16 诫子书：静修明德，笃学致远（素养进阶分层作业）语文新教材统编版五四学制七年级上册

**基本信息** 《诫子书》同步练习以“基础巩固+能力提升+素养拓展”三级分层设计，通过文言筑基、文本深研、文化拓读路径，实现从语言运用到文化自信的素养进阶。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|文言字词（默写、释词、翻译）、基础语法（虚词、节奏划分）|以“释文固本”为目标，通过情境化默写（如品德名句分类）夯实语言运用基础| |能力提升|课内文本逻辑（“静-志-学”关系）、对比阅读（与《曾国藩全集》等）|以“鉴思悟理”为核心，通过图表分析、跨文本比较训练逻辑思维与文本理解能力| |素养拓展|多则家训比较（《放翁家训》《颜氏家训》等）、文化内涵概括|以“博观启智”为导向，通过课外浅易文言文阅读迁移方法，深化文化自信与审美创造|

分层作业 第16课 诫子书 基础巩固+能力提升+素养拓展 我校开展 “品读古训，修身明志” 中华传统家训文化研学活动，设置三级闯关任务，请同学们逐级完成挑战，积累活动积分，争做明德笃行少年！ 基础巩固 【第一关：释文固本・字词筑基】 家训研学闯关第一关正式开启！请回归《诫子书》原文，完成字音、文言实词虚词、句子翻译、重点默写等基础练习。读懂文言字句，领会经典古训的字面含义，稳拿本次研学活动基础闯关积分。 1．默写填空。 （1）《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是“_________”。 （2）《诫子书》中强调学习、成才、立志三者之间关系的句子是“_________，________，_________”。 （3）青少年作为时代的接班人，需要培养美好品德。那么美好品德到底有哪些呢？《诫子书》中“________，_______”告诫我们要不慕名利、内心澄澈；“________，_______”告诫我们要修身节俭；“______，______”告诫我们要珍惜时间。 （1）《诫子书》中，阐述“学、才、志”关系的句子是“______，_______”。 （2）《诫子书》中，阐述懈怠和浮躁会对人修身养性产生不利影响的句子是“_______，_______”。 （3）《诫子书》中，告诉我们要想有才学必须学习，只有心无旁骛，潜心专一，才能深入思考，精研学问的句子是“________，________”。 【答案】 险躁则不能治性 才须学也 非学无以广才 非志无以成学 非淡泊无以明志 非宁静无以致远 静以修身 俭以养德 年与时驰 意与日去 非学无以广才 非志无以成学 淫慢则不能励精 险躁则不能治性 夫学须静也 才须学也 【详解】注意“躁”“致”“驰”“淫”“励”等字词的写法。 2．解释词语。 （1）诫子书       诫：________子：__________书：________ （2）夫君子之行  夫：__________ （3）静以修身  静：____________  以：__________ （4）非淡泊无以明志      淡泊：________无以：__________明志：________ （5）非宁静无以致远      致远：___________ 致：____________ （6）非学无以广才     广：_________ （7）淫慢则不能励精     淫慢：________励精：_________ （8）险躁⑭则不能治性     险躁：_______险：_______治性：________ （9）年与时驰⑯                驰：__________ （10）遂成枯落⑱             枯落：________ 【答案】 诫：告诫、劝勉。 子：诸葛亮的儿子诸葛瞻。 书：书信。 夫：助词，用于句首表示将发议论。 静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 以：连词，表示后者是前者的目的。 淡泊：内心恬淡，不慕名利。 无以：没有什么可以拿来，没办法 明志：明确志向。 致远：达到远大目标。 致：达到。 广：增长： 淫慢：放纵懈怠。 励精：振奋精神。 险躁：轻薄浮躁。 险：轻薄。 治性：修养性情。 驰：疾行，指迅速逝去。 枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 3．翻译下列句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。 （3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （4）悲守穷庐，将复何及！ 【答案】（1）不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。 （2）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献。 （3）放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 （4）只能困守在自家狭小的穷家破舍里，那时再悔恨又怎么来得及！ 4．下面句子的节奏划分，不正确的一项是（   ） A．夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 B．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。 C．淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 D．悲/守穷庐，将/复何及！ 【答案】D 【详解】句意：只能悲哀地困守在自己穷困的破舍，到时悔恨又怎么来得及？“悲守”是动词短语，“穷庐”是宾语，不能拆分；原选项“悲/守穷庐”的划分破坏了语义完整性。“将复”是“又、再”的意思，“何及”是“怎么来得及”，不能拆分。正确断句为：悲守/穷庐，将复/何及！ 5．