专题02 秦汉大一统与三国两晋南北朝政权更迭（6年汇编）（湖南专用）2021-2026年高考历史真题分类汇编

**基本信息** 高中历史高考专题试题汇编，聚焦秦汉至魏晋南北朝，整合2021-2026年湖南高考真题及模拟题，以简牍、石刻等一手史料创设情境，突出史料实证与唯物史观考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|多题|秦汉政治制度（如郡国并行）、魏晋民族交融（如门阀士族）、经济文化（如土地制度）|以悬泉汉简考文书制度，蝉冠菩萨像考文化交融，契合湖南高考史料实证与制度逻辑分析趋势|

专题 2 秦汉大一统与三国两晋南北朝政权更迭、民族交融 考点 六年考情（20212026） 命题透析 考点 01秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 2026·湖南・T2 汉代文书行政制 2025·湖南・T2 汉代法律制度 2024·湖南・T2 汉初郡国并行制度 2022·湖南・T2 汉代治国思想 2021·湖南・T2 汉代政治制度与权力博弈 2021—2026 湖南卷本专题围绕秦汉大一统制度建设、治国思想演变、魏晋南北朝政权更迭、民族交融、江南开发、门阀政治命题，重视史料实证与唯物史观；常以简牍、石刻、史籍记载创设新情境，侧重考查时代变迁背后的内在逻辑。 预计2027年湖南高考会从以下几个方面进行考查： （1）依托传世史籍、出土简牍、石刻遗存等新材料，考察秦汉至魏晋南北朝政治、经济、文化的变迁及其历史影响，如秦汉中央集权、郡国并行、孝文帝改革、江南开发、佛道传播与思想多元发展。 （2）注重对核心素养的考查，运用唯物史观解读战乱、人口迁徙、民族交融带来的制度、经济与阶层变动；借助简牍、石刻等一手史料落实史料实证；从家国情怀角度理解统一多民族国家的发展脉络。 （3）注重对中古早期史料实证的考查，立足课标，厘清官僚政治、门阀士族、民族交融等历史概念。 考点02三国两晋南北朝政权更迭与民族交融 2026·湖南・T3 文化交融 2025·湖南・T3 门阀士族、门第观念 2023·湖南・T3 南北朝民族交融；南北文化交流 考点 03魏晋南北朝的经济、文化与制度演变 2024·湖南・T3 魏晋土地制度、庄园经济、户籍制度 2021·湖南・T3  土地制度变迁 考点 01秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 1．（2025·湖南高考·2）悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构，其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录，包括马名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时（ ） A．文书制度严密 B．边境贸易活跃 C．汉匈战争频繁 D．自然条件恶劣 【答案】A 【分析】本题以悬泉置汉简中的马匹记录为素材，考查史料实证与汉代文书行政制度的主干知识。汉代悬泉置驿传简牍，完整马匹档案印证汉代严密文书行政制度。 【解析】A．《悬泉汉简》中对马匹的信息（马名、性别、年龄、体貌特征、伤病、死亡等）记录得非常详尽，体现了汉代邮传机构对马匹管理的细致规范，反映出当时文书制度的严密，正确。 B．材料中仅提及邮传机构对马匹的管理记录，未涉及边境贸易的相关信息，无法体现边境贸易活跃，错误。 C．题干仅说明邮传机构对马匹的管理，没有体现汉匈战争频繁的背景信息，错误。 D．马匹伤病死亡记录是邮传机构对马匹的常规管理内容，不能直接说明敦煌郡自然条件恶劣，错误。 故选A项。 2．（2025·湖南高考·2）西汉初年，齐国贵族田氏一族被押送入关中，成为“汉民”。负责押送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”，想偷偷把她带回齐国，出关时事情败露，被判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料可以用来证实汉初（ ） A．地方政区多元 B．等级制度森严 C．民族矛盾尖锐 D．法律制度严苛 【答案】A 【分析】本题以西汉初年齐国狱史“阑”因私带田氏女出关获罪的司法案例为素材，考查汉代法律制度的严苛性。汉初存在中央直辖关中与齐国诸侯国两套辖区，诸侯国贵族属于诸侯国人口，私自将诸侯国女子带回齐国，会被判定引诱汉民的罪名，说明汉初中央直辖区与诸侯国界限清晰，地方并存郡、国两类行政单元，地方政区呈现郡国并行的多元格局。 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，汉初实行郡国并行制，诸侯国与中央直辖郡县并存。田氏被押入关中成为“汉民”，表明其户籍归属中央；阑作为齐国官员试图带人回诸侯国，触犯中央限制诸侯国争夺人口的法律。此罪名直接关联诸侯国与中央政区的区分，说明地方政区多元，A项正确；题干虽提到田氏是“贵族”，但未涉及等级压迫、严格的等级划分（如贵族与平民的法律地位差异），定罪原因与“等级”无关，排除B项；田氏为华夏族（汉族前身），齐国是汉族诸侯国，事件不涉及民族冲突，排除C项；题干仅提到“被判罪”，但未说明处罚的轻重（如是不是死刑、重刑），无法体现“严苛”，排除D项。故选A项。 3．（2024·湖南高考·2）据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最为激烈。这可用于（ ） A．证实秦对楚地的统治最为严苛 B．说明秦楚之间文化冲突无法弥合 C．证明秦朝的制度不适用于楚地 D．解释汉初推行郡国并行制的原因 【答案】D 【分析】本题以秦楚文化差异及秦末反秦斗争地域分布为素材，考查汉初郡国并行制的推行原因这一主干知识。材料表达两层含义：一是秦、楚地域民风、文化特质差异显著；二是秦统一后楚地反秦浪潮最为猛烈，凸显六国故地尤其是楚地与秦本土文化隔阂深重，单一郡县制难以快速消弭地域文化矛盾。 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。据材料并结合所学可知，汉初统治者吸取秦朝灭亡的教训，认为秦朝单纯实行郡县制，未能充分考虑到各地的差异和历史文化背景，导致地方统治缺乏根基，容易引发反抗。而楚地在秦朝时就表现出强烈的反抗情绪，这使得汉初统治者认识到，对于像楚地这样具有独特文化和历史传统的地区，不能完全采用单一的郡县制进行管理。郡国并行制在一定程度上给予了地方一定的自治权，特别是对于那些文化传统深厚、地方特色鲜明的地区，能够更好地安抚民心，稳定统治，D项正确；仅从楚地反秦斗争声势最大不能直接证实秦对楚地的统治最为严苛，排除A项；“秦楚之间文化冲突无法弥合”这种说法过于绝对，秦统一六国后在一定程度上促进了文化的交流与融合，排除B项；秦朝的制度在全国范围内推行，不能简单地说不适用于楚地，而是秦朝的统治方式在楚地未能充分考虑当地的情况，排除C项。故选D项。 4．（2022·湖南高考·2）汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，致府库告竭，遂用聚敛之臣，“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于田租不敢增益”。武帝此举（ ） A．体现以农为本 B．服务于汉初战事 C．意在藏富于民 D．解决了财政危机 【答案】A 【分析】本题以汉武帝财政聚敛政策为素材，考查汉初“以农为本”治国思想的主干知识。汉武帝为弥补征伐、巡幸耗费，几乎动用了一切可用的聚敛手段，唯独不敢增加田租（土地税），这反映了当时社会的主流观念：农业是国家的根本，农民是国家赋税、兵役的基本来源，若加重田租（即农业税）将直接动摇国本。 【解析】根据“独于田租不敢增益”结合所学知识，可见汉代统治者视农业为国本，不敢增加田租是为了避免动摇国本，A项正确；汉武帝敛财不仅为了战事，还有满足巡幸和奢侈挥霍的原因，排除B项；汉武帝推行的各种政令，其本质的目的不是“藏富于民”，而是要充盈国库，排除C项；材料没有体现汉武帝的措施“解决了”财政危机，排除D项。故选A项。 5．（2021·湖南高考·2）汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后，商议新帝人选，经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定迎立刘恒为帝，是为汉文帝。这一做法（ ） A．反映嫡长子继承制得到执行 B．旨在预防外戚干政的重演 C．推动仁孝成为选帝主要标准 D．表明相权对皇权构成威胁 【答案】B 【分析】本题以西汉初年“诸吕之乱”平定后选立新帝的决策过程为素材，考查汉代政治制度与权力博弈的主干知识。大臣平定诸吕之乱，吕氏外戚乱政是前车之鉴；选定刘恒的两大关键理由，一是本人仁孝，二是其母薄氏家族安分谨慎，无外戚专权隐患。 【解析】结合所学内容可知，汉初的“诸吕”属于外戚，所以大臣在迎立刘恒为帝时的标准是刘恒本人的仁孝以及太后薄氏的谨良，所以这一做法是为了预防外戚干政的重演，故选B；刘恒是刘邦的第四子，不是嫡长子，排除A；仁孝只是选帝的标准之一，这一做法也不是为了确立选帝的标准，排除C；材料未涉及相权与皇权的矛盾，排除D。 考点 02三国两晋南北朝政权更迭与民族交融 1．（2026·湖南高考·3）下图为东魏时期的蝉冠菩萨像。蝉冠是汉代侍从官佩戴的帽子，至魏晋时期日渐成为权贵的象征。这尊菩萨像反映出（ ） A．北朝佛教注重等级观念 B．汉晋时期蝉崇拜的盛行 C．魏晋官僚制度发展成熟 D．佛教艺术融合士族文化 【答案】D 【分析】本题以东魏蝉冠菩萨像为素材，考查魏晋时期佛教艺术本土化与文化融合的主干知识。蝉冠原本是汉晋侍从、权贵专属冠饰，代表士族权贵文化；东魏佛教造像中的菩萨佩戴蝉冠，把中原士族世俗装饰元素融入佛教雕塑艺术。 【解析】A．图示仅体现佛教造像融合了代表权贵身份的蝉冠元素，未体现佛教本身注重等级观念的信息，错误。 B．材料仅说明蝉冠成为权贵象征，无法体现“汉晋时期蝉崇拜的盛行”，错误。 C．题干未涉及魏晋官僚制度的发展成熟情况，与材料无关，错误。 D．蝉冠是魏晋时期士族权贵的象征，东魏时期的菩萨像佩戴蝉冠，说明佛教艺术吸收了代表士族文化的元素，体现了二者的融合，正确。故选D项。 2．（2025·湖南高考·3）《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝（ ） A．政权频繁更迭 B．基层治理失序 C．家族不断迁徙 D．门第观念盛行 【答案】D 【分析】本题以北朝史书《魏书》对人物籍贯的处理方式为素材，考查北朝门第观念盛行这一主干知识。北朝修史记载人物籍贯高度重视郡望，大量士人标榜名门郡望，不少人刻意攀附高门；史官区分真实郡望、攀附郡望与存疑郡望并分别标注。郡望是门阀士族身份的核心标识，该现象根源是当时社会极度看重家世门第，门第观念深入人心。 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北朝时期的中国。根据材料及所学可知，郡望是门阀制度下家族地位的象征，北朝人热衷声称出自某郡望，甚至不惜攀附，说明门第观念已成为社会身份认同的重要标准。《魏书》对郡望真伪的严格辨析（如区分“直书”“攀附”“自云”），正是当时社会重视门第出身的直接体现，D项正确；北朝确实存在政权更迭（如北魏分裂为东西魏），但题干未涉及政权变动对籍贯记载的影响，排除A项；基层治理失序可能影响户籍管理，但题干强调的是人物对“郡望”的攀附，而非户籍登记的混乱。《魏书》的记载更多体现社会观念，而非治理层面的问题，排除B项；家族迁徙可能导致籍贯变动，但题干中“声称出自某郡望”更多是主观攀附，而非因迁徙导致的籍贯模糊，排除C项。故选D项。 3．（2023·湖南高考·3）南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（ ） A．南方政权整体实力占优 B．南北政权文化认同趋近 C．南北政权关系趋向和好 D．汉族高门控制南北政权 【答案】B 【分析】本题以南北朝后期南北政权遣使选才标准为素材，考查魏晋南北朝时期民族交融与文化认同的主干知识。南北朝后期南北互派使者时，都挑选容貌举止出众、文采学识深厚之人；北朝出使代表选用汉族高门，不用鲜卑贵族。南北政权外交均以汉式文雅士族为外交门面，体现南北都认可中原汉文化标准，文化取向不断趋同。 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：南北朝时期。据题干可知主要结论：南北朝时期，南北政权互派使节，对使节的要求相近。北朝使节都是汉族士族。结合所学可知，北魏政权统一北方，尤其是孝文帝改革，学习中原王朝的政治经济文化。因此南北政权都有利于对华夏文化的认同，B项正确；材料反映南北政权对华夏文化的认同，而没有进行南北政权的比较，排除A项；南北政权处于对峙局面，而不是和好，排除C项；北朝政权仍然是鲜卑族控制，排除D项。故选B项。 考点 03魏晋南北朝的经济、文化与制度演变 1．（2024·湖南高考·3）表1为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是 表1 时间 户口数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140） 64．98 281．32 西晋太康初年（280—289） 14．23 85．39 南朝宋昇明三年（479） 4．19 33．48 A．大规模的瘟疫流行 B．战乱异常频繁 C．豪强大族势力膨胀 D．官府组织移民 【答案】C 【分析】本题以东汉至南朝湖南地区户口、人口数的持续下降为素材，考查魏晋南朝时期豪强地主势力膨胀导致国家编户锐减的主干知识。表格数据呈现趋势：从东汉到南朝，官府登记在册的湖南户口、人口数量持续大幅锐减。魏晋南北朝长期战乱背景下，大量百姓依附地方豪强，成为隐匿的部曲、佃客，脱离国家户籍统计，导致官府掌握编户人口持续缩水。 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉至南朝时期（中国）。据材料可知，从东汉永和五年到南朝宋昇明三年，湖南地区官府掌握的户口数和人口数下降幅度很大，结合所学可知，从东汉末年开始，北方战乱不断，北方人民为躲避战乱，大量流亡南下，南方人口相对来说，下降幅度较小，而材料中的官府掌握的户数和人口数十不存一，这说明部分户数和人口数被地方豪强大族掌握，C项正确；大规模的瘟疫流行不是官府控制人口大幅减少的主要原因，排除A项；此时期南方相对安定，排除B项；官府组织移民可能会使人口在地区间发生流动，但通常不会导致总体数量如此大幅度的减少，排除D项。故选C项。 2．（2021·湖南高考·3）西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐（ ） A．自耕农数量存在反复 B．皇权与世族势力互相依赖 C．九品中正制遭到破坏 D．田制改革目的是开发土地 【答案】A 【分析】本题以西晋占田制、南朝占山护泽令至隋唐均田制的演变为素材，考查土地制度变迁对国家编户与自耕农数量的影响这一主干知识。西晋、南朝出台法令，推动豪强兼并土地，自耕农土地被侵占、数量缩减；隋唐推行均田制，扶持自耕农群体。两种土地制度交替实施，直接造成自耕农数量先减后增，呈现反复变化的特征。 【解析】西晋时期官员占据土地，使土地兼并现象严重，自耕农减少。而均田制之下普遍授田，使自耕农数量有所增加，因此反映出这一时期自耕农数量反复，A正确；材料没有体现世族，官员也不一定是世族，排除B；材料反映的是土地的变化，没有涉及选官制度，排除C；田制改革的目的是维护封建国家的经济基础，保证国家税收，开发土地是其作用，排除D。 1．（2027·河南驻马店名校开学考·2）汉武帝时期，推行盐铁官营、均输平准等经济政策，将盐、铁等关键产业收归国家经营，同时打击富商大贾囤积居奇的行为。这些举措的主要作用是（　　） A．彻底抑制土地兼并 B．增加政府财政收入 C．放松对工商业管控 D．推动小农经济解体 【答案】B 【解析】汉武帝时期，将盐、铁等关键产业收归国家经营，打击富商大贾囤积居奇，这些举措既能掌控重要经济资源，又能减少富商对市场的垄断，直接扩大了政府的财政来源，为征伐匈奴等国家大事提供了充足资金支持，故选B项；土地兼并的根源在于封建土地私有制下的自由买卖，该政策主要针对商业流通和手工业领域，并未触及土地制度，无法从根源上“彻底抑制”兼并，排除A项；盐铁由民营变为完全的官营，意味着民间资本被严格排挤出厂矿和运销环节，这是对工商业管控的极度强化与收紧，而非放松，排除C项；小农经济的解体发生在近代鸦片战争后，主要表现为“织”与“耕”的分离及社会结构变动，汉代官营手工业和平准法并未瓦解自给自足的生产模式，排除D项。 2．（2027·湖北十五校调研·2）湖北云梦睡虎地秦简为秦汉民族治理提供一手物证：秦于边地设“属邦”（与郡平级），汉避讳改“属国”；律文“因俗而治”，许蛮夷纳赋代役、首领有罪从宽。《史记》称“匈奴，夏后氏之苗裔”，显“华夷共祖”。这集中体现秦汉统一多民族国家巩固中“因俗而治”的治理特征是（　　） A．重拾分封摒弃郡县治理 B．依靠强权实现族群同化 C．秉持一统兼顾各族习俗 D．划定疆界隔绝华夷交往 【答案】C 【解析】秉持一统兼顾各族习俗的治理特征，与材料中秦汉在边地设置与郡平级的行政机构，既维护大一统的国家框架，又推行“因俗而治”，允许蛮夷纳赋代役、首领有罪从宽，同时宣扬“华夷共祖”的理念完全契合，既坚持国家统一的核心，又兼顾边疆民族的习俗差异，故选C项；重拾分封摒弃郡县治理的说法不符合史实，秦汉时期以郡县制为主要地方行政制度，并未摒弃郡县治理，排除A项；依靠强权实现族群同化与材料中“因俗而治”“首领有罪从宽”的怀柔政策相悖，秦汉并未推行强制同化政策，排除B项；划定疆界隔绝华夷交往与材料中秦汉对边地民族进行治理、宣扬“华夷共祖”的做法不符，当时华夷存在交流互动，并非隔绝交往，排除D项。 3．（2027·黑吉辽蒙名校教研共同体调研·2）里耶秦简记载，迁陵县下辖多个乡里，设有“乡啬夫”“里典”等职位，负责户籍登记、赋税征收和治安管理。秦律规定：“乡部主邑者，弗智（知）其有罪，以令闻官。”这反映出秦代基层治理的突出特征是（　　） A．建立了严密的基层管控体系 B．采取因俗而治的治理策略 C．主要依靠地方豪强协同治理 D．形成乡绅自治的管理模式 【答案】A 【解析】据材料可知，迁陵县下辖乡里，设置“乡啬夫”“里典”负责户籍、赋税、治安，秦律还要求乡部管理者需将辖内有罪者上报官府，体现秦代从乡里层级设置专职官吏，辅以法律约束构建起覆盖户籍、赋税、治安等基层事务的管控网络，具备体系严密的特征，故选A项；因俗而治指依据当地习俗治理，秦代推行郡县制，在全国实施统一的基层管理模式，并未采用因俗而治的策略，排除B项；秦代基层治理依靠的是官府任命的专职官吏，豪强势力在秦代受到压制，排除C项；乡绅自治是伴随隋唐科举制后形成的地方士绅阶层在宋明时期逐渐主导基层的模式，秦代乡官作为国家官僚体系的末梢，受上级严格考课，且编户齐民制度瓦解了旧的血缘宗族权力，不存在自治的法理空间，排除D项。 4．（2027·陕晋宁青十五校调研·2）里耶秦简记载，迁陵县各官署往来文书均注明收发时刻与经手人，“书到相报，不报，追”，并按月归档留存。这反映出秦朝（　　） A．基层行政运行规范严密 B．地方行政依赖惯例运作 C．法律刑罚体系严苛细密 D．中央对地方控制力弱化 【答案】A 【解析】里耶秦简记录迁陵县文书制度，要求“书到相报，不报，追”，即文书送达必须回复确认，否则追查问责，且注明收发时刻与经手人并按月归档，这体现了秦朝基层行政管理中，公文流转有严密的程序和明确的责任追溯机制，运行规范细致，故选A项；文书处理强调即时回复与存档，是严格遵循成文规定，而非依赖习惯或旧例行事，排除B项；材料聚焦文书行政的流程管理，虽隐含问责，但未涉及具体刑事律令或刑罚条文，无法推导出整个刑罚体系的特征，排除C项；如此精细化的文书追责制度，恰恰说明秦朝官府对基层的管控能力很强，能够监督行政末梢，并非控制力弱化，排除D项。 5．（2027·河南部分高中质检·3）《汉书·百官公卿表》载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。”而《通典》则指出：“汉兴，置一丞相……至武帝，置中书，改尚书，机事之重，归于台阁。”所谓“台阁”即指尚书台，汉武帝时逐渐成为实际的政务中枢，而丞相权力相应削弱。两则史料共同反映出秦汉时期（　　） A．汉代地方监察制度已日趋于完备 B．汉武帝设立内朝以分割丞相职权 C．三省六部制在汉武帝时已然定型 D．中枢权力机构经历了调整与演变 【答案】D 【解析】秦统一后建立起皇帝制度和相应的百官体系，汉代初期因循秦制，到汉武帝时期，将政务重权归于尚书台，丞相权力被削弱，这一过程清晰地展现出从秦到汉中枢权力机构并非一成不变，而是随着时代需求不断调整与演变，故选D项；题干中的“丞相”与“尚书台”均属协助皇帝处理政务的中央中枢机构，讨论的是中央决策权力的转移，而非地方行政监督问题，排除A项；设立内朝分割相权只是汉武帝时期中枢调整的具体举措，无法涵盖秦代到汉初中枢制度的因循变化，不能完整反映两则史料共同体现的内容，排除B项；三省六部制在隋唐时期正式确立，三省分工明确、程序严密的运行机制在汉武帝时尚无踪迹，当时尚书台仅作为内廷秘书机构崛起，中书、门下尚未形成独立建制，将其定型时间提前至汉武时期严重违背中国古代官制演变的基本史实，排除C项。 6．（2027·河南NT20名校联合体摸底·2）晁错《论募民徙塞下疏》有言：“陛下幸忧边境，遣将吏发卒以治塞，甚大惠也。然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能。不如选常居者，家室田作，且守且耕……先为室屋，具田器，乃募罪人及免徒复作令居之；不足，募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者；不足，乃募民之欲往者。皆赐高爵，复其家。”这一举措旨在（　　） A．减轻百姓徭役负担 B．调整中央与地方关系 C．推动边疆经济开发 D．强化边境治理与防御 【答案】D 【解析】这一举措针对边疆防守问题，指出远方戍卒一岁而更、不熟悉匈奴情况的弊端，提出招募民众长期定居边疆，且守且耕，还配套赐爵、免除赋税等优惠政策，核心是通过稳定的戍边力量，强化对边境的治理与防御，故选D项；这一举措是招募民众戍边，并非减轻百姓徭役负担，排除A项；举措围绕边境治理展开，未涉及中央与地方权力调整等相关内容，排除B项；推动边疆经济开发是这一举措带来的客观效果，并非其核心目的，排除C项。 7．（2027·湖北中国古代史滚动检测·4）《史记·秦始皇本纪》载：丞相绾等请“立诸子”为王以镇远地，廷尉李斯驳曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠……今海内赖陛下神灵，一统皆为郡县……天下无异意，则安宁之术也。”始皇裁决：“天下共苦战斗不休，以有侯王……又复立国，是树兵也。”遂分天下为三十六郡。学者指出，秦的统一“不单纯是军事征服，更是制度性的重塑”，郡县制以“官僚帝国体制”取代了“封建贵族体制”。据此可知，秦朝制度创新最深远的影响在于（　　） A．以官僚政治取代贵族政治实现国家权力下移 B．以地域管辖取代血缘分封实现了社会阶层的平等流动 C．以中央集权的官僚体系重构了国家治理模式 D．以皇帝制度开创中国两千余年专制主义中央集权先河 【答案】C 【解析】据材料可知，李斯指出周代分封导致诸侯攻伐，始皇据此推行郡县制，以官僚帝国体制取代封建贵族体制，打破了贵族垄断政权的局面，由中央任命官员管理地方，实现了中央对地方的直接管控，这一模式奠定了此后两千多年中国古代国家治理的基本框架，故选C项；官僚政治取代贵族政治是权力向中央集中，而非下移，排除A项；郡县制下地域管辖取代血缘分封，但古代社会并未实现社会阶层的平等流动，阶层流动仍受到诸多限制，排除B项；皇帝制度是专制主义中央集权的组成部分，但材料核心围绕郡县制对国家治理模式的重塑，并非皇帝制度，排除D项。 8．（2027·湖北部分地市州调研·3）东汉末年，襄阳为荆州治所，诸葛亮隐居隆中，刘备“三顾茅庐”即发生于此。赤壁之战地点，一般认为在今湖北赤壁市（原蒲圻）一带，但历来亦有黄州赤壁等说；诸葛亮躬耕地，历经千百年传承演变，亦形成襄阳隆中与南阳卧龙岗两说并存的局面。这类史事在长期流传中出现的分歧最能说明（　　） A．夸大了正史权威 B．反映了叙述分歧 C．否定了文献价值 D．证实了传说虚构 【答案】B 【解析】题干中赤壁之战地点、诸葛亮躬耕地在长期流传中出现不同说法，这正是历史叙述在传承过程中，因记载来源、流传路径等差异形成的分歧，这种分歧直观反映了史事叙述的多元性，故选B项；正史如《三国志》对赤壁和隆中的记载相对明确，但后世地方志与文学作品衍生出新说，这是历史层累演变的常态，并未刻意夸大或贬低正史权威，排除A项；围绕史事的争议恰恰激发了后代不断发掘和整理文献的热情，各方都试图从古籍中寻找支撑，这反而凸显了文献在辨析源流时的核心价值，而非否定其功用，排除C项；传说的形成不完全是向壁虚构，它们常依托于真实地理坐标，附会了后人追思先贤的情感，赤壁与隆中的多歧恰是历史记忆丰富生命力的体现，不能简单地以“虚构”定论，排除D项。 9．（2027·四川川北四市诊断·3）有学者在《魏晋南北朝民族史》研究中指出，北魏孝文帝“禁断鲜卑语，一从正音”的政策虽然加速了鲜卑贵族的文化转型，但这一措施也引发了六镇鲜卑军人的强烈不满和抵制，六镇起义后北魏迅速走向分裂。据此可知，孝文帝的语言改革（　　） A．实现了北方各族语言的完全统一 B．在推进汉化同时激化了社会矛盾 C．标志着北魏国家治理体系的崩溃 D．目的在于削弱鲜卑贵族军事权力 【答案】B 【解析】孝文帝“禁断鲜卑语，一从正音”旨在推动鲜卑贵族全面汉化，正如材料所言加速了文化转型，但同时“引发了六镇鲜卑军人的强烈不满和抵制”，这直接表明该政策在推进汉化过程中触及了部分鲜卑人的既得利益与文化情感，加剧了统治集团内部的矛盾，最终“六镇起义后北魏迅速走向分裂”，故选B项；孝文帝虽强推汉语，但鲜卑语作为母语仍在六镇等地区及部分族群中长期使用，北方各族语言并未实现完全统一，排除A项；语言改革推行于北魏中期，其国家治理体系的最终崩溃要延至六镇起义后的军阀混战与政权分裂，该政策是激化矛盾的诱因之一，本身不能作为体系崩溃的标志，排除C项；孝文帝汉化改革的根本目的是吸收汉文化以巩固北魏对中原的统治，并非为了削弱鲜卑贵族的军事权力，事实上这一政策反而忽视了代北边镇军人，削弱了他们在政治上的向心力，排除D项。 10．（2027·山东百所名校调研·2）下表为唐初至北宋前期山东著姓（崔、卢、李、郑）在宰相群体中占比变化情况。 时期 宰相总数 山东著姓宰相数 占比 唐高祖—唐高宗（618—683） 125 35 28．0% 武周—唐玄宗（684—756） 98 18 18．4% 唐肃宗—唐末（757—907） 156 12 7．7% 北宋前期（960—1063） 68 3 4．4% 表中数据变化反映的主要历史趋势是（　　） A．门阀士族逐渐淡出政治中心 B．科举取士逐步取代门第选官 C．北方经济重心地位持续下降 D．藩镇割据不断削弱中央集权 【答案】A 【解析】山东著姓崔、卢、李、郑在唐代被称为“七宗五姓”中的核心士族，是门阀政治的代表，从唐初到北宋前期，其成员担任宰相的比例从28%持续下降至4．4%，直观体现了这些高门大族对中枢权力的垄断被逐步打破，他们逐渐失去政治话语权，退出统治中心，这一趋势的根源在于唐太宗重修《氏族志》以打压山东士族、武则天大力提拔庶族等政治举措，以及唐末黄巢起义对门阀士族肉体上的毁灭性打击，最终导致门阀制度消亡，故选A项；科举制自隋唐确立后日益成为选官主流，但材料中山东著姓入相比例的下降，反映的是门阀势力衰落的既定结果而非选官制度本身取代过程的动态描述，且北宋前期这一比例极低时，科举早已成为主导，用“逐步取代”描述材料中的漫长时段不够精准，排除B项；表中数据反映的是特定家族的仕宦情况，与整个北方经济地位的变化并无直接关联，经济重心南移在南宋才最终完成，排除C项；唐肃宗以后藩镇割据确实削弱了中央集权，但山东著姓宰相比例在武周至唐玄宗时期已从28%骤降至18．4%，此时尚未形成长期的藩镇割据局面，因此该选项无法全面解释表格中数据的整体变化趋势，排除D项。 11．（2026·江苏苏州三模·2）悬泉置遗址是汉代邮驿遗址，总面积22500多平方米。根据悬泉汉简的记载，正常情况下悬泉置的人员编制有官卒徒御37人，传马40匹和传车十多辆，像悬泉置这样的驿置机构，从长安到敦煌边关的停靠站点有45个。这说明（　　） A．文书邮传系统的成熟 B．交通发展推动了军镇兴起 C．汉朝大一统国家强盛 D．邮驿遗址是重要自然遗产 【答案】C 【解析】从长安到敦煌边关设置45个像悬泉置这样的驿置机构，每个机构有明确的人员、车马编制，构建出覆盖全国的邮驿网络，这体现了汉朝在广袤疆域内高效的行政管理与资源调配能力，是大一统国家强盛的典型表现，故选C项；成熟的文书邮传系统需涵盖文书传递流程、制度规范等多维度细节，材料仅提及驿置的编制和数量，无法证明系统成熟，排除A项；材料聚焦邮驿机构的设置与编制，未提及军镇兴起与交通发展的关联，也没有军镇相关的史实支撑，排除B项；悬泉置遗址是人类活动留下的文化遗存，属于文化遗产而非自然遗产，排除D项。 12．（2026·广西桂林二模·2）汉景帝平定七国之乱后“抑损诸侯，减黜其官”，改王国丞相为相，废除其御史大夫、廷尉、宗正、博士等官，对大夫以下的其他官吏也予以裁减。把王国的行政权和官吏的任免权收归中央，“令诸侯王不得复治国”。这些做法主要反映了汉初（　　） A．官僚体制的革新 B．治国思想的改变 C．中央集权的强化 D．郡国制度的废除 【答案】C 【解析】汉景帝平定七国之乱后，通过“抑损诸侯，减黜其官”，将王国的行政权、官吏任免权收归中央，还明令“诸侯王不得复治国”，这些举措直接削弱了诸侯王的权力，把王国的核心权力收归中央，本质上是强化中央对地方的控制，推动中央集权的加强，故选C项；官僚体制革新侧重于制度体系的整体变革与完善，材料只是针对王国官制进行裁减收权，并非对整个官僚体系的革新，排除A项；汉初治国思想历经从黄老到儒家的转变，但材料举措围绕权力分配展开，未体现治国思想的变化，排除B项；郡国制度中，郡县始终存在，材料仅限制王国权力，并未废除郡国并行制，排除D项。 13．（2026·湖北荆楚十校联盟冲刺（三）·2）下图是汉代出土的“宜钱金当”瓦当。汉代政论家贾谊提出“可以为富安天下”，汉武帝晚年也转向“思富养民”。据此可知，汉代（　　） A．货币产生导致财富崇拜盛行 B．统治阶层审美取向趋同 C．社会观念与经济政策相呼应 D．财富表达局限于文字载体 【答案】C 【解析】瓦当铭文宜钱金当体现民间期盼钱财富足的社会观念；贾谊“为富安天下”、汉武帝“思富养民”代表统治者重视富民的治国经济思想与政策导向。二者形成呼应，故选C项；货币早在商周已出现，并非汉代才产生；瓦当只反映求财观念，不能得出全社会财富崇拜盛行，排除A项；汉初推崇简朴务实审美（黄老之风、器物简约）；汉武帝好大喜功，大兴宫殿、奢靡造作，华丽繁复；西汉晚期、东汉又各有变化，帝王审美前后不一，排除B项；“局限于文字载体”表述绝对，汉代器物、画像等都可表现财富观念，排除D项。 14．（2026·山东日照三模·3）秦始皇统一后巡游期间，于泰山等处刻石立碑。其中泰山刻石有“男女礼顺，慎遵职事，昭隔（明确地分别）内外，靡不清静，施于后嗣”；会稽刻石有“饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫泆……大治濯俗，天下承风，蒙被休（美好）经（礼法、纲常）”。这样做的目的是（　　） A．宣扬正统合法 B．推崇儒学教化 C．促进政治认同 D．规范社会秩序 【答案】D 【解析】秦始皇统一后在刻石中强调“男女礼顺”“昭隔内外”“禁止淫泆”“蒙被休经”等内容，意在通过明确伦理规范、整顿社会风俗，约束民众行为，构建符合统治需求的有序社会环境，故选D项；宣扬正统合法通常侧重于强调政权的合理性与合法性，刻石内容并未围绕政权来源或正统性展开，排除A项；秦朝以法家思想为统治思想，推崇严刑峻法，此时儒学尚未成为官方教化思想，排除B项；促进政治认同一般聚焦于增强民众对政权、统治政策的认可，刻石内容更多针对社会伦理与日常行为规范，并非直接指向政治层面的认同，排除C项。 15．（2026·疆维克孜勒模拟·11）公元1世纪，罗马贵族崇尚穿戴汉朝传入的中国丝绸。波斯出土的手工艺品，融合了埃及、希腊、两河流域的工艺。据此可知，古代丝绸之路（　　） A．推动跨区域多元文明交流互鉴 B．汉朝直接管辖地中海沿岸地区 C．罗马全面效仿汉代政治制度 D．促成近代资本主义世界市场形成 【答案】A 【解析】罗马贵族穿戴汉朝丝绸，波斯手工艺品融合埃及、希腊、两河流域工艺，可见丝绸之路搭建了东西方交流的通道，促进不同区域的文明在服饰、工艺等领域相互交流借鉴，推动多元文明的交融发展，故选A项；汉朝的统治范围主要局限于东亚地区，从未直接管辖地中海沿岸，当时罗马在地中海地区建立统治，排除B项；罗马实行的是奴隶制共和制及帝制，与汉代的专制主义中央集权制度存在本质差异，不存在全面效仿的情况，排除C项；近代资本主义世界市场形成于19世纪末20世纪初，与公元前1世纪开始形成的古代丝绸之路时间跨度极大，二者没有关联，排除D项。 16．（2026·湖北黄冈中学考前自测·2）两汉时期，北方小麦种植逐渐普及。西汉时，小麦因其耐储存、易转运的优势，主要用作军马饲料与军粮储备；东汉以降，王朝马政逐渐衰败，军马粮草需求大幅下降，小麦逐步融入民众日常饮食体系。这反映了汉代（　　） A．国家军政战略的调整 B．农耕生产技术的革新 C．南北饮食结构的变动 D．经济管控政策的强化 【答案】A 【解析】小麦从用作军马饲料与军粮储备到融入民众饮食，根源在于东汉马政衰败、军粮需求下降，这实质上是国家军政方针从积极拓边备战的马政体系转向收缩调整的直接结果，故选A项；材料强调小麦用途因军事需求变动而改变，并未涉及耕作工具改进、水利兴修或代田法等生产技术革新，且小麦种植普及本身是结果而非技术飞跃的论据，排除B项；材料仅提及北方小麦种植的变化，未涉及南方饮食结构的相关描述，无法反映南北饮食结构的变动，排除C项；军粮需求减少导致小麦流通松绑，恰恰折射出官方严格管控粮食配给状态的缓和，而非经济管控政策的强化，排除D项。 17．（2026·海南儋州二诊·2）敦煌悬泉汉简中，有汉昭帝时“使户籍民迎天马敦煌郡”的简文。大意是：有关部门让“户籍民”在敦煌郡迎接大宛国送来的“天马”。这一简文可以佐证（　　） A．农民劳役负担十分沉重 B．西汉有效管理敦煌地区 C．中西商贸往来极为繁忙 D．大宛归附汉朝称臣纳贡 【答案】B 【解析】汉昭帝时期中央政府能在敦煌郡下达指令安排户籍民迎接天马，说明当时西汉已在该地区建立起有效的行政管控，依托户籍制度管理当地民众，行使地方治理权力，故选B项；材料仅提及安排民众迎接天马，并非强制征发的劳役，不能据此说明农民劳役负担沉重，排除A项；迎接天马是官方层面的外交礼仪行为，并非日常商贸往来，无法佐证中西商贸的繁忙程度，排除C项；大宛国进献天马可能源于对汉朝强盛国力的敬畏或是有求于汉，但“称臣纳贡”意味着其主动接受汉朝册封、成为藩属国并定期履行朝贡义务，而材料仅呈现了一次送马事件，缺乏双方确立宗藩关系的直接证据，排除D项。 18．（2026·陕西咸阳冲刺三·2）《后汉书·光武帝纪》记载：“建武二年甲午，封叔父良为广阳王，兄子章为太原王，章弟兴为鲁王，春陵侯嫡子祉为城阳王。五月庚辰，封更始元氏刘歙为泗水王，故真定王刘杨子得为真定王。丙午，封宗子刘终为淄川王。”同时光武帝恢复被王莽废掉的王国。光武帝的分封与复国（　　） A．力图论证本朝乃承袭正统 B．打击了豪强地主的政治势力 C．意在制衡宦官与外戚擅权 D．引发了严重的分裂割据现象 【答案】A 【解析】光武帝对宗室子弟进行分封，恢复被王莽废掉的王国，目的是凸显自身与刘氏宗室的血脉联系，借助刘氏皇族的正统身份，论证东汉政权的合法性，力图证明本朝乃承袭正统，故选A项；分封宗室和复国举措扶持的是刘姓贵族势力，与打压地方豪强地主的政策方向相悖，排除B项；东汉初年政局重心是统一战争与恢复秩序，宦官与外戚擅权是王朝中后期才凸显的问题，该举措意在确立正统而非制衡这两股势力，排除C项；光武帝的分封并未授予诸侯实际治民与统兵大权，王国官员由中央任免，与西汉初年引发七国之乱的同姓分封有本质区别，东汉前期也确未出现严重的地方分裂割据，排除D项。 19．（2026·广西贵港平南模拟·2）秦汉墓葬中出土了占卜手册《日书》，书中列出中国干支历法的60日，并告知读者每日新生儿的命运，下图为《日书》中的部分信息：这反映了，秦汉时期（　　） 乙亥生子，谷而富（心地善良，生活富足）。 庚寅生子，女为贾，男好衣佩而贵。 壬寅生子，女子为医。 申寅生子，必为吏。 丁亥生子，工巧，孝。 乙丑生子，武以工巧，孝。 A．社会阶层流动增强 B．四民地位逐渐平等 C．人才选拔日趋完备 D．民众生活愿景乐观 【答案】D 【解析】从材料中“谷而富”“女为贾，男好衣佩而贵”“必为吏”“工巧，孝”等表述来看，这些都是对新生儿命运的美好期许，反映出秦汉时期民众对富足、尊贵、有技艺且品德优良的生活充满向往，体现了乐观的生活愿景，故选D项；秦汉时期虽有军功爵制等阶层流动途径，但材料只是对新生儿命运的预判，并非体现社会阶层实际流动增强的史实，排除A项；秦汉时期士农工商四民等级分明，地位并未逐渐平等，材料中的表述也无法支撑这一说法，排除B项；秦汉选官以察举、征辟为主，并未形成完备的考试选拔体系，且《日书》的占卜预言属于民间命理观念，与朝廷的人才选拔制度无直接关联，无法体现制度的日趋完备，排除C项。 20．（2026·浙江绍兴适考·7）《九章算术·均输》载：“今有均输粟：甲县一万户，行道八日；乙县九千五百户，行道十日；丙县一万二千三百五十户，行道十三日；丁县一万二千二百户，行道二十日，各到输所。凡四县赋当输二十五万斛，用车一万乘。欲以道里远近、户数多少衰出之。”这从侧面反映出（　　） A．国家对物资运输的统筹规划 B．利用经济手段加强君主专制 C．重农抑商政策的大规模推行 D．政府重视交通运输网络建设 【答案】A 【解析】材料中提到四县根据户数多寡、行道距离远近分摊赋粟运输任务，统一调配二十五万斛粟和一万乘运输车辆，体现出国家在物资运输上结合实际情况进行统筹规划，合理分配运输资源，故选A项；君主专制的加强多体现为政治权力的集中，材料中是物资运输的调配，并非利用经济手段强化君主权力，排除B项；重农抑商政策侧重抑制商业发展，材料围绕的是赋粟运输的统筹分配，与限制商业无关，排除C项；材料重点是根据现有航道条件分配运输任务，并未体现政府对交通运输网络的建设举措，排除D项。 21．（2026·福建百校联考考前自测·2）司马迁在《史记·循吏列传》中记载了东周时期孙叔敖等以“奉法循理”为特征的循吏，强调执政者严格执行国家的法令制度，各司其职，君臣均不得以私害公；同时主张顺应人情事理实施统治。司马迁意在强调（　　） A．强化君主专制的政治诉求 B．消解地方割据的现实考量 C．礼法相融相辅的治国理念 D．专任刑罚治国的施政主张 【答案】C 【解析】司马迁记载循吏“奉法循理”，既强调严格执行法令、以私害公，又主张顺应人情事理统治，这契合礼法相融相辅的治国理念，“奉法”对应法治，“循理”顺应人情则体现礼治的内涵，二者共同构成了兼顾制度规范与社会人情的治理思路，故选C项；材料中“君臣均不得以私害公”强调的是限制特权与私欲对国法的干扰，其目的是维护法令的公正性，而非将权力集中到君主一人手中，这与强化君主专制的诉求并不等同，排除A项；孙叔敖乃春秋时期楚国令尹，其治理功绩在于富民教化，司马迁收录其事迹意在树立官吏楷模，而非针对当时郡国并行制下诸侯王坐大等现实割据问题提出消解方案，排除B项；材料明确主张治理要“顺应人情事理”，这恰与严刑峻法、专任刑罚的暴政形成对立，司马迁在《酷吏列传》中对那种施政方式多有批判，因此绝非提倡专任刑罚，排除D项。 22．（2026·湖北原创模拟·2）司马迁在《史记·平准书》中记载，汉武帝时期“令远方各以其物贵时商贾所转贩者为赋，而相灌输。置平准于京师，都受天下委输”。此后，“富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊”。这一政策（　　） A．意在抑制土地的兼并 B．有利于稳定市场秩序 C．确立了重农抑商政策 D．推动了盐铁官营普及 【答案】B 【解析】从材料中“令远方各以其物贵时商贾所转贩者为赋，而相灌输”“置平准于京师，都受天下委输”“富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊”可知，这是汉武帝推行的平准政策，该政策通过在京师设置平准机构，统筹各地物资转运，打击富商大贾囤积居奇的行为，让物价保持稳定，有利于维护正常的市场交易秩序，故选B项；抑制土地兼并是通过限田、均田等措施实现，材料未涉及相关举措，排除A项；重农抑商政策在战国时期商鞅变法时就已确立，并非汉武帝时期才确立，排除C项；盐铁官营是对盐铁生产销售进行官府垄断，与材料中统筹物资平抑物价的平准政策内容不同，排除D项。 23．（2026·安徽A10联盟最后一卷·2）西汉平帝之前，出现在军事舞台上的主要是政府军队。但从平帝之后的莽末至东汉时期，不仅大量涌现出“宗伍”，而且在灵、献二帝时的文献中还多次出现“家兵”的记载。这体现出该时期（　　） A．兵农合一体制的加强 B．国家治理体系存在隐患 C．开疆拓土能力的提升 D．封国分裂势力不断壮大 【答案】B 【解析】从平帝之后到东汉时期，原本以政府军队为主的军事格局被打破，“宗伍”大量涌现，灵、献二帝时“家兵”记载频现，这说明地方私人武装崛起，国家对军事力量的掌控力下降，反映出当时国家治理体系存在明显隐患，故选B项；兵农合一体制强调亦兵亦农、寓兵于农，加强的是国家军事动员能力，而材料中的“家兵”实为豪强私属，恰恰瓦解了国家对兵源的统一管理，并非其加强，排除A项；私人武装崛起意味着中央集权削弱，国家整体开疆拓土的能力会受到制约而非提升，排除C项；“宗伍”“家兵”多为地方豪强、宗族的私人武装，并非专指封国势力，且东汉中后期主要问题是豪强地主势力膨胀而非封国分裂势力壮大，排除D项。 24．（2026·黑吉辽蒙最后两套B卷·2）西汉初期遵循“量入为出”的思想，即根据收入来确定支出数额，故重视户籍编制与上计，以确定赋税征收；武帝时期转向“量出为入”，即根据支出来决定征收的数量，政府往往通过盐铁专卖、均输平准等政策来扩大财政收入。这一转变说明（　　） A．政府财政收支结构实现平衡 B．财政管理体制趋于成熟 C．国家对经济的主导作用增强 D．传统税收来源不断扩大 【答案】C 【解析】汉武帝时期，推行盐铁专卖、均输平准等政策，实质是将利润丰厚的盐铁生产和经销权收归官营，并介入物流和物价调控，这直接强化了国家对经济资源的控制与配置，干预力度远超“量入为出”时代，故选C项；财政收支平衡需要收入与支出的精准匹配，从量入为出到量出为入的转变，是应对支出扩张的增收手段，不能说明收支实现平衡，排除A项；从侧重户籍田赋的汲取到依赖官营商业，更多是财政开源手段的改变，无法据此推断整个管理体制达到成熟，排除B项；盐铁专卖和均输平准的收入属于国家官营工商业利润，而非田赋口赋等传统农业税收来源的简单扩大，排除D项。 25．（2026·湖北武汉九大名高冲刺二·2）汉画像砖的发展主要集中在西汉中期至东汉末年，它最初是作为墓葬装饰出现的。东汉末年，北方画像砖逐渐失去了往日辉煌；唯有在相对稳定的四川地区，画像砖延续到稍晚的三国时期，不过已成为支流末节。这一变化的主要原因是东汉末年（　　） A．江南的迅速开发发展 B．社会主流意识形态的改变 C．政治腐败和社会动荡 D．画像砖功能用途出现重大变化 【答案】C 【解析】东汉末年，北方陷入政治腐败与社会动荡的局面，而四川地区相对稳定，与材料中北方画像砖衰落、四川地区画像砖延续至三国的情况相符，墓葬装饰的兴盛依赖稳定的社会环境，动荡局势下厚葬之风受到冲击，画像砖发展失去根基，故选C项；江南迅速开发主要是在魏晋南北朝时期，排除A项；东汉末年社会主流意识形态仍是儒家思想，并未发生改变，排除B项；材料明确画像砖最初作为墓葬装饰出现，并未提及其功能用途出现重大变化，排除D项。 26．（2026·江苏泰州考前模拟·3）北魏迁都洛阳后，孝文帝下令“断诸北语，一从正音”，规定30岁以下官员在朝廷不得说鲜卑语，同时将鲜卑贵族姓氏改为汉姓，并鼓励与汉族士族通婚。而考古发现的北周墓葬中，却出现大量身着鲜卑服饰的汉人陶俑，且墓志兼用汉文与鲜卑文。据此可知（　　） A．汉化政策遭到鲜卑贵族普遍抵制 B．北方民族交融呈现渐进性与长期性 C．北魏与北周的治国策略完全相反 D．少数民族政权全盘接受了汉族文化 【答案】B 【解析】北魏孝文帝推行汉化政策，包括禁用鲜卑语、改汉姓、鼓励汉鲜卑通婚，而北周墓葬中出现着鲜卑服饰的汉人陶俑、墓志兼用汉与鲜卑文，这反映出民族交融并非一蹴而就，而是历经长期过程，呈现出渐进性特征，不同时期的民族文化互动有不同表现，故选B项；题干中没有体现鲜卑贵族普遍抵制汉化政策的相关史实，只是北周出现了部分鲜卑文化元素回潮的现象，不能推断出普遍抵制的结论，排除A项；北魏与北周在政权建设上存在延续性，均重视吸纳汉文化，材料仅体现北周时期鲜卑文化仍有影响，并未展现二者治国策略“完全相反”，排除C项；从北周墓葬的遗存来看，并没有全盘接受汉族文化，而是存在汉鲜卑文化并存的情况，排除D项。 27．（2026·云南西南名校联考考前预测·3）魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀非常频繁，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学。玄学家用老庄的思想解释《周易》等儒家经典，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。他们认为，政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。这一现象可用于研究（　　） A．三教并行动摇儒学正统地位 B．儒道融合影响士人学术倾向 C．魏晋政治清明的深层次原因 D．佛教传入对士人阶层的冲击 【答案】B 【解析】魏晋之际政权更迭频繁，司马氏与曹氏等集团斗争激烈，知识分子为避祸而转向形而上的思辨，玄学由此兴起，援道入儒，尝试调和名教与自然，深刻改变了学术风尚，故选B项；三教并立格局形成于隋唐，魏晋时期佛教仍需依附玄学传播，儒学仍居官方正统地位，并未被撼动，排除A项；玄学家主张“无为”和“自然”，实则是因对现实政治失望而采取的精神疏离，其流行的深层背景恰是时局的残酷与昏暗，而非清明，排除C项；材料探讨的思想内核是传统儒道关系，聚焦于本土思想的碰撞与融汇，并未将佛教作为分析对象，排除D项。 28．（2026·广西贵港平南模拟·3）《庄子》中的最高理想为逍遥，西晋时期郭象的《庄子注》对于逍遥的解读是小大各足其性，“理有至分，物有定极”，“小大之殊，各有定分”，各安本分就能自足其性，就是逍遥。由此推知，西晋时期（　　） A．国家政权稳定 B．等级秩序松动 C．儒学思想衰落 D．商品经济发展 【答案】B 【解析】西晋时期社会动荡，原有严格的等级秩序受到冲击，郭象提出“小大各足其性”“各有定分”，强调不同层级都能通过安于自身本性实现逍遥，这一观点实则是对等级秩序松动现状的回应，认可了不同群体在各自范围内的合理性，故选B项；西晋政权更迭频繁，八王之乱等动荡事件不断，国家政权并不稳定，排除A项；西晋时期儒学仍是官方正统思想，并未衰落，只是佛道思想兴起对其有所冲击，排除C项；西晋时期商品经济虽有发展，但郭象对逍遥的解读主要围绕社会秩序与人性的关系展开，与商品经济发展无直接关联，排除D项。 29．（2026·湖北武汉武昌5月供题·3）《海内华夷图》是唐朝地理学家贾耽于801年绘制的地图，采用“古墨今朱”法区分古今地名，涵盖中原州县与边疆蕃落，其绘制历经十七年，阶段性成果《关中陇右及山南九州等图》专为收复或筹划收复唐朝旧疆而作。这（　　） A．促进了唐朝疆域的巩固 B．革新了地图绘制的技术 C．反映了丝绸之路的畅通 D．体现了经世致用的思想 【答案】D 【解析】材料中“专为收复或筹划收复唐朝旧疆而作”直接表明，贾耽绘制《关中陇右及山南九州等图》等阶段性成果，核心目的在于应对安史之乱后边疆失控、陇右等地被吐蕃攻占的危局，为朝廷军事行动提供地理参考，这深刻体现出学术活动服务于现实政治、力求解决国计民生问题的务实精神，契合经世致用的思想内涵，故选D项；地图本身是辅助工具，无法直接促成疆域的巩固，且安史之乱后唐朝实际控制区域呈萎缩态势，该图更多是为光复失地所作的战略准备，而非疆域已然巩固的成果，排除A项；“古墨今朱”作为一种图表标注方式，是用颜色区分历史地名与现行地名的表现手法创新，并未涉及地图绘制中投影、比例尺等核心技术的根本性变革，故不能将其拔高为技术革新，排除B项；该图虽涵盖边疆蕃落，但其绘制初衷聚焦于收复山河与军政经略，并未描绘沿线商旅往来或贸易节点等要素，无法据此推断丝绸之路的具体通行状况，排除C项。 30．（2026·河北雄安新区考前预测·3）南朝时期，士族阶层多以玄学清谈为风尚，聚论《老子》《庄子》等典籍义理；北朝则由朝廷主导设立太学、郡学，以儒家经典为核心，鼓励研习经史。文学上，南朝重骈文辞藻，北朝多记载历史沿革与民生实务。这体现出当时（　　） A．区域文化存在明显差异 B．士人阶层文化水平的不同 C．南北经济发展差距扩大 D．北朝的文化高于南方地区 【答案】A 【解析】南北朝时期，南方士族崇尚玄学清谈，钻研老庄义理，文学重骈文辞藻；北方由官方主导兴办官学，以儒家经典为核心研习经史，文学侧重记载历史与民生实务，这些内容清晰地展现出南北在文化风尚、学术取向、文学风格上的鲜明分野，故选A项；材料仅呈现南北士人文化风尚的不同，并非衡量文化水平高低，排除B项；当时北方因战乱经济遭到破坏，南方经济得到开发，南北经济差距逐渐缩小，排除C项；南北文化各有侧重，玄学清谈、骈文与儒家经史、务实文学不存在高低之分，不能得出北方文化高于南方的结论，排除D项。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题 2 秦汉大一统与三国两晋南北朝政权更迭、民族交融 考点 01秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 1．A 2．A 3．D 4．A 5．B 考点 02三国两晋南北朝政权更迭与民族交融 1．D 2．D 3．B 考点 03魏晋南北朝的经济、文化与制度演变 1．C 2．A 1．B 2．C 3．A 4．A 5．D 6．D 7．C 8．B 9．B 10．A 11．C 12．C 13．C 14．D 15．A 16．A 17．B 18．A 19．D 20．A 21．C 22．B 23．B 24．C 25．C 26．B 27．B 28．B 29．D 30．A / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题 2 秦汉大一统与三国两晋南北朝政权更迭、民族交融 考点 六年考情（20212026） 命题透析 考点 01秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 2026·湖南・T2 汉代文书行政制 2025·湖南・T2 汉代法律制度 2024·湖南・T2 汉初郡国并行制度 2022·湖南・T2 汉代治国思想 2021·湖南・T2 汉代政治制度与权力博弈 2021—2026 湖南卷本专题围绕秦汉大一统制度建设、治国思想演变、魏晋南北朝政权更迭、民族交融、江南开发、门阀政治命题，重视史料实证与唯物史观；常以简牍、石刻、史籍记载创设新情境，侧重考查时代变迁背后的内在逻辑。 预计2027年湖南高考会从以下几个方面进行考查： （1）依托传世史籍、出土简牍、石刻遗存等新材料，考察秦汉至魏晋南北朝政治、经济、文化的变迁及其历史影响，如秦汉中央集权、郡国并行、孝文帝改革、江南开发、佛道传播与思想多元发展。 （2）注重对核心素养的考查，运用唯物史观解读战乱、人口迁徙、民族交融带来的制度、经济与阶层变动；借助简牍、石刻等一手史料落实史料实证；从家国情怀角度理解统一多民族国家的发展脉络。 （3）注重对中古早期史料实证的考查，立足课标，厘清官僚政治、门阀士族、民族交融等历史概念。 考点02三国两晋南北朝政权更迭与民族交融 2026·湖南・T3 文化交融 2025·湖南・T3 门阀士族、门第观念 2023·湖南・T3 南北朝民族交融；南北文化交流 考点 03魏晋南北朝的经济、文化与制度演变 2024·湖南・T3 魏晋土地制度、庄园经济、户籍制度 2021·湖南・T3  土地制度变迁 考点 01秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 1．（2025·湖南高考·2）悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构，其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录，包括马名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时（ ） A．文书制度严密 B．边境贸易活跃 C．汉匈战争频繁 D．自然条件恶劣 2．（2025·湖南高考·2）西汉初年，齐国贵族田氏一族被押送入关中，成为“汉民”。负责押送的齐国狱史“阑”爱上了田氏女“田南”，想偷偷把她带回齐国，出关时事情败露，被判“从诸侯国来引诱汉民”之罪。这则史料可以用来证实汉初（ ） A．地方政区多元 B．等级制度森严 C．民族矛盾尖锐 D．法律制度严苛 3．（2024·湖南高考·2）据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最为激烈。这可用于（ ） A．证实秦对楚地的统治最为严苛 B．说明秦楚之间文化冲突无法弥合 C．证明秦朝的制度不适用于楚地 D．解释汉初推行郡国并行制的原因 4．（2022·湖南高考·2）汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，致府库告竭，遂用聚敛之臣，“至于卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于田租不敢增益”。武帝此举（ ） A．体现以农为本 B．服务于汉初战事 C．意在藏富于民 D．解决了财政危机 5．（2021·湖南高考·2）汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后，商议新帝人选，经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定迎立刘恒为帝，是为汉文帝。这一做法（ ） A．反映嫡长子继承制得到执行 B．旨在预防外戚干政的重演 C．推动仁孝成为选帝主要标准 D．表明相权对皇权构成威胁 考点 02三国两晋南北朝政权更迭与民族交融 1．（2026·湖南高考·3）下图为东魏时期的蝉冠菩萨像。蝉冠是汉代侍从官佩戴的帽子，至魏晋时期日渐成为权贵的象征。这尊菩萨像反映出（ ） A．北朝佛教注重等级观念 B．汉晋时期蝉崇拜的盛行 C．魏晋官僚制度发展成熟 D．佛教艺术融合士族文化 2．（2025·湖南高考·3）《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝（ ） A．政权频繁更迭 B．基层治理失序 C．家族不断迁徙 D．门第观念盛行 3．（2023·湖南高考·3）南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（ ） A．南方政权整体实力占优 B．南北政权文化认同趋近 C．南北政权关系趋向和好 D．汉族高门控制南北政权 考点 03魏晋南北朝的经济、文化与制度演变 1．（2024·湖南高考·3）表1为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是 表1 时间 户口数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140） 64．98 281．32 西晋太康初年（280—289） 14．23 85．39 南朝宋昇明三年（479） 4．19 33．48 A．大规模的瘟疫流行 B．战乱异常频繁 C．豪强大族势力膨胀 D．官府组织移民 2．（2021·湖南高考·3）西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐（ ） A．自耕农数量存在反复 B．皇权与世族势力互相依赖 C．九品中正制遭到破坏 D．田制改革目的是开发土地 1．（2027·河南驻马店名校开学考·2）汉武帝时期，推行盐铁官营、均输平准等经济政策，将盐、铁等关键产业收归国家经营，同时打击富商大贾囤积居奇的行为。这些举措的主要作用是（　　） A．彻底抑制土地兼并 B．增加政府财政收入 C．放松对工商业管控 D．推动小农经济解体 2．（2027·湖北十五校调研·2）湖北云梦睡虎地秦简为秦汉民族治理提供一手物证：秦于边地设“属邦”（与郡平级），汉避讳改“属国”；律文“因俗而治”，许蛮夷纳赋代役、首领有罪从宽。《史记》称“匈奴，夏后氏之苗裔”，显“华夷共祖”。这集中体现秦汉统一多民族国家巩固中“因俗而治”的治理特征是（　　） A．重拾分封摒弃郡县治理 B．依靠强权实现族群同化 C．秉持一统兼顾各族习俗 D．划定疆界隔绝华夷交往 3．（2027·黑吉辽蒙名校教研共同体调研·2）里耶秦简记载，迁陵县下辖多个乡里，设有“乡啬夫”“里典”等职位，负责户籍登记、赋税征收和治安管理。秦律规定：“乡部主邑者，弗智（知）其有罪，以令闻官。”这反映出秦代基层治理的突出特征是（　　） A．建立了严密的基层管控体系 B．采取因俗而治的治理策略 C．主要依靠地方豪强协同治理 D．形成乡绅自治的管理模式 4．（2027·陕晋宁青十五校调研·2）里耶秦简记载，迁陵县各官署往来文书均注明收发时刻与经手人，“书到相报，不报，追”，并按月归档留存。这反映出秦朝（　　） A．基层行政运行规范严密 B．地方行政依赖惯例运作 C．法律刑罚体系严苛细密 D．中央对地方控制力弱化 5．（2027·河南部分高中质检·3）《汉书·百官公卿表》载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。”而《通典》则指出：“汉兴，置一丞相……至武帝，置中书，改尚书，机事之重，归于台阁。”所谓“台阁”即指尚书台，汉武帝时逐渐成为实际的政务中枢，而丞相权力相应削弱。两则史料共同反映出秦汉时期（　　） A．汉代地方监察制度已日趋于完备 B．汉武帝设立内朝以分割丞相职权 C．三省六部制在汉武帝时已然定型 D．中枢权力机构经历了调整与演变 6．（2027·河南NT20名校联合体摸底·2）晁错《论募民徙塞下疏》有言：“陛下幸忧边境，遣将吏发卒以治塞，甚大惠也。然令远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能。不如选常居者，家室田作，且守且耕……先为室屋，具田器，乃募罪人及免徒复作令居之；不足，募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者；不足，乃募民之欲往者。皆赐高爵，复其家。”这一举措旨在（　　） A．减轻百姓徭役负担 B．调整中央与地方关系 C．推动边疆经济开发 D．强化边境治理与防御 7．（2027·湖北中国古代史滚动检测·4）《史记·秦始皇本纪》载：丞相绾等请“立诸子”为王以镇远地，廷尉李斯驳曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠……今海内赖陛下神灵，一统皆为郡县……天下无异意，则安宁之术也。”始皇裁决：“天下共苦战斗不休，以有侯王……又复立国，是树兵也。”遂分天下为三十六郡。学者指出，秦的统一“不单纯是军事征服，更是制度性的重塑”，郡县制以“官僚帝国体制”取代了“封建贵族体制”。据此可知，秦朝制度创新最深远的影响在于（　　） A．以官僚政治取代贵族政治实现国家权力下移 B．以地域管辖取代血缘分封实现了社会阶层的平等流动 C．以中央集权的官僚体系重构了国家治理模式 D．以皇帝制度开创中国两千余年专制主义中央集权先河 8．（2027·湖北部分地市州调研·3）东汉末年，襄阳为荆州治所，诸葛亮隐居隆中，刘备“三顾茅庐”即发生于此。赤壁之战地点，一般认为在今湖北赤壁市（原蒲圻）一带，但历来亦有黄州赤壁等说；诸葛亮躬耕地，历经千百年传承演变，亦形成襄阳隆中与南阳卧龙岗两说并存的局面。这类史事在长期流传中出现的分歧最能说明（　　） A．夸大了正史权威 B．反映了叙述分歧 C．否定了文献价值 D．证实了传说虚构 9．（2027·四川川北四市诊断·3）有学者在《魏晋南北朝民族史》研究中指出，北魏孝文帝“禁断鲜卑语，一从正音”的政策虽然加速了鲜卑贵族的文化转型，但这一措施也引发了六镇鲜卑军人的强烈不满和抵制，六镇起义后北魏迅速走向分裂。据此可知，孝文帝的语言改革（　　） A．实现了北方各族语言的完全统一 B．在推进汉化同时激化了社会矛盾 C．标志着北魏国家治理体系的崩溃 D．目的在于削弱鲜卑贵族军事权力 10．（2027·山东百所名校调研·2）下表为唐初至北宋前期山东著姓（崔、卢、李、郑）在宰相群体中占比变化情况。 时期 宰相总数 山东著姓宰相数 占比 唐高祖—唐高宗（618—683） 125 35 28．0% 武周—唐玄宗（684—756） 98 18 18．4% 唐肃宗—唐末（757—907） 156 12 7．7% 北宋前期（960—1063） 68 3 4．4% 表中数据变化反映的主要历史趋势是（　　） A．门阀士族逐渐淡出政治中心 B．科举取士逐步取代门第选官 C．北方经济重心地位持续下降 D．藩镇割据不断削弱中央集权 11．（2026·江苏苏州三模·2）悬泉置遗址是汉代邮驿遗址，总面积22500多平方米。根据悬泉汉简的记载，正常情况下悬泉置的人员编制有官卒徒御37人，传马40匹和传车十多辆，像悬泉置这样的驿置机构，从长安到敦煌边关的停靠站点有45个。这说明（　　） A．文书邮传系统的成熟 B．交通发展推动了军镇兴起 C．汉朝大一统国家强盛 D．邮驿遗址是重要自然遗产 12．（2026·广西桂林二模·2）汉景帝平定七国之乱后“抑损诸侯，减黜其官”，改王国丞相为相，废除其御史大夫、廷尉、宗正、博士等官，对大夫以下的其他官吏也予以裁减。把王国的行政权和官吏的任免权收归中央，“令诸侯王不得复治国”。这些做法主要反映了汉初（　　） A．官僚体制的革新 B．治国思想的改变 C．中央集权的强化 D．郡国制度的废除 13．（2026·湖北荆楚十校联盟冲刺（三）·2）下图是汉代出土的“宜钱金当”瓦当。汉代政论家贾谊提出“可以为富安天下”，汉武帝晚年也转向“思富养民”。据此可知，汉代（　　） A．货币产生导致财富崇拜盛行 B．统治阶层审美取向趋同 C．社会观念与经济政策相呼应 D．财富表达局限于文字载体 14．（2026·山东日照三模·3）秦始皇统一后巡游期间，于泰山等处刻石立碑。其中泰山刻石有“男女礼顺，慎遵职事，昭隔（明确地分别）内外，靡不清静，施于后嗣”；会稽刻石有“饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫泆……大治濯俗，天下承风，蒙被休（美好）经（礼法、纲常）”。这样做的目的是（　　） A．宣扬正统合法 B．推崇儒学教化 C．促进政治认同 D．规范社会秩序 15．（2026·疆维克孜勒模拟·11）公元1世纪，罗马贵族崇尚穿戴汉朝传入的中国丝绸。波斯出土的手工艺品，融合了埃及、希腊、两河流域的工艺。据此可知，古代丝绸之路（　　） A．推动跨区域多元文明交流互鉴 B．汉朝直接管辖地中海沿岸地区 C．罗马全面效仿汉代政治制度 D．促成近代资本主义世界市场形成 16．（2026·湖北黄冈中学考前自测·2）两汉时期，北方小麦种植逐渐普及。西汉时，小麦因其耐储存、易转运的优势，主要用作军马饲料与军粮储备；东汉以降，王朝马政逐渐衰败，军马粮草需求大幅下降，小麦逐步融入民众日常饮食体系。这反映了汉代（　　） A．国家军政战略的调整 B．农耕生产技术的革新 C．南北饮食结构的变动 D．经济管控政策的强化 17．（2026·海南儋州二诊·2）敦煌悬泉汉简中，有汉昭帝时“使户籍民迎天马敦煌郡”的简文。大意是：有关部门让“户籍民”在敦煌郡迎接大宛国送来的“天马”。这一简文可以佐证（　　） A．农民劳役负担十分沉重 B．西汉有效管理敦煌地区 C．中西商贸往来极为繁忙 D．大宛归附汉朝称臣纳贡 18．（2026·陕西咸阳冲刺三·2）《后汉书·光武帝纪》记载：“建武二年甲午，封叔父良为广阳王，兄子章为太原王，章弟兴为鲁王，春陵侯嫡子祉为城阳王。五月庚辰，封更始元氏刘歙为泗水王，故真定王刘杨子得为真定王。丙午，封宗子刘终为淄川王。”同时光武帝恢复被王莽废掉的王国。光武帝的分封与复国（　　） A．力图论证本朝乃承袭正统 B．打击了豪强地主的政治势力 C．意在制衡宦官与外戚擅权 D．引发了严重的分裂割据现象 19．（2026·广西贵港平南模拟·2）秦汉墓葬中出土了占卜手册《日书》，书中列出中国干支历法的60日，并告知读者每日新生儿的命运，下图为《日书》中的部分信息：这反映了，秦汉时期（　　） 乙亥生子，谷而富（心地善良，生活富足）。 庚寅生子，女为贾，男好衣佩而贵。 壬寅生子，女子为医。 申寅生子，必为吏。 丁亥生子，工巧，孝。 乙丑生子，武以工巧，孝。 A．社会阶层流动增强 B．四民地位逐渐平等 C．人才选拔日趋完备 D．民众生活愿景乐观 20．（2026·浙江绍兴适考·7）《九章算术·均输》载：“今有均输粟：甲县一万户，行道八日；乙县九千五百户，行道十日；丙县一万二千三百五十户，行道十三日；丁县一万二千二百户，行道二十日，各到输所。凡四县赋当输二十五万斛，用车一万乘。欲以道里远近、户数多少衰出之。”这从侧面反映出（　　） A．国家对物资运输的统筹规划 B．利用经济手段加强君主专制 C．重农抑商政策的大规模推行 D．政府重视交通运输网络建设 21．（2026·福建百校联考考前自测·2）司马迁在《史记·循吏列传》中记载了东周时期孙叔敖等以“奉法循理”为特征的循吏，强调执政者严格执行国家的法令制度，各司其职，君臣均不得以私害公；同时主张顺应人情事理实施统治。司马迁意在强调（　　） A．强化君主专制的政治诉求 B．消解地方割据的现实考量 C．礼法相融相辅的治国理念 D．专任刑罚治国的施政主张 22．（2026·湖北原创模拟·2）司马迁在《史记·平准书》中记载，汉武帝时期“令远方各以其物贵时商贾所转贩者为赋，而相灌输。置平准于京师，都受天下委输”。此后，“富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊”。这一政策（　　） A．意在抑制土地的兼并 B．有利于稳定市场秩序 C．确立了重农抑商政策 D．推动了盐铁官营普及 23．（2026·安徽A10联盟最后一卷·2）西汉平帝之前，出现在军事舞台上的主要是政府军队。但从平帝之后的莽末至东汉时期，不仅大量涌现出“宗伍”，而且在灵、献二帝时的文献中还多次出现“家兵”的记载。这体现出该时期（　　） A．兵农合一体制的加强 B．国家治理体系存在隐患 C．开疆拓土能力的提升 D．封国分裂势力不断壮大 24．（2026·黑吉辽蒙最后两套B卷·2）西汉初期遵循“量入为出”的思想，即根据收入来确定支出数额，故重视户籍编制与上计，以确定赋税征收；武帝时期转向“量出为入”，即根据支出来决定征收的数量，政府往往通过盐铁专卖、均输平准等政策来扩大财政收入。这一转变说明（　　） A．政府财政收支结构实现平衡 B．财政管理体制趋于成熟 C．国家对经济的主导作用增强 D．传统税收来源不断扩大 25．（2026·湖北武汉九大名高冲刺二·2）汉画像砖的发展主要集中在西汉中期至东汉末年，它最初是作为墓葬装饰出现的。东汉末年，北方画像砖逐渐失去了往日辉煌；唯有在相对稳定的四川地区，画像砖延续到稍晚的三国时期，不过已成为支流末节。这一变化的主要原因是东汉末年（　　） A．江南的迅速开发发展 B．社会主流意识形态的改变 C．政治腐败和社会动荡 D．画像砖功能用途出现重大变化 26．（2026·江苏泰州考前模拟·3）北魏迁都洛阳后，孝文帝下令“断诸北语，一从正音”，规定30岁以下官员在朝廷不得说鲜卑语，同时将鲜卑贵族姓氏改为汉姓，并鼓励与汉族士族通婚。而考古发现的北周墓葬中，却出现大量身着鲜卑服饰的汉人陶俑，且墓志兼用汉文与鲜卑文。据此可知（　　） A．汉化政策遭到鲜卑贵族普遍抵制 B．北方民族交融呈现渐进性与长期性 C．北魏与北周的治国策略完全相反 D．少数民族政权全盘接受了汉族文化 27．（2026·云南西南名校联考考前预测·3）魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀非常频繁，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学。玄学家用老庄的思想解释《周易》等儒家经典，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。他们认为，政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。这一现象可用于研究（　　） A．三教并行动摇儒学正统地位 B．儒道融合影响士人学术倾向 C．魏晋政治清明的深层次原因 D．佛教传入对士人阶层的冲击 28．（2026·广西贵港平南模拟·3）《庄子》中的最高理想为逍遥，西晋时期郭象的《庄子注》对于逍遥的解读是小大各足其性，“理有至分，物有定极”，“小大之殊，各有定分”，各安本分就能自足其性，就是逍遥。由此推知，西晋时期（　　） A．国家政权稳定 B．等级秩序松动 C．儒学思想衰落 D．商品经济发展 29．（2026·湖北武汉武昌5月供题·3）《海内华夷图》是唐朝地理学家贾耽于801年绘制的地图，采用“古墨今朱”法区分古今地名，涵盖中原州县与边疆蕃落，其绘制历经十七年，阶段性成果《关中陇右及山南九州等图》专为收复或筹划收复唐朝旧疆而作。这（　　） A．促进了唐朝疆域的巩固 B．革新了地图绘制的技术 C．反映了丝绸之路的畅通 D．体现了经世致用的思想 30．（2026·河北雄安新区考前预测·3）南朝时期，士族阶层多以玄学清谈为风尚，聚论《老子》《庄子》等典籍义理；北朝则由朝廷主导设立太学、郡学，以儒家经典为核心，鼓励研习经史。文学上，南朝重骈文辞藻，北朝多记载历史沿革与民生实务。这体现出当时（　　） A．区域文化存在明显差异 B．士人阶层文化水平的不同 C．南北经济发展差距扩大 D．北朝的文化高于南方地区 / 学科网（北京）股份有限公司 $