内容正文:
统编版·选必上
江城子・乙卯正月二十日夜记梦
对话生死·明月夜纪念文集
1
学习目标
2
任务群
3
课堂导入
4
探究新知
6
课堂练习
5
课堂小结
7
布置作业
8
板书设计
对话生死·明月夜纪念文集
学习目标
语言建构与运用
掌握诗词意象与白描手法,理解时空跳跃的叙事技巧。
1
思维发展与提升
梳理三重时空结构,探究梦境细节的情理张力与思辨内涵。
2
审美鉴赏与创造
体会生死主题的诗意表达,鉴赏悼亡词从个人悲情到生命哲思的意境升华。
3
文化传承与理解
探究中国传统悼亡文化,感悟古典生死观的当代价值。
4
重点
重点
难点
重点
任 务 群
确定文集的“序”——读懂纪念方式
任务一
01
挑选文集的核心篇目——解析梦境时空
任务二
02
设计文集的“写作指南”
——学习写作手法
任务三
03
确立文集的“主题”——悼亡当代转化
任务四
04
纪念文集《明月夜》
任务五
05
动手写作——完成纪念文章
课堂导入
任务:一起创作一本纪念文集,名字就叫《明月夜》。以《江城子》为文集的压卷范本,逐层读懂经典的纪念内核,拆解时空交错的表达章法,沉淀可借鉴的写作路径,最终将心底的情思转化为文字,共同完成这场跨越生死的文字纪念。
江城子・乙卯正月二十日夜记梦
任务一
确定文集的“序”
读懂纪念方式
探究新知
探究新知
探究新知
探究新知
1.苏轼为什么偏偏在妻子去世十年后才写这首词?为什么不早不晚?
十年是一个重要的时间节点。古人以十年为一个周期,所谓“十年磨一剑”。十年足以让最初的剧痛沉淀为绵长的思念,也让苏轼经历了仕途起伏(乌台诗案后被贬密州),对生命的无常有了更深的理解。此时写作,不是宣泄,而是整理。
探究新知
2.词中“十年生死两茫茫”的“茫茫”二字,如果换成“遥遥”或“漫漫”,效果有什么不同?
“遥遥”强调空间距离,“漫漫”强调时间长度,而“茫茫”兼具二者,还多了一层“看不清、摸不透”的意味——生死之间的界限不是一道墙,而是一片迷雾,你甚至不知道对方在哪里,这就是“茫茫”的妙处。
探究新知
3.将下列诗句与其开创的悼亡写法连线
A.“葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?”
B.“望庐思其人,入室想所历”
C.“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”
①睹物思人
②以草木起兴
③写实主义
探究新知
4.苏轼的《江城子》与前人相比,最大的突破是什么?请用一句话概括。
个人悲痛
对人类共同命运的共情
哀婉
哲思
任务二
挑选文集的核心篇目
解析梦境时空
探究新知
探究新知
1.《江城子》实际上写了三个时空,请根据提示填写下表
时空 对应词句(各找一句) 情感特征
现实时空(梦前)
梦境时空(梦中)
超验时空(梦后)
千里孤坟,无处话凄凉
孤独、无力
小轩窗,正梳妆
温暖、恍惚
明月夜,短松冈
永恒、澄明
探究新知
2.词中出现了“小轩窗”和“短松冈”两个空间意象,它们分别代表什么?
小轩窗
代表生前的日常,是温暖的、琐碎的、充满烟火气的
小轩窗
代表死后的归宿,是荒凉的、寂静的、与世隔绝的
短松冈
探究新知
3.结尾“明月夜,短松冈”中,“明月”的功能是什么?请结合苏轼其他作品分析。
明月在苏轼笔下常作为“沟通媒介”出现。《水调歌头》中“千里共婵娟”让明月连接分离的人;此处“明月夜”同样如此——月光同时照在活人的窗前和死者的坟头,成为跨越阴阳的桥梁。明月见证了生死,也超越了生死。
任务三
设计文集的“写作指南”
学习写作手法
探究新知
探究新知
1.白描的力量
比较下面两个版本,哪个更好?为什么?
