北京市清华大学附属中学2025-2026学年第二学期高三考前模拟语文试题

**基本信息** 清华附中2026届高三三模语文卷，以神经科学、社会现象、历史文化等为素材，融合现代文阅读、文言文对比、诗歌鉴赏等模块，注重思维能力与文化自信的考查，适配高考命题趋势。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题18分|信息筛选、跨文本分析|结合“边缘共鸣”“断亲与搭子”现象，考查逻辑思维与社会认知| |文言文阅读|5题18分|实词虚词、文意对比|对比司马光与王夫之对叔孙通制礼的评价，培养辩证思维| |诗歌鉴赏|3题12分|情感分析、艺术手法|以陆游《龙眠画马》关联家国情怀，落实文化自信| |作文|1题50分|思辨写作|“也谈‘阙如’”引导传统智慧与现代发展的思考，体现思维深度|

清华附中2025~2026学年度第二学期高三三模保温考试 语文试卷 2026.5 （考试时间150分钟 满分150分） 考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回． 一、阅读下面材料，完成下面小题。（18分） 材料一： 我们经常有这样的感受——和一个刚认识的人聊了几句，一种久别重逢的感觉便油然而生，我们习惯把这一瞬间称为“投缘”“合拍”或“默契”。事实上，这背后隐藏的是一种神经科学现象，叫边缘共鸣。 边缘共鸣指人们能够以一种具有深意且非语言的方式与他人在情绪上达成同步。 边缘共鸣可以被视为与他人之间的一种能量上的联结，这种联结不仅发生在陌生人之间，亦可在熟人之间产生。它往往无需言语或明确的情感表达就能带来被看见、被理解、被接纳的深度归属感，让人更有勇气和活力。此外，这种共鸣是双向的情感能力流动，会放大快乐、减轻负担，使得双方都能获得滋养、补充能量。 边缘共鸣的“幕后推手”是我们大脑的边缘系统。边缘系统之所以叫“边缘”，是因为它处于大脑皮层与脑干之间，是一个环绕大脑中心的“边缘”区域。于是，神经解剖学家保罗·布洛卡就将其命名为“边缘系统”。 从边缘系统的功能上看，它连接了负责理性思维的大脑皮层和负责生理反应的脑干，介于大脑的高级功能与基础功能之间，起到“桥梁”的作用。它不仅帮助我们调节、处理和记住自己的情绪，同时也决定了我们对他人的感知方式以及人际关系的处理模式，其核心组件各有分工，协同作用，共同支撑起边缘系统的各项功能。 边缘系统的核心组件包括丘脑、杏仁体、扣带回、海马体和下丘脑。其中，丘脑主要负责处理感官输入，过滤感官信息，并将重要的情绪线索（如危险信号或友善信息）传递给大脑的其他部分；杏仁体专门捕捉环境中的情绪信号，是情绪的“雷达”，能敏锐地感知他人的表情、语气，甚至洞察潜藏的危险，进而调控我们的“战斗或逃跑”反应，促使身体对危险做出快速响应；扣带回主要帮助我们处理复杂情绪、调节冲突，当我们特别生气时，它会通过激活前额叶皮层帮我们冷静下来，避免冲动行为；海马体负责记录过去的情感经历，相当于情绪记忆的“数据库”，控制我们对刺激的情绪反应，比如曾经跌倒受伤，再看到类似场景会下意识小心，这便是海马体在帮我们“避坑”；下丘脑主要负责调节身体感受，比如心跳加速、身体放松、口渴饥饿等，是情绪和生理反应的“连接器”。 边缘共鸣的产生正是依赖于这些组件的协同工作。当我们感受到他人的情绪时，边缘系统会迅速解码这些信号，并通过释放传递神经信号的化学物质引发情绪上的“同步反应”。所以，我们和陌生人或熟人聊天时感到放松，或者在对方面前感觉自在随意，都是边缘系统在悄悄地为我们“搭桥”。这种化学反应使“合拍”“投缘”的感觉既真实又强烈。 （取材于穆宁相关文章） 材料二： 近两年，网络上出现了一个较为流行的词叫“断亲”。 “断”有一种大刀阔斧、态度鲜明乃至决绝的意味。“断亲”，从字面上看是断绝亲戚关系，给人一种“六亲不认”的感觉。事实上，媒体上常用的“断亲”是指越来越多的年轻人疏于、懒于跟亲戚往来。 当代年轻人，无论是和近亲还是远房，沟通都越来越少。老一辈春节走亲戚的习俗，更让他们头疼。《中国社会心态调查报告》显示：超过 65%的 95 后都选择“能不走亲戚就不走”，而 78%的人会用各种理由推脱亲戚聚会。另外，一项针对 90 后和 00 后的调查报告更是显示，绝大多数的 90 后及 00 后几乎不与亲戚联系。这些数据都表明，年轻一代正在远离传统家族依附关系。 有些老年人批评现在的年轻人太自私冷漠，甚至感慨世风日下，少了人情味。但是，只要深入了解这种现象的本质规律，就会发现“断亲”背后其实蕴含的是社会的变迁和时代价值观的转变。 费孝通先生认为，中国社会是乡土性的，特点是血缘和地缘合一，大家彼此都是熟人，社会关系网构建是以自己为中心，波浪似的向外扩散，人与人之间相互依赖，由此缔造出整个社会结构的基本规范。 然而，随着城市化的发展，如今大多数年轻人已经生活在城市里，与自家亲戚有一定的距离，地缘冲散血缘，乡土社会的人情味开始消退。过去重要的社会联结、亲戚关系，自然不如从前的父辈们紧密，而且沟通上的障碍也冲淡了亲戚关系。因为不常见面，所以不熟悉；而见了面，又只能尬聊。例如，有些学生在过年走亲戚时会被问成绩、问排名，他们经常感觉难以忍耐，甚至会闷闷不乐很久。 此外，生长在更加现代与开放的环境之下的年轻人，更崇尚自我的天性，不想走常规的人生道路，更不乐于跳入老一辈循规蹈矩的生活模式，于是他们开始主动隔绝这些并不熟悉的亲戚，传统社会格局也因此受到挑战。 （取材于范娜娜等人相关文章） 1．根据材料一，下列理解不正确的一项是（ ）（3分） A．合拍现象背后是一种神经科学的现象。 B．边缘共鸣通过非语言的情绪信号触发。 C．边缘系统连接大脑皮层和脑干两部分。 D．边缘系统能决定人们人际关系的好坏。 2．根据材料一，下列诗文不属于边缘共鸣现象的一项是（   ）（3分） A．君子喻于义，小人喻于利。（《论语》） B．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》） C．身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐《无题》） D．（黛玉）心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般……”（《红楼梦》） 3．根据材料二，下列理解不正确的一项是（   ）（3分） A．媒体上常用的“断亲”一词有别于其字面意思。 B．远离传统家族依附关系成为一代人的集体倾向。 C．作者认为“断亲”现象的产生是社会变迁的结果。 D．城市化进程加快是导致“断亲”现象的直接原因。 4．针对材料二中“学生被问成绩”这一事例，下列对边缘系统核心组件工作的表述，正确的一项是（   ）（3分） A．杏仁体将亲戚的询问传递给大脑的其他部分。 B．扣带回帮助该学生克制情绪，避免发生冲突。 C．海马体让该学生感知亲戚的语气，提高警惕。 D．下丘脑记录此时经历、感受，以便未来回避。 5．近年，“搭子”这一新兴的社交文化在青年群体中流行。从饭搭子、旅游搭子、健身搭子到学习搭子，无所不能搭。青年人一边“断亲”，一边找“搭子”。请结合两则材料简要分析出现这种社交选择的原因。 二、阅读下面文言文，完成各题（18分） 材料一 臣光曰：礼之为物大矣！用之于身，则动静有法而百行备焉；用之于家，则内外有别而九族睦焉；用之于乡，则长幼有伦而俗化美焉；用之于国，则君臣有叙而政治成焉；用之于天下，则诸侯顺服而纪纲正焉；岂直几席之上、户庭之间得之而不乱哉！夫以高祖之明达，闻陆贾之言而称善，睹叔孙【1】之仪而叹息；然所以不能肩于三代之王者，病于不学而已。 当是之时，得大儒而佐之，与之以礼为天下，其功烈岂若是而止哉！惜夫，叔孙生之为器小也！徒窃礼之糠秕，以依世、谐俗、取宠而已，遂使先王之礼沦没而不振，以迄于今，岂不痛甚矣哉！是以扬子【2】讥之曰：“昔者鲁有大臣，史失其名。曰：‘何如其大也！’曰：‘叔孙通欲制君臣之仪，召先生于鲁，所不能致者二人。’曰：‘若是，则仲尼之开迹诸侯也非邪？’曰：‘仲尼开迹，将以自用也。如委己而从人，虽有规矩、准绳，焉得而用之！’”善乎扬子之言也！夫大儒者，恶肯毁其规矩、准绳以趋一时之功哉！ （取材于司马光《资治通鉴》） 材料二 鲁两生责叔孙通兴礼乐于死者未葬、伤者未起之时，非也。将以为休息生养而后兴礼乐焉，则抑【3】管子“衣食足而后礼义兴”之邪说也。子曰：“自古皆有死，民无信不立。”信者，礼之干也；礼者，信之资也。有一日之生，立一日之国，唯此大礼之序、大乐之和不容息而已。死者何以必葬？伤者何以必恤？此敬爱之心不容昧焉耳。敬焉而序有必顺，爱焉而和有必浃【4】，动之于无形声之微，而发起其庄肃乐易之情，则民知非苟于得生者之可以生，苟于得利者之可以利，相恤相亲，不相背弃，而后生养以遂。 故晏子曰：“唯礼可以已乱。”然则立国之始，所以顺民之气而劝之休养者，非礼乐何以哉？譬之树然，生养休息者，枝叶之荣也；有序而和者，根本之润也。今使种树者曰待枝叶之荣而后培其本根，岂有能荣枝叶之一日哉？故武王克殷，驾甫脱而息贯革之射，修禋祀之典，成《象武》之乐。受命已末，制作未备，而周公成其德，不曰我姑且休息之而以待百年也。 （取材于王夫之《读通鉴论》） 注释：【1】叔孙：即叔孙通，秦末汉初的著名儒生与礼学家。【2】扬子：扬雄，西汉著名思想家。【3】抑：推崇。【4】浃（jiā）：融洽。 6．下列对语句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分） A．则君臣有叙而政治成焉    叙：交谈 B．如委己而从人    委：放弃 C．礼者，信之资也    资：凭借 D．唯礼可以已乱    已：制止 7．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（   ）（3分） A．礼之为物大矣     唯此大礼之序 B．夫以高祖之明达    非礼乐何以哉 C．昔者鲁有大臣       伤者未起之时 D．焉得而用之         敬焉而序有必顺 8．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．诸侯顺服而纪纲正焉 诸侯归顺服从，国家治理就能正常 B．仲尼开迹，将以自用也 孔子周游列国，是为了推行自己的主张 C．驾甫脱而息贯革之射 车马刚卸下，就停止了贯革之射这类武事 D．受命已末，制作未备 承受天命于衰末之世，礼乐制度还不完备 9．根据文意，下列理解不正确的一项是（   ）（3分） A．司马光认为礼的功能很大，阐述了“礼”于身、于家、于乡、于国、于天下的作用。 B．司马光认为高祖不能与三代圣王并列，因为他不认可叔孙通制定的礼仪又不肯学习。 C．王夫之认为要维持一国的存在和运转，大礼的秩序、大乐的和谐，是不能够停息的。 D．王夫之以种树者为喻，阐述了在立国之初就应该用礼乐来鼓励百姓休养生息的道理。 10．两则材料的作者对叔孙通的评价有何不同？请根据材料概括说明。 三、完成小题（30分） 龙眠【1】画马 陆游 国家一从失西陲，年年买马西南夷。 瘴乡所产非权奇【2】，边头岁入几番皮。 崔嵬瘦骨带火印，离立欲不禁风吹。 圉人太仆空列位，龙媒汗血来何时？ 李公太平官京师，立仗惯见渥洼姿。 断缣岁久墨色暗，逸气尚若不可羁。 赏奇好古自一癖，感事忧国空余悲。 呜呼，安得毛骨若此三千疋【3】，衔枚【4】夜度桑乾碛！ 注释：【1】龙眠：指北宋画家李公麟，其号“龙眠居士”，擅画马。【2】权奇：指骏马，后文的“龙媒”“汗血”“渥洼”也代指骏马。【3】疋：同“匹”。【4】衔枚：古代行军袭敌时，军士把箸横衔在口中。 11．下列对诗句的分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．开篇六句写出宋朝丧失西疆后，优良战马的来源受限，所购买的战马低劣。 B．“圉人”两句强调良马难得的现实，用“空列位”指出养马官吏徒有其位。 C．“李公”两句写李公曾看到朝事仪仗中的马，它们大多是空有骏马的姿态。 D．“断缣”两句赞扬李公画作历经岁月而气韵犹存，表达对李公画马的推崇。 12．下列对诗歌的理解和赏析，正确的一项是（   ）（3分） A．本诗是七言古体诗，格律自由，却也讲究对仗、平仄，例如“瘴乡”两句。 B．“感事”句和“塞上长城空自许”都用了“空”字，而其所蕴含感情不同。 C．“崔嵬”两句运用比喻手法，描写渲染马的形象，突出马匹的瘦小与困境。 D．本诗以“龙眠画马”为题，却重在借马抒怀，这也是托物言志的一种体现。 13．诗歌结尾画线部分蕴含着丰富的情感，请结合全诗具体分析。（6分） 14.在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（8分） （1）学校举办“历史文化名人展”活动，在屈原的简介里引用了《史记·屈原列传》中的“__________，__________”来赞美屈原志向远大，可与日月争辉。 （2）某博物馆在公众号上用陆游《临安春雨初霁》中“__________，__________”两句作为标语，巧妙地点出了馆内开设的书法与品茶两大体验项目。 （3）同学们体验乡村文旅活动时，在高坡上吹风，归途中自在惬意地唱着歌，不禁想起《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙所描绘的场景：“__________，__________。” （4）白居易《琵琶行》中“__________，此时无声胜有声”两句，描绘音乐暂停的瞬间，此刻的静默比有声的演奏更能传递出复杂的情感。 （5）老师引用王安石《答司马谏议书》中的“度义而后动，__________”两句，鼓励学生只要是正确的事情，就义无反顾地去做。 15.（10分） 宝玉道：“罢，罢，我也不敢称雅，俗中又俗的一个俗人，并不愿同这些人往来。”湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”……宝玉道：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。” （1） 宝玉为何不愿与贾雨村往来？请结合原著中的其他情节，谈谈你的理解。（6分） （2）从袭人和宝玉的言谈中能看出宝钗和黛玉的哪些特点？请结合材料，分别简要分析。（4分） 四、阅读下面作品，完成下面小题（18分） 天姥门户 过惆怅溪、司马悔桥，入斑竹村，见司马悔庙墙上“梦游”两个大字。 近三里长的村道，迤逦、漫长，再向东，则是天姥山。斑竹村因惆怅溪两岸曾生长斑竹而得名。村内古木参天，溪水潺潺，不闻“惆怅”之音，只感受到一种世袭的静谧、古朴和自足。小村像时光的一个停顿——停下来，向你讲述一座浙东山村的山水诗心。 斑竹村有“天姥门户”之称，是连接剡溪与天姥山的重要节点，位于新昌通往天台的古驿道，即谢灵运为游天姥山开辟的“谢公道”。走在鹅卵石村道上，鞋子仿佛变成了“谢公屐”。而“青云梯”“吟留台”等地名，又好像后人替李白重新命名了一遍，来和去、进村和离村，都是“梦游”和“吟留别”。 在村里游走，如徜徉于时光深处，忽然想到两个词：宿班竹、语天姥。 “宿班竹”出自《徐霞客游记》。徐霞客到达斑竹村并记录：“复西北下三里，渐成溪，循之行五里，宿班竹旅舍。”“班竹”即今斑竹。在我们文化语境中，天姥山是国人想象力的投照、内心精神的寄托、自然与人文的重构。它是唐代以来多位诗人打卡过的“诗山”，是李白梦游而忽魂悸魄动的“幻山”，也是承载着文人仕隐矛盾的“悔山”……徐霞客有严谨的科考精神，用“宿班竹旅舍”几个字，标注出天姥山麓这座村庄的地理坐标，记录了他的行旅与休整，使众多诗篇中的亦真亦幻落地为“在地”，道出了它是交通节点、古道驿站，一个具体而真实的生活场所。 有“宿班竹”，必有“饭班竹”。斑竹有“斑竹铺”之称，可见历史上曾商铺云集。我好奇的是：徐霞客吃的是什么饭？他在游记中常写到“啜粥”“煮葵”，说明饮食十分简朴。他大概吃过斑竹村的山笋、榨面，但没吃过当代农家乐的土鸡煲，也没工夫去吃斑竹村最好的下酒菜——惆怅溪小鱼。 那么“语天姥”呢？李白用恢宏瑰丽的想象力创造出“语天姥”的巅峰——高蹈的浪漫主义精神图腾。李白之后，“语天姥”的诗人多了起来：杜甫写下“悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿”，许浑感慨“来往天台天姥间，欲求真诀驻衰颜”，陆游抒写“方舟泛曹娥，健席拂天姥”……可以设想一下，若唐代以降众多古典诗人作为“同时代人”，一起来到斑竹村，穿村而过，前往天姥山，这是何等的壮观与浩浩荡荡！仅《全唐诗》中 2200 多位诗人， 到过浙东的就有 451 人，写浙东或与之有关的诗作有 1500 多首。浙东唐诗之路上这支“诗歌军团”穿越时空，沿时间的“惆怅溪”顺流而下，仿佛能一直来到今天…… 当然，此情形只是我的想象。没有“诗歌军团”在行进，只有空寂的街道、少量的游人、稀落的店铺。天气很好，初冬正午的光落进村里，散漫开来，暖洋洋的，使小村显得不那么落寞、冷清。据住在附近的老伯讲，年轻人都去城里了，百户大村只剩下五六十户老人。他的房子很老了，墙是就地取材的黄泥墙，屋檐下三个燕巢，院子里一棵枇杷树，一只小黑狗懒洋洋的，一把空荡荡的竹椅上，如同坐着空荡荡的光阴，光阴被拉长，村道也被拉长了……门头却是新的，是去年村里新修的。老伯希望来的游客越多越好：“到那个辰光，年轻人说不定就回来了。” 与诗人“语天姥”有所不同，这座安静的山村更像是“不语天姥”。 “不语天姥”的，有苍翠的群山、慢下脚步的惆怅溪；有司马承祯在此隐居的传说，司马悔桥、司马悔庙正是为了纪念他而留下的历史遗迹；邻近还有一座小桥——“落马桥”，是历代文武官员下马反思自身仕途的地方…… 群山，一门黛青色“隐学”；村庄，一部“活”的历史。不言不语。 与妻穿村而过，向东走，就进天姥山了。青云梯登山道、霞客古道新昌段、一间东倒西歪的茶亭、一座斑驳古朴的石板桥……我们走得比较慢，走走停停。风景太美，令人驻足，不断张望、惊叹——风景如画。一幅幅十一月暖阳下的油画，梵·高色的油画，大自然分泌浓郁色彩的油画，来自《梦游天姥吟留别》的油画……进山一个多小时，太阳渐渐西斜，问山上下来的游人：登顶拨云尖主峰还需多长时间？答：一个半小时。看来今天已不可行了。我对妻子说：“现在就返回，刚才进村太快，还得看看斑竹。” 再次进村，已近黄昏，村里热闹了许多。干活的中年人从山上和山下回来了；多了两三个顽皮孩子，不知从哪儿冒出来的；有人低头做稻草毡子，为即将酿制的米酒准备“保暖外套”；有人从山上捡来松针、落叶、树枝，为土灶储备过冬的燃料；有人用萝卜缨子做梅干菜，为餐桌增添古老的风味；红薯条、黄瓜条、芥菜晒在路边、木架上，看上去十分满意，好像在说：“晒一晒初冬最后的暖阳，多么的好，丰盛鲜活！” 当你慢下来，世界才能动起来。那些品种繁多的菜干也仿佛在告诉你：生命需要一段“晾晒时光”，安静、沉淀、发酵，等待开坛。 斑竹村是一个真实的梦境，入口和出口都连着广大的世界。 （取材于沈苇的同名文章） 16．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．迤逦、漫长    迤逦：曲折连绵 B．世袭的静谧    世袭：世代传承 C．高蹈的浪漫主义精神图腾 高蹈：高超卓越 D．散漫开来，暖洋洋的    散漫：不慌不忙 17．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开篇从“惆怅溪”“司马悔桥”写起，营造出厚重浓郁的文化氛围。 B．作者写徐霞客的饮食，想象他吃过的小吃，使人物跃然纸上，亲切可感。 C．文中写到老伯希望游客越多越好，反映出了作者对乡村旅游开发的期待。 D．作者运用虚实结合的手法，写古人、叙现实，表达对历史与当下的思考。 18．本文以行踪为线索，请结合文章，简述作者两次进村的感受。（6分） 19．请结合文本，分析画线句“当你慢下来，世界才能动起来”的涵义。（6分） 五、语言运用（66分） 20.语言基础运用（6分） ①作为北京北部重要的文化屏障，八达岭长城蜿延起伏，与古崖居、夜月寺等共同构成了独特的文物景观带。②面对长城刻字等不文明行为以及自然侵蚀等带来的安全隐患，我区文物保护工作的“短板”也随之显现。③为筑牢文物安全防线，区文旅局牵头启动了抢险修善工程，对全区文物险情进行“拉网式”排查与分类施策。④工程不仅严格执行招投标制度与项目经理责任制，还吸纳社会资金参与大庄科段长城的研究性修善。⑤通过完善日常养护与巡查机制，让文物保护从“应急抢险”向“长效管理”平稳过度。⑥从长城的加固修缮到文物的全面守护，延庆正以系统化的举措， 。 （1）下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．第①③⑤句中“蜿延”“修善”“过度”等词书写均有错误。 B．第②句中“短板”一词运用了比喻的修辞手法，形象贴切。 C．第④句中“不仅…… 还……”关联词语使用错误。 D．第⑤句有语病，主语残缺。 （2）请根据文段信息，在文段结尾横线处补充一个总结句。要求：语句通顺，使文段语意连贯、主旨鲜明。（3分） 21．微写作（10 分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过 150 字。 （1）刚进入高中时，翻开语文书，第一页上写着：“怀着美好的梦想、纯真的感情，带着对自我的认识、对社会的思考和对理想的追求，我们就此迈出人生的重要一步。”在高中学习生活即将结束之际，回顾这“重要一步”，你有什么想对即将进入高中的同学说？请给他们写一段寄语。要求：言之有物，条理清晰。 （2）为美化环境、加强校园文化建设，学校计划在校园中增种一些花草树木，请同学们参与推荐种植品种。请你推荐一种植物，说明推荐理由。要求：写出该植物的名称；言之成理，条理清晰。 （3）请以“曲”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。 22．作文（50 分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于 700 字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息 （1）“阙如”一词，本意为空缺，孔子用以表达君子对不了解的事物采取的暂不回应的 态度和做法。如今，科技飞速发展，时代剧变正以前所未有的方式展开，全新的知识和事物 不断涌现，不及时跟上潮流或许有被淘汰的可能。今天，人们对“阙如”有了更多、更深的 思考。 请以“也谈‘阙如’”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 （2）赛场上，裁判员的哨声宣告了比赛的开局。生活中也有许多开局时刻：18 岁的第 一天，迈入新学校大门的第一步，新地铁线路开通发出首班车，“东方红一号”卫星从太空 中传回第一段旋律……每个开局，都有一段故事。 请以“开局”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 语文参考答案 一、【答案】（18分）1．D 2．A 3．D 4．B 5．①找搭子是为了寻求边缘共鸣，渴望被看见、被理解、被接纳。 ②断亲是因为在城市化进程中亲戚关系淡泊，见面时的尬聊反而带来情绪上的消耗。 ③做出这种社交选择的年轻人，崇尚自我天性，不愿循规蹈矩。既要保持个体自由，又要获得人际交往的愉悦感。 2、 （18分）【答案】6．A 7．B 8．D 9．B 10．司马光：批评叔孙通器量狭小，只拾取古礼的皮毛糟粕，迎合世俗、博取君主宠幸；不能弘扬完备的先王礼乐，致使古礼沉沦衰微。王夫之：不认同鲁两生指责叔孙通在丧乱未平之时兴礼乐的做法；认为立国之初就应当推行礼乐，叔孙通制礼合乎时宜，不应被苛责。 三、（30分） 【答案】11．C 12．D 13．①对画作骏马神采的赞叹：诗人惊叹李公麟画中骏马骨相不凡、神采非凡，由衷赞赏画马的逼真传神。②对现实战马低劣、国无良马的痛心：现实中朝廷所购马匹瘦弱劣质，难当边防重任，与画中良马形成强烈对比，饱含失望与感伤。③对国家边防空虚、边疆失守的忧国之情：西北沦陷，边患不断，渴望拥有万千良马充实军力，守卫边疆。④渴望收复失地、建功立业的壮志与期盼：希望能有三千骏马整装出征，连夜奔赴边塞沙场，暗含诗人渴望为国出征、平定边患、收复故土的爱国壮志。 14.【答案】 推此志也 虽与日月争光可也 矮纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶 风乎舞雩 咏而归 别有幽愁暗恨生 是而不见可悔故也 15.（1）①宝玉厌恶封建社会仕途经济之道。 原著中其他情节：他讽刺热衷功名仕途的人是钓名沽誉的国贼禄蠹，说八股文是饵名钓禄之阶，曾把除了四书之外的书都烧了。（能写出一处相关情节即可） ②贾雨村热衷功名利禄。 原著中其他情节：他为巴结贾、王两家，不顾甄士隐对自己有恩，枉法徇私故意错判薛蟠打死冯渊、抢走香菱一案。（写其他相关情节也可以） ③贾雨村为讨好贾政，经常去贾府拜会并请见宝玉，与他谈讲仕途经济，其价值观和人品深为宝玉所厌。 （本点为选文中贾宝玉所看到的贾雨村是一个什么样的人，不需要结合其他情节，学生写出大概意思即可给2分） （2）（4分）答案示例： 宝钗：①劝宝玉在仕途经济上用心，体现了她恪守封建价值观。 ②对宝玉赌气不理、无礼走开造成的尴尬，她默默化解，表现得毫不在意，体现了她的大度有涵养。 黛玉：①从未提过仕途经济，体现了她的清高以及与宝玉心意相通。 ②袭人说黛玉若见宝玉赌气不理一定会哭闹，侧面体现了黛玉的敏感脆弱和骄傲。（细腻也可以） 【评分参考】每点1分。意思对即可。只有情节复述，没有特点概括，或者不匹配，不给分。 四、（18分） 【答案】16．D 17．C 18．①初进山村的感受：静谧古朴；历史底蕴深厚、文化气息浓郁；落寞冷清。 ②重返村庄的感受：生活的丰盛与鲜活，生命的沉淀与美好。 19．表层：指放慢脚步，深入观察与体验生活，才能真正感受到斑竹村村民劳作的充实、物产的丰富与生命的活力。 深层：放下匆忙心态沉淀下来，安静品味与享受生活，才能领略日常生活的美好富足，获得生活的意义（生命得到升华）。 五、（66分） 20.【答案】（1）C （2）示例一：织就一张守护历史文脉的 “安全网”。 示例二：为千年文物筑起一道坚不可摧的 “防火墙”。 示例三：绘就一幅文物保护与时代发展共生的 “新画卷”。 示例四：切实守护好文物安全，传承历史文化。 示例五：不断提升文物保护水平，守住文化根脉。 21.（10 分） 【评分参考】参考高考微写作评阅标准。 22．（50 分） 【评分参考】参考高考作文评阅标准。 学科网（北京）股份有限公司 $