崇尚天人相应,自然之物可养身亦可养心。陶渊明《饮酒(其五)》中“⑤________,⑥________”的意境,正诠释此理——菊既是清肝明目的良药,也是诗人超然物外、心灵疗愈的象征。中医药不仅疗愈身体,更承载深厚的人文关怀。王勃《送杜少府之任蜀州》中“⑦________,⑧________”的千古名句,体现了超越地理界限的关怀,这种广阔的胸怀与中医“医者父母心”的博爱精神是相通的。
二、现代文阅读(共29分)
(一)(共17分)
阅读下文,完成下面小题。
风波
①太阳收尽了他最末的光线了,水面暗暗地回复过凉气来;土场上一片碗筷声响,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭,偶然抬起头,心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶,看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来,而且穿着宝蓝色竹布的长衫。
②赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家;因为有学问,所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》,时常坐着一个字一个字地读;他不但能说出五虎将姓名,甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后,他便将辫子盘在顶上,像道士一般:常常叹息说,倘若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好,早望见今天的赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,乌黑发顶;伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子,而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫,轻易是不常穿的,三年以来,只穿过两次:一次是和他怄气的麻子阿四病了的时候,一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候;现在是第三次了,这一定又是于他有庆,于他的仇家有殃了。
③七斤嫂记得,两年前七斤喝醉了酒,曾经骂过赵七爷是“贱胎”,所以这时便立刻直觉到七斤的危险,心坎里突突地发起跳来。
④“好香的干菜,——听到了风声了么?”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。
⑤“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。
⑥七斤嫂看着七爷的脸,竭力陪笑道,“皇帝已经坐了龙庭,几时皇恩大赦呢?”
⑦“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里,声色忽然严厉起来,“但是你家七斤的辫子呢,辫子?这倒是要紧的事。你们知道:长毛时候,留发不留头,留头不留发,……”
⑧七斤和他的女人没有读过书,不很懂得这古典的奥妙,但觉得有学问的七爷这么说,事情自然非常重大,无可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一声,再也说不出一句话。
⑨七斤嫂站起身,自言自语地说,“这怎么好呢?这样的一班老小,都靠他养活的人,……”
⑩赵七爷摇头道,“那也没法。没有辫子,该当何罪,书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”
⑪七斤嫂听到书上写着,可真是完全绝望了;自己急得没法,便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说,“自作自受!造反的时候,我本来说,不要撑船了,不要上城了。他偏要死进城去,滚进城去,进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子,现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受,带累了我们又怎么说呢?……”
⑫村人看见赵七爷到村,都赶紧吃完饭,聚在七斤家饭桌的周围。七斤自己知道是出场人物,被女人当大众这样辱骂,很不雅观,便只得抬起头,慢慢地说道:“你今天说现成话,那时你……”
⑬看客中间,八一嫂是心肠最好的人,连忙解劝说,“七斤嫂,算了罢。人不是神仙,谁知道未来事呢?便是七斤嫂,那时不也说,没有辫子倒也没有什么丑么?况且衙门里的大老爷也还没有告示,……”
⑭赵七爷本来是笑着旁观的;但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示”这话以后,却有些生气了。这时他已经绕出桌旁,接着说,“大兵是就要到的。你可知道,这回保驾的是张大帅①。张大帅就是燕人张翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有万夫不当之勇,谁能抵挡他,”他两手同时捏起空拳,仿佛握着无形的蛇子模样,向八一嫂抢进几步道,“你能抵挡他么!”
⑮八一嫂便十分害怕,不敢说完话,回身走了。赵七爷也跟着走去,众人一面怪八一嫂多事,一面让开路,几个剪过辫子重新留起的便赶快躲在人丛后面,怕他看见。赵七爷也不细心察访,通过人丛,忽然转入乌桕树后,说道“你能抵挡他么!”跨上独木桥,扬长去了。
⑯村人们呆呆站着,心里计算,都觉得自己确乎抵不住张翼德,因此也决定七斤便要没有性命。七斤既然犯了皇法,想起他往常对人谈论城中的新闻的时候,就不该含着长烟管显出那般骄傲模样,所以对七斤的犯法,也觉得有些畅快。
⑰七斤坐在门槛上吸烟:但非常忧愁,忘却了吸烟,象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光,渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急,也想想些方法,想些计画,但总是非常模糊,贯穿不得:“辫子呢辫子?丈八蛇矛。皇帝坐龙庭。谁能抵挡他?书上一条一条写着。……”
(作者:鲁迅。有删改)
【注释】①张大帅:指北洋军阀张勋。原为清朝军官,辛亥革命后,为表示效忠清室,张勋禁止部下剪辫子,并于1917年率领他的“辫子军”进入北京,拥护清朝废帝溥仪在北京复辟,7月12日即告失败。
5. 小说叙述了一场由“辫子”引发的风波,阅读选文,梳理情节,填写下图。
6. 赵七爷说“你能抵挡他么”这句话在文中出现了两次,请结合语境,分析这两次的语言表达效果有何不同。
7. 文中画波浪线的句子对七斤嫂的描写极为传神。请从“人物形象”和“看客心理”两个角度,赏析画线句子。
伊用筷子指着他的鼻尖说,“自作自受!造反的时候,我本来说,不要撑船了,不要上城了。他偏要死进城去,滚进城去,进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子,现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受,带累了我们又怎么说呢?……”
8. 本文结尾写道:“七斤坐在门槛上吸烟;但非常忧愁,忘却了吸烟……”。有人认为,风波已经过去:也有人认为,风波并未真正结束。请结合全文,选择一种观点,谈谈你的理解。
(二)(共12分)
阅读下面两个文本,完成下面小题。
【文本一】
当植物受伤时
①整理文件时,手上被A4纸划了一个口子;不慎摔一跤,膝盖被地面磕出伤口,没关系,只要消消毒,没几天就结痂、愈合了。很多动物受点小伤,会舔舔伤口,晒晒太阳,过不了几天又生龙活虎。大家有没有想过,动物可以如此,植物受伤又该怎么办呢?
