2.1《立在地球边上放号》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕郭沫若《立在地球边上放号》展开，从五四运动背景导入，串联作者生平、《女神》地位及新诗特点，通过标题解读、朗读节奏划分搭建学习支架，引导学生从整体感知到意象、修辞、主旨的深度赏析。 其亮点在于以文化自信为核心，结合五四精神与《女神》革命文化内涵，通过“号”的多义解读、洪涛象征分析培养思维能力，语言运用上聚焦排比、反复及自由句式，提升审美创造。教师可依托系统支架高效教学，学生能深化文学理解与文化认同。

立在地球边上放号 郭沫若 1 导入 1919年，五四运动爆发，这是一场在北京以青年学生为主，广大群众、市民、工商等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工等多形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义，封建主义的爱国运动，1939年陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。这就是五四青年节的来历，今天我们一起来学习郭沫若先生写的一首讴歌五四精神的诗歌《立在地球边上放号》。 【学习目标】 1、了解郭沬若的生平及其创作。 2、体会诗歌的浪漫主义风格，品味诗歌的语言，领悟诗歌的内涵。 3、认识"五四"时期自我意识的觉醒，创造新世界的青春热情，以及追求个性解放的社会思潮。 3 郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，字鼎堂，四川乐山人。1914年留学日本，先学医，后从文。1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社。1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑《创作周报》、《洪水》，提出“革命文学”主张。1928年起旅居日本，直到抗日战争爆发后秘密回国。主要作品有诗歌《天上的街市》《炉中煤》《凤凰涅槃》《立在地球边上放号》 《天狗》等，戏剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》《蔡文姬》等。 郭沫若 作者简介 4 写作背景 “五四运动"的狂飙，震动了在日本留学的郭沫若，给了他极大的精神鼓舞，他在日本福冈组织救国团体"夏社”，投身于新文化运动。此时他读了美国诗人惠特曼的《草叶集》，深受其影响，几乎每天写诗，开始了他诗歌创作的爆发期。1919年9—10月间，郭沫若从日本回国，当轮船行驶在日本横滨海面时，面对波涛汹涌的大海，他胸中激情奔涌，写下了这首《立在地球边上放号》。 《立在地球边上放号》原载1920年1月5日上海《时事新报·学灯》，收入《女神》第二辑。 5 《女神》简介 “我要坦自地说一句话，自从《女神》以后，我已经不再是‘诗人’了。自然，其后我还出过好几个诗集，但在我自己是不够味的。或许《女神》以后的东西要高明一些，但那种火山爆发式的内发情感是没有了。”——郭沫若 《女神》是“五四”狂飙突进精神的典型体现，它的思想内容集中在如下三个方面: 一、个性解放、争取圆满人格的强烈要求 二、反抗、叛逆与创造精神的歌唱 三、爱国情思的抒发 6 诗歌分界线 古体诗 近体诗 歌 行 吟 诗经体 楚辞体 乐府体 绝句 律诗 白话写诗；不受格律束缚； 适合表达现代人的思想情感 五四 古典诗歌 现代新诗 唐代 诗经 楚辞 古乐府 唐诗 元曲 现代新诗 宋词 文学常识 “新诗”又称“现代诗”,是相对于旧体诗而言的，一般是指“五四运动”前后产生的新体诗歌，包括现代格律诗、自由诗、散文诗等。它的特点是冲破了旧体诗格律的限制，采用与口语相接近的白话和现代音韵，押韵自由，生动活泼,便于表现复杂的现代生活和思想感情，易为群众所接受。从“五四运动”以来,新诗一直是中国现代诗歌的主体。 中国现代文学史上第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》，而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌， 成为我国新诗的莫基之作的是郭沫若的《女神》。 文学常识：新诗 《蝴蝶》胡适 两只黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一只忽飞回。 剩下另一只，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。 第一首白话文诗歌 9 “立在地球边上放号”的“号”怎么读，如何理解? 读号（hào）。“放号”的意思是“吹响号角”。意思是站在地球的边上吹响号角，作者暗喻自己是这个时代的号手。 读号（háo）。可取“拖长声音大声呼叫”，意为“我立在地球边上热情的呼唤”。诗人立足于地球边上，见到北冰洋晴空中怒涌的白云和浩瀚的太平洋波涛滚滚心潮澎湃，使其忍不住将心中沸腾的激情喷涌出来。 解读标题 10 题目解读 《立在地球边上放号》的“立”能否换成“站”？ 不能。 如“独立小桥风满袖”、“落花人独立”都不能换成“站”，“立”才能尽显抒情主人公的潇洒或落寞。 同样，“立在地球边上”则具有一份豪壮，又拥有少许失落。以一个个体生命与地球比肩，自是豪情万丈，但立在“边上”，而不能置身其中，则又有了局外人的些微落寞。 朗读诗歌，划分节奏 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云/正在空中/怒涌， 啊啊！好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟！ 无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的/滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的/律吕哟！ 整体感知 1、朗读诗歌，给你最大的感受是什么？请用简短的词语概括。 宏伟 强力 壮丽 炽热 试用自己的语言描绘诗歌画面 这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着“力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力的律吕”。 整体感知 全诗分为三节： 第一节（1-2），描绘出一幅海天汹涌的宏伟而壮丽的图画。 第二节（3-4），由景入情的过渡，引发了诗人面对壮丽景象的强烈主观感受。 第三节（5-7），诗人由大海奔腾的波涛引发出对宇宙与人生的感悟，发出对“力”的呼告与赞美。 鉴赏诗歌 扶夷江 1.《立在地球边上放号》可以分为几节，每节写了什么内容？ 诗歌主要是通过选取特定的意象来塑造形象，表达情感的。诗中包含哪些意象？这些意象有何特点？ 特点：宏大、阔远、雄奇、气势磅礴。它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然意象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想。 16 诗人用“无数的”来限定白云，一改白云轻巧飘忽的传统形象，使其具有了量的厚重； 用“怒涌”来修饰白云，使原本轻盈的白云也沾染上狂飙激荡的情绪，成为抒情主体的情感外化对象。 17 “无限”——形容太平洋面积之广、力量之大。 “推倒”——拟人手法，极具浪漫主义，把太平洋想象成一个力大无穷的勇士，要把地球推到。实质是以“太平洋推倒地球”象征推翻、毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧文化 18 这句话在结构上起什么作用？ 前边写景，这句话出现了人物“我”，引来了“我”对这景色的感受。 所以这句话起由景到情的过渡作用。也可以从“啊啊！”中看出作者此时的心情澎湃、慷慨激昂。 19 结合时代背景分析“洪涛”的象征意义 象征五四运动的巨大声势。诗人写这首诗的时候，正值五四运动爆发不久，其所产生的巨大影响迅速席卷全国，就像洪涛在太平洋上滚滚而来，直接震动了时刻感应着时代脉搏的诗人郭沫若。 象征世界潮流的大工业生产规模。世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。 20 “啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！”这三个词可否颠倒顺序？这句话体现了作者怎样的情感？ 力的“毁坏”：是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧的糟粕文化； 力的“创造”：是创造新世界、新中国、新社会、新文化，新时期的文明 力的“努力”：是呼唤青年要坚持，有理想，有担当与责任，改变弱国愚民的状态。 从毁坏到创造再到努力，层层递进，体现了诗人自我意识的觉醒，以及诗人破坏旧世界、开创新世界的勇猛的革命精神。 21 在这首诗里，“力”是什么？如何理解诗歌中诗人对“力”的赞美？ 力的形态，力的声响，力的韵律。 自然之力、宇宙之力 毁灭之力、创造之力 对力的直接赞美 22 力 在这首诗中，“力”的形象非常鲜明，它是自然之力，宇宙之力；也是毁坏之力，创造之力。 诗中出现的白云的怒涌、海的狂潮，诗中反复歌咏的“力”就是五四精神的象征。而诗人所着力赞颂的“力”，也是全诗的诗眼所在。 一、在这首诗里，“力”是什么？ 二、如何理解诗歌中诗人对“力”的赞美？ 诗人歌颂“力”，歌颂了“力”的形态、“力”的声响、“力”的韵律。诗人歌颂“力”，实际上就是对“五四”时代狂飙突进精神的讴歌。 23 这首诗的主体形象是什么？表达了诗人怎样的情感？ 这首诗的主体形象是一个巨人的形象，其实就是诗人自我的形象。他站在地球边上“全方位”俯瞰地球。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，巨人就是要掌握它、驾驭它,用他那火热赤诚的心,澎湃激扬的热情,彻底推翻旧世界,创造一个新世界。 诗歌表达了诗人渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心 合作探究：诗人为什么要把诗歌的题目命名为《立在地球边上放号》，有何新意？ 通观全诗，诗人把自己想象为一个站在地球边上目光遍及广阔天地，并发出了激情的呼唤的巨人。通过对自然的抒写，可以看到抒情主人公的高大形象，窥视到他的充实的内心，感受到他的如沸的激情，而抒情形象所显示的这种独特感情、心理，正反映了被五四时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征 赏析诗歌技巧 《立在地球边上放号》一诗是如何抒发情感的? 诗人采用了直抒胸臆的抒情方式。开篇由空中怒涌的白云,引发对北冰洋情景的赞美;接着由眼前的滚滚的洪涛,抒发对“力”的赞美,把这种力量形容成“绘画”“舞蹈”“音乐”“诗歌”“律吕”。而且,诗歌中用感叹词“啊啊”来直接表达情感,热烈奔放,激情澎湃昂扬。 鉴赏语言特色 诗人是如何表达自己热烈情感的？ （1）运用排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”的力量，反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变国家现状的强烈愿望，具有振聋发聩的艺术力量。 （2）运用叠词“啊啊”，运用“力哟!力哟!＂这一反复手法，直抒胸臆，抒写对“力”的赞叹，增强艺术感染力。 鉴赏语言特色 诗人是如何表达自己热烈情感的？ （3）句式自由，节奏鲜明。《立在地球边上放号》是一首自由体新诗。这首诗采用了不受東缚的自由句式，具有极为鲜明、强烈的节奏感。诗中最短的诗句只有两个字，最长的诗句则达20字以上。长短向式随着情感的变化而变化，自由、奔放没有约束，但是全诗的节奏却非常鲜明，这种内在的旋律用诗人自己的话说便是“情绪的自然消涨”。这首诗的节奏犹如时代的鼓点，急促、紧凑、有力。 （4）诗歌还运用了象征、拟人等修辞手法，使全诗更加形象、感人。 （5）叹号的使用。 主旨 诗人设想站在地球边上“全方位”俯瞰地球，放声呼唤，纵情高歌，想象着那怒涌的白云、壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋，赞美了摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力，体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。 啊，我年轻的女郎！ 我想我的前身， 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝总得重见天光。 啊，我年轻的女郎! 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 炉 中 煤 ——眷念祖国的情绪（ 郭沫若） 扶夷江 对比阅读《炉中煤》：这两首诗的主体形象各是谁？表达了诗人怎样的感情？ 啊，我年轻的女郎！ 我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 啊，我年轻的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。 30 扶夷江 对比阅读《炉中煤》：这两首诗的主体形象各是谁？表达了诗人怎样的感情？ 《炉中煤》的主体形象是炉中煤，《立在地球边上放号》的主体形象是横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象。 《炉中煤》表达了诗人眷念祖国，愿为祖国奉献一切的感情。《立在地球边上放号》表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。 31 $