《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》默写同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

**基本信息** 聚焦《侍坐》文本理解与默写，通过语境单题与情景组合题，系统覆盖人物言行、志向及文化内涵，强化语言运用与文化自信。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |语境理解默写|39题|单句语境填空，考查文本细节理解|从单一句子到人物形象、志向对比，构建文本理解逻辑链| |情景组合理解性默写|10组|多句情景组合，关联现实应用与文化内涵|从文本到现实迁移，深化儒家礼乐文化理解|

高中语文诗文背诵篇目《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》默写同步练习 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》语境理解默写 1.《侍坐》中，表现曾皙回答老师问题时恭敬态度的句子是“______________”；曾皙表明自己和其他三人志向不同的一句是“_____________”。 2.《侍坐》中，同样是治国三年，子路认为能达到的治理效果是“_____________”，并且让百姓懂得礼法；而冉有认为能实现的治理效果是“_____________”。 3.在《侍坐》中，子路言志后“夫子哂之”的直接原因是“_____________，_____________”。 4.冉有在言志时，特意强调礼乐教化需要等待君子来做，体现其谦虚态度的句子是：“_____________，_____________。” 5.《侍坐》中，从“_____________，_____________，________________”的动作神态中，可以清晰看出曾皙从容洒脱而又谦恭有礼的性格。 6.《侍坐》中，曾皙描绘了在舞雩台上吹风的闲适画面后，展现一路歌唱而归、悠然自得的语句是“________________”。 7.孔子没有直接批评子路，而是用“哂之”的神态含蓄表达态度，事后对曾皙解释哂笑原因的语句是：“_____________，_____________。” 8.《侍坐》中，面对孔子的提问，子路急于展现治国抱负，他口中描绘千乘之国面临内忧外患艰难处境的语句是：“_____________，_____________，________________。” 9.上课时老师想要鼓励学生积极发言、打消发言顾虑，可以引用《侍坐》中孔子的话语：“_____________，_____________” 10.春秋时期郑国处在秦、晋、楚大国环伺的艰难处境，类似于《侍坐》中子路所描述的“_____________，_____________”的局面。 11.暮春时节，人们相约效仿古人郊游，体验曾皙笔下的闲适意境，可概括为“_____________，_____________”，而后踏歌而归。 12.当一个人表示自己能力不足但愿意虚心学习时，可以引用公西华的名言：“_____________，_____________。” 13.某位同学在集体事务中表现出色、潜力十足，老师可以借用孔子评价公西华的话语赞扬他：“_____________，_____________？” 14.当身边人抱怨怀才不遇时，可以用孔子引导弟子的话语启发他们思考：假如有人赏识你们，会打算怎么做呢？对应原文语句是：“_____________，_____________？” 15.《侍坐》中，曾皙的志向与其他三人侧重治国理政不同，他在孔子鼓励下，描绘出“_____________，_____________，________________”的太平盛世理想蓝图。 16.子路的治国蓝图里，百姓不仅要具备勇气，还要做到“_____________”，这里的“方”指礼义规范，刚好呼应了孔子“_____________”的核心治国主张。 17.孔子最后用反问句肯定弟子们的治国志向，其中指出公西华所言之事本就是诸侯治国大事的语句是：“_____________，_____________？” 18.《侍坐》中，孔子“哂”子路是因为“_____________，_____________”；孔子赞同曾皙，是因为曾皙描绘的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，完美体现了礼乐治世的最高理想境界。 19.从曾皙“___________，_____________，_____________”的连贯动作，能看出他与众不同的从容气度；从孔子“________________：‘吾与点也！’”的深深感叹，能看出他对曾皙理想境界的极度向往。 20.孔子认为冉有口中的小国同样是国家，用反问句强调冉有也是在谈论治国之志的语句是：“________________？” 21.《侍坐》中，孔子用反问句式高度认可公西华的才能，认为他绝非只能做小相的语句是：“_____________，_____________？” 22.《侍坐》中，子路言志直率坦荡，其“_____________，_____________”体现了尚勇重义的治国追求；冉有言志谦逊低调，其“_____________，_____________”体现了知礼让贤的处事态度。 23.四位弟子各言其志，侧重点各不相同：子路专注强兵治国，冉有侧重富民安邦，公西华注重礼仪执事，而曾皙向往的则是“_____________，_____________，________________”的和谐闲适生活。 24.《侍坐》中，孔子对四位弟子的志向都暗含肯定，对子路“哂之”是因为“________________”，对曾皙“与之”是因为其志向契合了孔子“为国以礼”的最高治国理念。 25.《侍坐》通过简短对话刻画了四位弟子鲜明的人物形象：子路的率直急躁从“______________”一词可见；冉有的谦虚谨慎从“_____________”可见；公西华的谦恭低调从“愿为小相”可见；曾皙的从容洒脱从“舍瑟而作”可见。 26.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的子路表示，对于一个夹在大国之间又“                    ，                    ”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 27.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子以“                    ，                    ”两句指出了子路的缺点，暗含对其的委婉批评。 28.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“                    ，                   ，                    ”。 29.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“                    ，                    ”生动地描绘出了曾皙从容、洒脱的情态，同时“                   ”又表现了他回答老师问题时的恭敬态度。 30.时代青年应该具有谦逊好学的优良品质，保有《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中公西华“                    ，                    ”的心态，面对力所不能及的事情，也不能轻易放弃，而应勤加学习，努力成就自我。 31.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，当孔子问及曾皙的政治抱负，曾皙的回答是“                    ”；当听完曾皙的政治理想后，孔子感叹                    ”。 32.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“                    ”一句用一个动作表明了孔子对子路的态度，后文“                    ”一句写孔子在回答曾皙疑惑的同时，道出了自己这样对子路的原因。 33.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》开篇写孔子与弟子坐而论志，其中“                    ，                    ”两句，充分表现了孔子平易近人、谦逊和蔼的态度。 34.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“                    ，                    ”两句是子路对自己治理国家的成果的美好设想。 35.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子循循善诱，以假设的方法向学生提问的句子是：“                    ，                    ？” 36.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有的志向是治理小国寡民，从而实现“                    ，                    ”的社会理想。 37.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，公西华谦虚地表示自己的政治抱负是在诸侯祭祀祖先或朝见天子时，“                    ，                    ”。 38.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“                    ，                    ”两句从语言描写的角度，彰显了冉有谦逊踏实的形象。 39.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子以反问的语气间接称赞公西华的句子是：“                    ，                    ？” 《子路、曾皙、冉有公、西华侍坐》情景组合理解性默写 第一组 书写人生志趣随笔时，借用本篇名句表达心境。崇尚果敢担当、迎难而上的品格，便引用子路之言“______,_______”。秉持低调务实、量力而行的处世态度，契合冉有“________,__________”传递的谦逊心态。偏爱闲适安然、诗意自在的生活，总会想起曾皙笔下，“________,_________，____________”的美好场景。 第二组 品读经典并撰写读书笔记时，以《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》为素材有感而发。文章记录下孔门师徒论志的场景，子路自信满满，想要让百姓勇武明理，语句是“________,__________”。冉有行事低调，谈及治理国土始终保有分寸，言辞为“________,__________”。全文情感与意境的升华之处，在于曾皙描绘的暮春游乐图景“________,__________”吹着风唱着歌，远离纷争，恬淡安然，也诠释了儒家另一种精神境界。品读文字，既能识人，亦能自省。 第三组 品读本文可见古人炼字之巧，不同措辞精准匹配人物身份与志向。子路身处乱世，目光聚焦邦国安危，语句气势十足，用以彰显济世之志：“________,__________”。公西华深耕礼乐文化，言谈围绕祭祀、会盟等礼仪活动，姿态谦卑，两句为“________,__________”。曾皙脱离官场俗务，选取郊野游乐的场景落笔，以恬淡自然的画面传递心境，也是全文格调最高的笔墨：“________,__________”。一字一句皆服务于人物塑造与主旨表达，耐人反复品读。 第四组 《侍坐》开篇便营造了一种平等、亲切的师生对话氛围。孔子没有居高临下地发号施令，而是用“________,_________”这样温和谦逊的开场白，主动消解了弟子们因长幼尊卑而产生的顾虑。紧接着，他用启发式的问句“________,_________”循循善诱，引导四位弟子毫无保留地畅谈各自的理想抱负，展现了孔子作为万世师表高超的教育艺术。 第五组 曾皙的出场极具画面感与艺术张力。当孔子点名询问时，他“________,_________，舍瑟而作”，这一连串从容洒脱的动作，生动地勾勒出一位超然物外的智者形象。他描绘的理想图景并非金戈铁马或繁文缛节，而是在暮春时节，与同伴“________,_________，咏而归”。这种寄情山水、天人合一的和谐境界，深深打动了孔子，引得夫子“喟然叹曰：_________！” 第六组 文章结构极具张力。开篇孔子以“________，_______”打破尊卑，营造轻松氛围。中间四子言志，跌宕起伏。结尾孔子评志，独许曾皙。曾皙追问时，孔子答非所问，仅言“亦各言其志也已矣”，这种“春秋笔法”式的回避，恰恰强调了“志”的重要性。子路虽具“千乘之国”的才干，却因“其言不让”被“哂”，而曾皙之志的高妙，在于将儒家的终极理想融入了“__________，________”这一极具审美意蕴的动作之中，一路吹风一路欢歌，完成了对功利境界的超越。 第七组 子路之志，掷地有声。"________,__________"，点明其难——地狭兵弱，夹缝求生；"________,_________"，叠加其困——外有兵戈，内有灾荒。子路以武起志，以勇为纲，以礼义为目，其志大矣。然夫子"哂之"——哂其不让，非哂其志。语录体中一"哂"字，褒贬俱在，余味无穷。 第八组 公西华之志，如深谷幽兰，淡极始知花更艳。"_______,_________"——六字之中，三处谦退。其所愿者，"_______,_________"，乃礼乐之最高仪式；"_______,_________"，乃礼官之末位。以公西华之才，自居"小相"，其谦至矣。然孔子深知，宗庙会同，非小相所能办，公西华之"小"，正是其"大"——以谦为进，以退为取，这是礼乐熏陶下的君子风度。 第九组 曾皙之志，不政治，不军事，不宗庙，乃一幅莫春图景："__________,_________"，时之和也；"_________,_________"，人之和也；"_______,_________，咏而归"，天地人之和也。曾皙不言治国，其志在治；不言礼乐，其行在礼。孔子喟然叹曰，非叹其隐，乃叹其深。 第十组 文学史老师讲"隐逸传统"时，指出陶渊明、苏轼皆曾点之流亚，其精神源头在此一章。请写出被后世视为中国文人"风流"精神源头的孔子赞叹之语:“___________”。美术老师展示《沂水春风图》，引导学生根据曾皙描述想象"冠者""童子""春服"的和谐画面。请写出曾皙描述莫春时节、人物装束的两句“_________,_________”。 附：参考答案 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》语境理解默写 1.舍瑟而作；异乎三子者之撰 2.可使有勇；可使足民 3.为国以礼，其言不让 4.如其礼乐，以俟君子 5.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 6.咏而归 7.为国以礼，其言不让 8.摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑 9.以吾一日长乎尔，毋吾以也 10.千乘之国，摄乎大国之间 11.浴乎沂，风乎舞雩 12.非曰能之，愿学焉 13.赤也为之小，孰能为之大 14.如或知尔，则何以哉 15.浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 16.且知方也；为国以礼 17.宗庙会同，非诸侯而何 18.为国以礼，其言不让 19.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作；夫子喟然叹曰 20.安见方六七十如五六十而非邦也者 21.赤也为之小，孰能为之大 22.可使有勇，且知方也；如其礼乐，以俟君子 23.浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 24.其言不让 25.率尔而对；以俟君子 26.加之以师旅，因之以饥馑 27.为国以礼，其言不让 28.浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 29.鼓瑟希，铿尔    舍瑟而作 30.非曰能之，愿学焉 31.异乎三子者之撰    吾与点也 32.夫子哂之    其言不让 33.以吾一日长乎尔，毋吾以也 34.可使有勇，且知方也 35.如或知尔，则何以哉 36.比及三年，可使足民 37.端章甫，愿为小相焉 38.如其礼乐，以俟君子 39.赤也为之小，孰能为之大 《子路、曾皙、冉有公、西华侍坐》情景组合理解性默写 第一组 可使有勇，且知方也；如其礼乐，以俟君子；浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 第二组 可使有勇，且知方也；方六七十，如五六十；风乎舞雩，咏而归 第三组 加之以师旅，因之以饥馑；端章甫，愿为小相焉；浴乎沂，风乎舞雩 第四组 （1) 以吾一日长乎尔 毋吾以也 (2) 如或知尔 则何以哉 第五组 鼓瑟希 铿尔  浴乎沂风乎舞雩  吾与点也 第六组 以吾一日长乎尔，毋吾以也 风乎舞雩，咏而归 第七组 ①千乘之国，摄乎大国之间 ②加之以师旅，因之以饥馑 第八组 ①非曰能之，愿学焉 ②宗庙之事，如会同 ③端章甫，愿为小相焉 第九组 ①莫春者，春服既成 ②冠者五六人，童子六七人 ③浴乎沂，风乎舞雩 第十组 ①吾与点也 ②莫春者，春服既成 学科网（北京）股份有限公司 $