版本一:梦里回到老家,看见你坐在窗前梳头,我们都老了,相对流泪。
版本二:小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
版本二更好。版本一用了“老家”“老了”等概括性词语,情感被稀释了;版本二只用“小轩窗,正梳妆”六个字就勾勒出一个完整的画面,没有形容词,没有修饰,但读者自己会补全那个场景——这就是白描的力量:把想象的空间留给读者。
探究新知
2.时空跳跃的技巧
思考1:从“千里孤坟”到“小轩窗”,中间发生了什么?苏轼为什么省略了过渡?
中间发生了“入梦”。苏轼故意省略过渡,是因为梦本身就是跳跃的。你做梦时不会先打个报告说“我要做梦了”,而是直接进入场景。这种省略反而更真实。
探究新知
2.时空跳跃的技巧
思考2:词中有一处“时间的错位”——妻子去世时27岁,苏轼写词时39岁,但梦中相见时两人都已“鬓如霜”。这个细节合理吗?为什么?
不合理,但更真实。苏轼写的是“梦中的感觉”:在梦里,时间是对等的,你老了,对方也会老。这不是事实的错位,而是情感的投射——苏轼潜意识里不愿承认妻子永远停留在27岁,他希望她也在时间里活着,和他一起变老。
任务四
确立文集的“主题”
悼亡当代转化
探究新知
探究新知
1.中西对比
思考1:阅读下面两段材料,概括中国悼亡文化与西方死亡观的本质区别。
材料一:《礼记》:“事死如事生,事亡如事存。”中国人相信,只要活着的人记得,死者就没有真正消亡。
材料二:海德格尔:“人是向死而生的存在。”西方哲学强调死亡是生命的组成部分,人应当直面死亡,以此获得生命的自觉。
侧重于“情感的延续”——通过记忆和仪式让死者“活”在生者心中(温情)
侧重于“认知的觉醒”——通过接受死亡来更好地活着(理性)
探究新知
1.中西对比
思考2:苏轼的《江城子》体现了哪种观念?请举例说明。
体现了中国式的“情感延续”。苏轼通过梦境与妻子重逢,又在词中将其定格,等于用文字为妻子建造了一座永不坍塌的纪念碑,这就是“记忆延续即生命不朽”。
探究新知
2.当代死亡教育的启示
有人说,现代社会忌讳谈论死亡,这是一种“文明的缺陷”。你认为《江城子》能为当代死亡教育提供什么资源?
它提供了“哀而不伤”的表达范式。苏轼没有回避痛苦,也没有沉溺其中,而是通过书写完成了情感的转化。
这对当代人的启示是:面对死亡,不必假装坚强,也不必彻底崩溃,可以用艺术的方式(文字、绘画、音乐)来安放自己的思念。
任务五
动手写作
完成纪念文章
探究新知
探究新知
写作任务:请以“跨越生死的对话”为主题,写一篇500字左右的短文(可以是散文、书信或微型小说)。
要求:化用《江城子》中的至少两个意象(“明月”“松冈”“小轩窗”“泪”“梳妆”等),并在文中体现“现实—回忆/梦境—感悟”的三重结构。
写作指导
开头:从一个具体的物件或场景切入(比如一张旧照片、一扇窗户),迅速建立现实时空。
中间:通过某个触发点(气味、光线、声音)转入回忆或梦境,用白描手法刻画细节,不要滥用形容词。
结尾:回到现实,但要有升华——不是强行说教,而是让意象自然完成情感的转化(比如月光、松树、年轮等)。
探究新知
范文参考:
奶奶去世那年,我十二岁。她的梳妆台上还有一把断了齿的木梳,我妈没扔,就那么放着,好像奶奶还会回来用它。
昨晚梦见她了。她还是穿着那件藏青色的斜襟褂子,坐在窗前梳头。阳光从窗棂漏进来,落在她手背上,像一片片碎金。我想喊她,嗓子却像被什么东西堵住了。她回过头,冲我笑了笑,又转回去,继续梳。那头发已经全白了,白得像雪,像月光。
醒来时天还没亮。我拉开窗帘,月亮正挂在对面楼顶,清冷冷的。忽然想起小时候,夏天的晚上,奶奶总爱搬两把竹椅到院子里,让我陪她看月亮。她说:“月亮里头住着神仙,神仙记得所有人的名字。”
我不知道神仙是不是真的记得所有人,但我记得奶奶。这就够了。月光穿过三十年的光阴,落在我的枕头上,和当年院子里的,是同一片。
课堂小结
同学们,词的最后,苏轼没有停留在泪水中。他抬起头,看见了月亮。那轮明月,照着他的窗,也照着千里之外那座种满松树的山冈。原来,死亡不是一道墙,而是一层可以被月光穿透的薄纱。王弗走了,可她住进了苏轼的词里,一住就是千年。
我们每个人都会面临离别,但苏轼告诉我们:真正的告别不是遗忘,而是把思念化作文字、化作月光、化作松涛。当你想念一个人的时候,抬头看看月亮——它照过古人,照过逝者,也正照着你。这,就是中国式的永生。
课堂练习
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
鹧鸪天 贺铸
重过阊门①万事非,同来何事不同归?梧桐半死②清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
【注】①阊门:苏州西门,词人旧居。②梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有梧桐,其根半生半死。
课堂练习
1.下列对《鹧鸪天》这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来。
B.“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”一句运用典故,将丧偶之痛和孤独之境表现得分外悲凉。寂寞之情,溢于言表。
