2027届高考语文复习：高中课本全部古诗词诵读之教考衔接

该高中语文高考复习知识清单系统整合高考必备古诗词，分篇解析《静女》《虞美人》等经典篇目，涵盖翻译赏析、思想内容、表达技巧三大核心模块，配套“好题分享”“等你来战”等题目训练，构建完整的古诗词复习体系。 清单按“翻译-思想-技巧”分层梳理，标注高频考点如《虞美人》“比喻与对比”，设对比表格分析不同诗词情感差异，培养文化自信与思维能力。配套题目附详细解析，教师可直接用于课堂训练，学生自主复习时能通过“答题要点提炼”精准突破，提升备考效率。

古诗词诵读之教考衔接 （一）静女 《诗经·邶风》 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 【翻译赏析】 1. 静女其姝，俟我于城隅。 翻译：娴静的姑娘真美丽，约定在城墙角落等待我 赏析：描绘了一位娴静美丽的女子，与“我”约定在城角相会的场景。“静女”指娴静的女子，“姝”意为美丽，突出女子的形象气质。“俟”是等待的意思，“城隅”指城角，点明约会的地点。开篇直接点明人物和事件，用“静女其姝”的正面描写奠定全诗的情感基调，为下文的约会情节做铺垫，语言简洁明了。 2. 爱而不见，搔首踟蹰。 翻译：（姑娘）故意躲藏不露面，（急得我）抓耳挠腮，徘徊不定。 赏析：写“我”来到约定地点，却不见女子的身影，急得抓耳挠腮、徘徊不定的情形。“爱”同“薆”，表示隐藏，说明女子故意躲藏起来。“搔首踟蹰”通过动作描写，生动展现出“我”的焦急与不安。本句与上句形成情节上的转折，通过“我”的反应从侧面烘托出女子的活泼调皮，运用细节描写增强了诗歌的画面感和感染力。 3. 静女其娈，贻我彤管。 翻译：娴静的姑娘真娇美，赠我一支红管草（或红管笛/笔）。 赏析：女子出现后，将一支红彤管赠送给“我”，再次展现她的美好。“娈”意为美好，进一步强调女子的可爱。“贻”是赠送的意思，“彤管”为红色的管状物，是女子赠送的礼物。本句承接上文，女子从躲藏到出现并赠礼，推动了情节的发展，“彤管”作为爱情的信物，为后文的情感表达埋下伏笔。 4. 彤管有炜，说怿女美。 翻译：红管草光彩红亮，（我）真喜爱你的美丽。 赏析：“我”对女子赠送的彤管进行赞美，表达对它的喜爱。“炜”指色红而光亮，形容彤管的色泽鲜艳。“说怿”同“悦怿”，表示喜悦、喜爱，“女”同“汝”，指彤管。本句表面是写对彤管的喜爱，实则是借物抒情，表达对女子的深情，运用双关的手法，使情感表达更加含蓄委婉。 5. 自牧归荑，洵美且异 翻译：（姑娘）从郊外采来茅草芽赠给我，（这茅草芽）确实美丽又奇特。 赏析：女子从郊外归来，送给“我”一束初生的茅草，“我”觉得它非常美丽奇特。“牧”指城邑的远郊，“归”同“馈”，是赠送的意思，“荑”指初生的茅草。“洵”意为诚然、实在，强调茅草的美好与众不同。本句进一步描写女子赠送礼物的情节，“荑”作为更具乡土气息的礼物，与彤管形成对比，突出礼物的特殊意义，为下一句的情感升华做准备。 6. 匪女之为美，美人之贻 翻译：并非你（茅草芽）本身多么美丽，（而是）因为这是美人赠送的（情意）。 赏析：“我”点明之所以觉得茅草美，不是因为它本身，而是因为它是美人赠送的。“匪”同“非”，表示否定，“女”指茅草。强调礼物的价值在于赠送者的心意，而非礼物本身。此句为全诗的点睛之笔，通过直抒胸臆的方式，深化了诗歌的主题，表达了“我”对女子真挚的爱情，运用议论的手法，使情感表达更加直接有力。 【思想内容】《静女》是一首优美的爱情诗，以第一人称“我”的口吻，直接叙述了“我”和静女的极富生活情趣的约会,表现还他们健康纯真的感情，反映古代广大人民对自由婚姻和美好、幸福的爱情生活的追求与向往。 【表达技巧】 1.细节描写生动传神：诗中通过“搔首踟蹰”等动作细节，生动刻画了男子等待恋人时的焦急与痴迷，将人物内心的情感外化为具体的行为，极具画面感和感染力。 2. 重章叠句，一唱三叹：诗歌采用《诗经》常见的重章叠句手法，每章更换少数词语，反复吟唱，既加深了情感的表达，又形成了回环往复的音乐美，增强了诗歌的节奏感和韵律感。 3. 双关与借物抒情：“彤管有炜，说怿女美”中，“女”既指彤管，又暗指姑娘，语带双关，表面赞美礼物，实则表达对恋人的喜爱。这种借物抒情的手法，含蓄而真挚，展现了古代爱情的纯真与浪漫。 4. 象征手法：诗中“彤管”“荑”等意象具有象征意义。彤管象征热情与美好，荑草象征纯洁与新生，它们不仅是爱情的信物，更寓意着爱情的发展与成长，使诗歌具有深层的象征意味。 5. 对比与烘托：用“彤管”的鲜亮（“有炜”）烘托“静女”的美丽，用“荑”的普通反衬“美人之贻”的珍贵，通过对比突显了爱情的价值不在于物质本身，而在于赠予者的情意。 “以物喻情”指通过具体可感的“物”（草木、器物、自然景象等）承载、传递抽象情感，让情感表达更含蓄真切，是《诗经》“比兴”传统的重要体现。信物类：以赠物传爱意。草木类：以草木喻品性或心境。自然景物类：以景物衬情感。 好题分享：赏析《静女》中“以物喻情”的艺术手法及其表达效果。 赏析：①彤管象征爱情热烈。诗中女子赠予男子彤管（红色管状物或初生小草），彤管的红色象征着爱情的热烈与真挚。男子赞美彤管“有炜”（光彩闪耀），实则是借物喻情，表达对女子的倾慕。 ②荑草象征爱情纯洁。女子又赠荑草（茅草嫩芽），荑草质朴无华，却因是女子所赠而被男子视为“洵美且异”。荑草象征爱情的纯洁与质朴，体现男子对女子情意的珍视。 效果：将抽象的爱意寄托于彤管、荑草等具体物象，让读者能通过这些物品感受到男女之间的情感浓度，使爱情描写更生动鲜活。避免直白抒情，留下想象空间，使情感表达更蕴藉悠长。由彤管到荑草的递进，强调爱情的价值不在于物质，而在于情意，升华主题。 等你来战 望月怀远 ［唐］张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 1.下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（ ） A.《望月怀远》首句渲染了辽阔高远的意境，后句即景生情，诗人想起了远在天涯海角的亲友，首联紧扣题目“望月”“怀远”。 B.《静女》从男子的角度叙述了甜蜜的青年男女的幽会，诗歌中的女子并未直接出现，但通过男子的侧面烘托，形象更加鲜明。 C.《静女》通过多种手法表现了男子对女子的深情；张诗怀念的是远在天涯的亲友，想见而不得见，相思虽浓，但含而不露。 D.这两首诗歌的语言各有千秋，张诗语言含蓄蕴藉，言有尽而意无穷；《静女》语言简练，具有民歌风格，又多用重章叠句。 2.比较两首诗在表达情感上的不同。 （2） 涉江采芙蓉 《古诗十九首》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 【写作背景】 东汉末年，政治黑暗，社会动荡不安，人们生活困苦，很多人被迫背井离乡，四处漂泊，寻求生存的机会。《涉江采芙蓉》便是在这样的背景下创作的，它反映了当时游子思妇的离别之苦。诗中的主人公可能是一位远离家乡的游子，在采摘芙蓉的过程中，引发了对远方爱人的深深思念。 【翻译赏析】 1. 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 翻译：我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。 赏析：起笔描绘出一幅优美的画面，主人公涉江采芙蓉，“涉江” 二字点明路途的不易，体现出主人公对采芙蓉这一行为的执着。“兰泽多芳草” 描绘出周围环境的美好，兰草与芳草散发着生机与香气，为诗歌营造出一种充满诗意与美好的氛围。然而，如此美好的场景，却与主人公内心的思念和忧伤形成鲜明对比，以乐景衬哀情，更增添了下文情感表达的感染力。 2. 采之欲遗谁？所思在远道。 翻译：采了荷花要送给谁呢？我所思恋的人在远方的道路上。 赏析：这两句通过设问的方式，自然地引出主人公内心的情感。“采之欲遗谁”，引发读者的好奇心，而 “所思在远道” 给出答案的同时，点明了思念的对象身处远方，让读者感受到主人公因爱人不在身边的失落与惆怅。这种自问自答的方式，使情感表达更加直接，增强了读者对主人公思念之情的体会。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 翻译：回头遥望我的故乡，长路漫漫看不到尽头。 赏析：“还顾” 这一动作生动地表现出主人公对故乡的眷恋之情，他不由自主地回头张望，渴望能看到故乡的影子。“长路漫浩浩” 形象地描绘出主人公与故乡之间路途的遥远和阻隔，“漫浩浩” 三个字强调了距离的漫长，给人一种无尽的惆怅之感。此句从空间角度强化了主人公的孤独和无奈，进一步渲染了离别的忧伤氛围。 3. 同心而离居，忧伤以终老。 翻译：我们心心相印却不能在一起生活，只能在忧伤中度过一生。 赏析：这两句直接抒发了主人公内心的痛苦，“同心” 强调了主人公与爱人之间感情的深厚，然而 “离居” 却点明了残酷的现实，两人被迫分离。这种强烈的反差，让读者深刻感受到主人公内心的无奈与悲伤。“忧伤以终老” 则将这种忧伤推向极致，表达出主人公对未来充满绝望的情绪，认为自己将在无尽的忧伤中度过余生，使全诗的情感达到高潮，引发读者深深的同情。 【人物形象】 诗中人物形象有两种理解。一种认为“涉江采芙蓉”者是在江南家乡的思妇，她采摘花草想送给远方的丈夫，表现出她对丈夫的深情思念；另一种认为主人公是离乡的游子，他看到美好花草想起家乡的妻子，却无法将花送给她，体现出游子的孤独、忧愁和对家乡亲人的眷恋。 【主旨概括】 此诗深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的苦痛，借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情，抒发了离别的哀伤和对无法相聚的无奈，反映了东汉末年动荡社会中游子思妇的离别之苦，表达了对同心之人不能相聚的无奈与悲哀。 【写作技巧】 1. 以乐景衬哀情：开篇描绘的涉江采芙蓉的美好场景，如“兰泽多芳草”，展现出自然环境的生机与美好。然而，在这美好的环境中，主人公却因思念远方的爱人而满心忧伤。这种以乐景衬哀情的手法，使诗歌的情感表达更加强烈，形成鲜明的反差，让读者更深刻地体会到主人公内心的痛苦。 2. 借物抒情：诗中以芙蓉这一意象为线索，主人公采摘芙蓉本欲送给所思之人，芙蓉象征着美好和爱情，借这一行为抒发了对远方爱人的思念之情。通过对芙蓉的采摘与赠予的描述，将抽象的情感具象化，使情感表达更加生动、具体，让读者能够直观地感受到主人公的深情。 3. 对写（悬想）手法：诗中通过“还顾望旧乡，长路漫浩浩”等句，从对面曲揣彼意，设想身在远方的游子回望故乡的情景，造出了绝妙虚境。这种“主客移位”的写法，既深化了感情，又强化了主体的思念之情，使双方的思念相互映衬，更深刻地表现出游子思妇的强烈情感。 4. 白描手法：全诗用简洁质朴的语言描绘场景和人物情感，如“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，没有过多的修饰，却生动地展现出游子回望故乡、路途遥远的画面，表现出他的怅惘和无奈。 5.直抒胸臆：诗的结尾“同心而离居，忧伤以终老”直接抒发了主人公因与爱人分离而产生的忧伤之情，情感真挚深沉，具有强烈的感染力。 6.设问：3、4句自问自答，凸显对远方游子的思念之情。 【知识点之对写法（悬想）】 1.对写法又称“悬想”“对面着笔”“主客转换”，指诗人不直接描写自身的情感（如思念、愁苦），而是设想对方在异地、异时的行为、处境或心境，通过对方的“情”折射自己的“情”，是古典诗歌中极具感染力的抒情技巧。 2.对写法的艺术效果 ①含蓄蕴藉：避免直白抒情，让情感藏而不露，符合中国古典诗歌“含蓄之美”的审美追求。 ②情感共鸣：通过设想对方的情景，让读者更易代入，感受到情感的双向性，引发强烈共鸣。 ③拓展意境：打破单一的时空维度，让诗歌既有当下的情景，又有设想的画面，意境更开阔。 等你来战 拟涉江采芙蓉 陆机 上山采琼蕊，穹谷绕芳兰。采采不盈掬，悠悠①怀所欢。 故乡一何旷，山川阻且难。沉思钟万里，踯躅独吟叹。 [注]①悠悠：忧思的样子。 1.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A. 《涉》诗以芙蓉、芳草等意象象征美好，塑造了主人公涉江采芙蓉的雅洁形象。 B. 《涉》诗第三、四句通过设问倾吐内心的波澜，主人公情感由欢快转为失望。 C. 《拟》诗中“采采”一词意为茂盛，和《芣苢》中“采采”意思接近。 D. 《拟》诗与陶渊明的《归园田居（其一）》都具有自然刚健的语言风格。 2.清人贺贻孙认为陆机的拟作“将古人机轴语意，自起至讫，句句蹈袭”。请结合两首诗歌，分析陆机是如何“句句蹈袭”的？（6分） （3） 虞美人·春花秋月何时了 李煜〔五代〕 春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 【写作背景】 宋太祖开宝八年（975 年），宋军攻破南唐都城金陵，李煜被迫投降，随后被掳至汴京，被封为违命侯。在被囚禁的日子里，李煜内心充满了对故国的思念、对自身遭遇的痛苦以及对未来的绝望。七夕之夜，李煜触景生情，回首往昔身为南唐国君的生活，再对比当下的屈辱处境，感慨万千，遂写下这首《虞美人》，以抒发心中无尽的愁绪。据传，宋太宗听闻此词后，认为李煜有复国之心，便赐毒酒将其毒死，因此这首词也成为了李煜的绝命词。 【翻译赏析】 1. 春花秋月何时了？往事知多少。 翻译：春花年年绽放，秋月岁岁明亮，这无尽循环的时光什么时候才能结束啊？在这岁月的长河中，又有多少往事涌上心头。 赏析：起句便以“春花秋月” 这美好却又让人无奈的自然景象发问，“何时了” 三个字饱含着词人对时光无休止流逝的厌烦与无奈。身为阶下囚的李煜，每一次季节的交替都像是对他痛苦处境的提醒，曾经的荣华富贵已不复存在，如今只剩下无尽的痛苦。“往事知多少” 一句，自然地引出对往昔生活的回忆，这种回忆并非甜蜜，而是伴随着亡国之痛，让词人陷入深深的痛苦与迷茫之中。开篇的设问，不仅引发读者对时间、生命和人生经历的思考，同时也让读者深刻感受到词人内心的痛苦，为全词奠定了悲愁的基调。 2. 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 翻译：昨夜小楼上又吹来了春风，在明月高悬的夜晚，实在不忍心回首回忆那曾经的南唐故国。 赏析：“小楼” 点明了词人被囚禁的狭小空间，暗示其失去自由的悲惨处境。“又东风” 表明春天再次来临，时光依旧按照它的节奏流转，然而词人的生活却发生了翻天覆地的变化。在明月的照耀下，东风的吹拂勾起了词人对故国的无尽思念。“不堪回首” 四个字，生动地表现出词人内心的极度痛苦，他害怕回忆起过去的美好，因为这只会让他更加深刻地感受到如今的凄凉与无奈。此句通过描写眼前的春风与明月，触景生情，将对故国的思念与亡国的悲痛紧密结合，使读者仿佛能看到在明月下独自伤怀的词人，深刻体会到他内心的痛苦。 3. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 翻译：那精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还依旧矗立在那里吧，只是曾经在其中生活的人啊，容颜已经改变。 赏析：词人通过想象，推测南唐宫殿的雕栏玉砌依然存在，它们作为过去繁华的象征，见证了南唐的兴衰。然而，与之形成鲜明对比的是“朱颜改”，无论是指宫女容颜的老去，还是词人自己因历经磨难而憔悴的面容，亦或是象征着南唐江山的改变，都深刻地表达了物是人非的感慨。“应犹在” 与 “朱颜改” 的对比，强化了时光流逝、世事无常的主题，让读者深刻感受到词人对过去的留恋以及对现实的无奈，进一步深化了亡国之痛。 4. 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 翻译：要问我心中究竟有多少哀愁呢？那就好像那滚滚东流的一江春水，无穷无尽。 赏析：这两句是全词的经典之笔。词人先用设问的方式引起读者的注意，引发读者对“愁” 的思考，而后以 “恰似一江春水向东流” 作答，将抽象的愁绪比作一江春水，化无形为有形。江水的连绵不绝、浩浩荡荡，形象地表现出愁绪的深沉、广阔和无尽。这种比喻不仅生动地描绘出愁绪的特点，更让读者能够真切地感受到词人内心如江水般汹涌澎湃的痛苦，将词人心中难以言说的愁苦展现得淋漓尽致，给读者留下了极其深刻的印象。 【思想感情】 1. 亡国之痛与故国之思。词中“春花秋月何时了”以问开篇，将自然永恒与人生无常形成强烈对比。春花秋月本是美好事物，却因亡国之痛成为词人无法承受的煎熬，每一次花开花落、月圆月缺都勾起对故国的思念与亡国的悲痛。“故国不堪回首月明中”直抒胸臆，明月下的故国山河成为无法直视的伤痛。 2.对往昔生活的追忆与悔恨。“往事知多少”蕴含着对往昔帝王生活的怀念与悔恨。李煜曾沉迷于宫廷享乐，不理朝政，如今沦为阶下囚，回首往事，既有对奢华生活的留恋，也有对亡国的悔恨。 3.物是人非、命运的无常的悲慨。以宫殿依旧、容颜已老的对比，更添沧桑之感，让读者深刻感受到词人对过去的留恋以及对现实的无奈，进一步深化了亡国之痛。 【表达技巧】 1. 以乐景写哀情：“春花秋月”本是美好景象，词人却问“何时了”，以乐景衬哀情，凸显其囚徒生活的绝望与对往昔的痛悔。春花秋月的永恒循环，反衬出他命运的剧变与痛苦的无尽，强化了哀愁的深度。 2. 虚实结合：“春花秋月”是眼前实景，却勾起“往事”的虚幻回忆；“雕栏玉砌应犹在”是想象中的故国景象（虚），与“朱颜改”的现实（实）形成对比，虚实交织，深化了物是人非的沧桑感。 3. 对比手法：①今昔对比，昔日的帝王生活与如今的囚徒处境形成强烈反差，如“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，以宫殿的依旧与人的憔悴对比，凸显命运的无常。 ②自然永恒与人生短暂对比，“春花秋月”“一江春水”的永恒流动，与词人短暂而痛苦的人生形成对照，强化了对时光流逝和命运无常的感慨。 4. 设问与比喻：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”运用设问，先引发对愁绪的追问，再以“一江春水”为喻，将抽象的愁绪具象化，既写出愁绪的浩渺无边，又赋予其动态的奔腾感，形象地表达出愁绪的无穷无尽。 5. 情景交融：全词以“小楼”“东风”“明月”等意象营造出凄清的氛围，寄托了词人对故国的思念和亡国之痛，景与情相互交融，使情感表达更加深沉动人 等你来战 徐孺子①祠堂 黄庭坚 乔木幽人三亩宅，生刍②一束向谁论？藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒樽。 白屋③可能无孺子，黄堂④不是欠陈蕃⑤。古人冷淡今人笑，湖水⑥年年到旧痕。 【注】①徐孺子即东汉高士徐稚，字孺子。②生刍：新割的青草。徐稚往吊郭泰母丧，“置生刍一束于庐前而去”，取《诗·小雅·白驹》“生刍一束，其人如玉”之意。③白屋：平民的住屋。④黄堂：州治。⑤陈蕃：东汉人，为豫章郡太守时，“不接宾客，唯（徐）稚来特设一榻去悬之”。⑥湖水，指南昌城外的东湖，即青山湖，徐稚祠堂在湖南边的小洲上。 1． 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A． 首联写到，在高大的树木下有古代隐士徐稚的故居，可是他当年持新割的青草往吊郭泰母丧的故事已无多少人了解。 B． 颔联上句写祠堂外藤萝依附乔木，干云蔽日；下句写祠堂内人们在箫鼓声中向神灵敬酒，以示对古圣先贤的敬意。 C． 颈联言民间尚有高士，官员中也不乏惜才者；“可”字的含义与“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的“可”相同。 D． 尾联上句古今对比，表示像徐孺子这样的古圣先贤自甘淡泊，不慕名利，而今人非但不知道崇敬他们，反而讥笑他们。 2．本诗结句写“湖水”，而李煜《虞美人·春花秋月何时了》结句写“春水”，请从手法运用和情感表达两方面对两者进行比较。 （四）鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 【写作背景】 关于这首词的创作背景，并无确切定论。但秦观一生仕途坎坷，多次被贬。这首词可能是他在仕途不顺、人生失意时，借牛郎织女的爱情故事，以寄托自己对美好爱情的向往与追求，同时也表达了他对真挚情感超越世俗束缚的思考。秦观善于借景抒情、托物言志，将自身的情感融入到诗词创作之中，《鹊桥仙・纤云弄巧》便是这种创作风格的典型体现。 【翻译赏析】 1. 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 翻译：纤薄的云彩在天空中变幻出许多优美巧妙的图案，流星仿佛传递着牛郎织女的离愁别恨，他们在遥远的银河悄悄渡过。 赏析：此句运用了拟人的修辞手法，“纤云弄巧” 赋予云彩人的动作，仿佛云彩也在为牛郎织女的相会而展示自己的巧妙，营造出一种浪漫的氛围。“飞星传恨” 将流星拟人化，让流星承载着牛郎织女不能常相见的怨恨，为画面增添了一抹忧伤。“银汉迢迢暗度” 描绘出银河的辽阔，突出了牛郎织女相会的不易，“暗度” 二字又为相会增添了一份神秘色彩。这三句从天空之景入手，为牛郎织女的相会布置了一个充满诗意而又略带哀愁的背景。 2. 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 翻译：在秋风白露的美好时节里他们一次相逢，便胜过了人间无数次平凡的相聚。 赏析：“金风玉露” 点明了牛郎织女相会的时节，秋风白露营造出清新、高洁的氛围，象征着他们爱情的纯洁和美好。“一相逢” 与 “人间无数” 形成鲜明对比，突出了牛郎织女爱情的珍贵与独特，词人认为他们这种历经艰难才得以相聚的爱情，远比人间平凡夫妻天天相伴的感情更加深厚、真挚，升华了牛郎织女的爱情主题。 3. 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 翻译：他们相会时的柔情像水一样绵绵不断，美好的相聚时光如同梦幻般短暂，分别时怎忍心回头看那鹊桥归路。 赏析：“柔情似水” 运用比喻的修辞手法，将牛郎织女相会时的柔情比作流水，生动形象地表现出他们感情的温柔缠绵。“佳期如梦” 则突出了相聚时光的短暂和美好，如梦幻般令人陶醉却又转瞬即逝。“忍顾鹊桥归路” 通过描写人物的动作和心理，将牛郎织女分别时的痛苦和不舍表现得淋漓尽致，不忍回头看那回去的路，因为这意味着又要与爱人分离，此句进一步深化了他们之间的深情。 4. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 翻译：只要两人的感情坚贞不渝，又何必在乎是否每天都相伴在一起。 赏析：这两句是全词的点睛之笔，以深刻的哲理表达了对爱情的独特见解。它超越了一般爱情词对朝夕相伴的追求，强调了爱情的坚贞和长久，使整首词的主题得到升华。此句既体现了词人对牛郎织女爱情的赞美，也传达出对世间所有美好爱情的祝愿，具有深刻的思想内涵和积极的人生意义。 【主题思想】 这首词借牛郎织女七夕相会的神话故事，歌颂了真挚、坚贞的爱情，表达了对这种超越时空、永恒不变的爱情的赞美与向往。同时，词人通过“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 一句，点明了爱情的真谛不在于朝夕相伴，而在于感情的坚贞不渝，蕴含着对爱情的理性思考，升华了主题，使整首词具有深刻的思想内涵。 【表达技巧】 1. 翻案法：词中两次运用翻案手法，突破传统七夕题材的哀怨基调。上阕“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，将牛郎织女的短暂相会视为超越人间平凡相伴的珍贵时刻，强调爱情的质量而非时长。下阕“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，更以哲理性的反问，将分离的痛苦转化为对永恒爱情的礼赞，赋予传统故事新的思想深度。 2. 情景交融：上阕“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，以轻盈的云彩、传递离愁的流星和浩渺的银河，营造出既神秘又略带哀愁的氛围，为牛郎织女的相会铺垫情感基调。 3. 比喻与拟人：“纤云弄巧”“飞星传恨”运用拟人手法，赋予云彩和流星以人的情感与动作，生动地表现出织女的巧思和牛郎织女的离愁。“柔情似水”以水喻情，形象地描绘出两人情意的绵长与温柔。 4. 对比与反问：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”通过“一相逢”与“人间无数”的对比，突出牛郎织女爱情的纯粹与珍贵。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”则以反问句式，强化了对传统爱情观念的突破，引发读者对爱情本质的思考。 5. 意象象征：“金风玉露”象征爱情的纯洁与高尚，“银汉迢迢”象征分离的艰难，“鹊桥”既是相聚的通道，也是离别的象征，承载着复杂的情感。这些意象共同构建了词中爱情的深沉与美好。 【知识点之翻案法】翻案法是古代诗歌中极具创新性的艺术手法，指诗人在创作时，对传统典故、历史事件、前人观点或普遍认知进行重新解读、反向立意或补充阐释，跳出固有思维定式，赋予题材新的思想内涵与情感基调。其核心在于“破” 与 “立”—— 打破既有定论的束缚，建立独特的个人见解，让诗歌在传承经典的基础上实现立意升华，兼具思想性与艺术张力。 好题分享：请分析本词上下阕的情感递进关系，并说明“柔情似水”一句的承转作用。 ①情感递进：上阕写相逢之喜（“迢迢暗度”“胜却人间无数”），下阕转离别之悲（“佳期如梦”“忍顾鹊桥归路”），最终在尾句升华至永恒之爱（“两情久长”）。形成“喜—悲—悟”的三层转折。 ②承转作用：“柔情似水”既承接上阕相逢的缠绵（以水喻情之柔长），又通过“佳期如梦”的隐喻自然转向对短暂欢会的慨叹。水意象的流动性暗示欢愉易逝，为下文抒情转折埋下伏笔。 等你来战 鹊桥仙·七夕范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟①月姊②满眉颦，更无奈、风姨③吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 【注】①娟娟：美好的样子。②月姊：月宫中的仙子。③风姨：传说中司风之神。 1.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（  ） A．上阕前三句透过对主角与配角心态、神情的描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。 B．上阕后三句承上“妒”字，借月中嫦娥之悔恨，风姨之风流善妒突出牛郎织女爱情之可贵。 C．下阕着力刻画牛郎织女相会时的复杂心态，七夕相会过于短暂，徒增无限新愁，不如不见。 D．全词虽辞无丽藻，语不惊人，但通过反衬笔法深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。 2.试比较本词与秦观《鹊桥仙》所抒之情的异同。 （五）登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 【写作背景】 这首诗创作于唐代宗大历三年（768 年）。当时杜甫已步入晚年，身患多种疾病，生活困苦不堪，只能以舟为家，四处漂泊。他从夔州（今重庆奉节）出三峡，来到湖南岳阳。登上岳阳楼，眼前洞庭湖的壮阔景象与自身的凄凉处境、国家的动荡局势形成强烈反差，诗人感慨万千，于是挥笔写下了这首千古名诗。 【翻译赏析】 1. 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 翻译：以前就听说过洞庭湖，今天终于登上了岳阳楼。 赏析：此联以平淡的叙述开篇，“昔闻” 与 “今上” 形成时间上的鲜明对比。过去只是听闻洞庭湖的盛名，如今终于亲身登上岳阳楼目睹其风采，在这简单的叙述中，蕴含着诗人多年来对洞庭湖的向往之情，以及岁月流转、人生变迁的感慨，为全诗奠定了情感基调。 2. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 翻译：吴、楚两地在这里被分割开来，整个天地恰似在湖中日夜浮动。 赏析：这两句诗描绘了极为壮阔的景象。“坼” 字，将洞庭湖的磅礴气势展现得淋漓尽致，仿佛洞庭湖有着巨大的力量，将吴楚大地从中分开；“浮” 字更是神来之笔，把天地万物都置于湖水之上，如同漂浮其中，生动地表现出洞庭湖的浩瀚无垠，营造出雄浑壮阔的意境。 3. 亲朋无一字，老病有孤舟。 翻译：亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。 赏析：由前文的写景转为对自身处境的描述。“亲朋无一字”，写出诗人与亲朋好友失去联系，得不到丝毫消息，深刻体现出他内心的孤独与无助。“老病有孤舟”，诗人此时年老体衰且疾病缠身，却只能以孤舟为家，四处漂泊。“老病” 点明身体状况，“孤舟” 象征着漂泊无依的生活，这两句将诗人的悲惨境遇刻画得入木三分，与前文洞庭湖的壮阔形成强烈反差，更加突出了诗人的凄凉之感，让读者深切感受到诗人命运的坎坷与无奈。 4. 戎马关山北，凭轩涕泗流。 翻译：北方边关战事又起，我倚着栏杆远望，不禁涕泪交流。 赏析：“戎马关山北”，诗人的视野从个人转到国家，点明北方边境战事频繁，国家正处于动荡不安之中。尽管自己处境艰难，但诗人依然心系国家命运，这种忧国忧民的情怀令人动容。“凭轩涕泗流”，诗人凭栏远望，想到国家的危难和自己的身世，再也无法抑制内心的悲痛，不禁涕泪纵横。这一结尾将诗人的情感推向高潮，使诗歌的主题得到升华，充分展现了杜甫诗歌的思想高度和情感深度。 【思想感情】 1、 对个人身世的感慨。诗人晚年漂泊西南，年老多病，以孤舟为家，与亲朋音信断绝，处境孤寂，流露出对自身命运的无奈与悲叹。这种身世之感，既是对个人坎坷人生的感慨，也是对人生无常的深刻体悟。 2. 对国家命运的忧虑。尾联诗人遥望北方战事，想到国家动荡不安、人民遭受战乱之苦，不禁涕泪横流。他虽身处困境，却始终心系天下，将个人命运与国家命运紧密相连，展现了忧国忧民的高尚情怀。 3. 对壮丽山河的赞美。颔联以雄浑的笔触描绘了洞庭湖的浩瀚壮阔，将吴楚大地与天地日月纳入湖水的怀抱，既展现了自然景观的磅礴气势，也暗含对祖国山河的热爱与赞美。 4. 今昔对比的沧桑之感。首联通过“昔”与“今”的对照，既表达了早闻盛名终得一见的喜悦，更隐含了岁月变迁、世事沧桑的感慨。昔日的抱负与现实的落寞形成鲜明对比，深化了诗歌的沉郁顿挫之感。 【表达技巧】 1.夸张 “乾坤日夜浮” 中，将天地的漂浮夸大，突出了洞庭湖的浩瀚无边，增强了诗歌的艺术感染力。 2.对仗 “吴楚” 对 “乾坤”，“东南” 对 “日夜”，“坼” 对 “浮”，对仗工整，使诗句富有节奏感和形式美。 3.对比、衬托 以洞庭湖的壮阔之景与诗人的孤苦处境形成鲜明对比，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮” 的宏大与 “亲朋无一字，老病有孤舟” 的凄凉形成强烈反差，更突出了诗人的孤独与悲惨，强化了诗歌的情感表达。 4.情景交融 诗人将对国家命运的担忧和个人身世的感慨融入到登楼所见的景色之中，使情与景相互交融，浑然一体，增强了诗歌的感染力。 【沉郁顿挫】 “沉郁顿挫”是杜甫诗歌的主要风格，具体来说，沉郁主要表现在意境开阔壮大、情感深沉苍凉。杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，历经安史之乱，目睹了社会的动荡、人民的苦难，这些经历使他的诗歌充满了对国家命运的忧虑、对人民疾苦的同情以及对自身身世的感慨。如《登岳阳楼》中，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”描绘出洞庭湖的雄浑壮阔，意境极为开阔；“亲朋无一字，老病有孤舟”“戎马关山北，凭轩涕泗流”则将诗人年老多病、漂泊无依的孤独凄凉，以及对国家战乱的深切担忧等复杂深沉的情感抒发得淋漓尽致。 顿挫主要体现在节奏的起伏变化和情感的跌宕转折。在节奏上，杜甫的诗常常通过平仄、韵律、对仗等格律手段，以及长短句的交错运用，使诗歌读起来有缓有急、抑扬顿挫。在情感表达上，不是平铺直叙，而是曲折变化。比如《登高》，前两联描绘萧瑟秋景，气氛压抑；颈联由写景转为写自身境遇，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”情绪愈发沉痛；尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”进一步深化情感，将诗人穷困潦倒、壮志未酬的悲愤推向高潮，情感起伏转折，扣人心弦。      1． 等你来战 登岳阳楼① 萧德藻 不作苍茫②去，真成浪荡游。三年夜郎③客，一挖④洞庭秋。 得句鹭飞处，看山天尽头。犹嫌未奇绝，更上岳阳楼。 【注】①岳阳楼：湖南岳阳城西门城楼，下临洞庭湖。唐丞相张说谪岳阳时所造，为登临胜地。②苍茫：旷远无边的样子。③夜郎：唐置县，今湖南玩陵西。④挖：同”舵”，这里指船。 1.下列对这首诗的理 解和赏析，不正确的一项是（ ） A.首联 抒发感慨，颌联 写自已经历，多年 夜郎为客，今日泛舟洞 庭之上。 B.颈联 写洞 庭湖的秋 色，白鹭 、远山 ，画面开阔；以动衬静，境界多变。 C.尾联 变换视角 ，由舟中转 楼上，既点出题目，又引人想象，意味深长。 D.这首诗 ，避开前人所写的角 度，把大量笔墨用在登楼之前，独辟蹊径。 2.两首《登岳阳楼》虽然都“寓深沉的感慨于阔大的境界之中”(《中国古代山水诗鉴赏辞典》)，但诗风却有所不同，请结合诗篇简要分析。(6分) （六）桂枝香·金陵怀古 王安石 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 【写作背景】 这首词是王安石第二次被罢相、出知江宁府（今江苏南京）时所作。当时北宋王朝表面上太平繁荣，实则内部危机四伏。王安石在金陵登高望远，目睹大好河山，联想到六朝兴亡的历史教训，又忧虑北宋王朝的前途命运，于是写下此词，借古讽今，表达自己对现实政治的深刻思考。 【翻译赏析】 1. 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 翻译：登山临水，极目远眺，正是故都金陵的晚秋时节，天气开始变得肃杀。 赏析：开篇点明时间、地点和事件。“登临送目”，起笔不凡，给人一种居高临下、视野开阔之感。“故国” 点明金陵这一历史古都，“晚秋”“初肃” 描绘出深秋的季节特征，营造出一种清冷、肃穆的氛围，为全词定下了基调，引发读者对历史兴亡的思考。 2. 千里澄江似练，翠峰如簇。 翻译：千里清澈的长江像一条白色的绸带，翠绿的山峰像箭头一样聚集在一起。 赏析：运用了比喻的修辞手法，将“澄江” 比作 “练”，将 “翠峰” 比作 “簇”，生动形象地描绘出长江的清澈、蜿蜒和山峰的翠绿、峻峭。“千里” 突出了空间的辽阔，画面宏大壮观，展现出金陵山川的壮丽之美，为下文的怀古抒情做了铺垫。 3. 归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。 翻译：来来往往的船只在夕阳的余晖中穿梭，迎着西风，酒旗斜斜地高挑着。 赏析：此句通过描写“归帆去棹”“残阳”“西风”“酒旗” 等意象，勾勒出一幅江边傍晚的动态画面。“残阳” 点明时间，给画面增添了一抹凄清的色彩；“背西风” 进一步强化了秋日的萧瑟之感；“酒旗斜矗” 则增添了画面的生活气息。这些景象在夕阳和西风的笼罩下，透露出一种繁华背后的落寞，暗示了历史的沧桑变迁。 4. 彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 翻译：华丽的船只在淡云中若隐若现，白鹭在洲上飞起，如同在银河里飞翔，这样的美景用图画也难以完美地表现出来。 赏析：这几句描绘出一幅空灵、奇幻的画面。“彩舟云淡”，船只在云雾中穿梭，给人一种朦胧之美；“星河鹭起”，将长江比作银河，白鹭飞起，动静结合，使画面富有生机与活力。“画图难足” 则强调眼前之景的绝美，难以用画笔描绘，表达了诗人对金陵美景的由衷赞叹，同时也为下文的怀古之情做了有力的铺垫。 5. 念往昔，繁华竞逐。 翻译：遥想过去，（六朝的达官贵人）争着过豪华奢侈的生活。 赏析：此句承上启下，由对眼前美景的描写转入对历史的回顾。“念往昔” 三字，将思绪拉回到过去，“繁华竞逐” 概括了六朝统治者竞相追逐奢靡生活的情景，为下文揭示六朝灭亡的原因埋下伏笔，引发读者对历史教训的思考。 6. 叹门外楼头，悲恨相续。 翻译：可叹隋军已兵临城下，陈后主却还在和宠妃张丽华寻欢作乐，各朝各代的可悲可叹的遗恨接连不断。 赏析：运用了典故，“门外楼头” 引用杜牧“门外韩擒虎，楼头张丽华” 的典故，形象地描绘出陈朝灭亡时的情景，深刻地揭示了六朝统治者因骄奢淫逸而导致亡国的历史教训。“悲恨相续” 强调这种悲剧不断重演，表达了诗人对历史兴亡的深沉感慨和对统治者的警示。 7. 千古凭高对此，谩嗟荣辱。 翻译：千古以来，人们登高凭吊，面对这金陵的山川胜景，只是空自叹息朝代的兴衰荣辱。 赏析：古往今来许多人登高凭吊金陵，却只是徒然感慨历史的兴衰，而没有真正从历史中吸取教训。“谩嗟” 二字，含有对这种空发感慨而无实际行动的批判之意，体现了诗人对历史和现实的深刻思考，为下文进一步抒发自己的观点做铺垫。 8. 六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。 翻译：六朝的旧事已经随着流水消逝，如今只剩下寒烟笼罩着的衰败的野草，凝聚着一片苍绿。 赏析：将六朝的兴衰比作流水一去不复返，形象地表达了历史的无情流逝。以 “寒烟”“衰草” 等衰败的意象，描绘出如今金陵的荒凉景象，与前文的繁华形成鲜明对比，营造出一种凄凉、落寞的氛围，深刻地表达了诗人对历史变迁的感慨和对繁华消逝的惋惜。 9. 至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 翻译：直到如今，歌女们还不时地唱着《玉树后庭花》这首亡国之曲。 赏析：化用杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花” 的诗句，借古讽今，以歌女仍唱《玉树后庭花》这一现象，暗示当今的北宋统治者如同六朝统治者一样，沉迷于声色，不吸取历史教训，对国家的前途命运构成潜在威胁，表达了诗人对北宋王朝的深切忧虑，使全词的主题得以深化。 【梳理脉络】 ①上阕先点明时间、地点，描绘金陵晚秋的壮丽景色，如澄江、翠峰、归帆、酒旗、彩舟、鹭鸟等，展现出一幅宏伟而又富有生活气息的画面，为下文怀古做铺垫。 ②下阕由眼前景联想到往昔六朝的繁华竞逐，以“门外楼头” 的典故揭示六朝因骄奢淫逸而亡国的教训，批判人们只是空叹兴亡，而不吸取教训。③最后以 “商女犹唱后庭遗曲” 暗示北宋统治者重蹈覆辙的危险，表达对国家命运的忧虑。④整首词由景入情，由古及今，层层递进，脉络清晰。 【主题概括】 这首词通过对金陵晚秋景色的描写，回顾六朝的兴衰历史，借古讽今，批判了北宋统治者的骄奢淫逸，表达了诗人对国家命运的深切忧虑，以及希望统治者能吸取历史教训、励精图治的思想感情，也抒发了诗人对历史兴亡的深沉感慨和对繁华消逝的惋惜之情。 【表达技巧】 1.借景抒情，情景交融 词的上阕描绘了金陵的壮丽秋景，“正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇”，作者通过对澄江、翠峰等自然景观的描写，展现出金陵的雄伟壮观。然而，在这美景之中，作者却融入了自己的感慨，“叹门外楼头，悲恨相续”，借景抒情，表达了对历史兴亡的感慨和对现实的忧虑。 2.用典怀古或借古讽今 如“叹门外楼头，悲恨相续”，化用了杜牧《台城曲》中的 “门外韩擒虎，楼头张丽华”，借陈后主荒淫亡国的故事，讽刺了北宋统治者的荒淫误国。“千古凭高对此，谩嗟荣辱”，则借古讽今，暗示北宋王朝也面临着类似的危机。这些典故的运用，使词的内容更加丰富，意蕴更加深刻。 3.对比衬托 通过今昔对比，突出了历史的变迁和兴衰无常。上阕描绘了金陵如今的壮丽景色，下阕则回顾了历史上的繁华与衰落，“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”，昔日的繁华已随流水消逝，只剩下寒烟衰草，形成了鲜明的对比。这种对比衬托，使主题更加突出，表达了作者对历史兴亡的感慨和对现实的忧虑。 4.动静结合 词中既有对静态景物的描写，如“千里澄江似练，翠峰如簇”，描绘了长江的平静和山峰的翠绿；又有对动态景物的描写，如 “征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”，描绘了江面上帆船的行驶和酒旗的飘动。动静结合，使画面更加生动形象，富有感染力。 5.比喻的修辞手法，将“澄江” 比作 “练”，将 “翠峰” 比作 “簇”，生动形象地描绘出长江的清澈、蜿蜒和山峰的翠绿、峻峭。 等你来战 金陵怀古（其四） 王安石 忆昨天兵下蜀江，将军谈笑士争降。黄旗已尽年三百，紫气空收剑一双。 破堞自生新草木，废宫谁识旧轩窗。不须搔首寻遗事，且倒花前白玉缸！   1.下列对两首诗词的理解和赏析，不正确的一项是( ) A. 《金陵怀古》首联以回顾往事起笔，写赵宋王者之师的摧枯拉朽之势，“将军谈笑士争降”与《念奴娇 赤壁怀古》中的“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”有异曲同工之妙。 B. 《金陵怀古》颈联笔触从怀古幽思中回到现实，将眼前残破的城楼、废旧的宫殿与新生的草木形成对比，对赵宋王朝的衰败发出无限感慨。 C. 《桂枝香 金陵怀古》开头三句，寥寥数语即交代清楚时令、地点、天气，词人凭栏远眺，一片明净肃杀的秋色映入眼帘，气势不凡。这样起笔，让这篇登高怀古之作顿显不凡气势。 D. 《桂枝香 金陵怀古》“彩舟”“云淡”色彩鲜明，“星河”“鹭起”动静相生。这两句不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓了诗人和读者的观察视野。 2.王安石《金陵怀古（其四）》与《桂枝香·金陵怀古》同为怀古，分别表达了怎样的不同情感？抒发情感的方式有何不同？请结合诗词简要分析。 （七）念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 【写作背景】 宋孝宗乾道二年，张孝祥因受政敌谗害被免职，从桂林北归，途经洞庭湖时，写下了这首词。此时的他虽然遭遇仕途挫折，但心境却澄澈透明，借洞庭之景，抒发自己的高洁情怀和豪迈气概。 【翻译赏析】 1.洞庭青草，近中秋，更无一点风色。 翻译：洞庭湖与青草湖相连，临近中秋佳节，湖面上没有一丝风。 赏析：开篇点明地点是在洞庭湖与青草湖一带，时间为临近中秋。描绘出湖面风平浪静的景象，营造出一种静谧、祥和的氛围，为全词定下悠然、澄澈的情感基调，也暗示着词人内心的平静。 2. 玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 翻译：在这三万顷如美玉般光洁、琼浆般澄澈的湖面上，有我的一叶扁舟。 赏析：用了比喻的修辞手法，将湖面比作“玉鉴琼田”，形象地描绘出湖水在月光下的晶莹剔透和广阔无垠。“三万顷” 极言湖面之宽广，“一叶扁舟” 则突出了词人的渺小。二者形成鲜明对比，在宏大的自然面前，词人虽渺小却并不感到卑微，反而有一种遗世独立的自在，展现出一种天人合一的境界，体现了词人开阔的胸襟和超脱的情怀。 3. 素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。 翻译：洁白的月亮洒下光辉，银河与明月的影子映入湖中，上下一片清澈透明。 赏析：此句进一步描绘了月夜洞庭湖的美景。描绘了一幅月光的皎洁、银河倒映在湖中、天地间一片澄澈的奇幻景象。“表里俱澄澈” 不仅指天地间一片澄澈，也表明词人内心的纯净无垢，物境与心境完美融合，达到了一种极高的精神境界，为下文抒情做了有力铺垫。 4. 悠然心会，妙处难与君说。 翻译：我悠然地领会到这其中的妙处，这种美妙的感受难以用言语向您诉说。 赏析：词人面对如此美景，内心悠然自得，感受到一种难以言表的美妙。“妙处难与君说”，一方面强调了这种感受的独特性和微妙性，只可意会不可言传；另一方面也引发读者的好奇与遐想，使读者更加深入地去体会词人此时的心境，同时也为下阕的抒情埋下伏笔。 5. 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。 翻译：应回想在岭南、南海的那段日子，月光照我，我心地光明磊落，如同冰雪般纯洁。 赏析：由上文对自然美景的描绘转入对自身经历和品格的叙述。“岭海经年” 点明了词人曾在偏远地区任职，“孤光自照” 既指月光照耀自己，也象征着词人以明月为鉴，坚守自我。“肝肺皆冰雪” 运用比喻，形象地表明自己的内心像冰雪一样晶莹纯洁，体现了词人高尚的品格和坚贞的操守，不受世俗污染，与上文 “表里俱澄澈” 相呼应，进一步深化了词人内心澄澈的形象。 6. 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 翻译：我头发稀疏，衣衫单薄，感到阵阵寒意，但我安稳地在这广阔的洞庭湖上泛舟。 赏析：“短发萧骚襟袖冷” 描绘出词人的外在形象，头发稀疏，衣衫单薄，在清冷的湖面上更觉寒意，暗示了词人仕途的不顺和生活的清苦。然而，“稳泛沧浪空阔” 一句却笔锋一转，尽管处境艰难，词人依然能够安稳地在广阔的湖面上泛舟，表现出词人的从容淡定和豁达超脱，在困境中依然坚守自我，不为外界所动。 7. 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 翻译：我要舀尽西来的长江水当作美酒，用北斗星当酒勺慢慢斟酒，邀请天地间的万物作为宾客一同畅饮。 赏析：运用了夸张和想象的手法，词人以长江为酒，以北斗为勺，想象奇特，气势恢宏，展现出一种豪迈的气概和开阔的胸襟。词人将天地万物都视为自己的宾客，体现了词人对宇宙万物的包容和与天地共融的情怀，将词人的豪放之情推向高潮，充分展现了词人的自信与洒脱。 8.扣舷独啸，不知今夕何夕！ 翻译：我敲击着船舷独自长啸，陶醉在这美景中，竟不知今夜是何夜了！ 赏析：“扣舷独啸” ，这一动作，将词人内心的豪情壮志和对自然美景的陶醉之情尽情抒发出来。“不知今夕何夕” 则进一步表达了词人沉醉于当下美好情境，忘却时间、忘却尘世的心境，使全词在一种悠然、超脱的氛围中结束，给读者留下了无尽的遐想空间。 【思想感情】 1.高洁人格的自我肯定与坚守： 身处贬谪（“岭海经年”）的逆境，词人通过“孤光自照，肝胆皆冰雪”的宣言，强烈地表达了自身如冰雪般晶莹剔透、光明磊落、毫无瑕疵的高尚品格。这是对污浊现实的无声抗议，更是对自我价值的坚定维护。 2.超然物外、物我两忘的旷达情怀： 面对洞庭湖壮阔澄澈的景色，词人超越了个人得失荣辱（“稳泛沧浪空阔”），心灵与宇宙万物融为一体（“悠然心会”、“万象为宾客”）。这种“天人合一”的境界，体现了道家思想和苏轼式旷达情怀的深刻影响，展现出一种摆脱尘世羁绊、获得精神自由的巨大愉悦。 3.豪迈自信的胸襟气魄： “尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”所展现的，是一种吞吐宇宙、主宰万象的磅礴气概和极度自信。这不仅仅是文学上的夸张，更是词人内心强大精神力量的外溢，是其人格光辉在特定情境下的极致绽放。 4.对纯净理想境界的向往与沉醉： 全词描绘的“表里俱澄澈”的洞庭世界，是词人理想中人格境界与宇宙境界的象征。结尾“扣舷独啸，不知今夕何夕”，表达了他完全沉浸、陶醉于这片纯净光明之中，达到了忘怀时间、忘怀尘世的至乐状态。 【表达技巧】 1.比喻：如“玉鉴琼田” 将湖面比作美玉和琼浆，形象地描绘出湖水的光洁与澄澈；“肝肺皆冰雪” 把内心比作冰雪，生动地表现出内心的纯洁。 2.夸张和想象：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，以夸张的手法和奇特的想象，展现出词人豪迈的情怀和开阔的胸襟，使作品充满浪漫主义色彩。 3.对比：三万顷”的浩瀚湖面与“一叶”扁舟的渺小，凸显个体置身宇宙的孤独感，也反衬出心灵境界的无限广阔。 4.用典： “沧浪”暗含《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之意，象征高洁与隐逸情怀；“细斟北斗”化用《诗经·小雅·大东》“维北有斗，不可以挹酒浆”的诗意，反其意而用之，更显豪情万丈。典故运用自然贴切，不着痕迹地深化了词意。 5.情景交融：上阕描绘洞庭湖的美景，景中含情，为下阕抒情做铺垫；下阕由景及人，借景抒情，将自己的经历、品格与情感融入对洞庭湖的描写之中，使情与景相互映衬，相得益彰。 6.烘托：以洞庭湖的广阔澄澈来烘托词人内心的纯净和胸怀的宽广。 等你来战 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 满江红·丁巳中秋 宋 ·刘克庄 说与行云，且撋就①、嫦娥今夕。俄变见、金蛇②能紫，玉蟾能白。九万里风清黑眚，三千世界纯银色。想天寒、桂老已吹香。堪攀摘。 湘妃远，谁鸣瑟。桓伊去，谁横笛。叹素光如旧，朱颜非昔。老去欢悰无奈减，向来酒量常嫌窄。倩何人、天外挽冰轮，应留得。 【注】撋就：温存体贴。金蛇：比喻雷电之光。 1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A． 词作上阕，写中秋之夜由电闪雷鸣、乌云密布到行云消散、月色皎洁的天气变化。 B． “想天寒”三句，将视线由阔大之景转移到眼前飘香的桂树，为下文抒情作铺垫。 C． 下阕借用湘妃和桓伊两个典故，既写出了词人的现实处境，又丰富了词作的内涵。 D． 古代诗人对月有着特殊的情结，本词中“嫦娥”“玉蟾”“冰轮”都是月亮的美称。 2.本词与张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都是借月抒怀，两者的情感有何异同? （八）游园 汤显祖 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！ 朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！ 【写作背景】 游园（《皂罗袍》）出自明代汤显祖的戏剧《牡丹亭》第十出《惊梦》。《牡丹亭》讲述了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，与柳梦梅永结同心的故事。此曲是杜丽娘在丫鬟春香的引逗下，第一次走出深闺，来到家中后花园时所唱。花园中艳丽的春光与她长久被禁锢的生活形成强烈反差，从而引发了她内心复杂的情感。 【翻译赏析】 1. 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。 翻译：原来这万紫千红、繁花似锦的春天美景到处都是，可如此美好的景色却只能与这破败的断井残垣相伴。 赏析：运用了对比的手法。“姹紫嫣红开遍” 描绘出花园中百花盛开、绚丽多彩的景象，给人以强烈的视觉冲击，展现出春天的勃勃生机。紧接着 “都付与断井颓垣”，将美好的春光与破败的庭院相对照，形成鲜明的反差。这种反差不仅描绘出眼前实景，更暗示了杜丽娘如同这无人欣赏的春光一样，美丽却被禁锢、被辜负，为全曲奠定了感伤的基调。 2. 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！ 翻译：这样美好的时光，这样美丽的景色，却让我倍感无奈，那让人心情愉悦、快乐的事情又在哪户人家的庭院里呢！ 赏析：“良辰美景奈何天” 化用了谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》中 “天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并” 的典故。杜丽娘面对良辰美景，却无法真正享受，“奈何天” 三字将她内心的无奈与惆怅表达得淋漓尽致。“赏心乐事谁家院” 进一步强化了这种感慨，以反问的形式，突出她对自身处境的不满和对美好生活的向往，表明她在深闺中无法体验到真正的快乐，只能空自叹息。 3. 朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。 翻译：（想象中）早晨彩云飞舞，傍晚暮霭笼罩，华美的亭台楼阁在云霞中若隐若现；微风夹着细雨，烟雾笼罩的湖面上画船缓缓移动。 赏析：通过丰富的想象，描绘了一幅充满诗意和美感的画面。“朝飞暮卷” 化用王勃诗句，给人以空间的高远感；“云霞翠轩” 描绘出建筑的华美与环境的优美；“雨丝风片”营造出一种柔和、朦胧的氛围；“烟波画船” 则增添了画面的灵动与悠然。这一系列的描写，勾勒出花园在不同时段的美景，展现了春天的生机与浪漫，同时也反映出杜丽娘对外面世界的憧憬和向往。然而，这美好的景象与她被禁锢的现实生活形成鲜明对比，更加深了她内心的痛苦。 4. 锦屏人忒看的这韶光贱！ 翻译：像我这样被关在深闺中的人，实在是太辜负这美好的春光了！ 赏析：“锦屏人” 是杜丽娘对自己的称呼，她意识到自己长期被禁锢在深闺，无法尽情享受美好春光，“忒看的这韶光贱”“忒” 字用得极为精妙，强调了程度 ，直接表达出她对自己过去虚度青春的悔恨，以及对打破束缚、追求自由美好生活的渴望。此句将杜丽娘的情感推向高潮，点明了她内心深处对封建礼教束缚的不满与反抗。 【思想情感】 1.青春觉醒与寂寞悔怨 杜丽娘长期被禁锢在深闺，首次游园时，面对“姹紫嫣红开遍”的春色，她意识到自己青春的鲜活与外界的隔绝形成强烈反差。她感叹“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，既是对美好时光被辜负的惋惜，也是对自己青春寂寞的悔怨。春光的烂漫与深闺的冷清形成鲜明对比，凸显了她对自由生活的渴望。 2. 对封建礼教的控诉 曲中以“断井颓垣”象征封建礼教的束缚，而“锦屏人忒看的这韶光贱”则直接批判了封建家长对少女青春的漠视。杜丽娘的觉醒与压抑的现实冲突，反映了封建礼教对人性的压抑，以及她对这种制度的无声反抗。 3. 对自由与爱情的向往 “朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船”等句，通过想象中的广阔春景，寄托了杜丽娘对自由、浪漫生活的向往。她渴望冲破牢笼，追求心灵的解放和真挚的爱情，这种情感超越了个人的哀怨，具有普遍的人性意义。 4. 生命意识的觉醒 杜丽娘在游园中感受到生命的美好与短暂，意识到青春易逝。她从春光的易逝联想到自己的人生，产生了对生命价值的思考，这种觉醒不仅是个人情感的抒发，也体现了明代中叶后个性解放的时代精神。 【梳理脉络】 ①本曲先描绘花园中“姹紫嫣红开遍” 的美好春光，②紧接着以 “断井颓垣” 形成强烈反差，引发杜丽娘内心的无奈与感慨。③随后，通过想象描绘花园中 “朝飞暮卷” 等优美景色，进一步强化她对外面世界的向往。④最后，杜丽娘以 “锦屏人忒看的这韶光贱” 直抒胸臆，表达出对自己虚度青春的悔恨和对自由的渴望。全曲由景生情，层层递进，细腻地展现了杜丽娘复杂的情感变化。 【表达技巧】 1.对比 ：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣 ”，写出了少女心中的期望与失落，惊惧和无奈。 2.用典 ：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院 ”典出晋宋时代谢灵运拟魏太子邺中集诗序：“世界良辰、美景、赏心、 乐事，四者难并 ”，突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天的生 机强化了她黯然伤感的情怀。 3.以乐衬哀情 ：衬托杜丽娘的伤感。面对良辰美景，而无赏心乐事，只有寂  寞苦闷、无限哀怨。雕樑画栋，飞阁流丹；云燕霞蔚，碧瓦亭台，和煦的春风带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮  动着画船，更反衬了杜丽娘深闺的寂寞和怅惘。 4.直抒胸臆 ：“锦屏人忒看的这韶光贱” 直抒胸臆，表达出对自己虚度青春的悔恨和对自由的渴望 等你来战 劝农①（节选） 汤显祖 【排歌】红杏深花，菖蒲浅芽。春畴渐暖年华。竹篱茅舍酒旗儿叉。雨过炊烟一缕斜。提壶叫，布谷喳。行看几日免排衙②。休头踏③，省喧哗，怕惊他林外野人家。 【八声甘州】平原麦洒，翠波摇翦翦，绿畴如画。如酥嫩雨，绕塍春色藞苴④。趁江南土疏田脉佳。怕人户们抛荒力不加。还怕，有那无头官事，误了你好生涯。 【注】①《劝农》选自《牡丹亭》，主要描写了南安太守、杜丽娘之父杜宝下乡劝农的场景。劝农，古代官员春季到地方巡视、劝课农桑的一种文化活动。②排衙：长官排列仪仗，接受属员的参谒，坐堂办事。③头踏：古代官员出行时排在前面的仪仗队。④藞苴（lǎjū）：阑珊，衰减。 1.下列对这首曲子的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．“炊烟一缕斜”侧写竹篱茅舍的酒旗迎风轻扬，宁静安详而富有人情味。 B．绿色的田野如诗如画，细雨如酥飘洒，宛如一片太平世界的桃源乐土。 C．曲中写下乡官员担心农民不够勤奋卖力，名为“劝农”，实为“误农”。 D．本曲写春和景明的劝农图景，从剧情顺序来看，应在《游园（【皂罗袍】）》之前。 2.汤显祖是一位善于描摹自然的剧作家，本曲的内容与《游园（【皂罗袍】）》都有大量描绘自然的笔墨，其描写内容与创作意图上有何区别？请结合内容简要分析。 （九）无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 【写作背景】 这首诗创作于西周末期或春秋初期的秦国。当时，周王室衰微，西戎等少数民族不断侵扰周朝边境，秦国作为周朝的西部屏障，经常面临外敌入侵。为了保卫家园，秦国军民团结一心，奋起反抗。《无衣》便是在这样的背景下产生的，它生动地展现了秦国战士们在大敌当前、兵临城下之际，互助友爱、同仇敌忾、共赴战场的高昂士气和爱国精神。 【翻译赏析】 1. 岂曰无衣？与子同袍。 翻译：怎么能说没有衣服穿？我与你同穿一件长袍。 赏析：开篇以反问句起笔，增强了语气，强调了战士们面对困难时的坚定态度。“与子同袍” 一句，生动地表现出战士们之间深厚的情谊和团结互助的精神，在物资匮乏的情况下，大家甘愿分享仅有的衣物，体现出一种患难与共的真挚情感。 2. 王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 于：句中助词，无实义。 翻译：周王出兵打仗，我要整理好我的戈和矛，与你共同对付敌人！ 赏析：“王于兴师” 点明了战争的起因，是为了响应周王的号召抵御外敌。“修我戈矛” 则表现出战士们积极备战的状态，他们精心修整武器，做好战斗准备。“与子同仇” 进一步升华情感，突出了战士们同仇敌忾的决心，表明大家有着共同的敌人，为了保卫国家，不惜牺牲一切。 3. 岂曰无衣？与子同泽。 泽：通“襗”，内衣，如今之汗衫。 翻译：怎么能说没有衣服穿？我与你同穿一件内衣。 赏析：此句与首章开头呼应，再次强调了战士们在物质上的互助，即使是贴身的内衣也能共享，进一步加深了彼此之间的情谊，体现出他们团结的紧密程度。 4. 王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 偕作：一起行动，共同奋起。偕，一起；作，起。 翻译：周王出兵打仗，我要整理好我的矛和戟，与你共同奋起！ 赏析：“修我矛戟” 同样体现出战士们对战争的重视和积极准备，而 “偕作” 相较于首章的 “同仇”，更强调了行动上的一致，表明战士们不仅在思想上同仇敌忾，更在行动上共同奋起，积极投入到备战之中，展现出强大的行动力和凝聚力。 5.岂曰无衣？与子同裳。 裳：下衣，指战裙。 翻译：怎么能说没有衣服穿？我与你同穿一条战裙。 赏析：第三次重复“岂曰无衣”，强化了诗歌的情感氛围，突出了战士们患难与共的深厚情谊。“与子同裳” 进一步渲染了这种团结一心的氛围，从长袍到内衣，再到战裙，无论是什么衣物，都能与战友共享，体现了战士们亲密无间的关系。 6.王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 甲兵：铠甲与兵器。 翻译：周王出兵打仗，我要整理好我的铠甲和兵器，与你一同前行！ 赏析：“修我甲兵” 表明战士们做好了充分的战斗准备，武装到了牙齿。“偕行” 则将诗歌的情感推向了高潮，意味着战士们不仅要共同准备战斗，更要携手并肩，奔赴战场，直面敌人，体现出他们英勇无畏、勇往直前的精神，展现了秦军战士坚定的战斗意志和团结协作的力量。 【主旨概括】 《无衣》这首诗通过描写秦国战士在战争面前团结互助、同仇敌忾、共赴战场的场景，歌颂了战士们英勇无畏的爱国精神和团结友爱的高尚品质，反映了秦国人民为保卫国家，不惜牺牲、奋勇抗敌的英雄气概，同时也展现了那个时代人们对正义战争的支持和对和平生活的向往。 【表达技巧】 1. 反问：开篇“岂曰无衣？” 的反问句，加强了语气，强调了战士们面对困难时的坚定信念，同时引发读者思考，为下文表达团结互助的情感做铺垫。 2. 反复：每章开头都重复 “岂曰无衣？”，并在各章中多次出现类似的语句，如 “与子……”“修我……”，这种反复的手法，不仅增强了诗歌的节奏感和韵律美，还起到了强化情感的作用，使战士们团结一心、共御外敌的情感表达得更为强烈。 3. 以赋的方式直陈其事：整首诗直接描述了战士们在战争前的准备、思想情感以及行动，如“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵” 等，直接展现了战士们积极备战的状态；“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行” 等，直接表达了战士们团结一心、同仇敌忾的情感，使诗歌的主题鲜明突出，让读者能够清晰地感受到诗歌所传达的情感和意境。 4. 重章叠唱：诗歌三章，在结构和句式上基本相同，只在关键处更换了几个字词，如“袍”“泽”“裳”，“戈矛”“矛戟”“甲兵”，“同仇”“偕作”“偕行”。这种重章叠唱的手法，一方面形成了回环往复的音乐美，使诗歌易于传唱；另一方面，通过不断变换的字词，层层递进地表达了战士们从思想上的同仇敌忾到行动上的共同奋起，再到携手奔赴战场的情感发展过程，深化了诗歌的主题，增强了诗歌的感染力。 等你来战 塞下曲六首（其三） 李 白 骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。 阵解星芒尽，营空海雾消。功成画麟阁①，独有霍嫖姚②。 【注】①麟阁：《汉书》曾言“宣帝思股肱之美，乃图画霍光等十一人于麒麟阁”。②霍嫖姚：即霍去病，汉武帝时名将，曾做过嫖姚校尉。 1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A．首联写战马飞奔出渭桥，风驰电掣，写马壮是为了说明兵强，骏马奔驰表现了将士们斗志昂扬，杀敌心切。同时又渲染了军情急迫的紧张气氛。 B．颔联从“辞”到“破”、从“弯弓”到“插羽”，瞬间就完成了从军队出发到克敌制胜的过程，不着战场痕迹，却表现唐军兵强马壮，士气高昂，也照应了首联的内容。 C．颈联描写“破天骄”后的景象，战争结束，敌军营寨空无一人，可见敌军大败，用“尽”“消”形象了表现战争的残酷，正面表现将士们神勇无比的形象。 D．尾联是说军队凯旋后只有像霍嫖姚这样的大将才能被绘像于麒麟阁，在赞扬将士们的献身精神之余，“独有”二字略有讽刺当政者之意。 