第24课《唐诗三首:石壕吏》教学设计 2026—2027学年统编版语文八年级下册
2026-08-20
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摘要:
该初中语文教学设计聚焦《石壕吏》“藏问于答”的叙事艺术与杜甫忧国忧民情怀,以“击鼓鸣冤”情境导入,学生化身“师爷”通过填写诉状摘要梳理“夜捉人—老妇入伍”事件脉络,借助字词正音、节奏划分等支架落实语言积累。
特色在于情境化任务驱动,如补白吏的台词还原对话现场、聚焦“请”字探究老妇行为动机,以语言运用(积累“逾墙”等字词)和思维能力(梳理事件、辩证分析诗人沉默)为核心,通过演读对比与留白品味提升审美创造,助力学生深化文本理解,为教师提供可操作的核心素养落地路径。
内容正文:
《石壕吏》核心素养阅读指导课教学设计
核心素养目标
语言建构与运用:积累“逾墙、邺城戍、戍、裙、幽咽”等字词;体会“藏问于答”的叙事艺术。
思维发展与提升:梳理“夜捉人—老妇哭诉—老妇入伍—独与老翁别”的事件脉络;理解人物行为的多重动机。
审美鉴赏与创造:品味“吏呼一何怒,妇啼一何苦”的对比张力;感受“藏问于答”的留白之美。
文化传承与理解:了解安史之乱给百姓带来的苦难;体会杜甫忧国忧民的“诗圣”情怀。
教学实施过程(45分钟)
【环节一】情境导入·老翁的“击鼓鸣冤”(3分钟)
教学活动:
教师讲述(播放“击鼓”音效,PPT展示“县衙”背景图):
“同学们,公元759年的一个夜晚,石壕村传来一阵急促的敲门声。一位老翁翻墙逃走,留下老妇应对差役。那一夜过后,老翁永远失去了他的妻子。
千年之后,这位老翁想‘击鼓鸣冤’。今天,我们就是县衙里的‘师爷’,要帮助老翁写一份诉状。但证据在哪里?证据就在杜甫的诗里——这首诗只有120个字,却完整记录了那场‘夜捉人’的冤案。”
板书课题与情境:
《石壕吏》——“老翁击鼓鸣冤”——取证写诉状
学生活动:聆听讲述→进入情境→明确学习任务。
设计意图:以“击鼓鸣冤”情境激发参与感;“师爷”身份赋予阅读以证据意识。
【环节二】任务一·读诗取证:字词与诗意疏通(10分钟)
教学活动:
朗读闯关·读准字音(5分钟):
活动一:自由朗读,圈画字词(2分钟)
学生出声朗读全诗,借助注释圈画难读字词
教师巡视,关注朗读情况
活动二:正音正读(1分钟)
PPT出示,学生齐读:
词语
读音
释义
石壕吏
shí háo lì
石壕村的差役
逾墙
yú qiáng
翻墙
邺城戍
yè chéng shù
守卫邺城
戍
shù
防守
裙
qún
裙衫
幽咽
yōu yè
低微的哭声
活动三:节奏划分与齐读(2分钟)
教师示范“二三”式节奏,学生标注后齐读:
“暮投/石壕村,有吏/夜捉人。老翁/逾墙走,老妇/出门看。”
“吏呼/一何怒!妇啼/一何苦!”