②说到受伤,我们的第一反应是“痛”,但植物作为一种拥有纤维素细胞壁的多细胞真核生物,并不像动物那般拥有专门的神经系统,也不会像人或很多动物那样“疼痛”。神奇的是,它们仍然能“知道”自己哪儿受了伤,并采取应对措施。
③当受到伤害时,植物会启动自身的防御机制。释放类似无线电波的信号、化学信号是植物受伤时最先作出的反应,比如很多植物叶片被人为采摘或者动物啃食而受伤时,受损部分会释放谷氨酸,这种物质会让植物受伤处产生钙信号,并在短时间内传递到植株全身。随后植株便在体内开启防御机制,提醒植株的其他部位有危险降临,要做出防卫。而它们的防卫手段通常是释放防御激素,如受伤的植物会释放一些吸引寄生蜂的臭味激素,这些寄生蜂会吃掉攻击植物的昆虫,或者触发释放味道难闻的化学物质,使得昆虫对它们失去胃口,以此来保护自己。
④植物受到伤害时,还能发出人类听不到的声音。科学家做过大量实验,番茄被挤榨和烟草茎被切断后,这些植物其实能够发出超声波。据统计,当番茄被挤榨的时候,在1小时内发出了25种超声波,烟草茎被切断后则发出了15种超声波,而没有被切割和挤榨的植物,只是偶尔发出超声波,平均每小时测不到一次。可见,植物对伤害还是有反应的,只是我们平时很难感知到。当一棵植物被害虫啃食而受伤发出超声波时,还能够提醒周边植物,使其提前部署防御机制,从而显著提升植物社群的整体防护力。
⑤由此看来,虽然植物没有神经系统,但是它们拥有复杂而独特的感知与反应机制,所以会感知到自己受的伤害并做出反应。
⑥面对伤害,植物该怎么“疗伤”呢?事实上,植物还有一套高效的修复机制。植物受伤后会分泌植保素。植保素是一类具有抗菌活性的小分子化合物,它能抑制病原菌的生长和繁殖,起到防御病害的作用。例如,豆科植物在受到真菌感染后,会分泌大豆植保素,对真菌的生长产生抑制作用。植物还会通过分泌一些物质来封闭伤口。比如松树受到伤害后,伤口处就会分泌出松脂保护伤口。此外,植物受伤后,伤口附近具有分生能力的细胞会被激活,这些细胞能够进行有丝分裂,产生新的细胞来填补受损的部分。如树木的树干受伤后,形成层细胞会加速分裂,产生新的木质部和韧皮部细胞,使树干的结构逐渐恢复。有一些草本植物,根尖和茎尖的分生组织细胞也可以参与受伤组织的修复,它们就像“修复小能手”,用细胞再生的方式确保植物伤口修复,直至“痊愈”后继续生长。
⑦正是依靠着这些独特的生物学机制,植物在遇到各类伤害后能够迅速修复伤口,从而在环境压力和外界威胁下继续生存下去。
⑧植物伤口的愈合有利于植物本身,而研究植物伤口的愈合机制,人类也能从中受益,不仅能让我们更好地了解植物的生存策略,也为农业等诸多领域带来广泛的应用价值。
(选编自《科普中国》)
【文本二】
①植物的世界是寂静的,但是科学研究却发现,植物虽然没有动物那种发音器官,却也有自己的“语言”。
②最令人感到神奇的是,植物还能以类似无线电波的信号形式向外发送信息。美国华盛顿大学的两位研究人员,用计算机对植物的这种电波进行测量和分析后发现,不同的植物会有不同的电波“密码”,它们可以通过电波互相传递信息,进行“交流”。
(节选自《植物也会“说话”》)
9. 阅读文本一,补充下面的填空,完成结构图。
10. 下面这段文字应该放在文本一第⑦段和第⑧段之间,请结合上下文,说明理由。
人类研究植物伤口的愈合,有什么意义呢?其实,植物受到伤害后,不仅可以进行自我修复,有的还能再生。人们将植物再生现象运用到农业技术中,如扦插、嫁接等,这些技术可以在保持优良品质的同时加速植物的繁殖。此外,园艺工人在修剪时,如果能科学合理地利用植物的伤口愈合机制,可以有效降低修剪带来的病害感染风险,帮助植物快速恢复生长。
11. 文本一的第③段和文本二的第②段都提到了“植物释放类似无线电波的信号”这一内容,请简要分析二者的不同。
三、古诗文阅读(共14分)
(一)(共10分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】
荀巨伯①远看友人疾,值胡贼②攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣!子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止③?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全④。
(选自《世说新语》)
【注释】①荀巨伯:汉桓帝时人。②胡贼:胡人入侵的军队。③止:停留。④全:保全。
12. 下列对两个文段中相关词语意思的理解和推断,不正确的一项是( )
A. “自取灭亡”中“取”是“选取”的意思,由此推断“舍鱼而取熊掌者也”中“取”与之同义。
B. 查阅词典“患”有“忧虑”“灾祸”“害病”三种意思,结合语境,“故患有所不辟也”中“患”是“忧虑”的意思。
C. “值胡贼攻郡”中“值”与春节晚会主持人说“值此新春佳节来临之际”中“值”词义相同,均为“正赶上”“恰逢”的意思。
D. “贼既至”中“既”的意思与《送东阳马生序》中“既加冠”一句“既”的意思相同,都是“已经”的意思。
13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
14. 乙文在塑造荀巨伯这一人物形象时,多处运用了对比手法。请结合文章内容,概括出两处对比。
15. 乙文的荀巨伯能否称得上甲文所说的“贤者”?请结合甲、乙两文的内容分析出两点理由。
(二)(4分)
16. 阅读下面这首宋词,回答问题。
减字木兰花①
(宋)卢炳
莎②衫筠笠,正是村村农务□。绿水千畦,惭愧③秧针出得齐。
风斜雨细,麦欲黄时寒又至。馌④妇耕夫,画作今年稔⑤岁图。
【注释】①选自《全宋词》。减字木兰花,词牌名。②莎:通“蓑”。③惭愧:难得,侥幸,④馌yè:给在田间劳动的人送饭。⑤稔rěn:谷物成熟。
词中“□”处,有人推测是“时”字,有人推测是“急”字,你赞同哪种观点?请联系全词内容阐述两点理由。
四、整本书阅读(4分)
17. “真正有智慧的人,都懂得增强内心的弹性,去适应所遇的各种变数”,所谓“弹性”,就是依据实际需要加以调整、变通的性质。你认为下面哪部名著中的人物是“内心有弹性”的“智者”,请结合原著中具体的事件说明理由。
备选名著:《红岩》中的许云峰 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔
提示:①至少联系两件事;②不少于80字。
五、作文(50分)
18. 阅读下面材料,任选一题作文。
教室里,班长每天最早到校开窗通风,最晚离开检查电器;厨房里,母亲总在晨光里准备好早餐,在晚饭后默默打理好卫生;马路边,环卫工弯腰扫尽每一处垃圾,扶正倾倒的花木……有人说:“这样的生活真累。”他们却说:“这样的日子很充实。”
(1)根据以上情境及你的思考和体验,请以“充实,就在________里”为题目,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整,然后作文;②表达意图明确,内容具体充实;③不要套作,不得抄袭;④600字左右;⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)上述情境引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
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九年级语文模拟试卷
一、积累与运用(共23分)
中医药文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。班级将制作“中药文化的魅力”主题展板进行宣传,请你参与。
1. 请阅读“展板 民族瑰宝”的内容,完成任务。
①李时珍35岁开始编写《本草纲目》。在长期行医实践以及阅读中药典(籍 藉)的过程中,他发现古代记载本草的书籍有不少错误。为避免误导后世,他决定重新编纂一部本草书籍。他以《证类本草》为蓝本,参考了八百多部医书。其间,多次离家外出考(查 察),弄清了许多疑难问题。
②历经27年孜孜不倦的艰辛付出,《本草纲目》初稿终于完成。此时李时珍年已______,可他仍全神贯注,又花了10年,3次修改。书稿完成后,李时珍希望早日刊印,谁知书稿屡次碰壁。由于长期操劳,积劳成疾,李时珍在奔波途中病倒,他嘱咐儿子,将来要把《本草纲目》呈献朝廷,希望借助官方推动,传播于世。李时珍带着未了的心愿,溘然长逝。
③1603年,《本草纲目》在江西翻刻,开始公开传播。1606年,《本草纲目》首先传入日本长崎。1647年,波兰人弥格到达中国,将《本草纲目》翻译成拉丁文传往欧洲,随后译成法、德、英、俄等多国文字。此书传播到国外后,被专家称为16世纪中国最系统、最完整、最科学的医药著作之一。
(1)根据语境,从第①段的括号中选择恰当的字,依次工整书写在田字格内。
(2)联系上下文,第②段的横线上应选择的正确选项是( )
A. 花甲 B. 知命 C. 古稀 D. 耄老
(3)同学们认为将下面一句话还原到文中第③段开头比较合适,请从内容衔接和行文逻辑的角度简述理由。
李时珍去世后的第三年,《本草纲目》由南京刻书家胡承龙刻印。
【答案】(1) ①. 籍 ②. 察 (2)A
(3)内容衔接:第②段写李时珍带着刊印书籍的心愿离世。该句承接上文,交代李时珍去世后书籍才得以刻印,完成他生前的心愿;行文逻辑:放在③段开头,开启本段关于《本草纲目》刻印、翻刻、外传的叙述,遵循时间先后顺序,使上下文衔接自然,行文逻辑流畅。