C.“原上草,露初晞”一句用露初晞暗指夫人的新殁,是为兴;原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为比,由此下文“新垅”就不显得突兀了。
D.“旧栖新垅两依依”,居所依依,却天人永隔,“依依”二字,是对过去美好生活的追思,表达了对亡妻的深切怀念。
1.C(C.“用露初晞暗指夫人的新殁,是为兴……原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为比”分析错误,兴比颠倒。下片“原上草,露初晞”承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴。)
课堂练习
2.贺铸的《鹧鸪天》和苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》堪称古代悼亡诗双绝。有人认为,苏词抒情感染力更强,贺词抒情更加细腻,请结合两首词的画线句子进行分析。
苏词最后两句,从对面落笔(对写法),作者设想此时亡妻一人在明月之夜的心境,眷恋亲人,柔肠寸断。“明月夜,短松冈”二句以景结情,描写月色短松之景,抒发黯然魂销之情。从情感抒发上来说,更加感性动人。
贺词:细节描写,通过夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活,诗人追忆妻子深夜为自己补衣的情景,用细节怀念妻子的贤惠勤劳,表达了对夫妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念,情感抒发比较细腻平静。
课堂练习
3.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“___________________,___________________”两句,描写词人梦里与妻子相见时,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的情形,四目相视,两心相映,万千思绪尽在泪中,有“此时无声胜有声”之效。
(2)苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,将“___________________”与“___________________”并举,利用这两组看似矛盾的心态之间的张力,真实而深刻地揭示自己内心对亡妻的情感。
(3)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中作者以“___________________,___________________”带出苏轼当年的闺房之乐,寥寥数字,勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。
(4)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,“___________________,___________________”两句,既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。
课堂练习
(5)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,“___________________,___________________”两句用白描手法简约生动地勾勒出词人的外貌特征,反映其命运坎坷、心力交瘁。
(6)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中描写作者与妻子相见却无法被认出来的句子是“_______________________”描写作者对亡妻的怀恋的句子是“________________________”,与“此恨绵绵无绝期”有异曲同工之妙。
(7)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》结尾又从梦境回到现实,“__________________,_________________”两句环境描写,凄清幽独,黯然魂销。
(8)苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,“____________________”写天人永隔时间之长,“___________________”又表现了与葬地相隔之远。
课堂练习
3.(1)相顾无言,惟有泪千行;
(2)不思量,自难忘;
(3)小轩窗,正梳妆;
(4)千里孤坟,无处话凄凉;
(5)尘满面,鬓如霜;
(6)纵使相逢应不识,料得年年肠断处;
(7)明月夜,短松冈;
(8)十年生死两茫茫,千里孤坟。
布置作业
基础作业
背诵全词,用“______”圈出三个时空转换的标志词,简要说明其作用。
将“相顾无言,惟有泪千行”改写成一段50字的现代散文,保留原有意境。
搜集一首其他朝代的悼亡诗词,从时空结构或意象运用角度,与《江城子》进行比较阅读。
提升作业
拓展作业
板书设计
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