下列各组句子中加点词的意思和用法都相同的一项是（   ） A．夫君子之行        知之者不如好之者 B．非学无以广才        学而时习之，不亦说乎 C．意与日去        相委而去 D．静以修身        温故而知新，可以为师矣 【答案】B 【详解】本题考查一词多义。 A.助词/代词，代指学问和事业，一说，指仁德； B.都是“学习”的意思； C.丧失/离开； D.连词，表示后者是前者的目的/介词，凭借； 故选B。 6．文言文中“以”常有以下几种含义，请给下列语句中加点的“以”选择恰当的含义。 A．因为     B．拿来，用来    C．表示后者是前者的目的    D．凭借     E.按照 （1）非学无以广才( ) （2）俭以养德( ) （3）可以为师矣( ) 【答案】 B C D 【详解】本题考查一词多义。 （1）句意：不学习就没有办法来增长才干。以：拿来，用来。故选B。 （2）句意：用节俭的方式来培养品德。以：表示后者是前者的目的。故选C。 （3）句意：可以凭借（这一点）当老师了。以：凭借。故选D。 能力提升 【第二关：鉴思悟理・品读课内】 闯过基础关卡，开启家训研学第二站！深耕课内文本，梳理文章说理逻辑，体悟诸葛亮对晚辈的谆谆教诲，理解静以修身、俭以养德的深刻内涵。潜心研读文本，提升文言文理解感悟能力，赢取闯关进阶奖章。 （25-26七年级上·河南驻马店·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 7．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 非淡泊无以明志 课内迁移法：匹夫不可夺志也（《<论语>十二章》） _____ 险躁则不能治性 成语推断法：心浮气躁 _____ 将复何及 查阅词典法：①回来，返回。②恢复。③回答；回复。④报复。⑤又；再。（摘自《古汉语常用字字典》） （填序号） ____ 8．将文中画线句翻译成现代汉语。 年与时驰，意与日去。 9．有同学画了下图分析《诫子书》“静”“志”“学”之间的关系。请你用原文的句子将下图补充完整。 10．本文重点谈论了学习和做人两个方面，那么作者又是怎样展开论述的？ 【答案】7． 志向 浮躁 ⑤ 8．年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月日渐丧失。 9．A.夫学须静也    B.非志无以成学 10．无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身需要静，学习需要静，获得成就也取决于静，把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。 【详解】7．（1）根据课内迁移法，“匹夫不可夺志也”句意：普通人的志向不能被改变。志，志向。据此可知，“非淡泊无以明志”中的“志”理解为“志向”，句意：不内心恬淡就无法明确志向。 （2）根据成语推断法，心浮气躁：心思浮躁，不沉稳。躁，浮躁。据此可知，“险躁则不能治性”中的“躁”理解为“浮躁”，句意：轻薄浮躁就不能修养性情。 （3）概括查阅词典法可确定选⑤。句意：到那时再悔恨又怎么再来得及。 8．注意重点字词：年，年纪；与，跟随；时，时光；驰，疾行，指迅速逝去；意，意志；日，岁月；去，丧失、消失。 9．学习必须依靠静心，对应原文“夫学须静也”，点明“静”是“学”的前提条件；没有志向就无法使学习有所成就，对应原文“非志无以成学”，点明“志”是“学”的重要保障。 10．作者围绕做人与学习两大方面展开论述，核心紧扣“静”字。首先提出观点：君子修身、养德、明志、致远，都必须以静为根本；接着从学习角度强调，静是求学的关键，有才必须学习，有志才能学成；然后从反面指出，淫慢、险躁会让人无法振奋精神、修养性情，把失败归结于“躁”；最后以静与躁正反对比，突出静心的重要性，再告诫儿子珍惜时光、勤学立志，否则将一事无成，增强了论述的说服力。 （25-26七年级上·江苏徐州·阶段检测）阅读文言文，完成小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 唐先生曰：“最是‘静’字功夫要紧。若不静，省身也不密①，见理也不明，都是浮的！总是要静。”余②自窥所病，只是好动不好静。先生两言盖③对症下药也，务当④力求主⑤静使内心清明如日之升也即此以求其持久，即所谓缉熙⑥也。若知此而不行，真暴弃⑦矣，真小人⑧矣！ （节选自《曾国藩全集·日记》，有删改） 【注释】①密：周密，深入。②余：我。③盖：就。④务当：务必，一定要。⑤主：持守、保持。⑥缉熙：光明，指希望。⑦暴弃：自暴自弃。⑧小人：自己鄙视自己的人。 11．为下面句子划分停顿（限 2 处） 务当力求主静使内心清明如日之升也即此以求其持久 12．完成文言词汇整理单。 原文语句 释义方法（供参考） 解释加点字 非学无以广才 【语境推断】不学习就不能（   ）才干 ①_____ 省身也不密 【课内参考】吾日三省吾身 ②_____ 淫慢则不能励精 【成语勾连法】励精图治 ③_____ 13．【译句】——用现代汉语翻译下列句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远 （2）若不静，省身也不密，见理也不明 14．【品文】——“归根曰静”，作为古老的中国哲学，“静”一直备受推崇。【甲】【乙】两文都特别重视“静”，由【甲】文_______（原文）可知，“静”是学习的基础；【乙】文______（原文）表明，“静”是省心明理的前提。 15．【探情】——感叹号常用来传达强烈的情感。结合【甲】【乙】两文画横线的句子任选其一，说说其中的感叹号表达的情感。 【答案】11．务当力求主静/使内心清明如日之升也/即此以求其持久 12． 增长 自我检查，反省（读作xǐng） 振奋 13．（1）不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。（2）如果不保持内心宁静，反省自身就不会细致严密，认识道理也不会清晰明白。 14． 夫学须静也 若不静，省身也不密，见理也不明 15．甲文“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”表达诸葛亮对儿子若不珍惜时光、修身治学则后悔莫及的惋惜与劝诫之情；乙文“若知此而不行，真暴弃矣，真小人矣！”流露出曾国藩痛心警醒的情绪。懂得守静的道理却不去践行，就是自暴自弃。强烈的感叹，鞭策自己务必要践行“静”，不能光知道道理却不行动。 【详解】11．句意：一定要努力做到持守内心宁静，让内心像太阳升起一样澄澈明朗，凭借这点求得长久保持。“务当力求主静”是整句的核心行动要求，要力求守静，语义完整独立，是后文所有内容的前提动作，因此在其后断开；“使内心清明如日之升也”是“力求主静”达成的效果，句末的“也”是文言中常见的句末语气词，此处表意完整，因此在“也”之后断开；“即此以求其持久”是后续的进阶要求，是在前述“主静、内心清明”的基础上提出的延伸目标。整句通过两处停顿，清晰切分出“行动要求-达成效果-延伸目标”三层逻辑，因此断句：务当力求主静/使内心清明如日之升也/即此以求其持久。 12．①上下文核心是劝勉子弟通过学习增长才干、提升修养，结合语境“广”意思是“增长”，代入括号中语句通顺表意准确，因此①的解释为：增长。 ②《论语》的“吾日三省吾身”其中“省”的释义为“自我检查、反省”，将这个义项迁移到“省身也不密”中，语句意为“自我反省不够周密深入”，完全贴合乙文语境，因此②的解释为：自我检查，反省。 ③“励精图治”的含义是振奋精神、谋求治理好国家，其中“励”的释义为“振奋、勉励”，迁移到文言句中，“淫慢则不能励精”意为放纵懈怠就不能振奋精神，和《诫子书》中劝人勤勉治学的内核完全契合，因此③的解释为：振奋。 13．注意重点词的解释： （1）淡泊，内心恬淡，不慕名利；无以，没有什么可以拿来，没办法；明志，明确志向；致远，达到远大目标。 （2）若，如果、假如；省身，自我反省、检视自身的言行；见理，明晓事理、认知道理；明，清楚、明晰，这里指认知透彻不模糊。 14．第一空：《诫子书》里“夫学须静也”，意思是学习必须静心专一，直接点明学习的基础是静。 第二空：“若不静，省身也不密，见理也不明”，这句话从反面假设切入：如果做不到静，反省自身就无法深入周密、体悟事理就无法清晰通透，所有认知都会是虚浮的，反向论证了只有做到“静”，才能实现周密省身、明晰事理，直接对应“静是省心明理的前提”。 15．甲文划线句句意：年华随时光飞快逝去，意志随岁月消磨，最终凋落衰残，大多对社会没有贡献，悲伤困守在陋室，那时悔恨又怎么来得及！感叹号饱含诸葛亮对儿子的恳切劝诫、惋惜与警示。告诫孩子切莫虚度光阴、荒废志向，等到年华逝去一事无成，再后悔就来不及了，语气沉痛，警醒后人珍惜时光静心向学。乙文划线句句意：如果懂得这个道理却不去践行，就是自暴自弃，就是自己鄙视自己的人！感叹号抒发曾国藩痛心、自责、警醒的情感。明白“静”的重要却不去实践，便是自暴自弃。强烈感叹，用来自我鞭策，警示自己一定要做到守静，不能知而不行。 【点睛】参考译文： 乙：唐先生说：“在‘静’字上下功夫是最重要的事。如果不能静心，在反省自身时，就会有所疏漏，观察事物规律的时候，也看不明白。一切都会变得很浮躁，所以总是需要静心。”我自己观察自己的毛病，就是喜欢动不喜欢安静。唐先生两三句话，就针对我的毛病给出了解决措施。我一定要努力做到持守内心宁静，使自己的内心像刚升起的太阳一样清明。从今天起要长久不懈地坚持下去，这就是所说的希望。如果知道了这个道理还不去施行，那就真是自暴自弃了，真的就成了自己鄙视自己的人了。 （25-26七年级上·山东临沂·阶段检测）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 后生才锐①者，最易坏。若有之父兄当以为忧不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石②也，各须谨之，毋贻③后悔。 （选自《放翁家训》） 注：①才锐：才思敏捷。②药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。③贻：留下。 16．下列选项中说法不正确的一项是（   ） A．“意与日去”的“意”和成语“心灰意冷”的“意”意思相同，“意志”的意思。 B．“静以修身”与“训以宽厚恭谨”中的两个“以”意义相同，都是表目的“来”的意思。 C．“夫君子之行”中的“夫”，助词，用于句首表示将发议论。 D．“放翁家训”的“训”和“训以宽厚恭谨”的“训”是“教导、教诲”的意思。 17．下列对选文的理解与分析，错误的一项是（   ） A．甲文与乙文都体现了对晚辈可能出现的不良习性的担忧。 B．甲文饱含着诸葛亮对儿子深沉的父爱和殷切的期望；乙文体现了陆游对自家后辈的关怀与责任。 C．甲文着重培养孩子的内在品质和精神境界；乙文侧重于实际生活中的行为规范和处世经验。 D．甲文运用了对偶和对比的修辞手法，句式整齐，富有韵律；乙文语言质朴自然，没有运用修辞手法。 18．文中画线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写出来。每答对一处给一分，作答超过两处不得分。 若A有之B父兄C当以为忧D不可以为E喜也。 19．翻译下列句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）勿令与浮薄者游处。 20．乙文中说“后生才锐者，最易坏”，你同意放翁的观点吗？请结合甲乙两文具体内容说说你的观点。 【答案】16．B 17．D 18．BD 19．（1）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 （2）不要让他们与轻浮浅薄的人交往相处。 20．示例一：我同意。这句话是说才思敏捷的孩子，最容易学坏。甲文中，诸葛亮劝勉儿子修身治学，指出修身养性要从“淡泊”“宁静”做起，不要放纵懈怠、轻薄浮躁；乙文中，放翁认为不能把孩子才思敏捷看作可喜的事，要经常加以约束和管教，不要让他们与轻浮浅薄的人来往。 示例二：我不同意。天资本身不会让人变坏。依据甲文，只要坚守志向、静心治学，戒掉懈怠浮躁即可自我精进；依据乙文，做好管束督促、勤读典籍、谨慎交友、待人恭谨，有才之人便能稳步向善发展。 【详解】16．B.“静以修身”中的“以”是连词，表目的，译为“来”；“训以宽厚恭谨”中的“以”是介词，译为“用”，二者意义不同。 17．D.根据乙文“后生才锐者，最易坏”可知，作者将“才锐”与“易坏”进行对照，运用了对比手法突出警示意味；根据乙文“吾此言，后生之药石也”可知，把劝诫话语比作治病良药，运用比喻修辞。选项称乙文没有修辞手法，表述错误。 18．句意：如果有这样的后辈，父兄应当为此担忧，不能为此高兴。 从内容看，“若有之”表示假设条件，句意相对独立，其后B处断开；“父兄当以为忧”与“不可以为喜也”为并列的两种态度，中间D处需断开。 故断句为：若有之/父兄当以为忧/不可以为喜也。 19．注意重点词语的解释： （1）淫慢，放纵懈怠；励精，振奋精神；险躁，轻薄浮躁；治性，修养性情。 （2）勿，不要；令，让；浮薄者，轻浮浅薄的人；游处，交往相处。 20．本题为开放性观点题，需先明确表态再结合文本论证。同意者应紧扣甲文“淫慢险躁”之弊与乙文“才锐易坏”之论，强调天赋需德行约束；不同意者则应立足甲文“静俭成学”之可能与乙文“训导自成”之法，论证天赋可经正向引导转化为优势。无论何种观点，均须精准引用原文关键词句，避免脱离文本空谈，确保论证与两文内容形成严密对应。 示例一：我认同。此言意指聪慧少年更易误入歧途。甲文强调君子须以静俭修身，摒弃淫慢险躁方能励精治性；乙文指出父兄当以才锐为忧，须严加管束并令其远避浮薄之徒。两文皆警示天赋需以德行与约束为基，否则易致败坏。 示例二：我不赞同。聪慧并非败坏之因，关键在于引导。甲文表明只要持守淡泊宁静之志，便可广才成学；乙文也说明通过熟读经学、训以恭谨、择善而交，才锐者自能志趣自成。可见天赋若得正教，反能成就卓越。 【点睛】参考译文： 【乙】才思敏捷的年轻人，最容易学坏。如果有这样的后辈，父兄应当为此担忧，不能为此高兴。一定要经常加以约束管教，让他们熟读经学，用宽厚恭敬谨慎的品德来教导他们，不要让他们与轻浮浅薄的人交往相处。这样坚持十年，志向和情趣自然会形成。否则，值得忧虑的事情，恐怕不止一件。我这些话，是给年轻人的良药，各自必须谨慎对待，不要留下后悔。 素养拓展 【第三关：博观启智・拓读养慧】 欢迎来到家训研学高阶挑战关卡！迁移课内文言文阅读方法，拓展阅读古代家训、修身类文言短文。在更多古贤教诲中汲取成长力量，训练课外浅易文言文阅读能力，冲击本次研学活动高阶荣誉。 （25-26七年级上·江苏无锡·阶段检测）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】后生才锐①者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束令熟读经学训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。 （选自《放翁家训》，有删改） 【乙】凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。尔读书、写字不可间断，早晨要早起，莫坠②高曾祖考③以来相传之家风。 （选自《曾国藩家训》，有删改） 【丙】处兹④乱世，银钱愈少，则愈可免祸；用度愈省，则愈可养福。尔兄弟奉母，除劳字、俭字之外，别无安身之法。吾当军事极危，辄将此二字叮嘱一遍，此外亦别无遗训之语。 （选自《曾国藩家训》，有删改） 【丁】夫学者所以求益⑤耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽⑥长者，轻慢同列⑦。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭⑧。如此以学自损，不如无学也。 （选自《颜氏家训》） 【注】①才锐：才思敏捷。②坠：丢掉。③高曾祖考：指高祖、曾祖、祖父、父亲四代人。④兹：这，此。⑤求益：求得长进。⑥凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。⑦同列：同辈。⑧鸱（chī）枭：两种恶鸟，这是古人的看法。 21．解释下列句子中加点的词语。 （1）志趣自成        自：____________ （2）尔兄弟奉母        奉：____________ （3）恶之如鸱枭        恶：____________ 22．下列对文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．切须常加简束/令熟读经/学训以宽厚恭谨/勿令与浮薄者游处 B．切须常加简束/令熟读经学/训以宽厚恭谨/勿令与浮薄者游处 C．切须常加简束令/熟读经学/训以宽厚恭谨/勿令与浮薄者游处 D．切须常加简束/令熟读经学训/以宽厚恭谨/勿令与浮薄者游处 23．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）由俭入奢易，由奢返俭难。 （2）如此以学自损，不如无学也。 24．请简要概括选文中的陆游（放翁）和曾国藩倡导了哪些好家风来促进子女成人成才。 25．丁文中颜之推提出的观点是什么？请你用自己的话来概括，并说说丁文对你有何启示。 【答案】21． 自然 侍奉 厌恶 22．B 23．（1）从节俭走向奢侈很容易，而从奢侈回到节俭却相当难。 （2）像这样用学习来损害自己，还不如不学习。 24．待人宽容厚道，做事谦恭谨慎；勤奋读书；勤俭自持，习惯劳苦。（答出两点即可） 25．观点：“求益”是学习的目的。启示：学习要永不满足，求得长进（或：做人要谦虚，千万不要傲气 【详解】21．本题考查实词含义。 22．本题考查断句。 该句句意为：定要经常加以约束和管教，让他熟读经典和诸子百家之书，用宽容、厚道、谦恭、谨慎（的道理）教育他们，不要让他们与轻浮浅薄的人交往。句中三个使令动词“令/训/勿令”与各自后面内容形成独立分句，应分别从其前面断开。故断为：切须常加简束/令熟读经学/训以宽厚恭谨/勿令与浮薄者游处。 故选B。 23．本题考查文言句子翻译。 （1）该句重点字词：由：从；俭：节俭；奢：奢侈；返：返回。 （2）该句重点字词：如此：像这样；以：用；自损：损害自己；无学：不学习。 24．本题考查内容概括。 陆游（放翁）：从甲文“令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处”可提炼出待人宽厚恭谨，勤学且慎交游。 曾国藩：从乙文“不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。尔读书、写字不可间断，早晨要早起”“除劳字、俭字之外，别无安身之法”可提炼出勤俭自持、勤奋读书、习惯劳苦。 25．本题考查内容理解及启示。 观点：从丁文“夫学者所以求益耳”“如此以学自损，不如无学也”可概括，颜之推认为学习的目的是求得长进，若因学习而自高自大损害自身，不如不学习。 启示：学习要保持谦虚，以求得真正的进步；做人不可因有点学识就傲慢无礼，要始终谦逊待人，这样才能在学习和为人上都有所增益。 【点睛】参考译文： 【甲】年轻人中才思敏捷的，最容易变坏。如果有这样的情况，做父兄的应当把这看作忧虑的事，不能把这看作可喜的事。定要经常加以约束和管教，让他熟读经典和诸子百家之书，用宽容、厚道、谦恭、谨慎（的道理）教育他们，不要让他们与轻浮浅薄的人交往。这样十几年后，（远大的）志向和（高尚的）情趣自然就养成了。 【乙】凡是官宦人家，从节俭走向奢侈很容易，而从奢侈回到节俭却相当难。你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。你每天读书、写字不可以间断，早晨要早起，不要丢掉从高祖、曾祖、祖父、父亲以来相传习的家风。 【丙】身处这样的乱世，银钱愈少，就愈可以免除祸害；用度愈省，就愈可以养得福气。你们兄弟侍奉母亲，除了“劳”字、“俭”字之外，别无其他安身之法。我正处军事极其危急之时，再将此二字叮嘱一遍，此外也别无遗训之类的话了。 【丁】学习是为了求得长进罢了。却看见有的人读了几十卷书，就自高自大起来，欺侮、忽视长辈，轻慢同辈。人们憎恶他就像憎恶仇敌一样，讨厌他就像讨厌恶鸟一样。像这样因为学习而损害自己，还不如不学习。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 夫帝子亲王先须克己厉情，听言纳海。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳；礼接群臣，无非求于启沃。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保终吉，先贤有言曰：“逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。”不可不察也。 （节选自《诫皇属》） 26．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 夫 帝 子 亲 王 先 须 克 己 厉 情 27．解释文中加点词的含义。 （1）著( )        （2）悯( )        （3）鄙( ) 28．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）至于听断之间，勿先恣其喜怒。 （2）逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。 29．下列选项中，不能体现《诫子书》中“静以修身，俭以养德”的一项是（   ） A．每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。 B．至于听断之间，勿先恣其喜怒。 C．朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳；礼接群臣，无非求于启沃。 D．汝等勿鄙人短，勿恃己长。 【答案】26．夫帝子亲王/先须克己厉情 27． 穿 怜悯、同情 轻视，看不起 28．（1）至于在听取意见、作出决断之时，一定不要先带有自己的喜怒爱恶的主观感情色彩。    （2）同自己意见相左的人，往往是自己需要的老师；而一贯顺从着自己的人，则屡屡是可能危害自己的贼人。 29．C 【详解】26．本题考查文言文断句。 句意为：帝王的儿子、亲王，首先必须克制自己，磨砺情感。“夫”为句首发语词，引出后面内容；“帝子亲王”点明对象；“先须克己厉情”是对“帝子亲王”的要求，需在“帝子亲王”后断开。 故断句为：夫帝子亲王/先须克己厉情。 27．本题考查文言实词。 28．本题考查文言文翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）断，判断，决断；勿，不要。 （2）逆，反向，倒着；顺，顺从。 29．本题考查内容理解。 “静以修身，俭以养德”强调依靠内心安静来修养身心，凭借节俭来培养品德。 C.“朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳；礼接群臣，无非求于启沃”，主要讲的是君主处理政务勤勉、礼遇群臣求谏，未直接体现“静以修身，俭以养德”中依靠安静修身、凭借节俭养德的核心内容； 故选C。 【点睛】参考译文： 作为帝子亲王，首先必须严格要求自己且约束自己的性情，善于听取别人的意见，接受尊长们的教诲。每穿一件衣服，都要怜悯蚕妇的艰辛；每进一顿饭食，都要想着种地农民的劳苦。至于在听取意见、作出决断之时，一定不要先带有自己的喜怒爱恶的主观感情色彩。我每次亲自处理各种政务，从不敢因事情的烦琐和困难而有所畏惧与松懈；（我）按照礼节接待群臣，无非是向他们寻求治国之道的至理名言。你们千万不要因为别人有短处就看不起他们，也不要仗恃着自己某些长处而妄自尊大。只有这样，才能永久富贵，永保个人的善始善终和事业的顺利吉祥。古代贤者说得好：“同自己意见相左的人，往往是自己需要的老师；而一贯顺从着自己的人，则屡屡是可能危害自己的贼人。”不可不明察啊！ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 周公诫子 成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” （选自《韩诗外传》，有删改）【注释】①伯禽：周公姬旦的儿子。 30．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 不 谦 而 失 天 下 亡 其 身 者 31．解释文中加点词的含义。 （1）诫( )        （2）以( )        （3）相( ) 32．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）犹恐失天下之士。 （2）聪明睿智，守之以愚者，哲。 33．请概括文章所讲的道理。 【答案】30．不谦而失天下/亡其身者 31． 告诫、劝勉 因为 辅佐 32．（1）（即使这样）还怕（因怠慢而）失去天下的人才。（2）聪明睿智，能用（自己觉得）愚笨（的态度）来守住它的人，（就能更加）聪明。 33．示例：为人要谨慎谦逊。 【详解】30．本题考查文言文断句。 句意：不谦逊从而失去天下、使自身丧命的人。“失天下”与“亡其身”是“不谦”导致的两个递进后果，语义上存在逻辑分层，应在两者之间断句，体现因果关系下的不同结果。 故断句为：不谦而失天下/亡其身者 31．本题考查文言词语。 32．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）重点词：犹，副词，仍然、还；恐，担心、忧虑；士：贤士、有才德的人。 （2）重点词：守，持守、保持；以，介词，用、凭借；哲，明智、有智慧。 33．本题考查文章内容理解和主题情感。 本文周公诫伯禽“子无以鲁国骄士”，先以自身为例——虽身为“文王之子，武王之弟，成王之叔父”且“相天子”，却仍“一沐三握发，一饭三吐哺”，时刻谨慎对待贤才，生怕错失天下之士，为伯禽树立谨慎谦虚的典范；再列举“德行宽裕守以恭”“禄位尊盛守以卑”等六种“谦德”，明确谨慎谦虚的具体表现；最后以“不谦而失天下亡其身者，桀、纣是也”作反证，警示不谦虚会招致祸患，以此告诫伯禽需以谨慎谦虚之心待士、治国，也凸显谨慎谦虚对立身成事的重要性。 示例：为人处世需谨慎谦逊。 【点睛】参考译文： 周成王把鲁地封给周公的儿子伯禽。周公（对伯禽）告诫道：“你去了鲁国之后，不要因为自己是鲁国的诸侯就轻视人才。我是周文王的儿子、周武王的弟弟、周成王的叔父，还辅佐着天子，我在天下的地位也不算低了。但即便如此，我常常在洗头时，因为有人求见而多次握着未洗完的头发出来接待；吃饭时，因为有人求见而多次吐出口中的食物去接见，即便这样，仍担心错过天下的贤才。​我听说，品德宽厚的人，用恭敬的态度来保持（这份品德），就能获得荣耀；土地广阔的人，用节俭的作风来守护（这片土地），就能使国家安定；俸禄丰厚、地位尊贵的人，用谦逊的心态来持守（这份地位），才能显得高贵；人口众多、军队强大的人，用敬畏的态度来管理（百姓和军队），才能取得胜利；聪慧明智的人，用自守的态度来对待（自己的才智），才算有智慧；见闻广博、记忆力强的人，用谦逊自处的态度来对待（自己的学识），才能真正增长智慧。​这六点，都是体现谦逊品德的行为。那些贵为天子、拥有天下四海的人，就是依靠这种谦逊品德（才守住天下的）。而不懂得谦逊，最终失去天下、丧命的，夏桀、商纣就是这样的例子。（你）能不谨慎吗？” 1 / 8 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $ 分层作业 第16课 诫子书 基础巩固+能力提升+素养拓展 我校开展 “品读古训，修身明志” 中华传统家训文化研学活动，设置三级闯关任务，请同学们逐级完成挑战，积累活动积分，争做明德笃行少年！ 基础巩固 【第一关：释文固本・字词筑基】 家训研学闯关第一关正式开启！请回归《诫子书》原文，完成字音、文言实词虚词、句子翻译、重点默写等基础练习。读懂文言字句，领会经典古训的字面含义，稳拿本次研学活动基础闯关积分。 1．默写填空。 （1）《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是“_________”。 （2）《诫子书》中强调学习、成才、立志三者之间关系的句子是“_________，________，_________”。 （3）青少年作为时代的接班人，需要培养美好品德。那么美好品德到底有哪些呢？《诫子书》中“________，_______”告诫我们要不慕名利、内心澄澈；“________，_______”告诫我们要修身节俭；“______，______”告诫我们要珍惜时间。 （1）《诫子书》中，阐述“学、才、志”关系的句子是“______，_______”。 （2）《诫子书》中，阐述懈怠和浮躁会对人修身养性产生不利影响的句子是“_______，_______”。 （3）《诫子书》中，告诉我们要想有才学必须学习，只有心无旁骛，潜心专一，才能深入思考，精研学问的句子是“________，________”。 2．解释词语。 （1）诫子书       诫：________子：__________书：________ （2）夫君子之行  夫：__________ （3）静以修身  静：____________  以：__________ （4）非淡泊无以明志      淡泊：________无以：__________明志：________ （5）非宁静无以致远      致远：___________ 致：____________ （6）非学无以广才     广：_________ （7）淫慢则不能励精     淫慢：________励精：_________ （8）险躁⑭则不能治性     险躁：_______险：_______治性：________ （9）年与时驰⑯                驰：__________ （10）遂成枯落⑱             枯落：________ 3．翻译下列句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。 （3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （4）悲守穷庐，将复何及！ 4．下面句子的节奏划分，不正确的一项是（   ） A．夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 B．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。 C．淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 D．悲/守穷庐，将/复何及！ 5．下列各组句子中加点词的意思和用法都相同的一项是（   ） A．夫君子之行        知之者不如好之者 B．非学无以广才        学而时习之，不亦说乎 C．意与日去        相委而去 D．静以修身        温故而知新，可以为师矣 6．文言文中“以”常有以下几种含义，请给下列语句中加点的“以”选择恰当的含义。 A．因为     B．拿来，用来    C．表示后者是前者的目的    D．凭借     E.按照 （1）非学无以广才( ) （2）俭以养德( ) （3）可以为师矣( ) 能力提升 【第二关：鉴思悟理・品读课内】 闯过基础关卡，开启家训研学第二站！深耕课内文本，梳理文章说理逻辑，体悟诸葛亮对晚辈的谆谆教诲，理解静以修身、俭以养德的深刻内涵。潜心研读文本，提升文言文理解感悟能力，赢取闯关进阶奖章。 （25-26七年级上·河南驻马店·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 7．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 非淡泊无以明志 课内迁移法：匹夫不可夺志也（《<论语>十二章》） _____ 险躁则不能治性 成语推断法：心浮气躁 _____ 将复何及 查阅词典法：①回来，返回。②恢复。③回答；回复。④报复。⑤又；再。（摘自《古汉语常用字字典》） （填序号） ____ 8．将文中画线句翻译成现代汉语。 年与时驰，意与日去。 9．有同学画了下图分析《诫子书》“静”“志”“学”之间的关系。请你用原文的句子将下图补充完整。 10．本文重点谈论了学习和做人两个方面，那么作者又是怎样展开论述的？ （25-26七年级上·江苏徐州·阶段检测）阅读文言文，完成小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 唐先生曰：“最是‘静’字功夫要紧。若不静，省身也不密①，见理也不明，都是浮的！总是要静。”余②自窥所病，只是好动不好静。先生两言盖③对症下药也，务当④力求主⑤静使内心清明如日之升也即此以求其持久，即所谓缉熙⑥也。若知此而不行，真暴弃⑦矣，真小人⑧矣！ （节选自《曾国藩全集·日记》，有删改） 【注释】①密：周密，深入。②余：我。③盖：就。④务当：务必，一定要。⑤主：持守、保持。⑥缉熙：光明，指希望。⑦暴弃：自暴自弃。⑧小人：自己鄙视自己的人。 11．为下面句子划分停顿（限 2 处） 务当力求主静使内心清明如日之升也即此以求其持久 12．完成文言词汇整理单。 原文语句 释义方法（供参考） 解释加点字 非学无以广才 【语境推断】不学习就不能（   ）才干 ①_____ 省身也不密 【课内参考】吾日三省吾身 ②_____ 淫慢则不能励精 【成语勾连法】励精图治 ③_____ 13．【译句】——用现代汉语翻译下列句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远 （2）若不静，省身也不密，见理也不明 14．【品文】——“归根曰静”，作为古老的中国哲学，“静”一直备受推崇。【甲】【乙】两文都特别重视“静”，由【甲】文_______（原文）可知，“静”是学习的基础；【乙】文______（原文）表明，“静”是省心明理的前提。 15．【探情】——感叹号常用来传达强烈的情感。结合【甲】【乙】两文画横线的句子任选其一，说说其中的感叹号表达的情感。 （25-26七年级上·山东临沂·阶段检测）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 后生才锐①者，最易坏。若有之父兄当以为忧不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石②也，各须谨之，毋贻③后悔。 （选自《放翁家训》） 注：①才锐：才思敏捷。②药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。③贻：留下。 16．下列选项中说法不正确的一项是（   ） A．“意与日去”的“意”和成语“心灰意冷”的“意”意思相同，“意志”的意思。 B．“静以修身”与“训以宽厚恭谨”中的两个“以”意义相同，都是表目的“来”的意思。 C．“夫君子之行”中的“夫”，助词，用于句首表示将发议论。 D．“放翁家训”的“训”和“训以宽厚恭谨”的“训”是“教导、教诲”的意思。 17．下列对选文的理解与分析，错误的一项是（   ） A．甲文与乙文都体现了对晚辈可能出现的不良习性的担忧。 B．甲文饱含着诸葛亮对儿子深沉的父爱和殷切的期望；乙文体现了陆游对自家后辈的关怀与责任。 C．甲文着重培养孩子的内在品质和精神境界；乙文侧重于实际生活中的行为规范和处世经验。 D．甲文运用了对偶和对比的修辞手法，句式整齐，富有韵律；乙文语言质朴自然，没有运用修辞手法。 18．文中画线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写出来。每答对一处给一分，作答超过两处不得分。 若A有之B父兄C当以为忧D不可以为E喜也。 19．翻译下列句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）勿令与浮薄者游处。 20．乙文中说“后生才锐者，最易坏”，你同意放翁的观点吗？请结合甲乙两文具体内容说说你的观点。 素养拓展 【第三关：博观启智・拓读养慧】 欢迎来到家训研学高阶挑战关卡！迁移课内文言文阅读方法，拓展阅读古代家训、修身类文言短文。在更多古贤教诲中汲取成长力量，训练课外浅易文言文阅读能力，冲击本次研学活动高阶荣誉。 （25-26七年级上·江苏无锡·阶段检测）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】后生才锐①者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束令熟读经学训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。 （选自《放翁家训》，有删改） 【乙】凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。尔读书、写字不可间断，早晨要早起，莫坠②高曾祖考③以来相传之家风。 （选自《曾国藩家训》，有删改） 【丙】处兹④乱世，银钱愈少，则愈可免祸；用度愈省，则愈可养福。尔兄弟奉母，除劳字、俭字之外，别无安身之法。吾当军事极危，辄将此二字叮嘱一遍，此外亦别无遗训之语。 （选自《曾国藩家训》，有删改） 【丁】夫学者所以求益⑤耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽⑥长者，轻慢同列⑦。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭⑧。如此以学自损，不如无学也。 （选自《颜氏家训》） 【注】①才锐：才思敏捷。②坠：丢掉。③高曾祖考：指高祖、曾祖、祖父、父亲四代人。④兹：这，此。⑤求益：求得长进。⑥凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。⑦同列：同辈。⑧鸱（chī）枭：两种恶鸟，这是古人的看法。 21．解释下列句子中加点的词语。 （1）志趣自成        自：____________ （2）尔兄弟奉母        奉：____________ （3）恶之如鸱枭        恶：____________ 22．下列对文中画线语句的断句，正确的一项是（   ） A．切须常加简束/令熟读经/学训以宽厚恭谨/勿令与浮薄者游处 B．切须常加简束/令熟读经学/训以宽厚恭谨/勿令与浮薄者游处 C．切须常加简束令/熟读经学/训以宽厚恭谨/勿令与浮薄者游处 D．切须常加简束/令熟读经学训/以宽厚恭谨/勿令与浮薄者游处 23．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）由俭入奢易，由奢返俭难。 （2）如此以学自损，不如无学也。 24．请简要概括选文中的陆游（放翁）和曾国藩倡导了哪些好家风来促进子女成人成才。 25．丁文中颜之推提出的观点是什么？请你用自己的话来概括，并说说丁文对你有何启示。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 夫帝子亲王先须克己厉情，听言纳海。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳；礼接群臣，无非求于启沃。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保终吉，先贤有言曰：“逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。”不可不察也。 （节选自《诫皇属》） 26．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 夫 帝 子 亲 王 先 须 克 己 厉 情 27．解释文中加点词的含义。 （1）著( )        （2）悯( )        （3）鄙( ) 28．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）至于听断之间，勿先恣其喜怒。 （2）逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。 29．下列选项中，不能体现《诫子书》中“静以修身，俭以养德”的一项是（   ） A．每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。 B．至于听断之间，勿先恣其喜怒。 C．朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳；礼接群臣，无非求于启沃。 D．汝等勿鄙人短，勿恃己长。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 周公诫子 成王封伯禽①于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” （选自《韩诗外传》，有删改）【注释】①伯禽：周公姬旦的儿子。 30．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。 不 谦 而 失 天 下 亡 其 身 者 31．解释文中加点词的含义。 （1）诫( )        （2）以( )        （3）相( ) 32．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）犹恐失天下之士。 （2）聪明睿智，守之以愚者，哲。 33．请概括文章所讲的道理。 1 / 8 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $