2.5 古代希腊 课件-2026-2027学年统编版九年级历史上册
2026-08-21
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摘要:
该初中历史课件聚焦古代希腊文明,涵盖希腊城邦、雅典民主与斯巴达对比、亚历山大东征及文化成就,通过“时光机穿越雅典”情景提问导入,引导学生从地理环境分析城邦形成,再探究公民权利与民主机构,构建“地理-政治-文化”的学习支架。
其亮点在于情景模拟公民大会辩论、引用亚里士多德等史料实证,结合时空观念分析地理对城邦的影响,通过历史解释探讨雅典民主的进步性与局限性。“文化快闪”活动增强互动,素养检测题巩固理解,帮助学生提升历史思维,为教师提供丰富教学资源。
内容正文:
第二单元 古代欧洲文明
第5课 古代希腊
导入新课
假如你拥有一台时光机,穿越回公元前5世纪的雅典,走在卫城的石阶上,你会看到:广场上人们在辩论,剧场里上演悲剧,街头苏格拉底正在追问路人。突然有人告诉你——“去公民大会吧,今天要决定是否打仗,你的每一票都算数!”
你真的能参加公民大会并投票吗?如果能,你是凭借什么身份?如果不能,又是为什么?
现在我们先来梳理两河文明的发展脉络:早在1万多年前,两河流域就已经出现了农业和畜牧业,开启了文明的萌芽;到公元前3500年,这里诞生了乌鲁克、乌尔等城市国家;公元前24世纪,阿卡德王国初步统一了两河流域中下游地区;公元前18世纪前期,古巴比伦王国在汉谟拉比统治时期,文明发展到了鼎盛阶段;公元前539年,波斯帝国成为了两河流域新的统治者。
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观察图片,描述希腊半岛的地理环境有哪些显著特征。
多山,耕地有限,但海岸线曲折,港湾众多,岛屿密布。
这样的地理环境对希腊人的生产生活和政治组织会产生什么影响?
古代希腊示意图
希腊城邦
现在我们先来梳理两河文明的发展脉络:早在1万多年前,两河流域就已经出现了农业和畜牧业,开启了文明的萌芽;到公元前3500年,这里诞生了乌鲁克、乌尔等城市国家;公元前24世纪,阿卡德王国初步统一了两河流域中下游地区;公元前18世纪前期,古巴比伦王国在汉谟拉比统治时期,文明发展到了鼎盛阶段;公元前539年,波斯帝国成为了两河流域新的统治者。
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希腊城邦
地理特征
影响
耕地有限,海岸线曲折
港湾众多
岛屿密布
发展海外贸易、向外殖民
利于航海→海外贸易繁荣
难以形成统一国家→
形成众多小城邦
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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城邦的核心:公民群体。
公民的权利:有权拥有土地和房屋,参与城邦管理。
公民的义务:参军打仗。
非公民:妇女、外邦人、奴隶被排除在公民之外。
妇女:主要责任是料理家务和生育后代。外邦人:是自由人,但没有政治权利,也不能占有土地。
奴隶:几乎没有任何权利和自由。
材料:(一)凡有权参加议事和审判职能的人,我们就可说他是那一城邦的公民;
(二)城邦的一般含义就是为了要维持自给生活而具有足够人数的一个公民群体。”
——[古希腊]亚里士多德《政治学》
希腊城邦
接下来我们从地理环境入手,探寻文明诞生的源头。我们说的两河指的是幼发拉底河和底格里斯河,这片区域也被称为美索不达米亚,范围涵盖了今天的土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗以及科威特的部分区域。上游充沛的水量,加上中下游冲积平原肥沃的土壤,让这里的灌溉农业十分发达,为文明的诞生提供了坚实的物质基础,早期的城市也主要集中在两河两岸的中下游区域。
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社会结构:
城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞赛都以公民为主体。这种以公民为核心的城邦结构,为后来雅典奴隶制民主政治的形成奠定了基础。这体现了城邦怎样的社会结构?
等级分明,公民是统治阶层。
希腊城邦
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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雅典和斯巴达
雅典卫城遗址
伯里克利
伯里克利(约公元前495—前429)
出身:雅典贵族世家,家境优越、受过良好教育。
身份:雅典民主派领袖、十将军之一,长期掌握雅典最高军政权力,是雅典黄金时代的核心执政者。
成就:政治上,完善雅典民主制度,扩大公民权利,推行公职津贴,让平民能参政。军事上,巩固雅典海上霸权,掌控提洛同盟。文化上,主持修建帕特农神庙,使雅典成为希腊文化中心。
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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雅典民主政治机构与职能表
雅典和斯巴达
机构名称 组成方式 主要职能
公民大会 全体公民
议事会 500名议员
公民法庭 6000人(抽签)
最高权力机关,就所有重要问题作出决定
负责预先讨论提交给公民大会的决议,主持公民大会
审理案件,终审判决,不得上诉
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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情景模拟:体验公民大会
假设你是公元前5世纪的雅典公民,今天公民大会要讨论一个重要议题——是否对斯巴达宣战。各组根据角色卡片,模拟大会过程。
角色分配:
第一组:普通农民(希望和平,担心战争影响收成)
第二组:商人(希望战争打开海外市场)
第三组:贵族(主张宣战以显示雅典实力)
第四组:议事会成员(负责宣读提案)
雅典和斯巴达
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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议事会成员宣读提案:“关于是否对斯巴达宣战的提案,现提交公民大会讨论表决。”
各组代表按角色发表意见。
全体公民举牌表决。
大家亲身体验了雅典公民大会的决策过程。你们感受到了什么?
雅典和斯巴达
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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城邦的核心:公民群体。
公民的权利:有权拥有土地和房屋,参与城邦管理。
公民的义务:参军打仗。
非公民:妇女、外邦人、奴隶被排除在公民之外。
妇女:主要责任是料理家务和生育后代。外邦人:是自由人,但没有政治权利,也不能占有土地。
奴隶:几乎没有任何权利和自由。
材料一:伯里克利时期,公职人员可获得津贴,贫穷公民也能参政;雅典成为“全希腊的学校”。
材料二:“(一)凡有权参加议事和审判职能的人,我们就可说他是那一城邦的公民。”
——[古希腊]亚里士多德《政治学》
雅典和斯巴达
接下来我们从地理环境入手,探寻文明诞生的源头。我们说的两河指的是幼发拉底河和底格里斯河,这片区域也被称为美索不达米亚,范围涵盖了今天的土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗以及科威特的部分区域。上游充沛的水量,加上中下游冲积平原肥沃的土壤,让这里的灌溉农业十分发达,为文明的诞生提供了坚实的物质基础,早期的城市也主要集中在两河两岸的中下游区域。
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雅典奴隶制民主政治有哪些进步之处? 它有什么局限性? 为什么说它是“奴隶制民主”?
材料三:雅典戏剧家阿里斯托芬在《阿卡奈人》中描述了公民大会的场景:“那些主席官也没有到,但在他们迟迟到来之后,你难以想象他们会怎样一拥而至,你碰我撞,挤成一团争坐前排座位。……啊,城邦呀城邦! 可是,我总是第一个到来,坐在这地方,然后独自个儿,叹叹气,打哈欠,伸懒腰,烦躁不安,揪揪头发,写写字,算算账,想念田野,向往和平。”
雅典和斯巴达
接下来我们从地理环境入手,探寻文明诞生的源头。我们说的两河指的是幼发拉底河和底格里斯河,这片区域也被称为美索不达米亚,范围涵盖了今天的土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗以及科威特的部分区域。上游充沛的水量,加上中下游冲积平原肥沃的土壤,让这里的灌溉农业十分发达,为文明的诞生提供了坚实的物质基础,早期的城市也主要集中在两河两岸的中下游区域。
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雅典和斯巴达
进步性 局限性
公民直接参与国家管理
公职津贴保障贫民参政
民众法庭体现司法民主
公民仅占总人口的小部分(妇女、外邦人、奴隶被排除在外)
可能会被野心家操纵
造成政治不稳定和决策失误
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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雅典和斯巴达
雅典民主是奴隶制基础上的公民民主。它像一盏灯,照亮了后世,但灯光之下仍有大片阴影。正如恩格斯所说,雅典民主政治是“最纯粹、最典型的国家形态”。
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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斯巴达战士雕塑
雅典和斯巴达
军事训练场景想象图
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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雅典和斯巴达
对比项 雅典 斯巴达
政治体制 民主政治
权力机构 公民大会、议事会等
社会生活 重视文化、艺术
寡头政治(少数人统治)
国王、长老会(决策核心)
重视军事训练,集体生活,成年后大部分时间生活在军营
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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被统治阶层:希洛人(奴隶)。
一般居住在城邦边缘地带的边民是自由人,主要务农,也从事商业和手工业,但没有权利参与斯巴达政治。居民中人数最多的是希洛人。他们被固定在斯巴达人的土地上,从事艰苦的农业劳动,地位如同奴隶。
雅典和斯巴达
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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雅典和斯巴达,你更愿意生活在哪个城邦? 为什么?
雅典和斯巴达
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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亚历山大东征与文化交融
亚历山大简
身份:亚历山大(公元前356—前323),马其顿国王,又称亚历山大三世,是古代欧洲著名的军事家、政治家。
出身:马其顿国王腓力二世之子,少年时师从古希腊哲学家亚里士多德。
成就:创建了地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国,是古代欧洲文明扩张的关键人物。
亚历山大
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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扩张:公元前334年,马其顿国王亚历山大率兵东征。首先进攻波斯帝国,于公元前330年灭亡波斯帝国后继续东征,建立了一个庞大帝国,地跨欧、亚、非三洲。这个帝国被称为亚历山大帝国。
亚历山大东征与文化交融
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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亚历山大东征与文化交融
亚历山大东征示意图
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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亚历山大东征历时10年,建立起地跨欧、亚、非三洲的庞大帝国。为何人数处于劣势的亚历山大军队能屡战屡胜?
亚历山大东征与文化交融
任务 学生活动
亚历山大东征中的重要战场
亚历山大帝国的疆域范围
在地图上标注伊苏斯、高加米拉等
西起希腊半岛,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及南部,地跨欧、亚、非三洲
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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亚历山大东征与文化交融
军队素质:马其顿方阵(重装步兵密集阵形,长矛达5米)、精锐骑兵、士气高昂(亚历山大与士兵同甘共苦)。
战术指挥:灵活机动、身先士卒、抓住战机(高加米拉战役中直捣大流士三世中军)。
对手弱点:内部矛盾(波斯军队多民族拼凑,忠诚度低)、军队涣散、指挥失误(大流士三世临阵脱逃)。
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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亚历山大东征与文化交融
归纳:战争给被征服地区人民带来巨大灾难。但是,亚历山大帝国客观上促进了东西方文化大交汇,加强了东西方之间的经济联系。
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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亚历山大东征与文化交融
亚历山大东征后,希腊文化传播到东方,与当地文化融合,形成了“希腊化时代”。科学、艺术得到发展,亚历山大城成为地中海东部的文化中心。其博学院吸引了众多学者从事科学研究,如图书馆收藏典籍对保存古代文化遗产作出了重要贡献。
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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古代希腊文化
“文化快闪”活动
哲学组:“我是苏格拉底,我问‘你认识你自己吗?’”(做思考状)
文学组:“《荷马史诗》,英雄的传奇!”(手捧书本,模仿吟游诗人)
雕塑组:“《掷铁饼者》——力量与美的空间!”(摆出掷铁饼的姿势)
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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建筑组:“雅典卫城,廊柱的韵律!”(双手合十举过头顶,模拟廊柱)
史学组:“希罗多德——西方‘史学之父’!”(手持话筒状)
科学组:“给我一个支点,我能撬动整个地球!”(用尺子演示杠杆原理)
古代希腊文化
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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古代希腊文化
领域 代表人物或作品 主要成就
文学
史学
雕塑
哲学
《荷马史诗》
《历史》
《伯罗奔尼撒战争史》
宝贵的文学遗产,了解早期希腊社会的主要文献
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
《掷铁饼者》
叙述了公元前5世纪前期希腊人与波斯帝国的战争,希罗多德被称为西方“史学之父”
军事政治的开山之作
注重展示人的力量和美感
提出并讨论了西方哲学史上许多重要的问题,对此后2000多年哲学的发展产生了重大影响
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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古代希腊文化
领域 代表人物或作品 主要成就
建筑
科学
雅典卫城建筑群
欧几里得的《几何原本》
阿基米德
将建筑和雕刻艺术完美地融合起来,是希腊古典建筑的瑰宝
《几何原本》从定义和公理出发,推演出几何学体系,长期是几何学基本教材
阿基米德重视科学的严密性和准确性,发现了浮力定律,还提出了杠杆原理
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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我们今天走进古代希腊,了解欧洲文明的摇篮。在这片多山临海的土地上,“小国寡民”的城邦格局孕育了民主与法制的雏形,公民大会的辩论声穿越千年,至今仍在回响。
雅典的民主探索、斯巴达的寡头选择,共同书写了制度多元的命题。亚历山大的铁蹄虽带有征服的硝烟,但也踏出了东西方文明交融之路。
哲学追问真理,文学传颂英雄,艺术追求完美,科学探索本源。文明的魅力,正在于多元共生。
核心总结
接下来我们一起领略两河文明的核心文化成就。首先是文字,楔形文字是两河流域文明的核心标志。在科技方面,他们发明的60进制,直到现在还被我们用于时间和角度的计量,另外星期制和阴历历法也是他们的成果。文学领域,《吉尔伽美什史诗》是目前已知最早的史诗之一。建筑上,王宫、塔庙这些大型建筑的建造技艺已经相当成熟了。
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板书设计
接下来我们一起领略两河文明的核心文化成就。首先是文字,楔形文字是两河流域文明的核心标志。在科技方面,他们发明的60进制,直到现在还被我们用于时间和角度的计量,另外星期制和阴历历法也是他们的成果。文学领域,《吉尔伽美什史诗》是目前已知最早的史诗之一。建筑上,王宫、塔庙这些大型建筑的建造技艺已经相当成熟了。
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1
考古学家对位于亚洲的一座古城遗址进行发掘,发现它建于公元前4世纪晚期,内有希腊风格的体育场、剧场,还找到一些记载了亚里士多德著作的莎草纸碎片。此遗址可用于研究( )
A.爱琴文明起源
B.古希腊城邦的文化交流
C.亚历山大东征
D.波斯帝国的建筑特色
C
素养检测
现在我们来做两道素养检测题,大家思考一下。第一题,下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个?选项分别是A楔形文字泥版,B《吉尔伽美什史诗》中文译本,C《汉谟拉比法典》石柱,D乌尔神庙遗址。第二题,《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况?选项是A商品经济活跃,B等级制度森严,C君权神授,D法制体系完备。好了,现在公布答案,第一题选B,第二题选A,大家都做对了吗?
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2
伯里克利时期,雅典奴隶制民主政治达到顶峰,但公民的意见逐渐超过了政治家的政治智慧而成为城邦政治的主导。这表明古希腊( )
A.公民素质高于精英
B.城邦的凝聚力增强
C.直接民主存在局限
D.应由精英政治主导
素养检测
C
现在我们来做两道素养检测题,大家思考一下。第一题,下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个?选项分别是A楔形文字泥版,B《吉尔伽美什史诗》中文译本,C《汉谟拉比法典》石柱,D乌尔神庙遗址。第二题,《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况?选项是A商品经济活跃,B等级制度森严,C君权神授,D法制体系完备。好了,现在公布答案,第一题选B,第二题选A,大家都做对了吗?
33
3
关于人类早期文明时期,尼罗河流域的古代埃及、印度河流域的古代印度都建立起统一集权的君主制国家,而面积不大的古代希腊却形成了“小国寡民”的城邦制格局。这一文明形态的差异主要源于( )
A.地理环境影响文明发展
B.大河流域文明博大精深
C.宗教信仰根植于文化传统
D.古希腊的商品经济繁荣
A
素养检测
现在我们来做两道素养检测题,大家思考一下。第一题,下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个?选项分别是A楔形文字泥版,B《吉尔伽美什史诗》中文译本,C《汉谟拉比法典》石柱,D乌尔神庙遗址。第二题,《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况?选项是A商品经济活跃,B等级制度森严,C君权神授,D法制体系完备。好了,现在公布答案,第一题选B,第二题选A,大家都做对了吗?
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2025年,聚焦古希腊文明的大型文物展览——“希腊人:从阿伽门农到亚历山大”在上海世博会博物馆展出。历史上的古希腊是一个地域概念,也是一个文明概念,而“希腊人”这个称呼是西方文明渊源的浓缩之隐喻。正是在这个意义上,19世纪英国浪漫主义诗人雪莱骄傲地说,“我们都是希腊人”。雪莱所称的开创者“我们都是希腊人”实质上是指( )
A.古希腊是欧洲最早出现的国家
B.古希腊文明是西方文明的源头
C.亚历山大帝国征服了整个欧洲
D.阿伽门农是神话传说中的人物,不是欧洲历史的开创者。
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人类在历史的发展中创造了辉煌的成就,下列有关希腊罗马古典文化的描述不正确的是( )
A.《掷铁饼者》是古希腊著名的文学作品
B.《荷马史诗》是宝贵的文学遗产
C.亚里士多德是一位百科全书式的学者
D.希罗多德被称为西方“史学之父”
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思考 文物能从不同方面印证历史现象。请从以下文中任选一件进行解读,印证古代希腊文明的成就。
问题解答
图一 雅典卫城遗址 图二 《掷铁饼者》雕塑 图三 亚里士多德
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答案 图一:雅典卫城遗址是古希腊建筑艺术的杰出代表。雅典卫城建筑群以帕特农神庙为核心,四周以廊柱环绕,以雕刻装饰,将建筑和雕刻艺术完美地融合起来,是希腊古典建筑的瑰宝。它见证了雅典民主政治黄金时代的繁荣,是“全希腊的学校”的实物见证。
图二:《掷铁饼者》是古希腊雕塑艺术的代表作。雕塑敏锐地表现了运动员将铁饼摆回最高点、即将抛出的一刹那的形象,充满动感,展示了人的力量和美感。它体现了古代希腊人对人体美和生命力的崇尚,是人文精神的艺术表达。
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图三:亚里士多德与苏格拉底、柏拉图并称“哲学三杰”。他们提出并讨论了西方哲学史上许多重要的问题,对此后2000多年哲学的发展产生了重大影响。
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