精品解析：山东省邹城市2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题

九年级语文第一次月度检测 亲爱的同学，伴随着考试的开始，你又走到了一个新的人生驿站，请你在答题之前，一定要仔细阅读以下说明： 1.试题共8页，满分120分，考试时间120分钟。 2.将姓名、学校、班级、考号填写在答题卡指定的位置。 3.试题答案全部写在答题卡上，答题时注意原卷黑体字的提示。 愿你放松心情，放飞思维，充分发挥，争取交一份满意的答卷。 一、积累与运用（22分） 学校开展以“青春逢盛世，少年当自强”为主题的教育活动，请你参与并完成下列任务。 【活动一：礼赞青春话实践】 学校开展以“青春逢盛世，少年当自强”为主题的教育活动，小组成员想将下面这段文字用在主题教育活动展示板上，里边有一些字词拿不准，请你判断。 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”是出自《易经》的箴言。“自强不息”是一种生活态度，是一个人成功的秘（ ）jué。一个人只有对生活充满热情和信心，才能在生活的海洋中游弋自如。“厚德载物”也是中华民族的民族精神和优良传统。一个有道德的人，应当具有大地那样载育万物的气概，在做人与处世时，kè（ ）守本心，志向高远，严于律己，宽宥他人。 1. 文中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是（ ） A. zǎi 决 恪 yòu B. zài 诀 格 yǒu C. zǎi 决 格 yǒu D. zài 诀 恪 yòu 2. 小鲁在报刊上摘抄了四句话，其中加点词语运用不正确的一项是（ ） A. 中国人民志愿军的丰功伟绩，将千秋万代与日月争辉！ B. 这个男子身材伟岸，清明娉婷，眼睛像天空一般清澈。 C. 一名黑衣女子秀发高耸，瞳孔乌亮有神，流盼间媚态横生。 D. 神舟十三号航天员翟志刚、王亚平、叶光富不愧为新时代风流人物。 【答案】1. D 2. B 【解析】 【1题详解】 注意“载”的读音为“zài”，“宥”的读音为“yòu”；注意“秘诀”“恪守”的字形。 【2题详解】 A.丰功伟绩：对社会作出突出贡献，创造过巨大业绩。句中用于形容中国人民志愿军保家卫国、建立的不朽巨大功勋，符合语境，运用正确； B.娉婷：形容女子姿态柔美、姣好。句子用于形容身材伟岸的男子，对象误用，不符合语境，运用不正确； C.媚态横生：指娇美的姿态层出不穷、自然流露，多用来形容女子神态娇美动人。句中用于形容黑衣女子灵动动人的神态，符合语境，运用正确； D.风流人物：指对时代发展有巨大影响、举止不凡的杰出人物。句中用于称赞为我国航天事业作出突出贡献的三位航天员，符合语境，运用正确。 【活动二：礼赞青春诵经典】 3. 下列关于文化文学常识，表述不正确的一项是（ ） A. 毛泽东的《沁园春·雪》一词中，“沁园春”是词牌名，“稍逊风骚”一句中的“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。 B. 《醉翁亭记》是欧阳修被贬为滁州知州时所写，他描绘了一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣政治上失意的复杂感情。 C. 封建时期官吏降职，被派到远离京城的地方，常有“贬、左迁、谪”等说法。 D. “更”是就是夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时。《湖心亭看雪》中“是日更定矣”的“更定”，指晚上六时左右。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“更定”指晚上八时左右，并非晚上六时左右。 4. 下面的句子来自学生撰写的脚本，标点符号和语言表达都正确的一项是（ ） A. 出台并实施地方性法规“张家界市全域旅游促进条例”，目的是使我市全域旅游科学、健康、协调、有序发展。 B. 组委会强调，旅游发展大会主会场会标的设计者既要体现张家界风景的独特美，又要体现本土文化的多样性。 C. 通过元宵狂欢节、“三月三”传统庙会、杜鹃花节、端午节赛龙舟等节庆赛事，使我市旅游聚拢人气。 D. 以《天门狐仙》和《魅力湘西》为代表的旅游演艺已成为“延伸的美景”，成为“旅游+文化”融合的典范。 【答案】D 【解析】 【详解】A.“张家界市全域旅游促进条例”是法律法规，应该用书名号，不应该用引号； B.搭配不当，“设计者”与“既要体现张家界风景的独特美，又要体现本土文化的多样性”搭配不当，把“设计者”改为“设计”； C.缺少主语，可删去“通过”或“使”； 故选D。 5. 学校“墨韵拾遗”文学社要举办一次《艾青诗选》阅读分享会，请你一起参加前期的准备活动。 片段一： 太阳／从远处的高层建筑／—那些水门汀与钢铁所砌成的山／和那成百的烟囱／成千的电线杆子／成万的屋顶／所构成的／密丛的森林里／出来了……在太平洋／在印度洋／在红海／在地中海／在我最初对世界怀着热望／…… （节选自《向太阳》） 片段二： 你绝对的静止，／对外界毫无反应，／看不见天和水，／听不见浪花的声音。／凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：／离开了运动，／就没有生命。／活着就要斗争，／在斗争中前进，／当死亡没有来临，／把能量发挥干净。 （节选自《鱼化石》） 片段三： 为了我的祈愿／诗人啊，你起来吧／而且请你告诉他们／说他们所等待的已经要来／说我已踏着露水而来／已借着最后一颗星的照引而来／我从东方来／从汹涌着波涛的海上来／我将带光明给世界／又将带温暖给人类 （节选自《黎明的通知》） （1）下面说法不正确的一项是（ ） A. 艾青的诗作可划分为两个阶段，其中20世纪30年代的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格，片段一中的诗歌便是这个阶段创作的。 B. 片段二中的诗歌是自由体诗的代表，呈现出简洁明快的特点和散文化、口语化的风格。 C. 片段二中的《鱼化石》也属于艾青20世纪30年代的作品，“离开了运动，就没有了生命”，诗句中传达出艾青发自内心深处的呐喊——民族只有在反抗中，才能得到重生。 D. 艾青诗歌的中心意象是土地与太阳。“土地”这一意象凝聚着诗人对祖国最深沉的爱，片段一中的“太阳”的意象则表现了诗人对于光明、理想、美好生活的热切追求。 （2）小轩对用邮票形式表现文学作品有极大的兴趣，想围绕《雪落在中国的土地上》和《黎明的通知》两首诗设计两张邮票。请模仿示例，给《黎明的通知》设计邮票色调，并阐明理由。 【示例】片段一：设计灰紫的色调和暗淡的光，使现实的苦难更加沉凝，表达了诗人悲悯下层人民困苦、忧伤祖国命运的情感。 【答案】（1）C （2）通红、金色、浅黄、浅蓝的色调和强烈、温柔、明洁的光，使人想象生活的美好和未来的光明，表达作者对光明的热烈向往与追求（驱逐黑暗、争取胜利的美好愿望等）。 【解析】 【小问1详解】 C.《鱼化石》“离开了运动，就没有了生命。活着就要斗争，在斗争中前进”，这句是诗人借鱼化石感悟生命的真谛，阐释生命的本质在于运动与抗争，并不是呼吁民族在反抗里重生；同时《鱼化石》是艾青后期的哲理诗作，并非20世纪30年代的作品。 【小问2详解】 首先分析示例的答题结构，示例顺序为先点明邮票色调、营造出的画面氛围，再结合诗作内容解读背后承载的诗人情感。接着阅读《黎明的通知》节选诗句，抓住“踏着露水而来”“借着最后一颗星的照引而来”“带光明给世界”“带温暖给人类”这类关键语句，把握住整首诗歌黎明、曙光、温暖、希望的核心意象。之后挑选适配清晨曙光的暖黄、橙金一类明亮温暖的色调，贴合黎明朝阳的画面。最后仿照范例格式，把色调、画面氛围、诗歌语句、诗人期盼光明到来的情感串联起来，整理成通顺完整的作答内容。 示例：设计橙黄明亮的暖色调，勾勒破晓时分柔和的晨光，烘托黎明将至的曙光，抒发诗人迎接光明、散播希望与温暖的热切期盼。 6. 学校开展以“青春逢盛世，少年当自强”为主题的教育活动，小组成员搜集了关于自强不息的诗文名句，请你将空缺处补充完整。 “古时文人路，生不逢时多。”命运虽不济，他们仍能自强不息。“①______________,______________”（《行路难》），是李白沧海扬帆执着追求理想的自强不息；“②______________，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），是刘禹锡悟得新事物必将取代旧事物的人生哲理；“③______________，______________，上下一白”（《湖心亭看雪》）是张岱以清冷雪景衬托自身的遗世独立、卓然不群的自强不息；“④______________，______________太守也”是欧阳修为政一方，与民同乐的自强不息。带着“但愿人长久，⑤______________”（苏轼《水调歌头》）的美好祝愿，砥砺前行，迎接自己人生的春天！是韩愈“欲为圣明除弊事，⑥______________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）坦陈心志、不惜残年的弥坚之心！ 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 雾凇沆砀 ⑤. 天与云与山与水 ⑥. 醉能同其乐 ⑦. 醒能述以文者 ⑧. 千里共婵娟 ⑨. 肯将衰朽惜残年 【解析】 【详解】注意易错字：畔、雾、凇、沆、砀、醉、婵、衰。 二、阅读与鉴赏（48分） （一）（6分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 望江南·超然台作① 苏轼 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕②春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火③试新茶。诗酒趁年华。 【注释】①公元1074年秋，苏轼由杭州移守密州，次年，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之意。②壕：护城河。③新火：唐宋习俗，清明前两天起，禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。 7. 下列对这首词的理解错误的一项是（ ） A. 上阕重写景，下阕重抒情，情由景发，情景交融；语言自然流畅，婉约之中又显豪迈。 B. 这首词虽然写的是繁华盎然的春景，但流露的却是“遗世独立”“及时行乐”的思想感情。 C. 词人眼中的色彩是多样的：碧绿的春水和垂柳、艳丽的春花、迷蒙的烟雨，明暗相衬，浓淡相宜。 D. “烟雨暗千家”中的“暗”是形容词用作动词，形象地勾画出千家万户笼罩在迷蒙春雨中的朦胧意境。 8. 《湖心亭看雪》中，身为“故人”的张岱流露出淡淡的“故国”之思，苏轼却在本词中提到“休对故人思故国”，两相比较，体现了苏轼怎样的人生态度？请结合诗歌内容作简要分析。 【答案】7. B 8. 明末清初的张岱在《湖心亭看雪》中沿用明帝年号“崇祯”，且提及明朝旧都“金陵”，表现出他仍陷于亡国的伤感中不可释怀。而本词中苏轼因与变法派政见不合自请外任密州，远离故乡，却仍能登上超然台自我宽慰，劝自己不要自怨自艾，别在老朋友面前提起故乡，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，以大好的年华徜徉于诗词歌赋、美酒佳酿之中，这体现了苏轼超然物外、乐观豁达、旷达洒脱的情怀。 【解析】 【导语】苏轼的《望江南·超然台作》上阕绘暮春烟雨、春水繁花之景，清丽朦胧；下阕抒思乡之愁，却以“诗酒趁年华”转作旷达。于失意中见超然，情景交融，尽显苏轼豁达自适的人生态度。 【7题详解】 B.结合本词可知，本词上片写景，下片抒情，通过描绘春日景象和作者感情、神态的复杂变化，寄寓了作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘。“休对故人思故国，且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。“诗酒趁年华”，进一步申明：必须超然物外，忘却尘世间一切，而抓紧时机，借诗酒以自娱。整首词表达了作者豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度，并非“遗世独立”“及时行乐”的思想感情。 【8题详解】 结合《湖心亭看雪》可知，张岱在文中通过雪夜独游的孤寂场景，隐含对明朝灭亡的哀思，体现遗民情怀。情感基调是沉郁、感伤，带有对往昔的追忆与无奈； 结合“休对故人思故国，且将新火试新茶”可知，词句中的“休”是“不要”的意思，“且”有“姑且”的意思。写的是，不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶。登超然台望见的景色，引起了作者的乡思，但他无法回家，因此只能在酒醒之后苦涩地慨叹不已。写作者为摆脱思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，既隐含着词人难以解脱的苦闷，又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适，明确拒绝沉溺于故国之思，表达了作者豁达超脱的襟怀和“用之则行，舍之则藏”的人生态度。“且将新火试新茶，诗酒趁年华”则转向当下，要珍惜当下的美好时光，用品茶、赋诗、饮酒等雅事寄托情怀，体现其豁达与洒脱； 综上分析可知，张岱沉浸于故国之痛，无法释怀；苏轼主动疏解愁绪，以“超然”态度面对现实，珍惜当下。据此可知，苏轼的人生态度是乐观豁达的，他不困于过去，积极面对人生变迁；超然物外，追求精神上的自由与解脱；在有限生命中寻找诗意与快乐，体现对生命的热爱。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】江①出西陵始得平地其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得谪居齐安⑦，即其庐之西南，为亭以览观江流之胜。而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖⑧。昼则舟楫出没于前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。