【解析】
【小问1详解】
注意“籍、察”的写法。
【小问2详解】
结合第①段“李时珍35岁开始编写《本草纲目》”和第②段“历经27年孜孜不倦的艰辛付出,《本草纲目》初稿终于完成”可知,此时李时珍已经62岁(35+27=62)。
A.花甲:60岁,符合;
B.知命:50岁,不符合;
C.古稀:70岁,不符合;
D.耄老:八九十岁,不符合。
【小问3详解】
结合第②段“李时珍带着未了的心愿,溘然长逝”和第③段“1603年,《本草纲目》在江西翻刻,开始公开传播”以及待还原句可知,从内容衔接角度来看,第②段结尾写李时珍离世,心愿没能完成。待还原句承接上文“李时珍溘然长逝”,交代他去世之后,《本草纲目》才得以刻印,完成他生前未了的刊印心愿。从行文逻辑角度来看,先讲南京刻印,再写1603江西翻刻,再写向外流传海外。句子交代最初刻印事件,作为③段总起,顺着“刻印→翻刻→外传”的时间顺序,顺理成章引出后文版本流传、传到国外的内容,时间线索连贯。因此,放在③段开头,承接第②段李时珍去世的内容,交代书籍刻印的开端;按照时间顺序,引出后文翻刻、向外传播的内容,上下文衔接紧密,逻辑通顺。
2. 请为“展板二 源流追踪”完成下面任务。
(1)“药”为会意字,小篆写作“”,“艹”用作形旁,表示植物,“乐”表声,也表义,有使人快乐的含义。“以五味五谷五药养其病”就是用其本义:①___________;“不如吾闻而药之也”(《孔子家语·正论》)中的“药”则引申为:②___________。
(2)试着根据下面的材料,概括“药”包括的两方面思想内涵。
①“夫药本毒药,故神农辨百草谓之‘尝毒’。药之治病,无非以毒拔毒,以毒解毒。”(《医学问答》)
②神农……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒。(《淮南子·修务训》)
③上药养命,中药养性,下药治病。上药为君,主养命以应天;中药为臣,主养性以应人;下药为佐使,主治病以应地。(《神农本草经》)
④药又有寒、热、温、凉四气。疗寒以热药,疗热以寒药。(《神农本草经》)
【答案】(1) ①. 能治病的物品 ②. 使人改过迁善,有益身心的东西
(2)①中医中药的发展和生产生活关系密切,药的本质是以毒拔毒,以毒解毒。②用药的原则是:着眼整体,辩证施治,对症下药。
【解析】
【小问1详解】
本题考查字义。
第一空:根据“表义,有使人快乐的含义”可知,病好了自然就会快乐。再联系“养其病”的语境可知,“药”的本义是能治病的物品。
第二空:“不如吾闻而药之也”句意:不如我听到他们的议论,当作治病的良药。运用比喻的手法,把他人的议论比作治病的药,生动形象地表现了借鉴他人的意见,可以让自己改过从善,有益身心。“药”在这句话里运用的是引申义,使人改过迁善,有益身心的东西。
【小问2详解】
本题考查提炼概括能力。
根据“尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就”可知,神农尝百草,是为了让人民避免误食有毒的植物而受到伤害。由此可得:中医中药的发展和生产生活关系密切。
根据“药之治病,无非以毒拔毒,以毒解毒”可得:药的本质是以毒拔毒,以毒解毒。
根据“上药养命,中药养性,下药治病。上药为君,主养命以应天;中药为臣,主养性以应人;下药为佐使,主治病以应地”可知,不同的药有不同的疗效,用药应着眼整体。
根据“疗寒以热药,疗热以寒药”可知,不同的药针对不同的病症。可得:用药应辩证施治,对症下药。
3. 阅读“展板药草诗语”中的诗歌和注释,参考提示,为药草“决明”写一则解说词。(提示:内容包含植物特征、药用价值和咏物用意等。)
【展板三 药草诗语】
决明
[明]吴宽①
黄花隐绿叶,雨过仍离披②。
不为杜老叹③,未是凉风时。
服食治目眚④,吾将采掇之。
不须更买药,园丁是医师。
【注释】①吴宽:明代弘治年间礼部尚书,负责礼仪、人才选拔等。②离披:张开,散开。③杜老:指杜甫。④眚(shěng):眼睛生翳。
【答案】示例:决明,叶绿,开黄花,雨后花叶舒展,颇有精神,服食决明可以治疗眼疾。吴宽借咏决明表达作为礼部尚书应有明目慧眼为国鉴别人才、培育人才的责任。
【解析】
【导语】这首《决明》诗通过描绘决明草的自然形态,展现了其药用价值,并借物抒怀。诗中“黄花隐绿叶”形象地描绘了决明草的外观,而“服食治目眚”则直接点明了其治疗眼疾的功效。诗人通过“不须更买药,园丁是医师”表达了对自然疗法的推崇,同时也体现了对简朴生活的向往。整体上,诗歌语言简练,意境清新,既赞美了决明草的实用价值,又寄托了诗人的情感与哲思。
【详解】本题考查诗歌内容理解。
结合“黄花隐绿叶,雨过仍离披”可知,描述了决明的植物特征,即绿叶间隐藏着黄色的花朵,雨后花叶张开、散开,展现出一种舒展的姿态。由此可知,决明的植物特征是叶绿,开黄花,雨后花叶舒展。 结合注释④“眚(shěng):眼睛生翳”以及诗歌“服食治目眚,吾将采掇之”可知,说明了决明的药用价值,服食决明能够治疗眼睛生翳等眼疾。由此可知,决明的药用价值是可以治疗眼疾。 结合作者吴宽明代弘治年间礼部尚书,负责礼仪、人才选拔等身份信息,以及诗歌中对决明的咏叹,可知吴宽借决明能明目这一特性,来表达自己作为礼部尚书,在人才选拔等职责上,应具备像决明能治疗眼疾一样的“明目慧眼”,去为国鉴别人才、培育人才的责任。由此可知,吴宽咏决明有借物表达自身责任的用意。 综合以上分析可得:决明,叶绿,开黄花,雨后花叶舒展,颇有精神,服食决明可以治疗眼疾。吴宽借咏决明表达作为礼部尚书应有明目慧眼为国鉴别人才、培育人才的责任。
4. “展板 本草含章”是同学们在活动中写的感悟,请运用积累的古诗文,将其补充完整。
古人笔下的草木,往往兼具药用价值与诗意生命。莲,便是重要的中药材之一,周敦颐在《爱莲说》中“①________,②________”一句,描绘莲生于污浊环境却洁净无染,恰似中药“祛邪而不伤正”理念。陆游《游山西村》中“③________,④________”之景,亦让人联想到采药人深入幽径、终见百草繁茂的探索过程,道出寻药与治病的执着与豁然。中医崇尚天人相应,自然之物可养身亦可养心。陶渊明《饮酒(其五)》中“⑤________,⑥________”的意境,正诠释此理——菊既是清肝明目的良药,也是诗人超然物外、心灵疗愈的象征。中医药不仅疗愈身体,更承载深厚的人文关怀。王勃《送杜少府之任蜀州》中“⑦________,⑧________”的千古名句,体现了超越地理界限的关怀,这种广阔的胸怀与中医“医者父母心”的博爱精神是相通的。
【答案】 ①. 出淤泥而不染 ②. 濯清涟而不妖 ③. 山重水复疑无路 ④. 柳暗花明又一村 ⑤. 采菊东篱下 ⑥. 悠然见南山 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻
【解析】
【详解】注意“淤”“濯”“涟”“疑”“篱”“涯”等字词的写法。
二、现代文阅读(共29分)
(一)(共17分)
阅读下文,完成下面小题。
风波
①太阳收尽了他最末的光线了,水面暗暗地回复过凉气来;土场上一片碗筷声响,人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭,偶然抬起头,心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶,看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来,而且穿着宝蓝色竹布的长衫。
②赵七爷是邻村茂源酒店的主人,又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家;因为有学问,所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》,时常坐着一个字一个字地读;他不但能说出五虎将姓名,甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后,他便将辫子盘在顶上,像道士一般:常常叹息说,倘若赵子龙在世,天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好,早望见今天的赵七爷已经不是道士,却变成光滑头皮,乌黑发顶;伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭,而且一定须有辫子,而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫,轻易是不常穿的,三年以来,只穿过两次:一次是和他怄气的麻子阿四病了的时候,一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候;现在是第三次了,这一定又是于他有庆,于他的仇家有殃了。
③七斤嫂记得,两年前七斤喝醉了酒,曾经骂过赵七爷是“贱胎”,所以这时便立刻直觉到七斤的危险,心坎里突突地发起跳来。
④“好香的干菜,——听到了风声了么?”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。
⑤“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。
⑥七斤嫂看着七爷的脸,竭力陪笑道,“皇帝已经坐了龙庭,几时皇恩大赦呢?”
⑦“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里,声色忽然严厉起来,“但是你家七斤的辫子呢,辫子?这倒是要紧的事。你们知道:长毛时候,留发不留头,留头不留发,……”
⑧七斤和他的女人没有读过书,不很懂得这古典的奥妙,但觉得有学问的七爷这么说,事情自然非常重大,无可挽回,便仿佛受了死刑宣告似的,耳朵里嗡的一声,再也说不出一句话。
⑨七斤嫂站起身,自言自语地说,“这怎么好呢?这样的一班老小,都靠他养活的人,……”
⑩赵七爷摇头道,“那也没法。没有辫子,该当何罪,书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”
⑪七斤嫂听到书上写着,可真是完全绝望了;自己急得没法,便忽然又恨到七斤。伊用筷子指着他的鼻尖说,“自作自受!造反的时候,我本来说,不要撑船了,不要上城了。他偏要死进城去,滚进城去,进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子,现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受,带累了我们又怎么说呢?……”
⑫村人看见赵七爷到村,都赶紧吃完饭,聚在七斤家饭桌的周围。七斤自己知道是出场人物,被女人当大众这样辱骂,很不雅观,便只得抬起头,慢慢地说道:“你今天说现成话,那时你……”
⑬看客中间,八一嫂是心肠最好的人,连忙解劝说,“七斤嫂,算了罢。人不是神仙,谁知道未来事呢?便是七斤嫂,那时不也说,没有辫子倒也没有什么丑么?况且衙门里的大老爷也还没有告示,……”
⑭赵七爷本来是笑着旁观的;但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示”这话以后,却有些生气了。这时他已经绕出桌旁,接着说,“大兵是就要到的。你可知道,这回保驾的是张大帅①。张大帅就是燕人张翼德的后代,他一支丈八蛇矛,就有万夫不当之勇,谁能抵挡他,”他两手同时捏起空拳,仿佛握着无形的蛇子模样,向八一嫂抢进几步道,“你能抵挡他么!”
⑮八一嫂便十分害怕,不敢说完话,回身走了。赵七爷也跟着走去,众人一面怪八一嫂多事,一面让开路,几个剪过辫子重新留起的便赶快躲在人丛后面,怕他看见。赵七爷也不细心察访,通过人丛,忽然转入乌桕树后,说道“你能抵挡他么!”跨上独木桥,扬长去了。
⑯村人们呆呆站着,心里计算,都觉得自己确乎抵不住张翼德,因此也决定七斤便要没有性命。七斤既然犯了皇法,想起他往常对人谈论城中的新闻的时候,就不该含着长烟管显出那般骄傲模样,所以对七斤的犯法,也觉得有些畅快。
⑰七斤坐在门槛上吸烟:但非常忧愁,忘却了吸烟,象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光,渐渐发黑了。他心里但觉得事情似乎十分危急,也想想些方法,想些计画,但总是非常模糊,贯穿不得:“辫子呢辫子?丈八蛇矛。皇帝坐龙庭。谁能抵挡他?书上一条一条写着。……”
(作者:鲁迅。有删改)
【注释】①张大帅:指北洋军阀张勋。原为清朝军官,辛亥革命后,为表示效忠清室,张勋禁止部下剪辫子,并于1917年率领他的“辫子军”进入北京,拥护清朝废帝溥仪在北京复辟,7月12日即告失败。
5. 小说叙述了一场由“辫子”引发的风波,阅读选文,梳理情节,填写下图。
6. 赵七爷说“你能抵挡他么”这句话在文中出现了两次,请结合语境,分析这两次的语言表达效果有何不同。
7. 文中画波浪线的句子对七斤嫂的描写极为传神。请从“人物形象”和“看客心理”两个角度,赏析画线句子。
伊用筷子指着他的鼻尖说,“自作自受!造反的时候,我本来说,不要撑船了,不要上城了。他偏要死进城去,滚进城去,进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子,现在弄得僧不僧道不道的。这囚徒自作自受,带累了我们又怎么说呢?……”
8. 本文结尾写道:“七斤坐在门槛上吸烟;但非常忧愁,忘却了吸烟……”。有人认为,风波已经过去:也有人认为,风波并未真正结束。请结合全文,选择一种观点,谈谈你的理解。
【答案】5. ①剪了辫子
②宣扬张勋复辟的危险
③辫子是封建皇权的象征,关乎身家性命与社会地位(或:辫子是封建统治的标志,代表着权力与秩序)
6. 第一次:赵七爷面对八一嫂说这句话时,语气带着恐吓与得意,意在借张勋复辟的势力威慑村民,凸显他仗势欺人、迂腐守旧的嘴脸,也推动了情节发展,加剧了村民的恐慌。
第二次:赵七爷跨上独木桥离去时重复这句话,带着示威与炫耀的意味,既强化了他的嚣张气焰,也暗示了封建势力的顽固,为风波的余波埋下伏笔,深化了小说对封建余孽的批判主题。
7. 人物形象:七斤嫂用筷子指着七斤的鼻子骂,语言尖刻泼辣,展现了她性格中的急躁、势利与愚昧,她将生活的不幸归咎于七斤剪辫子,凸显了底层妇女的狭隘与无知。
看客心理:她当众责骂七斤,既发泄了自己的恐慌与不满,也迎合了周围看客的目光,反映出村民的冷漠与盲从,他们将他人的困境当作谈资,暴露了国民的劣根性。
8. 示例1:风波已经过去。赵七爷已经离去,针对七斤一家的直接恐吓终止,本次由辫子引发的正面冲突暂时告一段落。
示例2:风波并未真正结束。辫子问题背后是封建势力的顽固与国民思想的愚昧,张勋复辟虽失败,但赵七爷这类封建余孽依然存在,村民对皇权的恐惧并未消除,七斤的恐慌也并未真正消解,预示着类似的风波仍可能再次发生。
【解析】
【导语】这篇鲁迅的《风波》选段以“辫子”为核心锚点,借张勋复辟的小切口,把江南水乡村落的众生相铺展得极具张力:没有激烈冲突,却在赵七爷的长衫、村人的惶惑里,精准戳破辛亥革命后乡土社会的思想沉疴,以小见大,冷峭又深刻。
【5题详解】
第一空,结合第⑪段“他偏要死进城去,滚进城去,进城便被人剪去了辫子。从前是绢光乌黑的辫子,现在弄得僧不僧道不道的”可知,辛亥革命爆发,七斤进城,辫子被革命党剪掉。
第二空,结合第②⑩段,第⑭—⑯段及注释可知,张大帅就是发动复辟的张勋。辛亥革命后赵七爷将辫子盘在顶上,当听闻张勋复辟,他便放下辫子,一边用“没有辫子,该当何罪”恐吓七斤一家,一边大肆吹嘘张勋军队的威力,向村里众人渲染复辟势力的强大,宣扬张勋复辟带来的危险,吓得八一嫂不敢言语,村民也都认为七斤将要性命不保。故概括为:宣扬张勋复辟的危险。
第三空,第②段写革命到来赵七爷把辫子盘起,张勋复辟时他便放下辫子,辫子盘放的变化跟随封建皇权的起落,可见辫子是封建皇权的外在符号。第⑦⑩段赵七爷搬出“留发不留头,留头不留发”、书上记载的罪名来施压,让七斤夫妇如同接到死刑宣判,说明辫子的有无直接关联百姓的身家性命。第⑯段村民听闻说辞,认定七斤会获罪丧命,还对往日爱谈论新闻的七斤生出几分幸灾乐祸,能看出辫子的有无也影响旁人对一个人的看法与处境,牵扯社会地位,辫子代表着封建旧时代的权力与秩序。故概括为:辫子是封建皇权的象征,关乎身家性命与社会地位(或:辫子是封建统治的标志,代表着权力与秩序)。
【6题详解】
