第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件聚焦春秋战国时期诸侯纷争、经济发展、变法运动及百家争鸣等核心内容，以越王勾践剑情境导入链接春秋时代，通过时空坐标明确东周分期，设置问题驱动模块展开列国纷争与华夏认同、经济发展与变法运动、思想文化等内容，结合高考题与课堂小结构建完整学习支架。 其亮点在于以唯物史观分析铁器牛耕与变法关系，通过表格对比社会转型体现时空观念，融入《战国策》等史料实证，辅以视频辅助理解商鞅变法。高考题与问题设计助力学生历史解释能力提升，教师可直接利用结构化内容与丰富素材高效教学，学生能深化知识体系与解题能力。

第一单元　 从中华文明起源到 秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固 越王勾践剑 情境导入 被誉为天下第一剑，现藏于湖北省博物馆 2 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立和巩固 第2课 诸侯纷争与变法运动 BC476 BC256 东周时期 春秋时期 战国时期 BC475 BC770 周平王东迁 田氏代齐 三家分晋 秦灭东周 BC221 秦并六国 周敬 王卒 奴隶社会逐步解体 封建社会逐步形成 时空坐标 注意：一般认为东周包含春秋与战国两个时期 因孔子所编的《春秋》和西汉末年刘向所编的《战国策》记载的时间跨度与这两个历史阶段大体相当，所以后人就将这两历史阶段分别称为春秋时期和战国时期。 1.总体特征：中国社会转型期，奴隶社会向封建社会过渡。 2.总 趋 势：分裂中孕育统一；战乱中走向融合。 第2课 诸侯纷争与变法运动 课程标准：通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期 变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、 庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 重 点：百家争鸣 难 点：战国时期变法运动的必然性 1、列国纷争与华夏认同 2、经济发展与变法运动 3、孔子和老子 目录 CONTENTS 4、百家争鸣 01 列国纷争与华夏认同 快速阅读课文，思考以下问题： 列国纷争的背景、表现和影响？ 春秋争霸战争和战国兼并战争的性质？ 礼崩乐坏的根本原因？ 华夏认同的由来、原因、表现和意义？ 6 材料：郑伯不朝，王伐郑...卒大败， 祝聃（郑伯的手下）射王中肩。 ——《左传》 一、列国纷争与华夏认同 周王室衰微 诸侯不再听命于周天子 实质：分封制宗法制维系的贵族 等级秩序被打破 （分封制、宗法制走向瓦解） 二重证据法 吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。 ——王国维 学法指导 思考：文献史料的记载是否 完全可信？ 鼎 簋 郑庄公陪葬礼器（郑州博物馆藏） 礼乐制度崩坏 （一）列国纷争 2.表现： （1）春秋时期 由国学大师王国维最早提出，即纸上之材料(传世文献)与地下之新材料(考古发掘)相互印证，以达到考证古史的目的。考古发现是当今研究人类史前史的主要素材；神话传说对史前史研究有参考价值；古籍记载需要其他史料加以印证；科技手段对史前史研究有巨大帮助。 7 一、列国纷争与华夏认同 ①时 间： ②开始标志： ③特 点： ④春秋五霸： 郑庄公祭祀坑出土文物 齐 晋 楚 吴 越 宋 秦 春秋五霸 （1）春秋时期 （一）列国纷争 ①东周时期，周王室控制力削弱，“天下共主”的地位丧失； ②诸侯国独立性增强，大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国。 1.背景： 2.表现： “礼乐征伐自诸侯出” 前770—前476年 周平王东迁（洛邑） a.齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 b.齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王 奴隶主贵族的争霸战争 以尊王为旗帜，建立霸业 ⑤战争性质： ⑥目 标： 8 战国 西周 思考：周平王东迁后的政治格局有何变化？其根本原因是什么？ 据鲁春秋记载，从公元前 722年～前 479年，诸侯朝齐晋者达 33 次，而朝周者仅3次；列国间军事行动凡483次。 ——《中国历史十五讲》 西汉学者刘向概括战国时期的混乱局面说：田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。 ——刘向《战国策（书录）》 周天子丧失“天下共主”地位，控制力衰落，宗法制分封制遭到破坏 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。 礼乐征伐自大夫出 礼乐征伐自诸侯出 礼乐征伐自天子出 周朝传统政治秩序完全被破坏 （礼崩乐坏、权力失序） 根本原因：生产力的发展 春秋 （2）战国时期 ①时 间： ②开始标志： ③特 点： ④战国七雄： ⑤战争性质： ⑥目 标： 一、列国纷争与华夏认同 （一）列国纷争 2.表现： 封建地主阶级的兼并战争 以统一为目标，攻城灭国 封建制度形成，兼并战争频繁，规 模更大、更残酷，统一趋势更明显。 前475—前221年 三家分晋、田氏代齐 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 秦 楚 齐 燕 韩 赵 魏 战国七雄 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。 ——《<战国策>书录》 10 一、列国纷争与华夏认同 （一）列国纷争 影响：①推动了各诸侯国实行富国强兵的改革，打击了贵族保守势力，促进了 地主阶层的崛起和新的生产关系的发展；（促进各国的制度改革） ②大国兼并小国，为国家的最终统一创造了条件；（促进局部统一） ③客观上促进了各地区、各民族的交流，有利于民族交融，华夏认同观 念产生；（促进民族交融） ④战争造成了大量人员伤亡，加重了人民的负担，给广大人民带来了灾 难和痛苦。（给人民带来灾难） 材料：从历史发展的总趋势看，春秋争霸客观上加快了历史发展的进程。首先，争霸促进了中国的统一。春秋初期，黄淮江汉这一中心区域见于文献记载有140余国，及至春秋末，这一地区只剩下大小20余国。其次，争霸促进了华夏与所谓蛮夷戎狄之间的交融。最后，争霸促进了各国社会制度的改革。 ——摘编自 沈长云《先秦史》 据材料并结合所学，概括春秋战国时期列国纷争、诸侯争霸影响。 11 一、列国纷争与华夏认同 （二）华夏认同 华夏认同 “华”“夏”在春秋之前并不连用，唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说："中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。"春秋时期中原诸侯国的文化认同凸显，华夏开始连用作为一词，并逐渐成为中原诸侯国塑造文化认同的重要概念。"华夏"连称，本义指衣冠华美又重礼仪，后引申为为礼乐文教发达的中国。华夏作为文化，政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。华夏认同不是基于血缘的认同而是落后文化对先进文化的认同和融入。 1.原因： ①西周分封制的影响； ②华夏文明的先进性：生产力先进（农耕文明）、文化优越（礼乐制）、制度优势（分封制、宗法制）； ③从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。 2.表现： ①春秋：中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”。 ②在频繁往来和密切联系中,周边民族产生了华夏认同观念。 ③战国：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族更加稳定，分布更为广泛。 3.意义： ①促进民族交融，各族同源同祖的观念得到发展，有利于民族共同心理和民族精神的形成； ②为中华文明多元一体格局（统一多民族国家）的形成奠定基础。 春秋时期，在诸侯国势力膨胀，华夏族向周边扩张的同时，各少数民族也不断深入到华夏族居住的区域，这样就打破了原来各族之间的地域界限，形成了华夏族与夷狄各部犬牙交错的杂居局面，这为民族的融合创造了非常有利的条件。 12 华夏 （自称） 北狄 西戎 东夷 南蛮 华夏 诸侯国数量减少，局部统一 对比地图，找出春秋战国时期各诸侯国和各民族的变化？ 各族同源共祖的华夏认同观念得到发展 思考：为什么会有这样的变化？ 局部统一形成，国家日益趋向统一 融入 吸收 修筑长城，抵御匈奴、东胡等游牧民族的侵扰 戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族 实质：华夏文化影响的扩大 一、列国纷争与华夏认同 （二）华夏认同 频繁往来 密切联系 华夏文明的先进性 秦楚两国融入中原文化圈 B 1.春秋时期，周边的四裔强族则不断地向生存条件更为优越的中原地区流动迁移，导致“四夷交侵”现象的出现。据此可推断出当时（ ） A．周王为天下共主 B．民族认同加强 C．大国间剧烈争霸 D．华夷之辨减弱 小试牛刀 2.（2020.全国卷I）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝( )。 A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡 C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战 D 小试牛刀 D 链接高考 1.（2024·广东卷）据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出（ ） A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B．宗庙祭祀遵循天人合一观念 C．采用漆木酒器彰显以人为本 D．五爵以小为贵维系等级秩序 B 链接高考 2.(2024重庆高考)新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西头向。这表明(　　) A. 西周时期华夏认同初步形成 B. 春秋时期秦国深受戎俗影响 C. 各族同源共祖观念得到发展 D. 各地区的文化传统趋于稳固 【解析】 西周都城在镐京(今陕西西安)，正处关中地区，符合“华夏……尚北”，而春秋时期的“关中地区”墓葬头向已经从西周的“北头向”变成“多为西头向”，符合“西戎……尚西”，结合所学可知，东周时期都城在洛邑(今河南洛阳)，而关中地区成为秦的封地，由此可知，春秋时期秦国深受戎俗影响，故选B项；春秋战国时期华夏认同初步形成，排除A项；同源共祖指有共同的祖先和源流，材料“东夷”“楚蛮”“西戎”“华夏”墓葬头向各不相同，排除C项；关中地区西周时期墓葬头向北，春秋时期墓葬头向西，从墓葬文化来看，具有不稳定性，排除D项。 D 链接高考 3.（2024·全国甲卷）春秋时期，周王室衰微，诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续争雄，吴越争霸。诸侯成为“盟主”可以（ ） A．取代周天子获得分封权力 B．成为诸侯国的“大宗” C．免除向周王室纳税的义务 D．号令各诸侯国的行动 02 经济发展与变法运动 快速阅读课文，思考以下问题： 经济发展的表现？ 变法运动兴起的原因？ 商鞅变法的内容和影响？ 小农经济？ 19 1.农业的发展 战国铁犁 春秋战国水利工程图 春秋穿有鼻环的青铜牛尊 ①冶铁技术出现，铁制农具开始使用； ②牛耕得到推广； ③各国兴建水利灌溉工程（都江堰、郑国渠、芍陂)。 二、经济发展与变法运动 （一）经济发展 2.工商业的繁荣 ①手工业分工更加细密； ②货币流通广泛； ③中心城市涌现、工商业主财富雄厚。 春秋战国时期的各国货币 春秋战国城市复原图 都江堰 从考古发现的实际情况看，战国铁器，尤其是铁制农具的出土，更是大大超过了春秋时期。如果说春秋铁器的出土尚嫌稀少，因而推测其时木、石、骨、蚌器的使用仍较普遍的话，那么，到了战国时期，特别是战国中期以后，情况便已有了根本的改观。目前考古发现的战国铁器已达上千件之多，遍及全国21个省(区)的100个县(市)，约192个以上的地点，可以说覆盖了战国七雄及越、中山等国统治的区域。 ——沈长云 杨善群《战国史与战国文明》 20 铁器牛耕的出现和推广 生产力提高 私田开拓、公田不治 井田制瓦解 封建土地私有制逐渐确立 奴隶主贵族没落 新兴地主阶级、自耕农产生 生产关系变革 经济大发展 政治大变革 ▲经济基础决定上层建筑 ▲生产力决定生产关系 二、经济发展与变法运动 贵族政治逐渐瓦解 新兴士阶层迅速崛起 新型地主与旧贵族争夺领导权 建立适应地主阶级需要的封建政治和经济秩序 社会转型 奴隶社会→封建社会 血缘国家→地缘国家；贵族政治→官僚政治；地方分权→中央集权；君权有限→君主专制；土地国有→土地私有；井 田 制→小农经济 如何应对？变法是社会政治经济变动所导致的必然结果；百家争鸣体现了社会存在决定社会意识。 21 （1）原因 ①经济上：生产力发展（铁犁牛耕），封建经济产生。（根本原因） ②政治上：新兴地主阶级力量壮大，要求建立封建专制统治。 ③军事上：争霸与兼并战争频繁，富国强兵的需要。（直接原因） ④思想上：法家思想出现。 （2）目的： 富国强兵 二、经济发展与变法运动 2、变法运动 秦国的商鞅变法效果最为显著。 （3）代表： 各国通过变法，推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度 （4）实质： （5）影响： 新兴地主阶级与传统贵族的权力争夺 22 （6）商鞅变法 主要内容 作用 政治 经济 社会 军事 强制大家庭拆散为个体小家庭； 民间实行什伍连坐，互相纠察告发。 废分封，行县制， 主要官员由君主任免 重农抑商，奖励耕织 废除井田，授田于百姓 加强了户籍管理和基层治理，有利于增加赋税和社会稳定。 确立了封建土地私有制， 促进了小农经济的发展。 奖励军功，剥夺和限制贵族特权 提高了军队战斗力 加强了中央集权， 官僚政治取代贵族政治 影响： 性质： 二、经济发展与变法运动 2、变法运动 特点： 地主阶级的封建化改革 持续时间最长，涉及面最广，改革最为彻底（旧制度废除，新制度建立） 使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 商鞅 23 二、经济发展与变法运动 2、变法运动 （6）商鞅变法 材料1：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度，庶人之富者累巨万，贫者食糟糠；而有强国者兼州城，弱者丧社稷。 ——《汉书·食货志》 材料2：商鞅相孝公，为秦开帝业。 ——王充《论衡》 材料3：商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦俗日败。 ——贾谊《治安策》 结合视频和材料，你如何看待商鞅变法？ 积极：变法加强了中央集权，提高了军队战斗力，使秦国国富兵强，为秦国统一中国奠定了基础； 局限：轻视教化，刑法严苛，激化社会矛盾;赋役沉重，加重人民负担，也造成民风的堕落。 全面认识小农经济 内涵 以家庭为单位，农业和家庭手工业相结合，男耕女织、精耕细作、自给自足的自然经济 地位 是中国传统农业社会生产的基本模式 原因 铁农具和牛耕的使用（根本原因）；封建土地私有制的确立 时间 春秋战国时期开始形成，鸦片战争后开始解体 特点 分散性 以家庭为生产和生活单位，男耕女识 封闭性 农业与家庭手工业相结合，自给自足 脆弱性 规模小、水平低，抵御天灾人祸的能力差 保守性 相对简单的生产工具、长期不变的生产技术、容易满足的社会状态 评价 积极 ①有利于精耕细作农业发展，有利于社会稳定； ②保障国家赋税收入，是中央集权制度的经济基础； ③在封建社会前期，促进社会进步； ④有利于中国古代传统科技文化发展。 消极 ①使人们形成安土重迁思想，阻碍社会分工和商品经济发展； ②促使国家实行重农抑商政策及后世的海禁和闭关自守政策； ③明清时期阻碍新经济因素的发展，是封建社会停滞的主要原因。 C 1．（2025·山东高考·1）考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘，出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁插、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知，该时期（　　） A．人类从迁徙转向定居 B．出现了农业和畜牧业分工 C．农业生产工具有了质的突破 D．渔猎采集是获得食物的主要方式 【解析】从出土器物有铁锄、铁插可知，铁制农具的出现相较于之前石、陶制农具是质的突破，标志农业生产力显著提升，故选C项；人类定居生活在新石器时代如河南裴李岗文化已实现，而铁制农具出土说明此时是春秋战国时期，排除A项；农业与畜牧业分工在原始社会末期就已出现，排除B项；出土器物中有铁锄等农业工具，反映农业发展，并非以渔猎采集为主要获食方式，排除D项。 小试牛刀 D 2.（2021·江苏卷） 有学者认为，《睡虎地秦简·为吏之道》是供学习为吏者使用的识字课本。其末尾附录的两条魏律（颁布于公元前252年）规定：商贾和经营客店者“勿令为户”，不分给他们田地、房屋；派其从军，杀牛犒赏全军时，不给他们肉吃。由此可见（ ） A．魏律成为秦吏准绳 B．强制耕战成效显著 C．秦国实行以吏为师 D．抑商思想影响渐广 小试牛刀 C 链接高考 1.（2022·江苏卷）据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明（  ） A．官僚政治的腐朽 B．贵族与农民阶级矛盾尖锐 C．土地制度的变动 D．诸侯权威遭到卿大夫挑战 A 链接高考 2.(2024山东高考)西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了(　　) A. 重构统治秩序 B. 限制贵族特权 C. 以德行教化民众 D. 打破宗法血缘关系 【解析】 春秋战国时期，诸侯争霸，王室衰微，礼崩乐坏，社会动荡，为了契合争霸兼并战争，实现富国强兵的需要，各国通过变革礼制、移风易俗等手段加强诸侯国的文化认同，重构统治秩序以适应新的形势和需求，故选A项；材料反映对周礼民风的重构，与“限制贵族特权”无直接关联，排除B项；儒家思想在春秋战国时期并没有得到重用，排除C项；材料没有涉及对血缘关系的调整过程，排除D项。 03 孔子和老子 快速阅读课文，思考以下问题： 孔子和老子的思想主张？ 孔子和老子思想的相同点？ 孔子和老子的阶级立场？ 30 （1）生平： （2）地位： （3）思想主张 ①核心思想： ②政治主张： “仁”（关爱他人） 为政以德（通过以身作则的道德感化来治理国家） 克己复礼（恢复西周等级森严的礼乐制度） （保守性） “有教无类”，创办私学，打破了贵族阶层垄断文化教育的局面； 儒家学派创始人。 三、孔子和老子 1、孔子 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。 ④整理文献： 整理《诗经》《尚书》《礼经》《易经》 《春秋》等文献，后成为儒家经典； ③教育成就： ⑤相关著作: 他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的《论语》当中。 民本思想 代表没落奴隶主贵族的利益 31 （1）生平： （2）地位： 事物存在相互依存、相互转化、 对立统一的矛盾；认为物极必 反，柔能克刚。 《老子》（《道德经》） 道家学派创始人。 唯物论： 辩证法： 代表没落奴隶主贵族的利益 三、孔子和老子 2、老子 老子，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人 政治上对现实不满，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。 ③著作: 孔子和老子思想的相同点： 都代表没落的奴隶主贵族利益； 都对社会现实不满； 都反对苛政，为统治阶级提供治国方案。 无为而治：强调无为而无不为，既尊重自然规律，反对盲目行动（不妄为、不胡作非为）；约束统治者暴政、缓和阶级矛盾，稳定社会秩序有积极作用。 ②政治思想： “道”是天地万物的本原，追求“天人合一”。 （3）思想： ①哲学思想： 32 D 1.（2023 · 重庆卷 · 1）孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期 A．儒家倡导人人平等 B．劳动教育开始普及 C．墨家重视生产技艺 D．平民阶层得到发展 小试牛刀 C 链接高考 1.（2023·全国·统考高考真题）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（   ） A．实录历史事实 B．提升周王权威 C．维护等级秩序 D．强调文化差异 04 百家争鸣 快速阅读课文，思考以下问题： 百家争鸣的背景？ 百家争鸣各流派的思想主张？ 百家争鸣的实质和影响？ 春秋战国社会转型的表现？ 35 1、背景 （1）经济上： （2）政治上： （3）阶级关系上： （4）思想文化上： （5）根本原因： 井田制崩溃，封建经济迅速发展。 周王室衰微，诸侯纷争，分封制、宗法制瓦解。 旧的贵族等级体系瓦解，士阶层崛起，并受到各国诸侯的重用。 私学兴起，教育和学术的下移，从“学在官府”发展为“学在民间”。 春秋战国时期的社会大变革形成了宽松的社会环境。 四、百家争鸣 百家争鸣争什么？ ——治世方案 希望自身学说作用于现实政治，结束混乱，实现统一和稳定。 概念解释——百家争鸣 百家：泛指，意为数量多。按照诸子学说的主要倾向可以划分为儒、道、法、墨、名、农、兵、杂、纵横、阴阳家等。 争鸣：针对当时社会上和学术上的各种问题，纷纷著书立说，阐发自己的观点，互相诘难、批驳，其目的都是寻求治国平天下之道。 36 2、诸子百家思想 流派 代表 时代 主要思想主张 代表阶级 儒 家 孟子 战国 荀子 战国 道 家 庄子 战国 阴阳家 邹衍 战国 墨 家 墨子 战国 法 家 韩非 战国 人性善、 “仁政” 人性恶 、 隆礼重法 崇尚逍遥自由 阴阳五行 “相生相胜” 提倡节俭、“兼爱”“非攻”“尚贤” 以法治国、中央集权 ①中国历史上第一次思想解放运动； ②为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础； ③成为中华思想文化的源头活水。 3、意义： 殊途同归：追求治国平天下之道，重塑一个有序社会，强烈的社会责任感。 实质：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 四、百家争鸣 新兴地主阶级 没落奴隶主阶级 新兴地主阶级 新兴地主阶级 下层平民 37 比较项 转型前 转型后 政治 社会性质 奴隶社会 封建社会 选官制度 世卿世禄制 军功爵制等 国家管理制度 分封制、宗法制 出现县制，形成中央集权雏形 阶级构成 奴隶主和奴隶 新兴地主和自耕农 民族关系 华夷之辨 民族交融，华夏认同 经济 生产力 木石工具（集体耕种） 铁犁牛耕（个体农耕） 土地所有制 井田制（奴隶主土地国有制） 封建土地私有制 思想 学在官府 学在民间，百家争鸣 春秋战国是重要的社会转型时期 小试牛刀 C 1.（2024·全国新课标卷）春秋战国时期，各国纷纷进行政治变革，争相延揽人才，诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是（ ） A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 小试牛刀 C 2．（2025·黑吉辽蒙高考·1）先秦时期某学派主张：攻战类乎盗贼之行为，乃大“不义”；攻战之事常招致灭亡之祸，亦“无利”于国家。据此判断，该学派是（　 ） A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 C 链接高考 1.（2024·北京卷）古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（ ） A． 隆礼重法的精神 B．无为而治的理想 C．修身明德的追求 D．选贤任能的理念 B 链接高考 2.（2021·山东）儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者（ ） A．文化取向的迥异 B．政治立场的不同 C．学术观点的分歧 D．生活态度的差异 D 链接高考 3.(2025河南高考)诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》，以尧、舜、禹传位为出发点阐释学说；韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明(　　) A. 思想家以复古作为主要政治目标 B. 历史认知差异导致学派内部分化 C. 诸子通过还原历史重塑社会秩序 D. 各派寻求理论依据应对社会变动 【解析】 儒、墨以《尚书》为基础推崇尧、舜、禹的政治思想；韩非子划分历史时期以强调变法的必要性；邹衍运用五行相生相克解释朝代更替规律，这些反映出面对春秋战国时期的社会大变革，诸子百家从历史中挖掘理论支撑以论证自身政治主张，故选D项；韩非反对复古、提倡变法，邹衍聚焦变化而非复古，排除A项；材料体现的是各学派间的认知差异，排除B项；C项“还原历史”说法错误。 ①成书时间：春秋时期； ②内容：汇集了西周至春秋时期的诗歌，包括风、雅、颂三部分； ③特点：以四言为主，内容丰富； ④地位：中国第—部诗歌总集； ⑤影响：它的人文精神和现实主义传统对后世文学有重要影响。 五、文化成就 ①含义：战国后期楚国贵族屈原继承《诗经》的优秀传统，采用楚国民歌方言，创造出一种句子较长的新诗歌体裁； ②代表作：《离骚》《天问》； ③影响：屈原的爱国主义精神是中优秀传统文化的宝贵财富。 1、《诗经》 2、楚辞 C 链接高考 1. (2021湖南高考)有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如下表所示：   多数诗篇的形成时代 整体上对“天”的态度 《周颂》 西周初年 颂天 《大雅》 西周中期至西周晚期 疑天 《小雅》 西周晚期至东周初年 骂天 《国风》 西周末年至春秋中叶 不理天 据此可知，西周初年至春秋 中叶(　　) A. 天子权威不断强化 B. 天道观持续衰落 C. 人文意识逐渐增强 D. 人性论走向成熟 【解析】 西周初年到春秋中叶，人们对于天的观念逐步淡化，即从歌颂天到不理天，反映出人的作用在不断增强，即人文意识不断增强，故选C项；至春秋中叶天子权威呈现不断衰落的趋势，排除A项；天道观，即关于世界本原的观点，材料未涉及，排除B项；人性论通常指撇开人的社会性和阶级性去解释人的共同本质的观点或学说，排除D项。 诸侯纷争与变法运动 政治 经济 列国纷争与华夏认同 农业 铁制农具和牛耕 兴修水利灌溉工程 手工业 商业和城市 思想 变法运动 老子与孔子 百家争鸣 商鞅变法 课堂小结 B 1.(2023·海南卷)据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为( ) A.军事理论的形成 B.生产方式的变革 C.政治制度的演进 D.地形地势的利用 [解析]材料通过西周和战国可调动军队数量的巨大差异,反映这两个时期人口数量的差异;战国晚期人口大量增加得益于铁犁牛耕的使用,体现生产方式的进步性,所以答案选B项。在冷兵器时代,军事理论与军队数量之间没有直接关系,排除A项。政治制度演进是经济发展的产物,故排除C项。地形地势在当时是要非常关注的,但与题干无关,排除D项。 链接高考 C 链接高考 2．（2025·浙江高考·7）春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是（　） A．旧贵族体系的瓦解 B．变法运动成为时代潮流 C．诸子百家学说出现 D．儒家学说成为主流思想 【解析】结合所学可知春秋战国时期，私学的兴起打破了官府对教育的垄断，使得更多的知识分子能够自由地教授和学习各种思想和学问，从而促进诸子百家学说的出现，故选C项；题干涉及“文化格局”的变化，旧贵族体系属于阶级关系的变化，排除A项；春秋战国时期的变法运动主要目的是富国强兵，涉及到政治、经济、军事、法律等多个方面，材料突出的是“文化格局”，排除B项；汉武帝时期尊崇儒术，儒学成为我国封建社会的主流意识形态，排除D项。 D 链接高考 3.(2024·江苏合格考真题·3)商鞅把许多乡、邑、聚合并成县，每县设置令和丞等官职掌握全县政事，使县成为直属于国君的地方组织。商鞅的这一改革措施( ) A.确立了土地私有制 B.抑制了商业发展 C.提高了军队战斗力 D.加强了国君权力 Time to Study GOOD GOOD STUDY · DAY DAY UP 好好学习·天天向上 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 $