精品解析：2026年河南省驻马店市第四中学中考一模语文试卷

九年级语文 一、积累与运用（共22分） 学校开展以“传统文化进校园”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 1. 学校开展以“传统文化进校园”为主题的综合性学习活动，小阳同学在拟写非物质文化遗产“确山打铁花”的材料时，遇到了一些问题，请帮忙解决。 确山打铁花是河南确山地区特有的国家级非物质文化遗产，被誉为“民间焰火之最”。起源于北宋时期，距今已有近千年左右的历史。表演前，工匠需将生铁高温①（融熔）化成一千六百摄氏度以上的滚烫铁水。工匠们手持花棒，奋力将铁水击向高空。击打的瞬间，铁水凌空飞溅，化作漫天星火。那流光溢②（采彩）的火雨凌空绽放，如星河倒悬；紧接着，璀璨夺目的金花在夜空层层绽放，金辉四射，气势磅礴，场面壮观得令人③（叹为观止 拍案叫绝）。作为豫南民俗的代表，打铁花不仅展现了惊险刺激的视觉奇观，更彰显出中原文化独有的粗犷与豪迈。它以铁为墨，以火为笔，生动记录了古代冶铁工匠的智慧与豪情，至今仍以盛大气势惊艳着四方宾客。 （1）根据语境，①②横线处该用哪个字，请你从括号中选择，并工整书写。 ①________②________ （2）根据语境，加点的字该怎么读，请你注音。 璀璨（ ）粗犷（ ） （3）给横线③处选择正确的成语，并结合语境阐述理由。 选择：________理由：________ （4）划线句子有一处语病，请你提出修改意见。 修改意见：________ 【答案】（1） ①. 熔 ②. 彩 （2） ①. cuǐ ②. guǎng （3） ①. 叹为观止 ②. 理由：“叹为观止”形容整体性的、具有宏大或精美特质的事物，多用于视觉景观；“拍案叫绝”常用于对文学、音乐、演讲、策略等具体内容的赞赏。文中描述的是“漫天星火”“火雨凌空”“气势磅礴”的打铁花场景，用叹为观止更贴切。 （4）删掉“近”或“左右”。 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 注意“犷”的读音。 【小问3详解】 “叹为观止”的意思是赞美看到的事物好到了极点，侧重赞叹所见景象、场面精妙壮观。文中描写确山打铁花，金花在夜空绽放，金辉四射，气势磅礴，写的是亲眼目睹的宏大壮观的表演场面，用来形容打铁花盛大绚丽的视觉景象，语义贴合语境。“拍案叫绝”意思是拍桌子叫好，多用来对诗文、言论、谋略等表示极为赞赏，多用于对文字、计策、观点的评价，一般不用于形容宏大的实景场面。本句描写夜空下打铁花的壮阔实景，因此不适合使用“拍案叫绝”。本句语境是打铁花场面壮阔瑰丽，人们看到这样震撼的景象，发自内心赞叹景象美妙绝伦，使用“叹为观止”，能够准确表达出对打铁花这一非遗表演场面的高度赞美。 【小问4详解】 画线句中的“近”与“左右”语义重复，去掉任意一个即可。 2. 学校八年级（1）班举办了一次戏剧节，戏剧展演前，同学们准备在舞台两边张贴对联。有一位同学写好了上联，下列四项是其他同学对出的下联。你认为对得最好的一项是（ ） 上联：不大地方，可家可国可天下 下联：________ A. 生旦净丑，演人演戏演古今 B. 抑扬褒贬，评事评理评人生 C. 寻常人物，能文能武能神仙 D. 人间哀乐，人前人后人生里 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查对联。拟写对联时要求：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④仄起平收；⑤内容相关，不出现相同的字。 A.“不大地方”为偏正结构，“生旦净丑”为并列结构，结构不对应；“可家可国可天下”中“可”字重复三次，“演人演戏演古今”中“演”字重复三次，但“生旦净丑”是戏曲角色分类，与上联“不大地方”的场景铺垫逻辑不匹配，排除； B.抑扬褒贬，评事评理评人生：“不大地方”为偏正结构，“抑扬褒贬”为并列结构，结构不对应；“可家可国可天下”侧重空间与格局的延展，“评事评理评人生”侧重评价维度，内容关联度弱，排除； C.寻常人物，能文能武能神仙：“不大地方”（偏正结构，形容词+名词）对“寻常人物”（偏正结构，形容词+名词）；“可家可国可天下”（“可”字领起的三个并列短语，表能力范围）对“能文能武能神仙”（“能”字领起的三个并列短语，表人物才能）；结构对应、词类相当、内容相关，且上联尾字“下”为仄声（仄起），下联尾字“仙”为平声（平收），符合对联格律； D.人间哀乐，人前人后人生里：“不大地方”为偏正结构，“人间哀乐”为偏正结构，但“可家可国可天下”无重复字，“人前人后人生里”重复“人”字，且“里”为仄声，不符合“平收”要求，排除； 故选C。 3. 主持人小文撰写了一段开场词，排序恰当的一项是（ ） ①历史文化遗产蕴含丰厚精神财富 ②在经史子集里激荡“经世致用”的情怀 ③就越能在更高层次礼敬中华文明、延续文化基因 ④在甲骨书简上感受“弦歌不绝”的传承 ⑤物质有形，精神不朽 ⑥越能从中汲取精华和智慧，提炼展示中华优秀传统文化的精神标识 A. ⑤④②①⑥③ B. ①②④⑤⑥③ C. ⑤⑥③①②④ D. ①⑤③⑥④② 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查句子排序。 仔细阅读待排句可知，文段围绕“物质和精神”展开论述。 第⑤句“物质有形，精神不朽”是统领文段的观点，提出本段核心观点，即强调物质与精神的对比，特别是精神的永恒性，应为首句； 接着，第②句“在经史子集里激荡‘经世致用’的情怀”和第④句“在甲骨书简上感受‘弦歌不绝’的传承”通过两个具体例子来展示这种精神财富的体现，因为“甲骨文”出现时间比“经史子集”早，所以第④句应排在第②句前； 接着，第①句“历史文化遗产蕴含丰厚精神财富”是对前面两个具体例子的总结，概括了文化遗产的本质——蕴含丰厚的精神财富； 最后，第⑥句“越能从中汲取精华和智慧，提炼展示中华优秀传统文化的精神标识”和第③句“就越能在更高层次礼敬中华文明、延续文化基因”作为结论，以“越能……就越能……”的句式指出这种从物质文化中汲取精华，提炼精神标识能带来的积极影响，即更高层次地礼敬中华文明和延续文化基因。 正确的排序顺序为：⑤④②①⑥③； 故选A。 4. 学校开展以“传统文化进校园”为主题的综合性学习活动，四中文学社准备出一期“传统文化中的诗词之美”校刊，请你将空缺的古诗文名句补充完整。 传统文化，是历史的回音壁，岁月的尘封礼。“①________，②________”（陆游《游山西村》），是古人在访俗问景，期盼转机；“③________，④________”（岑参《白雪歌送武判官归京》），是古人在塞外观雪，惊叹奇丽；“⑤________？⑥________”（文天祥《过零丁洋》），是古人在危急关头，舍生取义；“⑦________，⑧________”（杜甫《望岳》），是古人在登高望远，展露豪气！ 【答案】 ①. 山重水复疑无路 ②. 柳暗花明又一村 ③. 忽如一夜春风来 ④. 千树万树梨花开 ⑤. 人生自古谁无死 ⑥. 留取丹心照汗青 ⑦. 会当凌绝顶 ⑧. 一览众山小 【解析】 【详解】注意以下字的写法：复、梨、汗青、览。 二 、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成小题。 花草柬 聂鑫森 ①古城湘潭有许多条古脊古色的巷子，巷子里讲究的人家，院门两旁放蔷薇花缸，门楣上攀爬着藤本植物，还会摆上石凳或椅子，让前来叩访者稍坐，等待主人开门迎客。或者，经过此处的陌生人，走累了，也可以坐下来，歇歇脚。有的主人很风趣，还会在门上贴一条窄长红纸，上写“花草陪人请小坐”。这个红纸条，人们称之为“花草束”。 ②曲曲巷中的高家宅院，就是这种格局。 ③男主人叫高振字，快七十岁了。除了他，还有一个比他小一岁的妻子柳鹂。儿子一家在外地，只有春节时才回来与他们团聚。他们喜欢安静，退休前和退休后一个样，院门常关。但只要他们一出门，见着街坊邻居，总会主动打招呼，客客气气的。他们不去串门也不邀请别人来家里。但院门两旁的花事常新，花缸按照时令换进换出，春天的山茶花、夏天的荷花、秋天的木芙蓉、冬天的绿梅或白梅。他们在院子里养了许多缸花草，轮流着让花草出来陪人。他们不孤芳自赏，而是让大家赏心悦目，这份心意就很难得。 ④更有意思的是，他们在院内靠门两侧的墙根下，栽了许多藤本植物，比如迎春花、紫藤花、牵牛花、爬壁虎之类，再用细麻绳拴在院门顶端和扶持植物的竹竿之间，让柔藤顺着绳子爬到门楣上。变成一座花草牌楼。好看。春有金黄的迎春花和粉紫相融的紫藤花；夏秋的牵牛花，有红有白有紫，像一支支仰天而吹的小喇叭，仿佛铿然有声。 ⑤退休前，高振宇是本市京剧团的名角，谭派老生。柳鹂先是唱梅派旦角的，后来身体不好，改行成了后台的检箱（收检戏服）人。在职时，早晨要吊嗓、练身段，然后是琢磨戏文；下午得好好休息，晚上要演出。柳鹂五十五岁就退休了，高振宇一直唱到六十五岁，红了好几十年，然后在声誉最隆的时候，急流勇退，息影林泉。 ⑥人们很奇怪，高振宇一身的好本事，怎么不带徒弟？他饰《碰碑》中的杨老令公、《打渔杀家》中的萧恩、《空城计》中的诸葛亮……一亮相一叫板必是“碰头彩”。可他的儿子却坚决不学戏，他想的是好好读书，将来去造飞机造火箭。儿子被他骂过打过，但倔强如故，有几句话就最让他伤心：“爹，成一个角比成一个科学家还难，噪子好身材好是爹妈给的。要端这饭碗，还得有悟性，能吃大苦。您是成功了，妈就没成。我不是学戏的料，普天下也没几个是！您不要轻易带徒弟，别害了人家。” ⑦现在儿子在大西北的一个特殊单位工作，已经是总工程师了。 ⑧高振宇真的没有带过徒弟，也不接待上门来求教的同行和戏迷。自己走上了这条路，就好好走下去吧。可心里老觉得对不起人，就让院门两旁的花草表示歉意吧，让人看看花，听听他在院里吊嗓子，或者酣畅淋漓地唱上一段，聊作补偿。到真正退了休，高振宇早晨起床后的大事，是和老妻一起去侍弄花草，一边干活一边轻声哼几句而已。 ⑨处暑后，天气变凉了。 ⑩高家院门两旁，分放着一缸雁来红、一缸白菊花。门楣上爬满了青翠的藤叶，一朵朵直立的牵牛花。红红紫紫，还有白色的。开得很热闹。巷子里的人，发现天刚亮，就有一个穿西装的中年汉子，安静地坐在高家花缸边的绿色木靠椅上，上身直直的，两手平放在膝盖上，尖起耳朵听院里的声响。这个人没有谁认识。 ⑪院里传来录音机播出的京胡声，高振宇唱道：“恼恨那吕子秋行事可恶，恨不得插双翅飞过江河。船行到半江中儿要掌稳了舵。我的儿为什么撒了篷索？”接着，高振宇变了哭腔：“啊……桂英儿啊！” ⑫有老戏迷明白，这是《打渔杀家》中萧恩的唱段，“快板”后是“哭头”，而这“哭头”是高振宇的绝活，“儿”字下行腔，将喉音愈落愈低，透出苍老凄怆之音！有人正要喊“好”，中年汉子忙站起来，摆摆手，又深鞠一躬，然后再坐下听。 ⑬高振宇反复唱了三遍，才停住。 ⑭中年汉子站起来，朝挤在巷道里的几个人拱了拱手，然后飘然而去。 ⑮第二天早晨，中年汉子又来了。 ⑯高振宇唱的是《碰碑》中杨老令公与六郎离别后，先唱“二黄导板”再唱“哭头”：“我的儿呀！”声腔极为凄惨悲凉，也是唱了三遍。 ⑰第三天早晨，巷子里的人，早早地聚集在高家门口，就为听高振宇的“哭头”。那个中年汉子没有来。高振宇也没有打开录音机，没有唱“哭头”。 ⑱又过了些日子，外地的一个京剧团来湘潭演出，主角是谭派老生传人、年方四十的景金石，戏码是《打渔杀家》《碰碑》《四郎探母》。海报上还贴了照片，景金石就是那两个早晨来听戏的中年汉子！ ⑲巷子里立马欢腾起来。 ⑳“景老板肯定是来请教‘哭头’唱法的。” ㉑“那么，高老板怎么不开门迎客？” ㉒“你想啊，高老板多少年都不点拨人了，再为一个外地人支招，别人会怎么说！”“对呀。我猜想有高老板的师兄弟用电话引荐，定好了时间，他在里面唱，景老板也是谭派传人，一听就明白诀窍在哪里。” ㉓“高老板并不失礼，门上有花草柬，门边有花草陪客。” ㉔“买票去！听景老板的“哭头”，等于是听高老板的“哭头”！” （有删改） 5. 围绕“戏曲传承”，从高振宇的角度，梳理本文情节。 ①高振宇是本市京剧团名角，以谭派老生享誉剧坛，在声誉最隆时急流勇退；②________；③________；④高振宇以花草柬对待来湘潭演出的景金石，其绝活在巷中传为美谈。 6. 小说是如何塑造高振宇这一人物形象的？请结合小说内容简要分析。 7. 结合上下文，赏析文中划线句子的表达效果。 （1）夏秋的牵牛花，有红有白有紫，像一支支仰天而吹的小喇叭，仿佛铿然有声。（从修辞的角度赏析） （2）巷子里的人，发现天刚亮，就有一个穿西装的中年汉子，安静地坐在高家花缸边的绿色木靠椅上，上身直直的，两手平放在膝盖上，尖起耳朵听院里的声响。（从描写的角度赏析） 8. 有人评价作者聂鑫森是“传统文化和古典文化的守望者”，请结合小说内容简要分析。 【答案】5. ①. 高振宇因儿子不学戏、自身未带徒弟，以院门花草和偶尔唱戏（如唱“哭头”聊作对戏曲传承的“补偿”） ②. 高振宇连着两天清晨在自家院内唱《打渔杀家》《碰碑》的“哭头”，有个中年汉子连续两天在巷口用心聆听 6. ①正面描写：通过对高振宇退休后的生活描写，如与妻子一起侍弄花草、吊嗓子、唱京剧等，展现他对京剧艺术的热爱和对生活的热爱。（他唱京剧时的唱词，体现他的性格特点和艺术追求。）②侧面描写：通过他人的反应来塑造高振宇的形象，如老戏迷对他“哭头”唱法的赞赏，以及景金石前来学艺等，侧面表现他京剧技艺的高超。③对比衬托：将高振宇的儿子坚决不学戏与高振宇对京剧的热爱形成对比，更加突出高振宇对京剧艺术的执着。 7. （1）运用了比喻的修辞手法，把牵牛花比作小喇叭，生动形象地描绘出牵牛花开放的热烈，活力，朝气，充满生机。同时运用通感修辞，将视觉上的牵牛花赋予听觉效果，更凸显出牵牛花盛放的鲜活灵动，富有生趣。 （2）运用了动作描写，通过“上身直直的”，“两手平放”等动词描写，生动形象地描绘出中年汉子听的专注、认真、投入，或表现了其谦逊、认真的性格特点。 8. ①故事发生的环境：古城湘潭有许多条古香古色的巷子，巷子里讲究的人家，院门两旁放置着花草，门楣上攀爬着藤本植物……这些都洋溢着浓郁的古典文化气息。②小说塑造的人物：品行端正，修养高雅，技艺精湛，具有君子风范。如高振宇是京剧谭派老生，教授京剧形式别样，不图名利，有卓尔不群的文化特质和磊落胸怀。③小说中穿插介绍京剧知识：突出了传扬国粹——京剧艺术的主题，表现了作者对传统文化的守望。 【解析】 【导语】这篇《花草柬》以古城巷陌的花草景致为底色，借“花草陪人请小坐”的温情细节铺展全文。文章将京剧名角高振宇息影归隐、不传技艺却隔空授艺的故事，与清雅花草意境相融。以景物衬人情，以戏韵写心境，文笔恬淡含蓄。既赞美了老一辈艺术家低调谦逊、心怀善意的风骨，也写出戏曲技艺默默传承的温情，意境悠远，余味绵长。 【5题详解】 ②联系第⑥⑧段可知，儿子不愿学戏，高振宇也不收徒弟，不接待上门求教的戏迷同行，内心对此存有愧疚，便借院门边的花草，加上偶尔唱戏，以此作为对戏曲传承的一种补偿。故填：高振宇儿子拒学戏，自己也不收徒弟，心怀愧疚，借花草与唱戏对戏曲传承聊作补偿。 ③联系第⑨－⑯段可知，处暑过后，每到清晨，高振宇就在院内伴着京胡录音，先后两遍演唱《打渔杀家》《碰碑》的“哭头”绝活，有一位陌生中年汉子连续两天静坐在门外，专心聆听他的唱腔。故填：处暑之后，高振宇连续两日清晨在院中演唱戏曲绝活“哭头”，中年汉子连续两天在门外静心聆听。 【6题详解】 联系第⑤⑧段可知，文中运用正面描写刻画人物，写高振宇退休之后，依旧坚持侍弄花草，闲暇时吊嗓子、哼唱京剧，借着院内演唱传递唱腔技艺。直接展现出他虽淡出舞台，内心依旧眷恋京剧，兼具雅致的生活情趣与深沉的艺术热爱。联系第⑫⑱‑㉔段可知，文章多处使用侧面描写，借巷中老戏迷熟知他“哭头”的绝活，想要喝彩，以及谭派传人景金石专程赶来聆听学习，街坊们纷纷议论赞叹的情节，不从本人直接落笔，借旁人的反应，烘托出高振宇京剧技艺炉火纯青，在业内拥有很高的水准。联系第⑥⑦段可知，文章运用对比衬托的手法，把高振宇毕生深耕京剧、痴迷戏曲事业，和儿子拒绝学戏，选择投身科研事业形成对照。二者人生追求截然不同，反衬出高振宇坚守戏曲道路的执着，也交代他不愿随意收徒的缘由，让人物形象更加丰满立体。 【7题详解】 （1）这句话运用比喻的修辞，将盛开的牵牛花比作仰天吹奏的小喇叭，抓住牵牛花花瓣朝上张开的外形特点，写出牵牛花色彩丰富、开得繁盛饱满的样子。“仿佛铿然有声”是化静为动，运用通感，把静态的花朵赋予吹奏的声响，虚实结合。既渲染出门楣花草蓬勃鲜活的氛围，烘托高家宅院清雅富有生趣的环境，也为后文“花草柬”承载人情故事做铺垫。 （2）这句话运用神态、动作描写。“安静地坐”“上身直直的”“两手平放在膝盖上”刻画中年汉子端正拘谨的姿态，“尖起耳朵”细致写出他凝神谛听的模样。细致描摹出景金石听戏时全身心投入的状态，体现他对高振宇唱腔的敬重与渴求学艺的虔诚。同时制造悬念，勾起巷中众人与读者的好奇，为后文揭示他是京剧名角的情节埋下伏笔。 【8题详解】 联系第①段可知，小说开篇描绘古城湘潭古香古色的街巷，住户门前摆放花草、门楣攀附藤本植物，门上张贴写有“花草陪人请小坐”的红纸条，也就是“花草柬”。这些充满烟火气息的传统风物，铺就了富有古典韵味的故事环境，体现作者对传统民俗文化的珍视。联系第⑤⑧段可知，小说塑造了高振宇这一人物形象。他身为谭派老生名角，在事业鼎盛之时选择归隐，不轻易收徒，又借花草柬、院内唱戏的含蓄方式传承技艺。他技艺精湛，为人淡泊内敛，兼具生活雅趣与君子胸襟，作者借这个人物，寄托对传统文人式品格的推崇。联系第⑪⑫段可知，文中自然融入京剧相关内容，提及《打渔杀家》《碰碑》等经典剧目，细致介绍“哭头”这类戏曲演唱绝活，把京剧行当、唱腔知识融入叙事。借故事展现国粹京剧的艺术魅力，暗含对传统戏曲文化的守护与传扬。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 “真”是诗歌的命脉 ①诗歌被视作“真善美”的化身，然而诗歌之真，对于一些习作者而言，在今天还是说不明白的问题，或许还认为诗与真没有什么关系，诗不就是想象力，不就是内心的表达吗？然而，今天诗坛许多让人们诟病之处，恰恰与诗歌的“失真”有关系。 ②诗之真，我以为是诗歌的命脉之一。诗之真有三要素：真诚、真情、真言。 ③真诚乃诗人的本性，爱诗如命，以诗为命，也就对诗有敬畏之心，敬爱之意，敬仰之举。有此心者，知道诗是天地大美的化身，敬诗就是敬天地万物，敬造化无穷；敬诗者，知道诗有大道，前人心血探索，以万千优美诗篇形成诗之传统，真诚爱诗者自会敬传统，体会前辈心血之作中的精髓。真诚爱诗者，知道诗歌是一种事业，需有担当，也要有创新，因此真诚地把诗当作生命者，必九死而不悔，上下而求索。正因为如此，诗歌之大敌，诗坛之大忌，是伪，是假，是“玩诗不恭”。真诚，诗人之品格，成大诗人者，皆真诗人，古今概莫能外。 ④真情乃诗的根本，“诗缘情”，千古真谛。诗人因动情而动笔，读者因动情而动心，诗也因真情而代代相传。王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。”今之诗坛，流派众多，花样翻新，标新立异，却没有产生令世人振奋之壮观场面，反而有不少人惊呼边缘化被读者遗忘。究其原因，是诗坛不少人在摒弃虚假的浪漫主义之后，将“情感”也从诗歌中剔除。深奥、艰涩、晦暗的作品让一些批评家找到了许多言说的入口，却把大众堵在诗歌之外。与大众情感不发生关系的某些诗人自称诗歌是“小众”的，这是一个当代掩耳盗铃的故事。比如我刚才正读了一本刚收到的诗刊，时髦的姿态都有了，就是没有真情，正在嚼蜡一般地坚持，突然读到“时间松开了手……一座坟墓在后山，盯着我”这样的句子，我发现真情在伪情泛滥的时候，就像露水一样珍贵。 ⑤真言就是说出诗人内心的真话，也许这是一句从来没有人说过的话，也许这句话有悖常理，但是诗人说出来了：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。说出了字面后面更深刻的真实！有人说诗歌就是“废话”，意思是诗的语言在现实生活中没有实用性，是无用之言说。这种无用是对“柴米油盐”的无用，却是精神的佳肴。 ⑥真诚、真情、真言，对待诗歌的态度、写作诗歌的天赋、创造诗歌的成果，舍此，我们有另外的通往诗歌的道路吗？ （作者：叶延滨。有删改） 【文本二】 ①真情实感是诗歌的生命线。因为诗歌的本质在于情感的传递和共鸣，而这份情感必须是真实、深刻且纯粹的。所以，自古以来我们就有“悲愤出诗人”的说法。 ②而真实的情感来源于诗人对生活的深刻体验和对人性的深入洞察。诗人只有真正经历过、感受过，才能将那份情感转化为文字，触动读者的内心。这种情感是真挚的、不加修饰的，它直接、纯粹，能够穿越时间和空间的障碍，与读者产生强烈的共鸣。所以，诗不是写出来的，诗是诗人用生命活出来的。 ③追求形式的作者，在追求创作的突破时往往忽视了真情实感的重要性。他们过分关注诗歌的形式、技巧和结构，却忽略了诗歌最本质的东西——情感的传递。这样的诗歌虽然看起来华美、精致，但缺乏灵魂和深度，难以引起读者的共鸣。 ④因此，真正的诗人应该注重真情实感的表达，让诗歌回归其最本质的属性。他们应该深入生活、体验人生，从中汲取灵感和情感，将其转化为文字，呈现给读者。这样的诗歌不仅具有高度的艺术价值，更能够让读者在其中找到共鸣和慰藉。 （选自中国诗歌网，有删改） 9. 请结合文本一，完成下面的内容梳理。 提出问题 ①___________________________________________ 分析问题 诗之真三要素 ②__________：诗人之本性（敬诗、爱诗→有担当、有创新→批伪诗） 真情：诗的根本（诗缘情→③______________→引范例） 真言：④____________________（说真话→精神的佳肴） 结论 诗之真是通往诗歌的道路 10. 两个文本都论述了“真”对诗歌创作的重要性，但侧重点有所不同。请结合两个文本的内容加以说明。 11. 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》是否做到了“真”？请结合两个文本的内容加以品析。 茅屋为秋风所破歌 杜 甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【答案】9. ①. 诗歌之真对于一些习作者是个问题，且诗坛许多让人们诟病之处与“失真”有关 ②. 真诚 ③. 批无情 ④. 内心的真话 10. 文本一以“‘真’是诗歌的命脉”为中心论点，从“真诚”“真情”“真言”三个方面分别论述如何用“真”对待诗歌、创作诗歌。文本二则聚焦诗歌创作中“真情实感”的重要性，呼吁诗人在创作时注重真情实感的表达。 11. 是。①杜甫未局限于个人悲苦，而是心怀苍生，体现了对家国民生的担当，可见其“真诚”。②杜甫根据秋风破屋、群童抱茅、夜雨湿床的真实生活体验，生动描摹出个人苦难，并淬炼出无私奉献的“真情实感”，能够引发读者共鸣。③杜甫如实记录眼前景、心中事，“安得广厦千万间”“大庇天下寒士”是其内心最真切的愿望，充分展现社会现实与人性光辉，可见其“真言”。 【解析】 【导语】这组非连续性文本选篇精当，围绕诗歌创作的“真”核心议题展开，文本一侧重拆解诗之真的三层具象内涵，文本二深挖真情的来源与现实创作误区，二者形成互补互证的论述逻辑。配套习题由梳理到比较再到经典作品落地，梯度清晰，既贴合核心素养导向，也能引导读者跳出空泛审美，切实理解诗歌“以真为命脉”的本质。 【9题详解】 第一空：根据第①段可知，本段开门提出全文论题：初学写诗的人无法理解诗歌的“真”，当下诗坛遭人批评的各类乱象，根源都是创作脱离真实，以此引出下文对“诗之真”的论述。 第二空：根据第②段“诗之真有三要素：真诚、真情、真言”，第③段可知，段落围绕“真诚”展开，解释真诚是诗人的本性，心怀敬畏、坚守担当创新，批判虚假敷衍的伪诗，因此此处填“真诚”。 第三空：根据第④段“真情乃诗的根本，‘诗缘情’，千古真谛……究其原因，是诗坛不少人在摒弃虚假的浪漫主义之后，将‘情感’也从诗歌中剔除……时髦的姿态都有了，就是没有真情”可知，本段核心批判当代很多诗歌剔除真情、只剩空洞形式，缺少动人情感，同时引用王国维观点、举诗句作为正面范例，因此概括为“批无情”。 第四空：根据第⑤段可知，原文直接定义真言是吐露内心真实想法，哪怕语言脱离现实实用，也是滋养精神的佳品，因此填“内心的真话”。 【10题详解】 文本一核心观点是“诗之真，我以为是诗歌的命脉之一。诗之真有三要素：真诚、真情、真言。”文章从三个完整维度全方位阐释诗歌的“真”，内涵更广。 根据第③段可知，从诗人自身品格、对待诗歌的态度层面谈“真”，要求诗人敬畏诗歌、有担当创新，批判敷衍应付的伪诗人。根据第④段“真情乃诗的根本，‘诗缘情’，千古真谛……是诗坛不少人在摒弃虚假的浪漫主义之后，将‘情感’也从诗歌中剔除”可知，从诗歌内在情感内核谈“真”，批判当下空洞、缺少真情的诗作。