结合第⑭段可知,八一嫂出面劝解,说出“衙门里的大老爷也还没有告示”,质疑赵七爷的说法,戳破他的恐吓。赵七爷被反驳之后心生恼怒,向前逼近八一嫂,说出这句话。这里语气充满恐吓与得意。他借用张勋辫子军的武力做靠山,用反问威慑八一嫂,压制不同的声音,逼迫对方屈服。一方面表现赵七爷仗着复辟势力狐假虎威、仗势欺人、迂腐守旧的性格;另一方面直接吓退八一嫂,让围观村民内心畏惧,加剧全村人的恐慌心理,推动故事情节继续发展。
结合第⑮段可知,八一嫂已经被吓走,在场村民也不敢再反驳他,赵七爷已经取得言语上的胜利,不需要再针对某一个人。他穿过人群走向独木桥,临走时再次抛出这句话。这句话带着示威与炫耀,不再针对八一嫂个人,而是说给在场全体村民听。即便已经要离开,依旧要再次宣扬复辟势力的强大,炫耀自己的威势,强化他嚣张狂妄的气焰。这句话暗示封建旧势力余威仍在、十分顽固。风波看似暂时结束,但这句重复的话语留下压迫感,埋下风波余波的伏笔,深化小说批判封建遗老、封建旧势力的主题。
【7题详解】
结合第⑪段可知,“用筷子指着他的鼻尖”是极具画面感的动作描写,再加上“自作自受”“囚徒”“死进城去,滚进城去”这些尖刻激烈的话语。大祸降临,七斤嫂不去共同面对危机,反而当众把全部过错推给丈夫七斤。她分不清革命的时代大势,认定剪辫子是七斤个人闯下的祸,害怕因为七斤没有辫子连累全家。这一处动作、语言描写,生动刻画出七斤嫂急躁泼辣、愚昧狭隘的底层妇女形象。她深受封建思想毒害,把辫子看作身家祸福的根本,看不到时代变化,遇事不共担危难,只会指责埋怨亲人,体现出她的无知与自私。
第⑫段交代此时很多村人围在饭桌旁边围观,众人都是冷眼旁观的看客。七斤嫂当众高声辱骂丈夫,一方面宣泄自己内心的恐惧绝望;另一方面,在众多看客面前斥责七斤,仿佛把罪责全归于七斤,想要以此撇清自己。周围的村民充当事件的旁观者,把七斤家的灾祸当作热闹来围观。七斤嫂当众数落丈夫的行为,恰恰迎合了围观看客的心理。这反映出群众的盲从冷漠:面对封建势力的压迫,大家不敢反抗,反而把灾难的责任落到受害者身上。作者借此揭露国民劣根性:民众愚昧麻木,遇事看热闹,缺少是非判断。
【8题详解】
若认为风波已经过去,从第⑮段可以看到,赵七爷说完“你能抵挡他么”之后便跨上独木桥扬长离去,现场直接的恐吓施压就此终止。第⑯段围观的村人只是心里暗自揣测七斤的命运,现场的喧闹、对峙已经结束。第⑰段写七斤坐在门槛上忧愁,忘却了吸烟,这只是刚刚遭受恐吓之后的情绪。张勋复辟只是一场短暂闹剧,本次由辫子引发的正面冲突暂时终止。
若认为风波并未真正结束,则要深挖思想层面。结合第②段可知,赵七爷这个封建遗老依旧在乡村生活,会根据时局变化盘起、放下辫子,封建残余势力真实存在。第⑯段村人们依旧迷信张勋的武力,认定七斤会获罪丧命,体现村民思想麻木盲从。第⑰段七斤脑海中反复盘旋“辫子呢辫子?丈八蛇矛。皇帝坐龙庭。谁能抵挡他?书上一条一条写着”,说明七斤内心的恐惧没有消解,他依旧被封建皇权思想禁锢。张勋复辟终将失败,但乡民的思想没有得到启蒙,只要封建思想根基还在,时局稍有变动,同类风波就会再次上演,因此风波并未真正结束。
(二)(共12分)
阅读下面两个文本,完成下面小题。
【文本一】
当植物受伤时
①整理文件时,手上被A4纸划了一个口子;不慎摔一跤,膝盖被地面磕出伤口,没关系,只要消消毒,没几天就结痂、愈合了。很多动物受点小伤,会舔舔伤口,晒晒太阳,过不了几天又生龙活虎。大家有没有想过,动物可以如此,植物受伤又该怎么办呢?
②说到受伤,我们的第一反应是“痛”,但植物作为一种拥有纤维素细胞壁的多细胞真核生物,并不像动物那般拥有专门的神经系统,也不会像人或很多动物那样“疼痛”。神奇的是,它们仍然能“知道”自己哪儿受了伤,并采取应对措施。
③当受到伤害时,植物会启动自身的防御机制。释放类似无线电波的信号、化学信号是植物受伤时最先作出的反应,比如很多植物叶片被人为采摘或者动物啃食而受伤时,受损部分会释放谷氨酸,这种物质会让植物受伤处产生钙信号,并在短时间内传递到植株全身。随后植株便在体内开启防御机制,提醒植株的其他部位有危险降临,要做出防卫。而它们的防卫手段通常是释放防御激素,如受伤的植物会释放一些吸引寄生蜂的臭味激素,这些寄生蜂会吃掉攻击植物的昆虫,或者触发释放味道难闻的化学物质,使得昆虫对它们失去胃口,以此来保护自己。
④植物受到伤害时,还能发出人类听不到的声音。科学家做过大量实验,番茄被挤榨和烟草茎被切断后,这些植物其实能够发出超声波。据统计,当番茄被挤榨的时候,在1小时内发出了25种超声波,烟草茎被切断后则发出了15种超声波,而没有被切割和挤榨的植物,只是偶尔发出超声波,平均每小时测不到一次。可见,植物对伤害还是有反应的,只是我们平时很难感知到。当一棵植物被害虫啃食而受伤发出超声波时,还能够提醒周边植物,使其提前部署防御机制,从而显著提升植物社群的整体防护力。
⑤由此看来,虽然植物没有神经系统,但是它们拥有复杂而独特的感知与反应机制,所以会感知到自己受的伤害并做出反应。
⑥面对伤害,植物该怎么“疗伤”呢?事实上,植物还有一套高效的修复机制。植物受伤后会分泌植保素。植保素是一类具有抗菌活性的小分子化合物,它能抑制病原菌的生长和繁殖,起到防御病害的作用。例如,豆科植物在受到真菌感染后,会分泌大豆植保素,对真菌的生长产生抑制作用。植物还会通过分泌一些物质来封闭伤口。比如松树受到伤害后,伤口处就会分泌出松脂保护伤口。此外,植物受伤后,伤口附近具有分生能力的细胞会被激活,这些细胞能够进行有丝分裂,产生新的细胞来填补受损的部分。如树木的树干受伤后,形成层细胞会加速分裂,产生新的木质部和韧皮部细胞,使树干的结构逐渐恢复。有一些草本植物,根尖和茎尖的分生组织细胞也可以参与受伤组织的修复,它们就像“修复小能手”,用细胞再生的方式确保植物伤口修复,直至“痊愈”后继续生长。
⑦正是依靠着这些独特的生物学机制,植物在遇到各类伤害后能够迅速修复伤口,从而在环境压力和外界威胁下继续生存下去。
⑧植物伤口的愈合有利于植物本身,而研究植物伤口的愈合机制,人类也能从中受益,不仅能让我们更好地了解植物的生存策略,也为农业等诸多领域带来广泛的应用价值。
(选编自《科普中国》)
【文本二】
①植物的世界是寂静的,但是科学研究却发现,植物虽然没有动物那种发音器官,却也有自己的“语言”。
②最令人感到神奇的是,植物还能以类似无线电波的信号形式向外发送信息。美国华盛顿大学的两位研究人员,用计算机对植物的这种电波进行测量和分析后发现,不同的植物会有不同的电波“密码”,它们可以通过电波互相传递信息,进行“交流”。
(节选自《植物也会“说话”》)
9. 阅读文本一,补充下面的填空,完成结构图。
10. 下面这段文字应该放在文本一第⑦段和第⑧段之间,请结合上下文,说明理由。
人类研究植物伤口的愈合,有什么意义呢?其实,植物受到伤害后,不仅可以进行自我修复,有的还能再生。人们将植物再生现象运用到农业技术中,如扦插、嫁接等,这些技术可以在保持优良品质的同时加速植物的繁殖。此外,园艺工人在修剪时,如果能科学合理地利用植物的伤口愈合机制,可以有效降低修剪带来的病害感染风险,帮助植物快速恢复生长。
11. 文本一的第③段和文本二的第②段都提到了“植物释放类似无线电波的信号”这一内容,请简要分析二者的不同。
【答案】9. ①.
开启植株自身的防御机制(提醒其他部位防备) ②.
发出超声波 ③.
启动修复机制 ④.
激活分生细胞(进行细胞分裂) ⑤.
封闭伤口(分泌物质保护伤口)
10. 第⑦段总结了植物受伤后的自我修复机制,第⑧段引出人类从植物修复机制中受益;这段文字承接第⑦段的“自我修复”,具体说明了人类如何将植物再生现象应用到农业技术中,起到了承上启下的作用,使文章从植物自身的修复过渡到对人类的应用价值,逻辑连贯。
11. 文本一第③段:提到植物释放类似无线电波的信号,是为了说明植物受伤时会通过化学信号传递信息,开启自身防御机制,侧重信号的防御作用。
文本二第②段:提到植物以类似无线电波的信号传递信息,是为了说明植物有自己的“语言”,可以通过电波互相交流,侧重信号的沟通作用。
【解析】
【导语】这篇科普文语言通俗生动,以生活伤口实例引入,条理清晰地讲解植物受伤后的防御、发声、修复机制,辅以实验与举例,把抽象生物学知识具象化。文本二补充植物电波交流,拓展主题。两文本兼顾科学性与趣味性,兼具科普价值,只是部分原理阐释偏浅。
【9题详解】
(1)结合文本一第③段可知,植物受伤后释放电信号、化学信号,信号在短时间传遍整株植物,直接触发植株整体的防御工作,提醒植株其余部位做好危险防备。
(2)结合文本一第④段“当一棵植物被害虫啃食而受伤发出超声波时……从而显著提升植物社群的整体防护力”可知,这是植物防御机制的另一路径,依靠发出人耳听不到的超声波,向周边其他植物传递危险警报。
(3)结合文本一第⑥段“面对伤害……植物还有一套高效的修复机制”可知,结构图总分支“当植物受伤时”分为两大部分,一是“启动防御机制”,二是植物自我疗伤修复,对应原文的高效修复机制,也就是启动修复机制。
(4)结合文本一第⑥段“伤口附近具有分生能力的细胞会被激活……产生新的细胞来填补受损的部分”可知,植物修复分为两条路径,一条是分泌各类物质,另一条就是细胞层面修复,激活分生细胞,依靠细胞分裂产生新细胞填补伤口,完成组织修复。
(5)结合文本一第⑥段“植物还会通过分泌一些物质来封闭伤口”可知,“分泌物质”有两个作用,第一个是分泌植保素抑制病原菌,第二个就是分泌物质封闭、保护伤口。
【10题详解】
结合文本一第⑦段、第⑧段和题干文段可知,第⑦段收束上文,只站在植物自身角度,总结植物依靠生物学机制完成自我修复存活。待安放文段以设问句转向人类视角,承接⑦段“自我修复”,举扦插、嫁接、园艺修剪的真实农业实例,细致展示人类如何利用植物伤口愈合、再生的特性。第⑧段再对人类受益进行总括升华,拓展到农业诸多领域价值。因此,该段放在⑦⑧中间,承上启下。承接上文植物自身修复的内容,用具体实例具象化人类的利用方式,为第⑧段的总括议论做好事实铺垫,完成从“植物自身修复”过渡到“人类获取应用价值”的逻辑转换,行文逻辑连贯顺畅。
【11题详解】
结合文本一第③段可知,文本一全篇核心说明植物受伤之后的反应,写类似无线电波的信号,目的介绍植物受伤后的应激反应,信号主要作用于同一株植物内部,把受伤警报传递给植株别的部位,触发整株的防御,侧重信号的防御避险功能。
结合文本二第②段可知,文本二中心是介绍植物拥有自己的“语言”。此处写无线电波信号,信号是向外发送,作用对象是不同的植物个体之间,依靠电波密码实现跨植株的信息互换,侧重信号沟通交流的功能。
综上所述,同样写无线电波信号,二者写作目的、服务中心不同。文本一侧重受伤后的自我防御;文本二侧重植物个体间的信息交流。
三、古诗文阅读(共14分)
(一)(共10分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】
荀巨伯①远看友人疾,值胡贼②攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣!子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止③?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全④。
(选自《世说新语》)
【注释】①荀巨伯:汉桓帝时人。②胡贼:胡人入侵的军队。③止:停留。④全:保全。
12. 下列对两个文段中相关词语意思的理解和推断,不正确的一项是( )
A. “自取灭亡”中“取”是“选取”的意思,由此推断“舍鱼而取熊掌者也”中“取”与之同义。
B. 查阅词典“患”有“忧虑”“灾祸”“害病”三种意思,结合语境,“故患有所不辟也”中“患”是“忧虑”的意思。
C. “值胡贼攻郡”中“值”与春节晚会主持人说“值此新春佳节来临之际”中“值”词义相同,均为“正赶上”“恰逢”的意思。
D. “贼既至”中“既”的意思与《送东阳马生序》中“既加冠”一句“既”的意思相同,都是“已经”的意思。
13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
14. 乙文在塑造荀巨伯这一人物形象时,多处运用了对比手法。请结合文章内容,概括出两处对比。
15. 乙文的荀巨伯能否称得上甲文所说的“贤者”?请结合甲、乙两文的内容分析出两点理由。
【答案】12. B 13. 不只是贤德的人有这种心(本性),人人都有,只不过贤德的人能够不丧失罢了。
14. 贼兵的“无义”与荀巨伯的“有义”形成对比,贼兵感叹“我辈无义之人,而入有义之国”,凸显了荀巨伯的义举。城中百姓的“尽空”与荀巨伯的“独止”形成对比,突出荀巨伯舍生取义的勇气。
15. 荀巨伯称得上“贤者”。理由:甲文中的“贤者”能舍生取义,荀巨伯面对贼兵,不肯弃友而去,以自身性命换友人安全,体现了“舍生取义”的精神。甲文中的“贤者”保有本心,荀巨伯坚守道义,不为求生而败义,正是保有了“义”的本心,符合“贤者不丧其心”的要求。
【解析】
【导语】甲乙两文皆围绕“义”的核心主旨展开,主旨相通、表达各异。甲文以鱼与熊掌设喻,层层说理,辩证阐释舍生取义的本心,说理严谨透彻,传递出人人皆有义、贤者守义的价值观。乙文以荀巨伯探友守义、舍身护友的真实故事叙事,生动诠释重义轻生的品格。一文说理、一文叙事,情理相融,共同彰显了道义高于生命的传统美德。
【12题详解】
B.甲文“故患有所不辟也”句意为“所以有的祸患我不躲避”,这里“患”指灾祸、祸患,不是“忧虑”,此项理解错误。
【13题详解】
注意下列重点字词:
非独:不只是;是心:这种本心。皆:都;丧:丧失;耳:罢了。
【14题详解】
根据乙文“大军至,一郡尽空,汝何男子而敢独止”可知,战乱来临,全城百姓全都逃离,唯独荀巨伯留下来陪伴友人,以众人避难逃亡和荀巨伯留守不去构成对照,反衬他重情重义,不愿抛下患病友人的担当。
根据乙文“我辈无义之人,而入有义之国”可知,入侵的胡贼自认为是不讲道义的人,反观荀巨伯坚守道义不肯求生,将贼兵的不讲道义和荀巨伯重义的品行进行对照,侧面烘托荀巨伯道义的力量,连敌人都为之折服。
【15题详解】
根据甲文“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”可知,所谓贤者,就是能够守住道义本心,不因为外界危难而丢掉这份本心的人。荀巨伯在危难之际没有背弃道义,守住这份本心,契合贤者的特质。根据乙文“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪”可知,面对友人劝他逃命,荀巨伯拒绝背弃道义换取生存,危难当头也不愿做损害道义的事,做到了甲文所说不丧失本心。
根据甲文“二者不可得兼,舍生而取义者也”可知,贤者会在生命与道义冲突时选择坚守道义。根据乙文“友人有疾不忍委之,宁以我身代友人命”可知,大敌压境,荀巨伯甘愿献出自己生命保全友人,在生死抉择面前优先守护道义,践行了舍生取义,因此他称得上甲文中的贤者。
【点睛】参考译文:
【甲】鱼,是我所喜爱的;熊掌,也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时得到,那么我就舍弃鱼而选取熊掌。生命,是我所喜爱的;道义,也是我所喜爱的。如果这两样不能同时拥有,我就舍弃生命而选取道义。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的祸患我不躲避。假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,什么手段不用呢?假如人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来躲避祸患的坏事,什么不做呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯做。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西,他们所厌恶的有比死亡更严重的事。不只是贤德的人有这种本心,人人都有,只不过贤德的人能够不丧失它罢了。
【乙】荀巨伯远道前去探望生病的朋友,恰逢胡人军队攻打这座城池,朋友对荀巨伯说:“我如今快要死了!你可以离开。”荀巨伯说:“我远道赶来探望你,你却让我离开,背弃道义来求得活命,这难道是我荀巨伯会做的事吗?”胡人军队已经来到,对荀巨伯说:“大军一到,整个城里的人都跑光了,你是什么人,竟敢独自留在这里?”荀巨伯说:“朋友身患重病,我不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡人互相议论说:“我们这些不讲道义的人,却侵入了这个讲究道义的国度。”于是军队就撤退回去,整座城池也得以保全。
(二)(4分)
16. 阅读下面这首宋词,回答问题。
减字木兰花①
(宋)卢炳
莎②衫筠笠,正是村村农务□。绿水千畦,惭愧③秧针出得齐。
风斜雨细,麦欲黄时寒又至。馌④妇耕夫,画作今年稔⑤岁图。
【注释】①选自《全宋词》。减字木兰花,词牌名。②莎:通“蓑”。③惭愧:难得,侥幸,④馌yè:给在田间劳动的人送饭。⑤稔rěn:谷物成熟。
词中“□”处,有人推测是“时”字,有人推测是“急”字,你赞同哪种观点?请联系全词内容阐述两点理由。
【答案】我赞同填“急”字。一是词中秧苗整齐、麦子将熟,正值农忙关键期,“急”能体现农事繁忙紧迫;二是下片风斜雨细、寒气又来,更需抓紧农时,“急”契合情境,“时”仅交代时节,平淡无韵味,无法凸显农忙氛围。
【解析】
【导语】这首《减字木兰花》跳出宋词多写个人情志的惯常路径,将笔触落在乡野农事中,格外清新质朴。全词勾勒出江南春末夏初的农忙图景,雨细秧青、馌妇耕夫的画面鲜活,字里行间藏着作者对农事民生的真切关切,淡笔满是动人的烟火温度。
【详解】“莎衫筠笠,正是村村农务”句意:身着蓑衣头戴竹笠,正是各村农户农活紧迫之时。“绿水千畦,惭愧秧针出得齐”句意:千百畦水田绿水荡漾,难得秧苗长得整齐茂盛。此时正是插秧农忙时节,农活繁重紧迫,“急”贴合农时忙碌的状态;若用“时”只是交代时节,平淡无表现力。
“馌妇耕夫,画作今年稔岁图”句意:农夫农妇田间劳作送饭,仿佛绘出一幅丰年图景。下片“麦欲黄时寒又至”句意:麦子将要成熟泛黄时,忽又遇上风雨降温。风雨来袭、麦熟秧长,农事更需抓紧,“急”能呼应风雨将至、抢农时的情境;“时”字无法体现农事紧迫的氛围,和全词农忙、盼丰年的基调契合度低。
四、整本书阅读(4分)
17. “真正有智慧的人,都懂得增强内心的弹性,去适应所遇的各种变数”,所谓“弹性”,就是依据实际需要加以调整、变通的性质。你认为下面哪部名著中的人物是“内心有弹性”的“智者”,请结合原著中具体的事件说明理由。
备选名著:《红岩》中的许云峰 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔
提示:①至少联系两件事;②不少于80字。
【答案】示例一:我选《红岩》中的许云峰。理由:与市委书记李敬原茶园接头时,许云峰面对叛徒甫志高的搜索,有意将敌人的全部注意力引向自己,成功掩护了李敬原;在被特务头子徐鹏审讯时,许云峰巧妙将敌人引入错误的判断,保护了同志和组织;被囚于无人看守的地窖中时,许云峰利用敌人的疏忽,进行着特殊的战斗,为战友们越狱秘密准备了通道。由此可见,许云峰是内心有弹性的智者。
示例二:我选《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。理由:当保尔发现曾经思想纯美的冬妮娅与自己的信仰相冲突时,他毅然决然选择了党的事业,放弃了个人情感;保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下,没有向命运妥协,而是理性地拿起“文学”这一武器,开始了新的战斗。由此可见,保尔是内心有弹性的智者。
【解析】
【详解】本题考查名著人物。
《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言所创作的一部长篇小说,《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下,重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗,虽然最后惨遭屠杀,但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。结构错综复杂又富于变化,善于刻画人物心理活动和烘托气氛,语言朴实,笔调悲壮,作品一经面世,立即引起轰动。
《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的长篇小说。故事以俄国十月革命为背景,讲述了保尔·柯察金从底层成长为共产主义战士的历程。他历经战争、伤病,即便双目失明、瘫痪在床,仍坚持创作。小说歌颂其顽强精神,激励无数人在困境中坚守信念。
作答此题,首先理解核心概念:“内心弹性”指面对困境或变化时,能灵活调整策略、适应现实的智慧。然后筛选关键事件:从备选人物中选取体现其“调整与变通”的典型情节,需至少两件事。分析事件如何体现人物的适应性,避免脱离“弹性”空谈事迹。
示例一:我选《红岩》中的许云峰。理由:与李敬原茶园接头时,发现叛徒甫志高异常,他立刻以主动交谈吸引敌人注意,牺牲自己保全同志,展现随机应变的机敏。被囚地牢时,他假意顺从特务“调查”,实则暗中观察地形,用手挖通石壁为越狱铺路,在绝境中化被动为主动。由此可见,许云峰在生死考验前始终保持冷静,以灵活策略应对危机,是兼具勇气与智慧的“弹性”智者。
示例二:我选《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。理由:参加筑路工作时,面对极端恶劣的环境和疾病威胁,他放弃休息坚持劳动,并鼓舞团队士气,展现对理想的执着与适应困境的韧性。身体瘫痪后,他从“战场”转向“文坛”,克服视力障碍学习写作,用文学延续革命信念,完成从战士到作家的身份转变。由此可见,保尔在命运的重大转折中不断调整人生方向,以顽强意志重塑价值,是内心充满“弹性”的典范。
五、作文(50分)
18. 阅读下面材料,任选一题作文。
教室里,班长每天最早到校开窗通风,最晚离开检查电器;厨房里,母亲总在晨光里准备好早餐,在晚饭后默默打理好卫生;马路边,环卫工弯腰扫尽每一处垃圾,扶正倾倒的花木……有人说:“这样的生活真累。”他们却说:“这样的日子很充实。”
(1)根据以上情境及你的思考和体验,请以“充实,就在________里”为题目,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整,然后作文;②表达意图明确,内容具体充实;③不要套作,不得抄袭;④600字左右;⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)上述情境引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文一:
充实,就在默默坚守里
生活里总有一些不显眼的坚守,看似枯燥辛劳,甚至让人觉得疲惫,可身处其中的人,却总能在日复一日的付出里,收获独属于自己的充实。原来最动人的充实,从不在轰轰烈烈的壮举中,而在日复一日的默默坚守里。
我的班长,便是这样一位默默坚守的人。朝夕相处的校园里,他从不会张扬邀功,却始终默默守护着班级的方寸天地。每个清晨,当教室还空无一人,他总是第一个抵达,轻轻推开窗户,让清风驱散整夜的沉闷,为我们换来清新的学习环境。课间喧闹时,他默默整理凌乱的桌椅,摆正歪斜的黑板擦。放学铃响,同学们陆续离校,他永远是最后离开的那一个,仔细检查每一盏电灯、每一台电器,确认门窗紧锁,才安心离去。
曾有同学打趣他:“每天忙前忙后,不嫌累吗?”他只是淡淡一笑,说:“做好该做的事,心里很踏实,日子也格外充实。”那时的我不甚理解,直到看见家人日复一日的坚守,才读懂这份朴素的充实。
我的母亲亦是如此。朝朝暮暮,她坚守着家里的烟火日常。清晨天刚微亮,厨房就传来细碎的声响,她精心烹制温热的早餐,唤醒一家人的清晨。夜幕降临,饭后众人休憩,她又默默收拾碗筷、打扫卫生,打理好家中琐碎的一切。日复一日的家务,重复又枯燥,旁人看来辛劳乏味,可母亲从未抱怨,她说,守护好家人的烟火日常,内心满是安稳与充实。
街头的环卫工亦是这般。无论酷暑寒冬,他们弯腰清扫街道,捡拾垃圾、扶正花木,用坚守守护城市的整洁。重复的劳作枯燥辛苦,却让平凡的日子拥有了沉甸甸的意义。
原来真正的充实,从不是慵懒的安逸,而是坚守初心、踏实付出后的坦然与满足。那些默默付出的时光,那些日复一日的坚守,褪去了浮华,沉淀出温柔而坚定的力量。我终于明白,充实,从来都藏在平凡的默默坚守里,让每一个平凡的日子,都熠熠生辉。
例文二:
以坚守为翼,铸充实人生
教室中班长默默值守,厨房里母亲朝夕操劳,街道上环卫工勤恳清扫。平凡的人们日复一日重复着琐碎的工作,有人叹其辛苦疲惫,而身处其中的人却倍感充实。由此可见,真正的人生充实,从不是安逸闲散的度日,而是在踏实付出、默默坚守中收获的内心丰盈。
充实的生活,源于甘于平凡的坚守。世间大多数美好,都藏在日复一日的细碎付出里。没有惊天动地的壮举,只有润物无声的坚守。班长日复一日打理班级琐事,维系着教室的整洁有序;母亲年复一年操持家务,守护着家庭的温暖安稳;环卫工风雨无阻清扫街道,维系着城市的干净整洁。这些工作繁琐且辛苦,却因为每份真诚的付出,让生活有了温度,让人生有了重量。平凡的岗位、琐碎的日常,从来都不是疲惫的枷锁,而是滋养充实人生的沃土。
贪图安逸的人生,终将流于空洞。当下不少人畏惧辛苦、逃避付出,不愿承担责任,只想得过且过。学生敷衍学业、虚度光阴,职场青年躺平懈怠、不愿拼搏,看似轻松自在,实则终日迷茫彷徨。闲散的安逸只能带来片刻的舒适,毫无付出的生活,终将让人丧失斗志、迷失方向,内心只剩下无尽的空虚。对比默默坚守的劳动者,不难发现,逃避辛劳的安逸,从来不是真正的幸福。
真正的成长,在付出与坚守中悄然发生。所有看似疲惫的付出,都是沉淀自我的过程。我们寒窗苦读、深耕学识,看似枯燥劳累,却能积累力量、奔赴理想;各行各业的劳动者勤恳耕耘、默默奉献,虽身心劳碌,却能实现价值、收获心安。汗水浇灌收获,坚守成就丰盈,每一份认真付出的日子,都藏着独一无二的充实与荣光。
人生从无捷径,丰盈皆自耕耘。不必艳羡闲散的安逸,不必畏惧平凡的辛劳。我们当以平凡坚守立身,以踏实付出成长,在日复一日的耕耘中沉淀自我,让每一段时光都饱满充实,绽放属于自己的人生光彩。
【解析】
【详解】(1)
1.审题立意。
这则材料列举了班长、母亲、环卫工三类普通人日复一日重复、琐碎、辛苦却坚持的日常,并给出两种对立看法:有人觉得劳累辛苦,当事人却觉得生活充实。材料核心矛盾是辛苦付出与内心充实的关系,意在告诉我们:充实不等于轻松安逸,而是来源于踏实付出、责任坚守与认真生活。题目为半命题作文《充实,就在______里》,要求以记叙文写作,需从平凡日常、坚持付出、默默担当、细碎烟火、踏实劳作等角度补题。立意上要摒弃享乐安逸才幸福的浅层认知,赞美平凡人默默坚持、认真付出的生活态度,表达真正的充实源于脚踏实地的付出、持之以恒的坚守、用心对待生活的责任,在平凡琐碎的行动中收获成长、心安与价值,凸显平凡生活中的生命意义。
2.选材构思。
本次作文选材遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则,摒弃空洞虚构素材,选取日常生活中平凡琐碎、默默付出、日复一日坚持的真实小事,例如:自己坚持每日整理书桌、坚持练字读书、坚持班级值日服务他人,或是家人默默操持家务、普通人坚守岗位等生活化素材,贴合材料中看似辛苦、实则充实的核心内涵,素材真实接地气,便于写出细腻动作、心理、环境细节。构思上,开头紧扣材料矛盾,对比“劳累”与“充实”的不同心态,点题补全标题,亮出中心主旨;中间选取一件具体生活小事,按照“日常重复劳作—旁人觉得辛苦—自己亲身坚持、细致付出—内心收获踏实满足”的叙事脉络展开,多用动作、神态、心理细节描写,还原真实过程,体现付出的琐碎不易与内心的丰盈;结尾回扣材料与题目,升华主旨,点明真正的充实不在于轻松享乐,而在于踏实付出、认真坚守,在平凡细碎的行动中收获成长与人生价值,做到首尾呼应。
(2)
1.审题立意。
本题材料通过班长、母亲、环卫工平凡琐碎却日复一日坚持付出的日常,设置了旁人觉得疲惫辛苦与当事人倍感充实丰盈的认知冲突,核心探讨辛苦付出与人生充实的辩证关系。材料否定了安逸享乐即为幸福的浅层认知,肯定了踏实担当、默默坚守、躬身劳作带来的精神富足。写作时需立足材料核心,联系现实生活立论:真正的充实从不来自慵懒闲散的安逸,而是源于日复一日的坚守、脚踏实地的付出与主动担当的责任。平凡琐碎的劳作看似劳累,却能淬炼心性、创造价值、成就自我,让人生拥有厚重的意义。文章需观点鲜明,围绕坚守方得充实,付出成就丰盈的核心立意展开,结合普通人的日常坚守、青年奋斗、生活担当等现实素材论证,做到立意正向、贴合材料、紧扣现实、思想深刻。
2.选材构思。
本次议论文选材紧扣材料核心,遵循贴合现实、真实典型、有理有据的原则,避开空洞大话,选用生活与社会中普通人坚守付出的真实事例,例如:基层工作者日复一日的岗位坚守、普通人坚持自律耕耘生活、青年坚持学习沉淀、志愿者默默奉献服务他人等贴合现实的素材,印证辛苦付出方能收获充实人生的观点。构思上,开头开门见山,结合材料中众人看似劳累却内心充实的现象,提炼中心论点:真正的充实源于踏实付出与默默坚守,而非安逸享乐;中间分层论证,设置两个分论点,第一层结合日常平凡人的坚守事例,论证琐碎的付出能创造价值、丰盈内心,第二层联系当代青年现状,对比贪图安逸的空虚与坚持奋斗的充实,正反对比增强说服力,层层递进深化观点;结尾总结升华,回扣材料与中心论点,联系青年身份发出呼吁,点明当代少年当以坚守赴成长,以付出换充实,让平凡的坚守成就有意义的人生,做到首尾呼应、结构完整。
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