杜甫与“诗史”·背景补白(2分钟):
教师讲述(PPT展示):
杜甫(712—770):唐代伟大的现实主义诗人,被称为“诗圣”,诗被称为“诗史”。758年,为平定安史之乱,唐军围攻邺城;759年春,唐军全线崩溃,退守河阳,四处抽丁补充兵力。杜甫途经石壕村,目睹了这一幕,写下《石壕吏》。
板书关键词:诗圣·诗史·安史之乱
案情梳理·填写“诉状摘要”(3分钟):
活动一:默读圈画,提取信息(2分钟)
教师引导:“时间、地点、人物、事件——老翁的诉状需要这些要素。请快速默读,圈出关键信息。”
学生圈画,教师巡视
活动二:填写诉状摘要(1分钟)
【老翁诉状·案情摘要】
时间:(暮/夜)
地点:(石壕村)
事件:(有吏夜捉人)
原告:(老翁)
被告:_(差役)
原告主张:___________
学生活动:自由朗读→齐读字词→标注节奏→聆听背景→默读圈画→填写诉状。
设计意图:朗读三阶梯落实语言建构;“诗史”背景为理解“诗史”价值做铺垫;诉状摘要以情境化方式疏通文意,激发探究兴趣。
【环节三】任务二·陈情演读:还原案发现场(15分钟)
教学活动:
聚焦“夜捉人”·证据提取(4分钟):
活动一:圈画“吏”与“妇”的表现(2分钟)
教师引导:“诉状的关键证据是‘吏’和‘妇’的言行。请圈画诗中描写二者表现的句子。”
学生圈画,教师板贴:
人物
表现
关键词
吏
“吏呼一何怒”“捉人”“驱将”
怒、捉、驱(蛮横)
妇
“妇啼一何苦”“啼”“请从吏夜归”
苦、啼、请(悲苦)
活动二:追问“吏呼”与“妇啼”(2分钟):
教师:“‘吏呼一何怒’——差役在喊什么?诗中写了吗?”
学生发现:没有直接写!
教师点明:“这就是‘藏问于答’——差役的话被隐藏了,我们只能从老妇的回答中推测他问了什么。这是一种高级的叙事技巧,留下巨大的想象空间。”
补白演读·还原对话现场(6分钟):
活动一:小组合作,补白“吏”的台词(3分钟)
教师要求:“根据老妇的答话,推理差役问了什么。小组合作,用现代汉语补出差役的话。”
示例引导:
老妇答:“三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。”
→ 吏问:“你家有男丁吗?他们在哪?”
活动二:分角色演读(3分钟)
选3名学生:差役(补白台词)、老妇(读原诗)、旁白
教师指导语气:
差役:凶狠、急切、步步紧逼
老妇:悲苦、哀求、最后绝望
旁白:低沉、客观叙述
全班聆听,教师点评
聚焦“请”字·老妇行为的深层动机(5分钟):
活动一:聚焦“请从吏夜归”(2分钟)
教师:“老妇最后说‘请从吏夜归’——她是‘自愿’的吗?‘请’字怎么理解?”
学生讨论:
表面是主动请求——“请”
实质是被逼无奈——如果不“请”,差役可能抓走家中仅剩的儿媳和孙子
教师点明:“请”字背后,是老妇以自己换全家性命的最后挣扎。
活动二:聚焦“独与老翁别”(3分钟)
教师:“全诗结尾,杜甫‘独与老翁别’。老妇被带走了,老翁回来了。诗人为什么不写老翁的眼泪?为什么不写告别的场景?”
学生讨论后教师点明:
这是“留白”——不写,比写了更让人心痛
诗人沉默,是因为他已无法用语言表达那种沉痛
板书:留白 —→ 于无声处听惊雷
学生活动:圈画关键词→发现“藏问于答”→小组补白→分角色演读→聚焦讨论→体会留白。
设计意图:发现“藏问于答”是本课重点之一,通过“吏说了什么”的追问突破;分角色演读让文本“活起来”;“请”字品读体会人物行为的深层动机;“留白”品读感受杜甫诗风。
【环节四】任务三·探心悟情:诗人为何沉默(10分钟)
教学活动:
聚焦“诗圣的沉默”·“如闻泣幽咽”(5分钟):
活动一:重读结尾段(2分钟)
学生齐读:“夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。”
教师引导:“‘如闻泣幽咽’——谁在哭?为什么是‘如闻’(好像听到)而不是‘听到’?”
活动二:追问“沉默”的原因(3分钟):
教师:“诗人全程没有说一句话,他只是‘听’,只是‘看’。他为什么沉默?能说点什么吗?能做什么吗?”
学生讨论后教师点明:
不能说——说了可能暴露老翁,给老翁带来危险
不能说——一己之言无力改变兵役制度
不能说——内心矛盾:一边是国家危亡需要士兵,一边是百姓家破人亡
板书:杜甫的沉默 = 无能为力的悲悯 + 忧国忧民的两难
“三吏”比较·拓宽视野(3分钟):
活动一:快速浏览《新安吏》《潼关吏》选句(2分钟)
教师PPT展示:
《新安吏》:“肥男有母送,瘦男独伶俜。”
《潼关吏》:“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”
教师:这三首诗都是杜甫经过关隘时所见所闻的实录,共同构成“诗史”的一部分。
活动二:点明“诗史”的价值(1分钟)
教师:“120个字,一个家庭,浓缩了一个时代的苦难。杜甫用诗歌记录历史,让千年后的人还能听到那夜石壕村的哭声——这就是‘诗史’的力量。”
齐读全诗·整体感受(2分钟):
全班配乐齐读全诗,要求读出叙事的沉郁、对比的张力、结尾的沉默。
学生活动:齐读结尾→讨论“沉默”→聆听比较→配乐齐读。
设计意图:探究“诗人为何沉默”是本课难点,通过情境追问引导学生理解杜甫“忧国”与“悲民”的矛盾;“三吏”比较拓宽文化视野;齐读凝聚情感体验。
【环节五】任务四·总结与分层作业(7分钟)
教学活动:
课堂总结(2分钟):
教师站到讲台中央:
“一节课,我们审理了老翁的诉状。我们发现了:
一声怒吼——‘吏呼一何怒’,差役的蛮横隐藏在空白里;
一声悲啼——‘妇啼一何苦’,老妇的牺牲里藏着对全家人的爱;
一次沉默——杜甫全程没有说一句话,但他的沉默里,有比呐喊更深的悲悯。
这就是《石壕吏》的力量——不喊口号,只讲一个家庭的故事;不讲道理,只让你听见那夜石壕村的哭声。120个字,让千年后的我们还在追问:战争,究竟带走了什么?”
布置分层作业(5分钟):
层次
作业内容
用时
对应素养
基础层(必做)
①背诵并默写全诗;②完成“老翁诉状”的完善
12分钟
语言建构
发展层(二选一)
①以老翁的口吻,写一段200字左右的“独与老翁别”内心独白;②给诗中隐藏的“差役”写一段话(150字),表达你想对他说的话
15分钟
审美创造/思辨
挑战层(选做)
①阅读杜甫《新安吏》或《潼关吏》,与本诗进行比较,写300字短评;②以“假如杜甫开口说话了”为题,写一篇300字左右的想象短文
20分钟
思辨/创造
学生活动:聆听总结→记录作业要求。
设计意图:基础层保证背诵积累;发展层提供两种写作路径(老翁视角或批判差役);挑战层拓展阅读与创意表达。
板书设计
《石 壕 吏》
杜 甫
老翁击鼓鸣冤·取证写诉状
【案情摘要】 【对话密码】
时间:暮/夜 “吏呼一何怒”——差役喊了什么?
地点:石壕村 ↓
事件:有吏夜捉人 “妇啼一何苦”——老妇的答话
原告:老翁 ↓
被告:差役 “藏问于答” → 留白,让读者想象
【人物对比】 【“请”字之谜】
差役:吏呼一何怒 “请从吏夜归”——真的是“自愿”吗?
↓ 蛮横 ↓ ↓
老妇:妇啼一何苦 被迫的牺牲——以己换全家性命
↓ 悲苦 ↓
对比 → 社会黑暗 【诗圣的沉默】
他为什么不说话?
【叙事留白】 不能说(保护老翁)
独与老翁别 不能说(无力改变)
↓ 不能说(忧国与悲民的两难)
不写眼泪,不写告别 →
比写了更让人心痛 沉默 = 最深沉的悲悯
诗史的价值:120个字,一个家庭,一个时代
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