根据第⑤段可知，从诗歌语言表达层面谈“真”，主张写作要吐露内心真实想法。文本一的“真”包含诗人本心、作品情感、文字表达三层，完整覆盖诗人、诗意、语言创作全过程。 文本二的中心句是“真情实感是诗歌的生命线。因为诗歌的本质在于情感的传递和共鸣，而这份情感必须是真实、深刻且纯粹的。”全文仅围绕“真情实感”单一角度展开，论述范围更集中。 根据第②段可知，分析真实情感的来源，强调生活体验是真情的根基。根据第③段“他们过分关注诗歌的形式、技巧和结构，却忽略了诗歌最本质的东西——情感的传递”可知，批判只雕琢形式、缺失真实情感的创作误区。根据第④段“真正的诗人应该注重真情实感的表达，让诗歌回归其最本质的属性”可知，发出创作呼吁，倡导诗人扎根生活，书写真挚情感。文本二只聚焦情感真实，不涉及诗人品格、语言真话等内容，仅围绕情感共鸣展开论述。 【11题详解】 根据文本一第③段可知，真诚是诗人本性，心怀担当，摒弃伪诗。诗歌“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”可知，杜甫自身茅屋破败、饱受风雨贫寒，却不纠结一己苦楚，一心挂念天下穷苦读书人，甘愿牺牲自己来成全苍生安乐。这份心怀万民、忧国忧民的博大格局，正是文本一所说“真诚爱诗、有担当”的诗人本心，是纯粹不虚伪的品格，体现“真诚”。 根据文本一第④段可知，真情是诗的根本，源于真实生活，可引发读者共鸣；根据文本二第①段和第②段可知，真情来自生活体验，能实现情感共鸣。根据“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅……布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”可知，诗人如实记录秋风卷茅、孩童抢茅、屋漏床湿、被褥破旧等亲身遭遇，全部是战乱时期真实的贫苦生活体验，贴合文本二“真实情感来源于诗人对生活的深刻体验”。根据“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”可知，直白抒发战乱连年、长夜难眠的愁苦，情感真挚浓烈，没有空洞雕琢，读者极易共情，印证“一切景语皆情语”，是纯粹动人的“真情”。 根据文本一第⑤段可知，真言是说出内心真话，蕴含深刻真实，是精神佳肴。根据“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”可知，这是杜甫发自内心最朴素、最伟大的心声。即便身处绝境，依然期盼天下寒士安居，甘愿独自承受苦难。这句话直白道出诗人内心深处的理想，不刻意修饰、不故作清高，挖掘出超越个人悲欢的深层真实，是直击人心的“真言”。 根据文本二第③段可知，批判只重形式、缺少真情的空洞诗歌，而《茅屋为秋风所破歌》以真实苦难生活为根基：第②段提出“诗是诗人用生命活出来的”，杜甫晚年颠沛流离、茅屋遭灾的亲身经历，化作笔下文字，情感不加修饰；全诗不堆砌华丽辞藻，以自身苦楚引出济世情怀，真挚情感跨越千年，能与后世读者产生强烈共鸣，完美践行了文本二“诗歌以真情实感为生命线”的观点。 这首诗同时兼具文本一所说的真诚、真情、真言，又满足文本二强调的扎根生活、抒发真情实感的创作要求，完全做到了诗歌之“真”。 三、古诗文阅读（共16分） （一） （共12分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 ①杨朵儿只，少孤，与其兄皆幼，即知自立，语言仪度如成人。后甚见仁宗倚重。 ②初，有言近臣受贿者，帝怒其非所当言，将诛之。时张珪为御史中丞，叩头谏，不听。朵儿只言于帝曰：“诛告者失刑，违谏者失谊①。世无诤臣久矣，张珪真中丞也。”帝喜，竞用珪言，拜朵儿只为侍御史。 ③朵儿只后位一品，多乘间邀王爵、赠先世。或谓朵儿只眷倚②方重，苟言之，当可得也。朵儿只曰：“家世寒微，幸际遇至此，已惧弗称，尚敢求多乎！且我为之，何以风厉③侥幸者！” （摘选自《元史》，有删改） 【注释】①谊：同“义”，道义。②眷倚：宠爱并倚重。③风厉：教化，劝勉。 12. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是 （ ） A. 臣诚知不如徐公美 逝者如斯夫（《〈论语〉十二章》） B. 由此观之 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） C. 即知自立 自李唐来（《爱莲说》） D. 苟言之 苟富贵（《陈涉世家》） 13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 期年之后，虽欲言，无可进者。 14. 朗读有助于了解文意，体悟情感。请简要分析乙文画横线部分杨朵儿只两句话的语气及感情有何不同。 15. “讽谏”指委婉规劝，“正谏”指直言规劝。有人认为“讽谏更显智慧，正谏更需勇气”，请结合邹忌和杨朵儿只的进谏事例，谈谈你是否认同这种观点。 【答案】12. D 13. 满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。 14. 第一句是谦卑恳切、带着惶恐感的反问语气，情感上满含对帝王知遇提拔的感激，流露出身居高位仍担心自身配不上恩荣的克制心态，从个人际遇角度委婉坚定地拒绝了旁人劝他求取更多封赏的提议； 第二句是严肃郑重、带有教化立场的诘问语气，情感上体现出高官以身作则的责任担当，从个人得失延伸到官场风气建设层面，表明自己不能带头钻营、要约束投机风气的坚守。 15. 示例：认同。邹忌以自身经历类比劝谏齐王，委婉含蓄，以讽谏化解君主抵触，尽显说话智慧；杨朵儿只面对帝王盛怒，直言是非、坚守道义，敢于犯颜直谏，需要极大的勇气。二人方式不同，但都心怀家国，各有闪光点。 【解析】 【导语】两则文言短文皆以臣子进谏为核心，甲文邹忌借家事类比国事，讽谏委婉聪慧，齐王纳谏终成大治；乙文杨朵儿只直面盛怒君主，直言守义，身居高位却淡泊自持。一文重讽谏之智，一文彰直谏之勇与君子操守，对照鲜明，兼具说理与人物刻画之妙。 【12题详解】 A.比得上/像； B.动词，看、观察/名词，景象； C.自己/从； D.都是：如果。 【13题详解】 注意下列重点字词： 期年：满一年；虽：即使；欲：想要；进：进谏。 【14题详解】 根据乙文第③段第一句可知，当时杨朵儿只已经官居一品、深受元仁宗信任倚重，有旁人劝说他借着帝王宠信的机会，主动求取王爵、给先祖追封恩典这类更多福利，画横线的两句话是杨朵儿只对这番劝说的回应，两句内容逐层递进，语气与情感有明显区别。 第一句：以自身身世和受恩经历做铺垫，用反问句式收束观点。这句话先交代自己出身贫寒低微，能走到一品高位全靠帝王的赏识机遇，身处这份荣耀里的他，已经常常惶恐自己的能力不足以匹配这份恩宠，结尾“尚敢求多乎”的反问让语气谦和柔软，带着受恩之后的忐忑不安，字里行间满是对帝王提拔的感恩之心，从个人受恩的角度，温和又明确地回绝了旁人让他争取更多封赏的提议。 第二句：用递进连词“且”拓宽说理的格局，把思考从个人私事延伸到官场风气教化的范畴。这句话反向推演行为带来的影响：如果我带头去谋求非分的额外好处，后续就没有立场去教化、劝勉那些心存侥幸、钻营谋利的官员了，这句反问的语气变得硬朗严肃，带着身居高位者对自身表率作用的重视，能看出他清楚上层官员的言行会影响整个官场风气，不愿因一己私利破坏规则，流露了坚守为官底线、匡正官场风气的大局责任感。 两句话由浅入深完成说理，语气从谦卑惶恐的婉拒过渡到庄重持重的立场申明，情感从感念皇恩、克制个人私欲，进一步深化为维护公共风气的大局担当。 【15题详解】 认同角度： 根据甲文第①段可知，邹忌没有直接指责齐王受蒙蔽，而是先讲述自身妻、妾、客因私心夸赞自己比徐公美的亲身经历，再以此类比齐王身处全国上下的偏爱、畏惧、求全之中，同样深受蒙蔽，这种委婉类比的讽谏方式不会让君主产生抵触心理，循序渐进让君主接纳意见，能看出讽谏需要巧妙的说话智慧； 根据乙文第②段可知，君主因有人检举近臣受贿勃然大怒，想要处死检举之人，满朝御史张珪进谏都不被君主听从，此时杨朵儿只却敢于在盛怒的君主面前直言对错，点明君主拒谏、滥施刑罚的过错，直言规劝会直接触怒上位者，需要不顾自身安危的巨大勇气。 二人劝谏的出发点都是为国家社稷，一种委婉巧思，一种刚直无畏，因此认同题干“讽谏更显智慧，正谏更需勇气”的观点。 不认同角度： 根据甲文第①段可知，邹忌入朝直指齐王“蔽甚矣”，本质是点破君主施政的核心弊端，即便用家事类比做了委婉铺垫，直言君王过失本身就承担着触怒君主、招致责罚的风险，这份讽谏背后同样有敢于直言的勇气，并非只依靠说话智慧； 根据乙文第②段可知，杨朵儿只直谏并非一味强硬顶撞，他先以“诛告者失刑，违谏者失谊”点明刑罚与道义的准则，再以“张珪真中丞也”肯定直臣的价值，说理清晰、分寸得当，最终让皇帝欣然纳谏，这份直谏之中也蕴含着把握君主心理、精准说理的智慧，并非只凭借一腔勇气。 由此可见，讽谏与正谏都需要智慧与勇气的双重支撑，二者并非完全对应，因此也可不认同题干的观点。 示例一：认同。邹忌以自身经历类比劝谏齐王，委婉含蓄，以讽谏化解君主抵触，尽显说话智慧；杨朵儿只面对帝王盛怒，直言是非、坚守道义，敢于犯颜直谏，需要极大的勇气。二人方式不同，但都心怀家国，各有闪光点。 示例二：不认同。讽谏藏着敢于点破君王过失的勇气，正谏也暗含精准说理、把握分寸的智慧。邹忌借家事喻国事，背后是直面君过的胆量；杨朵儿只盛怒下直谏，也靠清晰的道理说服君主，智慧与勇气二者相辅相成，不可割裂。 【点睛】参考译文： 【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己比不上徐公俊美。可我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，他们都认为我比徐公更美。如今齐国土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边近臣，没有不偏爱大王的；朝廷的大臣，没有不畏惧大王的；全国的百姓，没有不有求于大王的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了。” 齐威王说：“说得好。”于是下达命令：“大小官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，得上等奖赏；上书劝谏我的，得中等奖赏；能在公众场合指责讥刺我的过失，让我听到的，得下等奖赏。”命令刚下达时，群臣都来进谏，宫门前、庭院里像集市一样热闹；几个月以后，还不时有人偶然进谏；满一年之后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏四国听说这件事，都到齐国来朝见。这就是人们所说的，在朝廷上就战胜了敌国。 【乙】杨朵儿只年少时父亲就去世了，他和兄长都还年幼，却很早就懂得自立自强，言谈举止、仪态气度都像成年人一样。后来他很受元仁宗的器重与信赖。 当初，有人告发皇帝身边的大臣收受贿赂，皇帝恼怒他不该说这样的话，打算处死告发的人。当时张珪担任御史中丞，跪地磕头劝谏，皇帝不肯听从。杨朵儿只对皇帝说：“处死告发的人，是违背了刑罚准则；拒绝劝谏的人，是不合乎道义。世上已经很久没有直言敢谏的臣子了，张珪确实是称职的御史中丞啊。”皇帝听后很高兴，最终采纳了张珪的谏言，还授予杨朵儿只侍御史的官职。 杨朵儿只后来官居一品，很多人趁机谋求王爵、为自己的祖先追封官爵。有人对杨朵儿只说，他正受皇帝宠爱倚重，如果开口求取，一定能得到。杨朵儿只回答说：“我出身贫寒低微，有幸得到恩遇走到今天，时常担心自己配不上这份职位，哪里还敢奢求更多呢！况且如果我这么做了，又拿什么来劝勉那些心存侥幸、谋求非分利益的人呢！” （二）（4分） 16. 阅读下面这首诗，回答问题。 谢亭送别 许浑 劳歌①一曲解②行舟，红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼③。 【注释】①劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌，后来代指送别之歌。②解：解开。③西楼：指送别的谢亭。 “以乐景衬哀情”是古诗中常用的写作手法，请结合《谢亭送别》的诗句，具体分析该手法在诗中的运用。 【答案】诗歌前两句“红叶青山”“水流湍急”，描绘出色彩明丽、生机盎然的优美秋景，属于乐景。诗人以明丽热闹的景色反衬离别之后的孤寂、惆怅与不舍，美景越动人，离别之愁就越发浓重，运用乐景衬哀情，强化了送别伤感的氛围。 【解析】 【导语】此诗写谢亭送别，先绘送别实景：离歌催舟，红叶青山衬湍急江水，明丽景色反衬离愁。后转日暮酒醒，友人早已远去，漫天风雨笼罩西楼，凄冷之景融无尽怅惘。全诗以乐景衬哀情，前后景致冷暖对照，借景物层层递进抒发离别孤寂，含蓄蕴藉，余味绵长。 【详解】首联“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流”，先叙送别之事：一曲送别歌罢，解开缆绳，友人乘船启程。再铺绘眼前秋景，山林红叶绚烂、青山葱郁，一江碧水湍急奔涌，色彩对比鲜明，景致鲜活明媚，是典型乐景。 如此秀丽开阔的江山美景本该赏心悦目，可诗人正承受与友人别离的痛楚。明艳热闹的自然风光，与诗人内心黯然不舍的离愁形成强烈反差，以生机盎然的乐景反衬离别带来的孤寂惆怅，美景愈清丽，反衬出的离别哀绪便愈深沉，将送别伤感渲染得更为浓烈。 四、整本书阅读（5分） 17. 文学名著具有跨越时空的价值，它们历经岁月洗礼却依旧能和不同时代、不同地域的读者产生共鸣。我们在阅读名著的时候也常因为受到触动而幻想自己能够在某个时刻出现在当时的场景中。 请你仿照示例，从下面的人物中任选一个，说说你最想在他/她经历什么事件的时候出现，并结合故事情节和人物形象说明原因。 示例：我最想在孙悟空三打白骨精时出现。白骨精三次变作凡人诱骗唐僧，皆被孙悟空识破打死，可唐僧不辨真伪，误会悟空，将他赶走。悟空虽受委屈，却仍心系师父安危，后来依然归来降妖，体现了他忠诚护主、有担当的品质。我想在那时出现，为悟空作证，帮他化解误会，守护师徒西行之路。 人物选择：鲁智深 格列佛 简·爱 【答案】[示例一]我最想在鲁提辖拳打镇关西的时候出现。鲁达听说了金氏父女被自称“镇关西”的郑屠所欺，他慷慨解囊，拿出银子给金翠莲父女做盘缠，然后到郑屠的肉铺找茬。等郑屠被激怒二人厮打起来，鲁达三拳打死了郑屠。他这种重义轻财、爱憎分明的侠义精神令人敬佩。我想在那时出现，与他一同惩恶扬善，见证他的英雄壮举。 [示例二]我最想在格列佛帮助小人国（利立浦特）抵御不来夫斯古帝国入侵的时候出现。格列佛刚到小人国时，被小人国的居民们用绳子绑缚、用箭射击，但他始终保持克制与友善，最终赢得了小人国国王的信任。当邻国的舰队准备跨海入侵时，格列佛涉过海峡，用巨大的绳索和钩子将敌国的五十艘战舰一一拖回利立浦特，不费一兵一卒就化解了这场战争危机。他这种善良宽厚、勇敢机智、心怀和平的品格令人赞叹。我想在那时出现，亲眼见证他用智慧与善意化解战火的伟大时刻。 [示例三]我最想在简·爱得知罗切斯特已有妻子，痛苦地离开桑菲尔德庄园的时候出现。那时的简·爱，内心满是挣扎与痛苦，但她坚守着自己的道德底线和自尊，不肯违背良心。她在爱情与尊严之间艰难抉择。我想在此时出现，陪伴她走过那段艰难的旅程，给予她力量和支持。 【解析】 【详解】这类题目要选定名著的关键情节，先交代人物所处的事件场景，概括对应的故事情节，扣住人物核心性格品质，再说明自己想要出现的目的。选择的事件要具有冲突感，人物此时正遭遇委屈、困境或者面临抉择，自己的介入要贴合情节逻辑，不能脱离原著人物形象。 示例一（鲁智深）：我最想在鲁智深大闹野猪林时出现。林冲被高俅陷害发配沧州，押送的官差受指使，在野猪林准备杀害林冲。鲁智深一路暗中跟随，挺身而出救下林冲，一路护送他到安全的地方，体现他嫉恶如仇、重情重义、粗中有细的品质。我想在那时出现，协助鲁智深震慑官差，一同护送林冲平安去往沧州。 示例二（格列佛）：我最想在格列佛遭遇小人国朝堂陷害时出现。格列佛帮助小人国击退敌国，立下大功，却遭到朝中大臣的妒忌，被罗织罪名，面临刺瞎双眼的残酷惩罚。格列佛本性善良宽厚，不愿卷入残酷的朝堂争斗，无奈选择逃离。我想在那时出现，帮格列佛向国王陈述实情，化解朝堂的猜忌与构陷。 示例三（简·爱）：我最想在简·爱得知罗切斯特已有妻子，毅然离开桑菲尔德庄园时出现。简·爱深爱罗切斯特，可得知对方已有疯妻子之后，不愿接受没有尊严的爱情，强忍悲痛独自出走，坚守人格独立与自尊。我想在那时出现，陪伴陷入痛苦的简·爱，支持她坚守本心，守住属于自己的尊严。 五、作文（50分） 18. 阅读下面材料，任选一题作文。 2026年3月20日上午，驻马店市第四中学在4号楼前举办七年级手工作品展，那些充满创意与才华的手作，瞬间吸引了全校的学子们，成了校园里最亮的“星光”。从遨游太空的卫星，到长眠地下的无名英雄，他们都是时代的“星辰”，以不同的方式闪耀着光芒。不必仰望星空，其实我们的身边也有无数“星辰”，他们默默散发着温暖与光亮。这束“光”，可能是一人一事的温情，一草一木的坚韧，一城一景的厚重；也可能是校园里一件匠心独运的手作，一次专注投入的实践，一份创意满满的青春献礼。万物皆有灵，只要你愿意驻足观察，那些触动你内心、指引你成长的人、事、物，都是照亮你生命的“星光”。 （1）请以《我身边的“星光”》为题，写一篇记叙文，讲述它（他/她）的故事，并说清楚这束“光”是如何照亮你、温暖你或指引你的。 要求：①表达意图明确，内容充实具体，抒发真情实感；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 我身边的“星光” 人们总偏爱仰望夜空璀璨的星河，追逐遥远耀眼的光芒，却常常忽略，平凡的生活里，总有细碎温柔的星光，默默闪烁，照亮我们前行的路。于我而言，同桌小语，就是藏在我身边，温柔治愈我的那束星光。 曾经的我，浮躁又怯懦，对待学习敷衍懈怠，遇到难题便轻言放弃，一次次的失利，让我陷入自我怀疑的迷茫之中。我总觉得自己平庸无为，毫无闪光点，看着身边优秀的同学，愈发自卑消沉，整日闷闷不乐。直到那次校园手工作品展，我看见了不一样的她。 学校筹备手工作品展时，班里无人愿意报名参赛，繁琐的制作流程、严苛的细节要求，让大家纷纷退缩。唯有小语主动举手，独自承担起参赛作品的制作任务。我本以为这只是一次简单的手工创作，可接下来的日子，我亲眼见证了她的坚守与匠心。每天课后，当同学们嬉笑打闹时，她总是安静地坐在座位上，专注地裁剪、拼接、塑形。 她制作的是一座致敬无名英雄的手工雕塑，细小的零件繁多，稍有不慎就会前功尽弃。好几次，因为零件错位、造型偏差，她只能推翻重来。指尖被卡纸磨得发红，眉眼间满是疲惫，却从未有过半句抱怨。我劝她不必太过较真，敷衍完成即可，她却轻轻摇头，认真地告诉我：“每一份热爱都值得全力以赴，平凡的创作，也该拿出十足的诚意。” 最终，她的作品在展览中脱颖而出，静静伫立在校园展厅里，成为一道温暖的风景。没有华丽的装饰，却凭借细腻的匠心、真挚的情怀打动了所有人。站在作品前，我看着眼前淡然温柔的她，忽然明白，真正的光芒，从不是天赋异禀的耀眼，而是平凡日子里的专注、坚持与赤诚。 这束身边的星光，悄悄照亮了迷茫的我。此后，我学着褪去浮躁，沉下心认真对待每一次学习，遇到困难不再退缩懈怠。小语用平凡的坚守告诉我，不必羡慕他人的璀璨，认真生活、踏实努力的普通人，本身就是星光。 漫漫成长路，这束细碎而温暖的星光，始终指引我前行，让我在平凡的日子里，慢慢沉淀，慢慢发光。 例文二： 平凡微光，亦可璀璨 世人皆爱仰望浩瀚星空，追捧万众瞩目的璀璨光芒，误以为星光只属于惊天动地的英雄、熠熠生辉的伟人。殊不知，烟火人间，平凡亦是底色，坚守皆有光芒。校园里匠心独运的手作，生活中默默坚守的凡人，日复一日的踏实付出，皆是世间温柔的星光，点点微光，亦可汇聚成璀璨星河，照亮岁月，温暖人间。 平凡的坚守，是最动人的星光。星光从不是遥不可及的神迹，而是藏在日常点滴里的坚持。驻马店第四中学的学子们，以巧手创作百态作品，致敬航天星辰、缅怀无名英雄，没有惊天壮举，仅凭一腔热忱、一份专注，让普通的手作成为校园亮眼的风景。这便是平凡的力量，普通人脚踏实地的耕耘，认认真真的付出，本身就是一种闪耀。世间大多数人皆是平凡人，没有过人的天赋，没有耀眼的光环，但日复一日的坚守、一丝不苟的较真，足以让平凡的人生绽放光芒。 微光从不渺小，坚守自有力量。无数平凡微光，汇聚成时代璀璨星河。三尺讲台，老师们深耕教育沃土，默默教书育人，以微光点亮学子前路；大街小巷，环卫工人朝夕坚守，守护城市洁净，以平凡付出温暖一城烟火；校园之中，无数少年潜心成长，深耕热爱、认真求索，以青春微光奔赴山海。他们都是世间最普通的人，却以执着与热忱绽放独特光芒，拼凑出时代最美的风景。 反观当下，不少青少年急于求成，渴望一夜成名，不屑于平凡的坚守，畏惧细碎的付出，总觉得平凡的努力毫无意义，最终在浮躁中虚度时光。殊不知，所有璀璨的星光，都源于日复一日的平凡积累。没有凭空而来的闪耀，只有默默耕耘的成长。不必仰望他人的光芒，坚守本心、脚踏实地，每个人都能成为自己的星光。 星辰从不偏爱任何人，平凡从不辜负坚守。不必艳羡远方的璀璨，不必焦虑自身的平凡。作为新时代少年，我们当立足当下，深耕日常，以专注为笔，以坚守为墨，在平凡的时光里沉淀自己、绽放自己。相信点点微光，步步成长，终能汇聚星河，照亮属于自己的滚烫人生。 【解析】 【详解】（1）一、审题立意。 题目核心关键词为“身边”“星光”。“星光”并非特指璀璨耀眼的大人物，结合材料可知，它象征生活中平凡却温暖、坚韧、有力量的人、事、物，是温暖人心、指引成长的微光；“身边”限定写作范围，必须选取日常校园、生活中的真实素材，杜绝空泛的名人素材。文章核心立意在于记录平凡微光的故事，细致展现这束“星光”如何温暖自我、治愈自我、指引自我，抒发真情实感，表达对平凡美好、默默坚守的人和事物的赞美，体现自我的成长与感悟，突出平凡万物皆有光芒，寻常生活皆有温暖的主旨。 二、选材构思。 选材贴合学生真实生活，聚焦身边人、身边事，贴合材料中手作匠心、专注坚持、温情善意、坚韧成长等核心内涵。可选择默默付出的同学、认真坚守的老师、勤恳朴实的保洁后勤人员，亦或是坚持生长的草木、自己用心打磨的手工作品等。构思上，开头简洁铺垫自己的成长困境，如学习浮躁、遇事懈怠、内心迷茫等状态，引出生活中不起眼的“星光”。中间详细记叙具体事件，刻画细节，完整还原“星光”闪耀的过程，细致描写自身的所见、所感、所思，重点体现这束微光如何治愈自己的浮躁、激励自己坚持、指引自己成长。结尾升华主旨，点明平凡的星光从不耀眼夺目，却始终温暖绵长，照亮自己的成长之路，表达对身边微光的感恩与致敬，呼应材料主旨。 （2）一、审题立意。 本次作文材料以校园手工作品为切入点，引申出“平凡皆有星光，微光亦可闪耀”的核心内涵。材料否定了“星光只属于伟人英雄”的固有认知，强调平凡的人、专注的事、坚韧的万物，都拥有独特的光芒，都能照亮自我、温暖他人、赋能成长。写作核心立意需紧扣平凡亦有星光，微光亦可燎原，聚焦普通人的坚守、平凡小事的价值、日常坚持的力量，论证不必仰望遥远星空，立足当下、坚守本心、专注做事，平凡的我们亦是微光，亦是星辰，传递积极向上的青春价值观。立意需积极正向，贴合青春成长、平凡坚守、脚踏实地、向阳成长的主题。 二、选材构思。 选材贴合现实生活与社会现象，有理有据、贴合青少年视角。论据可选用校园中学生潜心创作、深耕特长、默默努力的平凡身影，生活中坚守岗位的普通人，新时代平凡青年的奋斗事迹等。构思上，开头结合材料校园手工作品的事例，引出中心论点：平凡孕育星光，微光自有力量。中间设置两至三个分论点，分层论证，可从“专注坚守，平凡小事亦是星光”“心怀热忱，平凡少年亦能发光”“立足当下，微光汇聚方成星河”三个角度展开，结合现实事例层层递进，说理清晰。结尾总结全文，升华主旨，联系青少年自身成长，呼吁青年立足平凡、坚守初心、踏实成长，以自身微光点亮青春、照亮生活，呼应开篇。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文 一、积累与运用（共22分） 学校开展以“传统文化进校园”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 1. 学校开展以“传统文化进校园”为主题的综合性学习活动，小阳同学在拟写非物质文化遗产“确山打铁花”的材料时，遇到了一些问题，请帮忙解决。 确山打铁花是河南确山地区特有的国家级非物质文化遗产，被誉为“民间焰火之最”。起源于北宋时期，距今已有近千年左右的历史。表演前，工匠需将生铁高温①（融熔）化成一千六百摄氏度以上的滚烫铁水。工匠们手持花棒，奋力将铁水击向高空。击打的瞬间，铁水凌空飞溅，化作漫天星火。那流光溢②（采彩）的火雨凌空绽放，如星河倒悬；紧接着，璀璨夺目的金花在夜空层层绽放，金辉四射，气势磅礴，场面壮观得令人③（叹为观止 拍案叫绝）。作为豫南民俗的代表，打铁花不仅展现了惊险刺激的视觉奇观，更彰显出中原文化独有的粗犷与豪迈。它以铁为墨，以火为笔，生动记录了古代冶铁工匠的智慧与豪情，至今仍以盛大气势惊艳着四方宾客。 （1）根据语境，①②横线处该用哪个字，请你从括号中选择，并工整书写。 ①________②________ （2）根据语境，加点的字该怎么读，请你注音。 璀璨（ ）粗犷（ ） （3）给横线③处选择正确的成语，并结合语境阐述理由。 选择：________理由：________ （4）划线句子有一处语病，请你提出修改意见。 修改意见：________ 2. 学校八年级（1）班举办了一次戏剧节，戏剧展演前，同学们准备在舞台两边张贴对联。有一位同学写好了上联，下列四项是其他同学对出的下联。你认为对得最好的一项是（ ） 上联：不大地方，可家可国可天下 下联：________ A. 生旦净丑，演人演戏演古今 B. 抑扬褒贬，评事评理评人生 C. 寻常人物，能文能武能神仙 D. 人间哀乐，人前人后人生里 3. 主持人小文撰写了一段开场词，排序恰当的一项是（ ） ①历史文化遗产蕴含丰厚精神财富 ②在经史子集里激荡“经世致用”的情怀 ③就越能在更高层次礼敬中华文明、延续文化基因 ④在甲骨书简上感受“弦歌不绝”的传承 ⑤物质有形，精神不朽 ⑥越能从中汲取精华和智慧，提炼展示中华优秀传统文化的精神标识 A. ⑤④②①⑥③ B. ①②④⑤⑥③ C. ⑤⑥③①②④ D. ①⑤③⑥④② 4. 学校开展以“传统文化进校园”为主题的综合性学习活动，四中文学社准备出一期“传统文化中的诗词之美”校刊，请你将空缺的古诗文名句补充完整。 传统文化，是历史的回音壁，岁月的尘封礼。“①________，②________”（陆游《游山西村》），是古人在访俗问景，期盼转机；“③________，④________”（岑参《白雪歌送武判官归京》），是古人在塞外观雪，惊叹奇丽；“⑤________？⑥________”（文天祥《过零丁洋》），是古人在危急关头，舍生取义；“⑦________，⑧________”（杜甫《望岳》），是古人在登高望远，展露豪气！ 二 、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成小题。 花草柬 聂鑫森 ①古城湘潭有许多条古脊古色的巷子，巷子里讲究的人家，院门两旁放蔷薇花缸，门楣上攀爬着藤本植物，还会摆上石凳或椅子，让前来叩访者稍坐，等待主人开门迎客。或者，经过此处的陌生人，走累了，也可以坐下来，歇歇脚。有的主人很风趣，还会在门上贴一条窄长红纸，上写“花草陪人请小坐”。这个红纸条，人们称之为“花草束”。 ②曲曲巷中的高家宅院，就是这种格局。 ③男主人叫高振字，快七十岁了。除了他，还有一个比他小一岁的妻子柳鹂。儿子一家在外地，只有春节时才回来与他们团聚。他们喜欢安静，退休前和退休后一个样，院门常关。但只要他们一出门，见着街坊邻居，总会主动打招呼，客客气气的。他们不去串门也不邀请别人来家里。但院门两旁的花事常新，花缸按照时令换进换出，春天的山茶花、夏天的荷花、秋天的木芙蓉、冬天的绿梅或白梅。他们在院子里养了许多缸花草，轮流着让花草出来陪人。他们不孤芳自赏，而是让大家赏心悦目，这份心意就很难得。 ④更有意思的是，他们在院内靠门两侧的墙根下，栽了许多藤本植物，比如迎春花、紫藤花、牵牛花、爬壁虎之类，再用细麻绳拴在院门顶端和扶持植物的竹竿之间，让柔藤顺着绳子爬到门楣上。变成一座花草牌楼。好看。春有金黄的迎春花和粉紫相融的紫藤花；夏秋的牵牛花，有红有白有紫，像一支支仰天而吹的小喇叭，仿佛铿然有声。 ⑤退休前，高振宇是本市京剧团的名角，谭派老生。柳鹂先是唱梅派旦角的，后来身体不好，改行成了后台的检箱（收检戏服）人。在职时，早晨要吊嗓、练身段，然后是琢磨戏文；下午得好好休息，晚上要演出。柳鹂五十五岁就退休了，高振宇一直唱到六十五岁，红了好几十年，然后在声誉最隆的时候，急流勇退，息影林泉。 ⑥人们很奇怪，高振宇一身的好本事，怎么不带徒弟？他饰《碰碑》中的杨老令公、《打渔杀家》中的萧恩、《空城计》中的诸葛亮……一亮相一叫板必是“碰头彩”。可他的儿子却坚决不学戏，他想的是好好读书，将来去造飞机造火箭。儿子被他骂过打过，但倔强如故，有几句话就最让他伤心：“爹，成一个角比成一个科学家还难，噪子好身材好是爹妈给的。要端这饭碗，还得有悟性，能吃大苦。您是成功了，妈就没成。我不是学戏的料，普天下也没几个是！您不要轻易带徒弟，别害了人家。” ⑦现在儿子在大西北的一个特殊单位工作，已经是总工程师了。 ⑧高振宇真的没有带过徒弟，也不接待上门来求教的同行和戏迷。自己走上了这条路，就好好走下去吧。可心里老觉得对不起人，就让院门两旁的花草表示歉意吧，让人看看花，听听他在院里吊嗓子，或者酣畅淋漓地唱上一段，聊作补偿。到真正退了休，高振宇早晨起床后的大事，是和老妻一起去侍弄花草，一边干活一边轻声哼几句而已。 ⑨处暑后，天气变凉了。 ⑩高家院门两旁，分放着一缸雁来红、一缸白菊花。门楣上爬满了青翠的藤叶，一朵朵直立的牵牛花。红红紫紫，还有白色的。开得很热闹。巷子里的人，发现天刚亮，就有一个穿西装的中年汉子，安静地坐在高家花缸边的绿色木靠椅上，上身直直的，两手平放在膝盖上，尖起耳朵听院里的声响。这个人没有谁认识。 ⑪院里传来录音机播出的京胡声，高振宇唱道：“恼恨那吕子秋行事可恶，恨不得插双翅飞过江河。船行到半江中儿要掌稳了舵。我的儿为什么撒了篷索？”接着，高振宇变了哭腔：“啊……桂英儿啊！” ⑫有老戏迷明白，这是《打渔杀家》中萧恩的唱段，“快板”后是“哭头”，而这“哭头”是高振宇的绝活，“儿”字下行腔，将喉音愈落愈低，透出苍老凄怆之音！有人正要喊“好”，中年汉子忙站起来，摆摆手，又深鞠一躬，然后再坐下听。 ⑬高振宇反复唱了三遍，才停住。 ⑭中年汉子站起来，朝挤在巷道里的几个人拱了拱手，然后飘然而去。 ⑮第二天早晨，中年汉子又来了。 ⑯高振宇唱的是《碰碑》中杨老令公与六郎离别后，先唱“二黄导板”再唱“哭头”：“我的儿呀！”声腔极为凄惨悲凉，也是唱了三遍。 ⑰第三天早晨，巷子里的人，早早地聚集在高家门口，就为听高振宇的“哭头”。那个中年汉子没有来。高振宇也没有打开录音机，没有唱“哭头”。 ⑱又过了些日子，外地的一个京剧团来湘潭演出，主角是谭派老生传人、年方四十的景金石，戏码是《打渔杀家》《碰碑》《四郎探母》。海报上还贴了照片，景金石就是那两个早晨来听戏的中年汉子！ ⑲巷子里立马欢腾起来。 ⑳“景老板肯定是来请教‘哭头’唱法的。” ㉑“那么，高老板怎么不开门迎客？” ㉒“你想啊，高老板多少年都不点拨人了，再为一个外地人支招，别人会怎么说！”“对呀。我猜想有高老板的师兄弟用电话引荐，定好了时间，他在里面唱，景老板也是谭派传人，一听就明白诀窍在哪里。” ㉓“高老板并不失礼，门上有花草柬，门边有花草陪客。” ㉔“买票去！听景老板的“哭头”，等于是听高老板的“哭头”！” （有删改） 5. 围绕“戏曲传承”，从高振宇的角度，梳理本文情节。 ①高振宇是本市京剧团名角，以谭派老生享誉剧坛，在声誉最隆时急流勇退；②________；③________；④高振宇以花草柬对待来湘潭演出的景金石，其绝活在巷中传为美谈。 6. 小说是如何塑造高振宇这一人物形象的？请结合小说内容简要分析。 7. 结合上下文，赏析文中划线句子的表达效果。 （1）夏秋的牵牛花，有红有白有紫，像一支支仰天而吹的小喇叭，仿佛铿然有声。（从修辞的角度赏析） （2）巷子里的人，发现天刚亮，就有一个穿西装的中年汉子，安静地坐在高家花缸边的绿色木靠椅上，上身直直的，两手平放在膝盖上，尖起耳朵听院里的声响。（从描写的角度赏析） 8. 有人评价作者聂鑫森是“传统文化和古典文化的守望者”，请结合小说内容简要分析。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 “真”是诗歌的命脉 ①诗歌被视作“真善美”的化身，然而诗歌之真，对于一些习作者而言，在今天还是说不明白的问题，或许还认为诗与真没有什么关系，诗不就是想象力，不就是内心的表达吗？然而，今天诗坛许多让人们诟病之处，恰恰与诗歌的“失真”有关系。 ②诗之真，我以为是诗歌的命脉之一。诗之真有三要素：真诚、真情、真言。 ③真诚乃诗人的本性，爱诗如命，以诗为命，也就对诗有敬畏之心，敬爱之意，敬仰之举。有此心者，知道诗是天地大美的化身，敬诗就是敬天地万物，敬造化无穷；敬诗者，知道诗有大道，前人心血探索，以万千优美诗篇形成诗之传统，真诚爱诗者自会敬传统，体会前辈心血之作中的精髓。真诚爱诗者，知道诗歌是一种事业，需有担当，也要有创新，因此真诚地把诗当作生命者，必九死而不悔，上下而求索。正因为如此，诗歌之大敌，诗坛之大忌，是伪，是假，是“玩诗不恭”。真诚，诗人之品格，成大诗人者，皆真诗人，古今概莫能外。 ④真情乃诗的根本，“诗缘情”，千古真谛。诗人因动情而动笔，读者因动情而动心，诗也因真情而代代相传。王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。”今之诗坛，流派众多，花样翻新，标新立异，却没有产生令世人振奋之壮观场面，反而有不少人惊呼边缘化被读者遗忘。究其原因，是诗坛不少人在摒弃虚假的浪漫主义之后，将“情感”也从诗歌中剔除。深奥、艰涩、晦暗的作品让一些批评家找到了许多言说的入口，却把大众堵在诗歌之外。与大众情感不发生关系的某些诗人自称诗歌是“小众”的，这是一个当代掩耳盗铃的故事。比如我刚才正读了一本刚收到的诗刊，时髦的姿态都有了，就是没有真情，正在嚼蜡一般地坚持，突然读到“时间松开了手……一座坟墓在后山，盯着我”这样的句子，我发现真情在伪情泛滥的时候，就像露水一样珍贵。 ⑤真言就是说出诗人内心的真话，也许这是一句从来没有人说过的话，也许这句话有悖常理，但是诗人说出来了：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。说出了字面后面更深刻的真实！有人说诗歌就是“废话”，意思是诗的语言在现实生活中没有实用性，是无用之言说。这种无用是对“柴米油盐”的无用，却是精神的佳肴。 ⑥真诚、真情、真言，对待诗歌的态度、写作诗歌的天赋、创造诗歌的成果，舍此，我们有另外的通往诗歌的道路吗？ （作者：叶延滨。有删改） 【文本二】 ①真情实感是诗歌的生命线。因为诗歌的本质在于情感的传递和共鸣，而这份情感必须是真实、深刻且纯粹的。所以，自古以来我们就有“悲愤出诗人”的说法。 ②而真实的情感来源于诗人对生活的深刻体验和对人性的深入洞察。诗人只有真正经历过、感受过，才能将那份情感转化为文字，触动读者的内心。这种情感是真挚的、不加修饰的，它直接、纯粹，能够穿越时间和空间的障碍，与读者产生强烈的共鸣。所以，诗不是写出来的，诗是诗人用生命活出来的。 ③追求形式的作者，在追求创作的突破时往往忽视了真情实感的重要性。他们过分关注诗歌的形式、技巧和结构，却忽略了诗歌最本质的东西——情感的传递。这样的诗歌虽然看起来华美、精致，但缺乏灵魂和深度，难以引起读者的共鸣。 ④因此，真正的诗人应该注重真情实感的表达，让诗歌回归其最本质的属性。他们应该深入生活、体验人生，从中汲取灵感和情感，将其转化为文字，呈现给读者。这样的诗歌不仅具有高度的艺术价值，更能够让读者在其中找到共鸣和慰藉。 （选自中国诗歌网，有删改） 9. 请结合文本一，完成下面的内容梳理。 提出问题 ①___________________________________________ 分析问题 诗之真三要素 ②__________：诗人之本性（敬诗、爱诗→有担当、有创新→批伪诗） 真情：诗的根本（诗缘情→③______________→引范例） 真言：④____________________（说真话→精神的佳肴） 结论 诗之真是通往诗歌的道路 10. 两个文本都论述了“真”对诗歌创作的重要性，但侧重点有所不同。请结合两个文本的内容加以说明。 11. 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》是否做到了“真”？请结合两个文本的内容加以品析。 茅屋为秋风所破歌 杜 甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 三、古诗文阅读（共16分） （一） （共12分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 ①杨朵儿只，少孤，与其兄皆幼，即知自立，语言仪度如成人。后甚见仁宗倚重。 ②初，有言近臣受贿者，帝怒其非所当言，将诛之。时张珪为御史中丞，叩头谏，不听。朵儿只言于帝曰：“诛告者失刑，违谏者失谊①。世无诤臣久矣，张珪真中丞也。”帝喜，竞用珪言，拜朵儿只为侍御史。 ③朵儿只后位一品，多乘间邀王爵、赠先世。或谓朵儿只眷倚②方重，苟言之，当可得也。朵儿只曰：“家世寒微，幸际遇至此，已惧弗称，尚敢求多乎！且我为之，何以风厉③侥幸者！” （摘选自《元史》，有删改） 【注释】①谊：同“义”，道义。②眷倚：宠爱并倚重。③风厉：教化，劝勉。 12. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是 （ ） A. 臣诚知不如徐公美 逝者如斯夫（《〈论语〉十二章》） B. 由此观之 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） C. 即知自立 自李唐来（《爱莲说》） D. 苟言之 苟富贵（《陈涉世家》） 13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 期年之后，虽欲言，无可进者。 14. 朗读有助于了解文意，体悟情感。请简要分析乙文画横线部分杨朵儿只两句话的语气及感情有何不同。 15. “讽谏”指委婉规劝，“正谏”指直言规劝。有人认为“讽谏更显智慧，正谏更需勇气”，请结合邹忌和杨朵儿只的进谏事例，谈谈你是否认同这种观点。 （二）（4分） 16. 阅读下面这首诗，回答问题。 谢亭送别 许浑 劳歌①一曲解②行舟，红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼③。 【注释】①劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌，后来代指送别之歌。②解：解开。③西楼：指送别的谢亭。 “以乐景衬哀情”是古诗中常用的写作手法，请结合《谢亭送别》的诗句，具体分析该手法在诗中的运用。 四、整本书阅读（5分） 17. 文学名著具有跨越时空的价值，它们历经岁月洗礼却依旧能和不同时代、不同地域的读者产生共鸣。我们在阅读名著的时候也常因为受到触动而幻想自己能够在某个时刻出现在当时的场景中。 请你仿照示例，从下面的人物中任选一个，说说你最想在他/她经历什么事件的时候出现，并结合故事情节和人物形象说明原因。 示例：我最想在孙悟空三打白骨精时出现。白骨精三次变作凡人诱骗唐僧，皆被孙悟空识破打死，可唐僧不辨真伪，误会悟空，将他赶走。悟空虽受委屈，却仍心系师父安危，后来依然归来降妖，体现了他忠诚护主、有担当的品质。我想在那时出现，为悟空作证，帮他化解误会，守护师徒西行之路。 人物选择：鲁智深 格列佛 简·爱 五、作文（50分） 18. 阅读下面材料，任选一题作文。 2026年3月20日上午，驻马店市第四中学在4号楼前举办七年级手工作品展，那些充满创意与才华的手作，瞬间吸引了全校的学子们，成了校园里最亮的“星光”。从遨游太空的卫星，到长眠地下的无名英雄，他们都是时代的“星辰”，以不同的方式闪耀着光芒。不必仰望星空，其实我们的身边也有无数“星辰”，他们默默散发着温暖与光亮。这束“光”，可能是一人一事的温情，一草一木的坚韧，一城一景的厚重；也可能是校园里一件匠心独运的手作，一次专注投入的实践，一份创意满满的青春献礼。万物皆有灵，只要你愿意驻足观察，那些触动你内心、指引你成长的人、事、物，都是照亮你生命的“星光”。 （1）请以《我身边的“星光”》为题，写一篇记叙文，讲述它（他/她）的故事，并说清楚这束“光”是如何照亮你、温暖你或指引你的。 要求：①表达意图明确，内容充实具体，抒发真情实感；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $