8.1 文化的民族性与多样性 同步练习-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2026-08-20
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 高中政治统编版 必修4 哲学与文化
年级 高二
章节 文化的民族性与多样性
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 47 KB
发布时间 2026-08-20
更新时间 2026-08-21
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-20
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 分层清晰,基础巩固与能力提升衔接紧密,通过多元情境案例深化文化民族性与多样性理解,适配新授课知识内化与核心素养培育。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |夯实基础|文化多样性表现、民族文化作用等单一知识点|以奥运会会徽、中国电影美学等简单情境设题,考查概念辨析(如第1题文化多样性呈现形式)| |提升拓展|文化传承与创新、文化载体等综合应用|结合非遗产业化(如马尾绣)、文化遗产(铜壶纹饰),考查知识迁移(如第12题文化载体作用)| |综合应用|跨情境文化分析|以彝绣、传统村落案例设计材料题,要求结合理论阐释文化发展路径,培养论证能力(如第16题文化多样性意义)|

内容正文:

第八课  学习借鉴外来文化的有益成果     8.1 文化的民族性与多样性 (分值:100分) 一、选择题(每小题4分,共60分) 【夯实基础】 1.历届奥运会会徽的设计形象不同、风格各异,我们从中可以感受到不同民族所具有的丰富多彩的文化。这表明(   ) ①各个民族的文化之间应相互认同 ②不同民族的文化之间不可能有共性和普遍规律 ③每个国家、每个民族都有自己独特的文化 ④世界文化的多样性要通过各种具体形式呈现出来 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 2.中国电影以意象与意境为美学内核。在电影人的镜头中,山川自然、草木生灵、四季时序常常被赋予情感与人格,不仅在银幕上构筑起意蕴丰富的诗意世界,更在银幕之外持续唤起并巩固着基于民族审美心理的集体共鸣与深层意会,这套独特的美学体系赢得了世界的认可与赞誉。这表明(   ) ①中华文化注重吸收和借鉴外来文化有益成果 ②民族文化的生命力源于其形式表达上的创新 ③中华文化不仅属于中华民族也属于整个世界 ④扎根于本民族土壤的民族文化具有鲜明特色 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.从历史上的佛教东传、“伊儒会通”,到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国,中华文明从来不用单一文化代替多元文化,而是用多元文化汇聚成共同文化。这说明(   ) ①中华文化具有包容性,在兼收并蓄中发展         ②中华文化具有鲜明的民族特色和民族风格 ③中华优秀传统文化的具体内涵能因时而变         ④中华文化能吸收借鉴外来文化的有益成果 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 4.今年是中国—巴基斯坦建交75周年暨中巴文化交流年。两国举办“欢乐春节”、中巴电影周、中文歌曲大赛、犍陀罗艺术展等系列活动,推动音乐、影视、教育、非遗等多领域双向互动,促进中华文明与伊斯兰文明交流互鉴、民心相通。这样的交流(    ) ①彰显了对待文化多样性的正确态度 ②有助于不同背景的人们因共情而同行 ③能消除差异,实现不同文化走向同一 ④是推动中巴文化发展的根本动力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 5.2026年3月,“中国和哈萨克斯坦文化交流年”开幕式在北京中央歌剧院举行。两国演员互相演绎对方国家歌曲、合作演奏经典曲目,充分展现了中哈两国传统和当代文化艺术成就,生动呈现了中哈两国文化交流成果。此次文化交流年(   ) ①是深化人文交流的重要举措 ②增强对双方文化的认同与自信 ③展示了中哈文化的独特魅力 ④有利于推动中哈文化走向趋同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.亚洲的儒家文化、非洲的乌班图思想、拉美的印加文化和玛雅文化,都是人类社会的精神瑰宝。我国坚决反对个别国家固守“文明优越”,刻意制造“文明隔阂”“文明冲突”,对其他文明居高临下甚至煽动对立对抗。我国倡导不同文明平等对话、共同发展,推动建设美美与共的世界文明百花园。这表明(   ) ①不同民族文化可以实现求同存异、和睦相处 ②实现世界文化的繁荣必须尊重文化的多样性 ③尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求 ④文化多样性是人类社会存在和发展的基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.在各地考察期间,习总书记与村民们一起打糍粑、包饺子、做年馍,留下了许多与当地传统民俗技艺相关的美好瞬间。他始终高度重视中华优秀传统文化的保护与传承,多次强调要把中华文化瑰宝保护好、传承好、传播好。这是因为,民族文化(   ) ①是人类文明进步的重要动力 ②起着维系社会生活的重要作用 ③是本民族生存和发展的前提和基础 ④是一个民族生存和发展的精神根基 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.习近平总书记指出,精神是一个民族赖以长久生存的灵魂,唯有精神上站得住、站得稳,一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。伟大建党精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神等一系列伟大精神,构筑起中国共产党人的精神谱系。弘扬伟大民族精神有利于(   ) ①凝聚民族力量,筑牢民族生存发展的精神根基 ②丰富中华文化内涵,提升国家文化软实力 ③消除文化差异,实现各民族文化趋同发展 ④主导世界文化发展,彰显中华文化优越性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.从红山初民在苍茫大地上埋下第一枚玉玦,到良渚先民于太湖之滨将通天玉琮虔诚举向天空;从殷墟深处玉戈闪烁着商王的威严,再到汉墓里玉璧温润地包裹着不朽的祈愿……玉,在泥土中深埋,又在火焰里重生,它从粗粝的石头里被琢磨出来,最终却成为华夏民族灵魂深处最剔透的结晶。材料表明(   ) ①文化的魅力在于民族性和时代性的结合    ②文化的生命力在于其具有突出的继承性 ③文化是人类社会进步和开放状态的标志    ④文化内核承载着民族精神与价值追求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10.民族文化是中华文化不可或缺的组成部分,各民族文化交相辉映,共同铸就了中华民族多元一体格局。我们要守护好不同民族的文化根脉,让民族文化特色更加鲜亮,这是因为(   ) ①民族特色是民族文化的核心和灵魂 ②各民族文化都是自身独立创造出来的 ③民族文化是一个民族生存与发展的精神根基 ④民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【提升拓展】 11.贵州三都水族自治县将国家级非遗马尾绣与“马文化”深度融合,开发出100余种文创产品,有效带动当地群众3.7万余人实现增收致富。马尾绣从指尖技艺变为指尖经济,从节日盛装走向街头巷尾,成为“可带走的‘马文化’”代表。从中我们可以看出(   ) ①非遗元素是民族文化的核心和灵魂 ②民族文化体现在民族的生活方式等方面 ③民族文化起着激发民族创造力的重要作用 ④文创产品的开发促进了民族文化的传承发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12.