⑧阖：闭，意为天阴。 9. 下列对文中句中加点词语的解释，正确的一项是（ ） A. 名之者谁 名：名字 B. 醉翁之意不在酒 意：意思 C. 谪居齐安 谪：贬官 D. 其势益张 益：好处 10. 下列加点的词，意义和用法不同的一项是（ ） A. 望之蔚然而深秀者，琅琊也 即其庐之西南为亭 B. 而泻出于两峰之间者，酿泉也 此其所以为“快哉”者也 C. 其西南诸峰，林壑尤美 其流奔放肆大 D. 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 夜则鱼龙悲啸于其下 11. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）波流浸灌，与海相若。 12. 请用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 江出西陵始得平地其流奔放肆大 13. 【甲】【乙】两文中的所写之景和所抒之情有什么不同？ 【答案】9. C 10. A 11. ①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 ②江水水势浩大，和大海相似。 12. 江出西陵/始得平地/其流奔放肆大 13. 甲文描写醉翁亭的秀丽风光，抒发了作者与民同乐的情怀。 乙文描写快哉亭的雄奇景色，抒发作者不以贬谪为怀、随遇而安的旷达胸怀。（意近即可） 【解析】 【导语】两文同为亭记，借亭抒怀。甲文写醉翁亭山水秀丽，点出“醉翁之意不在酒”，将山水之乐寄托于酒，暗含太守随遇而安、与民同乐的情怀。乙文描绘快哉亭下长江壮阔变幻的江景，解释亭名由来，侧重览赏江流的快意。二者都先叙亭之环境来历，由景入情，写景简练传神，于亭台风物中寄寓作者的心境。 【9题详解】 A.“名之者谁”的“名”是动词，意思是“命名、取名”； B.“醉翁之意不在酒”的“意”是“意趣、情趣”； D.“其势益张”的“益”是“更加”。 【10题详解】 A.音节助词，无实义/结构助词，的； B.都是语气助词，表判断。 C.都是表领属的第三人称代词，可译为“它的”； D.都是介词，在。 【11题详解】 注意重点词语： （1）乐：乐趣。得：领会。寓：寄托。 （2）波流：波浪。浸灌：水势浩大。与海相若：如同大海一样。 【12题详解】 句意：长江流出西陵峡后才进入平地，水流变得奔放浩大。 “江出西陵”交代地点转换，“始得平地”说明地形变化，“其流奔放肆大”描述水势随之壮阔，三者为时间与因果递进关系。 故断句为：江出西陵／始得平地／其流奔放肆大 【13题详解】 结合【甲】文“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”可知，这里是描绘了醉翁亭美丽的景色；“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，这里体现了作者热爱大自然，融情于景，同时在作者的治理之下，这里的百姓安居乐业，因此有表达了作者与民同乐的情怀； 结合【乙】文“江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。于赤壁之下，波流浸灌，与海相若”“盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖”可知，这里描绘了快哉亭周围的景色，波涛汹涌，雄奇壮阔，“清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜。而余兄子瞻名之曰‘快哉’”“昼则舟楫出没于前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上”可知，作者借张梦得被贬后寄情山水，来表达自己也和张梦得一样不因被贬谪而悲伤，而是寄情山水随遇而安。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。这就是把亭子称为“快哉”的原因。 （三）（28分） 阅读下面文章，完成下面小题。 讲好中国故事要用好文化符号 ①日前央视重点打造的文化综艺节目《典籍里的中国》荣获第27届电视文艺“星光奖”。节目以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，运用各种中华文化符号，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事。 ②中华文化符号体现了中国人的文化理念和价值观念，展现中华文化的独特魅力。讲好中国故事，向大众展现可信、可敬、可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，不断丰富中华文化符号的时代内涵。 ③用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事。如以“中国功夫”为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化。另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。 ④今天的中国，是紧密联系世界的中国。在塑造国家形象中有效运用文化符号，还要兼顾世界人民的文化心理和审美需求。比如，李子柒系列短视频，以中国传统美食文化为主题，以服饰、器物、食材等元素展现不同的生活状态，引发了外国观众的共情，使中国的民俗文化、美食文化以一种日常的方式在国外的网络平台得到有效传播。可见，让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。 ⑤北京冬奥会期间，中国留学生在法国街头用小提琴演奏《北京欢迎你》，将北京夏季奥运会、北京冬季奥运会这两件世界体育盛事用音乐联系在一起，强化了北京“双奥之城”的形象，成功架起中西文化沟通的桥梁。这种创新在于将中国文化符号融入外国常见的街头艺术，实现了中国文化在异域的成功落地。 ⑥我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。信息化和新媒体为不同类型文化符号的传播提供契机，使其可以用更多样的形式出现在人们的视野之中，并使其更符合当代人的信息接受习惯。比如，成为爆款的舞蹈诗剧《只此青绿》，在创作中就大量运用数字技术，将舞蹈、绘画等进行数字化呈现，整部作品既有浓厚的传统文化底色，又有很强的科技感，这成为其成功“破圈”的重要密码。网络短视频更是为人们频繁接触中华文化符号提供了契机。它碎片化、门槛低、生动有趣，且时效性强，为各国人民喜爱。 ⑦塑造国家形象离不开文化符号的有效运用。我们要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系，讲好我们的中国故事。 （选自《光明日报》，有删改） 14. 厘清文章思路，把下面的结构图补充完整。 15. 选文第④段用了怎样的论证方法？有何作用？请进行分析。 16. 小语在整理资料过程中又收集了以下材料，请你结合文章内容说说它放入文中的第③段还是第⑥段合适？并阐述你的理由。 【材料】 在某晚会的舞台上，典籍中的上古神兽从屏幕上一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽将非遗南音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力。 17. 《典籍里的中国》荣获第27届电视文艺“星光奖”，请运用选文观点，为该节目拟写颁奖词。（80字左右） 【答案】14. ①用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。②让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。③我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。 15. 举例论证。通过列举李子柒系列短视频引发外国观众共情的例子，具体论证了“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求”的观点，从而使论证更具体，更有说服力。 16. 可以放入第③段，这则材料以某晚会舞台上典籍中上古神兽的造型与非遗南音、流行音乐结合为例，可以作为事实论据有力论证第③段“既要传承，又要创新”“应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”的观点。 17. 示例：《典籍里的中国》以典籍为舟，载千年文脉，融戏剧影视之技，再现华夏智慧精髓。创新传承文化符号，搭建古今对话桥梁，彰显文化自信，让中华典籍在荧屏上绽放光芒，荣获“星光奖”实至名归！（言之有理即可） 【解析】 【导语】文章探讨了如何通过文化符号来讲好中国故事，提升国家形象。文中强调中华文化符号既需传承也需创新，列举李子柒视频和北京冬奥会小提琴演出为例，说明文化符号如何满足外国观众审美和文化心理。此外，文中还提到信息化为文化传播提供了新的契机，应用好新媒体，增强文化符号的影响力。整体逻辑清晰，例证丰富，提出了文化传播的策略与路径。 【14题详解】 根据结构图提示可知，本文可分为三部分。第一部分提出论点：讲好中国故事，要用好中华文化符号，对应的是①②段；第二部分对论点进行具体证明，对应的是③至⑥段；第三部分得出结论：要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系，对应的是第⑦段。 第一空，第③段首句“用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新”是本段的分论点，可直接抄写填空； 第二空，第④段中的“可见”一词提示我们，后面的内容是本段的分论点，即“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求”，可直接抄写填空； 第三空，第⑥段首句“我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力”是本段的分论点，可直接抄写填空。 【15题详解】 文章第④段列举了李子柒系列短视频以中国传统美食文化符号（服饰、器物、食材等）传播民俗与美食文化，引发外国观众共情，使中国民俗文化、美食文化在国外网络平台有效传播的例子，这是运用了举例论证的方法。通过这个具体的事例，有力地论证了“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求”这一观点，使论证更具体、更有说服力。 【16题详解】 文章第③段的观点是“用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新”，并且强调“应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”。材料中在晚会舞台上，典籍中的上古神兽从屏幕上跃出，非遗南音与流行音乐创造性结合，这体现了对传统文化符号（上古神兽、非遗南音）的创新运用，丰富了文化符号的种类和内涵，与第③段观点相符，可作为事实论据论证该段观点；而第⑥段主要论述的是应用好新媒体增强文化符号的影响力，材料中未体现新媒体相关内容，所以放入第③段合适。 【17题详解】 根据第①段中“节目以‘文化节目+戏剧+影视化’的方式，运用各种中华文化符号，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事”可知《典籍里的中国》的创新形式以及节目内容，拟写颁奖词除了介绍简要这些内容以外，还要结合本文中“用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新”“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求”“我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力”等观点，注意字数的要求。 示例：《典籍里的中国》以“文化节目+戏剧+影视化”的创新方式，融合戏剧影视，深挖典籍故事，传承创新兼具，开启中华典籍文化传播新篇，展现了中华文化魅力，荣获“星光奖”，实至名归！ 画梅小记 梁实秋 ①一张素纸，由我笔墨驰骤，我感到了“自由”。 ②余北人，从没有见过梅树，所谓“暗香疏影”“水边篱落”，全是些想象中的境界。过年前后，亲朋馈赠，常有四盆红梅，或是腊梅之类，移植在瓷盆里面，放在客厅里作为陈设，看它瘦曲似铁，又如鹭立空汀，冻萼数点，散缀其间，颇饶风趣。但是花谢之后便无可观，自己不善调护，弃置一年之后，即使幸而不死，也甚少生机，偶尔于近根处抽出一两枝气条，生出三五朵细僵的花苞，反觉败兴。所以对梅花并无多少好感。 ③后来我读了龚定庵的《病梅馆记》，乃大为感动。这篇古文使我了解什么叫作“自然之美”，什么叫作“自由”。我后来之所以对于“自由”发生强烈的爱慕，对于束缚“自由”的力量怀着甚深的憎恨，大半是受了此文之赐。但是附带着我对于梅花感到兴趣了。盆梅不足以餍我之望，病梅更是令人难过，我憧憬着的乃是庾岭邓尉。我想看看“江边一树垂垂发”是什么样子。 ④我遨游江南、巴楚之后，有机会看见了梅兄的本色，有带藓苔的丑干老枝有繁花如簇的香雪海，有的红如口脂，有的白若傅粉，有的是瘦骨嶙峋地斜欹着，有的是杈枒盘空如晴雪塞门，形形色色，各极其妍。但其最足令人妙赏处，乃在一“冷”字。凌厉风霜，不与百花争艳，自有一种孤高幽独的气息。 ⑤我不善画，但如《芥子园》之类童时亦曾披阅，“攒三”“聚四”之类亦曾依样葫芦。羁旅无聊，寒窗呵冻，辄为梅兄写真。水墨勾勒，不假丹青，只图抒写胸中逸气，根本谈不到工拙。金冬心《画梅题记》有云：“四月浴佛日清斋毕，在无忧林中，画此遣兴，胜与猫儿、狗子盘桓也。” ⑥“心出家庵僧”，实在朴直得可爱。我每次乘兴画梅，亦正做如此想耳。有一回，我效陆凯、范晔故事画了一枝梅，题上“江南无所有，聊赠一枝春”之句寄赠友好。复信云：“如此梅花，吾家之犬，亦优为之！”是终不免与猫儿狗子为伍，为之大笑。 ⑦一张素纸，由我笔墨驰骤，我感到了“自由”。怎样把枝子画得扶疏掩映，怎样把疏密浓淡画得错落有致，怎样把花朵勾得向背得宜，当然是大费周章，但是在这过程中我意识到了“创造”的酸辛。有人说，画梅花要把那一股芬芳都要画出来，才算是尽了画梅的能事，这种说法可就不免玄虚了。