辽宋夏金元多民族政权并立与社会变化 专题复习讲义 --2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习讲义聚焦辽宋夏金元多民族政权并立与社会变化专题，涵盖民族交融、中央集权、经济重心南移等高考核心考点，按“总论-分论-比较-综合”逻辑构建知识体系。通过考点梳理、方法指导、真题训练等环节，帮助学生系统掌握阶段特征与内在联系，突破制度创新、社会变化等难点。 资料以唯物史观为指导，融入时空观念与史料实证，如设计“政权兴亡时空坐标”强化时空定位，通过“民族关系大贯通”专题对比战和交融。设置高频考点速记、答题模板及分层练习，助力学生高效记忆与解题，为教师把控复习节奏、提升学生应考能力提供有力支撑。

历史复习 · 辽宋夏金元：多民族政权并立与社会变化专题 ——从民族并立到大元一统的全景复习手册 第一编 总论：时代特征与主线 专题一 阶段特征总述（必背） 辽宋夏金元时期（907/960—1368）是我国民族交融进一步加强和封建经济继续发展的时期，文化成就达到我国封建文化的又一高峰。具体可从四个层面把握： 领域 特征 要点 政治 从多民族政权并立到逐步走向统一 中央集权制度进一步发展、完善；元朝结束了多民族政权并立的局面；各民族呈现互相交融趋势 经济 封建经济继续发展，商品经济水平超过前代 经济重心南移在宋代完成；封建生产方式向边疆地区扩展；海外贸易空前繁荣 文化 封建文化高度繁荣 各民族文化交融；科技成就突出（三大发明成熟外传）；理学形成；文学艺术平民化、通俗化（宋词、元曲、话本、市民绘画） 社会 门第观念淡化、社会流动增强 科举进一步发展＋商品经济发展，推动社会成员身份趋于平等，国家对社会的控制相对松弛 理解关键：本单元不再是“汉族王朝的单一叙事”，而是各民族共同缔造统一多民族国家的时代——辽夏金元诸政权在统一多民族封建国家的发展中发挥了重要作用（课标原话）。 专题二 三条学习主线与课标要求 一、三条主线（教材逻辑） ①由政权并立到逐步统一：辽、北宋、西夏并立→金、南宋、西夏对峙→元朝大一统（结合三幅形势图：1111年辽北宋西夏图、1142年金南宋西夏图、1330年元朝形势图）； ②民族关系与统一多民族国家的发展：各民族政权间有战有和、和平是主流；少数民族政权采纳汉族制度、封建生产方式向边疆拓展；元朝统一后民族交融进一步发展、回族逐渐形成； ③宋元制度建设及其利弊：宋初集权（防内重于防外，致三冗两积）→辽夏金元的制度创新（因俗而治→行省制）→王安石变法的挽救尝试。 二、课标要求（命题导向） “认识辽宋夏金元诸政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用”（第10课）；“了解两宋的政治和军事，认识这一时期在政治、经济、文化与社会等方面的新变化”（第9、11、12课）——近年高考集中考：行省制度、经济重心南移、社会变化、理学、王安石变法、民族交融六大块。 专题三 多民族政权时空坐标（916—1368） 一、政权兴亡总表（必背） 政权 民族 建立者 建立时间 都城 灭亡 标志性制度 辽 契丹族 耶律阿保机 916年 上京（后改国号为辽） 1125年被金所灭 南北面官制、四时捺钵 北宋 汉族 赵匡胤 960年 东京（开封） 1127年被金所灭（靖康之变） 二府三司、崇文抑武 西夏 党项族 元昊 1038年 兴庆府（今银川） 1227年被蒙古所灭 模仿北宋（蕃汉两套官称） 金 女真族 完颜阿骨打 1115年 会宁府（上京），1153年迁都燕京（中都） 1234年被蒙古所灭 猛安谋克制 南宋 汉族 赵构 1127年 临安（今杭州） 1276年元占临安、1279年崖山之战亡 偏安江南 元 蒙古族 忽必烈（定国号） 1271年（1206年蒙古汗国建立） 大都 1368年（元顺帝北逃） 行省制、四等人制 二、时空记忆线索 916辽→960北宋→1005澶渊之盟→1038西夏→1115金→1125金灭辽→1127靖康之变（金灭北宋、南宋建立）→1141绍兴和议→1206蒙古汗国→1227蒙古灭西夏→1234蒙古灭金→1271元朝建立→1276元占临安→1279崖山之战统一→1368元亡。 记忆口诀：“辽先北宋后，金灭辽与宋；蒙古扫六合，崖山定一统。” 第二编 两宋的政治和军事 专题四 北宋的建立与宋初中央集权的加强（措施全解） 一、北宋建立 960年，后周禁军统帅赵匡胤发动陈桥兵变（黄袍加身），建立北宋，定都东京（开封），是为宋太祖；随后消灭南北割据政权，结束五代十国分裂局面。 二、加强集权的背景（必背） ①历史教训：唐后期以来藩镇割据、武夫横行、政局动荡的教训（宋太祖本人即以兵变夺权，深知军人政治之危险）；②现实需要：防止唐末以来藩镇割据局面再度出现，巩固新建政权。 三、措施全解（三步框架·必背） 第一步：加强对地方的控制（收权——“稍夺其权、制其钱谷、收其精兵”） 领域 措施 说明 行政 中央派文官出任地方各州长官知州，节度使逐渐变为虚衔 消除藩镇割据的行政基础；地方官由中央直接任命 财政 设诸路转运司统管地方财政，保证各州赋税绝大部分上缴朝廷 “制钱谷”，釜底抽薪，地方无钱养兵 军事 将地方精锐部队编入禁军，拱卫京师、镇守地方，定期更换驻地（更戍法） “收精兵”；守内虚外、强干弱枝 监察 州一级增设通判，与知州共同签署文书，彼此制约 通判实为监察知州之职 区划 形成路、州（府）、县三级制；设平行的四个路级机构（四监司），从不同方面监控各州 分权监督，多重保险 第二步：分散各级机构的权力（分权） 层面 措施 中央行政 由枢密院专掌军政、三司专掌财政，与宰相（中书门下）分权；增设参知政事为副相——形成“二府三司制” 中央军事 枢密院与“三衙”分掌调兵权与统兵权（发兵之权归枢密院、握兵之权归三衙），互相牵制 地方 四监司（平行路级机构）＋通判，多重监督 第三步：崇文抑武（详见专题六） 四、核心特点（必背） ①强干弱枝（内重外轻）；②分化事权（机构重叠、彼此牵制）；③守内虚外；④崇文抑武；⑤“事为之防，曲为之制”——预防性设计的总原则：宁可牺牲效率，也要杜绝任何潜在威胁（防弊之政）。 专题五 宋初集权的评价：三冗两积的由来（重点） 一、积极影响（必背） ①加强中央对地方的控制，强化了中央集权；②有效地预防了内部动乱（武将专权、地方割据），巩固了国家的统一和安定；③崇文抑武的政策也带来了宋代政治文化环境的相对宽松与文治的昌盛。 二、消极影响（必背·“三冗两积”） 表现 成因 后果 冗官 政府机构设置重叠、官员权力分割过细、科举与恩荫入仕过滥 官僚队伍膨胀，行政效率低下 冗兵 实行募兵制，军队不断扩编（遇灾荒大量招兵以“消纳”流民） 军费直线上升，军队战斗力低下（兵不识将、将不识兵） 冗费 养兵＋养官＋每年送给辽夏钱物 财政入不敷出 积贫 三冗导致财政危机日益严重 国家贫困 积弱 军队战斗力弱、对辽夏战争屡败 对外被动挨打 ③制度过于僵化，权力分割过细，影响行政效率，助长了因循保守的政治风气——“上下相维，轻重相制”的设计达到了防弊目的，却付出了效率与活力的代价。 三、理解性结论（大题常考） 宋初集权呈现“内忧与外患的取舍”逻辑：宋太宗明言“国家若无外忧，必有内患……帝王用心，常需谨此”——宁容外患（对辽夏妥协赔款），不容内患（防武将、防地方），这是理解两宋“守内虚外”国策与对外软弱并存的钥匙；“以防弊之政作立国之法”，最终却因防弊过甚而生新弊，这为王安石变法埋下伏笔。 专题六 崇文抑武方针专讲（重点·易混辨析） 一、内容（必背） ①为抑制武将势力膨胀，以“杯酒释兵权”的方式罢免宿将典禁军之权，用文官担任枢密院长官（文臣掌军政）；②大力提倡文治，扩大科举规模，抬高文官和士人的地位——形成“与士大夫治天下”的文官政治。 二、影响（两面） 积极：①杜绝了武将跋扈与兵变割据，政权稳定；②造就了宋代发达的文治与相对宽松的政治环境（“不杀士大夫及言事者”的传统），文化科技高度繁荣； 消极：①军队战斗力受制约，对外战争屡屡失利（“将从中御”、以文驭武）；②“轻武”挫伤武将积极性，武备渐弛，是宋代积弱的重要根源。 三、辨析（选择题陷阱） ①“崇文抑武”≠“重文轻武＝轻视国防”——其本意是抑制武将势力而非放松武备（学术观点提醒：对“重文轻武”的理解要兼顾中央上层与地方边陲的复杂性）；②宋初军事积弱根源在于制度设计（兵将分离、守内虚外），不能简单归咎于“文人不通军事”。 专题七 边防压力：宋辽关系与宋夏关系（澶渊之盟专讲） 一、北部边防：宋辽战争与澶渊之盟 ①背景：五代后晋时契丹已据“燕云十六州”，对中原形成严重威胁；北宋两次北伐（高梁河、岐沟关）均告失败，此后对辽转为消极防御；②1004年辽军大举南下，直逼澶州（澶渊，今河南濮阳）；宰相寇准力劝宋真宗亲征，宋军士气大振、射杀辽将萧挞览，辽有议和之意；③1005年，宋辽缔结“澶渊之盟”：维持已有边界，辽宋皇帝以兄弟相称（宋为兄、辽为弟），北宋每年送给辽“岁币”银10万两、绢20万匹；④此后宋辽之间保持着长期和平（约百余年），通使频繁、贸易活跃（榷场）。 二、西北边防：宋夏关系 ①北宋与西夏发生战争，北宋屡败；②双方最终达成和议：西夏向北宋称臣（实际上保持帝号），北宋每年送给西夏钱物，称为“岁赐”；③此后宋夏间仍战和不定，北宋常以“停止岁赐、关闭榷场”作为经济制裁手段（导致西夏粮食、茶叶、日用品供应短缺、物价飞涨）——经济手段成为处理民族关系的重要方式。 三、“以钱财换和平”的两种评价（思考点·大题） 视角 观点 批评 屈辱求和，加重财政负担（岁币岁赐成为冗费之源），且未换得真正安全 肯定 岁币数额占财政比重有限；换取长期和平，使双方得以休养生息；边境榷场贸易繁荣，民族交融加深；和平是民族关系的主流 答题要领：两种观点言之成理即可，但需史论结合；主流评价倾向辩证看待——和平红利与财政负担并存。 专题八 财政危机与北宋中期的统治危机 一、财政危机的原因（必背） ①军事方面：实行募兵制，军队不断扩编，军费直线上升（冗兵）；②政治方面：政府机构设置重叠、官僚子弟入仕过滥（恩荫），官僚队伍不断膨胀（冗官）；③对外：每年送给辽、西夏钱物（岁币、岁赐）。 二、北宋中期统治危机全景 ①财政危机（三冗）；②边疆危机（对辽、夏战争被动，积弱）；③社会危机：土地兼并严重、农民负担沉重、阶级矛盾尖锐（农民起义频发）；④政治危机：政治风气因循保守，行政效率低下。 传导链：宋初制度设计（防弊）→三冗两积→内外交困→改革呼声（庆历新政→王安石变法）——理解本课逻辑的万能主线。 专题九 庆历新政 ①背景：北宋的政治风气因循保守，行政效率低下；统治危机加深；②概况：宋仁宗庆历年间（1043年起），大臣范仲淹（时任参知政事）发起以整顿官僚机构（治吏）为宗旨的改革，史称“庆历新政”；③内容核心：改革吏治为主，兼及发展经济、加强武备；④结果：新政明显触犯了官僚集团的既得利益，引发抵制，很快归于失败；⑤意义：为王安石变法提供了经验教训——“治吏”（政治层面）失败，说明北宋的病灶不止于吏治，于是王安石转向更全面的改革。 专题十 王安石变法（背景、内容、评价全解·高频考点） 一、背景（必背） ①北宋中期“三冗两积”（积贫积弱）局面严重，财政、边疆、政治三大危机并发；②土地兼并严重，农民负担沉重，阶级矛盾尖锐；③辽和西夏威胁北宋安全，民族矛盾尖锐；④庆历新政失败（1043年），改革呼声再度高涨；⑤1069年，宋神宗任用王安石主持变法（次年拜相，“熙宁变法”）。 二、目的与基本原则（必背） ①目的：富国强兵（改变积贫积弱的局面）；②基本原则：加强国家对农业、商业、军事、科举、教育等领域的管理和控制（国家干预的色彩，与汉初“无为”、宋代自由放任的经济传统形成对照）。 三、主要内容（必背） 领域 措施 内容与意图 富国（理财） 青苗法 官府向农民提供农业贷款，既济青黄不接，又收利息开辟财源 富国（理财） 募役法（免役法） 按户等收免役钱，官府雇人服役，农时不误、财源增加 富国（理财） 市易法 官府拨巨资从事商业经营（设市易务，平抑物价、收购滞销货物），力图在调控经济的同时开辟财源 富国（理财） 均输法、方田均税法 调剂物资运输“徙贵就贱”；清丈土地、按田亩征税，抑制豪强逃税 强兵（军政） 保甲法 对农民进行编制管理和军事训练，希望借以逐渐恢复“兵农合一”的征兵制，取代募兵制（寓兵于农，省军费、强武备） 强兵（军政） 保马法、将兵法 民户养官马（省开支）；设专将统一训练军队（改“兵不识将”之弊） 取士 改革科举、整顿太学 按变法需要培养和选拔人才（废明经、设明法，太学行“三舍法”） 四、评价（必背·两面） 性质：是在不触动封建土地私有制的前提下，对生产关系（统治政策）进行局部调整的改革，属于社会改良性质的变法运动。 积极：①变法达到了富国的目的，增加了政府的大笔收入，在一定程度上改变了北宋积贫的局面；②加强了国家的军事力量（局部），促进了社会经济的发展，客观上有利于社会进步；③王安石勇于改革、敢于斗争的精神值得肯定。 局限（失败原因）：①强兵效果并不明显，北宋与西夏开战又遭失败；②一些措施在执行过程中用人不当、加重了人民的负担，引起激烈争议；③新法触犯了大官僚、大地主、大商人的既得利益，遭到强烈反对；失去最高统治者（宋神宗去世）支持后，新法大部分被废（“元祐更化”）；④统治集团内部分裂日益严重，引发新旧党争，北宋逐渐走向衰亡；⑤未触动大地主土地所有制，不可能从根本上摆脱封建统治危机，农民负担依然沉重。 五、学术争鸣（材料题·拓展） 对王安石变法的评价历史上褒贬两极：宋代至晚清八百年间长期被否定（视王安石为“祸国殃民”）；近代以来（20世纪初）随西方经济学引入，从经济学视角重新审视，评价发生颠覆性变化（肯定其“理财”思想的现代性）。启示：历史评价随时代、视角、史料而变化，历史解释具有多元性与时代性。 专题十一 靖康之变与南宋的偏安（岳飞抗金与绍兴和议） 一、靖康之变与南宋建立（必背） ①1127年，金朝攻破东京，俘虏宋徽宗、钦宗二帝北去，北宋灭亡，史称“靖康之变”；②同年，北宋康王赵构在应天府（今河南商丘）称皇帝（宋高宗），后来定都临安（今杭州），史称南宋。 二、宋金战与和（必背） ①战：南宋初年，宋军在与金军对抗中素质明显提高，尤以岳飞指挥的“岳家军”战绩卓著（郾城大捷等，收复大片失地）；但宋高宗和宰相秦桧视岳飞等为心腹之患，主动向金朝求和，以“莫须有”罪名杀害岳飞； ②和：1141年，南宋与金订立“绍兴和议”——以东起淮水、西至大散关一线划界，南宋对金称臣，每年向金缴纳一笔财物，称为“岁贡”； ③对峙：绍兴和议后，宋金之间又发生几次战争（南宋两次北伐均告失败），南宋地位稍有上升，不再向金称臣，而是改称“世为侄国”，继续维持南北对峙的局面，形成金、南宋、西夏三方并立格局。 三、南宋偏安的原因（理解） 外部：金朝崛起励精图治、实力强大；内部：连年征战岁贡造成财政空虚；统治集团（高宗集团）求和苟安、破坏军民抗金斗争；长期重文抑武、守内虚外的体制惯性。“直把杭州作汴州”——偏安江南一隅是体制、国力与统治者心态共同作用的结果。 四、辨析（易错） 岳飞抗金是中华民族内部（汉与女真政权之间）的战争，岳飞被视为民族英雄（精忠报国精神超越具体时代），但“民族英雄”表述在教材语境中要区分反对外来侵略（如戚继光、郑成功）与国内民族政权之间的战争——高考通常回避此争议，掌握史实与“战争有正义非正义之分、各民族共同缔造中华”的观念即可。 第三编 辽夏金元的统治 专题十二 辽：南北面官制与四时捺钵 一、辽的建立与辽宋关系（必背） ①契丹族与鲜卑同源，在辽河上游过着游牧、渔猎生活；②916年，契丹族首领耶律阿保机建立契丹国，定都上京（今内蒙古巴林左旗），后来版图扩大，改国号为辽；③辽与北宋长期对峙，大部分时间里维持了和平局面，通使频繁，贸易活跃。 二、南北面官制（必背） 项目 内容 设置 辽朝的职官设置分为南、北面官（因契丹人拜日习俗，帐帐朝东，分官署于南北） 职责 南面官负责以汉人为主的农耕民族事务；北面官负责契丹等游牧民族事务 特点 因俗而治（蕃汉分治）——用辽朝固有的制度统治契丹人，用汉人的制度统治汉人 作用 ①缓和民族矛盾，稳定了辽的统治；②促进辽朝社会经济和文化的发展；③加快民族交融；④为统一多民族国家政权的组织形式提供了成功范例 三、四时捺钵（必背） ①含义：“捺钵”即皇帝的行营，皇帝和宫廷依然保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙，迁徙中的行营成为国家政治中心（四季各有捺钵之地）；②特点：因地制宜、保持民族特色；③作用：既是行营游猎，也进行军事训练、笼络归属民族酋长——草原传统与汉制并行的又一体现。 四、理解 辽的制度是双轨制：“南北面官”管定居农耕区、“四时捺钵”保游牧传统——一个政权内兼容两种文明形态，体现“因俗而治”的治理智慧，是其能超越前代草原政权、建立稳固大帝国的制度原因。 专题十三 西夏：模仿北宋的制度 ①党项族是古代羌人的分支，唐末在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇，宋初仍保持半独立地位；②1038年，党项族首领元昊脱离宋朝称帝，定都兴庆府（今宁夏银川），国号大夏，史称西夏；③制度：其制度基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称（“一制度、两称谓”）；④对外：北宋灭亡后，西夏向金朝称臣，仍保持事实上的独立，直到1227年被蒙古所灭。 专题十四 金：猛安谋克制与“大定之治” 一、金的建立与扩张（必背） ①女真族活动于黑龙江、松花江流域，以农业、狩猎、畜牧为生；②1114年女真族首领完颜阿骨打举兵反辽，1115年称帝，建立金朝，定都会宁府（上京，今黑龙江阿城）；③1125年，金灭辽；1127年，金灭北宋，与南宋逐渐形成对峙；④1153年，金迁都燕京，将燕京改名为中都——统治重心南移、深度中原化的标志。 二、猛安谋克制（必背） 项目 内容 性质 女真族的军事和社会组织单位（军政合一、兵民合一） 编制 凡女真民户，每三百户编为一谋克（百夫长），十谋克编为一猛安（千夫长） 迁入中原 猛安谋克户被大批迁入中原，在汉族村落之间筑寨居住，平时耕作，战时选拔丁壮出征 特点 兵农合一、军政合一（既是军事组织又是地方行政组织） 作用 ①节约财政开支；②保证较强战斗力；③加速女真族封建化进程，促进社会进步 总体制度 金朝制度基本沿袭唐宋，同时保持一套女真民族的管理系统（“猛安谋克”） 三、金朝的兴衰（必背） ①鼎盛：12世纪后期金世宗在位期间，金朝进入鼎盛时期，政治稳定，经济繁荣，史称“大定之治”，金世宗被百姓誉为“小尧舜”；②衰落：世宗死后，金朝受到北方游牧民族（蒙古）的袭扰，猛安谋克又日益腐化（迁入中原的女真户渐习安逸、丧失战斗力），统治逐渐衰落，1234年被蒙古所灭。 专题十五 从蒙古崛起到元朝统一（含三次西征与四大汗国） 一、崛起与统一进程（必背） ①1206年，漠北蒙古部首领铁木真统一草原各部落，建立蒙古汗国，被尊为“成吉思汗”（统一本身即促进了草原各部的融合）； ②蒙古先后灭西辽（1218）、西夏（1227）、金（1234），招降吐蕃诸部，兼并云南大理政权； ③三次西征：远征到中亚、西亚、东欧地区，形成四大汗国（钦察、察合台、窝阔台、伊利汗国）——客观上沟通了东西方，扩大了中华文明与外部世界的交流（选必3“战争与文化交锋”贯通）； ④1271年，忽必烈（元世祖）定国号为大元（取《易经》“大哉乾元”之意，定都大都，今北京）；⑤1276年，元军占领临安，南宋朝廷投降；1279年，元军在崖山战役中消灭南宋流亡政权，完成统一——结束了自唐末以来数百年的分裂割据，重建大一统，并开创了少数民族政权统一全国、统治全国的先例。 二、元朝统一的意义（必背） ①结束分裂，重建全国大一统，疆域空前辽阔（超过汉唐——北逾阴山、西极流沙、东尽辽左、南越海表）；②为统一多民族国家的进一步发展奠定基础（民族交融、回族形成、边疆一体化）；③行省制度开创了中国地方行政制度的新阶段；④政治中心北移（大都），使长城内外、农耕与草原连成一体——“大中国”格局初步形成。 专题十六 元朝的中央与地方：中书省与行省制度（必背） 一、中央：中书省（一省制） ①元朝的中央宰相机构是中书省（上承天子、下总百司，是全国最高行政机构），下设吏、户、礼、兵、刑、工六部；②特点：相比宋代的“二府三司”分权，元代只设中书省一省总理政务——精简机构、提高行政效率，但也使宰相权势较大，出现相权反弹（后设枢密院掌军政、御史台掌监察）； ③辨析：唐代中书省是中央决策机构之一（三省之一，掌政令草拟），元代中书省是全国最高行政机关（一省制）——同名不同制。 二、地方：行省制度（必背·高频） 项目 内容 由来 元朝中央的宰相机构是中书省，委派官员代表中书省处理地方事务，逐渐形成常设机构，成为“行中书省”，简称行省 设置 全国共设十个行省（岭北、辽阳、河南江北、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广等），辖区广阔；今天的“省”制即源于此（我国省制的开端） 权力配置 中央集权与地方分权相结合：朝廷直接掌握主要军队、官吏任用等基本权力的同时，把相当一部分权力（行政、财政、军事、司法）分寄于行省，“借行省集权于中央” 制衡设计 行省辖区犬牙交错（打破山川形便，如汉中归陕西而不归四川）、权大而不专（军政监督、官员任用归中央）——既给地方较大自主权，又防止行省成为割据势力（对比唐朝藩镇） 意义 ①提高行政效率，加强中央集权，巩固国家统一；②促进边疆少数民族地区政治经济文化发展，推动民族交融；③是中国古代地方行政制度的重大变革，是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，“明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权”，影响至今 三、交通体系建设（必背） ①修筑驿道，设立驿站和急递铺（负责传递公文）——全国性的交通与通信网络；②重新开通大运河（裁弯取直，缩短航程），连接大都与江南；③创造性开辟长途海运航线——漕运与商业运输的大动脉；④驿道、运河、海运、丝绸之路（陆上与海上）共同构成元朝大一统的交通系统，推动了商业与中外交流的发展。 专题十七 元朝的边疆治理：与内地一体化的趋势（必背·大题热点） 一、边疆管理机构（必背） 地区 机构 意义 吐蕃（西藏） 中央设宣政院（掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃地区） 西藏正式纳入中央政府版图、接受直接管辖的标志（大题高频）；此后历世达赖、班禅均经中央册封（后史延伸） 西域（新疆） 设北庭都元帅府、宣慰司等，管理西域军政事务 加强对西北的治理 台湾（澎湖） 设澎湖巡检司，管辖澎湖和琉球（今台湾） 中央政府首次在台湾地区正式设立行政机构 二、边疆治理的总体特点（必背·对比型大题） 元朝边疆管理呈现出与内地一体化的趋势——对比汉唐的羁縻政策（和亲、册封、设都护府、因俗而治、相对间接），元朝直接把边疆纳入行省或专门机构管辖，与内地实行大体一致的治理方式（吐蕃、台湾、西域均设正式机构直接管理），是统一多民族国家治理模式的重大进步，为清代对边疆的直接有效管辖奠定基础。 三、答题模板（“概括元朝边疆治理的特点/意义”） 特点：①设专门机构、直接管辖（一体化）；②因地制宜、因俗而治（宣政院掌佛教兼治吐蕃）；③交通网络（驿道驿站）保障政令畅达；④法律上把边疆纳入版图治理。 意义：①巩固大一统，奠定此后中国疆域的基础（西藏、台湾纳入中央版图的历史依据）；②促进边疆开发与民族交融；③为后世（明清）边疆治理提供范式——“元朝对边疆的治理是中国历代边疆治理史上承前启后的关键一环”。 专题十八 四等人制与民族交融：回回的形成 一、四等人制（必背） ①背景：元朝统治者为了维护蒙古贵族的特权，对各民族进行分化，让先被征服地区的人比后被征服地区的人地位高一些，人为制造民族等级（这一制度为后人概括，并非元朝正式法令名称）；②内容（元世祖时把全国人分为四等）： 等级 对象 第一等 蒙古人 蒙古族 第二等 色目人 西夏人、畏兀儿人、回回人等（西北各族及西域、欧洲来华者） 第三等 汉人 北方汉族、契丹、女真等（原金朝统治区居民） 第四等 南人 原南宋统治区的居民 ③实质：在政治、法律、经济负担等方面差别对待（如科举、任职、刑律上的不平等规定），目的是保障蒙古贵族统治的利益、维护统治；同时元朝对各族上层均优容笼络（民族压迫政策与阶级压迫交织——四等人之下的贫苦蒙古人同样困苦）。 二、民族交融（必背） ①元朝民族关系的特点：民族歧视压迫与民族大交融并存——四等人制造成民族矛盾，但统一局面下各民族杂居、通婚、交融不断深化；②回回的形成：来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等族长期杂居通婚，逐渐融合形成新民族“回回”（回族的前身），元代进入中华民族大家庭；③汉文化继续向边疆传播，边疆各族文化（蒙古、畏兀儿、藏、女真文化）也传入中原——双向的文化交流。 三、评价（大题落脚） 元朝一方面实行民族分化政策（落后性），另一方面其大一统又空前地促进了民族交融（进步性）——矛盾的统一体；从长时段看，元朝开启了“大中国”时代，中华文明多元一体的格局进一步巩固。 专题十九 辽夏金元政权制度总表（必背） 政权 民族 统治时间 建立者/都城 政治制度 制度总特点 辽 契丹 916—1125 耶律阿保机；上京 南北面官制＋四时捺钵 因俗而治，蕃汉并行 西夏 党项 1038—1227 元昊；兴庆府 基本模仿北宋（汉式官称＋蕃号官称） 全面汉化 金 女真 1115—1234 完颜阿骨打；会宁府后迁中都 沿袭唐宋＋猛安谋克 汉制为主、保留女真系统 元 蒙古 1271—1368（1206汗国建立） 忽必烈；大都 中书省＋行省制、宣政院、四等人制、驿站制 一省制、行省制创新，边疆一体化 共同规律（必背总结）：辽夏金元诸政权的制度建设呈现“因俗而治、学习汉制、传承创新”的总体特征——少数民族政权在保持本民族传统的同时，主动采纳中原王朝的成熟制度（官制、科举、法律、农耕生产方式），加速了自身封建化进程；这一“胡汉糅合”的制度创造，是少数民族政权能为统一多民族国家发展作出重要贡献的根本原因，也是中华文明多元一体、兼收并蓄的生动体现。 第四编 辽宋夏金元的经济 专题二十 农业的发展：耕作制度与经济结构变化 一、农业成就（必背） 领域 表现 说明 耕作制度 宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以一年三熟 提高土地利用效率，粮食产量大增（“苏湖熟，天下足”） 经济结构 出现固定种植某种经济作物的农户 一定程度突破了传统自然经济结构（面向市场的专业经营） 棉花种植 棉花的种植（在内地）始于宋朝，在元朝得到大力推广 带动南方棉纺织业的发展（黄道婆改进棉纺织技术——拓展） 边疆开发 漠北、东北、西北、云南等地的农业都有显著进步 封建生产方式向边疆地区扩展 人口 宋代人口实际数量超过一亿 人口增长是农业发展（粮食增产）的结果，也是劳动力充足的证明 二、理解要点 稻麦复种、经济作物专业户、棉花推广，共同表明宋代农业从“广度开发”转向“深度经营”——精耕细作深化＋商品化程度提高，为商业繁荣和市镇兴起提供了物质基础（农业革命与商业革命互为因果）。 专题二十一 手工业的成就：制瓷、矿冶、印刷 一、制瓷业（必背） ①宋朝出现了以五大名窑（汝、哥、定、钧、官）为代表、风格各异的众多特色瓷器；②元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红（青花瓷成为中华文明新符号）；③宋元时期，瓷器大量出口海外，继丝绸之后成为中华文明新的物质象征（“瓷之国”）。 二、矿冶业 北宋时，用煤作燃料及用于冶炼金属已相当普遍（东京百万居民生活用煤、冶铁用煤）——燃料革命支撑了金属产量的提高，也与宋代商业、手工业的规模互为支撑。 三、印刷业 ①刻书业发达（官刻、私刻、坊刻并盛），印刷业的发展推动了文化的普及，带动了造纸业的发展；②毕昇活字印刷术发明（详见文化编）——注意：活字印刷发明后，宋元明清时期雕版印刷仍占主导地位，活字只是补充（易错点）。 专题二十二 商业和城市的繁荣：“商业革命”专讲（必背） 一、商业繁荣的表现（五个层次） ①基层市场：面向大众的基层市场蓬勃涌现（乡村集市、草市、市镇——将市场网络延伸到县乡，深入民间）； ②榷场贸易：宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切，官方设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃——民族政权对峙下的经济纽带； ③货币与纸币：商品流通规模的扩大使货币需求量剧增，北宋钱币年铸造量最多时高出唐朝十多倍，并开始出现世界上最早的纸币——交子（北宋四川）；元朝在全国范围内将纸币作为主币发行——纸币的出现是商业信用发展的标志（选必2“货币与信贷”贯通）； ④海外贸易：海外贸易非常繁荣，外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源；出口以丝织品、瓷器等手工业品为主，进口以香料、珠宝等为主（商品结构差异反映中外经济发展水平的差距）；主要外贸港口有广州、泉州、明州等；设市舶司管理对外贸易； ⑤大城市：北宋东京（开封）、南宋临安（杭州）人口多时均超过百万，市场活跃、交易频繁、娱乐活动丰富多彩（瓦舍勾栏）；杭州被外国旅行家（马可·波罗）称为“世界最富丽名贵之城”；元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。 二、宋代的“商业革命”（重难探析·必背） 表现 说明 打破严格的坊市制 商业活动不再受时空限制（打破市坊分置与日中为市的界限，出现夜市、早市、草市） 官府不再直接监管商业活动 从“直接管理”转向间接管理，市场活力释放 出现世界上最早的纸币“交子” 货币信用体系创新 商业名镇与市镇经济兴起 汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇（后世四大名镇）为代表的商业市镇发展 三、商业繁荣的原因（大题模板） ①经济基础：农业（稻麦复种）、手工业（制瓷、矿冶）的发展提供物质条件；②政策环境：国家对社会控制相对松弛，政府面向市场的政策（间接管理）；③交通条件：大运河、海运、驿站体系发达；④市场扩大：经济重心南移、城市人口增加、市民阶层壮大、基层市场下沉；⑤外部条件：陆上丝路受阻（辽夏金据西北）刺激海上贸易，造船与航海技术（指南针、水密隔舱）世界领先；⑥纸币便利了大宗贸易——诸因素相互作用，形成商业繁荣的良性循环。 专题二十三 经济重心南移：过程、原因与影响（高频） 一、南移的过程（必背·四阶段） 阶段 时期 表现 开始开发 东汉末年至东晋（三国两晋南北朝） 江南开始开发，南北经济差距缩小（北方战乱、北民南迁） 开始南移 唐朝中叶（安史之乱）以来 南方经济实力逐渐超过北方 趋势定型 北宋 经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局已经定型 完成南移 南宋 经济重心南移完成；“苏湖熟，天下足”（苏州、湖州一带成为粮仓） 差距扩大 元朝 南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南；元重新开通大运河、开辟长途海运以“南粮北运” 二、南移的原因（必背） ①北民南迁带来劳动力和先进技术（历次战乱：永嘉之乱、安史之乱、靖康之变后的三次南迁高潮）；②南方相对安定的社会环境；③南方自然条件优越（水热充足，宜稻作）；④统治者重视与政策支持（兴修水利、劝课农桑）；⑤南方各族人民长期开发的经验积累；⑥经济作物与海外贸易的拉动（南方临海，外贸港口皆在东南）。 三、南移的影响（必背·大题模板） ①经济格局：南方成为全国经济重心，江南成为赋税主要来源地；②人口格局：人口分布重心南移；③文化格局：经济发展带动文化进步——北宋时南方人在全国统一的科举考试中优势明显，朝廷采取南北分卷制度（各自分配名额、分别录取）；自南宋起，江浙一带成为人才集中的地区（“经济重心南移与文化重心南移同步”——重要结论）；④交通：元朝重新开通大运河、开辟海运，保证南方的物资源源北运；⑤对外格局：南方沿海海外贸易繁荣，海路成为对外交流的主要通道（丝路重心由陆转海）。 四、易错辨析 ①南移“完成于南宋”而“开始于唐中叶”（不是安史之乱完成）；②“苏湖熟，天下足”体现的是太湖流域的粮食地位；③南移不是北方衰落而是南方更快发展（南北都在发展，差距逆转）。 专题二十四 社会的变化：门第、人身与国家控制（重点·大题热点） 一、门第观念的淡化（必背） 项目 内容 对比 隋唐时期，士族阶层在政治上已经衰落，但重视家族背景的门第观念仍然十分流行；到宋朝，这种情况发生了根本改变 原因 ①宋朝科举制度不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争（糊名、誊录制度）；②大批出身平民家庭的士人进入政坛，给政治增添了活力；③唐末五代战乱摧毁了旧士族（“取士不问家世，婚姻不问阀阅”） 表现 人们的婚姻择偶，以当下政治、经济地位为重，而不再关心祖先名望（“榜下择婿”、“不问阀阅”） 实质 社会阶层流动加快，从门第社会转向平民社会（相对平民化） 二、社会成员身份趋于平等（人身依附关系松弛）（必背） ①宋以前，社会上长期存在人身不完全自由并且受到歧视的贱民阶层；②宋朝的变化：贱民阶层数量显著减少；家内服役更多地来自雇佣；无地农民通常与地主签订契约、租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚（租佃关系发展，佃农与地主是契约关系而非人身依附关系）。 三、国家对社会的控制相对松弛（必背） ①土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续、缴纳交易税即可（“田制不立、不抑兼并”）；②官府对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准的限制比前代更加松弛——社会自由度提高，为商业、人口流动创造条件。 四、金元时期的逆转与总趋势（必背） 金元时期，受女真、蒙古族自身社会发展程度的影响，上述变化出现了一定程度的逆转（社会身份等级复趋森严、国家对人口控制加强）；但从长时段看，社会平民化、契约化的趋势没有大的改变。 五、宋代社会变化的原因与实质（大题·专题二十五） ①原因：商品经济发展是根本动力（商品货币关系瓦解人身依附）；科举制完善提供制度通道；土地政策宽松（不抑兼并）改变社会结构；唐末战乱扫荡旧士族； ②实质：经济基础（租佃制、商品经济）的变动引起社会关系（人身依附）与上层建筑（择偶观、社会控制方式）的相应调整——生产力—生产关系—社会观念的传导，唯物史观的经典案例； ③注意：门第观念只是“淡化”而非消失，等级观念仍存在，只是标准由“血统门第”转向“官职功名”（材料题精确表述）。 第五编 辽宋夏金元的文化 专题二十六 儒学的复兴运动与理学兴起背景 一、背景（必背） ①思想危机：从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体不及佛教和道教；②三教合流：隋唐以来儒佛道相互渗透，为儒学创新提供思想资源；③社会需要：唐末五代伦理秩序崩坏，重建社会伦理道德秩序的时代需要；④政治推动：宋代崇文抑武、科举完善，士大夫群体壮大、主体意识觉醒。 二、儒学复兴运动（必背） 从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动：①目的：挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务；充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用；②成果：以阐释经书义理为主的“理学”（新儒学）形成，北宋的周敦颐、邵雍、张载开其端，程颢、程颐兄弟发展之，南宋朱熹集其大成。 专题二十七 程朱理学：内容、特点与影响（必背） 一、代表人物 北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹——这一学派被称为“程朱理学”。 二、主要内容（四层框架·必背） 层面 内容 宇宙观（本体论） “理”（天理）是自然界和社会的根本原则，是万物的本原，主张先有理而后有物；“理”体现在社会上是儒家道德伦理（三纲五常），体现在人身上就是人性 认识论（方法论） “格物致知”——只有深刻探究万物（接触世间万事万物、加深对先天固有之理的体认），才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识 人生观（修养论） “存天理，灭人欲”——通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，达到“圣人”的精神境界（人伦者，天理也；父子君臣，天下之定理） 教育与经典 朱熹将《论语》《孟子》《大学》《中庸》编定为“四书”，并作《四书章句集注》，作为儒学基础读物 三、特点（必背） ①儒学进一步思辨化、哲理化（吸收佛道思想，形成包括宇宙观、人生观、认识论、方法论在内的理论体系）；②以伦理道德为核心（理学的重心是天理人欲之辨、纲常伦理）；③强调主观意志力量与社会责任（“为天地立心，为生民立命”——张载“横渠四句”）。 四、影响（必背·两面） 积极：①把传统儒学哲理化，是对统治思想的理论总结，适应了重建伦理秩序的需要；南宋后期起逐渐被官方尊崇，成为居于正统地位的官方哲学；②重视主观意志力量，注重气节品德，强调人的社会责任感和历史使命感，对塑造中华民族性格（重气节、重道德自律）起了积极作用；③《四书章句集注》成为后世科举考试的标准教科书——元代开始把程朱理学定为科举取士的标准，此后历经明清维持约六百年；④传播到日本、朝鲜乃至欧洲（“朱子学”），影响东亚文化圈。 消极：①用三纲五常维系专制统治，维护封建等级秩序；②所宣扬的封建礼教（“存天理，灭人欲”）扼杀人的合理欲望、严重束缚人们的精神世界，后期日益僵化，成为进步思想家批判的对象。 五、理解“存天理，灭人欲”（思考点） 两方面理解：一方面是高标准、严要求的修养理念（摒弃过度欲望、追求精神境界，具有道德自律的积极意义）；另一方面存在禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，易成为统治者束缚被统治者的精神工具。 专题二十八 陆九渊的心学与“鹅湖之会” 一、陆九渊心学（必背） ①南宋思想家陆九渊（象山先生）提出“心即理”：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”——认为“心”是万物的本原，天理、人理、物理都在吾心之中；②求理方法：不必外求（不赞成朱熹“格物致知”），主张“发明本心”、向内反省（“先立乎其大者”、“六经皆我注脚”）；③陆九渊开创的心学与程朱理学抗衡，后由明代王守仁继承发展，合称“陆王心学”（王阳明提出“致良知”“知行合一”——明清部分详述）。 二、鹅湖之会（1175年·拓展） 朱熹与陆九渊在信州（今江西上饶）鹅湖寺进行学术辩论：争论核心是“理”的本源与求理途径——朱熹主张理在物中、格物致知（陆讥其“支离”）；陆九渊主张理在心中、发明本心（朱讥其“太简”）——理学内部的良性争鸣，体现宋代理学多元并进的学术气象。 专题二十九 程朱理学与陆王心学比较（必背表） 项目 程朱理学 陆王心学 代表 北宋程颢、程颐；南宋朱熹（集大成者） 南宋陆九渊（开创）；明王守仁（集大成者） 世界本原 “理”是万物的本原（客观唯心主义） “心”是万物的本原，心即理（主观唯心主义） 求理方法 格物致知（外求于物） 发明本心、致良知（内求于心） 道德主张 存天理，灭人欲 以内心的自修、自省达到良知 相同点 ①都属于唯心主义，都承认“理”的存在；②都以儒家纲常伦理为核心，维护封建统治秩序；③都重视自我修养、克制，主张积极服务社会；④都属宋明理学（新儒学），丰富了中华文化的理论思维 专题三十 文学：宋词、元曲与话本 一、宋词（必背） 项目 内容 发展 词是唐朝后期出现的一种新诗体（配乐歌唱的长短句），到宋朝进入鼎盛时期 繁荣原因 两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词（商业繁荣、城市兴起、市民阶层壮大）；阶级矛盾民族矛盾尖锐，词宜于抒发思想情感 特点 句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式 流派与代表 豪放派：苏轼、辛弃疾；婉约派：柳永、李清照（苏轼打破诗词界限，使词从“樽前月下”走向广阔的社会人生；辛弃疾词作多反映山河破碎之愤） 二、元曲（必背） ①元朝文学的主要成就是曲，包括散曲和杂剧：散曲是比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要；杂剧是演员将成套的散曲连缀歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同角色，表达完整故事情节的戏剧形式； ②元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟； ③代表作家：关汉卿、王实甫等（另有马致远、白朴、郑光祖，合称“元曲四大家”；关汉卿代表作《窦娥冤》借冤案控诉社会黑暗）； ④繁荣原因：城市经济繁荣、市民阶层的文化需求；元代长期停废科举，文人仕途断绝，大批才士转入民间创作（下层文人与艺人结合）；民族交融带来的多元文化刺激。 三、话本（必背） 宋元时期，城市中说书演出非常盛行，说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说——文学进一步走向平民、世俗。 四、总体特征（必背·规律） 宋元文学呈现平民化（世俗化）、通俗化、个性化的新特点：文学体裁从“雅”（诗文）向“俗”（词曲话本）下移，服务对象从士大夫扩大到市民阶层——根源在于商品经济发展与市民阶层壮大（文学艺术是政治经济的反映——唯物史观）。 专题三十一 艺术：书法与绘画 一、书法 宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度——宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄“宋四家”各具情态（倡导“有意无法”，以行书名世），元代赵孟頫书法也有盛名。 二、绘画（必背） ①成就以山水画最为突出：不强调写实，注重意境和笔墨情趣；花鸟画、人物画水平也很高；②代表性作品：宋徽宗赵佶《芙蓉锦鸡图》（院体花鸟）；北宋张择端《清明上河图》（风俗画，形象展现北宋东京的繁华市井——风俗画盛行正是城市经济繁荣的写照）；③文人画：受理学与文人阶层壮大影响，强调以画写意、借物抒情（“诗书画印”一体）。 三、文化现象背后的规律（小论文素材） 宋元艺术呈现两种倾向并存：①雅——受理学、科举、文人阶层壮大影响，强调意境表达（文人山水画、宋四家书法）；②俗——受商品经济、市民阶层影响，反映市井风情（风俗画《清明上河图》、瓦舍勾栏文艺）；雅俗共进、民族文化交融，共同构成宋元文化高峰。 专题三十二 科技：三大发明的成熟与外传（必背） 一、三大发明在宋朝基本成熟（必背） 发明 发展历程 意义 印刷术 隋唐已有雕版印刷（佛经、日历、书籍）；宋代雕版印刷相当普及；北宋工匠毕昇发明活字印刷术（胶泥活字，比欧洲早400多年） 活字印刷提高效率；传入欧洲后推动文艺复兴和宗教改革（思想解放） 火药 唐中期书籍记载火药配方；唐末开始用于战争；宋元时期被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器 传入欧洲后推动军事变革、冲击骑士阶层与封建制度 指南针 战国司南（发端）；宋元时期用人工磁化的方法造出指南针，广泛应用于航海 促进海上贸易发展；传入欧洲后为远洋航行（新航路开辟）提供技术支持 总评：三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献——“火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具……变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”（马克思）——“墙里开花墙外香”：成熟于中国、辉煌于欧洲，是中西对照命题的经典素材。 二、易错辨析 ①毕昇发明的是活字印刷术，不是最早的印刷术（雕版印刷隋唐已有）；②活字印刷发明后并未取代雕版（雕版直至清代仍占主导）；③“宋朝是中国古代科技发展的顶峰时期”——此后中国古代科技再无本质性的重大突破（延伸思考：科技高峰却未转化为近代科学——李约瑟难题）。 专题三十三 三大科学家：沈括、郭守敬、王祯（必背） 科学家 朝代 领域 成就与地位 沈括 北宋 综合 著《梦溪笔谈》，记载和总结了当时的许多科技成果（被誉为“中国科学史上的里程碑”） 郭守敬 元朝 天文历法 设计和监制多种天文观测仪器（简仪等），主持全国范围的天文测量，编定新历法《授时历》——其中测定的数据在当时世界上处于领先地位 王祯 元朝 农学 编撰《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富 理解：宋元科技重实用（天文历法为农业生产服务、农书总结生产技术），体现中国古代科技的实用性特征；郭守敬的成就依托大一统（全国范围天文测量需要强大组织力）——国家统一与科技繁荣的关系是常见论证角度。 专题三十四 少数民族文字与史学成就 一、少数民族文字（必背） 政权 文字 概况 辽 契丹大字、契丹小字 用以刻石立碑，还进行文学创作（参照汉字创制） 西夏 西夏文 通过出土文献大量保存（佛经、法律、字典及汉译经史著作） 金 女真文字 在科举中开设女真进士科，用女真文字答题 蒙古 畏兀体蒙古文 成吉思汗命人用畏兀儿文字拼写蒙古语而成；用于修史，其汉语译本流传至今，称《蒙古秘史》——游牧民族自己撰写的历史，在史学史上具有特殊价值 元 八思巴字 忽必烈委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母创造的一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也广泛拼写汉语等多民族语言——是汉语拼音化的最早尝试 共同特点与意义：辽夏金都模仿汉字字形创造本民族文字——①说明中华文明（汉字文化圈）的强大辐射力与各民族对中原文化的认同；②文字创制有利于传承少数民族文化和历史、促进少数民族封建化；③促进各民族文化交流借鉴，推动民族交融——少数民族文字是统一多民族国家发展的见证（小论文好素材）。 二、史学（拓展必记） 北宋司马光主持编纂《资治通鉴》——中国第一部编年体通史巨著（记战国至五代1300余年史事），“鉴于往事，有资于治道”；与司马迁《史记》并称“史学双璧”（纪传体/编年体对照）——宋代史学发达是文治时代的缩影。 第六编 比较与贯通 专题三十五 民族关系大贯通：和与战、交融与封建化 一、民族关系的多种形式（必背框架） 形式 史实 战争 宋辽战争、宋夏战争、金灭辽与北宋、岳飞抗金、蒙古灭夏金与南宋 议和 澶渊之盟（岁币）、宋夏和议（岁赐）、绍兴和议（岁贡） 经济往来 榷场互市、民间贸易、经济制裁（关闭榷场） 政治往来 通使、册封、称臣（西夏向金称臣、南宋对金称臣后为“侄国”） 文化交融 制度互鉴、文字创制、各族杂居通婚、回回形成 规律：辽宋夏金元时期各民族政权之间有战有和，和平是主流；战争是民族交融的激烈形式（客观上促进交流），和议与互市是常态纽带。 二、民族关系的实质（大题·必背） ①少数民族的封建化进程：北方民族政权在承袭自身文化传统的同时，不断学习中原的汉文化和统治制度（南北面官、模仿北宋、沿袭唐宋、行省制），采纳封建生产方式（劝课农桑、农耕进入游牧区域），封建化是民族交融的深层内容； ②双向流动与经济依存：汉族与北方游牧民族大规模双向流动，“大杂居、小聚居”的分布形态进一步发展，汉族和少数民族经济上的相互依存度提高； ③统一多民族国家的巩固发展：从政权并立到元朝统一，“海内一家”的政治理念拓展了“中国”的内涵，政治中心北移使长城南北成为统一整体——辽宋夏金元是“由小中国发展为大中国的关键时期”。 专题三十六 “中国”认同与“大中国”时代的开启（小论文视角） 一、史料依据 ①辽人自称炎黄子孙、称自己为“中国”，同时也称宋朝为“中国”；金人进入中原后，援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说自称中国，并未将宋人排除于“中国”之外，宋人也承认金朝占据的中原地区是中国、引申金朝为中国——各政权“中国”认同的趋同； ②元朝实现全国统一后，“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有；元朝同时承认辽、宋、金“各与正统”的地位（三史并修）。 二、结论（小论文可用） “中国”的内涵在辽宋夏金元时期不断拓展——从汉族政权的中原王朝观念，发展为多民族共享的“中国”认同；元朝的大一统开启了“大中国”（中华一体）时代，为今天的中华民族多元一体格局奠定历史基础——各民族共同缔造了统一多民族国家（家国情怀的核心落点）。 专题三十七 汉唐宋地方治理之比较（选必1贯通） 项目 汉 唐 宋 元 地方制度 郡国并行→州郡县 道州县（后期藩镇割据） 路州县（知州、通判、四监司、转运司） 行省制（行省—路—府—州—县） 央地关系 七国之乱暴露王国威胁 前期合理（道为监察区）后期失控（藩镇） 强干弱枝、过度收权（地方无权、效率低） 中央集权与地方分权相结合（集权于中央而不废地方自主） 演变趋势 地方权力不断削弱、中央集权不断强化，至元行省制实现“集权与分权的均衡” 结论：中国古代地方行政制度影响最大者为秦的郡县与元的行省；行省制是“秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态”，其“犬牙交错”划界与“权大不专”设计沿用至今。 专题三十八 宋代社会变化与唐宋变革论（学术视野·材料题储备） 一、“唐宋变革”论要点 日本学者内藤湖南提出“唐宋变革论”：唐宋之际是中国古代社会的重大转折——贵族（门阀）政治衰亡、君主独裁与平民社会兴起、商品货币经济发展、文化由贵族文化转向平民文化。教材第11课“社会的变化”（门第淡化、身份平等、国家控制松弛）与经济文化新现象正是“唐宋变革”的体现。 二、宋代近世说与新“大分流”视角（了解） 有学者认为宋代出现“近代化曙光”（货币经济、城市革命、平民社会）；也有学者强调宋代仍以传统农业经济为根基、唐宋变革未突破王朝体制框架——用于开放性材料题的多视角分析。 专题三十九 辽宋夏金元与同期世界（中西对照） 项目 中国 同期西方 政治 多民族政权并立→元朝大一统，行省制、宣政院 西欧封建等级制形成、王权衰微（封建割据）；英格兰《大宪章》（1215） 经济 商品经济空前繁荣、经济重心南移完成、纸币、海外贸易 庄园自然经济为主，11世纪后城市兴起、商业复兴 科技 三大发明成熟并外传 经阿拉伯地区传入欧洲（指南针用于航海→新航路开辟的前提） 文化 理学形成、宋词元曲 中世纪神学主导；后期大学兴起 对照启示：中国在经济科技上领先世界，但宋代高度繁荣的商品经济未能孕育出西方式的近代转型（后来明清更趋保守）；三大发明的“墙外结果”凸显制度环境对科技作用的制约——中西对比题的深层逻辑。 第七编 综合提升 专题四十 高频考点速记清单 1. 阶段特征：民族交融进一步加强＋封建经济继续发展＋文化又一高峰；由并立走向统一； 1. 宋初集权三步：收权（文官知州、转运司、精锐入禁军）＋分权（二府三司、参知政事、三衙、通判、四监司）＋崇文抑武（杯酒释兵权）；特点：强干弱枝、分化事权、守内虚外、预防为主；评价：防内乱有效但致三冗两积； 1. 1005澶渊之盟（辽宋兄弟相称、岁币银10万两绢20万匹）；宋夏和议（西夏称臣、北宋岁赐）； 1. 庆历新政：1043年范仲淹，宗旨整顿官僚机构（治吏），触犯官僚利益而失败； 1. 王安石变法：1069年宋神宗任用；目的富国强兵；原则加强国家管理和控制；富国（青苗、募役、市易、均输、方田均税）＋强兵（保甲、保马、将兵）＋取士；评价：富国有成、强兵不明显、加重民负、党争致衰（两面）； 1. 1127靖康之变（金灭北宋，俘徽钦二帝）；赵构建南宋（应天府→临安）；岳飞岳家军；1141绍兴和议（淮水—大散关划界、南宋称臣、岁贡）；后改“世为侄国”、南北对峙； 1. 辽：916耶律阿保机建契丹国（后改辽）；南北面官（南管汉人农耕、北管契丹游牧，因俗而治）；四时捺钵（行营为政治中心）； 1. 西夏：1038元昊、兴庆府；制度模仿北宋（汉式官称＋蕃号官称）； 1. 金：1115完颜阿骨打、会宁府；1125灭辽、1127灭北宋；1153迁都燕京（中都）；猛安谋克（300户谋克、十谋克猛安，兵农合一、军政合一，节约开支、保证战力、加速封建化）；金世宗“大定之治”、“小尧舜”； 1. 蒙古元：1206铁木真建蒙古汗国（成吉思汗）；三次西征成四大汗国；1271忽必烈建元、大都；1276占临安、1279崖山灭南宋完成统一； 1. 元制：中书省（一省制，最高行政机构）；行省制（十个行省、中央集权与地方分权结合、省制开端、影响至今）；宣政院（吐蕃，西藏正式纳入中央版图）；北庭都元帅府宣慰司（西域）；澎湖巡检司（台湾，首次设行政机构）；驿道驿站急递铺；重开大运河＋开辟海运；边疆治理与内地一体化（对比汉唐羁縻）； 1. 四等人制：蒙古人、色目人、汉人（北方汉人契丹女真）、南人（原南宋居民）；目的保障蒙古贵族统治利益；与民族交融并存；回回（回族前身）形成； 1. 经济：稻麦复种一年两熟（有的一年三熟）；经济作物专业户；棉花始于宋、推广于元；五大名窑汝哥定钧官；元青花瓷釉里红；瓷器继丝绸后成为中华文明物质象征；煤冶金属； 1. 商业：基层市场涌现；榷场互市；北宋交子（世界最早纸币）；元纸币为主币；外贸税收为重要财源，港口广州泉州明州，市舶司；东京临安人口超百万，杭州“世界最富丽名贵之城”，元大都北方最大经济中心；坊市制打破、官府不再直接监管（“商业革命”）； 1. 经济重心南移：唐中叶开始→北宋南多北少定型→南宋完成→元差距扩大；影响：南北分卷取士、江浙人才集中（经济重心带动文化重心）； 1. 社会变化：门第观念淡化（科举开放公平、平民入仕、婚姻不问阀阅）；人身依附松弛（贱民减少、雇佣、契约租佃）；国家控制松弛（土地买卖自由、迁徙择业自由）；金元有逆转但长时段趋势不变； 1. 理学：北宋中期儒学复兴运动；二程＋朱熹；理是万物本原；格物致知；存天理灭人欲；《四书章句集注》；南宋后期成官方哲学，元定为科举标准；积极（民族性格塑造）消极（束缚精神世界）； 1. 陆九渊心学：心即理、宇宙便是吾心、发明本心；鹅湖之会（与朱熹辩“求理途径”）； 1. 文艺：宋词鼎盛（豪放苏轼辛弃疾、婉约柳永李清照）；元曲＝散曲＋杂剧，元杂剧标志古代戏曲艺术成熟（关汉卿《窦娥冤》、王实甫）；话本＝早期白话小说；书法追求个性不拘法度（宋四家、赵孟頫）；绘画山水画最突出、重意境笔墨情趣（《清明上河图》《芙蓉锦鸡图》）；总体特征：平民化世俗化个性化； 1. 科技：三大发明宋朝基本成熟（毕昇活字印刷、火药大量用于军事由燃烧型到爆炸型管形射击型、指南针人工磁化用于航海）；外传推动欧洲转型；沈括《梦溪笔谈》、郭守敬《授时历》（世界领先）、王祯《农书》；司马光《资治通鉴》（第一部编年体通史）； 1. 少数民族文字：契丹大小字、西夏文、女真文（模仿汉字字形）；畏兀体蒙古文（《蒙古秘史》）；八思巴字（汉语拼音化最早尝试）； 1. 大题万能结论：辽宋夏金元是“由小中国发展为大中国的关键时期”，各民族共同缔造统一多民族国家。 专题四十一 主观题答题模板与经典设问 一、“原因/背景”类模板 宋代社会变化（或某经济现象）的原因：政治（崇文抑武、科举完善、国家控制松弛）＋经济（商品经济发展、农业手工业进步、经济重心南移）＋社会（唐末战乱扫荡旧士族、人口流动）＋思想文化（理学重伦理）——按“政经文社”四维展开。 宋元文化（科技/文艺）繁荣的原因：①政治上相对安定与崇文政策；②经济上商品经济繁荣、市民阶层壮大；③教育科举发展、文人阶层扩大；④民族交融与中外交流；⑤印刷术推动文化普及；⑥前代文化积累（继承隋唐）。 二、“特点”类模板 概括辽夏金元制度特点：因俗而治（民族特色）＋学习汉制（汉化取向）＋传承创新（双轨并行）；概括宋代商业特点：时空限制打破＋基层市场下沉＋纸币出现＋外贸繁荣＋城市经济功能增强；概括元朝边疆治理特点：与内地一体化＋专门机构＋因俗而治＋交通保障。 三、“影响/意义”类模板 行省制度的意义：提高行政效率＋加强中央集权巩固统一＋促进边疆发展与民族交融＋省制开端影响至今（“郡县制以来地方行政制度重大变革”）。 经济重心南移的影响：经济（江南成重心）＋人口（重心南移）＋文化（文化重心南移、南北分卷）＋交通（运河海运）＋对外（外贸重心东南沿海）。 少数民族政权入主中原的作用：加速本民族封建化＋扩大统一疆域＋促进民族交融与“中国”认同＋制度创新贡献（行省、因俗而治）——落脚“为统一多民族国家发展作出重要贡献”。 四、经典设问示范 “概括北宋中期统治危机的表现并说明其与宋初制度设计的关系”：表现——财政危机（三冗）、边疆危机（对辽夏被动）、社会危机（土地兼并、农民起义）；关系——危机根源在宋初集权的制度设计：分化事权致冗官、募兵扩编致冗兵、崇文抑武守内虚外致军队战力低下（积弱）——制度性防弊产生制度性积弊。 “说明辽宋夏金元时期民族关系的形式，并谈谈你对’和议’的认识”：形式——战争、议和、互市（榷场）、通使、册封、杂居通婚；认识——战与和并存、和平是主流；澶渊之盟等和议虽屈辱赔款，但换取长期和平、榷场繁荣、民族交融，客观上有利于统一多民族国家发展（辩证）。 “为什么说元朝开启了’大中国’时代”：疆域空前（超汉唐）＋边疆与内地一体化（宣政院、澎湖巡检司、行省）＋民族空前交融（回回形成、杂居通婚）＋“中国”内涵扩展（多民族共享的认同、辽宋金各与正统）＋行省制奠定后世治理框架——从“小中国”（中原王朝）到“大中国”（多元一体）的转折。 “结合宋词、元曲、话本的兴起，说明文学艺术与时代的关系”：宋词兴盛于城市繁荣娱乐需求（市民社会）；元杂剧兴盛于城市经济与文人地位变化（科举停废、文人转向民间）；话本反映市民文化需求——文学艺术的平民化世俗化是商品经济发展、市民阶层壮大的反映，一定时期的文化是一定时期政治经济的反映（唯物史观）。 五、小论文示范（三篇） 示范一：少数民族政权为统一多民族国家的发展作出了重要贡献 - 观点：辽夏金元诸政权虽为少数民族建立，但他们的制度创造与统一实践推动了统一多民族国家的发展； - 论述：辽朝实行南北面官制，因俗而治，为多民族政权的组织形式提供了成功范例；金朝沿袭唐宋制度并创猛安谋克，迁都中都，加速北方开发与民族交融；元朝统一全国，创行省制度（省制沿用至今）、设宣政院管辖吐蕃（西藏正式纳入中央版图）、设澎湖巡检司管辖台湾，边疆治理与内地一体化，各民族交融形成回回； - 结论：少数民族政权既是中华文明的接受者，更是创造者与拓展者——各民族共同缔造了统一多民族国家，这是辽宋夏金元时期最深刻的历史贡献。 示范二：经济重心南移与文化重心南移同步 - 观点：经济发展水平决定文化发展格局； - 论述：唐中叶起经济重心开始南移，南宋完成，江浙成为全国财赋重心；经济重心南移带动文化进步：北宋科举中南方人优势明显，朝廷被迫实行南北分卷、分别录取；南宋起江浙一带成为人才集中的地区；书院、刻书业也在南方兴盛； - 结论：文化重心的南移根植于经济重心的南移，文化是经济政治的反映——但需注意文化具有相对独立性（南北分卷正是对文化格局变化的制度回应）。 示范三：商品经济发展推动社会观念变迁（以宋代为例） - 观点：宋代社会观念的平民化、世俗化是商品经济发展的产物； - 论述：商品经济发展使社会流动性增强，“今日富贵，明日饥饿”屡见，婚姻“不问阀阅”、以当下政治经济地位为重；科举面向全社会开放、强调公平竞争，大批平民士人入仕，门第观念根本改变；租佃契约关系发展，人身依附松弛，社会成员身份趋于平等；宋词、话本、《清明上河图》等文艺平民化世俗化，同样源于市民阶层的壮大； - 结论：经济基础的变动必然引起社会关系与社会观念的相应变化——宋代社会之变是观察唯物史观“社会存在决定社会意识”的典型样本；但其变化未突破王朝体制与儒家纲常的框架，体现了封建社会内部变革的限度。 附录一 辽宋夏金元大事年表 · 916年：耶律阿保机建契丹国（后改辽），定都上京； · 960年：赵匡胤陈桥兵变建北宋，定都东京； · 1005年：宋辽澶渊之盟（兄弟相称，岁币银10万两绢20万匹）； · 1038年：元昊建西夏，定都兴庆府； · 1043年：范仲淹庆历新政（整顿官僚机构，旋败）； · 1069年：宋神宗任用王安石变法（富国强兵）； · 1115年：完颜阿骨打建金，定都会宁府（上京）； · 1125年：金灭辽； · 1127年：靖康之变，金灭北宋；赵构建南宋（后定都临安）； · 1141年：宋金绍兴和议（淮水—大散关划界，南宋称臣纳岁贡）； · 12世纪后期：金世宗“大定之治”，被誉为“小尧舜”； · 1206年：铁木真统一草原，建蒙古汗国，尊“成吉思汗”； · 1218—1260年前后：蒙古三次西征，形成四大汗国； · 1227年：蒙古灭西夏； · 1234年：蒙古灭金； · 1271年：忽必烈定国号大元，定都大都； · 1276年：元军占领临安； · 1279年：崖山之战，元统一全国； · 12—13世纪：行省制度确立，宣政院、澎湖巡检司、北庭都元帅府先后设立； · 13世纪中后期：回回逐渐形成（回族前身）；《授时历》编成（郭守敬）； · 1368年：元朝灭亡（朱元璋建明，元顺帝北退）。 附录二 核心概念一览 概念 界定 二府三司制 宋代中央行政体制：中书门下（行政，设参知政事为副相）＋枢密院（军政）＋三司（财政），分割相权以强化皇权 崇文抑武 宋代基本国策：抑制武将势力（杯酒释兵权、文官掌枢密），提倡文治、扩大科举，抬高文官士人地位 三冗两积 冗官、冗兵、冗费导致国家积贫积弱——宋初集权制度的消极后果 岁币／岁赐／岁贡 澶渊之盟北宋予辽（岁币）、宋夏和议予夏（岁赐）、绍兴和议南宋予金（岁贡）的钱物统称 澶渊之盟 1005年宋辽和约：维持已有边界、皇帝兄弟相称、北宋岁输银绢——此后宋辽长期和平 南北面官制 辽朝双轨官制：南面官治汉人农耕事务，北面官治契丹游牧事务，“因俗而治” 四时捺钵 辽朝皇帝随季节定期迁徙，行营成为国家政治中心的制度 猛安谋克 金代女真兵民合一、军政合一的社会军事组织（三百户一谋克、十谋克一猛安） 大定之治 金世宗在位时（12世纪后期）金朝的鼎盛时期，世宗被誉为“小尧舜” 行省制度 元朝地方制度：中央委派官员处理地方事务形成的常设机构行中书省；中央集权与地方分权相结合，我国省制的开端 宣政院 元朝掌管全国佛教事务并统辖吐蕃地区的中央机构——西藏正式纳入中央版图的标志 澎湖巡检司 元朝管辖澎湖、琉球（今台湾）的机构——中央首次在台湾地区设行政机构 四等人制 元朝按征服先后划分蒙古人、色目人、汉人、南人四等的民族等级政策，旨在保障蒙古贵族统治利益 交子 北宋四川出现的世界上最早的纸币；元朝将纸币作为主币发行 榷场 宋与辽夏金政权间官方设立的边境互市市场 经济重心南移 唐中叶开始、南宋完成的经济重心由北方向南方的转移，带动人口、文化重心南移 租佃关系 无地农民与地主签订契约租种土地的经济关系——宋代发展使人身依附关系松弛 程朱理学 以二程、朱熹为代表的儒学新形态：理为万物本原、格物致知、存天理灭人欲；南宋后期成为官方哲学 鹅湖之会 1175年朱熹与陆九渊关于“求理途径”的学术辩论（格物致知与发明本心之争） 元杂剧 元代成熟的戏曲艺术（散曲连缀＋音乐舞蹈表演道白），标志中国古代戏曲艺术成熟；代表关汉卿《窦娥冤》 话本 宋元城市说书的底本，早期白话小说 《四书章句集注》 朱熹对《论语》《孟子》《大学》《中庸》的注释，后世科举考试的标准教科书 《授时历》 元郭守敬编定的历法，测定数据当时世界领先 《蒙古秘史》 用畏兀体蒙古文修成的史书，游牧民族自己撰写的历史，史学史上具有特殊价值 八思巴字 忽必烈命八思巴以藏文字母改制的拼音符号，可拼写蒙古语、汉语等——汉语拼音化的最早尝试 回回 元代波斯人、阿拉伯人与汉、蒙、畏兀儿等族长期杂居融合形成的新民族（回族前身） 学科网（北京）股份有限公司 $