四川百花潭战国墓出土的嵌错宴乐攻战纹铜壶,壶身四层纹饰以凸起的箍状带次第展开。首层图案为射礼、采桑,次层为宴乐、弋射,下层为攻城、水战,底层以动物图案为主。射礼彰显勇武,宴乐规范礼仪,攻战铭刻军功,采桑固本农政。四层纹饰,铺开了一幅战国社会百态图。由此可见(   ) ①传统文化是民族生存和发展的精神根基         ②该铜壶是战国文化传承的重要物质载体 ③战国文化通过该铜壶纹饰得以完整传承         ④该铜壶承载着丰富的中华传统文化内涵 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 13.当前,不规范用字情况在网络上表现得较为突出。社交平台上常见错字、异形词、繁体字等频现,一些媒体账号所发内容也存在误用和疏忽。部分网络不规范用字是用户“刻意为之”,有的字口语化、个性化特征明显,有的故意使用谐音字。有评论人士指出,对这一不良现象,要加强引导、合理规范。这是因为汉字(  ) ①作为中华文化的重要标志,关系着中华文明的传承 ②作为中华文化的重要载体,引领着我国的社会风尚 ③作为中华文明的使者,是一切经典赖以存在的基础 ④作为中华民族共同的财富,是联系民族情感的纽带 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 14.太极拳起源于中国,融合哲学、中医与武术精髓,以“阴阳平衡、刚柔并济”为理论根基,历经数百年发展形成陈、杨、吴、武、孙等不同技术风格的拳式,全球习练者达数亿人,覆盖180多个国家和地区。2025年11月,联合国教科文组织大会第43届会议通过决议,将每年的3月21日设立为“国际太极拳日”。这表明(   ) ①中华文化成为全球共同的精神家园 ②文化既是民族的,又是世界的 ③中华优秀传统文化具有强大生命力 ④太极拳是中华民族文化的核心和灵魂 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 15.中国传统武术不仅包含丰富的技击技巧,其动作招式、发力原理中还蕴含着“天人合一”“刚柔并济”等哲学思想,套路演练中展现的节奏韵律与精神气度,也承载着崇德尚武、自强不息的文化内涵。国际武术联合会曾评价:“中国传统武术是东方文化的瑰宝,展现了独特的人文精神与艺术价值。”可见,中国传统武术(   ) ①是民族文化的核心和灵魂 ②可以反映出中华文化的博大精深 ③透视出人的精神世界和思想修养 ④表明中华文明具有突出的包容性 A.①④ B.①③ C.②③ D.②④ 二、材料题(40分) 16.阅读材料,完成下列要求。 楚雄彝绣有着1800多年传承史,是宝贵的非遗资源,更是彝族人民智慧的结晶。 以前,彝绣多为彝族妇女手工缝制,用料取自本地,成品多用于自家穿戴、邻里馈赠,是传承民族民俗、维系民族情感的生活载体。 如今,为激活千年非遗活力,楚雄州立足彝绣传承实际与当代需求,深挖其多元文化价值,推动彝绣实现“绣品变商品、绣片变名片、绣场变市场”的转变。彝绣在保留传统图腾与刺绣技法的基础上,与国际品牌联名开发产品,覆盖全球1.2万余家门店,实现市场化、产业化转型;通过举办国际会议、楚雄时装周,推动彝绣入选全球示范案例,让文化符号走向世界;同时搭建“非遗+贸易”平台、引入全球设计师资源,推动彝绣成为国际时尚界的“文化IP”。 当绣娘银针穿过千年时光,连接起彝绣“自给自足”的传统与“走向世界”的创新,楚雄正绣出“丝路云裳、美美与共、世界共享”的文化新图景。 结合材料,运用文化的民族性和多样性的知识,分析楚雄彝绣能够呈现“丝路云裳、美美与共、世界共享”文化新图景的原因。(20分) 17.阅读材料,完成下列要求。 作为一个拥有悠久农耕文明史的国家,我国广袤的国土上遍布着众多形态各异、风情各具、历史悠久的传统村落。但由于乡村间发展水平各异,资源禀赋存在差异,农民期盼也有所不同,这些村落既有共性问题,也有个性需求。为此,传统村落保护既要塑“形”,也要铸“魂”,一方面,既要做好统一规划、统一推进的总体部署,也要因地制宜,突出地域特色,保护原有风貌,坚持“千村千貌”的原则,各美其美,不盲目跟风,坚决纠治大拆大建、拆真建假、失管失修、利用不当等突出问题,避免陷入“千篇一律”的同质化误区。另一方面,要深入挖掘、继承、创新优秀传统乡土文化,将其承载的耕读传家、邻里守望、诚信重礼等乡风民俗发扬光大,并把这些文化资源与推动乡村振兴结合起来,与推动农业农村现代化结合起来,让其成为滋养社会、净化心灵、陶冶情操的文化力量,留古韵、焕新生,保护中国传统村落,就是守护一脉悠悠乡愁,让传统村落的“生命力”更强、“烟火气”更旺、“文化味”更浓。 结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,分析保护传统村落的意义。(20分) 试卷第2页,共6页 试卷第1页,共6页 学科网(北京)股份有限公司 参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B D B A B A C A B D 题号 11 12 13 14 15 答案 D C B C C 1.B 【详解】①:对待文化多样性的正确态度是认同本民族文化,尊重其他民族文化,“各民族文化相互认同”的表述错误。 ②:文化既是民族的也是世界的,不同民族文化之间存在共性和普遍规律,错误。 ③:不同民族的奥运会会徽设计形象、风格各异,体现了每个国家、民族都有自己独特的文化,正确。 ④:风格各异的奥运会会徽是文化的具体载体,能够展现世界文化的多样性,说明世界文化的多样性要通过各种具体形式呈现出来,正确。 2.D 【详解】①:题干强调中国电影以自身民族审美为内核,赢得世界认可,未涉及吸收和借鉴外来文化有益成果,①不符合题意。 ②:民族文化的生命力源于其自身的内容、内涵以及与时代、人民的结合,并非仅仅源于形式表达上的创新,②错误。 ③:中国电影独特的美学体系赢得世界的认可与赞誉,这表明中华文化不仅属于中华民族,也能被世界所接受,属于整个世界,③正确。 ④:中国电影扎根于本民族土壤,以意象与意境为美学内核,构筑起独特的诗意世界,体现出扎根于本民族土壤的民族文化具有鲜明特色,④正确。 故本题选D。 3.B 【详解】①:中华文明不排斥多元文化,而是吸纳不同文化元素汇聚成共同文化,体现了中华文化求同存异、兼收并蓄的包容性,并在这一过程中不断发展,①正确。 ②:题干重点强调中华文化对不同文化的接纳与融合,未涉及中华文化自身的民族特色和民族风格相关内容,②排除。 ③:材料体现的是中华文化与外来文化的交流互鉴,并非中华优秀传统文化具体内涵的时代变化,③排除。 ④:佛教东传、“西学东渐”、马克思主义传入等,都是中华文化吸收借鉴外来文化有益成果的体现,④正确。 故本题选B。 4.A 【详解】①:中巴开展多领域文化双向互动、交流互鉴,体现了尊重文化多样性、求同存异的正确态度,正确。 ②:文化交流促进民心相通,能够增进不同文化背景民众的理解和共情,推动共同发展,正确。 ③:文化具有多样性,交流不能消除文化差异,文化走向同一违背文化多样性,排除。 ④:社会实践是推动文化发展的根本动力,文化交流只是促进文化发展的重要动力,排除。 5.B 【详解】①:中哈举办文化交流年为两国文化互动搭建了官方平台,属于深化人文交流的重要举措,正确。 ②:应认同本民族文化,尊重其他民族文化,而非认同对方文化,错误。 ③:活动中两国分别展示本国传统与当代文化艺术成就,能够展现中哈文化各自的独特魅力,正确。 ④:文化交流应尊重文化多样性,“文化趋同”违背文化多样性,错误。 6.A 【详解】①:我国坚决反对个别国家固守“文明优越”,刻意制造“文明隔阂”“文明冲突”,对其他文明居高临下甚至煽动对立对抗。这表明不同民族文化可以实现求同存异、和睦相处,①正确。 ②:我国倡导不同文明平等对话、共同发展,推动建设美美与共的世界文明百花园。这表明实现世界文化的繁荣必须尊重文化的多样性,②正确。 ③:发展本民族文化在材料中没有体现,③不符合题意。 ④:物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础,而不是文化多样性,④错误。 故本题选A。 7.C 【详解】①:文化多样性是人类文明进步的重要动力,①不符合题意。 ②④:习总书记强调要把中华文化瑰宝保护好、传承好、传播好,是因为民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是一个民族生存和发展的精神根基,②④符合题意。 ③:国家统一是民族生存和发展的前提,民族文化是民族生存和发展的精神根基,③排除。 故本题选C。 8.A 【详解】①:民族文化是民族生存与发展的精神根基,伟大民族精神植根于中华优秀民族文化之中,弘扬伟大民族精神,能够凝聚全民族奋进力量,筑牢民族生存发展的精神根基,正确。 ②:伟大建党精神、脱贫攻坚精神等共产党人精神谱系,拓展、丰富了中华文化的精神内核,有利于增强中华文化感召力,提升国家文化软实力,正确。 ③:文化具有多样性,各民族文化各具特色,文化交流互鉴不等于消除差异、走向趋同,“消除文化差异”“趋同发展”表述错误,排除。 ④:各民族文化一律平等,不存在某一种文化主导世界、优于其他文化的说法,该观点违背各文明平等的原则,错误。 9.B 【详解】①④:材料通过玉器在中华文明不同历史时期(红山文化、良渚文化、殷商、汉代等)的传承与发展,成为华夏民族灵魂深处最剔透的结晶,表明文化的魅力在于民族性和时代性的结合,文化内核承载着民族精神与价值追求,①④正确。 ②:文化的生命力核心在于创新与发展,②排除。 ③:文明是人类社会进步和开化状态的标志,③排除。 故本题选B。 10.D 【详解】①:价值观是民族文化的核心和灵魂,①错误。 ②:各民族文化也要同其他民族文化交流交融,在不断的碰撞与交流中实现发展,②错误。 ③④:民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用,是一个民族生存与发展的精神根基,③④正确。 故本题选D。 11.D 【详解】③:材料中“将非遗马尾绣与‘马文化’深度融合,开发100余种文创产品”,体现民族文化激发了当地群众的创造力,推动了产品创新,③正确。 ④:“马尾绣从指尖技艺变为指尖经济,从节日盛装走向街头巷尾”,说明文创产品的开发让民族文化更广泛传播,促进了其传承发展,④正确。 ①:价值观是民族文化的核心和灵魂,并非“非遗元素”,①错误。 ②:材料聚焦的是民族文化通过文创产品实现经济价值与传播,没有涉及民族文化在生活方式等方面的体现,②排除。   故本题选D。 12.C 【详解】②④:嵌错宴乐攻战纹铜壶以其独特的纹饰,记录和展现了战国时期的社会风貌、文化特征等,承载着丰富的中华传统文化内涵,是战国文化传承的重要物质载体,②④正确。 ①:民族文化是民族生存和发展的精神根基,①错误。 ③:战国文化是一个庞大而复杂的体系,包含了政治、经济、思想、艺术等众多领域,仅仅通过一个铜壶的纹饰是不可能完整传承的,③错误。 故本题选C。 13.B 【详解】①④:有评论人士指出,对不规范用字的不良现象,要加强引导、合理规范。这是因为汉字是中华文化的重要标志,关系着中华文明的传承,是中华民族共同的财富,是联系民族情感的纽带,①④说法正确。 ②:汉字不能引领我国的社会风尚,②说法错误。 ③:汉字不是一切经典赖以存在的基础。“是一切经典赖以存在的基础”的说法夸大了汉字的作用,③说法错误。 故本题选B。 14.C 【详解】①:中华文化是中华民族的精神家园,并非全球共同精神家园,表述夸大不符合实际,排除。 ②:材料中,太极拳起源于中国,全球习练太极拳的人达数亿,联合国教科文组织大会设立“国际太极拳日”,这体现了文化既是民族的又是世界的,正确。 ③:太极拳历经数百年传承发展,如今在全球180多个国家和地区传播,获得联合国教科文组织的官方认可,体现了中华优秀传统文化具有强大生命力,正确。 ④:价值观是民族文化的核心和灵魂,太极拳不是中华民族文化的核心和灵魂,排除。 15.C 【详解】①:价值观是民族文化的核心和灵魂,①排除。 ②③:中国传统武术的动作招式、发力原理中还蕴含着“天人合一”“刚柔并济”等哲学思想,套路演练中展现的节奏韵律与精神气度,也承载着崇德尚武、自强不息的文化内涵,说明中国传统武术可以反映出中华文化的博大精深,透视出人的精神世界和思想修养,②③正确。 ④:中华文明突出的包容性,是指中华文明求同存异、兼收并蓄,在与其他文明交流互鉴中不断融合发展,形成多元一体、开放包容的文明特质。材料未涉及中华文明具有突出的包容性,④排除。 故本题选C。 16.①民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。楚雄彝绣有着1800多年的传承史,是彝族人民智慧的结晶,具有鲜明的民族特色。其保留的传统图腾与刺绣技法,展现了中华文化的独特魅力,这是其能够走向世界、吸引世界目光的根基。 ②文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。楚雄彝绣通过与国际品牌联名、举办时装周等方式走向世界,既向世界展示了中华文化的独特魅力,又丰富了世界文化的多样性,促进了世界文化的繁荣与发展。 【详解】本题为原因类主观题,首先分析设问限定,明确答题范围为“文化的民族性和多样性”知识。接着分析材料,将材料中关于彝绣的历史传承、特色技艺、产业化发展及国际化交流等有效信息,与民族文化的作用、文化多样性的意义、文化与世界的关系等知识点进行对接。最后整合答案,逻辑清晰地阐述彝绣走向世界、实现共享的原因。 有效信息①:楚雄彝绣有着1800多年传承史,保留传统图腾与刺绣技法,是彝族人民智慧的结晶→可从民族文化角度,说明民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识,其鲜明的民族特色是走向世界的根基。 有效信息②:彝绣与国际品牌联名开发产品,举办时装周,入选全球示范案例,实现市场化转型→可从文化多样性的意义角度,说明文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求,彝绣走向世界促进了世界文化繁荣。 17.①传统村落是中华农耕文明的重要载体,是民族情感、精神信仰的寄托。②保护传统村落,有利于传承和弘扬农耕文明,增强人们对农耕文明的认同感和归属感,进而增强乡村凝聚力;③有利于展现中国农耕文明的多样性,丰富世界文化多样性,保护人类共同的文化财富;④有利于促进传统农耕文明的创造性转化和创新性发展,推动中华文化的繁荣与发展;⑤有利于推动文化与经济融合,促进乡村振兴,改善人民生活。 【分析】背景素材:传统村落保护 考点考查:文化传承与文化创新 能力考查:描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养:政治认同、科学精神、公共参与 【详解】第一步:审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为意义类主观题,要求运用“文化传承与文化创新”的知识,从保护传统村落的角度来分析作答。 第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。 有效信息①:传统村落是拥有悠久农耕文明史的载体,寄托着民族情感与精神信仰→可运用文化载体与文化传承的知识,从文化载体、中华传统文化的当代价值的角度分析说明文化要通过载体呈现出来,保护传统村落有利于传承农耕文明、增强文化认同。 有效信息②:坚持“千村千貌”,突出地域特色,保护原有风貌→可运用文化的民族性与多样性的知识,从文化多样性的角度分析说明保护传统村落有利于展现世界文化的多样性 有效信息③:深入挖掘、继承、创新优秀传统乡土文化→可运用文化创造性转化与创新性发展的知识,从创造性转化的角度分析说明为文化创新筑牢根基,推动优秀文化创造性转化,推动中华文化繁荣发展。 有效信息④:将文化资源与乡村振兴、农业农村现代化结合→可运用文化政治经济的知识,从文化与经济的角度分析说明其促进文化与经济交融,助力乡村振兴战略实施,为乡村振兴注入持续的文化动力。 第三步:整合信息,组织答案。 答案第6页,共6页 答案第1页,共6页 学科网(北京)股份有限公司 $

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