华山一泉《画墨梅》题云：一枝常占百花先，信手挥来淡更妍。独有清香描不到，几回探在玉堂前。 ⑧要想描出梅花的清香，我觉得实在太难了。我只求能写出梅花的孤高，不要臃肿，不要俗艳，就算是不唐突梅花了。 ⑨时在严冬，大风凛冽，遥想江南梅树，不知着花也未？ 【注释】①《病梅馆记》：龚自珍借文人画士以病梅为美，“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态”而“遏其生气，以求重价”的行为，映射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。②餍（yàn）：满足。 18. 请你根据文章内容概括作者与梅花的缘分轨迹，将下图填写完整。 所做：嫌盆梅败兴→（1）________→识梅兄本色→（2）________ 所感：并无好感→（3）________→令人欣赏→感到自由 19. 【感其意】作者所憧憬的“庾岭邓尉”，所向往的“江边一树垂垂发”是何光景？它到底是怎样的梅花？结合全文内容回答。 20. 【悟其人】作者画梅赠友，结合好友的答复和作者的反应，请你谈一谈作者是一个怎样的人。 21. 【述其志】学校插花艺术馆准备制作一件插花作品展示给来访宾客，请你结合文章内容和【链接材料】，写一段话推荐他们将梅花作为主花。（100字左右） 【链接材料】 中国插花的历史源远流长，从先秦、汉、魏、六朝、隋唐五代、宋元、明代、清代直至当代。中式插花崇尚自然，讲究优美的线条和自然的姿态，其构图布局高低错落，俯仰呼应，疏密聚散，作品清雅流畅。按植物生长的自然形态，有直立、倾斜和下垂等不同的插花形式。极具自然之真—依花草树木之自然生态，掌握季节之变化，又兼具人文之善—经济效用、敦睦人伦、花卉德性。 【答案】18. ①. 读《病梅馆记》 ②. 画梅赠好友 ③. 大为感动 19. 作者认为盆中的梅花，尤其是那些被人为摧残的“病梅”，无法满足他的审美和期望。他憧憬的梅花是能自由生长在江边等自然环境中的，是形形色色、各极其妍、健康茂盛的，是凌厉风霜、不与百花争艳、自有一种孤高幽独的气息，在冷风中傲然绽放的梅花。 20. ①作者并不善画，却效仿古人“聊赠一枝春”寄赠好友，与朋友相处亲切有趣，可见他是一个有雅趣的人。②面对朋友的打趣，作者不甚在意，报之以大笑，可见他是一个坦然豁达的人。③作者画画并不讲求技艺，只为抒发逸气，赏梅也崇尚健康、自由之美，可见他是一个崇尚并追求简单、自由的人。 21. 示例：我推荐将梅花作为主花。梅花凌寒绽放，暗香浮动，其瘦曲似铁、疏影横斜之态，契合中式插花追求自然之趣的理念。梁实秋笔下“冷”气逼人的梅枝，既显孤高幽独，又富人文意蕴，疏密浓淡间尽展生命张力。寒冬时节，一树梅花既能点缀厅堂，更可传递“江南无所有，聊赠一枝春”的雅意，令观者于严寒中感受春之信使的温情与坚韧。（言之有理即可） 【解析】 【导语】本文按照作者与梅花结缘的经历展开叙事，先写作者初见盆梅并无好感，在读了龚自珍《病梅馆记》之后，开始向往生长在野外的梅花；游历江南时亲眼见到野梅，见识到梅花凌霜傲雪、孤高幽独的本色，之后作者尝试画梅，在笔墨挥洒的创作过程中体会到创造的乐趣与精神上的自由。文章借梅花的形象，赞美野梅不受拘束、自在生长的姿态，表达了作者向往自然、追求精神自由，欣赏孤高不俗品格的内心追求。 【18题详解】 根据第③段“后来我读了龚定庵的《病梅馆记》乃大为感动”“但是附带着我对于梅花感到兴趣了”可知，在“嫌梅花败兴”和“识梅兄本色”中间，梁实秋读了《病梅馆记》，感到大为感动，因此，①处应填写“读了《病梅馆记》”③处填写“大为感动”； 根据题目以及第⑦段“一张素纸，由我笔墨驰骤，我感到了‘自由’。怎样把枝子画得扶疏掩映，怎样把疏密浓淡画得错落有致，怎样把花朵勾得向背得宜，当然是大费周章，但是在这过程中我意识到了‘创造’的酸辛”可知，“我”感到的自由的原因是画梅，根据第⑥段“有一回，我效陆凯、范晔故事画了一枝梅，题上‘江南无所有，聊赠一枝春’之句寄赠友好”可知，画梅的目的是赠送好友，因此，②处应填写“画梅赠好友”。 【19题详解】 根据第③段“盆梅不足以餍我之望，病梅更是令人难过，我憧憬着的乃是庾岭邓尉。我想看看‘江边一树垂垂发’是什么样子”可知，作者向往的梅花不是生长在盆中的，受到局限的盆梅，根据第④段作者见到了梅花本色，找到了他向往的梅花，是生长在大自然中，是“形形色色，各极其妍”，是“凌厉风霜，不与百花争艳，自有一种孤高幽独的气息”的，在冷风中傲然绽放的梅花。 【20题详解】 文章第②段描写了梁实秋将朋友送的四盆梅花分别摆放在客厅，用来装饰，可见其志趣高雅，生活颇有品味； 根据第③段“我后来之所以对于‘自由’发生强烈的爱慕，对于束缚‘自由’的力量怀着甚深的憎恨，大半是受了此文之赐。但是附带着我对于梅花感到兴趣了”以及第④段中真正到大自然中去欣赏梅花，可见，梁实秋是一个向往自由，崇尚自由，喜爱自然之美的人； 根据第⑤段写梁实秋不擅长作画，但是他却给朋友画了一枝梅花，在得到朋友的评价后，“为之大笑”既是笑自己的画艺不精，也是对自己本不愿与猫狗盘桓却恰与朋友拿猫狗相较作之巧合的会心一笑，可见他是个坦然豁达的人； 根据第⑧段“要想描出梅花的清香，我觉得实在太难了。我只求能写出梅花的孤高，不要臃肿，不要俗艳，就算是不唐突梅花了”可知，梁实秋画梅，尊重梅花，画梅也是在画人，可见其境界高远。 【21题详解】 要为插花艺术馆推荐梅花作为主花，必须将文章中对梅花的审美认知与【链接材料】中中式插花的艺术理念相结合。 首先，从【链接材料】看，中式插花崇尚“自然之真”，讲究“优美的线条和自然的姿态”，构图要求“高低错落，俯仰呼应，疏密聚散”。而文章第④段描述的梅花“有带藓苔的丑干老枝”“瘦骨嶙峋地斜欹着”“杈枒盘空如晴雪塞门”，这些虬曲苍劲、姿态万千的枝干，天然具有优美的线条感和丰富的空间层次，完全符合中式插花对“自然之真”和“线条美”的追求。 其次，【链接材料】提到中式插花兼具“人文之善”，即蕴含精神品格。文章中，作者反复强调梅花“凌厉风霜，不与百花争艳，自有一种孤高幽独的气息”，并认为画梅是为了“写出梅花的孤高”。这种孤高、坚韧的品格，正是中国传统文人推崇的“花卉德性”。 最后，作者在文末遥想“遥想江南梅树，不知着花也未?”，而画梅时又题“聊赠一枝春”，说明梅花是报春的使者，在严冬中传递生机与希望。因此，推荐语应突出梅花的自然形态之美、高洁品格之善和报春希望之意，将其完美融入中式插花的艺术体系中。 示例：梅花枝干虬曲苍劲，花朵疏密有致，高低错落，尽显自然之真。它凌寒独放，象征孤高坚韧，蕴含人文之善。以梅为主花，既合中式插花崇尚自然、线条优美的理念，又能在严冬传递“一枝春”的生机与希望，清雅脱俗，意蕴深远，是待客的绝佳之选。 22. 阅读下面的文字，按要求作文。 陌上花开，青山碧水，不染红尘。春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。小路上的花开了，山青水绿，超然脱俗。江河化冻，草木葱茏，春风拂面。然而这一切，都比不上“你”给我的无限暖意。 漫漫人生路，你的身边，一定也有这样的一个人、景、物，点点滴滴，让你感受到美好，让你在人生路上走得从容、踏实，让你觉得春意融融…… 阅读上方材料，结合你的生活体会，写一篇文章。 要求：①立意、题目自定；②诗歌除外，文体自选；③文章中不得出现真实的校名、人名、地名；④不少于600字。 【答案】例文： 春风十里，不如掌心温 人间春色万千，春水潺湲，春林繁茂，十里春风温柔拂面。可于我而言，世间所有烂漫春光，都抵不过奶奶掌心的温度，岁岁年年，温暖我前行的漫漫征途。 幼时的春日，总与老屋的小院紧紧相连。每当春风吹暖大地，院中的玉兰花开得洁白澄澈，枝头缀满温柔的花苞，清风掠过，满院馨香。我总爱蹦跳着追着春风跑，踩过带着露水的青草，任由发丝被风吹乱，玩累了便扑到奶奶身边。她总会笑着抬手，轻轻拂去我发间的草屑，粗糙却温热的掌心，裹着淡淡的草木清香，抚平我所有的嬉闹疲惫。 那时的我不懂何为温柔，只知奶奶的掌心，比春日的暖阳更治愈。春日清晨，天刚蒙蒙亮，她便踏着晨光打理小院，播种花草、修整菜地，忙碌的身影，在朦胧春色里格外安稳。午后阳光正好，她会坐在老藤椅上，握着我的手细细摩挲，教我辨认院里的花草，给我讲细碎的小故事。春风穿过藤蔓，花落肩头，岁月安静又温柔。 年岁渐长，学业日渐繁忙，我很少再整日守候在老屋小院，奔赴在求学路上，步履匆匆。偶尔疲惫迷茫、心生浮躁时，我总会想起奶奶的掌心。每次周末归家，无论多晚，她总会在门口等候，伸出温热的手接过我的书包。那双手历经岁月打磨，布满浅浅纹路，却始终带着恒定的温度，轻轻握住我的瞬间，所有的焦虑与疲惫都烟消云散。 春日的美景年年岁岁如约而至，青山碧水，繁花遍野，惊艳眼眸。可风景再美，终究是转瞬即逝的景致。而奶奶掌心的温度，是藏在我岁月里的永恒暖意，它无关繁花，无关春风，是踏踏实实的陪伴，是不离不弃的温柔。 漫漫人生路，总有风雨起落。是这份掌心的温暖，支撑我从容前行，让我不惧前路漫漫。原来世间最好的春光，从不是十里繁花、清风暖阳，而是身边岁岁相伴的温柔。春风十里，万般景致，皆不如这份常驻心底的暖意。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料以春日美景铺垫，核心主旨是世间所有自然风光的美好，都不及身边人、景、物带来的温暖与力量，核心关键词为“美好”“暖意”“从容踏实”。审题的关键在于跳出单纯写景的误区，读懂材料的对比深意：春日盛景是铺垫，隐性的情感内核才是写作重点，即生活中平凡细碎的温暖，远比外在景致更动人。紧扣“外物之美不及身边温情”的核心逻辑，围绕成长路上给予自己治愈、陪伴、支撑的人或事物展开。立意：平凡生活中的细碎温暖，是成长路上最珍贵的春光；身边的陪伴与善意，给予我们前行的底气与从容。同时规避偏题立意，不能单纯描写春天美景，也不能脱离“暖意、美好、助力成长”的核心，必须将具体人、事、物与自我成长、内心温暖相结合，凸显平凡事物中蕴藏的治愈力量，贴合材料传递的温情内核。 二、选材构思。 选材需贴合初中生日常校园、家庭、生活场景，拒绝虚假素材，以细微小事承载真情实感，契合材料“点点滴滴皆是美好”的要求。优先选择小众、细腻且真实的素材，避免亲情只剩雨夜送医、考试失利安慰等老旧题材。家庭层面可选取家人的细碎陪伴，比如外婆晨起熬制的热粥、父亲默默整理书桌的细节、家人耐心的倾听陪伴；校园层面可选用老师温柔的鼓励、同学雪中送炭的帮助、陌生人的善意瞬间；也可选取陪伴自己的旧物，比如常读的书籍、陪伴成长的绿植，以物寄情。构思上采用“景物铺垫+叙事抒情+主旨升华”的结构，开篇借用材料春日美景引入，对比引出自己心中的“专属春光”。中间详细记叙具体事件，聚焦细节描写，通过动作、神态、心理刻画凸显温暖瞬间。结尾回扣材料，升华主旨，点明这份美好如何让自己的成长之路更从容踏实。全文以小见大，景为衬、情为核、事为体，层层递进，既贴合材料意境，又能体现自我生活感悟，保证内容饱满、情感真挚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级语文第一次月度检测 亲爱的同学，伴随着考试的开始，你又走到了一个新的人生驿站，请你在答题之前，一定要仔细阅读以下说明： 1.试题共8页，满分120分，考试时间120分钟。 2.将姓名、学校、班级、考号填写在答题卡指定的位置。 3.试题答案全部写在答题卡上，答题时注意原卷黑体字的提示。 愿你放松心情，放飞思维，充分发挥，争取交一份满意的答卷。 一、积累与运用（22分） 学校开展以“青春逢盛世，少年当自强”为主题的教育活动，请你参与并完成下列任务。 【活动一：礼赞青春话实践】 学校开展以“青春逢盛世，少年当自强”为主题的教育活动，小组成员想将下面这段文字用在主题教育活动展示板上，里边有一些字词拿不准，请你判断。 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”是出自《易经》的箴言。“自强不息”是一种生活态度，是一个人成功的秘（ ）jué。一个人只有对生活充满热情和信心，才能在生活的海洋中游弋自如。“厚德载物”也是中华民族的民族精神和优良传统。一个有道德的人，应当具有大地那样载育万物的气概，在做人与处世时，kè（ ）守本心，志向高远，严于律己，宽宥他人。 1. 文中加点字的读音和括号中的字形，完全正确的一项是（ ） A. zǎi 决 恪 yòu B. zài 诀 格 yǒu C. zǎi 决 格 yǒu D. zài 诀 恪 yòu 2. 小鲁在报刊上摘抄了四句话，其中加点词语运用不正确的一项是（ ） A. 中国人民志愿军的丰功伟绩，将千秋万代与日月争辉！ B. 这个男子身材伟岸，清明娉婷，眼睛像天空一般清澈。 C. 一名黑衣女子秀发高耸，瞳孔乌亮有神，流盼间媚态横生。 D. 神舟十三号航天员翟志刚、王亚平、叶光富不愧为新时代风流人物。 【活动二：礼赞青春诵经典】 3. 下列关于文化文学常识，表述不正确的一项是（ ） A. 毛泽东的《沁园春·雪》一词中，“沁园春”是词牌名，“稍逊风骚”一句中的“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。 B. 《醉翁亭记》是欧阳修被贬为滁州知州时所写，他描绘了一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣政治上失意的复杂感情。 C. 封建时期官吏降职，被派到远离京城的地方，常有“贬、左迁、谪”等说法。 D. “更”是就是夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时。《湖心亭看雪》中“是日更定矣”的“更定”，指晚上六时左右。 4. 下面的句子来自学生撰写的脚本，标点符号和语言表达都正确的一项是（ ） A. 出台并实施地方性法规“张家界市全域旅游促进条例”，目的是使我市全域旅游科学、健康、协调、有序发展。 B. 组委会强调，旅游发展大会主会场会标的设计者既要体现张家界风景的独特美，又要体现本土文化的多样性。 C. 通过元宵狂欢节、“三月三”传统庙会、杜鹃花节、端午节赛龙舟等节庆赛事，使我市旅游聚拢人气。 D. 以《天门狐仙》和《魅力湘西》为代表的旅游演艺已成为“延伸的美景”，成为“旅游+文化”融合的典范。 5. 学校“墨韵拾遗”文学社要举办一次《艾青诗选》阅读分享会，请你一起参加前期的准备活动。 片段一： 太阳／从远处的高层建筑／—那些水门汀与钢铁所砌成的山／和那成百的烟囱／成千的电线杆子／成万的屋顶／所构成的／密丛的森林里／出来了……在太平洋／在印度洋／在红海／在地中海／在我最初对世界怀着热望／…… （节选自《向太阳》） 片段二： 你绝对的静止，／对外界毫无反应，／看不见天和水，／听不见浪花的声音。／凝视着一片化石，傻瓜也得到教训：／离开了运动，／就没有生命。／活着就要斗争，／在斗争中前进，／当死亡没有来临，／把能量发挥干净。 （节选自《鱼化石》） 片段三： 为了我的祈愿／诗人啊，你起来吧／而且请你告诉他们／说他们所等待的已经要来／说我已踏着露水而来／已借着最后一颗星的照引而来／我从东方来／从汹涌着波涛的海上来／我将带光明给世界／又将带温暖给人类 （节选自《黎明的通知》） （1）下面说法不正确的一项是（ ） A. 艾青的诗作可划分为两个阶段，其中20世纪30年代的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格，片段一中的诗歌便是这个阶段创作的。 B. 片段二中的诗歌是自由体诗的代表，呈现出简洁明快的特点和散文化、口语化的风格。 C. 片段二中的《鱼化石》也属于艾青20世纪30年代的作品，“离开了运动，就没有了生命”，诗句中传达出艾青发自内心深处的呐喊——民族只有在反抗中，才能得到重生。 D. 艾青诗歌的中心意象是土地与太阳。“土地”这一意象凝聚着诗人对祖国最深沉的爱，片段一中的“太阳”的意象则表现了诗人对于光明、理想、美好生活的热切追求。 （2）小轩对用邮票形式表现文学作品有极大的兴趣，想围绕《雪落在中国的土地上》和《黎明的通知》两首诗设计两张邮票。请模仿示例，给《黎明的通知》设计邮票色调，并阐明理由。 【示例】片段一：设计灰紫的色调和暗淡的光，使现实的苦难更加沉凝，表达了诗人悲悯下层人民困苦、忧伤祖国命运的情感。 6. 学校开展以“青春逢盛世，少年当自强”为主题的教育活动，小组成员搜集了关于自强不息的诗文名句，请你将空缺处补充完整。 “古时文人路，生不逢时多。”命运虽不济，他们仍能自强不息。“①______________,______________”（《行路难》），是李白沧海扬帆执着追求理想的自强不息；“②______________，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），是刘禹锡悟得新事物必将取代旧事物的人生哲理；“③______________，______________，上下一白”（《湖心亭看雪》）是张岱以清冷雪景衬托自身的遗世独立、卓然不群的自强不息；“④______________，______________太守也”是欧阳修为政一方，与民同乐的自强不息。带着“但愿人长久，⑤______________”（苏轼《水调歌头》）的美好祝愿，砥砺前行，迎接自己人生的春天！是韩愈“欲为圣明除弊事，⑥______________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）坦陈心志、不惜残年的弥坚之心！ 二、阅读与鉴赏（48分） （一）（6分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 望江南·超然台作① 苏轼 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕②春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火③试新茶。诗酒趁年华。 【注释】①公元1074年秋，苏轼由杭州移守密州，次年，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之意。②壕：护城河。③新火：唐宋习俗，清明前两天起，禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。 7. 下列对这首词的理解错误的一项是（ ） A. 上阕重写景，下阕重抒情，情由景发，情景交融；语言自然流畅，婉约之中又显豪迈。 B. 这首词虽然写的是繁华盎然的春景，但流露的却是“遗世独立”“及时行乐”的思想感情。 C. 词人眼中的色彩是多样的：碧绿的春水和垂柳、艳丽的春花、迷蒙的烟雨，明暗相衬，浓淡相宜。 D. “烟雨暗千家”中的“暗”是形容词用作动词，形象地勾画出千家万户笼罩在迷蒙春雨中的朦胧意境。 8. 《湖心亭看雪》中，身为“故人”的张岱流露出淡淡的“故国”之思，苏轼却在本词中提到“休对故人思故国”，两相比较，体现了苏轼怎样的人生态度？请结合诗歌内容作简要分析。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】江①出西陵始得平地其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得谪居齐安⑦，即其庐之西南，为亭以览观江流之胜。而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖⑧。昼则舟楫出没于前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 【注释】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。⑧阖：闭，意为天阴。 9. 下列对文中句中加点词语的解释，正确的一项是（ ） A. 名之者谁 名：名字 B. 醉翁之意不在酒 意：意思 C. 谪居齐安 谪：贬官 D. 其势益张 益：好处 10. 下列加点的词，意义和用法不同的一项是（ ） A. 望之蔚然而深秀者，琅琊也 即其庐之西南为亭 B. 而泻出于两峰之间者，酿泉也 此其所以为“快哉”者也 C. 其西南诸峰，林壑尤美 其流奔放肆大 D. 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 夜则鱼龙悲啸于其下 11. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）波流浸灌，与海相若。 12. 请用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 江出西陵始得平地其流奔放肆大 13. 【甲】【乙】两文中的所写之景和所抒之情有什么不同？ （三）（28分） 阅读下面文章，完成下面小题。 讲好中国故事要用好文化符号 ①日前央视重点打造的文化综艺节目《典籍里的中国》荣获第27届电视文艺“星光奖”。节目以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，运用各种中华文化符号，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事。 ②中华文化符号体现了中国人的文化理念和价值观念，展现中华文化的独特魅力。讲好中国故事，向大众展现可信、可敬、可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，不断丰富中华文化符号的时代内涵。 ③用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事。如以“中国功夫”为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化。另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。 ④今天的中国，是紧密联系世界的中国。在塑造国家形象中有效运用文化符号，还要兼顾世界人民的文化心理和审美需求。比如，李子柒系列短视频，以中国传统美食文化为主题，以服饰、器物、食材等元素展现不同的生活状态，引发了外国观众的共情，使中国的民俗文化、美食文化以一种日常的方式在国外的网络平台得到有效传播。可见，让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。 ⑤北京冬奥会期间，中国留学生在法国街头用小提琴演奏《北京欢迎你》，将北京夏季奥运会、北京冬季奥运会这两件世界体育盛事用音乐联系在一起，强化了北京“双奥之城”的形象，成功架起中西文化沟通的桥梁。这种创新在于将中国文化符号融入外国常见的街头艺术，实现了中国文化在异域的成功落地。 ⑥我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。信息化和新媒体为不同类型文化符号的传播提供契机，使其可以用更多样的形式出现在人们的视野之中，并使其更符合当代人的信息接受习惯。比如，成为爆款的舞蹈诗剧《只此青绿》，在创作中就大量运用数字技术，将舞蹈、绘画等进行数字化呈现，整部作品既有浓厚的传统文化底色，又有很强的科技感，这成为其成功“破圈”的重要密码。网络短视频更是为人们频繁接触中华文化符号提供了契机。它碎片化、门槛低、生动有趣，且时效性强，为各国人民喜爱。 ⑦塑造国家形象离不开文化符号的有效运用。我们要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系，讲好我们的中国故事。 （选自《光明日报》，有删改） 14. 厘清文章思路，把下面的结构图补充完整。 15. 选文第④段用了怎样的论证方法？有何作用？请进行分析。 16. 小语在整理资料过程中又收集了以下材料，请你结合文章内容说说它放入文中的第③段还是第⑥段合适？并阐述你的理由。 【材料】 在某晚会的舞台上，典籍中的上古神兽从屏幕上一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽将非遗南音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力。 17. 《典籍里的中国》荣获第27届电视文艺“星光奖”，请运用选文观点，为该节目拟写颁奖词。（80字左右） 画梅小记 梁实秋 ①一张素纸，由我笔墨驰骤，我感到了“自由”。 ②余北人，从没有见过梅树，所谓“暗香疏影”“水边篱落”，全是些想象中的境界。过年前后，亲朋馈赠，常有四盆红梅，或是腊梅之类，移植在瓷盆里面，放在客厅里作为陈设，看它瘦曲似铁，又如鹭立空汀，冻萼数点，散缀其间，颇饶风趣。但是花谢之后便无可观，自己不善调护，弃置一年之后，即使幸而不死，也甚少生机，偶尔于近根处抽出一两枝气条，生出三五朵细僵的花苞，反觉败兴。所以对梅花并无多少好感。 ③后来我读了龚定庵的《病梅馆记》，乃大为感动。这篇古文使我了解什么叫作“自然之美”，什么叫作“自由”。我后来之所以对于“自由”发生强烈的爱慕，对于束缚“自由”的力量怀着甚深的憎恨，大半是受了此文之赐。但是附带着我对于梅花感到兴趣了。盆梅不足以餍我之望，病梅更是令人难过，我憧憬着的乃是庾岭邓尉。我想看看“江边一树垂垂发”是什么样子。 ④我遨游江南、巴楚之后，有机会看见了梅兄的本色，有带藓苔的丑干老枝有繁花如簇的香雪海，有的红如口脂，有的白若傅粉，有的是瘦骨嶙峋地斜欹着，有的是杈枒盘空如晴雪塞门，形形色色，各极其妍。但其最足令人妙赏处，乃在一“冷”字。凌厉风霜，不与百花争艳，自有一种孤高幽独的气息。 ⑤我不善画，但如《芥子园》之类童时亦曾披阅，“攒三”“聚四”之类亦曾依样葫芦。羁旅无聊，寒窗呵冻，辄为梅兄写真。水墨勾勒，不假丹青，只图抒写胸中逸气，根本谈不到工拙。金冬心《画梅题记》有云：“四月浴佛日清斋毕，在无忧林中，画此遣兴，胜与猫儿、狗子盘桓也。” ⑥“心出家庵僧”，实在朴直得可爱。我每次乘兴画梅，亦正做如此想耳。有一回，我效陆凯、范晔故事画了一枝梅，题上“江南无所有，聊赠一枝春”之句寄赠友好。复信云：“如此梅花，吾家之犬，亦优为之！”是终不免与猫儿狗子为伍，为之大笑。 ⑦一张素纸，由我笔墨驰骤，我感到了“自由”。怎样把枝子画得扶疏掩映，怎样把疏密浓淡画得错落有致，怎样把花朵勾得向背得宜，当然是大费周章，但是在这过程中我意识到了“创造”的酸辛。有人说，画梅花要把那一股芬芳都要画出来，才算是尽了画梅的能事，这种说法可就不免玄虚了。华山一泉《画墨梅》题云：一枝常占百花先，信手挥来淡更妍。独有清香描不到，几回探在玉堂前。 ⑧要想描出梅花的清香，我觉得实在太难了。我只求能写出梅花的孤高，不要臃肿，不要俗艳，就算是不唐突梅花了。 ⑨时在严冬，大风凛冽，遥想江南梅树，不知着花也未？ 【注释】①《病梅馆记》：龚自珍借文人画士以病梅为美，“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态”而“遏其生气，以求重价”的行为，映射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。②餍（yàn）：满足。 18. 请你根据文章内容概括作者与梅花的缘分轨迹，将下图填写完整。 所做：嫌盆梅败兴→（1）________→识梅兄本色→（2）________ 所感：并无好感→（3）________→令人欣赏→感到自由 19. 【感其意】作者所憧憬的“庾岭邓尉”，所向往的“江边一树垂垂发”是何光景？它到底是怎样的梅花？结合全文内容回答。 20. 【悟其人】作者画梅赠友，结合好友的答复和作者的反应，请你谈一谈作者是一个怎样的人。 21. 【述其志】学校插花艺术馆准备制作一件插花作品展示给来访宾客，请你结合文章内容和【链接材料】，写一段话推荐他们将梅花作为主花。（100字左右） 【链接材料】 中国插花的历史源远流长，从先秦、汉、魏、六朝、隋唐五代、宋元、明代、清代直至当代。中式插花崇尚自然，讲究优美的线条和自然的姿态，其构图布局高低错落，俯仰呼应，疏密聚散，作品清雅流畅。按植物生长的自然形态，有直立、倾斜和下垂等不同的插花形式。极具自然之真—依花草树木之自然生态，掌握季节之变化，又兼具人文之善—经济效用、敦睦人伦、花卉德性。 22. 阅读下面的文字，按要求作文。 陌上花开，青山碧水，不染红尘。春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。小路上的花开了，山青水绿，超然脱俗。江河化冻，草木葱茏，春风拂面。然而这一切，都比不上“你”给我的无限暖意。 漫漫人生路，你的身边，一定也有这样的一个人、景、物，点点滴滴，让你感受到美好，让你在人生路上走得从容、踏实，让你觉得春意融融…… 阅读上方材料，结合你的生活体会，写一篇文章。 要求：①立意、题目自定；②诗歌除外，文体自选；③文章中不得出现真实的校名、人名、地名；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $