第14课《诗词三首——水调歌头》教学设计 2026-2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文教学设计聚焦苏轼《水调歌头》，梳理上阕“问天—神游—回首人间”与下阕“望月—怨月—悟月—祝愿”的情感脉络，探究“出世与入世”“缺憾与圆满”的人生哲理。以月亮意象及苏轼被贬背景导入，通过朗读节奏划分、情感脉络梳理等学习支架，引导学生逐步深入词作内涵。 资料亮点在于融合文化自信、思维能力与审美创造，通过诵读法引导学生用不同语气语调朗读，结合任务驱动法设计“宋式朋友圈”创意表达，如“朱阁转月图”画面描写，帮助学生感受空灵温情的意境美。既提升学生语言运用与辩证思维能力，又为教师提供清晰教学流程和可操作活动设计。

诗词三首：水调歌头 苏轼 【教学目标】 1.语言运用：准确、流利、有感情地朗读并背诵全词，掌握词前小序的作用。 2.思维能力：梳理上阕“问天—神游—回首人间”与下阕“望月—怨月—悟月—祝愿”的脉络，辩证思考“出世与入世”“缺憾与圆满”的人生问题。 3.审美创造：感受词作空灵且温情的意境美，体悟人有悲欢离合的哲理美。 4.文化自信：体会苏轼“困顿中见旷达、离别处寄祝福”的情感。 【教学重点】 1.准确、流利、有感情地朗读并背诵全词，掌握词前小序的作用。 2.梳理上阕“问天—神游—回首人间”与下阕“望月—怨月—悟月—祝愿”的脉络，辩证思考“出世与入世”“缺憾与圆满”的人生问题。 【教学难点】 1.感受词作空灵且温情的意境美，体悟人有悲欢离合的哲理美。 2.体会苏轼“困顿中见旷达、离别处寄祝福”的情感。 【教学方法】 诵读法、讲授法、问答法、任务驱动法 【教学课时】 1课时 【教学流程】 一、情境导入 同学们，中国人对月亮有一种特别的感情。李白“举杯邀明月”，张九龄“海上生明月”，王维“明月松间照”。而公元1076年丙辰中秋，在山东密州一座叫“超然台”的土台上，一位被贬的地方官，喝了一整夜的酒，大醉后对着月亮写下了一首词。这一年，他已和胞弟苏辙七年未见。他叫苏轼，弟弟叫苏辙，字子由。词前小序八个字最动人——“兼怀子由”。今天，我们就走进这轮照了千年、至今仍在朋友圈刷屏的明月：《水调歌头·明月几时有》。 二、朗读感知 1.自主朗读，尝试划分停顿节奏。 丙辰中秋，欢饮 / 达旦，大醉，作此篇 / 兼怀子由。 明月 / 几时 / 有？把酒 / 问 / 青天。 不知 / 天上 / 宫阙，今夕 / 是何年。 我欲 / 乘风 / 归去，又恐 / 琼楼玉宇，高处 / 不胜寒。 起舞 / 弄清影，何似 / 在人间。 转 / 朱阁，低 / 绮户，照 / 无眠。 不应 / 有恨，何事 / 长向 / 别时圆？ 人 / 有悲欢离合，月 / 有阴晴圆缺，此事 / 古难全。 但愿 / 人长久，千里 / 共婵娟。 2.结合注释，思考该用怎样的语气、语调进行朗读。 小序：平实交代，“兼怀子由”稍缓，带叙述感。 上阕：起句“明月几时有”昂起，如向天发问；“我欲乘风”畅想中带迟疑，“又恐”转低，“高处不胜寒”收束清冷；“起舞弄清影”轻快，“何似在人间”悠然肯定。 下阕：“转朱阁”三句柔缓，月光移动感；“不应有恨”微带嗔怪；“人有悲欢离合”转沉稳说理；“但愿人长久”放宽视野，“千里共婵娟”温柔辽阔、余味绵长。 三、情感脉络梳理 活动要求：这首词被誉为“中秋词千古第一”，短短百来字，分量却极重。因为它写的不是一件具体的事，而是一条完整的心路——从举杯问天，到最终含笑祝愿，苏轼在词中完成了一次漫长的精神跋涉。默读全词，试着用几个四字短语，把这条心路梳理出来。 预设： （一）小序：交代缘起 “丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”十五字交代了写作时间（丙辰中秋）、状态（欢饮达旦、大醉）和目的（兼怀子由）。“兼”字说明此词既有对月饮酒的自我抒怀，又有对胞弟苏辙的深切思念，为全词定下双重基调。 （二）上阕：问天—神游—徘徊—落地 1.问天（好奇、豪兴）：“明月几时有？把酒问青天。”起句陡然发问，以酒助兴，向青天追问明月起源。语气昂然，带有李白式的浪漫豪气，但追问的重心已从“月亮从哪来”转为“时间从何始”，更多一层人生短暂的哲思。 2.神游（向往、恍惚）：“不知天上宫阙，今夕是何年。”由问天转入想象，思绪飞向月中的琼楼玉宇。“归去”一词暗示诗人将天上视为故园，情感由好奇转为对天界的神往与恍惚。 3.徘徊（犹豫、清醒）：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”想乘风飞去，又担心月宫高寒难耐。这里的“寒”既是月宫的清冷，也暗喻朝堂高处的孤危。向往与顾虑之间反复拉扯，最终理智占了上风。 4.落地（释然、安于人世）：“起舞弄清影，何似在人间。”从幻梦中收回，回到现实。月下独舞，与清影为伴，一个“何似”（哪里比得上）将天上彻底放下，确认人间才是安身之所。情感由恍惚归于踏实。 上阕情感走向：好奇追问 → 神往天界 → 犹豫退缩 → 清醒落地。 （三）下阕：望月—怨月—悟理—祝愿 1.望月（静夜相思）：“转朱阁，低绮户，照无眠。”视角从天上回到人间夜色。月光悄然移动，穿过朱阁绮户，落在彻夜未眠的人身上。时间缓缓流逝，思念绵长深沉。 2.怨月（怅惘、微嗔）：“不应有恨，何事长向别时圆？”面对圆月，诗人发出痴问：月亮不该有恨，为什么偏偏在人们离别的时候圆呢？看似责怪月亮不近人情，实则反衬自己对弟弟的思念之深。 3.悟理（释然、通透）：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”由怨转悟，以月之圆缺类比人之聚散，认识到缺憾是古今共有的常态。不再纠结于一己之憾，心境豁然开朗。 4.祝愿（旷达、温暖）：“但愿人长久，千里共婵娟。”不求同聚一堂，只愿彼此平安长久，即便相隔千里，也能共赏同一轮明月。将个人的离愁别绪升华为对天下离人的美好祝福。 下阕情感走向：月移无眠 → 怨月不近人情 → 悟透缺憾是常态 → 化遗憾为祝福。 四、品析意象，感知画面 任务1：全词意象不多但极精。请圈出意象，结合词句进行品析。 预设：明月与青天：开篇“明月几时有？把酒问青天”，以人问天、以酒助问，明月是触发哲思的媒介，青天是宇宙时空的象征。化用李白“把酒问月”却更显宋人理性——不问长生，问时间本源。 天上宫阙、琼楼玉宇：想象中月宫景象，“归去”暗用道家羽化之思，“恐高处不胜寒”以触觉写心理，既写月宫清冷，也喻朝堂高位孤危。想走又不敢走，是政治失意者典型的“出世”幻梦。 清影：“起舞弄清影”无他人相伴，只有月光与己影相戏，写出月下独处之孤，却用“弄”字点活——孤而不苦，反见洒脱。 朱阁、绮户：由天上落回人间夜色，月光转移暗示时间流逝与彻夜无眠，画面由宏阔转入闺阁式细腻。 婵娟：本指姿态美好，此处代月。结尾“共婵娟”把“共看一月”升华为“心意相通”，空间阻隔被月光打通。 任务2：不同的意象组合成不同的画面，选你最动心的一帧画面，取名并描写。 预设： 上阕画面《把酒问天图》：中秋夜，超然台上风微凉。一人持杯而立，衣袂被风掀起，仰面朝天，似与无形之人对谈：“明月你究竟何时生？”身后酒壶倾倒，地上影长如剑，天上星子不语，只有一轮满月沉沉。 上阕画面《琼楼寒影图》：想象中云阶月地，玉砌楼台在冷光里透明如冰。他似要踏风而上，却停在中途——那高处风太利、露太重，广寒宫阙再美，也无一句人话可说。 下阕画面《朱阁转月图》：夜深了。月光慢移，先爬过朱红楼阁的檐角，再溜下雕花窗棂，最后落在榻上那人睁着的眼睛上。院中桂树影碎，虫声时断，酒已醒，人未眠。 下阕画面《千里共月图》：不在密州，而在齐州，或在任何远方。两处山水，一道清辉。一人举头，一人也举头。月不说话，却把两双眼睛里的思念叠在同一张宣纸上。这便是“千里共婵娟”。 五、知人论世，品味情感背后的哲思 写作背景：苏轼写这首词时三十九岁，任密州知州。此时的他，已因反对王安石新法而自请外放五年，远离政治中心汴京。在这五年里，他辗转杭州、密州等地，虽在地方上治水、灭蝗、救弃婴，尽到一个儒者的担当，却始终得不到朝堂的回应。与此同时，他的个人生活接连遭受重创：母亲、父亲相继离世，发妻王弗早亡，而与他感情最深的胞弟苏辙，自颍州一别后已七年未曾谋面。丙辰中秋之夜，苏轼独自登上密州城北的超然台——这座台的名字正是苏辙所拟——举杯痛饮，大醉达旦，百感交集，遂有此篇。 提问：结合写作背景，说说苏轼向往与矛盾、思念与豁达的情感变化中，蕴含着怎样的哲思？ 预设：缺憾是常态，但不妨碍心怀美好。苏轼没有否认自己的痛苦（无眠、怨月），也没有强行乐观，而是在承认缺憾的基础上，选择把祝福寄给远方。这种“哀而不伤、怨而不怒”的态度，正是中国文人最可贵的精神底色。 六、小结交流 这节课我们跟着苏轼问了一次天，怨了一次月，最后把心安放在“人长久”三个字上。以后你们也会离家、也会错过团圆、也会在深夜觉得“无眠”，那时请记得：可以问天，可以怨月，但别停在那儿；要像东坡那样，转身起舞，与影为伴，把祝福寄给千里外的人。这轮丙辰中秋的月，到今天都没落下。 七、创意表达 假设你是苏轼，在超然台醉后给子由发一条“宋式朋友圈”（限140字，可用原句，可化用，要有景、有情、有悟）；或写一段“如果今晚月亮替我写信给远方的人”的微散文。 练笔示例： 子由，密州中秋，酒尽三壶。我刚问过青天，它不答，只把月推过来。天上楼台虽好，风太冷，不如这儿影可弄、酒可温。你那边齐州月，应是一轮。咱们七年没碰杯了，但月不偏谁——它照我朱阁，也照你窗纱。人难全聚，就祝彼此长久；千里不算远，共这婵娟便好。兄轼，醉笔。 八、板书设计 水调歌头 苏轼 问天（奇）→ 神游（幻）→ 徘徊（疑）→ 落地（醒） ↓ 望月（思）→ 怨月（痴）→ 悟理（达）→ 祝愿（宽） 学科网（北京）股份有限公司 $