2．本诗和《无衣》一样，都表现将士们慷慨赴敌的英雄形象和为国献身的精神，但两首诗塑造形象表现精神的手法不同，请结合诗句简要分析。 （十）春江花月夜 张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 【文化常识】 1. 扁舟：象征着漂泊、孤独，体现出诗人或游子居无定所、四处飘零的生活状态和孤寂心情。 2. 明月楼：常与闺中思妇相关，明月在传统文化中就有引发相思的寓意，明月楼则成为思妇在月夜思念远方亲人的典型场景，寄托着她们的离愁别绪。 3. 碣石、潇湘：在诗词里常用来指代天南地北，通过强调距离的遥远，衬托出游子与思妇之间难以逾越的空间阻隔，加深了离别的愁苦。 4. 青枫浦：用作离别之地的意象，源于江边多枫，古人常在此送别，后成为离愁的象征。 5. 鸿雁、鱼龙：古代“鱼雁传书” 的典故来源，鸿雁和鱼常被视为传递书信的使者，诗中用 “光不度”“水成文” 暗示音信难通，强化离愁。 6.捣衣砧：捣衣：是古代制作寒衣的重要工序，为远行之人准备衣物。古代妇女常于夜晚捶打衣物（多为游子准备寒衣），在诗词中，捣衣常常与思妇对远方游子的牵挂联系在一起，成为表达思念之情的重要意象。 【思想感情】 1. 描绘春江花月夜的美景，赞叹自然之神奇、壮美：诗的开篇便描绘出一幅壮阔而柔美的春江花月夜图。春江水涨，与大海相连，明月随着潮水一同升起，营造出宏大的场景。月光洒在江面上，随着波浪闪烁蔓延，凸显出春江月夜的辽阔与明亮。江水蜿蜒绕过花草繁茂的原野，月光下的花林如同晶莹的雪珠，细腻地刻画了花林的美丽。诗人通过对春江、潮水、明月、花林等自然景观的描绘，展现了大自然的神奇与美妙，表达了对自然的由衷赞叹。 2. 思索宇宙人生哲理，感慨生命之永恒与短暂：“江畔何人初见月？江月何年初照人？” 充满了对宇宙起源和人类初始的探寻，引发读者对时空的遐想。“人生代代无穷已，江月年年望相似”，诗人意识到人类生命的代代延续没有尽头，而江月却年年相似，表达了对生命短暂的感慨以及对宇宙永恒的敬畏。 3. 刻画游子思妇的离愁别绪，传达人间之深情：诗的后半部分着重刻画了游子思妇的相思之苦。借白云的飘荡，引出游子漂泊在外的忧愁，青枫浦也成为了离愁的象征。接着以设问的方式，明确了游子与思妇的身份，开启了对他们相思之情的描写。 4.对时光流逝的感慨 ：“江水流春去欲尽”“落月复西斜” 等句，借自然意象暗喻时光不可逆，暗含珍惜当下的意味。 【表达技巧】 1.虚实结合：“实”景是眼前的春江月夜，描绘出潮水与明月共生的壮阔实景；“虚”景则是由实景引发的想象与联想，如“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”，以“流霜”喻月光，将无形的月色转化为可感的“飞霜”，又通过“看不见”的白沙模糊实景边界，营造出空灵缥缈的虚幻感。虚实交织让画面既有具象依托，又具朦胧诗意。 2.视听结合：视觉上有“明月”“花林”“白沙”“江月”等色彩与形态的勾勒；听觉上暗藏“潮水”的涌动声、卷帘声，更以“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”的设问，暗含人的叹息与思念。视听联动让静态的月夜变得鲜活，仿佛能让人亲历江边的静谧与悠远。 3.借景抒情：全诗以“月”为核心意象，贯穿始终。明月初升时，“皎皎空中孤月轮”暗合诗人的孤独怅惘；月光流转时，“应照离人妆镜台”将月光与思妇的相思绑定；月落时分，“落月摇情满江树”又把未尽的愁绪洒向江树。月亮不再是单纯的景物，而是情感的载体，将游子思妇的相思、诗人对人生的感慨全部融入月色。 4.托物言志（哲思）：诗人借“江”与“月”两个永恒的意象，抒发对人生的思考。以“江月”的亘古不变，对比“人生”的短暂易逝，却又以“代代无穷已”传递出生命延续的希望。景物成为哲思的寄托，让抒情不流于感伤，更添深沉的生命意识。 5.比喻：以“流霜”喻月光的皎洁清冷，将抽象的光影转化为具体可感的事物，让意境更鲜明。 6.拟人：“不知江月待何人”中，“待”字赋予江月人的情感，仿佛明月也在苦苦等待归人，与下文“扁舟子”“离人”的相思形成呼应，让景物与人情交融。 7.设问：“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？”连续设问，由眼前的孤月联想到漂泊的游子与思念的妇人，扩大了情感的辐射范围，也让诗意更具悬念与张力。 8.叠词：营造音律美、拓展意境、感强化情感表达。“滟滟” 形容月光下潮水波光粼粼的样子，既写眼前之景，又通过叠字的重复，让人联想到 “千万里” 的春江月色，意境从 “局部” 拓展到 “整体”，更显壮阔。 9.线索贯穿，层层递进，脉络清晰：以“月”为线索，按“月升—月悬—月斜—月落”的顺序推进。月升时，写春江月夜的整体壮阔；月悬时，转入对人生情感的细腻思索；月斜、月落时，聚焦游子思妇的相思。从写景到抒情到言理，层层递进，让景情理完美融合，结构严谨自然。 等你来战 文学短评写作 请以“千古明月照诗心”为题，写一篇文学短评。选取至少三位诗人（或三首作品）中的月亮意象进行探讨。 聚焦于月亮意象所承载的不同情感内涵（如相思、怀远、孤独、哲思、旷达等）及其艺术表现手法。 观点明确，论证充分，结构清晰，语言流畅，不少于400字。 示例：（时空永恒，哲思之月；思乡怀远，相思之月；孤高不遇，孤独之月；历史见证，兴亡之月；清幽隐逸，闲适之月） 明月，自古以来便是诗人笔下永恒的意象，它以其清冷、皎洁的特质，承载着无数文人墨客的诗意与情怀。在众多以月为主题的诗词中，我们仿佛能穿越时空，与古人一同仰望苍穹，感受那轮明月照耀下的诗心世界。 月，是孤独与思念的寄托。李白在《静夜思》中写道：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”简单的二十个字，却将游子的思乡之情刻画得入木三分。明月的清辉洒在床前，勾起了诗人对故乡的无尽思念。这种孤独与思念，在明月的映照下，显得愈发深沉而动人。月光如霜，不仅映照着诗人的身影，更映照着他内心深处的孤独与寂寞。 月，也是豁达与超脱的象征。苏轼在《水调歌头·明月几时有》中吟诵：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”他以明月为引，抒发了对宇宙人生的深刻思考。在明月的照耀下，苏轼超脱了尘世的烦恼，达到了一种豁达的境界。他不再执着于人生的得失，而是以一种平和的心态看待世间万物。明月，成为了他心灵的寄托，让他在困境中找到了精神的慰藉。 月，更是浪漫与诗意的化身。张若虚在《春江花月夜》中描绘了“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的壮丽景象。明月与江潮相互映衬，构成了一幅如梦如幻的画面。在这幅画面中，明月不仅是自然景观的一部分，更是诗人浪漫情怀的体现。它见证了爱情的甜蜜与美好，也承载了诗人对人生的无限遐想。明月的光辉洒在江面上，仿佛为整个世界披上了一层浪漫的纱衣。 千古明月，照耀着诗人的内心世界，也照耀着我们对诗意的追求。它让我们明白，无论时光如何流转，诗心永存，明月依旧。在明月的照耀下，我们也能找到属于自己的诗意与浪漫。 （十一）江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈 【写作背景】 苏轼的妻子王弗，十六岁时与苏轼成婚，二人夫妻情深。王弗聪慧谦谨，知书达礼，对苏轼关怀备至，且能在苏轼与客人交往时，于屏风后静听并给予建议，帮助苏轼。可惜王弗二十七岁时便病逝，葬于四川眉山。，苏轼任密州知州，这一年正月二十日，他梦见了亡妻王弗，醒来后便写下了这首词，以寄托对亡妻的深切怀念。此时距离王弗去世正好十年，十年间苏轼仕途坎坷，辗转各地，生活发生了诸多变化，对亡妻的思念之情却从未消减，在这个特殊的时间节点，梦中的相遇使他将十年的思念和内心的痛苦尽情倾诉于笔端。 【翻译赏析】 1. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 翻译：你我夫妻诀别已经十年，音讯渺茫。即使不刻意想念，却也终究难以忘怀。 赏析：开篇即奠定了全词的情感基调，“十年生死” 点明妻子去世已十年，生死相隔，永无相见之日，“两茫茫” 不仅写出生者与死者在阴阳两界音讯不通，也体现出苏轼内心的茫然与沉痛。“不思量，自难忘”，看似矛盾的表述，却真实地反映出对亡妻的思念已深入骨髓，无需刻意想起，却永远不会忘记，这种情感质朴而深沉。 2. 千里孤坟，无处话凄凉。 翻译：你孤零零的坟墓在那千里之外，我又到哪里去诉说心中的凄凉呢？ 赏析：“千里” 强调距离之远，“孤坟” 突出妻子的孤单，也衬托出苏轼内心的孤独。人已亡故，又相隔千里，纵有千般凄凉，也无处可诉，进一步加深了词人的悲痛之情。 3. 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 翻译：即使我们能够相逢，你大概也认不出我了，我如今尘土满面，鬓发如霜。 赏析：这几句设想奇特，词人跨越生死，想象与妻子重逢的场景。“应不识” 并非真的认为妻子会认不出自己，而是感慨十年来自己饱经沧桑，生活的磨难使容颜衰老，表达出内心的辛酸与无奈。“尘满面，鬓如霜” 形象地描绘出自己的外貌变化，“尘” 既指奔波劳碌沾上的尘土，也象征着生活的艰辛；“霜” 则写出了鬓发斑白，暗示时光的流逝和内心的愁苦。 4. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 翻译：夜里我忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见你正在小窗前对镜梳妆。 赏析：由现实转入梦境，“忽” 字表明梦境的突然与短暂，却又无比真实。“小轩窗，正梳妆” 细腻地描绘出妻子生前的生活场景，曾经的美好画面历历在目，体现出苏轼对过去夫妻生活的深深怀念。这一场景的描绘，以乐景衬哀情，更增添了梦醒后的悲痛。 5. 相顾无言，惟有泪千行。 翻译：你我互相望着，千言万语不知从何说起，只有泪水不停地流淌。 赏析：此句生动地刻画了梦中夫妻相见时的情景，“相顾无言” 比有声的倾诉更具感染力，此时无声胜有声，千言万语在这默默对视中化为无尽的泪水，饱含着十年的思念、痛苦与无奈，将夫妻之间的深情厚谊表现得淋漓尽致。 6. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 翻译：想来那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是你年年痛欲断肠的地方吧。 赏析：从梦境回到现实，词人推己及人，设想妻子在地下年年在明月之夜、短松冈头为自己“肠断”。明月本是团圆的象征，短松冈则是妻子的埋骨之地，营造出一种清幽、凄凉的氛围，进一步强化了对亡妻的思念之情，余韵悠长，令人回味无穷。 【思想感情】 1. 生死相隔的悲痛。“十年生死两茫茫”奠定了全词哀伤基调，生死相隔的茫然与无奈贯穿始终。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”通过假设相逢的场景，以自身容颜衰老的描写，凸显生死之隔的残酷，以及对亡妻的深深愧疚。 2.深沉的思念之情。词中“不思量，自难忘”以矛盾的表述，深刻揭示了苏轼对亡妻的刻骨铭心之爱。尽管刻意压抑思念，却无法忘怀，十年生死相隔，思念愈发浓烈。“千里孤坟，无处话凄凉”则进一步渲染了亡妻孤坟远隔、无法倾诉的凄凉，以及苏轼对亡妻的牵挂与自责。 3.人生沧桑的感慨。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜” 一句，苏轼从对亡妻的思念延伸到对自身境遇的感慨。十年间，仕途坎坷、生活辗转，让他容颜老去，“尘满面” 写尽了奔波劳碌与生活的沧桑，“鬓如霜” 则暗示了岁月的无情流逝。词人通过设想与亡妻重逢，却因自己的变化而不被认出，将对人生的感慨与对亡妻的深情紧密结合，使情感更加复杂深沉。 【表达技巧】 1.虚实结合：词人在上片表达了对亡妻深沉的思念，是写实。下片记述梦境，抒写对亡妻执着不舍的深情。在虚实结合之中，词人既写了亡妻，又写了自己十年来的遭遇，突出衬托了词人对亡妻深沉的思念。 2.白描：作者在描写梦境时，“小轩窗，正梳妆”“相顾无言，惟有泪千行。”运用了白描手法，以简洁朴素的语言，不加修饰地勾勒出妻子窗前梳妆的场景和夫妻梦中相见时的状态，生动地描绘出往昔的生活画面，将夫妻间的深情展现得淋漓尽致，具有强烈的艺术感染力。 3.细节传情：“相顾无言，惟有泪千行”通过无声的细节，将夫妻重逢时的悲痛、思念与无言的默契展现得淋漓尽致，无声胜有声，极具感染力。 4.对写法：结尾“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”从对方角度设想亡妻在孤坟前的思念，以己度人，将对亡妻的思念转化为对亡妻情感的体谅，使情感更加深沉哀婉。 5.以景结情：以“明月夜，短松冈”的凄清画面收尾，用明月、短松冈的意象营造出孤寂、哀伤的氛围，暗示亡妻的孤寂与自己的思念，言有尽而意无穷，给读者留下想象空间。 6.直抒胸臆：如“不思量，自难忘”“千里孤坟，无处话凄凉”等句，直接表达对亡妻的思念与无法倾诉的哀伤，情感真挚，毫无掩饰。 【好题分享】这首词抒发了苏轼对亡妻的思念之情，这种思念因为多重阻隔，而愈发深沉。结合词中的具体内容，分析除了生死相隔之外，还有哪些阻隔。 ①空间上的阻隔：妻子葬于千里之外的故乡，而自己身在他乡。②时间上的阻隔：因为岁月沧桑，纵使相逢，两人也无法认出彼此。③心理上的阻隔：梦中相逢，千言万语却无从谈起。 等你来战 鹧鸪天 贺铸 重过阊门①万事非，同来何事不同归？梧桐半死②清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 ①阊门:苏州西门，词人旧居。②梧桐半死:枚乘《七发》中说，龙门有梧桐，其根半生半死。 1.下列对两首词的阅读理解和赏析，正确的一项是（ ）（3分） A．苏词中诗人眼前的“孤坟”与贺词中的“重过阊门”均为悼亡的缘由。 B．苏轼用“尘满面，鬓如霜”描绘梦境中的自己经历十年沧桑后的样子。 C．贺词的“梧桐半死”“鸳鸯失伴”意在表达对梧桐、鸳鸯的悲悯之情。 D．这两首词下阕，苏词重记梦怀人，贺词重写景思人，境不同而情皆深。 2．苏轼、贺铸的这两首词，堪称古代悼亡诗之双绝。两首词的艺术各具特色，请结合两首词的最后两句分析。 （十三）燕歌行并序 高适 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。 山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。 边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋！君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。 【写作背景】高适目睹边塞将士的苦难与将领的失职，借本诗讽刺边将骄奢轻敌、不恤士卒，同时抒发对戍边战士的同情。诗中“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞” 的对比，正是对这一历史背景的艺术再现。 【结构脉络】 第一段：出征（“汉家烟尘在东北” - “单于猎火照狼山”，写汉家将领受天子恩遇，奉命出征东北，军队行军至边境，战争一触即发。 ） 开篇点明战争的地点及起因，“汉家烟尘在东北”，强调东北边境战事兴起。接着描述将领奉命出征，天子厚赐以壮行色，展现出军队出征时的气势。随后通过 “摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间” 描绘了军队行军的场面，最后以 “校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山” 渲染了紧张的战争氛围，表明双方严阵以待。 第二段：战败（“山川萧条极边土” - “力尽关山未解围”，描绘边地战场的残酷与悲凉，揭示军中苦乐不均，以及将领轻敌致战败，军队陷入困境。） 先描绘了边地山川萧条的景象，“山川萧条极边土”，为战争营造出悲凉的氛围。“胡骑凭陵杂风雨” 突出了敌军来势凶猛。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞” 通过鲜明对比，揭示军中苦乐不均的现象。“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀” 进一步描绘战场的凄凉与残酷，最后指出将领因轻敌而导致力尽却仍未能解围的困境。 第三段：思亲（“铁衣远戍辛勤久” - “寒声一夜传刁斗”，刻画征人与思妇的两地相思之苦，同时展现边地环境的恶劣与战士戍边的艰辛。）从战士和少妇两个角度展开。“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”，一边写戍边战士久别家乡的辛苦，想象家中妻子因思念而落泪断肠；另一边写战士在蓟北回首遥望家乡，却归期无望。“边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗” 则进一步渲染边地的荒凉、危险以及战士们处境的艰难。 第四段：感慨（“相看白刃血纷纷” - “至今犹忆李将军”，歌颂战士们的英勇，借怀念李广，表达对良将的渴望，批判当下将领的失职。） “相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋” 赞扬了战士们英勇无畏、为国捐躯的精神，他们不顾个人功勋，只知尽忠报国。最后 “君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，诗人借对李广的怀念，表达对能体恤士兵、善于用兵的将领的期盼，侧面批判了当时将领的无能。 【思想感情】 1.对戍边战士的同情与礼赞。诗中描绘了战士们在战场上浴血奋战、生死相搏的悲壮场景，如“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，既展现了战士们的英勇无畏和视死如归的精神，也深刻揭示了他们所承受的残酷现实。诗人对战士们的牺牲精神充满敬意，同时对他们身处困境的艰辛深表同情，体现了对普通士兵的人文关怀。 2.对将领腐败与轻敌的批判。诗中通过对比战士的浴血奋战与将领的寻欢作乐，如“美人帐下犹歌舞”，强烈讽刺了将领的骄奢淫逸、贪功冒进和不恤士卒的行为。诗人指出将领的轻敌和腐败是导致战争失利的重要原因，如“身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围”，表达了对将领无能和自私的愤慨。 3.对战争本质的反思。诗中不仅展现了战争的残酷，还通过描写战士与思妇的分离之苦，如“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后”“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”，揭示了战争对普通百姓生活的破坏和家庭的离散。诗人对战争带来的苦难进行了深刻的反思，表达了对和平的渴望。 4. 对良将的期盼，对朝廷用人制度的不满。诗末“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，借汉朝名将李广爱护士卒、英勇善战的形象，表达了对理想将领的向往。诗人希望出现像李广这样的将领，能够体恤士兵、指挥有方，从而改变战争的困境，体现了对国家安定和军队战斗力的关切。 5. 对国家命运的忧虑。诗中隐含着对当时边疆局势和国家命运的担忧。通过描写战争的失利和将领的腐败，诗人暗示了边疆的不稳定和国家的安全隐患，反映了他对国家前途的忧虑。 【表达技巧】 1.对比手法的极致运用： 军中对比，战士的牺牲与将领的享乐（“半死生” 与 “犹歌舞”）； 时空对比，出征时的盛景与战后的萧条（“旌旆逶迤” 与 “孤城落日”）； 情感对比，征人的“空回首” 与思妇的 “欲断肠”。 这些对比使矛盾更尖锐，主题更鲜明。 2.环境烘托：诗人运用丰富的边塞意象，如“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗”，以荒凉的沙漠、孤城、落日、阵云等意象，营造出肃杀、凄凉的战争氛围，烘托出战士的孤独与悲壮，同时也暗示了战争的残酷与无情。 3.用典与借古讽今：诗末“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，借汉代名将李广爱护士卒、英勇善战的典故，讽刺当朝将领的无能与腐败，表达了对理想将领的怀念和对现实的不满，使诗歌具有更深的历史厚重感和现实批判性。 4.虚实结合：“铁衣远戍辛勤久”是实写，直接描绘了战士身披铁甲，在边疆长期戍守的艰辛现实，通过“铁衣”这一具体形象和“远戍”“辛勤久”等表述，展现了战士们戍边的劳苦与漫长。 “玉箸应啼别离后”则通过想象，虚写家中思妇因思念远征的丈夫而泪流满面的情景。 这两句诗通过虚实结合，从战士和思妇两个角度，深刻地表现了战争对家庭的分离之苦，拓展了诗歌的意境，使读者更能感受到战争的残酷和人性的悲悯。 5.比喻、借代、夸张等修辞手法：“胡骑凭陵杂风雨”用比喻将敌人攻势比作狂风暴雨，“玉箸”比喻思妇的眼泪，“铁衣”代指战士，“单于猎火照狼山”运用夸张，突出战争的规模和激烈程度。 等你来战 塞上 高适 东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。边尘涨北溟，虏骑正南驱。 转斗岂长策，和亲非远图。惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于。 常怀感激心，愿效纵横谟。倚剑欲谁语，关河空郁纡。 ①本诗作于诗人初次处边塞欲从军立功之时。②转斗：连续作战。③李将军：指西汉名将李广，一说指战国时赵将李牧，二人均抗击匈奴，使其不敢犯境。④按节：持节。⑤纵横谟：合纵连横之策。 1. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（  ） A.开头两句总起全诗，前一句交代诗人行踪，后一句则凝练简洁地概括诗人的感想。 B.“亭堠列万里”与《燕歌行》“旌旆逶迤碣石间”类似，都以军中场景寫军队士气。 C.“常怀”两句对“纵横谟”未具体解说，但谈者仍可从中感受到诗人的抱负与自信。 D.尾句的“郁纡”既写关河迁回的眼前景，又写诗人愁闷的心中情，情景妙合无间。 2.“惟昔李将军，按节出皇都”与“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”(高适《燕歌行》),都写到“李将军”,但表达的情感同中有异，请结合诗句简要分析。(6分) （十四）李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 【写作背景】 本诗约创作于唐宪宗元和六年，当时李贺任职于长安，李凭是宫廷著名的箜篌乐师，其演奏技艺冠绝一时。李贺目睹李凭的表演，被箜篌音乐的魔力深深震撼，遂作此诗。 中唐时期，宫廷乐舞艺术高度发达，箜篌作为西域传入的拨弦乐器（形似竖琴），在贵族中极为盛行。但李贺此时因仕途受阻，内心充满压抑与愤懑，他将对艺术的敬畏与个人的情感投射于诗中，通过描绘音乐的“惊天地、泣鬼神”，既赞美李凭的技艺，也暗喻艺术超越现实苦难的力量。诗中 “石破天惊” 的奇境，既是乐声的效果，也暗含诗人对突破困境的渴望。 【翻译赏析】 1. 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 翻译：用吴地的蚕丝、蜀地的桐木制成的箜篌，在深秋时节奏响；空山中的流云被乐声吸引，凝滞如坠，不再飘移。 赏析：开篇以“吴丝蜀桐” 点出乐器的名贵，暗衬演奏者技艺不凡。“高秋” 既点明季节，又营造清朗高远的氛围。“凝云颓不流” 以云的 “凝滞” 侧面写乐声的穿透力 —— 连无生命的云都被吸引，反衬乐声的神奇。 2. 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 翻译：湘妃泪洒青竹，素女神情悲愁，原来是李凭在京城弹奏箜篌。 赏析：借神话人物的“啼”“愁”，以神灵的情感反应强化乐声的感染力。“中国”点明演奏地点，国都，与前文“空山”形成空间对比，暗示乐声从人间传向天地万物。 3. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 翻译：乐声时而如昆仑山美玉碎裂般清脆，时而如凤凰鸣叫般悠扬；时而似荷花带露哭泣般凄婉，时而像香兰绽放般明快。 赏析：全诗最精彩的通感描写。以“玉碎”“凤叫”写声音的清越与灵动，以“芙蓉泣露”“香兰笑”将听觉转化为视觉（荷花垂露、兰花盛开）与触觉（露的清凉），穷极乐声的层次变化，体现李贺“诗中有画” 的奇绝。 4. 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 翻译：长安十二座城门前，乐声消融了深秋的寒意；二十三弦的箜篌，连天帝也为之动容。 赏析：“融冷光” 写乐声的温暖穿透力，打破物理的寒冷；“动紫皇” 则将乐声的影响从人间升至天界，夸张中见出乐声的超凡。 5. 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 翻译：乐声传到女娲炼石补天的地方，震得巨石崩裂、苍天洞开，引来一场秋雨。 赏析：以神话中的“补天” 为背景，用 “石破天惊” 的夸张写乐声的爆发力——竟能撼动天地秩序。“逗秋雨”将听觉的震撼转化为视觉的雨景，画面壮阔而诡异，是“诗鬼”风格的典型体现。 6. 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 翻译：（乐声仿佛）让李凭进入神山，向善弹箜篌的神妪传授技艺；连水中的老鱼也跃出波浪，瘦蛟也随之起舞。 赏析：“教神妪”极写李凭技艺超神；“老鱼”“瘦蛟” 本是沉寂之物，却因乐声“跳”“舞”，以静物的动态反衬乐声的生命力，想象奇诡。 7. 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 翻译：月宫中的吴刚忘记了砍伐桂树，倚树不眠；露水斜斜飘落，打湿了月中的寒兔。 赏析：将乐声的影响延伸至月宫，以吴刚的“不眠”、寒兔的“被湿”，写乐声跨越天人界限，余韵悠长。结尾以静谧的月宫之景收束，与前文 “石破天惊”的壮阔形成对比，留白耐人寻味。 【思想感情】 1. 赞美音乐艺术的极致魅力。以“玉碎凤叫”“石破天惊”等意象，将抽象乐声转化为可感的视觉、听觉奇观，凸显艺术震撼人心的力量。 2. 寄寓对超凡技艺的敬畏。通过“教神妪”“动紫皇”等情节，将李凭的演奏抬升至“通神” 的境界，暗含诗人对天才与极致追求的推崇。 3.暗含对现实压抑的超越。李贺以仙界、神界的自由奇境反衬尘世的困顿，借乐声“惊天地” 的想象，抒发突破现实束缚的渴望。 【表达技巧】 1.通感：“芙蓉泣露香兰笑”将听觉的音乐转化为视觉的“泣露”“笑”，使读者通过视觉感受音乐的悲喜变化，突破感官界限，增强表现力。 · 2.比喻：以“昆山玉碎”“凤凰叫”等比喻乐声，以具体可感的意象描绘抽象音乐，使读者更易理解音乐的特质。 · 3.用神话意象和自然现象侧面烘托音乐感染力：“空山凝云颓不流”写行云驻足，“江娥啼竹素女愁”借神话人物的悲愁，“石破天惊逗秋雨”以天界震动表现乐声震撼，从听众、自然、神话等角度强化音乐的神奇效果。 · 4.用听众的反应侧面表现音乐魅力：“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”，以月宫吴刚、玉兔的专注聆听，暗示音乐的吸引力，从侧面烘托出音乐的动人效果。 · 5.丰富的想象与典故：诗人借助神话传说构建奇幻意境，如“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”“梦入神山教神妪”等，将音乐与神话世界相连，赋予音乐超凡脱俗的感染力，使诗歌充满浪漫主义色彩。 · 6.借代：“吴丝蜀桐”代指精美箜篌，“二十三丝”代指箜篌弦数，以乐器的精良侧面衬托演奏者技艺高超。 · 7.夸张：“石破天惊逗秋雨”夸张地表现乐声的震撼力，使音乐效果更具冲击力。 · 8.拟人：“空山凝云颓不流”写行云驻足，不愿离去，表现音乐的艺术魅力。 等你来战 夜泊黄山闻殷十四吴吟① 李白 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。 龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。 我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。 朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。 半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。 【注】①吴吟：唱吴地歌曲 1.对这两首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A.两首诗开篇都是别出心裁，不先写人而先写声，突出了乐声，产生“未见其人先闻其声”的艺术效果。 B.白诗的“风生”句与贺诗的“昆山”句都运用了比喻手法，形象描写了歌声的嘹亮和音乐的美妙。 C.白诗在描写歌声时，呈现了诗人的反应和情感，而贺诗没有对诗人相关方面直接涉及。 D.两首诗都使用多角度侧面烘托的手法来表现音乐效果，未从正面描写吟唱者和演奏者。 2.因李凭与殷十四两人身份各异，所以同样是描摹音乐，但两诗在意象的选择上有明显的不同，请做简要分析。 · （15） 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 【写作背景】关于《锦瑟》的写作背景，众说纷纭。一种观点认为，此诗是李商隐晚年回忆往昔而作，以锦瑟为喻，回顾自己坎坷的一生，抒发身世之感和对年华流逝的追思。也有观点认为，这首诗是为悼念亡妻王氏而作，借锦瑟传达对妻子的思念与深情。还有人认为，诗中蕴含着诗人对自己诗歌创作的回顾与感慨，锦瑟的弦柱象征着他诗歌创作的历程。由于李商隐诗作多以隐晦著称，确切背景难以定论，但这些猜测都为这首诗增添了神秘的色彩。 【翻译赏析】 1. 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 翻译：精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。 赏析：首联以疑问起笔，“无端” 二字，埋怨锦瑟平白无故有五十弦，实则借锦瑟之弦多，引发对逝去的华年的联想，为全诗笼罩上一层迷茫、怅惘的氛围。诗人以锦瑟自喻，将锦瑟弦柱与自己的青春岁月相联系，开启了对往昔的追忆。 2. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 翻译：庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。 赏析：颔联连用两个典故。“庄生晓梦迷蝴蝶”，借庄周梦蝶，表达人生如梦，恍惚迷离，难以分辨现实与虚幻，流露出对人生的迷茫。“望帝春心托杜鹃”，用望帝化杜鹃的典故，望帝的 “春心” 与杜鹃的悲啼相结合，寄托了诗人内心深处的哀怨、伤感以及对美好事物的向往与执着。这两句诗将典故巧妙融合，营造出一种如梦如幻、哀怨凄美的意境。 3. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 翻译：沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠；蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。 赏析：颈联继续运用典故，描绘出两幅奇幻而凄美的画面。“沧海月明珠有泪”，以鲛人泣珠的传说，将明月、沧海、珍珠、眼泪等意象组合在一起，营造出空灵、清冷、哀怨的氛围，表达了诗人内心的伤感与对美好事物消逝的惋惜。“蓝田日暖玉生烟”，蓝田美玉在暖阳下升腾起轻烟，给人一种可望而不可即的朦胧美感，象征着诗人追求的理想境界如轻烟般虚幻缥缈，难以触及。这两句诗意境优美，情感细腻，进一步深化了全诗的主题。 4. 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 翻译：这些感情哪能等到追忆时才有，在当时早已是令人怅惘不已了。 赏析：尾联收束全诗，点明主题。“可待” 以反问语气强调这些情感并非等到现在追忆才产生，而是在当时经历的时候就已经让人惘然若失。“惘然” 一词，将诗人那种对往昔情感的迷茫、无奈与追悔之情推向极致，使整首诗的情感得到升华，给读者留下无尽的回味与思考。 【思想感情】、 1. 对青春年华的追忆与伤感。首联以锦瑟起兴，借五十弦的繁复暗示时光的流转，引发对青春岁月的追思。诗人通过“无端”二字，流露出对命运无常的感慨，仿佛时光的流逝并非自己所能掌控，而是一场无奈的宿命。这种对往昔的怀念，既包含了对美好时光的留恋，也隐含着对岁月匆匆、韶华易逝的哀伤。 2. 人生如梦的迷茫与虚幻感。颔联运用典故，以庄周梦蝶的虚幻与望帝化鹃的哀怨，表达人生如梦、理想破灭的迷茫。庄生梦蝶的典故象征着现实与虚幻的交织，诗人仿佛在人生的梦境中迷失，难以分辨真实与虚幻；而望帝化鹃的传说则寄托了对美好事物的执着与哀怨，暗示理想与现实的差距，以及命运的不可捉摸。 3. 对美好事物消逝的惋惜。颈联通过鲛人泣珠与蓝田玉烟的意象，营造出空灵而凄美的氛围。沧海月明下的珍珠，象征着珍贵而易逝的美好事物，鲛人泣泪成珠的传说更增添了哀伤的色彩；蓝田玉烟则描绘了美玉在阳光下升腾的朦胧烟霭，寓意理想与美好如烟雾般缥缈难寻，表达了诗人对人生中美好事物消逝的无奈与惋惜。 4. 对人生的反思与感慨。尾联不仅是诗人对过去情感的追忆，更是对整个人生的反思。在人生的历程中，人们往往在经历时浑然不觉，等到回首往事，才发现那些情感早已刻骨铭心，只是当时的自己却迷茫无知。这种反思与感慨，使诗歌具有了深刻的人生哲理和普遍的情感共鸣。 【表达技巧】 1.用典精妙：诗中连用“庄生晓梦迷蝴蝶”“望帝春心托杜鹃”“沧海月明珠有泪”“蓝田日暖玉生烟”四个典故，将抽象的情感具象化。这些典故分别象征人生的恍惚迷惘、执着哀怨、美好消逝与理想虚幻，共同营造出深邃而复杂的意境，使诗歌内涵丰富且耐人寻味。 2.比兴与象征：首联以锦瑟起兴，借五十弦比喻人生历程，瑟声的哀怨为全诗奠定情感基调。锦瑟本身也成为诗人人生的象征，弦柱与华年相呼应，引发对往昔的追忆。 3.借景抒情：诗人通过描绘沧海、明月、珍珠、蓝田、暖日、美玉等自然景象，营造出清冷、寂寥又带有朦胧美感的意境，借此抒发对往昔美好时光的怀念、对理想境界的向往以及无法把握的怅惘之情。 4.直抒胸臆：尾联直抒胸臆，点明追忆与惘然的主题，使全诗情感达到高潮，引发读者共鸣。 等你来战 回中牡丹为雨所败二首①（其二） 李商隐 浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。 万里重阴非旧圃，一年生意属流尘。前溪舞罢君回顾②，并觉今朝粉态新。 [注]①回中：在今陕西陇县西北。此诗作于唐文宗开成三年（838），这年因有人作祟，诗人应博学宏词科不第，从京都回到泾原节度使王茂元幕府中。②“前溪”句：前溪是南朝教习音乐的地方，江南声伎多出于此。此句用人的舞态描摹花之飘零。 1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A.首联中，诗人运用了对比手法：请不要嘲笑石榴花开赶不上春天，牡丹虽然在春季怒放，却“先期零落”，更使人忧愁。 B.颔联中，诗人细致地描绘了牡丹残败景象的全过程：先写暴雨击花，再写牡丹的凋谢使人不忍直视。“伤心”“破梦”既是写花，也是作者自叹。 C.颈联中，诗人描写环境与花败后的情景：万里长空，阴云密布，天气恶劣，已非当年旧圃之环境；花落委地，一年的美好生机，早付与污泥流尘。 D.尾联中作者出以反笔，谓他日雨后牡丹落尽时，回想今朝雨中粉态，尚觉其清丽动人。此联暗示将来之厄运更甚于今日，前途黯淡之感更加深沉。 2.与李商隐的《锦瑟》相比，本诗意象“锦瑟”的作用和蕴含情感有何不同？请结合诗歌，分别简析。 （十六）书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 【写作背景】《书愤》写于宋孝宗淳熙十三年（1186）春，此时陆游已六十二岁，退居山阴（今浙江绍兴）老家。他一生力主抗金，收复失地，但一直遭受投降派的压制，未能实现自己的抱负。在罢官闲居山阴期间，陆游追怀往事，感慨万千，于是写下这首诗，抒发了自己壮志未酬、岁月蹉跎的悲愤之情。 【翻译赏析】 1. 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 翻译：年轻时哪里知道世事如此艰难，北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山。 赏析：首联以“早岁的豪情” 与 “世事艰” 对比，年轻时的诗人，天真地以为抗金复国之事轻而易举，却不知其中艰难重重。“气如山” 形象地描绘出诗人当年北望中原，想要收复失地的壮志豪情，如山般坚定不可动摇。此联为全诗奠定了情感基调，既有对往昔豪情的追忆，又为下文感慨世事艰难埋下伏笔。 2. 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 翻译：记得在瓜洲渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰；秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。 赏析：颔联选取了两个典型的战斗场景，“楼船夜雪”“铁马秋风”，分别从视觉和触觉的角度，描绘出宋军在瓜洲渡和大散关抗击金兵时的壮观场面。这两句诗对仗工整，“楼船” 对 “铁马”，“夜雪” 对 “秋风”，“瓜洲渡” 对 “大散关”，不仅展现了战争的激烈与壮阔，更体现了诗人当年投身战斗的英勇豪迈。同时，这两句诗也暗示了诗人对那段辉煌战斗岁月的怀念，与下文的现实形成鲜明对比。 3. 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 翻译：想当初我自比为万里长城，立壮志为祖国扫除边患；到如今垂垂老矣，镜中看到自己衰颓的鬓发早已斑白。 赏析：颈联由回忆转入现实，诗人运用檀道济的典故，以“塞上长城” 自比，表达了自己保卫国家的壮志，然而 “空自许” 三字，却道出了诗人的无奈与悲愤，自己的壮志终究落空。“镜中衰鬓已先斑”，通过描写自己在镜子中看到的衰老鬓发，形象地表现出岁月的无情流逝，诗人壮志未酬，却已年华老去，进一步强化了悲愤之情。此联将诗人的理想与现实之间的巨大落差展现得淋漓尽致。 4. 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 翻译：出师表真可谓名传后世，千年以来谁又能与诸葛亮相提并论呢！ 赏析：尾联借对诸葛亮的高度赞美，表达了诗人对诸葛亮的敬仰之情。诸葛亮为兴复汉室，鞠躬尽瘁，其《出师表》更是体现了他的忠诚与智慧。诗人借古讽今，暗示南宋朝廷中缺乏像诸葛亮这样有才能、有担当的人，无人能领导抗金大业，实现国家的统一。这两句诗在对诸葛亮的赞叹中，蕴含着诗人对南宋朝廷的不满和对自己壮志难酬的深深悲愤，使全诗的情感达到高潮。 【人物形象】诗中的诗人是一位渴望收复失地、有着远大抱负，但又壮志难酬、悲愤无奈的爱国志士形象。早年“中原北望气如山”，体现出他的豪情满怀、立志报国；“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”表明他曾投身战斗，渴望建功立业；“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”则展现出他因年华老去而理想未实现的悲愤与无奈。 【思想感情】 ①对往昔抗金战斗经历的怀念与自豪。颔联勾勒出两幅壮阔的战斗场景，营造出雄浑豪迈的意境，既展现抗金战斗的激烈，又暗含诗人对往昔功业的怀念。 ②壮志未酬的悲愤。“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”体现出诗人因报国无门而产生的深深无奈与痛苦； ③对诸葛亮的敬仰以及对南宋朝廷偏安的不满。尾联赞扬诸葛亮，实则暗示南宋朝廷缺乏像诸葛亮这样力挽狂澜的人物，表达出诗人对朝廷的批判和对国家命运的担忧。 【表达技巧】 1.列锦 ：颔联“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”运用列锦手法，仅用名词组合，勾勒出两幅壮阔的战斗场景：雪夜江防的水战与秋风中的陆战，无一动词却境界全出，营造出雄浑豪迈的意境，既展现抗金战斗的激烈，又暗含诗人对往昔功业的怀念。 2.对比：一是理想和现实的对比。诗人北望中原，豪气如山。以塞上长城自许，然而世事多艰。理想被现实击得粉碎。二是诗人早年形象与晚年形象的对比。早年气壮如山，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，何等豪迈，如今对镜自照，衰苍颜，岁月不居，年华空老! 三是诸葛亮积极进取和投降派苟且偷安的对比。 3.用典：以“塞上长城”自比，化用檀道济“万里长城”的典故，既表达保卫国家的壮志，又以“空自许”凸显报国无门的苦闷。 尾联借诸葛亮《出师表》的典故，赞其忠诚与担当，实则批判南宋朝廷无人能领导抗金大业，寄托自己对理想的执着。 4.借景抒情 ：颔联的“夜雪”“秋风”等意象，既渲染战争的艰苦环境，又借景抒发诗人渴望奋战沙场、收复失地的迫切愿望，与现实的无奈形成映照。 等你来战 蝶恋花① 南宋·陆游 桐叶展飘蛩夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处，散关清渭应如故。 江海轻舟今已具。一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》②。 【注】①作者晚年因主和派力阻而被罢官，此词作于此时。②扬雄讽谏汉成帝之作。 1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A.词的第一句写了桐叶飘零，寒蛩夜鸣，营造了静谧、祥和的氛围。 B.“黯黯长安路”一句具有象征意味，感觉通向京城的路分外暗淡。 C.词人被罢官，无奈回乡隐退，但收复失地的军事韬略无人托付，难以放心。 D.全词四层，一抚今，二思昔，三现实，四以往。今昔交织，回环往复。 2.词的最后两句与《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的抒情方式有何相同之处？请根据词作内容简要分析。 （十七）拟行路难 鲍照〔南北朝〕 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。 【写作背景】 鲍照生活的南朝宋时期，门阀制度盛行，高门士族凭借出身门第垄断了政治、经济等各方面的特权，寒门子弟即使才华出众，也往往难以获得晋升的机会，仕途极为艰难。鲍照虽胸怀壮志，渴望有所作为，但因出身寒微，在求仕道路上屡遭挫折。《拟行路难・其四》便是在这样的背景下创作的，诗人借乐府旧题，以自身经历为蓝本，抒发了对命运不公的愤懑以及在现实压迫下的无奈之情。 【语句赏析】 1.泻水置平地，各自东西南北流。 翻译：往平地上倒水，水会各自向不同方向流淌。 赏析：此句运用比兴手法，借水在平地上向四面八方流淌的景象，巧妙地比喻人生境遇的差异，形象生动地引出下文对人生命运的思考。以自然现象类比人生，贴切自然，为全诗营造出一种无奈而又略带宿命感的氛围，使读者能够直观地感受到命运的无常。 2.人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 翻译：人生也是有命运的，怎么能走着叹息，坐着也发愁呢？ 赏析：这两句以反问的形式呈现，看似是诗人自我宽慰，劝自己坦然面对命运，不要一味忧愁。但结合当时的社会背景和诗人的处境，这实则是一种愤激之语，蕴含着诗人对命运不公的无奈与抗争。反问的语气增强了情感的表达，让读者更能体会到诗人内心的矛盾与挣扎。 3.酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 翻译：斟酒来自我宽慰，举起酒杯，停止吟唱《行路难》的歌。 赏析：诗人试图通过饮酒来宽慰自己，暂时忘却人生的烦恼。然而，当举起酒杯时，却停下了原本要吟唱的《行路难》。“断绝” 一词生动地表现出诗人内心的痛苦纠结，想要摆脱忧愁却又无法释怀。此时，饮酒不仅未能真正宽解愁绪，反而更凸显出愁苦的难以排遣，深刻地展现了诗人内心的无奈与挣扎。 4.心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。 翻译：人心不是木头石头，怎么会没有感慨？只是欲说还休，徘徊不前，不敢倾诉心中的想法。 赏析：前一句直抒胸臆，强调人心并非无情之物，面对不公的命运，必然会有所感触。后一句则生动地刻画了诗人在现实面前的无奈与压抑，即便内心充满愤懑，却因种种原因（如门阀制度的压迫）而不敢直言，只能将痛苦深埋心底。“吞声”“踯躅” 两个词，将诗人内心的痛苦、挣扎和无奈展现得淋漓尽致，使读者能够深切感受到诗人在黑暗现实中的悲惨处境。 【主题归纳】 本诗通过对人生境遇的感慨以及诗人内心矛盾痛苦的刻画，深刻揭示了门阀制度下寒门子弟命运的无奈与悲哀，抒发了诗人对命运不公的愤懑和在现实压抑下敢怒不敢言的苦闷之情。 【思想感情】 1.对不公平门阀制度的不满和愤懑。诗的开篇以水流的自然现象比喻社会中因门第高低导致的人生境遇差异，揭示了门阀制度的不合理性。诗人借水的流向暗示人的命运由出身决定，而非个人才能，蕴含着对这种制度的强烈不满。 2.壮志难酬的痛苦与无奈。诗人虽渴望凭借才华实现抱负，却因出身寒微被现实压抑，只能通过“酌酒以自宽”“举杯断绝歌路难”来排解苦闷，却无法真正消解内心的痛苦。 3.世路艰难忍气吞声的无奈与悲哀。面对不公的命运，“吞声”“踯躅” 两个词，将诗人内心的痛苦、挣扎和无奈展现得淋漓尽致，使读者能够深切感受到诗人在黑暗现实中的悲惨处境。 【表达技巧】 1. 比兴（比喻、起兴）： “泻水置平地，各自东西南北流”运用了比兴，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。这两句通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。 2. 反问：“安能行叹复坐愁”是反问句，字面上是说人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自哀。应该学会自我宽慰。实际上，语言中蕴涵着不平之气。“心非木石岂无感”，用反问的句式，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，表达了诗人的抗争。 3. 直抒胸臆：“人生亦有命，安能行叹复坐愁”，直接言愁，这里“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出的愤怒控诉。 4. 动作描写、神态描写（细节描写） ：“酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》”，举杯驱愁却大放悲声，可想见其悲其愁的沉郁。 “吞声踯躅不敢言”，“吞声”指声将发又止，“踯躅”指徘徊不进的样子，诗人通过对自己动作和神态的描写，表达了心中的无奈。 5. 对比：七八句运用对比手法，第七句作者吐出真情:“心非木石岂无感”，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。第八句却是一声低沉的哀叹:“吞声踯躅不敢言!”到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态描写得淋漓尽致。 清人沈德潜评此诗“妙在不曾说破”，请具体说明诗中不曾说破之处。 ①诗歌一二句表达对门阀制度的不满之情，但并未说破，而是运用比兴手法，借水因地势而流向不同比喻人因出身而贵贱有别。 ②诗歌五六句不直接表达诗人对遭受不公平待遇的愤慨，而只描写自己酌酒自宽，举杯断歌的动作情态。 ③诗歌末句表达现实的苦闷和无奈，但并不直接抒发，而是通过“吞声”“踯躅”两个细节婉曲表达。 等你来战 行路难(其一)【唐】李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 1.下列选项中有关诗歌内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.鲍照以水流四方比喻因出身而贵贱不同，反映了当时门阀制度的黑暗。 B.“行”“叹”“坐”，鲍诗用三个词描写诗人坐卧不宁、寝食难安的状态。 C.李白面对清酒珍馐无心进食，因为挂念着跋山涉水，去实现心中远大的理想。 D.李诗反复出现“行路难”，并提出路在何方的疑问，表现了诗人的彷徨和痛苦。 2.李诗从情感到技巧都对鲍诗有所借鉴，也有所创新，请简要分析。 （十八）客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 【写作背景】 这首诗写于唐肃宗上元二年（761 年）春，当时杜甫住在成都草堂。此前，杜甫历经战乱，漂泊辗转，来到成都后，在朋友的帮助下，于浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身之所。在长期的离乱生活后，杜甫在草堂度过了一段相对平静的时光。这首《客至》就是在这样的背景下创作的，描绘了友人来访时诗人的喜悦心情以及招待客人的情景。 【语句赏析】 1. 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 翻译：草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。 赏析：此联以环境描写开篇，“舍南舍北” 强调范围，“皆春水” 描绘出一片水乡泽国的景象，点明时令为春天，且暗示生活的宁静。“但见群鸥日日来”，“但见” 突出所见只有群鸥，渲染出一种清幽、孤寂的氛围。群鸥的到来为画面增添了生机，同时也侧面反映出诗人平日里交往的人少，为下文客人的到来所带来的喜悦埋下伏笔，以乐景衬哀情，为诗歌营造出一种淡淡的寂寞感。 2. 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 翻译：长满花草的庭院小路没有因为迎客而打扫，只是为了您的到来，我家草门首次打开。 赏析：这两句对仗工整，通过细节描写表达情感。“花径不曾缘客扫”，说明平时少有人来，“蓬门今始为君开”，“始” 字突出客人到来的特殊，表明主人对此次客人来访的重视，以质朴的语言表现出主人与客人之间深厚的情谊，将诗人喜迎客人的心情刻画得细腻入微，自然而真切。 3. 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 翻译：集市太远，盘中的饭菜实在简单；家境贫寒，只有陈年浊酒招待客人。 赏析：诗人如实道出因“市远” 和 “家贫”，无法提供丰盛的饭菜和美酒，言辞之中略带歉意。然而，这种坦诚更显真挚，体现了诗人与客人之间不拘小节的深厚情谊，以及诗人虽生活困苦却热情待客的淳朴品质。此联以家常话语，展现出生活的真实与朴素，使诗歌充满生活气息。 4. 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 翻译：请问您是否愿意与邻居老翁一同对饮？我这就隔着篱笆把他唤来，一起喝尽这剩余的酒。 赏析：这两句诗妙趣横生，将主客之间的欢快氛围推向高潮。诗人询问客人是否愿意与邻翁共饮，体现出一种随意、亲切的邻里关系和待客之道。“隔篱呼取” 生动地描绘出诗人的热情和急切，“尽余杯” 则表达出希望尽情欢乐、一醉方休的心情，展现了一种质朴、融洽的生活场景，富有生活情趣。 【主题归纳】 这首诗通过描写客人到访时的情景，展现了诗人与客人之间真挚的情谊，表达了诗人在经历长期漂泊后，于草堂迎来客人的喜悦之情，同时也流露出诗人虽生活贫困，却依然热情待客、享受生活乐趣的乐观态度。 【思想感情】 1.因客人到访的欣喜之情。诗中通过“蓬门今始为君开”“肯与邻翁相对饮”等句，生动展现了诗人对客人到来的喜悦与热情。客至打破了草堂的孤寂，诗人以简陋的酒菜招待，却洋溢着真挚的欢迎之意，体现了对友情的珍视。 2.因家贫只能简单招待客人的歉疚之情。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语。让我们从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄 3.与客人相处时的欢乐以及对质朴生活的热爱之情。从邀请邻翁共饮和整首诗描绘的生活场景能感受到。 【表达技巧】 1.以景衬情、寓情于景 “舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，通过描绘草堂周围绿水环绕、群鸥飞舞的清幽环境，既点明时令与地点，又以“群鸥日日来”的孤独意象，营造出闲适又略带寂寥的氛围，暗示诗人平日的寂寞心境，为下文客至的喜悦做铺垫，， 2.对比手法 颔联“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”形成鲜明对比。平日无人来访，花径未扫、蓬门紧闭；今日为客人特意清扫花径、打开柴门，突出了客人的特殊性与诗人对客人的重视，情感从慵懒到热情的转变跃然纸上。 3.细节描写 颈联“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”通过描述因集市偏远、家境贫寒，只能用简单饭菜和陈酒招待客人的细节，既体现生活的质朴，又流露出诗人对客人的歉意与真诚，让读者感受到主客之间真挚的情谊。 4.留白与想象 尾联“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”以邀请邻翁共饮的细节收尾，未直接描写宴饮场景，却通过“隔篱呼取”的动作，将席间的欢乐氛围推向高潮，留给读者丰富的想象空间，展现了乡村生活的淳朴与融洽。 5.以小见大 诗人选取日常生活中客人来访这一平常小事，通过描写待客的过程、与客人的互动以及周围的环境，展现出自己的生活状态、情感世界以及对生活的态度，以小见大，反映出深刻的社会生活内涵和人性之美。 等你来战 客至 [宋]陆游 官闲身自得，客至眼殊明。 静算棋生死，闲分酒浊清。 悠然剧谈罢，偶尔小诗成。 但恨桑麻事，无人与共评。 注：①飧：熟食。②旧醅：旧酿的酒，没有过滤的酒。 1.下面对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗都以第一人称叙事抒情，信笔写来，语言亲切自然，平白如话，质朴流畅。 B. 杜诗颈联为“转”，描写主人待客之简；陆诗则颔联为“转”，写宾主相处之欢。 C. 两首诗都运用了对比手法，杜诗主要写前后行为的对比，陆诗主要写心情的对比。 D. 两首诗都有富于情趣的细节描写，极富画面感，表现了主人待客的兴味与心境。 2.同是客至，两位诗人分别是怎样招待朋友的?除了客至之喜，还各自表达了怎样的情感? （19） 登快阁 黄庭坚 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 【写作背景】 这首诗是黄庭坚在太和知县任上所作。宋神宗元丰五年（1082 年），黄庭坚当时在江西太和县知县任上，公事繁忙。在处理完一天的公事之后，他登上快阁，面对眼前的美景，触景生情，写下了这首诗。此时的黄庭坚，在官场中可能感受到了诸多的疲惫与无奈，借登快阁所见之景，抒发内心的感慨。 【语句赏析】 1. 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 翻译：我这个呆子办完公事，在这晚晴的余辉里，倚立在快阁的东西栏杆旁。 赏析：此联以自嘲之语开篇，“痴儿” 一词诙谐幽默，既表现出诗人对繁琐公事的厌烦，又有一种豁达的自嘲态度。“了却公家事” 表明诗人完成一天公务后的轻松。“快阁东西倚晚晴” 则点明登阁这一行为及当时的情景，“倚” 字生动地刻画出诗人悠闲自得地欣赏晚晴景色的神态，为下文的写景抒情奠定了基调，同时展现出诗人对摆脱公事束缚的一种解脱感。 2. 落木千山天远大，澄江一道月分明。 翻译：千山落叶纷飞，天空显得更加辽远阔大；清澈的赣江在月光下静静地流淌，明月倒映其中，清晰分明。 赏析：从意象意境看，此联描绘了一幅雄浑壮阔的画面。“落木千山” 化用杜甫 “落木萧萧下”，展现出秋天山林树叶纷纷飘落的萧瑟景象，给人以壮阔之感；“天远大” 则进一步拓展了空间，使整个画面显得更加辽远开阔。“澄江一道月分明”，澄澈的江水与皎洁的明月相互映衬，画面清新明丽。从炼字角度，“落木”“千山”“天远大”“澄江”“月分明”，用词简洁却生动地勾勒出一幅高远壮阔又清新明丽的秋江晚景图。此联情景交融，诗人借景抒情，将自己超脱尘世的情感融入这宏大开阔的景色之中，营造出一种高远的意境。 3. 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 翻译：友人远离，我早已像伯牙绝弦，不再弹奏琴曲；如今只能姑且借美酒，以青眼相待，聊以自慰。 赏析：从蕴含情感看，此联运用两个典故，借“朱弦已为佳人绝”，表达诗人在现实中难觅知音的孤寂与无奈；“青眼聊因美酒横” 则通过阮籍青白眼的典故，说明自己只有在面对美酒时才会流露出喜爱之情，进一步强化了诗人在尘世中孤独、愤懑的情绪。诗人巧妙地将典故融入诗句，使情感表达更加含蓄深沉，体现出诗人对现实生活的不满与感慨。 4. 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 翻译：我愿乘上归船，吹着长笛，漂泊万里，与白鸥定下归隐的盟约。 赏析：从诗词内容看，此联描绘了一幅悠然自得的归隐画面，“万里归船” 展现出一种洒脱、自由的状态，“弄长笛” 增添了归隐生活的诗意。从蕴含情感看，诗人通过 “与白鸥盟” 这一意象，表达了自己渴望远离官场，回归自然，过上闲适自在生活的强烈愿望。这两句诗收束全诗，点明主旨，将诗人对归隐的向往之情推向高潮，同时也使诗歌在情感上得到升华。 【思想感情】 1. 对官场生活的厌倦。首联中“痴儿了却公家事”，“痴儿” 的自嘲以及 “了却” 一词，透露出诗人对官场繁琐公事的厌烦情绪，表明他渴望摆脱公务的束缚，寻找内心的自由。 2. 怀才不遇、知音难觅的苦闷和感慨。颈联“朱弦已为佳人绝”，用伯牙绝弦的典故，表达了诗人在现实生活中难遇知音的孤寂与无奈。诗人在官场中可能感到无人理解自己，内心的情感无法得到共鸣，从而发出知音难觅的喟叹。 3. 对归隐生活的向往。尾联“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”，诗人通过想象自己归隐的情景，表达了对远离尘世、回归自然的向往。“弄长笛” 描绘出一种悠然自得的生活状态，与 “白鸥盟” 体现诗人渴望与自然和谐相处，摆脱世俗的纷扰，在自然中找到心灵的归宿。 【表达技巧】 1. 用典自然：用伯牙绝弦谢知音的故事，表达知音难觅的孤独；借阮籍青白眼的典故，体现对世俗的不屑与借酒消愁的心境。这些典故信手拈来，自然贴切，丰富了诗歌的内涵，使情感表达含蓄深沉。 2. 情景交融：颔联以宏大的秋景描绘，展现千山落叶、天空辽阔、江水澄澈、明月皎洁的画面，营造阔大幽远的意境，既给人以视觉冲击，又暗示诗人在摆脱尘世束缚后心境的豁达开朗，将自然之美与内心情感完美融合。 3. 对仗工整：颔联和颈联对仗极为精巧，“落木”对“澄江”，“千山”对“一道”，“天远大”对“月分明”，“朱弦”对“青眼”，“佳人”对“美酒”等，词性相对，意义映衬，句式整齐，节奏明快，体现了律诗的格律之美。 4. 炼字精准：诗中“倚”“横”“弄”“盟”等字用得生动传神。“倚”字刻画出诗人悠闲倚栏的姿态；“横”字描绘出诗人斜举酒杯的放达；“弄”字增添归隐生活的诗意；“盟”字则强化了与白鸥相伴、归隐自然的决心，使诗歌更具表现力。 【好题分享】 试比较本诗颔联与杜甫的《登高》颔联在意境创设及情感表达上的不同点。（6分） ①黄诗着眼于江水明净之静态，创设出洒脱明快、空明澄澈的意境，通过化用前人名句表现出一种如释重负、放达不羁的胸襟。②杜诗着眼于江水明净之动态，创设出沉郁顿挫、慷慨悲壮的意境，在对比衬托中传达出对韶光易逝、壮志难酬的感伤。（每点3分，其中“意境创设”2分，“情感表达”1分） 诗的颔联描绘出一幅什么样的画面？请简要分析。（5分） ①颔联描绘了一幅意境开阔、空旷辽远，景象苍茫、明净的暮秋景色图。（2分） ②深秋时节，远远近近无数的山脉，落叶飘零，万木萧疏，天空显得特别高远广阔；朗朗明月笼罩着清澈的江水，江水映着月光，如同一道白练，皎洁明净。（3分） 请从抑扬角度对本诗作简要赏析 ①颔联两句写登临快阁楼欣赏到的落木千山、澄江月明的美景，顿觉心胸为之豁然开朗；这与首联第一句“公家事”之“了却”而流露的厌烦、倦怠感形成先抑后扬的关系②颈联两句转而写欣赏良辰美景中心内的忧烦无端而来，他又生发抱负无法实现、胸怀无人理解的苦闷，这又是“抑”之笔，尾联两句写自己对未来归隐山林的恬淡生活的向往，这是“扬”之笔，这又呼应了起首，表明他真的想彻底了却公事，做个白鸥一般的自由在人，点出了全诗的主旨。③全诗在一抑一扬、又抑又扬的起伏跌宕中展露了自己的心迹。 等你来战 山中① 王勃 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。 [注]《唐诗举要》中说:“此疑咸亨二年 (671) 寓巴蜀时作。 1. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是( ) A. 王诗中“滞”既是对江水的直观形容，也借江水之“滞”表现诗人滞留巴蜀的心情。 B. 黄诗说自己正是痴儿了却官事，有空闲登阁玩赏，显出一种元傲的神情，笔势健拔。 C. C.两首诗都情景交融，王诗前两句写景，后两句抒情；黄诗情景中又见太白歌行风采。 D. D.黄诗后四句作者慨叹自己的心怀志事无人知，所以如伯牙绝弦，聊且借美酒以遣怀。 2.“木”“叶”两个意象向来为古代文人骚客所青睐。请赏析两首诗中的“黄叶”“落木”的艺术效果。 （二十）临安春雨初霁 陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 【写作背景】 陆游长期得不到重用，南宋淳熙十三年（1186 年），他已六十二岁，在家乡山阴（今浙江绍兴）赋闲五年后，被起用为严州知州，赴任之前，先到临安（今杭州）去觐见皇帝，这首诗就是在临安等候召见时所作。此时的陆游，虽然被重新起用，但对仕途已经心灰意冷，对南宋朝廷的偏安一隅、不思进取也深感失望。在这种复杂的心境下，他写下了这首词。 【语句赏析】 1. 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。 翻译：近年来世态人情淡薄得像一层薄纱，谁又让我骑着马来到京都作客沾染繁华？ 赏析：从蕴含情感看，此联直接抒发了诗人对世态炎凉的感慨。“薄似纱” 运用比喻形象地写出了世味的淡薄，表达出诗人对人情冷暖的失望。“谁令” 二字，以反问的形式，透露出诗人对自己不得不客居京华的无奈，为全诗奠定了一种郁闷、无奈的情感基调。在诗词内容上，点明了诗人客居京城的背景和内心的复杂情绪，引发读者对诗人处境的关注。 2. 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 翻译：住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫卖杏花。 赏析：“小楼”“春雨”“深巷”“杏花” 等意象，组合成一幅典型的江南春景图，营造出一种清幽、闲适又略带孤寂的意境，富有诗意。诗人通过听觉 “一夜听春雨”，并想象次日清晨深巷卖杏花的情景，细腻地描绘出江南春日的独特韵味。从炼字角度，“一夜” 强调时间之长，突出诗人的辗转难眠，“明朝” 则将时间从夜晚过渡到清晨，使画面更具动态感。在蕴含情感上，以乐景衬哀情，如此美好的春景，却无人共赏，更显诗人客居他乡的孤寂，含蓄地表达出诗人内心的惆怅。 3. 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 翻译：铺开小纸从容地斜写着草书，在明亮的窗前细细地煮水、沏茶、分茶。 赏析：这两句生动地描绘了诗人客居时的闲适生活场景。运用细节描写或动作描写，“矮纸斜行” 描绘出诗人书写草书时的随意状态，“晴窗细乳” 则展现了煮茶、分茶的精致画面。“闲” 和 “戏” 字看似体现了诗人的悠闲自在，但结合全诗，实则是诗人在壮志难酬、心情郁闷时，通过这些活动来消磨时光、自我排遣，反映出诗人内心的无奈与无聊。 4. 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 翻译：不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。 赏析：运用典故，“素衣” 象征着诗人的高洁品格，“风尘” 暗指京城的污浊风气，诗人告诫自己不要因京城的不良风气而改变自己，同时也流露出对京城生活的厌倦。“犹及清明可到家” 则直接表达了诗人对家乡的思念之情，希望能早日回到家乡，远离京城的喧嚣与纷扰。这两句是对全诗情感的总结与升华，与首联的无奈和颔联、颈联的复杂情绪相呼应，进一步突出了诗人壮志未酬、渴望回归宁静生活的主题。 【思想感情】 1. 世态炎凉的感慨。首联“世味年来薄似纱”，诗人以简洁而形象的语言，深刻地表达了对世态炎凉的感受。在他的经历中，感受到了人情的淡薄和社会的现实，这种感慨为全诗奠定了无奈和郁闷的情感基础，反映出诗人对当时社会风气的失望。 2. 壮志难酬的郁闷。陆游一生渴望收复失地，实现国家统一，但长期得不到重用，此次虽被起用为严州知州，却并非他理想中的施展抱负的机会。诗中的闲适生活看似悠闲，实则是他在壮志未酬时的无奈之举，是用表面的闲适来掩盖内心的郁闷和痛苦。 3.对官场污浊的厌倦。尾联“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”化用典故，以“素衣”自比，表明不愿被京城的“风尘”（官场恶浊）污染，急于归乡的渴望实则是对官场的疏离与批判，既含自我解嘲，也透露出对朝廷偏安一隅、不思进取的不满。 4.对家乡的思念。尾联“犹及清明可到家”，直接表达诗人对家乡的深切思念。在京城的这段日子，诗人对京城的繁华和官场生活感到厌倦，思念家乡的宁静与温馨，希望能早日回到家乡。 【表达技巧】 1. 直抒胸臆：首联“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”直接抒发对世态炎凉的感慨。 2. 比喻：以“薄似纱”比喻人情淡薄，形象生动。 3. 反问：“谁令”则透露出对仕途的厌倦和被迫入京的无奈，奠定全诗孤寂压抑的基调。 4. 借景抒情与乐景衬哀情：颔联通过听觉（春雨）和视觉（杏花）描绘江南春景，看似明艳，实则以乐景衬哀情。春雨绵绵暗示诗人长夜不寐，国事家愁涌上心头；杏花的生机反衬出诗人内心的落寞，形成鲜明对比。 5. 细节描写：颈联通过“闲作草”“戏分茶”等细节，刻画诗人在等待召见时的百无聊赖。表面闲适，实则暗含壮志难酬的苦闷。 6. 用典与双关：尾联化用陆机“京洛多风尘，素衣化为缁”之典，以“素衣”象征高洁，“风尘”隐喻官场污浊，既表达对京城官场的厌倦，又以“清明可到家”自我安慰，暗示归乡避世的意愿，含蓄而深沉。 等你来战 送家静①及第后赴官清水 苏舜钦 几年尘土客京华，一日春乘犯斗槎②。梦好夜归全蜀道，眼明朝宴上林花。 白头位邑非为晚，蓝绶③还乡亦可誇。况有雄图看悟主，莫伤孤宦向天涯。 【注】①家静，蜀人。②犯斗槎，指游仙、升天所乘的仙舟，此处指远行所乘之舟。③蓝绶，系印纽的蓝色丝带，古代常用于等级较低的官吏身上。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A.“一日春”交代送别时间，“犯斗槎”运用借代手法，点明家静及第后的出行方式，照应题目。 B.颔联运用想象手法，虚写家静能够在梦中连夜回到蜀道，间接表现了家静对官场的厌恶。 C.颈联中的“白头”与“蓝绶”,给人以视觉上的冲击，展现了家静年事已高、官职低微的形象。 D.全诗不见离别之伤，饱含诗人对友人的安慰和劝勉，寓深沉的情感于朴实自然的语言之中。 2.本诗首联中的“客京华”与陆游《临安春雨初霁》“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”中的“客京华”在情感表达的作用上有何不同 请联系诗歌内容简要分析。(6分) 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 【翻译赏析】 1.独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 翻译：在深秋的清寒里，我独自一人伫立在橘子洲头，凝望着湘江水滚滚向北奔流。 赏析：开篇点明时间（寒秋）、地点（橘子洲头）、人物状态（独立），营造出一种庄重、深沉、略带苍凉的氛围。“独立”二字既写出形单，更暗含一种顶天立地、卓然不群的姿态。“北去”的湘江，赋予画面动感，也暗示着时光流逝和革命洪流不可阻挡。 2.看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 翻译：放眼望去，万山枫叶一片火红，层层叠叠的树林仿佛被染过一般；满江秋水碧绿清澈，无数船只争相行驶。 赏析：一个“看”字领起壮阔图景。视角由远（万山）及近（层林），再转向江面（漫江、百舸）。色彩对比强烈：“红遍”、“尽染”的壮烈与“碧透”的澄澈相映成趣。“争流”描绘出动态生机。此句以浓墨重彩展现秋日长沙的绚烂与活力。 3.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 翻译：雄鹰在长空中奋力搏击，鱼儿在清澈的水底自在遨游，天地万物都在这秋霜时节里竞相展现着自由的生命活力。 赏析：视角由上（鹰击）及下（鱼翔），立体展现宇宙生机。“击”、“翔”二字精妙传神：“击”写出鹰的勇猛矫健，“翔”赋予鱼以飞翔的轻盈自由感。最后一句升华，点明在看似萧瑟的秋天，万物依然充满蓬勃的生命力和追求自由的意志。 4.怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 翻译：面对这辽阔无垠的宇宙，我不禁思绪万千，感慨深沉：向这苍茫辽阔的大地发问，究竟谁才是主宰这世界盛衰兴亡的主人？ 赏析：由壮丽之景转入深邃之思。“怅”并非消极，而是面对浩瀚宇宙和历史长河产生的深沉感慨与博大胸怀。“问苍茫大地”将视野推向无限空间和永恒时间。“谁主沉浮？”这一惊天一问，是词眼所在，凝聚了对国家前途、民族命运的深刻忧思和探寻革命领导力量的伟大抱负，气势磅礴，振聋发聩。 5.携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。 翻译：曾经在这里，我携手带领众多志同道合的伙伴们一同游览。回忆那段不平凡、充满激情的岁月，是多么的丰富而难忘啊！ 赏析：下阕开头自然承接上阕的“游”字，点明是故地重游。“百侣”与上阕的“独立”形成对比，引出回忆。“峥嵘岁月稠”高度概括了那段充满斗争、理想和青春热血的革命生涯，奠定下阕追忆的豪迈基调。 6.恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 翻译：那时同学们正当青春年少，风采焕发，才华横溢；读书人意气风发，热情奔放，劲头正足。 赏析：“恰”字领起对青春群像的描绘。“同学少年”、“书生”点明身份，“风华正茂”、“意气”、“挥斥方遒”则从精神气质上刻画了他们朝气蓬勃、才华出众、充满理想和锐气的形象。语言简洁有力，充满赞美。 7.指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 翻译：我们评论国家大事，纵论天下形势，写出慷慨激昂、针砭时弊的文章，把那些当时的达官显贵、军阀官僚视如粪土一般轻贱。 赏析： 具体展现“书生”们的革命实践。“指点江山”写其关心国事、议论天下的豪情；“激扬文字”写其以笔为武器，宣传真理、批判黑暗的作为；“粪土当年万户侯”则极其鲜明地表达了他们对反动统治阶级的蔑视和彻底决裂的革命态度，掷地有声。 8.曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 翻译：大家还记得吗？当年我们在湘江水流最急的江心奋力游泳，那激起的浪涛之大，几乎要阻挡住飞速行驶的船只！ 赏析：以设问作结，唤起最富象征意义的回忆场景。“中流击水”既是实写当年畅游湘江的豪迈，更是暗喻在时代洪流中奋勇搏击、担当大任的革命精神。“浪遏飞舟”运用夸张手法，极言青年们的力量和气概之盛，充满浪漫主义激情。这是对“谁主沉浮”的响亮回答——正是我们这些不畏艰险、勇于斗争的革命青年！结尾气势磅礴，余韵悠长。 【思想感情】 ①对大自然的热爱之情。上阕对湘江秋景的描绘，展现了作者对大自然的敏锐观察力和细腻的感受力，通过对山水、树木、船只、飞鹰、游鱼等自然景物的生动描写，表达了作者对大自然的热爱和赞美之情。 ②对革命事业的坚定信念。 词中回忆了作者与战友们在橘子洲头的革命活动，展现了他们以天下为己任的豪情壮志和对革命事业的坚定信念。 ③对青春的怀念和对未来的信心。 下阕通过回忆往昔的峥嵘岁月，抒发了作者对青春岁月的怀念之情。同时，“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”这句词，也表现出作者对未来充满信心和希望，激励着人们要勇敢地投身到革命事业中去，为实现理想而努力奋斗。 ④对国家命运的关切与担当。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”直接抒发了诗人对国家前途的深沉思考，体现了以天下为己任的胸怀和责任感，展现了诗人对民族命运的深切关怀和引领时代变革的使命感。 《沁园春·长沙》写景手法赏析 1. 远近结合：词人以“看”字领起，先远眺“万山红遍，层林尽染”，描绘远处群山枫叶如火的壮丽景象；再近观“漫江碧透，百舸争流”，聚焦江水清澈与船只竞发的动态画面，由远及近，层次分明。 2. 俯仰结合：仰视“鹰击长空”，展现雄鹰在高空翱翔的矫健姿态；俯瞰“鱼翔浅底”，描绘鱼儿在水中自由游动的轻快场景，上下呼应，构建出立体的空间感。 3. 动静结合：“万山红遍，层林尽染”“漫江碧透”等句，以静态的山林、江水，展现秋天的宁静与壮美，给人以沉稳之感。“百舸争流”“鹰击长空”“鱼翔浅底”等词，通过船只竞发、雄鹰翱翔、鱼儿游动等动态场景，赋予画面蓬勃的生机与活力，动静相衬，使秋景既宁静又充满动感。 4.色彩渲染 运用“红”“碧”等鲜明色彩词汇，“万山红遍”“层林尽染”的红色，象征革命的热情与活力；“漫江碧透”的绿色，体现江水的清澈与生机。红与绿相互映衬，色彩对比强烈，使画面绚丽多彩，充满视觉冲击力，也寄寓了诗人对革命事业的希望。 5.铺陈渲染 作者铺陈“万山”“层林”“漫江”“百舸”“鹰”“鱼”等寒秋时节橘子洲头周边的典型景物，从山川、江水到天空、水底，全方位、多角度地渲染出湘江秋景的壮丽与丰富，营造出宏大、雄浑的意境。 6.运用多种修辞手法 对偶：“鹰击长空，鱼翔浅底”等句，句式整齐，节奏鲜明，增强了语言的表现力和韵律感，使景物描写更加生动形象。 比拟：“鱼翔浅底”中“翔”字本用于鸟类，此处用于鱼儿，赋予鱼儿如鸟儿般飞翔的姿态，生动地表现出鱼儿的自由轻快，增添了画面的灵动性。 等你来战 少年行(其一) [唐]王 维 新丰美酒斗十千, 咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边。 少年行(其三) [唐]王 维 一身能擘两雕弧, 虏骑千重只似无。 偏坐金鞍调白羽②, 纷纷射杀五单于。 1.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是 A. 《少年行》(其一)第三句中的“意气”内涵丰富,包括舍生报国的壮烈情怀、重义疏财的侠义性格、豪纵不羁的气质等。 B. 《少年行》(其一)第四句“系马高楼垂柳边”,通过马、高楼、垂柳等意象,从正面表现了少年游侠的豪纵气派和意气风发。 C. 《少年行》(其三)借助四幅有内在联系的画面,从“技”“胆”“姿”“绩”等方面成功地塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄的形象。 D. 《少年行》(其三)中,一个“偏”字,神气活现地写出了少年因武艺高强而视战斗如游戏,虽临大敌,但毫不畏惧,潇洒自如,耀武扬威。 2.同样是写少年形象,王维《少年行》与毛泽东《沁园春·长沙》有何不同?请结合文本简要分析。 芣苢 《国风·周南》 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 【重点词语】采采：茂盛的样子 薄言：都是助词，无实义 有：取得、获得 掇:拾取、摘取 捋：从茎上成把地取下 袺：提起衣襟兜东西 襭：把衣襟掖在腰带上兜东西 【翻译赏析】 1. 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 翻译：繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧来采呀。繁茂鲜艳的芣苢呀，我们快点采起来。 赏析：开篇重复“采采芣苢”，营造出欢快的节奏，仿佛能看到一群妇女在田野中一边唱着歌，一边开始采摘芣苢的场景。“薄言采之”“薄言有之”，简单直白地叙述了采摘的起始动作，即动手采摘并收集，虽然语言质朴，但却生动地展现了劳动开始时的情景，奠定了全诗欢快的基调。这种重章叠句的形式，增强了诗歌的节奏感和音乐美，让读者感受到劳动的愉悦氛围。 2.采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 翻译：繁茂鲜艳的芣苢呀，一片一片摘下来。繁茂鲜艳的芣苢呀，一把一把捋下来。 赏析：这一章继续重复“采采芣苢”，强化了欢快的氛围。“掇之”“捋之” 两个动作描写，细腻地展现了采摘过程中的不同方式，“掇” 描绘了拾取掉落芣苢的动作，“捋” 则生动地刻画了成把捋取芣苢的情景，使读者能够真切地感受到采摘动作的变化和劳动的细节，仿佛身临其境。通过这些动作描写，不仅体现了劳动的娴熟，也进一步烘托出劳动时的欢快心情。 3.采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 翻译：繁茂鲜艳的芣苢呀，提起衣襟兜起来。繁茂鲜艳的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。 赏析：末章依旧以“采采芣苢” 开头，保持了诗歌的节奏感。“袺之”“襭之” 描写了收集芣苢的方式，先是用衣襟兜，然后把衣襟掖在腰带上兜，表现出收获越来越多。这两个动作的描写，不仅展示了劳动过程的完整性，也暗示了劳动成果的丰硕。整个末章在欢快的节奏中，将劳动的欢乐推向高潮，让读者深刻感受到妇女们在劳动中的满足和喜悦。 【主旨概括】 《芣苢》通过描写妇女们采摘芣苢的劳动过程，展现了古代劳动人民的生产生活场景，表达了劳动带来的欢乐以及劳动者对劳动的热爱之情，体现了人类与自然和谐相处的美好画面。 【艺术手法】 1、 重章叠句的结构手法：全诗三章句式几乎一致，仅将“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之” 六个动词替换，形成重章叠句的结构。这种手法不仅使诗歌节奏明快，富有韵律感，适合劳作时传唱，还能通过动作的递进，清晰展现采摘过程的变化，让简单的内容更具层次感。 2、白描的写景（事）手法：诗歌未对采摘者的外貌、神态或环境进行过多描绘，仅用“采”“掇”“捋”“袺”“襭” 等动词直白刻画采摘动作，以白描手法还原劳动场景。这种不加修饰的描写，让读者直观感受到劳作的真实与质朴，凸显劳动的本真之美。 3、动词的精准运用：诗中六个动词精准且有层次，“采”“有” 是采摘的起始动作，“掇”“捋” 是采摘过程中的具体动作，“袺”“襭” 是收纳成果的动作，从拾取到采摘再到收纳，动词的变化串联起完整的劳动流程，赋予诗歌生动的动态感，让平凡的劳作充满活力。 好题分享：《芣苢》以重章叠句的手法展现采摘过程，这种手法有何表达效果？请结合诗歌内容简要分析。 ①增强韵律感，全诗三章重复“采采芣苢，薄言……之”的句式，节奏明快、朗朗上口，契合民歌口耳相传的特点，便于劳作时传唱；②推进内容层次，通过更换“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭” 六个动词，从采摘的起始、过程到成果收纳，清晰展现劳动流程的变化，让简单的内容更具逻辑性与画面感；③强化情感表达，重复的句式如同劳动时的节奏呼应，不断叠加采摘的场景与动作，使诗歌中蕴含的劳动喜悦与对生活的热爱更加强烈，让读者更易感受到质朴的生活气息。 插秧歌 杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。     唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 【重点词语】渠：他 问渠（它）那得清如许 渠（他）会永无缘 莳：移栽、种植 照管：照料、照看。这里指提防 匝：布满、遍及 绕树三匝（周、圈） 【翻译赏析】 1、 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 译文：农夫在田头抛起培育的秧苗，农妇在田里接住:小儿子将培育的秧苗分开，大儿子栽下秧苗。 赏析：开篇以白描手法勾勒插秧场景，“抛”“接”“拔”“插” 四个动词精准刻画一家四口的分工：农夫抛秧、农妇接秧、小儿拔秧、大儿插秧，动作连贯流畅，如同一幅动态的农家劳作图。“田夫”“田妇”“小儿”“大儿” 点明人物身份与关系，凸显 “全家齐上阵” 的忙碌氛围，开篇即奠定紧张、质朴的劳动基调。 2、 笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 译文：斗笠当作头盔，蓑衣当作铠甲；雨水从头上流下来打湿了肩胛。 赏析：将“笠” 比作 “兜鍪”（古代战士的头盔），“蓑” 比作 “铠甲”，把农夫的劳作场景与战场场景巧妙关联，暗示插秧劳动如同战斗般紧张且需要毅力。“雨从头上湿到胛” 则以写实笔触描写雨天劳作的艰辛，雨水从头顶一直湿到肩胛，细致刻画了农夫在恶劣环境中坚持劳作的状态。此句既展现了劳动的不易，又暗含对农夫坚韧品格的赞美，为下文农夫不顾劳累、专注劳作的描写铺垫。 3、 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。 译文：家人呼唤农夫吃早饭，休息一会儿，农夫弯腰低头劳作，没有应，只是说道。 赏析：“唤渠朝餐歇半霎”通过他人呼唤农夫吃饭休息的情节，从侧面反衬出插秧劳动的紧迫与忙碌。“低头折腰只不答” 则聚焦农夫的反应，他沉浸在插秧劳作中，即使有人唤他休息，也只是低头弯腰继续干活，不做回应，这一细节生动刻画了农夫专注、勤劳的形象，展现出他们对劳动的投入与对收成的珍视。 4、 秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 译文：“秧苗根部还不牢固，这块田里的秧苗还没有插完，你回家一定要提防好小鹅小鸭(别让它们来破坏秧苗)。 赏析：结尾以农夫的视角作答，解释不休息的原因：一是“秧根未牢莳未匝”，秧苗的根还没扎稳，栽种也未完成，体现农夫对农活质量的严谨与对劳动成果的负责；二是 “照管鹅儿与雏鸭”，担心家禽破坏秧苗，展现出农夫在忙碌劳作中仍兼顾农田管理的细致。此句既回应了前文 “只不答” 的疑问，又进一步丰富了农夫的形象——不仅勤劳，还兼具细心与责任感。 【主题思想】 《插秧歌》运用民歌的手法，选取日常劳动场景，描绘了一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，它们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而井然有序。诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。 【艺术特色】 1、 白描与比喻：诗歌开篇以“抛”“接”“拔”“插” 等动词进行白描，刻画插秧动作与人物分工；以 “笠是兜鍪蓑是甲” 的比喻，将农夫的穿戴与战士的装备关联，既还原劳动场景的真实，又凸显劳动的艰辛与庄重。 2、 细节描写：“雨从头上湿到胛”细致描写雨水浸湿农夫身体的状态，展现劳作环境的恶劣；“低头折腰只不答” 刻画农夫面对呼唤时的动作与态度，凸显其专注勤劳。这些细节描写让人物形象更鲜活，劳动场景更具感染力。 3、 侧面烘托：“唤渠朝餐歇半霎”通过他人呼唤休息的情节，从侧面烘托插秧劳动的紧张与忙碌。“照管鹅儿与雏鸭”的叮嘱，从侧面展现农夫对农田的细致关照，即便专注插秧，仍牵挂着可能破坏秧苗的家禽，进一步丰富了“勤劳细心”的人物形象，让劳动场景更显立体。 4、 通俗质朴的语言风格：语言贴近农家日常口语，如“田夫”“田妇”“小儿”“大儿”的称呼，直白勾勒人物关系；“湿到胛”“只不答”等表述，如同生活对话般自然。这种通俗质朴的语言，既契合“诚斋体”贴近生活的特点，又能让读者快速代入农家劳作场景，感受到劳动的烟火气与真实性。 等你来战 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 插秧歌 杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 文氏外孙入村收麦 苏辙 欲收新麦继陈谷，赖有诸孙替老人。三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。 急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。 注释：①莳：种植。②文氏外孙：指文骥，苏辙的外孙。 1． 下列对诗句的理解，正确的一项是（ ） A． 杨诗“田夫”两句，“抛”、“接”、“拔”、“插”，四个动词，具体准确，突出了一家四口插秧时秩序井然，一丝不苟。 B． 杨诗“秧根”两句，写田里秧苗还未完全插好，需要提防鹅鸭，不能让它们进田“捣乱”。 C． 苏诗“三夜”两句，写在连日阴雨毁坏了打麦的场圃后，终于迎来天晴，乡邻们手举竹竿跳起舞来，十分喜悦。 D． 苏诗“闭廪”两句，写诗人了却收麦大事、关闭粮仓之后，抖擞起精神，赋诗迎接外孙收麦归来。 2． 两首诗都写劳动，但描写角度不同。请结合诗句分析。 归园田居 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 【重点词语】适（适应、顺应）俗韵 守拙：持守愚拙 暧暧：迷蒙隐约的样子 依依：隐约的样子或轻柔的样子 墟里：村落 方（四周围绕）宅 【思想感情】 1、对官场的厌倦与批判。诗中以“误落尘网中，一去三十年”“久在樊笼里”等句，表达了对官场生活的悔恨与厌恶。“尘网”“樊笼”比喻官场的束缚与压抑，揭示了诗人对世俗功名的否定。 2、对田园生活的热爱与向往。诗人通过描绘田园风光（如“方宅十余亩，草屋八九间”“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”），展现了田园生活的宁静、质朴与美好，表达了对自然、自由生活的由衷喜爱。 3、对本真生活的追求。“守拙归园田”体现了诗人坚守本性、拒绝随波逐流的人生态度，追求精神的独立与自由，回归生命的本真状态。 4、摆脱束缚后的喜悦与释然。结尾“久在樊笼里，复得返自然”直抒胸臆，表达了摆脱官场束缚后重获自由的喜悦与欣慰，展现了诗人内心的宁静与满足。 【艺术手法】 1、 比喻。以“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”自喻，将自己比作笼中鸟、池中鱼，生动地表达了对自由田园生活的渴望；以“尘网”“樊笼”比喻官场，突出了官场的束缚与压抑。 2、 白描。用简洁质朴的语言勾勒田园风光，如“方宅十余亩，草屋八九间”“暧暧远人村，依依墟里烟”等，不加修饰却生动传神，展现了田园的自然之美。 3、 情景交融。田园景物与诗人的情感相互交融，如“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”既描绘了乡村的宁静与生机，又蕴含了诗人对田园生活的陶醉之情。 4、 对比。将官场的“尘网”“樊笼”与田园的“无尘杂”“有余闲”对比，突出了田园生活的美好，强化了归隐的主旨。 5、 以动衬静。通过“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”等动态描写，以动衬静，更衬托出乡村环境的宁静、祥和。 6、 叠词运用。“暧暧”“依依”等叠词，增强了诗歌的节奏感和画面感，营造出宁静、悠远的乡村氛围。 好题分享：朱光潜《诗论》评：“渊明在情感生活上经过极端的苦闷，达到极端的和谐肃穆。《归园田居》五首便是从极端的苦闷中挣脱出来所得到的最和谐的满足。”请结合诗句，分析“苦闷”与“和谐肃穆”的体现及二者关联。（6分） ①“极端的苦闷”的根源与体现：源于“久在樊笼里”的官场束缚与本性背离，诗句中以“尘网”“樊笼”喻官场，暗含内心的压抑与挣扎。（2分） ②“和谐肃穆”的意境呈现：田园景物“暧暧远人村，依依墟里烟”营造出宁静恬淡的氛围，生活状态“户庭无尘杂，虚室有余闲”展现出精神的平和自足。（2分） ③二者的情感关联：苦闷是和谐肃穆的前提，诗歌以回归田园的方式消解苦闷，从精神困境到心灵安顿的转变，构成情感的完整脉络，凸显归园田居的价值。 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 【写作背景】曹操平定北方后，率大军南下，欲统一中国。南征途中（或战前宴会上），面对即将到来的大战和统一大业的艰巨，他慷慨高歌，抒发了人生苦短、时不我待的感慨，以及渴望招纳贤才、建功立业的宏伟抱负。诗中既有对时光流逝的忧虑，也饱含积极进取的雄心壮志。 【重点词语】对酒当（对着）歌 沉吟：沉思吟味 慨当以（无实义）慷 陌：东西向田间小路 阡：南北向的田间小路 契阔：聚散，偏义复词，偏契 枉（枉驾）用（以）相（动作行为偏指一方，偏向我）存（问候、探望） 【思想感情】 1、对人生短暂的感慨。诗中“譬如朝露，去日苦多”以朝露比喻人生，感叹时光易逝、生命短暂，体现了曹操对生命有限性的深刻认知，以及对时光流逝的无奈与惋惜。 2、对贤才的渴求。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”化用《诗经》诗句，以女子思念情人的意象，表达对贤才的深切思慕。 3、对统一天下的抱负。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”以山海喻胸怀，以周公自比，表明自己愿广纳贤才，实现天下归心的宏愿，体现了曹操的雄心壮志和政治抱负。 4、对乱世的忧虑。诗中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”以乌鹊喻贤才，暗示乱世中人才彷徨无依的处境，表达了曹操对天下大势的忧虑和对人才归附的期待。 【写作手法】 1、用典。“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经・郑风・子衿》，原写姑娘对情人的思念，表达深切的牵挂。曹操借此比喻自己对贤才的渴望，将求贤之情类比男女思念，委婉而真挚。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”出自《诗经・小雅・鹿鸣》，是古代宴饮宾客时的乐歌，描绘宾主欢宴的场景，表达对宾客的热情。曹操化用此句，营造招纳贤才的热烈氛围，表明自己会像宴客一样礼遇贤才，展现求贤的诚意。“山不厌高，海不厌深”仿用《管子・形势解》“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”，原意是山海因包容万物而成就其广大高远，强调包容的重要性。曹操借此表达自己要像山海一样广纳贤才，不嫌弃人才多，体现其求贤若渴、胸怀天下的气度。“周公吐哺”出自《史记・鲁周公世家》，记载周公为接待贤才，吃饭时多次中断，吐出食物去见士子，表现其对贤才的殷勤。曹操以周公自比，表明自己会像周公一样热切接待贤才，暗示自己渴望统一天下、广纳贤才以成就大业的志向。 2、比兴。“明明如月，何时可掇？” 将贤才比作高空的明月，以明月的皎洁、高远象征贤才的珍贵难得，表达对贤才的渴慕之情；以明月起兴，营造出开阔而略带怅惘的氛围，引出诗人对贤才难求的忧思，暗示贤才如明月般可望而不可即，引发读者对诗人内心焦虑的共鸣。 “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”以乌鹊喻指乱世中的贤才，“绕树三匝，何枝可依”比喻贤才在乱世中徘徊不定，找不到合适的归宿，暗含诗人对贤才的关切与担忧；先描绘月夜乌鹊南飞的景象，为全诗营造出一种苍凉、迷茫的氛围，引出对贤才择主的思考，暗示诗人愿为贤才提供依托，展现其招贤纳士的胸怀。“山不厌高，海不厌深” 以高山不辞土石、大海不弃涓流，比喻自己广纳贤才的胸怀和决心，表达对人才的包容与渴望；借高山大海的广阔无垠，引出诗人对天下贤才的呼唤，暗示自己如山海般有容纳百川的气度，愿与贤才共同成就大业。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 以鹿鸣食苹的和谐场景起兴，营造出热烈而欢快的氛围，引出诗人对贤才的欢迎与礼遇，暗示自己将以隆重的仪式接待贤才；将贤才比作嘉宾，以鼓瑟吹笙的宴饮场景，比喻对贤才的尊重与重视，表达诗人对贤才的真诚期待。 3、设问与借代。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”通过设问引发对人生短暂的思考，以“朝露”比喻人生，增强感染力。 “何以解忧？唯有杜康”以“杜康”代指酒，借代手法使语言更简洁生动，同时暗示借酒消愁的情感。 4、直抒胸臆。“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”“忧从中来，不可断绝”等句，直接抒发了诗人内心的忧愁，体现了他对时光流逝、功业未就的焦虑。 好题分享 1、 清学者陈沆《诗比兴笺》评《短歌行》：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。”请结合诗句，分析两首诗“思猛士”之旨的相通之处及《短歌行》的表达特色。（6分） ①主旨相通：皆以“思贤才”为核心，《短歌行》“青青子衿，悠悠我心”“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，与《大风歌》“安得猛士兮守四方”同含渴求贤才辅佐大业的愿望。 ②情感共鸣：均融功业未竟的感慨与对贤才的迫切渴求，《短歌行》以“人生几何”的喟叹强化求贤之急，与《大风歌》的苍茫感一脉相承。（2分） ③表达特色：《短歌行》以比兴、引用委婉抒怀，相较于《大风歌》的直白，更显细腻蕴藉。（2分） 2、清学者吴淇《六朝选诗定论》：“劈首‘对酒当歌’四字，截断众流，陡然而起，纯是乐府笔法。”请分析开篇“对酒当歌”的乐府笔法及艺术效果。（6分） ①乐府笔法的体现：以“对酒当歌”直入情境，无铺垫过渡，符合乐府诗“缘事而发、直白起兴”的特点，近于民歌的质朴明快。（2分） ②“截断众流，陡然而起”的效果：开篇即锁定抒情场景，瞬间抓住读者注意力，打破平淡叙述节奏，凸显诗歌的抒情张力。（2分） ③结构作用：以饮酒放歌起笔，自然引出“人生几何”的核心喟叹，统领全诗情感脉络，为后续求贤、言志内容铺垫基调。（2分） 3、南宋诗人敖陶孙《敖陶孙诗评》评：“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。”请结合《短歌行》诗句，分析“气韵沉雄”的艺术特征。（6分） ①壮阔意象营造气韵：“山不厌高，海不厌深”以山海的宏大意象喻求贤的广阔胸襟，意象雄浑，奠定沉雄基调。（2分） ②情感基调凸显沉雄：诗歌融合人生感慨与统一天下的壮志，“周公吐哺，天下归心”的誓言慷慨激昂，情感厚重而有力量。（2分） ③诗人形象投射气韵：以“幽燕老将”喻诗人，诗句中藏历经世事的沉稳与建功立业的豪迈，让气韵更显深沉雄健。（2分） 梦游天姥吟留别 李白〔唐代〕 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 【重点词语】 信（确实、实在）难求 向天横（遮蔽） 势拔（超过）五岳 因（依据）之（代词）梦吴越 殷（震动）岩泉 栗（使深林战栗）深林 惊（使层巅震惊）层巅 向来（原来） 新（刚刚）停 摧眉：低眉、低头 【思想感情】 1、对自由理想的追求。诗人通过梦境中对天姥山的描绘和对神仙世界的想象，表达了对自由、超脱世俗的理想境界的向往。如“一夜飞度镜湖月”“身登青云梯”等诗句，展现了诗人对自由翱翔、超越现实束缚的渴望。 2、对现实社会的批判。诗中以仙境的辉煌与现实的失落形成对比，隐喻了对现实社会的不满和批判。梦境中的神仙世界象征着理想的社会状态，而梦醒后的现实则暗示了现实的残酷和无奈，如“世间行乐亦如此，古来万事东流水”表达了对世俗功名的虚无感。 3、对权贵的蔑视与反抗。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”直抒胸臆，以强烈的反问语气，表达了诗人对权贵的蔑视和不屈服于世俗压力的决心，体现了诗人对人格尊严的坚守。 《梦游天姥吟留别》是李白浪漫主义诗歌的代表作，其浪漫主义手法体现在哪？ 1.大胆的想象与奇幻的意境。诗人以梦境为载体，构建了一个超越现实的奇幻世界。从“一夜飞度镜湖月”的轻盈飞渡，到“半壁见海日，空中闻天鸡”的壮丽景象，再到“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”的神仙盛会，每一处细节都充满天马行空的想象。诗人将现实与幻想交织，创造出如童话般的仙境，让读者仿佛置身于一个光怪陆离、变幻莫测的梦幻空间。 2.夸张的手法与强烈的对比。诗中大量运用夸张手法，如“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，将天姥山的高大雄伟推向极致，甚至超越五岳；“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，以夸张的数字和对比，凸显天姥山的巍峨。这种夸张不仅增强了诗歌的视觉冲击力，更表达了诗人对自由、超凡境界的强烈向往，以及对现实束缚的不屑与反抗。 3.神话传说与象征意象的运用。诗中融入了丰富的神话传说，如“天鸡”“云之君”“虎鼓瑟兮鸾回车”等，为诗歌增添了神秘色彩，使梦境更具奇幻感。同时，诗人以“白鹿”象征自由，“名山”象征理想境界，通过这些象征意象，表达了对现实的不满和对精神自由的追求。 4.自由奔放的抒情与强烈的主观色彩。全诗情感跌宕起伏，从对天姥山的向往，到梦中仙境的陶醉，再到梦醒后的愤懑与决绝，诗人的情感如江河奔涌，毫无拘束。他以“我”为主体，将个人的情感、理想与现实的矛盾融入梦境，使诗歌成为抒发内心世界的重要载体。结尾“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”更是直抒胸臆，展现了诗人傲岸不羁、蔑视权贵的个性，体现了浪漫主义诗歌强烈的主观色彩。 5.形式上的自由与灵动。诗歌采用杂言体，句式长短不一，节奏自由多变，兼用骚体，不受格律束缚。这种形式上的自由与诗歌内容的浪漫主义风格相得益彰，使诗人能够随心所欲地表达情感，让诗歌更具感染力和表现力。 好题分享 阅读下面这首宋词，完成题目。 别韦少府 李白 西出苍龙门，南登白鹿原。欲寻商山皓[注]，犹恋汉皇恩。 水国远行迈，仙经深讨论。洗心向溪月，清耳敬亭猿。 筑室在人境，闭门无世喧。多君枉高驾，赠我以微言。 交乃意气合，道因风雅存。别离有相思，瑶瑟与金樽。 [注]商山皓：即商山四皓，指秦末四位隐居于商山的信奉黄老之学的贤士。 1.对以上两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A.“苍龙”“白鹿”实指两个地名，但其中也暗含了诗人辞别朝堂、寄身江湖之意。 B.“向溪月”勾起诗人的思念之情，“敬亭猿”则叫声凄婉，这些都让诗人止步难前。 C.“筑室在人境，闭门无世喧”，化自陶渊明的诗句，显示了诗人独立不群的人格。 D.“别离有相思，瑶瑟与金樽”，其中有别离时的不舍，也有别离后独自惆怅的忧伤。 2..“欲寻商山皓，犹恋汉皇恩”与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）两句在对待“仕”与“隐”的态度上有何不同？请简要分析。（6分） 登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 【白话译文】秋风劲疾，天空高远，猿猴啼叫声凄清悲凉；江中小洲水清沙白，飞鸟在江上盘旋往复。无边无际的落叶簌簌飘零，奔流不息的长江滚滚向东奔涌。常年漂泊万里，恰逢深秋更添愁绪；晚年体弱多病，独自一人登上高台。一生世事艰难、满心愁苦，两鬓早已生出层层白发；晚年困顿失意，又因肺病加重，不得不戒掉赖以消愁的浊酒。 【思想感情】 1.羁旅漂泊之悲（身世之悲）“万里悲秋常作客”表达了诗人长年漂泊异乡、客居他乡的孤苦与思乡之情。诗人因战乱漂泊，时局动荡，归期无望，将个人的漂泊之苦与悲凉的秋景交织，抒发了深沉的羁旅之愁。 2.老病孤愁之悲（个人之悲）“百年多病独登台”与“艰难苦恨繁霜鬓”表达了诗人晚年多病、孤苦无依、年华老去的悲凉。诗人年迈体衰，疾病缠身，在孤独中登高，面对苍茫秋景，深感人生迟暮、命运无常，抒发了深沉的身世之叹。 3.壮志难酬之悲（命运之悲）“艰难苦恨”既指个人生活困顿、仕途失意，也暗含对时局动荡、国事艰难的忧愤。诗人将个人的命运与国家的命运相连，在个人命运多舛、壮志难酬的无奈中，抒发了深沉的悲愤与遗憾。 4.时光易逝之悲（生命之悲）“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”通过描绘秋景的苍凉阔大与自然的永恒，反衬出个体生命的渺小与短暂，抒发了诗人对韶光易逝、人生无常的深沉感慨。 【艺术手法】 1.借景抒情：以“风急”“猿啸”“落木”“长江” 等秋景渲染悲愁，如 “无边落木” 象征生命凋零，“不尽长江” 暗示时光流逝。 2.对仗工整：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回” 中，“风急” 对 “渚清”，“天高” 对 “沙白”，词性、结构严谨，增强韵律美。 3.动静结合：“渚清沙白” 为静景，“鸟飞回”为动景，以动衬静，凸显环境的孤寂；“落木萧萧”“长江滚滚”以动态景物强化苍凉之感。 4.视听结合：首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”中，既有“风急”“猿啸”的听觉描写，又有“天高”“渚清”“沙白”的视觉描写，视听交织，营造出立体的秋景画面，增强了诗歌的感染力。 5.直抒胸臆：颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”直白地抒发了诗人漂泊万里、年老多病、孤独无依的悲苦之情，情感表达直接而强烈。 《琵琶行》并序 元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 【重点词语】左迁:贬官、降职 明年：第二年 委身：托身，这里指嫁 快（畅快地）弹数曲 漂沦：漂泊沦落 出官：京官贬黜往地方任职 因为（于是创作）长句 凡：总共 六百一十六言（字） 信手：随手 幽咽：遏塞不畅状。 冰下难：泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。等闲：平常，随随便便 去来：离开后。来，语气助词，无实义（归去来兮辞） 耳暂（忽然，一下子）明 莫辞更（再）坐 翻作：写作 翻，按曲调写作歌词 却（退回）坐促弦（把琴弦拧紧）弦转（更加，越发）急 【主题思想】 1.同病相怜，惺惺相惜（核心主旨） 全诗以“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”为诗眼，表达了诗人与琵琶女超越身份的深刻共鸣。琵琶女从京城名伎的繁华到年老色衰、漂泊江湖的凄凉，与诗人从京城显官到被贬江州、谪居卧病的失意，形成了强烈的命运对照。两人在“沦落”中找到了情感共鸣，抒发了惺惺相惜、同声相应的情怀。 3． 同情底层，控诉现实（社会批判） 诗人通过对琵琶女悲惨命运的深切同情，深刻揭示了封建社会中底层艺人的悲惨遭遇，控诉了封建社会世态炎凉、人才被埋没、美好事物易逝的普遍悲剧，反映了中唐时期社会的冷漠与人生的无常。 4． 感伤身世，抒写愤懑（个人抒怀） 诗人借琵琶女的遭遇，倾吐了自己无辜被贬、壮志难酬的满腔悲愤，抒发了宦海浮沉、人生无常的抑郁悲凉之情，表达了对自身命运坎坷的深沉感伤。 【双线结构】 白居易《琵琶行》的两条线索分别是琵琶女的身世（明线）和诗人的感受（暗线），两线在“同是天涯沦落人”的情感共鸣处交汇。 1.明线：琵琶女的身世 · 内容：以琵琶女的人生轨迹为线索，详写其年少时“名满京都、风光无限”与晚年“年长色衰、独守空船”的对比，展现了底层歌女被时代抛弃的悲凉命运。 · 作用：从具体形象上反映主题，通过琵琶女自述身世推动情节发展，为诗人的情感共鸣提供客观基础。 2.暗线：诗人的感受（情感线索） · 内容：以诗人白居易的贬谪经历与情感变化为线索，写其“辞别帝京、谪居卧病”的失意与孤寂，以及听闻琵琶声和琵琶女身世后产生的深切共鸣。 · 作用：从事物本质上揭示主题，通过诗人自身的情感变化（由闻乐、共鸣到落泪）深化诗歌的“天涯沦落”之悲。 【音乐描写技巧】 · 1.比喻、通感。以声喻声，以形喻声，形象、新鲜、贴切的比喻来表现琵琶曲中复杂微妙的音响变化赋予抽象的音乐以具体可感的声、色形的形象，使人如闻其声，如临其境。例如“大弦嘈嘈如急雨”写乐声的粗重急促，“小弦切切如私语”写乐声的轻细委婉，“大珠小珠落玉盘”写乐声的清脆圆润，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”写乐声的激越雄壮，“四弦一声如裂帛”写乐声的短促凄厉。 2.叠词和拟声词。诗人巧妙运用叠词（如“嘈嘈”、“切切”、“弦弦”、“声声”）和双声/叠韵词（如“间关”、“幽咽”）直接模拟乐声，不仅生动地再现了琵琶声的强弱、快慢、高低变化，还增强了诗句的音韵美和节奏感，读来如闻其声。 3.描摹演奏者的动作与神态侧面烘托乐声。通过描摹琵琶女的弹奏动作和神态，侧面烘托乐声的层次与情感。例如“转轴拨弦三两声”写调弦试音的“先有情”，“低眉信手续续弹”写弹奏姿态的柔美轻缓，“轻拢慢捻抹复挑”写指法的变化，通过动作的描写，传达出乐声的起伏变化与弹奏者的情感起伏。 4.用环境侧面烘托乐声。通过描绘音乐结束后的环境，侧面烘托乐声的余韵和感染力。例如“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，以听众的“悄无言”和江心秋月的静谧，反衬出乐声的动人至深和余音绕梁，营造出“无声胜有声”的意境。 5.描摹听者的反应侧面烘托乐声。例如“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”，以听者“忘归”和“不发”的痴迷状态，烘托乐声的迷人；“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，以听者（包括诗人）的感动落泪，烘托乐声的悲怨感人。 好题分享 阅读下面这首唐诗，完成题目。 听筝① [唐]柳中庸 抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。 谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。 [注]诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，被贬窜南陲海涯。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联从演奏技法切入，“抽弦促柱”以动作细节暗示音乐的节奏变化，自然引出了听者“悲怨”的联想。 B.“独夜愁灯影”“空楼思月明”通过描绘思妇容颜憔悴的视觉画面，直接叙写人世离情，倍增离恨分量。 C.结尾处由音乐升华至人生感慨，“江南歧路”句以地理意象的叠加与阻隔，强化了离愁别恨的普遍性。 D.本诗以意象群的精心组合渲染音乐意境与情感，与《琵琶行》以叙事链推动情感的方式有体裁差异。 2.本诗的颔联与白居易《琵琶行》“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”均以通感手法描写音乐。请结合诗句，简析两者意象运用与表达的情感有何不同。(6分) 声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 【重点词语】寻寻觅觅：意谓想把失去的一切都找回来，表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。 戚戚：忧愁苦闷的样子。 乍暖还寒：指秋天的天气，忽然变暖，又转寒冷。 将息：旧时方言，休养调理之意。 敌：对付，抵挡。 损：表示程度极高。 堪：可以，能够。 怎生：怎么、怎样。 生，语助词。 这次第：这光景、这情形。 了得：概括得了。 【主旨概括】 这首词通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发了词人因国破家亡、天涯沦落而产生的孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪，深刻地反映了她晚年的悲惨生活，展现了词人在特定历史背景下的不幸遭遇和复杂情感。 【写作特色】 1.叠字运用巧妙：开篇连用十四个叠字，新奇独特，富有韵律美，增强了词的节奏感和音乐性。同时，这些叠字从动作、环境到心理感受，层层深入地渲染出词人孤寂、凄凉、悲戚的心境，为全词定下了浓重的抒情基调，使读者能够深切感受到词人内心的愁苦。 2.借景抒情，情景交融：词中多处通过描写残秋的景象，如“乍暖还寒”的天气、“晚来风急”、“雁过”、“满地黄花”、“梧桐细雨”等，将自己的孤寂、悲愁之情融入到这些景物之中，借景抒情，情景交融，使情感表达更加含蓄而深沉，让读者在感受秋景的同时，也能深刻体会到词人内心的痛苦。 3.白描手法质朴自然：词人运用白描手法，以简洁质朴的语言描绘出生活中的场景和细节，如“守着窗儿，独自怎生得黑”，生动地刻画了词人孤独寂寞的形象，不加过多修饰，却能让读者真切地感受到词人的心境，具有很强的艺术感染力。 4.以反问收束，强化情感：结尾“怎一个愁字了得” 以反问的修辞手法作结，打破了前文含蓄委婉的抒情方式，直接而强烈地表达出词人内心难以言表的愁苦，将全词的情感推向高潮，给读者留下了深刻的印象，使整首词的情感表达更加深沉有力。 好题分享 古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 寒食寄郑起侍郎【注】杨徽之 清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村。 天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂。回首故山千里外，别离心绪向谁言？ 【注】此诗写于北宋乾德（963-968）初，杨徽之被贬为外官之时。寒食，指寒食节，一般在清明节前一两天，故寒食、清明常并举。宋时风俗，清明节这天人们常外出春游，踏春赏花、荡秋千等。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A.题目点出了时间，交代了赋诗的对象，暗示了诗人与郑起的亲密关系。 B.首联以“郊原”“山城”点明诗人出游的地点，叠词“寂寂”奠定了诗歌情感基调。 C.颔联寓情于景，写出了色调和谐、风物凄清之景，与前面的“寂寂山城”相呼应。 D.尾联写诗人回望故乡，然而故乡远在千里之外，强化了本诗所表达的思乡主旨。 2.“酒”是诗歌中常见的意象，本诗写到“天寒酒薄难成醉”，李清照《声声慢》中有“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”的句子，请结合全诗比较二者借“酒”来抒发的情感的异同。 念奴娇・赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 【重点词语】 故垒(旧时的军队营垒)西边 雄姿英发(姿容雄伟，英气勃发) 羽扇纶巾(手持羽扇，头戴纶巾。这是儒者的装束，形容周瑜有儒将风度。纶巾，配有青丝带的头巾) ，樯橹：代指曹操的战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨 还酹(将酒洒在地上，表示凭吊)江月 【思想感情】 1.对历史沧桑与英雄人物的敬仰与感慨。词作开篇以“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”起笔，借长江的奔流不息与浪花冲刷，感慨时光流逝、历史变迁，以及对千古英雄人物被历史长河湮灭的苍凉之感。同时，词人通过描绘赤壁古战场的雄奇壮阔（“乱石穿空，惊涛拍岸”），抒发了对壮丽河山的赞美，以及对三国时期英雄豪杰（尤其是周瑜）的深切敬仰与缅怀。 2.对自身坎坷境遇的怅惘与自嘲。下阕通过“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”与“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的对比，极写周瑜年少有为、儒雅从容、功业彪炳，以此反衬词人自身“早生华发”、年华老去、功业未成、被贬黄州的坎坷境遇。词人通过“多情应笑我”表达了自嘲与无奈，抒发了时光易逝、壮志难酬的深沉悲慨。 3.对人生无常的哲理感悟与旷达超脱。词作结尾“人生如梦，一尊还酹江月”是全词情感升华的“词眼”。词人将个人的身世之憾与历史的沧桑融入浩渺的宇宙自然之中，认识到人生的短暂与虚幻，但并未沉溺于消极悲观。而是通过“酹江月”的洒脱举动，将个人的苦闷与遗憾释然于江月之间，展现出词人豁达超脱、乐观旷达的人生态度。 4.对建功立业的渴望与积极进取。词人对周瑜的极度赞美，实则是对理想人格和人生价值的追慕，折射出词人内心深处渴望建功立业、报效国家的积极进取之情，展现了词人虽处逆境却依然保持豪迈气概的胸襟。 【艺术手法】 1.虚实结合，时空交错。 · 写景虚实结合：实写眼前赤壁的壮阔之景（大江、故垒、乱石、惊涛），虚写历史场景（赤壁之战、周瑜的辉煌）和时空的流逝（浪淘尽千古风流人物），虚实相生，意境宏阔。 · 时空交错：将“千古”与“一时”、“故国”与“眼前”交织，营造出跨越时空的宏大意境，增强了历史的纵深感。 2.对比与反衬，以古衬今 · 周瑜与苏轼的对比：将周瑜的“雄姿英发、年轻得志、谈笑破敌”与苏轼的“早生华发、年华老去、仕途失意”进行强烈对比，以周瑜的辉煌反衬自身的落寞，突出壮志难酬的感慨。 · 历史与现实的对比：将“千古风流人物”的消逝与“江月”的永恒对比，凸显历史沧桑与人生短暂。 3.情景交融，借景抒情 · 上阕以雄浑壮阔的赤壁之景（如“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”）为背景，渲染古战场的悲壮氛围，为下阕的怀古抒情蓄势。下阕将景、史、情完美融合，景为情设，情因景生，通过怀古抒发对英雄的追慕与对自身的感怀。 4.精于炼字，巧用修辞 · 炼字精准：动词“穿”“拍”“卷”化静为动，极写山势之险峻与江涛之汹涌，画面感极强；形容词“乱”“惊”渲染出景物的奇险与磅礴气势。 · 修辞巧妙：运用夸张（“乱石穿空”）、比喻（“卷起千堆雪”）、拟人（“惊涛拍岸”）等手法，增强了语言的表现力，营造出雄奇壮阔的意境。 5.用典巧妙 · 用典自然：巧妙化用赤壁之战及周瑜的典故，通过“小乔初嫁”以美人衬英雄，衬托周瑜的年轻有为与儒雅风度；通过“樯橹灰飞烟灭”以曹军惨败反衬周瑜的指挥若定，使历史人物形象鲜活生动，服务于抒情。 6.卒章显志 · 结尾“人生如梦，一尊还酹江月”将个人的失意与历史的虚无相融合，以酒祭奠江月，将情感升华至旷达超脱的哲理境界，余韵悠长。 好题分享 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》体现出他在“儒家与佛道之间得到一种贯通调和”,请结合该词内容具体分析。 ①苏轼回忆周瑜年轻有为,想到自己也曾有建功立业的追求,这反映出儒家积极进取思想对他的影响。②当他回到现实,发现自己年华已老,功业未成,发出“人生如梦”的感慨,潇洒地洒酒祭奠江月,这表现出他面对失意的超然,达观,这是佛老思想对他的影响。③苏轼以旷达之心直面人生逆境，其积极用世和面对失意的通达在下阕得到贯通调和。(每点2分,言之有理,即可给分) 俞文豹《吹剑录》中有这样一个故事:东坡在玉堂(翰林院)，有幕士善歌，(苏轼)因问:"我词何如柳七(柳永)?”对曰:“柳郎中(柳永)词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’;学士(苏轼)词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”苏东坡豪放词的风格可见一斑。《念奴娇·赤壁怀古》是公认的豪放派代表作，《念奴娇赤壁怀古》的豪放表现在哪些方面? ①描绘壮美之景:夸张、比喻手法的运用，纵横驰聘、游刃有余的描写，呈现出一派广阔的景致，显示出宏大的气魄。 ②刻画风流之人:选取婚姻美满、风度儒雅、智慧才能卓越三个方面，把周瑜叱咤风云的儒将风采写得生动形象。这个少年得志、在赤壁之战中建立奇功的英雄身上，正寄托着词人的人生理想。 ③抒发旷达之情:生不逢时，一腔抱负无法施展，只能仰望古人。不过“风流人物”也是要被历史长河淘尽的，不如在江月、江风中举杯逍遥吧，词人在失落中得到了暂时的解脱。 永遇乐·登京口北固亭怀古 辛弃疾 古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 【重点词语】 寻常巷陌：普通的街道。寻常，平常。巷、陌，都指街道 草草：轻率，指刘义隆在准备不充分的情况下仓促北伐 封狼居胥：汉武帝元狩四年（前119 年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今内蒙古自治区五原县西北。封，筑土为坛以祭山神，纪念胜利。这里是说刘义隆想效仿霍去病建立显赫战功。 赢得：落得。 仓皇：匆忙而慌张。 北顾：回头北望追兵，形容战败狼狈逃窜的样子。 扬州路（宋代行政区划名，相当于现在的省） 可堪：不堪，哪能忍受。 【主题思想】 1.仰慕英雄，自励恢复：借孙权守江东、刘裕北伐的雄姿，抒发自己渴望收复中原、建功立业的豪情。 · 2.警告朝廷，反对冒进：用刘义隆“元嘉草草”惨败的教训，暗讽韩侂胄等权臣准备不足却轻敌冒进，强调北伐必须审慎充分。 · 3.痛心国耻，忧虑民心：写沦陷区百姓在佛狸祠下迎神赛社，暗示岁月久远、民族意识渐消，表达对国家分裂的沉痛与急切恢复的忧患。 · 4.悲叹年老，报国无门：结尾以廉颇自比，虽年迈仍愿效命，却无人真正重用，道尽英雄迟暮、壮志难酬的悲愤。 · 【艺术手法】 1.用典精妙，借古讽今（核心手法）全词密集用典，但用典精准、贴切，将历史与现实巧妙融合，借古抒怀、借古讽今。 · ①正用（借古抒怀）：借孙权（孙仲谋）在京口建都抗曹、刘裕（寄奴）在京口起兵北伐的辉煌历史，抒发对英雄的仰慕，表达自己渴望收复中原、建功立业的豪情。 · ②反用（借古讽今）：借刘义隆（元嘉）草率北伐惨败的教训，借拓跋焘（佛狸祠）南侵的史实，讽喻南宋朝廷（韩侂胄）草率北伐的轻敌冒进，警示当权者吸取历史教训。 · ③自比（借古伤己）：借廉颇老矣、尚能饭否的典故，自比廉颇，抒发自己虽年老却仍怀报国之心，却报国无门、壮志难酬的悲愤。 2.对比与反衬，虚实相生 · ①今昔对比：将“千古江山”的永恒与“风流总被雨打风吹去”的沧桑对比，将刘裕“金戈铁马”的雄壮与刘义隆“仓皇北顾”的狼狈对比，将佛狸祠下“神鸦社鼓”的太平假象与“烽火扬州路”的战乱历史对比，在强烈的反差中深化历史沧桑感与忧患意识。 · ②虚实结合：实写北固亭眼前之景（斜阳草树、寻常巷陌），虚写历史人物与事件（孙权、刘裕、刘义隆等），虚实相生，意境雄浑。 3.借景抒情，情景交融 · 词作开篇以“千古江山”起笔，借雄浑苍凉之景奠定全词豪壮悲凉的基调；下片以“佛狸祠下”的荒凉之景，反衬百姓对家国沦陷的麻木，抒发了词人深沉的悲愤与忧思。 好题分享 阅读下面这首唐诗，完成小题。 塞下曲 于濆 紫塞晓屯兵，黄沙披甲卧。战鼓声未齐，乌鸢已相贺。 燕然山上云，半是离乡魂。卫霍【注】待富贵，岂能清乾坤。 【注】卫霍：西汉名将卫青、霍去病，此处借指当时的将领。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A.首联以“紫塞”“黄沙”勾勒边地清晨的苍茫环境，“披甲卧”既写士兵枕戈待旦的状态，也暗含边地生活的艰辛与战事的紧张。 B.颔联是说催战的鼓声尚未齐整，食腐肉的禽鸟便已相贺食物即将来临，运用象征，以禽鸟的反应写出战斗未始，死亡已在酝酿。 C.颈联略去敌我双方短兵相接、肉搏血战的正面描写，以“离乡魂”暗指战死士兵，将自然景象与亡魂意象结合，渲染出悲凉的氛围。 D.本诗通过对边塞屯兵备战的描绘抒发对战争死亡的思考，用词冷峻，风格冷峭，尾联以反问来强化批判，于质朴叙述中暗藏锋锐。 2.本诗尾联与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》均使用了霍去病的典故，但寄寓的情感有所不同，请结合诗句简要分析。 满江红•赤壁怀古 戴复古① 赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒②，今如许？ 江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。 [注]①戴复古，南宋词人。其时南宋小王朝偏安一隅、苟且求存，抗金少有胜利。②曹瞒：曹操小名阿瞒。超然客公众号 3.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是( )（3分） A. 与苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》相比，这首词起势同样不凡，同样气势雄伟，有先声夺人的效果。 B. 相对于苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，本词对赤壁大战场面进行浓墨重彩的描绘，把战争的场面表现得更为淋漓尽致。 C. “卷长波、一鼓困曹瞒”句，刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅礴，与“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”有异曲同工之妙。 D. “几度东风吹世换，千年往事随潮去”。由三国至今，改朝换代的事已经发生不只一次了，历史的往事已经随江潮而逝去。 4.此词与苏轼《念奴娇•赤壁怀古》都写到周郎故事，该故事在两词中的作用有何异同？请简要回答。（6分） 卫风﹡氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 【重点词语】 抱布贸（交易、交换）丝 来即（就、靠近）我谋（谋划、商量） 匪我愆（拖延）期  将（请）子无怒 乘（登上）彼垝垣（毁坏的墙） 载（助词，加强语气）笑载言 体（卦象）无咎（灾祸）言 以（把）我贿（财物）迁 无与士耽（沉溺、沉醉） 犹可说（脱身）也 自我徂（往）尔 渐（浸湿）车帷裳 女也不爽（差错） 士也罔极（准则） 二三其德（心意） 靡（没有）室劳矣 静言（助词，无义）思之 言（助词）既（已经）遂（如愿）矣 咥（讥笑）其笑矣 及（和）尔偕老 隰【xí，低湿的地方】则有泮（pàn，通“畔”，边岸，通假字） 总角（少年时代） 晏晏（和悦的样子） 旦旦（诚恳的样子） 亦已（止、了结）焉哉 【主题归纳】 这首诗以弃妇的视角，叙述了她与氓从恋爱、结婚到被遗弃的过程，揭示了古代社会男女不平等的婚姻制度对女性的压迫与伤害，表达了弃妇对自身悲惨遭遇的哀怨、对氓的谴责，以及她毅然与过去决裂的坚强，展现古代女性在婚姻中的不幸命运与自我意识的觉醒。 【艺术特色】 1.赋比兴三种修辞手法交替使用 赋，即平铺直叙，开门见山直接叙述。“氓之蚩蚩，抱布贸丝"、“乘彼垝垣，以望复关”、“三岁为妇，靡室劳矣”、“及尔偕老，老使我怨”，诗中这四个部分使用的是赋的手法。 比，就是比喻。诗中借用“桑之落矣”比喻年老色衰，借用“桑之未落”比喻年轻美貌。 兴，是先言他物以引起所咏之词。“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽”是明显的兴的手法，用小斑鸠吃多了桑葚会醉，引出男子的甜言蜜语也会使女子迷惘。 在”兴“中的“先言他物”的那个物通常与后面要表达的思想有着比喻的关系，所以在《诗经》以后的文学作品中，比和兴就被经常联系在一起使用，直接称之为比兴手法。 2.细节描写 如对“氓”称呼的转换，恋爱时称“子”，婚前称“尔”，婚后称“士”，既避免重复，产生错落之美，也符合人物的身份变化和情感发展。又如诗中三次出现淇水，“送子涉淇”“淇水汤汤”“淇则有岸”，写淇水分别见证了她对爱情的痴迷、被抛弃而伤心、情感决绝刚强，淇水既是环境要素，也是女主人公人生经历的见证。 3.采用回忆式叙事 按照恋爱、婚变、决绝的顺序，将女子的情感经历完整地呈现出来，层次分明，条理清晰。 4.语言质朴自然： 《氓》的语言具有鲜明的民歌特色，质朴自然，通俗易懂。诗中运用了大量的口语化词汇和生动的细节描写，如“抱布贸丝”“送子涉淇”等，使诗歌充满生活气息，真实地反映了古代劳动人民的生活场景和情感世界。 好题分享 1. 分析《氓》中三、四段比兴手法的具体运用及表达效果。 比兴手法的运用：①兴：以桑树起兴，先言桑叶变化，斑鸠贪吃桑葚，是为引出下文女子容貌及男女婚姻感情的变化；②比：用桑叶沃若比喻女子年轻貌美，爱情甜蜜；用桑叶黄而陨，比喻女子年长色衰，爱情衰败。用斑鸠贪吃桑葚，比喻女子沉溺爱情。 表达效果：内容上①暗示故事走向和人物命运。桑叶变化暗示女子容颜变化，也暗示女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。②唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”的生机勃勃景象，如同女主人公和“氓”之间的情意浓密；“桑之落矣，其黄而陨”的衰败凋零景象，则如同两人的感情枯竭。③真切自然，富于生活气息。采桑养蚕，应该是女主人公的日常劳动生活，“能近取譬”，用女子很熟悉的桑树作比,更显得自然真切。 结构上①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免叙事的平铺直叙，一览无余；②舒缓了节奏，起到过渡作用。诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴既起过渡作用，也在暗示人物命运的变化。 2. 钱钟书先生曾说:“称谓不一,非漫与(随便)也。"人称的细微变化不同中常常透露出许多隐蔽的信息，《氓》中女子对男子的称呼几易其名，这种变化与女子情感的跌宕有着微妙的联系，请结合文本加以分析。 文中人称不断变化符合人物的身份变化和情感的发展。既避免内容重复，又产生错落之美。 ①第一节“氓之蚩蚩”:称呼“氓”，表现了男女初见时两人身份是顾客与商家的关系，是直观印象，感情客观，平淡。“送子涉淇”“子无良媒”“将子无怒”:称呼“子”，爱中有敬，身份已是恋人的女子，显得情意绵绵、温馨甜蜜。 ②第二节“不见复关”:称呼“复关”，以地代人，深受相思折磨的女子感情热烈羞涩。“尔卜尔筮”“以尔车来”：恋人身份的女子，称呼“尔”，拉近了二人的距离，更加深了二人的感情。 ③第三、四节“士之耽兮”“士贰其行”“士也罔极”:婚后生活不如意，女主人公对整个男性群体表达了失望。她用“士”这一称谓感叹道:女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。 ④第四、六节“士贰其行”“二三其德”“不思其反”：“其”，是远指代词，译成第三人称“他”，婚后爱情衰落，用这称呼更显冷静，疏离与陌生。 ⑤第六节“及尔偕老”:本句是女子回忆初恋时的誓言，称呼“尔”不是当年的亲昵，而是分手后痛定思痛的清醒与冷漠。 离骚 屈原 帝高阳之苗裔（yì）兮，朕（zhèn）皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬（zōu）兮，惟庚寅吾以降。皇览揆（kuí）余初度兮，肇（zhào）锡（cì）余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重（chóng）之以修能。扈（hù）江离与辟（pì）芷（zhǐ）兮，纫（rèn）秋兰以为佩。汩（yù）余若将不及兮，恐年岁之不吾与（yǔ）。朝搴（qiān）阰（pí）之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥（qíjì）以驰骋兮，来吾道夫先路！ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好（hào）修姱（kuā）以鞿（jī）羁（jī）兮，謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替。既替余以蕙纕（xiāng）兮，又申之以揽茝（chǎi）。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼（zhuó）谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭（miǎn）规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮，吾独穷困乎此时也。宁溘（kè）死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷（zhì）鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜（yuán）之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（gòu）。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相（xiàng）道之不察兮，延伫（zhù）乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋（gāo）兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离（lí）尤兮，退将复修吾初服。制芰（jì）荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌（jí）岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩（chéng）？ 【重点词语】 苗裔（远代子孙） 皇（大）考（对已故父亲的美称） 览揆（观察、衡量）初度（出生时的情况） 肇（开始） 锡（赐给） 扈（披）江离 纫（连缀、连接）秋兰 汩（水流很快的样子）余若将不及（赶得上）兮 日月忽（迅速）其不淹（久留）兮 抚壮（把握壮年）弃秽 来吾道（导，引导）夫先路謇（助词，无义）朝谇（进谏）而夕替（废弃） 申（重复、加上）之以揽（采摘）茝 众女嫉（嫉妒）余之蛾眉兮 谣诼（毁谤） 固（本来）时俗之工（善于）巧兮 背绳墨（准绳、准则）以追曲兮 忳郁邑（忧愁烦闷）余侘傺（失意的样子）兮 宁溘（突然）死以流亡（随流水消逝）兮 何方圜之能周（合）兮 屈（让……受委屈）心而抑（压抑）志兮 忍尤（责备）而攘（容忍）诟（辱骂） 伏（保持）清白以死（为……死）直兮 固前圣之所厚（推崇、看重） 相（观察）道 及（趁着）行迷之未远步（让……缓步前行）余马于兰皋兮 驰椒丘且（暂且）焉（在那里）止息 苟（只要、如果）余情其信（确实）芳 高（作动词，加高）余冠之（定语后置标志）岌岌（高耸的样子）兮 陆离（修长的样子） 唯（只要）昭质（光明纯洁的本质）其犹未亏（减损） 游目（放眼远看） 芳菲菲其弥（更加）章（显著） 以为常（常规、准则） 岂余心之可惩（因受创而戒止） 【主题归纳】 《离骚》节选部分通过诗人自述身世、品德修养、政治理想以及在现实中遭遇的挫折，表达了诗人忧国忧民的情怀，对美好品德和政治理想的执着追求，以及在奸佞当道、政治黑暗的现实中，虽遭受重重打击却始终坚守清白正道、绝不与世俗同流合污的坚定意志，同时也抒发了诗人对昏庸君王和丑恶小人的批判与愤慨。 【写作特色】 1.比兴手法的广泛运用： 诗中大量运用比兴，以“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩” 为例，用江离、芷草、秋兰等香草比喻自己美好的品德，形象生动地展现了他对品德修养的重视。“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，以草木凋零起兴，引发对时光流逝、美好事物消逝的感慨，进而表达对国家命运和自身理想的担忧。比兴手法使诗歌委婉含蓄，富有韵味，将抽象的情感与品德具象化，增强了诗歌的表现力与感染力。 2.象征手法的巧妙构建： 构建了“香草美人”的象征体系。香草象征美好品德、才能与事物，美人常指代君王或有才有德之人。如“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，“众女”象征小人，“蛾眉”象征诗人的美好品德，生动展现了小人对诗人的嫉妒与诋毁。这种象征手法将复杂的社会现象与抽象情感具象化，使读者更易理解诗歌内涵，丰富了诗歌的寓意层次。 3.浪漫主义风格的彰显： 充满丰富想象与奇幻色彩。“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，一天之内朝暮间可采摘不同地方的香草，这种夸张想象营造出奇幻氛围。此外，以神话传说为背景，提及高阳帝等，为诗歌增添神秘色彩。浪漫主义风格使诗歌摆脱现实束缚，充分表达诗人内心深处的情感与理想，展现出独特的艺术魅力。 4.语言的独特魅力： 语言富有节奏感与韵律美，诗句长短错落，押韵巧妙，如“降”“庸”“章”等押韵，读起来朗朗上口，便于诵读与记忆。同时，词汇丰富且表现力强，“岌岌”形容帽子高耸，“陆离”描绘佩带修长，“缤纷”形容服饰繁多，准确描绘事物特点，增强诗歌形象性。诗中还运用楚地方言，如“謇”“侘傺” 等，增添浓郁地方特色。 好题分享 南中荣橘柚 柳宗元 橘柚怀贞质,受命此炎方①。密林耀朱绿,晚岁有余芳。 殊风②限清汉③,飞雪滞故乡。攀条何所叹,北望熊④与湘⑤。 注①整联典出屈原《橘颂》“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮”。炎方:南方,此谓永州,为柳宗元贬谪之地。②殊风:指江南、江北风俗各异。③汉:银河,借指淮河,传说橘至淮北则为枳。④熊:熊耳山,在今河南省。⑤湘:湘山,在今湖南省。 1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.诗歌前两联对橘柚坚贞不屈的节操和坚韧不拔的精神进行热情赞颂。 B.颔联通过视觉和嗅觉的角度,从首联对橘柚内质的赞美转到对外形的描绘。 C.颈联将橘与雪进行对比,橘生淮南而难以北上,飞雪只能滞留北方而难以南下。 D.本诗借物抒怀,由橘柚“受命不迁”引发自己被迫南来的感慨,表达心中的不平。 2.沈德潜评价柳宗元诗“得《骚》之余意”,请谈谈本诗与《离骚》的相同之处。 孔雀东南飞 小序 汉末建安中【建安：东汉献帝刘协的年号】，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣【为…… 所……：表被动；遣：休弃，指女子被夫家赶回娘家】，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢（yì）于庭树【缢：吊死】。时人伤之，为诗云尔【云尔：句末语气词，如此而已】。 孔雀东南飞，五里一徘徊（páihuái）【徘徊：往返回旋，犹疑不决。这里用孔雀起兴，引出故事，营造哀怨缠绵的气氛】。 “十三能织素【素：白色的绢】，十四学裁衣。十五弹箜篌（kōnghóu），十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节【遵守官府的规则】情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故【仍旧】嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使【使唤】，徒【徒劳地】留无所施【用】。便可白（告诉）公姥（mǔ）【公公和婆婆，这里偏指婆婆】，及时相（动作行为偏指一方，偏向我）遣归。” 府吏得闻之，堂上启【禀告】阿母：“儿已薄禄相（xiàng）【福薄、禄少的相貌。旧时迷信说法，人的相貌与命运有关】，幸复得此妇。结发【成婚。古代新婚夜，男左女右共髻束发】同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔【刚开始。尔，助词】未为久。女行无偏斜，何意【料想到】致（招致）不厚（不喜欢，不满意）。” 阿母谓府吏：“何乃太区区【愚拙，凡庸】！此妇无礼节，举动自专由【自作主张】。吾意久怀忿，汝岂得自由【自作主张】！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜（可爱）体（体态）无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告，伏惟启阿母【伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语】：“今若遣此妇，终老不复取【取：通“娶”，娶妻】！” 阿母得闻之，槌（chuí）床便大怒【槌：用拳头敲；床：古代的一种坐具】：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许【会：一定；相：偏指一方，偏向你】！” 府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿【卿：古代夫妻或朋友间的爱称】，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府【赴府，指到庐江太守府里去办事】。不久当归还，还必相迎取。以（因为）此下心意【低心下气，受委屈】，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重（chóng）纷纭【重纷纭：再添麻烦。指不要再提接她回来的事】。往昔初阳岁，谢【辞别】家来贵门。奉事循公姥，进止（行动）敢自专【自作主张】？昼夜勤作息【原意是工作和休息，这里偏指工作】，伶俜（líng pīng孤单的样子）萦（yíng缠绕）苦辛。谓言无罪过，供养卒【完成，尽】大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦（rú）【绣花的齐腰短袄】，葳蕤（wēi ruí草木繁盛的样子，这里形容刺绣的花叶繁多而美丽）自生光；红罗复斗帐【双层的斗形的帐子】，四角垂香囊；箱帘（lián）【箱子和镜匣。帘，通“奁”】六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人【指焦仲卿将来再娶的妻子】，留待作遗（wèi）施【赠送，施与】，于今无会因【见面的机会】。时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙（shǔ天亮），新妇起严妆【整妆，郑重地梳妆打扮】。著（zhuó）我绣夹裙，事事四五通【遍】。足下蹑（niè穿）丝履（鞋），头上玳瑁（dài mào）光。腰若流纨（wán）素【流：形容纨素的光彩像水流动；纨素：洁白精致的绢】，耳著明月珰（dāng耳坠）。指如削葱根【形容手指纤细、洁白，像削尖的葱白】，口如含朱丹【朱丹：一种红色宝石，这里形容嘴唇红润】。纤纤【形容脚步轻盈】作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小【从小】出野里。本自无教训（教养），兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却【退出来】与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将【扶持，这里是服侍的意思】。初七及下九【初七：农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧（用针作各种游戏）；下九：农历每月十九日，是妇女欢聚的日子】，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。 府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸【隐隐、甸甸：象声词，形容车声】，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天（对天发誓）不相负【辜负你】！” 新妇谓府吏：“感君区区怀【区区：情意真挚】！君既若见录【见录：记着我。见，用在动词前，表示对自己怎么样】，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝【纫：通“韧”，坚韧】，磐石无转移。我有亲父兄【这里偏指兄长】，性行暴如雷，恐不任我意【任：听任，随】，逆以煎我怀【逆：预料；煎：使…… 像受煎熬一样】。”举手长劳劳【劳劳：忧愁伤感的样子】，二情同依依。 入门上家堂，进退无颜仪【颜仪：脸面，面子】。阿母大拊（fǔ）掌【拊掌：拍手，这里表示惊异】，不图子自归【图：料想】：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违【誓违：过失，过错】。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧【悲痛，伤心】。 还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎【对年轻男子的美称】，窈窕世无双【窈窕：文静美好的样子】。年始十八九，便（pián）言多令才【便言：很会说话；令：美好】。 阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁【见丁宁：叮嘱我。见，用在动词前，表示对自己怎么样；丁宁，同“叮咛”】，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇【非奇：不宜，不好】。自可断来信【来信：前来的使者，指媒人】，徐徐更谓之【徐徐：慢慢地；更：再；谓之：对他说】。” 阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门【适：出嫁】。不堪吏人妇【不堪：不能胜任】，岂合令郎君？幸可广问讯【幸：希望】，不得便相许。” 媒人去数日，寻遣丞请还【寻：不久；丞：县丞，辅助县令的官】，说有兰家女，承籍有宦官【承籍：承继先人的仕籍；宦官：这里指做官的人】。云有第五郎，娇逸未有婚【娇逸：娇美文雅】。遣丞为媒人，主簿通语言【主簿：太守的属官】。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义【结大义：指结为婚姻】，故遣来贵门。 阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量【作计：作打算；不量：不考虑】！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否（pǐ）泰如天地【否泰：坏运气和好运气】，足以荣汝身。不嫁义郎体【义郎：对男子的美称，这里指太守的儿子】，其往欲何云？” 芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿【谢：辞别】，中道还兄门。处分适兄意【处分：处置，安排；适：依照】，那得自任专！虽与府吏要（yāo）【要：同“邀”，相约】，渠会永无缘【渠：他】。登即相许和【登即：立即；许和：应许】，便可作婚姻。” 媒人下床去【下床：从座位上起来】。诺诺复尔尔【诺诺、尔尔：应答声，表示同意】。还部白府君【部：府衙；白：禀告；府君：对太守的尊称】：“下官奉使命，言谈大有缘。” 府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书【视历、开书：指翻看历书，挑选良辰吉日】，便利此月内，六合正相应【六合：结婚选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……）都相适合；相应：合适】。良吉三十日【良吉：良辰吉日】，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束【交语：互相传告；速：赶快】，络绎如浮云【络绎：接连不断】。青雀白鹄（hú）舫【舫：船】，四角龙子幡（fān）【龙子幡：绣龙的旗帜】。婀娜（ē nuó）随风转【婀娜：轻盈柔美的样子】，金车玉作轮。踯躅（zhí zhú）青骢（cōng）马【踯躅：缓慢不进的样子；青骢马：毛色青白相杂的马】，流苏金镂鞍【流苏：下垂的缨子，是五彩羽毛或丝线做的；金镂鞍：用金属雕花装饰的马鞍】。赍（jī）钱三百万【赍：赠送】，皆用青丝穿。杂彩三百匹【杂彩：各种颜色的绸缎】，交广市鲑（xié）珍【交广：交州、广州，古代郡名；市：买；鲑珍：泛指山珍海味】。从人四五百【从人：随从人员】，郁郁登郡门【郁郁：繁盛的样子】 阿母谓阿女：“适得府君书【适：刚才】，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举【事不举：事情办不成】！” 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻（yǎn yǎn）日欲暝【晻晻：日色昏暗无光的样子】，愁思出门啼。 府吏闻此变，因求假暂归【因：于是，就；求假：请假】。未至二三里，摧藏（zàng）马悲哀【摧藏：摧折心肝，形容极度伤心；一说，“藏” 通 “脏”，脏腑】。新妇识马声，蹑（niè）履相逢迎【蹑履：拖着鞋子】。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量【不可量：料想不到】。果不如先愿，又非君所详【详：了解】。我有亲父母【父母：这里偏指母亲】，逼迫兼弟兄【弟兄：这里偏指兄长】。以我应他人，君还何所望！” 府吏谓新妇：“贺卿得高迁【高迁：指刘兰芝即将嫁给太守之子，地位升高】！磐石方且厚，可以卒千年【卒：终，这里指保持】；蒲苇一时纫（rèn）【纫：通“韧”，坚韧】，便作旦夕间。卿当日胜贵【日：一天天；胜贵：高贵】，吾独向黄泉！” 府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥【冥冥：原意是日暮，这里比喻生命终结】，令母在后单【单：孤单】。故作不良计【不良计：不好的打算，指自杀】，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直【四体：四肢，这里指身体；直：顺，这里指无病】！” 阿母得闻之，零泪应声落【零泪：落泪】：“汝是大家子，仕宦于台阁【仕宦：任官职；台阁：原指尚书台，这里泛指大的官府】。慎勿为妇死，贵贱情何薄【贵贱：指仲卿贵，兰芝贱；情何薄：怎能算是薄情】！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。” 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立【作计：拿定主意；乃尔：就这样】。转头向户里，渐见（被）愁煎迫。 其日牛马嘶，新妇入青庐【青庐：用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗】。奄奄（yǎn yǎn）黄昏后【奄奄：通“晻晻”，日色昏暗无光的样子】，寂寂人定初【人定：夜深人静之时，相当于现在9点到11点】。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身(纵身）赴清池。 府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂（自缢、上吊）东南枝。 两家求合葬，合葬华山傍【华山：庐江境内的一座小山】。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通【交通：交错相通】。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘【谢：告诉】。 【主题归纳】 《孔雀东南飞》以焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧为核心，深刻揭示了封建礼教、封建家长制对人性的压抑与摧残，展现了在封建制度压迫下青年男女的不幸命运。诗歌热情歌颂了焦刘二人对爱情的忠贞不渝以及他们勇于反抗封建势力的精神，表达了人民对自由爱情和幸福生活的向往与追求。 好题分享 1.诗歌开篇“孔雀东南飞，五里一徘徊”运用了什么艺术手法？请结合全诗内容，分析这一开头在结构和情感上起到了什么作用？（从内容、结构和读者角度思考） 手法：运用了“比兴”手法（“比”是比喻，“兴”是先言他物以引起所咏之词）。 作用： ①奠定悲剧基调：以孔雀失偶徘徊起兴，隐喻刘兰芝与焦仲卿被迫分离的痛苦，为全诗营造了缠绵悱恻、哀怨悲凉的悲剧氛围。 ②统摄全篇：既引出了下文男女主人公的爱情悲剧故事，又暗示了全诗“生离死别”的核心情节。 ③引发共鸣：用鸟的依恋不舍比喻人的离愁别绪，使读者一开始就沉浸在凄婉的感情之中，具有强烈的艺术感染力。 2.诗歌描写刘兰芝离开焦家时，有一段著名的“十三能织素……”的段落。这段文字主要运用了什么表现手法？请分析其作用。 手法：运用了“铺陈”（或称“赋”）的手法，即按照时间顺序，铺叙罗列人物的才能和经历。 作用： ①表现性格，突出人物形象：极力渲染刘兰芝的聪明能干、勤劳贤惠、知书达理、刚强自尊，说明她被遣返完全是无理的，突出了她无辜受害的形象。 ②形成对比：兰芝越完美，越反衬出焦母的蛮横无理和“不顺父母”的封建礼教的残酷。 ③为下文做铺垫：这段“自述”不是哀求，而是带有自豪和控诉的意味，，为下文她拒绝再嫁、最终殉情的反抗精神做了铺垫。 3.诗歌结尾以“化鸟”收束，这种浪漫主义手法与全诗的现实主义悲剧基调是否矛盾？请结合文本分析其艺术效果。 不矛盾 ①象征爱情不朽，升华主题。通过“化鸟双飞”的意象，象征焦刘二人爱情的不朽与忠贞，将悲剧转化为对美好爱情的赞美，升华了诗歌“歌颂忠贞不渝爱情”的主题。 ②反衬现实，强化批判力度。以“鸳鸯和鸣”的浪漫美好，反衬现实“生不能相守”的残酷悲剧，形成强烈的艺术反差。这既是对封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福的有力控诉，也是对封建专制的一种抗议和嘲弄，深化了作品的批判力度。 ③寄托美好愿望，契合民间审美。“化鸟”的结局弥补了现实中的遗憾，寄托了人民群众对自由恋爱、幸福婚姻的强烈向往，契合了民间“有情人终成眷属”的朴素审美，与“梁祝化蝶”等民间传说异曲同工，增强了作品的感染力。 ④首尾呼应，完善结构。结尾的“鸳鸯双飞”与开篇“孔雀东南飞，五里一徘徊”形成遥相呼应（以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣结束），使全诗结构更加严谨，诗意更加浓郁，达到了“言有尽而意无穷”的艺术效果。 蜀道难 李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ 【重点词语】 危（高）乎高哉 蜀道之（主谓之间，取独）难 开国何（多么）茫然（模糊难知） 尔来（从那以来）四万八千岁 秦塞：秦地，塞指山川险要的地方；通人烟：相互往来，指人员的交流 西当（对着）太白 可以横绝（横越、飞越）峨眉巅 地崩山摧（毁坏、崩塌） 六龙回（回转、使……回转）日之高标（高耸的山峰） 冲波逆折之回川（回旋的急流） 猿猱欲度（越过）愁攀缘（为攀爬发愁） 何（多么）盘盘 扪（摸）参历（穿越）井仰胁息（屏住呼吸） 以手抚膺（摸着胸口）坐（空、徒然，一说坐下来）长叹 但（只）见 愁空山【愁：使……愁苦，形容词的使动用法，让空山充满愁苦】 使人听此凋（使……凋谢）朱颜 连峰去（距离）天不盈（满）尺 砯（冲击）崖转（使……滚动）石万壑雷 嗟（jiē）尔远道之人胡为乎来哉【嗟：叹词，表示叹息；尔：你；胡为：为何，为什么；乎：语气助词，无实义；哉：语气助词，表反问】 一夫当（把手）关 所守或（如果）匪（非，不是）亲 峥嵘、崔嵬：都是形容山势高大雄峻的样子 朝避猛虎，夕避长蛇【朝、夕：在早上、在晚上，名词作状语】 锦城虽云乐【虽：虽然；云：说】 咨嗟：叹息】！ 【思想感情】 1.对自然伟力的惊叹，对祖国大好河山的热爱之情。 诗中开篇即以“蜀道之难，难于上青天”的强烈感叹，奠定了对蜀道艰难描绘的基调。随后通过对蜀道历史渊源（“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”）、地势地貌（“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”）等多方面的描写，淋漓尽致地展现了蜀道的高峻、崎岖、惊险，让读者仿佛身临其境，感受到大自然鬼斧神工的伟力，表达了诗人对壮丽山川的由衷赞叹。 2.表达友人关切，对国家的担忧之情。 “问君西游何时还？畏途巉岩不可攀”，诗人以询问友人入蜀归期，表达对友人在蜀道艰难旅程中的担忧。同时，“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺”，借剑阁地势险要，指出其潜在的政治风险，暗喻若蜀地防守不当，可能会出现割据叛乱的局面，寄寓了诗人对国家政治局势的深深忧虑。这种对友人的关切与对政治的隐忧相互交织，丰富了诗歌的思想内涵。 3.表达对自由精神的向往与追求。 李白在描绘蜀道时，运用了大量神话传说（“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”）、奇特想象（“六龙回日”等）和极度夸张（“蜀道之难，难于上青天”反复出现）的手法，营造出奇幻瑰丽的意境，彰显出其浪漫主义气质。这种浪漫不仅体现在对自然景观的描绘上，更融入了诗人追求自由、不受拘束的情怀，他以奔放的笔触，打破常规的表达，展现出对自由精神的向往与追求。 【写作特色】 1.想象丰富奇特 李白在诗中充分发挥想象，如“六龙回日之高标”，将神话传说与现实景物相结合，赋予高山以神奇色彩，让人仿佛看到太阳神的六龙车行至此处也不得不折返；“扪参历井仰胁息”，想象人在蜀道上仿佛能触摸到天上的星宿，夸张地突出了蜀道之高，使诗歌充满奇幻浪漫的色彩，展现出诗人超凡的想象力。 2.夸张大胆惊人 “蜀道之难，难于上青天”这句反复出现的诗句，以极度夸张的手法强调蜀道的艰难程度，给读者以强烈的震撼。“连峰去天不盈尺”“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”等描写，从山峰与天的距离、瀑布水流的声势等方面进行夸张，渲染出蜀道的险峻与磅礴气势，强化了诗歌的艺术感染力。 3.善用神话传说 引用“蚕丛及鱼凫”的古蜀开国传说，增添了蜀地的神秘色彩；“地崩山摧壮士死”的五丁开山故事，为蜀道的形成赋予了悲壮色彩，使诗歌具有深厚的文化底蕴，丰富了诗歌内容，也让蜀道的艰难有了历史文化的支撑。 4.句式灵活多变 诗歌句式长短错落，参差错落有致。既有“噫吁嚱，危乎高哉！”这样的感叹短句，增强情感的表达；也有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”这样的长句，详细描绘蜀道的景象。这种灵活多变的句式，使诗歌节奏明快，韵律和谐，读起来朗朗上口，增强了诗歌的表现力和艺术效果。 5.情感跌宕起伏 诗中情感表达强烈且变化丰富，开篇以惊叹起势，奠定雄放基调；描绘蜀道艰难时，充满对自然的敬畏与惊叹；表达对友人的关切时，流露出担忧之情；谈及剑阁的潜在危机时，又蕴含忧虑。情感在赞叹、担忧、忧虑等之间跌宕起伏，使诗歌富有感染力，紧紧抓住读者的心。 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【重点词语】 自（独自，徒然）春色 空（白白地，徒然）好音 三顾（拜访） 频烦：多次 两朝开济（开创、扶助） 【语句赏析】 1.“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。” 翻译：去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂呢？在成都城外那柏树长得高大而茂密的地方。 赏析：从内容上看，首联以设问起笔，引起读者好奇心，然后点明祠堂位置及周边环境。“柏森森”不仅描绘出武侯祠的肃穆氛围，柏树在传统文化中常象征着坚毅、正直，也暗示着诸葛亮的品格。在意蕴上，为全诗营造出一种庄严肃穆的凭吊氛围，同时引出下文对祠堂内部及诸葛亮的描写。从结构上，起到总领全篇，引出下文的作用。 2.“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。” 翻译：碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。 赏析：内容方面，此联细腻地描绘了祠堂内的景色。“映阶碧草”“隔叶黄鹂” 本是充满生机的春景，但“自”和 “空”二字赋予了景色别样的意味。从情感表达看，以乐景写哀情，碧草春色、黄鹂好音无人欣赏，独自存在，衬托出祠堂的冷落，表达了诗人对诸葛亮的追思与感慨。在意象营造上，碧草、黄鹂构成一幅画面，却因“自”和“空”营造出一种寂寥、冷清的意境。炼字上，“自”和“空” 堪称诗眼，生动地表现出一种物是人非、寂寞荒凉之感。 3.“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。” 翻译：刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。 赏析：内容上，高度概括了诸葛亮一生的关键事迹和伟大品质。“三顾频烦”体现了刘备对诸葛亮的信任与重用，也侧面反映出诸葛亮的才华；“两朝开济”则具体阐述了他对蜀汉政权的卓越贡献，从辅佐刘备开创帝业到辅助刘禅匡济艰难，展现出他的忠诚和鞠躬尽瘁。从情感上，表达了诗人对诸葛亮雄才大略和忠诚精神的极度赞美。这两句对仗工整，“三顾”对“两朝”，“频烦”对“开济”，“天下计”对“老臣心”，使诗歌在形式上整齐优美，韵律和谐。 4.“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” 翻译：可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后代英雄感慨万千泪湿衣襟。 赏析：从内容上，直接叙述诸葛亮出师未捷而身死的悲剧结局，引发读者深深的惋惜之情。从情感上，这种惋惜之情具有极大的感染力，“长使英雄泪满襟”表明诸葛亮的遭遇引起了后世无数英雄的共鸣，他们为诸葛亮的壮志未酬而悲痛，也借此抒发自己怀才不遇、壮志难酬的悲愤。在意蕴上，将对诸葛亮个人的缅怀拓展到对所有壮志难酬者的同情，升华了诗歌主题，使诗歌具有更广泛的社会意义。 【思想感情】 1.对诸葛亮的深切崇敬与仰慕 · 首联“丞相祠堂何处寻”以设问开篇，表达了诗人刻意寻访、追慕先贤的急切与虔诚之情。颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”高度概括诸葛亮雄才大略与忠心耿耿，表达了对诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”高尚品格的极致推崇，将其视为理想政治家的化身。 · 2.对诸葛亮壮志未酬的深切惋惜 · 尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”直击诸葛亮北伐未成、病逝五丈原的悲剧，抒发了诗人对英雄功业未成、理想破灭的痛惜与悲慨。 3.对自身怀才不遇、报国无门的悲愤 · 诗人当时因安史之乱漂泊西南、仕途坎坷，借诸葛亮“得遇明主”的际遇反衬自己“报国无门”的落寞，抒发了“同是天涯沦落人”的悲凉。诗中“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”以乐景写哀情，借祠堂的荒凉与春景的徒然，暗含诗人知音难觅、怀才不遇的孤寂与自伤。 4.对家国命运的忧思与期盼 · 诗人借诸葛亮“匡济危时”的功绩，反衬当时唐王朝的动荡与衰微，表达了对国家安定、贤才得用的期盼，将个人的悲愤升华为对家国命运的深沉忧思。 【艺术手法】 1.借景抒情，乐景衬哀情（反衬） · 手法解析：颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中，描绘了碧草映阶、黄鹂啼鸣的明媚春景，但通过“自”和“空”二字（“自”为自顾自，“空”为徒然）点出美景无人欣赏的寂寥，以乐景反衬哀情。 · 表达效果：以春日生机反衬武侯祠的冷清与诸葛亮身后的寂寞，含蓄地抒发了诗人对英雄逝去、功绩被淡忘的惋惜，以及自身怀才不遇的落寞。 2.用典精当，高度概括 · 手法解析：颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”中，化用“三顾茅庐”的典故，概括诸葛亮受刘备知遇之恩的雄才大略，以及辅佐两代君主的忠心。 · 表达效果：以极简练的语言浓缩诸葛亮一生的核心功绩与精神，避免了平铺直叙，增强了诗歌的历史厚重感，表达了诗人对先贤的敬仰。 3.直抒胸臆，卒章显志 · 手法解析：尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”直接抒发情感，前句点明诸葛亮功业未成的悲剧，后句将个人情感升华为古今英雄的共鸣。 · 表达效果：直抒胸臆，情感真挚强烈，将全诗的情感推向高潮，深化了“怀古伤己、壮志难酬”的悲怆主题。 好题分享 八声甘州·读诸葛武侯传 王质 过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。 他日杂耕①渭上，忽一星飞堕，万事成空。使一曹三马②，云雨动蛟龙。看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年后，锦城相吊，遇草堂翁。 [注]①“杂耕”指诸葛亮北伐时于渭水之滨分兵屯田，和当地居民杂处而耕。②“一曹三马”，“曹”当作“槽”，“三马”指司马懿父子三人。《晋书·宣帝纪》载曹操曾梦三马同食一槽。 1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是( ) A.上片开头三句描绘了隆中黄昏时的景象，营造出苍凉、萧瑟的氛围，为下文写诸葛亮作铺垫。 B.词人借徐庶、庞统两位历史人物强调伯乐对英雄的关键作用，突出诸葛亮怀才不遇的无奈。 C.“转尽”极言北伐的艰辛，“无路”直陈功业难成的无助，这两句道出诸葛亮“出师未捷”的宿命。 D.全词化用诸葛亮生平典故与历史事件，以叙事为主，间杂议论，既精简笔墨又深化了主题。 2.结尾“千年后，锦城相吊，遇草堂翁”三句有何妙处?请结合全词分析。(6分) 望海潮 柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠𪩘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 【重点词语】 形胜：地理形势优越，景色优美 天堑：天然的壕沟，这里指钱塘江。 涯：边际 竞：争着、争相 叠𪩘：层层叠叠的山峦 烟霞：山水景色 图：描绘 将：助词，无实义 凤池：即凤凰池，原指禁苑中的池沼，代指朝廷 【语句赏析】 1.“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。” 赏析：此句开门见山，以高度凝练的语言从地理位置、历史地位等方面总写杭州，点明杭州是东南地区的形胜之地和繁华都市，“自古繁华” 强调其繁华历史的悠久，为全词奠定了基调，让读者对杭州有一个总体的印象，引发对杭州具体风貌的遐想。 2.“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。” 赏析：这三句从细节处描绘杭州城的风貌。“烟柳画桥” 勾勒出一幅优美的江南水乡画面，如烟的柳丝与精致的桥梁相映衬，充满诗意；“风帘翠幕” 描绘出杭州居民生活的精致与讲究，给人一种温馨、富庶的感觉；“参差十万人家” 则通过数量词“十万”，极言杭州人口众多，进一步展现城市的繁华热闹，从居住环境方面表现出杭州的富庶与繁华。 3.“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。” 赏析：这几句描绘了钱塘江的壮丽景色。“云树绕堤沙”，用“云树”突出树木的高大茂密，环绕着江堤沙滩，营造出一种宁静而壮阔的氛围；“怒涛卷霜雪”用比喻的修辞手法，将汹涌的潮水比作霜雪，生动形象地表现出潮水的澎湃气势；“天堑无涯”则强调钱塘江江面的宽广无垠，是天然的险要屏障，展现了大自然的雄伟力量，从自然景观方面突出杭州的形胜。 4.“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。” 赏析：此三句从商业和市民生活的角度，具体描写杭州的繁华富庶。“市列珠玑”描绘出市场上商品琳琅满目，珠宝首饰应有尽有，说明商业的繁荣；“户盈罗绮”表明家家户户都拥有丰富的绫罗绸缎，体现市民生活的富裕；“竞豪奢” 则写出杭州城居民竞相攀比奢华的生活风气，进一步渲染了杭州的繁华景象，展现出杭州城经济的繁荣昌盛和市民生活的富足。 5.“重湖叠𪩘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。” 赏析：这几句集中描绘西湖的美景。“重湖叠𪩘清嘉”，“重湖”点明西湖分为里湖和外湖，“叠𪩘” 描绘出周围山峦层层叠叠的景象，“清嘉”概括出西湖山水的清秀美丽，给人以清新、秀丽之感；“三秋桂子，十里荷花”，选取秋季的桂花和夏季的荷花这两个典型意象，“三秋”强调桂花飘香的时节，“十里” 突出荷花的繁茂，描绘出西湖四季不同的美景，富有诗意，令人神往，展现了西湖独特的自然风光和迷人魅力。 6.“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。” 赏析：此句通过描写西湖边百姓的活动，展现出一幅欢乐祥和的生活场景。“羌管弄晴，菱歌泛夜”对仗工整，分别从白天和夜晚两个时间段，描写了人们吹奏羌笛、唱着采菱歌的欢乐情景，表现出西湖边百姓生活的悠闲惬意；“嬉嬉钓叟莲娃”则具体刻画了钓鱼的老翁和采莲的少女欢乐嬉戏的神态，展现出百姓生活的幸福美满，从侧面反映出杭州城的太平盛世和百姓安居乐业的生活状态。 【思想感情】 1. 赞美杭州的繁华富庶与江南胜景。全词以铺叙手法，从杭州的地理优势（东南形胜、钱塘江潮）、城市风貌（烟柳画桥、十万人家）、市井繁华（市列珠玑、户盈罗绮）到西湖的清丽（三秋桂子、十里荷花）和百姓的安乐（羌管弄晴、嬉嬉钓叟），全方位展现了北宋时期杭州的繁华盛景与江南水乡的秀美，表达了对祖国河山和太平盛世的由衷赞美。 2.赞颂地方官员的治理政绩。作为赠给杭州地方长官（两浙转运使孙何）的投赠之作，词中通过描绘杭州的繁华富庶、百姓的安居乐业以及官员“千骑拥高牙、乘醉听箫鼓”的闲适，侧面烘托并赞颂了孙何治理有方、政通人和，表达了对地方官员政绩的肯定与赞美。 3.暗含干谒求荐的期许。词作结尾“异日图将好景，归去凤池夸”，巧妙地将杭州的繁华美景与官员的政绩相联系，既表达了对孙何未来回京升迁（“凤池”代指朝廷）的美好祝愿，也委婉地表达了词人希望得到长官赏识、引荐的期许，体现了干谒词“以景求荐”的交际功能。 4.展现对世俗生活的热爱与认同。以市民词人的视角，用生动的笔触描绘了市井的繁华与百姓的安乐，展现了词人对世俗生活、城市风貌的细致观察与热爱，折射出北宋时期城市经济的繁荣与市民阶层的审美情趣。 【写作特色】 1.铺叙手法，全面描绘 整首词运用铺叙手法，从城市的地理位置、自然景观、市井生活、西湖风光以及官员活动等多个方面，全面细致地描绘杭州。如先总写杭州的形胜与繁华，再分别从城内、城外、商业、居民生活等角度展开，使杭州的全貌得以清晰呈现，给读者以丰富而具体的印象。这种铺叙手法使词作内容充实，层次分明，充分展现了杭州的魅力。 2.善用点染，渲染氛围 词中多处运用点染手法。例如，“重湖叠𪩘清嘉”是“点”，点明西湖山水清秀美丽；“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃” 则是 “染”，通过对桂花、荷花、羌管、菱歌、钓叟、莲娃等具体事物和场景的描写，渲染出西湖的美景和欢乐祥和的氛围。点染结合，使描绘的画面更加生动形象，情感表达更为浓郁。 3.语言生动，对仗工整 语言生动形象，如“烟柳画桥”“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”等，用简洁的文字勾勒出富有画面感的场景。同时，部分词句对仗工整，如 “羌管弄晴，菱歌泛夜”，“弄晴” 对“泛夜”，生动地描绘出西湖边白天与夜晚不同的欢乐场景，增强了词作的节奏感和艺术美感。 4.夸张烘托，突出特点 使用夸张和烘托的手法突出杭州的特点。“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，用夸张的手法描绘出杭州商业的繁荣和市民生活的富庶；“怒涛卷霜雪，天堑无涯”，以夸张的笔触展现钱塘江的壮阔，同时以自然景观的雄伟烘托出杭州的重要地位和繁华气象。 好题分享 送王昌龄 李颀 漕水东去远，送君多暮情。淹留野寺出，向背孤山明。 前望数千里，中无蒲稗生。夕阳满舟楫，但爱微波清。 举酒林月上，解衣沙鸟鸣。夜来莲花界①，梦里金陵城。 叹息此离别，悠悠江海行。【注】①莲花界：佛寺，诗中指洛阳白马寺。 1．“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是_______________，体现出诗人______________的心情。 2．这首诗与柳永《雨霖铃》词都运用了点染手法，试赏析本诗的点染手法。 扬州慢·淮左名都 姜夔 淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？ 【重点词语】 淳熙，宋孝宗赵昚（shèn）的年号 丙申，干支纪年法 至日：冬至日 初霁：雪刚停；霁，雨雪停止，天放晴 弥望：满眼，充满视野 四顾：向四周看 怆然：悲伤的样子 自度此曲：自己创制了这首曲子。度，谱写，作曲 以为：认为 《黍离》之悲：指对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。《黍离》，《诗经・王风》中的篇名，周平王东迁后，周大夫经过西周故都，见宗庙宫室毁坏，长满黍稷，于是写了《黍离》诗，表达对故国倾覆的哀伤。 解鞍：下马 少驻：稍作停留 初程：刚开始的旅程 乔木：高大的树木 厌：厌恶 兵：战争 清角：凄清的号角声 吹寒：在寒风中吹响 俊赏：卓越的鉴赏能力 算：料想 须：一定 工：工巧 赋：表达 深情：指对扬州今昔变化的深沉感慨 【语句赏析】 1.“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。” 赏析：开篇点明扬州的重要地位和昔日的美好。“淮左名都”强调扬州在地理位置上的重要性和知名度；“竹西佳处”则突出扬州风景优美，令人向往。词人“解鞍少驻”，为下文对扬州今昔变化的描写做铺垫，同时与后文扬州的荒凉形成鲜明对比，引发读者对扬州现状的好奇与关注。 2.“过春风十里，尽荠麦青青。” 赏析：“春风十里”化用杜牧诗句“春风十里扬州路”，原指扬州昔日的繁华街道，这里代指扬州城。“尽荠麦青青”描绘出如今扬州城的荒芜，曾经的繁华已不复存在，取而代之的是长满荠菜和麦子的田野。这两句通过今昔对比，强烈地表现出扬州城的兴衰变化，营造出一种物是人非的凄凉氛围，引发读者对扬州城命运的感慨。 3.“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。” 赏析：运用拟人手法，赋予“废池乔木”人的情感，说它们“犹厌言兵”，深刻地表现出战争给扬州带来的灾难之深、创伤之重，连“废池乔木”都不堪回首，不仅从侧面反映了扬州人民所遭受的痛苦，更强化了黍离之悲，使读者能更真切地感受到战争的残酷和无情。 4.“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。” 赏析：通过描写黄昏、清角、寒风、空城等意象，营造出一种清冷、孤寂、悲凉的氛围。“渐黄昏”点明时间，黄昏本就给人一种凄凉之感；“清角吹寒”，凄清的号角声在寒风中呜咽，更添悲伤；“都在空城”强调扬州城的荒凉，无人的空城在黄昏中回荡着号角声，进一步渲染了扬州城的衰败，将词人内心的悲痛之情推向高潮。 5.“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。” 赏析：词人借杜牧来衬托扬州的今昔巨变。杜牧曾在扬州留下许多赞美扬州的诗篇，以其才华之高、对扬州之熟悉，都难以表达出如今扬州变化的悲痛之情，更突出词人内心感慨的深沉。“纵” 字领起的三句，以退为进，强调即便杜牧再有才华，面对扬州如今的荒凉，也无法用诗词来形容内心的复杂情感，从而深化了主题，强化了黍离之悲。 6.“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。” 赏析：此句以乐景写哀情，二十四桥是扬州昔日繁华的象征，如今虽桥依旧，但桥下只有冷冷的月光和荡漾的水波，昔日的繁华已烟消云散。“波心荡，冷月无声”，描绘出一幅清冷、寂静的画面，与昔日二十四桥的热闹繁华形成鲜明对比，烘托出扬州城的衰败和冷落，表达出词人对扬州昔盛今衰的无限感慨，言有尽而意无穷。 7.“念桥边红药，年年知为谁生？” 赏析：以问句结尾，余韵悠长。桥边的红芍药花每年按时开放，却无人欣赏，它们的存在似乎失去了意义。此句以花的寂寞开落，进一步烘托出扬州城的荒凉，表达出扬州的衰败无人问津，抒发了词人对扬州昔盛今衰的无限感慨，引发读者对扬州命运的深深思考，使全词的情感达到高潮。 【思想感情】 1.对故国残破的“黍离之悲”与家国之痛。词人目睹扬州在金兵南侵后的残破荒凉（如“尽荠麦青青”“废池乔木”），与扬州昔日的繁华（如“春风十里”）形成强烈对比，抒发了对国家昔盛今衰的痛惜与对山河破碎的悲痛，这是全词最核心的情感。 2.对战争残酷的痛恨与对百姓的悲悯。词中“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”运用拟人手法，借无情之景表达了对金兵南侵的愤懑，以及对战争给扬州百姓带来深重灾难的悲悯，暗含对南宋偏安、防务空虚的隐忧。 3.对历史变迁的感慨与物是人非的怅惘。词人借“杜郎俊赏”等历史典故，设想杜牧若重游扬州也会为今昔巨变而“须惊”，表达了对历史变迁的无奈与对繁华易逝的感慨；结尾“念桥边红药，年年知为谁生”以乐景写哀情，抒发了物是人非、美好事物无人赏鉴的深沉怅惘。 4.个人身世之悲与时代之痛的交融。词人作为南宋的“过客”，将个人的漂泊之感、对乱世中个人渺小的无奈，与时代的集体创伤相融合，使个人的感伤升华为对民族命运的关怀，情感深沉而含蓄。 【写作特色】 1.今昔对比。昔日“淮左名都，竹西佳处”的繁华与如今“过春风十里，尽荠麦青青”的荒凉形成强烈反差；以杜牧当年在扬州的风流俊赏与如今扬州的衰败景象对比，突出扬州城的兴衰变化，深刻表达了黍离之悲这一主题，使读者对扬州的今昔变迁有更为直观和深刻的感受。 2.移情于景，情景交融。词人将自己的主观情感融入到对景物的描写中。如“废池乔木，犹厌言兵”，赋予“废池乔木”以人的情感，说它们厌恶谈论战争，实则是词人自己对战争的厌恶与对扬州遭遇的痛惜之情的投射。又如“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”，通过描写黄昏、清角、寒风、空城等意象，营造出一种清冷、孤寂、悲凉的氛围，使情与景完美融合，让读者更能感同身受词人内心的悲痛。 3.巧用典故，深化情感： 下阕多处运用杜牧的典故，如“豆蔻词工，青楼梦好”，借杜牧在扬州留下的诗篇来衬托扬州昔日的繁华。同时，通过设想杜牧重游扬州的震惊，“杜郎俊赏，算而今，重到须惊”，强化了扬州今昔变化的巨大落差，使黍离之悲更加深沉。这些典故的运用，丰富了词作的文化内涵，深化了词人对扬州兴衰的感慨以及对国家命运的忧虑。 4.以景结情，韵味悠长： 结尾“念桥边红药，年年知为谁生？” 以景语作结，通过桥边芍药花无人欣赏的景象，将词人对扬州昔盛今衰的感慨和对物是人非的喟叹融入其中。这种以景结情的方式，使词作韵味悠长，给读者留下了广阔的思考空间，让读者在感受词人情感的同时，也能对历史和人生进行深入思考。 诗歌教考衔接答案 《静女》 1． C“含而不露”错误。诗中有“情人怨遥夜，竟夕起相思”，直白地表达出情人因为思念而埋怨长夜漫漫，整夜都沉浸在相思之中，这种情感的表达是比较直接的，并非含而不露。 2． ①《望月怀远》中诗人主要采用了借景抒情、虚实结合的手法，也通过“怨遥夜”直抒胸臆表达了因距离遥远而产生的对亲友的牵挂与眷恋； ②《静女》主要叙述了与静女约会的过程，通过叙事来传达情感则展现了青年男女之间纯真而美好的爱情，充满了甜蜜与喜悦。 《涉江采芙蓉》 1. D（D．“刚健”错误） 2. ①一、二句都描写了采摘之事。《拟》诗的“琼蕊”“穹谷”和《涉》诗的“芙蓉”“兰泽”用词接近。 ②三、四句都抒发了怀人之思。《涉》诗写主人公采撷美草香花，送给“同心”的人却不得，《拟》诗写主人公因怀人而心情忧愁，无心采摘。 ③五、六句都抒发了羁旅怀乡之情。《拟》诗“一何旷”“阻且难”和《涉》诗“长路漫浩浩”表意接近，都强调返乡之难。 ④七、八句都抒发了孤独忧伤之情。《涉》诗结尾直抒胸臆，使孤独忧伤之情达到高潮，《拟》诗借鉴这一写法，也在“独吟叹”中点明了孤独落寞之情。 《虞美人·春花秋月何时了》 1． B “下句写祠堂内人们在箫鼓声中向神灵敬酒”错，下句写箫鼓赋闲，酒樽弃置，则反映了徐稚的备受冷落。在这样丑恶的环境中，人们哪有心思去祭祀先贤呢？故选B。 2． ①手法运用：本诗结句运用了借景抒情的手法，通过湖水年年依旧到达旧痕，以不变的湖水来衬托人事的变迁，表达了对徐孺子这样的高士不被重视的感慨。李煜词的结句“恰似一江春水向东流”运用了比喻的手法，把愁绪比作一江春水，生动形象地写出了愁绪的绵绵不绝。 ②情感表达：本诗借湖水表达了对古代高士不被理解和重视的无奈与悲哀，以及对社会现实的不满。李煜词借春水抒发了亡国之君无穷无尽的哀愁，以及对过去美好时光的追忆和对如今悲惨处境的悲痛。 《鹊桥仙》 1. C.“徒增无限新愁，不如不见”错，这是借抒情主人公怨恨之语，反映男女双方因相会恨短的复杂心态，并非真的不如不见。 解析：下阕意思是：相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”这三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深 重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。这里是借抒情主人公怨恨之语，反映男女双方因相会恨短的复杂心 态，并非真的不如不见。 2. 同：都写出了鹊桥相会因时间短暂、由爱生怨的离愁别绪（无奈）。 异：①范词侧重抒发新欢不抵旧愁的复杂别离心绪；秦词则认为美好的一刻虽然短暂，却已然能抵得上人间千遍万遍的相会。②范词以添新愁归去作结，情感萧索落寞，而秦词则以“岂在朝朝暮暮”振起全篇，情感昂扬向上。 《登岳阳楼》 1.B 【解析】“以动衬静”错，应是一动一静，动静结合。 2.①杜诗以咏叹登楼始，以感慨国家多难结，诗风苍凉沉郁，诗人凭楼远眺，面对烟波浩渺、壮阔无沧垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞;继而想到自己晚年漂消无定，国家多灾多难，又不免感慨伤怀。②萧诗以浪迹江湖始，以登楼揽胜结，诗风清新飘逸。诗人以深沉的感慨写出八百里洞庭的阔大气象诗中全无迁客骚人满目萧然的伤感，倒表现出诗人无比宽广的胸怀和对奇绝美景的孜孜不倦的追求。 《桂枝香·金陵怀古》 1．B   【解析】本题考查学生分析、理解古诗内容的能力B. “对赵宋王朝的衰败发出无限感慨”理解错误。此处的“破堞”和“废宫”都是前朝敌国的，并非指赵宋王朝的衰败。诗人用对比手法只是更加突出其衰败，以此来警醒赵宋王朝的当政者。 2．①《金陵怀古（其四）》表达历史更替具有必然性，无须伤感和惆怅的达观之情。尾联直抒胸臆，写到用不着为历史搔首惆怅，还是开怀畅饮这美酒吧，隐含着诗人对历史兴亡的独特感受。②《桂枝香 金陵怀古》表达作者对历史兴亡的感叹和对北宋统治者的告诫。下片借古讽今，化用典故，表达出对六朝竞逐奢靡而相继灭亡的悲叹之情，同时提醒北宋统治者要奋起变革，才可避免重蹈覆辙。 《念奴娇·过洞庭》 1．B “转移到眼前飘香的桂树”，此处解析有误。词中“想天寒、桂老已吹香，堪攀摘”是想象月中之景，并非实景。 2．同：都表达了对月夜美景的喜爱。《念奴娇·过洞庭》先写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈异，本词上阕描写了中秋月夜的美景。 异①张词胸怀豪放中有旷达，表达了对自我高洁人格的自许，超越了世俗的荣辱得失；②刘词豪放中有孤寂，表达了对年华老去的感伤。 《游园》 1.A.“酒旗迎风轻扬”错。“雨过炊烟一缕斜”意为“雨停后，一缕炊烟斜着直上云霄”，本句写的是雨后竹篱茅舍升起炊烟，不涉及“酒旗迎风轻扬”。故选A。 2.①描写内容：《劝农》描绘了一幅生机盎然、如诗如画的乡野春景图；《游园（【皂罗袍】）》描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的花园春景图。 ②创作意图：《劝农》借写景物，来写农耕季节的到来，以此引出南安太守下乡劝农，而太守怕耽误了百姓春耕的最佳时节免去许多仪式，表现杜太守悯农重农之心，呈现出和谐的官民关系；《游园（【皂罗袍】）》借景抒情，表现了杜丽娘看到花园美景由惊讶、惋惜到无限惆怅的复杂心情，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息。 《无衣》 1． C【解析】本题考查分析理解诗歌内容的能力。C.“尽”“消”是用来描写战场情景，表明战争已经结束，并未“表现了战争的残酷”。另外此联也非“正面表现将士们神勇无比的形象”，而应是“侧面”。    2． 《塞下曲》主要用了以下手法：①侧面烘托。首联写奔驰的骏马、催马前进的鞭声，从侧面衬托将士们斗志昂扬、杀敌心切的形象特点。②细节描写（动作描写）。通过“鸣鞭”“弯弓” “插羽”等细节描写（动作描写），表现将士们的斗志昂扬、神勇无比的英雄形象。③景物描写烘托。颈联描写“破天骄”后的景象，战场星光暗淡，大漠雾气消尽，战斗结束，一片死寂，可见敌军大败，侧面表现了将士们神勇无比。④巧妙用典。尾联用霍去病建功立业的典故突出将士们报效国家的英雄主义气概和献身精神。 《无衣》主要运用了赋的手法，直陈其事。如采用一问一答的设问，“岂曰无衣？与子同袍、同泽、同裳”，一问一答，反复咏叹，表现了虽面对困难但团结互助的精神；还如用反复咏唱、重章叠句，“与子同仇、偕作、偕行”多次反复，强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战的英雄气概和爱国主义精神。 《江城子》 1.D 解析：A.“苏词中诗人眼前的‘孤坟’”错误，“孤坟”不在诗人眼前，而是诗人联想的形象；由题目中“记梦”可知，苏轼“悼亡”的缘由不 是“孤坟”，而是“梦”。 B.“描绘梦境中的自己经历十年沧桑后的样子”错误。苏轼用“尘满面，鬓如霜”描绘的是现实中的自己经历十年沧桑后的样子，不是“梦境 中”。 C.“表达对梧桐、鸳鸯的悲悯之情”错误，贺铸用“梧桐半死”“鸳鸯失伴”为喻，意在表达自己丧妻之后孤单悲苦的感情。  16．①苏词通过设想死者的痛苦来寄托自己的悼念之情。词人设想长眠于地下的妻子每到凄清的月之夜因远离爱人独守短松冈而柔肠寸断，这份痴情苦心感人至深。 ②贺词通过回忆生活细节、今昔对比的方式表达对亡妻的怀念，词人独卧空房追忆妻子曾经深夜为自己补衣的情境，表达了对与他患难与共的妻子的深切怀念。 《燕歌行并序》 1. B 【解析】本诗中写“亭堠列万里”，意在表现战线之长，从而为第七句写“转斗岂长策”作铺垫，由此可见，“亭堠列万里”一句并没有以军中场景写军队士气的作用，而《燕歌行》中“旌旆逶迤碣石间”一句描写的是出征场面，的确有表现军队士气的作用，当然，如果结合《燕歌行》全诗看，“旌旆逶迤碣石间”一句与前一句“摐金伐鼓下榆关”联在一起，还有暗写将军骄态，为下文作反衬的用意。 2. 同：都表达了思慕名将、期盼边境安宁的情怀； 异：本诗还暗含对朝廷御边之策的批评和自身理想抱负无处施展的感慨；《燕歌行》还表达了对征战沙场的士卒的同情和对边将的批评。 《李凭箜篌引》 6．D     【解析】D.“也没有直接描述吟唱者(演奏者)”错误。白诗对吟唱者有正面描写，“朝来果是沧洲逸”表明吟唱者是位隐士。 故选D。 7．不同之处： ①白诗选择意象多清幽脱尘，如万壑、空林、碧溪、松间、霜栗。 ②贺诗选择意象多富丽华贵，如吴丝、蜀桐、凤凰、桂树等；更富宫廷与神话色彩，如江娥、素女、十二门、紫皇、女娲、神山、吴质等。 原因： ①吟唱者（演奏者）身份不同。殷十四为山中隐者，而李凭则是宫廷乐师； ②诗风不同。李白清新飘逸，意象多自然出尘；李贺奇特瑰丽，意象更富神话色彩。 《锦瑟》 1. B项，“诗人细致地描绘眼前的残败景象”错误，“玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频”，是说：牡丹花那如玉盘一样的花冠上雨珠飞溅，让我屡屡伤心；无情风雨像急奏的锦瑟，繁弦促柱，频频惊破美梦。诗人并没有直接细致地描绘牡丹败落的场景，而是通过自己的感受来写雨打牡丹。 2. ①作用：《锦瑟》中，锦瑟是核心意象，作者以此来寄托情怀；此诗中的锦瑟并非核心意象，作者只是把风雨之声喻为锦瑟奏出的急促音符，以此来渲染风雨摧残娇花的气氛。②情感：《锦瑟》中，锦瑟蕴含着作者美好年华逝去的伤感；此诗中，锦瑟蕴含着作者对牡丹的怜惜，对自己科举不顺的哀叹。 《书愤》 1.A.“营造了静谧、祥和的氛围”错误。首联通过桐叶飘零，寒萤夜鸣营造了“凄清萧瑟”的氛围。 2.①借典抒情。《书愤》运用檀道济的典故，自比塞上长城，到头来空有一腔抱负，无处施展才能；本词使用扬雄上书讽谏典故，后悔立下报国志，“悔”中尽显愤。②直抒胸臆。《书愤》中的“空”“衰鬓”直接传递出年华空老、大业未就的遗憾；本词中“早信”“悔”也直接抒发年龄大、事无成的愤恨。 《拟行路难》 1． C“因为挂念着跋山涉水，去实现心中远大的理想”错误，诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。 2．①情感方面：李诗和鲍诗一样都借“行路难”抒发怀才不遇的悲愤之情，但李诗最后一句“直挂云帆济沧海”表现的是积极追求、乐观的精神，而鲍诗则一以贯之，都是无奈、悲愤的情感。 ②技巧方面：李诗和鲍诗一样都有直接抒发内心无奈、抑郁、悲愤之情的语句，而且都通过比兴（比喻）手法如“泻水置平地”“冰塞川”“雪满山”言说仕途不易；但李诗还借吕尚、伊尹的典故来抒情，“直挂云帆济沧海”则运用了寓情于景的手法，这些都是李诗的创新。 《客至》 1．B 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。B.“陆诗则颔联为‘转’”错，陆诗“转”在尾联“但恨桑麻事，无人与共评”。故选B。 2．①杜甫是洒扫庭院，开门迎客，设酒招待；陆游则摆棋，设酒，畅谈，作诗。  ②杜诗还写了生活无着的困苦；陆诗还写了英雄无用武之地的孤独落寞。 《登快阁》 1.C[解析]“前两句写景,后两句抒情”错,应该是前两句重在抒情,后两句写景。 2.(1) 王诗中的“黄叶”展现了萧瑟的深秋景色:深秋的傍晚，寒冷的山风吹过，山山岭岭间无数黄 叶纷纷飘落:“黄叶”是诗人抒发感情的载体，是他内心愁思的客观对应物:风中飘零的黄叶让人 油然而生一种凄凉和悲哀，更加烘托了天涯沦落人的郁郁不得意;“黄叶”这一意象，使诗人的情感得以充分的抒发，情景交融,增强了诗歌的感染力 (2) 黄诗中的“落木”则展现了高远壮阔之境:雨后初晴，天气晴朗，远望无数秋山，山上的落叶飘然而下;“千山”“明月”“澄江”背景之下，“落木”营造了空明寥廓的意境，烘托了人物轻松明快的心情。 《临安春雨初霁》 1. B“表现了家静对官场的厌恶”说法错误，“梦回故乡”是因为离家太久。 2. ①$