精品解析：山东省德州市宁津县育新中学、第四实验中学2025-2026学年九年级上学期1月联考语文试题

2025—2026学年上学期九年级语文第二次素养检测 一、积累与运用（36分） 为弘扬优秀文化，厚植家国情怀，学校开展主题为“从中华文化中汲取力量”的系列活动。 【活动1 走进文字·感受家国情怀】 家是国的基础，国是家的延伸。从历史到现实，中华民族历来崇尚家国大义，“小家”与“大国”休戚与共、琴瑟和鸣。家国，可谓中华儿女的精神归属。回望中华人民共和国不平凡的发展历程，从硝烟弥漫、艰苦卓决的革命战争年代，到一穷二白、筚路蓝缕的建设岁月，再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革年代，无数先锋模范在国家前行的大潮中寻找人生价值、标注成长坐标。站在历史节点，每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。家庭是人生的第一个课堂，也为家国情怀奠基。但不要忘记，国家好、民族好，家庭才能好。（ ）是《大学》中“修身齐家治国平天下”的成德次序，（ ）“老吾老以及人之老”的爱意延伸，由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人都孝亲敬长、安居乐业，才能众擎易举，聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。 1. 文段中加点字词的读音及书写，不正确的一项是（ ） A. 艰苦卓决 B. 坐标 C. 奠基（diàn） D. 众擎易举（qíng） 2. 文段中画横线的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 琴瑟和鸣 B. 筚路蓝缕 C. 波澜壮阔 D. 聚沙成塔 3. 下列关于家国情怀的表述没有语病的一项是（ ） A. 家国情怀不仅是新时代强国建设的强大精神动力，更是一个人对国家和人民的热爱。 B. 广大青年要厚植爱国情怀，以奋斗之姿激扬青春，不负时代，书写民族伟大复兴。 C. 通过家庭美德建设、良好家风传承、爱家爱国的情感教育，家国情怀能够得到更好涵育。 D. 勤奋学习、吃苦耐劳可以把我们锻造成能担重任、可堪大用的栋梁，为家为国建功立业。 4. 画波浪线句是表条件关系的复句，请在（ ）里填上恰当的关联词语。 【答案】1. A 2. A 3. C 4. 无论……还是 【解析】 【1题详解】 A.艰苦卓绝。 【2题详解】 A.琴瑟和鸣：原指乐器合奏和谐动听，现多用来比喻夫妻感情和睦，只适用于夫妻之间。文段是用来形容小家和大国休戚与共的关系，词语适用对象不符； B.筚路蓝缕：驾着柴车、穿着破衣去开辟山林，形容创业的艰辛。此处用来形容国家早期艰苦的建设岁月，符合语境； C.波澜壮阔：比喻声势浩大、规模宏伟。用来形容宏大壮阔的改革年代，用词恰当； D.聚沙成塔：指沙子堆积成高塔，比喻积少成多。文中指代众人汇聚细小的力量，凝聚成追梦的强大力量，符合句意。 【3题详解】 A.递进语序不当，递进关联词“不仅…… 更是”，需要遵循由浅到深、由个人到国家的逻辑。原句顺序颠倒，正确顺序应为“家国情怀不仅是一个人对国家和人民的热爱，更是新时代强国建设的强大精神动力”； B.成分残缺，动词“书写”后面缺少宾语中心词，“书写民族伟大复兴”可修改为“书写民族伟大复兴的华章”； D.搭配不当，句子主语“勤奋学习、吃苦耐劳”，这属于人的优秀品质，品质无法发出“把我们锻造”这类人为动作；可调整主语，改为“勤奋学习、吃苦耐劳能够磨炼我们，让我们成长为能担重任、可堪大用的栋梁”。 【4题详解】 画波浪线句列举了“修身齐家治国平天下的成德次序”和“老吾老以及人之老的爱意延伸”两类传统文化理念，二者是举例式的并列对象，使用“无论……还是”可以涵盖两种出处，表示不论是哪一种思想内核，由私至公的家国情怀都是传统文化推崇的理念，契合语句逻辑关系。 【活动2 走进诗词·感受先贤风骨】 5. 下面是某同学整理的古诗文笔记，请根据提示将空缺处补充完整。 主题 诗文 出处 批注 豁达 胸襟 古仁人做到“进亦忧，退亦忧”原因是①______，②______ 范仲淹《岳阳楼记》 无论面对失败或成功，都保持恒定淡然的心态 回首向来萧瑟处，归去，③______ 苏轼《定风波》 坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧，就会少些烦恼，多些宁静和快乐。 志存 高远 ④______，⑤______。 李白《行路难》（其一） 尽管前路困难重重，只要坚定信念，扬帆远航，终将到达理想的彼岸。 了却君王天下事，⑥______。 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 收复失地，建功立业，豪情顿生。 爱国 奉献 人生自古谁无死，⑦______。 文天祥《过零丁洋》 以死明志，表现诗人的民族气节。 毅魄归来日，⑧______。 夏完淳《别云间》 以誓言作结，昭示出坚贞不屈的战斗精神。 【答案】 ①. 不以物喜 ②. 不以己悲 ③. 也无风雨也无晴 ④. 长风破浪会有时 ⑤. 直挂云帆济沧海 ⑥. 赢得生前身后名 ⑦. 留取丹心照汗青 ⑧. 灵旗空际看 【解析】 【详解】本题中的“济、沧、赢、生前身后、汗”等字词容易写错。 【活动3 走进春联·感受传统文化】 阅读下面的材料，完成下面小题。 春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶（chǎng），它是中国传统文化的瑰宝。 近年来，出现了“智能春联”。百度联合央视网将人工智能（AI）与传统文化相结合，点燃了大众创作春联的热情。用户只需输入2至4个关键词，一副对仗工整、喜气洋洋的春联即刻呈现，还能生成带有自己姓名的专属春联卡片，为亲友送上定制的新春祝福。 腾讯用户输入姓名，腾讯的互动页面就会为其“写”出一副“私人定制”的藏头春联。通过“学习”大量古诗词和对联，腾讯春联AI从最基本的规则开始，逐渐学会了对仗、平仄、韵律、起承转合等。科学家还从对联语料库里筛出一大批春联，让AI进行专门的“小样本”学习，了解在春节这种特定环境下，常用的字词、意象和表达。 （来源：《中国文化报》2021年2月27日，有删改） 6. “花开富贵全家福”是一副春联的上联，请你根据平时了解的对联知识，找出这副对联的下联（ ） A. 红梅正报万家春 B. 福旺财旺运气旺 C. 竹报平安满堂春 D. 万事如意步步高 7. 对于材料中提到的智能春联，你是否赞同智能春联取代传统春联？请说明理由。 【答案】6. C 7. 示例1：我认为“智能春联”是很好的现象。“智能春联”不仅满足了大众对于“文化拜年”的需求，而且提供了更为个性化、社交化的文化传承渠道，让年味儿蕴含了更多的科技含量。这体现了传统文化在现代的新发展。 示例2：我认为“智能春联”是不好的现象。春联是中国的传统文化，写春联体现了书写者的文化和情感，贴春联中有了包含了迎新年的祝福与快乐。现在，机器写对联，没有了情感的投入，春联也就失去了意义。智能春联只能快速批量生产对联，而机器对意境和辙韵的拿捏还是不如人。 【解析】 【6题详解】 本题考查拟写对联。 A.“红梅正报”与“花开富贵”不对仗，不适合做下联； B.“旺”是四声，下联末字应是一声或二声，不适合做下联； C.“竹报平安”与“花开富贵”同为主谓短语，“满堂春”与“全家福”同为偏正短语，对仗工整。“春”是一声，符合对联的平仄要求，适合做下联； D.“万事如意”与“花开富贵”，“步步高”与“全家福”对仗均不工整，不适合做下联； 故选C。 【7题详解】 本题考查自由表达观点。 赞同“智能春联取代传统春联”的角度：从材料可知，智能春联依托AI技术，能快速生成对仗工整、符合春节语境的春联，且支持定制化（如藏头春联、带姓名卡片），降低了春联创作门槛——无需掌握复杂的对仗、平仄知识，普通人也能拥有专属春联，有效点燃大众参与热情，扩大春联文化的传播范围；同时，智能春联适配现代快节奏生活，用户可便捷生成并分享，更易在社交媒体传播，符合当下文化传播的数字化趋势，能让春联文化在年轻群体中获得更多关注，从“传播广度”上推动春联文化延续，因此从“高效传播、大众参与”角度，可认为智能春联有取代传统春联的合理性。 不赞同“智能春联取代传统春联”的角度：传统春联的核心价值不仅是“文字内容”，更在于“手写过程中的人文温度”——手写春联时，笔墨的轻重、字体的风格都承载着书写者的情感（如家人手写春联传递的亲情，书法家笔墨中的艺术追求），这种“个性化情感表达”是AI生成的智能春联无法替代的；此外，传统春联关联着书法技艺、笔墨文化等传统文化细节，若被智能春联取代，可能导致大众对传统书写、书法艺术的重视度下降，进而弱化传统文化的实践传承；且材料中提到智能春联“学习传统对联语料”，其核心仍依托传统春联的文化内涵，本质是传统春联的“新形式延伸”，而非“替代”，二者可互补共存，因此从“情感价值、传统技艺传承”角度，不赞同智能春联取代传统春联。 示例一（赞同观点）：我赞同智能春联取代传统春联。从材料可知，智能春联依托AI技术，能通过学习古诗词、对联规则及春节语料库，生成对仗工整的春联，还能根据用户输入的姓名、关键词定制专属内容——比如输入姓名可生成藏头春联，制作带姓名的祝福卡片，这大大降低了春联创作的难度。过去，普通人因不懂平仄、对仗，很难自主创作春联，而智能春联让每个人都能轻松拥有专属春联，有效点燃了大众参与热情，让更多人主动接触、传播春联文化；同时，智能春联适配数字化生活，可快速在社交平台分享，能让春联文化突破“手写张贴”的局限，在年轻群体中广泛传播，从传播效率和参与广度上看，智能春联更符合现代文化传播需求，因此我认为它能逐步取代传统春联，成为春联文化传承的新载体。 示例二（不赞同观点）：我不赞同智能春联取代传统春联。传统春联的魅力，从来不止于文字内容，更在于手写过程中蕴含的人文温度——比如除夕时家人围坐，长辈挥毫书写春联，笔墨间藏着对新年的期盼；或是朋友手写春联相赠，字迹里满是真挚情谊，这种“情感与笔迹的结合”是AI生成的智能春联无法复制的。而且材料中提到，智能春联的AI需“学习传统对联语料库”，其核心仍基于传统春联的文化规则（如对仗、春节意象），本质是传统春联的“新形式延伸”，而非“替代”。此外，传统春联还关联着书法技艺、笔墨文化等传统文化细节，若被智能春联取代，人们可能逐渐淡忘手写春联的仪式感，忽视书法艺术的传承，反而不利于传统文化的完整延续。因此，智能春联可作为传统春联的补充，却无法真正取代它，二者共存才能让春联文化既有科技活力，又不失人文温度。 【活动4 走进名著·感受经典魅力】 8. 根据下面两段文字，完成读书任务。 文段一：扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来……A回到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了；提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。 文段二：知县听了，说道：“一个做贡生的人，忝列衣冠；不在乡里间做些好事，只管如此骗人，其实可恶！”便将两张状子都批准。原告在外伺候。早有人把这话报知B，B慌了，自心里想：这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上不好看。三十六计走为上策。卷卷行李，一溜烟急走到省城去了。 （1）任务一：文段一中A是______；文段二中B是______。 （2）任务二：从汉字的演变看，“走”的本义是“跑”。以上文段中，“A”一道烟走了，“B”一溜烟急走到省城去了，同是“走”的结局，请结合作品相关内容谈谈你的认识 （3）任务三：《儒林外史》中严氏二人本是同胞兄弟，书中却写了他们的家庭矛盾，有何作用？请结合原著内容进行探究。 【答案】（1） ①. 鲁达（鲁智深或鲁提辖） ②. 严贡生 （2）鲁提辖为素不相识的金老父女打抱不平，三拳打死了镇关西，这是伸张正义的行为。在那种黑暗的社会里，他为躲避官府追查，“提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了”，这是他为伸张正义，嫉恶如仇又粗中有细的有力体现，为人所称道。严贡生讹了邻居王小二的猪和穷人黄梦统的利息而闹到了官府，他知道自己已经无力狡辩，怕官府审断起来，体面上不好看，一溜烟急走到省城去了”。他这种贪图钱财，欺软怕硬，冷漠无情的无赖行径，为人所不齿。 （3）严监生花钱帮助严贡生了结官司，严监生死后，严贡生霸占弟弟的家产。写他们的家庭矛盾，使人物形象更鲜明，通过这种家庭矛盾讽刺了贪图钱财、六亲不认、心狠手辣的严贡生，更深刻地批判了封建科举制度对人心灵的毒害，批判了功名富贵、金钱至上的社会现实。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对名著人物的把握。 结合《水浒传》“拳打镇关西”的情节：史进碰到鲁达和李忠，一起去酒馆喝酒。听到隔壁金家父女啼哭。鲁达问出了郑屠户欺负良人一事，鲁达大怒，当即赠送银两，安排父女出逃。第二天到状元桥郑屠肉铺前，先借买肉故意刁难郑屠，激怒他，挑起打斗，继而三拳打死郑屠，为民除害。鲁达打死郑屠后，为避官司就逃走了。因此结合文段一“A回到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了；提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了”可知，这里的A是鲁达，也称鲁提辖或鲁智深； 结合《儒林外史》原著“知县听了，说道：‘一个做贡生的人，忝列衣冠；不在乡里间做些好事，只管如此骗人，实在可恶！’便将两张状子都批准。原告在外伺候。早有人把这话报知A，严贡生慌了，自心里想：‘这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上不好看。三十六计走为上策。’卷卷行李，一溜烟急走到省城去了。……这严致和是个监生，家私豪富，足有十多万银子。见差人来说此事，他是个胆小有钱的人，见哥哥又不在家，不敢轻慢。……（和王德、王仁）商议已定，一切办得妥当。严监生连在衙门使费，共用去了十几两银子，官司已了”可知，文段二中主要讲述的是严贡生讹了邻居王小二家的猪以及跟黄梦统要利息被告，害怕事情败露，面子上不好看，于是逃跑。结合选段“B慌了，自心里想：这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上不好看。三十六计走为上策”可知，这里的人物B是严贡生。 【小问2详解】 本题考查名著内容的理解与分析。 从原著中知“鲁提辖回到下处，急急卷了些衣报盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了；提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了”，可以说，跑的很仓促，但从原著中知，他所以逃跑是因为三拳打死了镇关西，仓促间逃跑是为了避祸，躲避人命官司。而他打死镇关西的原因是因为镇关西霸占了金翠莲，是为民伸张正义、为民除害的正义之举，但在那是非不分的社会，只能逃跑以躲避官府追捕，别人他法。所以鲁提辖的“走”体现的是他伸张正义，嫉恶如仇又粗中有细的性格，是策略上的妥协。故而为人所称道；而严贡生“卷卷行李，一溜烟急走到省城去了”的逃跑是因为他“不在乡里间做些好事，只管如此骗人，实在可恶”为非作恶过多，担心“若审断起来，体面上不好看”，生怕自己讹了邻居王小二的猪和穷人黄梦统的利息的丑事闹到官府搞得路人皆知，丢脸丢人，所以一跑了之。所以，他的“跑”把他贪图钱财，欺软怕硬，冷漠无情的无赖嘴脸充分的展示了出来，读起来令人心生鄙视。 【小问3详解】 本题考查名著人物的理解。 在书中，严贡生千方百计地巴结官僚，抬高自己的身价，也经常向百姓敲诈勒索；严监生是严贡生的胞弟，但兄弟俩早就分家住在两个宅里。严监生家有十多万银子，可谓巨富，却极其胆小和吝啬。小说以客观的描写和讽刺的笔法生动地写出了这个人物的性格。严监生和其兄严贡生的横行霸道不同，他极其胆小怕事。严贡生在欺压百姓闹出案子后溜之大吉，差人便找严监生。严监生不敢轻慢，马上留差人喝酒吃饭，拿出二千钱打发差人去了。弟弟病逝他却未曾关心，最后还侵占弟弟的家产；这些家庭矛盾体现了严贡生六亲不认、心狠手辣的性格特点；作者用讽刺的手法，写他们的家庭矛盾，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况，深刻讽刺了封建科举制度对人心灵的毒害，批判了功名富贵、金钱至上的社会现实。 二、阅读与鉴赏（54分） （一）诗歌阅读（7分） 阅读下面古诗词，完成下面小题。 寄韩潮州愈 贾岛〔唐代〕 此心曾与木兰舟①，直到天南潮水②头。隔岭篇章③来华岳，出关④书信过泷流⑤。 峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼⑥。 【注】①【木兰舟】 用木兰树造的船。②【潮水】河流名。③【篇章】指韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗。④【关】指蓝关。⑤【泷流】即泷水。⑥【浪西楼】潮州的一处楼阁。 9. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项（ ） A. 首联一个“曾”字，可见诗人与韩愈交情笃厚，流露出一种深情的眷念。 B. 颔联“隔岭”“出关”二词，点出两人之间关山迢递，烘托出互通书信的宝贵。 C. 尾联写瘴气已经一扫而光，月光如洗，天下昭然，暗示友人的冤情已得以昭雪。 D. 此诗首联写虚，颔联写实。通篇又以“此心”二字为契机，抒写了深挚的友谊。 10. 本诗颈联与韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》的颈联有异曲同工之妙。本诗颈联中，诗人运用哪些意象来表达情感，请简要分析。 【答案】9. C 10. “峰悬驿路”写道路险阻；“残云断”意为驿路直入云霄，两人相隔遥远；“海浸城根”写处境凄苦，“老树秋”写老树一派秋色，极言“树犹如此，人何以堪”。诗人运用想象，借景抒情，生动形象地写出路途中的艰难险阻，表现出诗人对友人深沉的关切之情。 【解析】 【导语】贾岛的《寄韩潮州愈》通过对地理和自然景物的描绘，传达对韩愈的深切思念和关怀。诗中将跨越山川的大自然景象与两人书信往来的珍贵性结合，表现了诗人对友谊的重视。尾联清新的月光和扫去瘴气的景象，寄托了对友人困境终将化解的美好愿望。整体构思巧妙细腻，情感真挚深厚。 【9题详解】 本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误，“尾联写瘴气已经一扫而光”“暗示友人的冤情得以昭雪”表述有误；尾联意为：总有一天狂风将把瘴气扫除干净，到那时月色明朗开始高照浪西楼。尾联写风终将瘴烟卷尽，明月朗照，实则是在劝慰韩愈不要消沉，其冤屈终将大白天下，表达了对朋友的美好祝愿和深切关怀； 故选C。 【10题详解】 本题考查诗句意象鉴赏。作答此题，首先明确：韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》颈联是“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”。诗中的主要意象是“云”和“雪”。“云横秦岭”，那横亘在眼前的秦岭云海，遮天蔽日，象征着前途的迷茫。它如同巨大的障碍，阻断了诗人回望家乡的视线，体现出诗人离乡之远、归家之难，表达出浓浓的思乡之情。“雪拥蓝关”，纷纷扬扬的大雪堆积在蓝关，使得马都难以前进。这不仅描绘出环境的恶劣和路途的艰难，更暗示政治环境的险恶，诗人遭贬谪后的艰难处境，展现出诗人的悲愤和无奈。这些意象交织，深刻地抒发了诗人复杂的情感。 本诗颈联意为：险峰上驿路高悬被片片流云遮断，海涛汹涌浸蚀城根棵棵老树含秋。“峰悬驿路”，那高耸陡峭的山峰，高悬着蜿蜒曲折的驿路，仿若一条险径悬挂于天际，直观地勾勒出道路的崎岖艰难，暗示友人被贬之地路途之险峻，行旅艰难，每一步都充满危机。“残云断”描绘出驿路在残云缭绕中时隐时现，仿若伸向无尽远方，既点出距离的遥远，又营造出一种缥缈孤寂之感，象征两人相隔千山万水，难以相见。 “海浸城根”，汹涌的海水浸泡着城墙根基，尽显潮州之地的荒凉与凄苦，仿若友人置身于这恶劣的濒海环境，饱受风雨侵袭。“老树秋”，古老的树木在萧瑟秋风中尽显衰败，借秋的肃杀、树的沧桑，以“树犹如此，人何以堪”的感慨，烘托出友人处境的艰难落寞。诗人借这些意象，展开想象，将关切友人之情融入景中，情致深沉。 （二）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （《鱼我所欲也》） 【乙】 《春秋》之所治①，人与我也。所以治人与我者，仁与义（）。以仁安人，以义正我。故仁之为言人也②，义之为言我也，言名以别矣③。仁之于人，义之于我者，不可不察也。众人不察乃反以仁自裕④而以义设⑤人诡其处而逆其理，鲜不乱矣。是故人莫欲乱，而大抵常乱，凡以暗于人我之分，（）不省仁义之所在也。仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。我不自正，虽能正人，弗予为义；人不被其爱，虽厚自爱，不予为仁。 （摘编自董仲舒《春秋繁露·仁义法》） 【注】①治：研究。②该句大意：“仁”说的是如何对待他人。③该句大意：命名不同就是为了区别仁和义。④裕：这里是宽待的意思。⑤设：这里指要求。 11. 下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（ ） A. “此之谓失其本心”中的“本心”是“本性”，这里指的是人的羞恶之心。 B. “何以战？”是倒装句，宾语“何”前置。 C. “所以治人与我者”中的“所以”与“此先汉所以兴隆也”中的“所以”，意思相同。 D. 成语中保留着一些词的古义，关联“鲜为人知”，结合语境可推知“鲜不乱矣”的“鲜”意为“很少”。 12. 在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（ ） A. 也而 B. 矣以 C. 矣而 D. 也以 13. 【乙】文中波浪线的部分有三处需要断句，选出对应的字母，选对一个给一分，超过三个不给分。 众人不察A乃反以仁B自裕C而以义D设人E诡其处F而逆其理 14. 借助下面的文言知识资料卡，把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。 【文言知识资料卡】 法：①法律、法令；②方法、方式；③标准、法则。 15. 古人在论证观点时常从反面着笔，如《诫子书》中“非宁静无以致远”就从反面强调了静的重要性。这两文也有类似的写法，请结合两个文本中画波浪线的语句简要分析。 【答案】11. C 12. A 13. ACE 14. 仁的法则在于爱别人，不在于爱自己；义的法则在于端正自己，不在于端正别人。 15. 示例：甲文中的两句阐述贪生怕死会导致人不择手段，从反面论证了舍生取义的必要性；乙文中的语句阐述人们不能区分仁和义适用的对象（人们用仁来宽待自己，用义来苛求别人）会导致混乱、带来危害，从反面论证了区分仁与义的重要性。 【解析】 【导语】两篇儒家论说文思辨性极强，均善用反面论证强化说理力量。甲文借鱼与熊掌设喻，阐释舍生取义，批判追逐厚禄而背弃礼义、丧失本心的行为。乙文辨析仁义的施用边界，主张仁重在爱人，义重在端正自身。两文逻辑缜密，文辞简净，分别从生死抉择、人我相处角度阐发修身要义，尽显儒学对道德操守的深刻思索。 【11题详解】 A.“此之谓失其本心”中的“本心”是“本性”，这里指的是人的羞恶之心，表述正确； B.“何以战？”是倒装句，宾语“何”前置，表述正确； C.连词，用来……的，表示凭借的工具或手段/连词，指……的原因，表示原因，此项表述错误； D.成语中保留着一些词的古义，关联“鲜为人知”，结合语境可推知“鲜不乱矣”的“鲜”意为“很少”，表述正确。 【12题详解】 第一空： 也：句末语气助词，用于判断句末尾，表判断语气； 矣：句末语气助词，多表示事情已经完成，带有感叹意味。 本句为“……者，……”判断句式，句意是用来研究他人与自我的，就是仁和义，需要表判断的语气词，应选：也。 第二空： 而：连词，表并列，可译为并且； 以：介词，一般译作用、凭借。 句子前后“暗于人我之分”“不省仁义之所在”是并列的两种情况，句意是大都是因为分不清人我的界限，并且不明白仁义的位置，用连词衔接两个分句，应选：而。 【13题详解】 句意：多数人不能够分辨明白，反倒拿仁来宽待自己，拿义去苛求旁人，错置仁义的施用对象，违背内在的道理。 “众人不察”点明世人存在认知上的迷惑，语义完整独立，在此A处停顿；“乃反以仁自裕”叙写第一种错误行为，将仁用于宽待自身，句意完整，在此C处停顿；“而以义设人”连词引出第二种错误做法，拿义去苛求他人，和前一件事构成并列关系，在此E处停顿；“诡其处而逆其理”收束，点明这类行为产生的偏差。整句先交代认知局限，再并列陈述两类错误做法，最后指出行为的弊病，语意推进自然，朗读停顿层次清晰通顺。 故断句：众人不察/乃反以仁自裕/而以义设人/诡其处而逆其理。 【14题详解】 注意下列重点字词： （1）法：标准、法则；爱：爱护；正：端正。 【15题详解】 根据【甲】文“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也……何不为也”可知，作者设置反面假设，假如生存是人们最大的追求，那人们就会为活命不择手段。借设想出来的不良后果，反向印证坚守道义、舍生取义的必要性。 根据【乙】文“众人不察乃反以仁自裕而以义设人诡其处而逆其理，鲜不乱矣”可知，普通人分不清仁义的施用对象，拿仁宽待自己，拿义去苛求旁人，违背仁义原本的道理，大多会引发祸乱。借助错误做法造成的乱象，从反面阐明厘清仁和义适用对象的重要意义。 紧扣题干“从反面着笔”的要求，梳理两处文本的假设内容与衍生的弊端，分析反面表述对支撑核心观点的论证效果。 示例：甲文作出反面假设，倘若人将保全生命放在首位，就会不择手段保全自身，做出背弃道义的行为，通过假想这一恶果，反向凸显舍生取义这一价值追求的可贵；乙文写世人混淆仁义的使用边界，用仁姑息宽待自我，用义严苛要求他人，就极易滋生祸乱，以此反面说理，强调要分清仁对待他人、义约束自我的道理。 【点睛】参考译文： 【甲】鱼，是我所喜爱的；熊掌，也是我所喜爱的。这两样东西不能同时得到，便舍弃鱼而选取熊掌。生命，是我所喜爱的；道义，也是我所喜爱的。这两样不能同时得到，便舍弃生命而选取道义。生命是我想要的，但还有比生命更想要的，所以不去做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的，所以有的祸患我不会躲避。倘若人们所追求的没有胜过生命的，那么凡是可以保全生命的手段，有什么不能用呢？倘若人们厌恶的没有胜过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的事，有什么不能做呢？靠某种办法就能活命，可有的人却不愿采用；靠某种办法能够避祸，可有的人却不肯去做。由此可知，有比生命更值得追求的，有比死亡更令人憎恶的。不只是贤德之人存有这种本心，人人都有，只不过贤德之人能够不丢掉它罢了。 一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到便会死亡。呵斥着施舍给人，过路的饥民也不会接受；用脚踩踏过再给予别人，乞丐也不屑取用。万钟的俸禄，如果不辨别礼义就接受，这份厚禄对我又有什么益处呢？是为了住宅的华美、妻妾的侍奉、熟识的穷苦人感激我吗？从前宁死也不愿接受，如今却为住宅的华美接受它；从前宁死也不愿接受，如今却为妻妾的侍奉接受它；从前宁死也不愿接受，如今却为熟识的穷人感激自己而接受它：这种行为难道不可以停止吗？这就叫作丧失了人原本的羞恶本心。 【乙】《春秋》所研究探讨的，是如何对待他人与自我。用来处理人与自我关系的，便是仁和义。用仁安抚他人，用义端正自我。所以仁，说的是对待他人；义，说的是对待自我，命名有别就是为了区分二者。仁用于对待他人，义用于约束自身，这点不能不仔细分辨。普通人分辨不清，反倒拿仁宽待自己，拿义苛求别人，颠倒施用的对象、违背内在道理，很少有不生出祸乱的。没有人希望动乱，可世间大多常常动乱，都是因为分不清人我的界限，又不懂得仁义该如何施行。仁的法则在于爱护他人，不在于偏爱自己；义的法则在于端正自我，不在于纠正别人。自身不能端正，就算可以纠正他人，也不能算作义；他人得不到关爱，就算十分厚爱自己，也不能算作仁。 （三）（12分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一： 人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》的“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸+数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。 （摘编自《光明日报》2025年4月22日） 材料二： ①目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。 ②其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。 ③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。 （摘编自《光明日报》2025年5月6日） 材料三： 人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。 （摘编自《中国青年报》2025年4月18日） 16. 下列对相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 人工智能技术可以重塑传统阅读模式，“寓教于乐”，拓展孩子们知识边界，为精彩人生打下坚实基础。 B. AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴，主要是因为读AI处理过的内容是一条极具诱惑的便捷通道。 C. 材料三将深度阅读与享受美食相类比，强调了人工智能代劳文本解析无法取代人类自身的深度阅读。 D. 三则材料虽侧重点各有不同，但材料之间又有着内在的关联，都涉及到人工智能给阅读带来的影响。 17. 某中学调查发现，部分学生用AI辅助阅读后，写读书报告时观点高度相似，且难以完整复述书中细节。请结合材料二、三，分析这一现象背后反映的AI辅助阅读缺陷。 18. 作为AI时代的阅读者，关于如何阅读，说说三则材料分别给了你什么启示。 19. 阅读《江城子·密州出猎》，你期待AI能推送哪些内容，帮助你获得多维感官体验，以加深理解？（至少写出3点） 【答案】16. B 17. ①助长学生偷懒等不良习惯；②使学生注意力衰退；③大量粗制滥造的“信息垃圾”真假难辨；④抽离了创新思维发展沃土，消解了文字之美。（答出三点即可。） 18. ①要合理利用人工智能技术增强阅读体验。②要合理规避人工智能辅助阅读存在的问题。③要坚持深度阅读，不能过分依赖人工智能技术。 19. 示例：①沉浸式场景还原：以动态画面呈现出猎盛况，展现千骑奔腾、席卷平冈的壮阔场面，搭配猎马嘶鸣、人群呼喝的音效，直观体现“千骑卷平冈”的豪迈气势；②音画诵读演绎：以激昂雄浑的语调诵读全词，背景配以密州秋日郊野的苍茫图景、词人左手牵黄犬、右臂擎苍鹰的英武形象，烘托出豪放昂扬的词风；③背景知识拓展：推送北宋边疆局势、苏轼密州任职的经历，以及“亲射虎，看孙郎”“持节云中，何日遣冯唐” 等典故的详解，帮助理解词人的报国之志；④ 情感共鸣引导：推送苏轼密州任职时期抒发壮志的诗作（如《祭常山回小猎》）对比解读，结合 AI 生成的词人心理活动分析，让读者感知其渴望建功立业的满腔热忱。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本紧扣当下AI与阅读融合的热点现实，三则材料分别从正向价值、现实隐患、本质思辨三个维度逐层铺展，既不片面否定AI赋能阅读的创新意义，也直面其对深度阅读的消解问题，贴合学生日常阅读场景，兼具现实针对性与人文思辨性，引导读者辩证思考科技与人文阅读的边界。 【16题详解】 B.结合材料二第①段“目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴”可知，本项中“AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴”扩大了范围，“主要是因为读AI处理过的内容是一条极具诱惑的便捷通道”的表述无中生有，原文未说明该原因是学生使用AI辅助阅读工具的主要原因，理解错误。 【17题详解】 ①根据材料二第①段“当‘亲自读’难以完成阅读作业……读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道”可知，此句表明学生在面对阅读作业压力时，会倾向于选择借助AI处理过的内容来完成任务，这种便捷的方式容易让学生产生依赖心理，进而助长偷懒的不良习惯。据此可概括为：助长学生偷懒等不良习惯； ②根据材料二第②段“还有注意力的日渐缩水……更不要说看完20万字的书籍”可知，该句描述了当下人们注意力衰退的现状，结合前文提到学生使用AI辅助阅读的情况，可以推断出学生在长期依赖AI辅助阅读的过程中，由于AI提供了简化的、碎片化的信息，使得学生不需要长时间集中注意力去阅读和理解长篇的、复杂的内容，从而导致注意力进一步衰退。当学生习惯了这种轻松获取信息的方式，就难以再投入到需要长时间专注的深度阅读中，也就难以完整复述书中细节。据此可概括为：使学生注意力衰退。 ③根据材料二第③段“‘AI污染’问题日益严重……引发了关于‘AI污染’的讨论”可知，此句指出AI辅助阅读存在“AI污染”问题，即AI生成的内容质量参差不齐，存在大量粗制滥造、真假难辨的信息。学生在使用AI辅助阅读时，可能会接触到这些低质量的信息，从而影响他们对书中内容的正确理解和把握。当学生基于这些不准确的信息来写读书报告时，就容易出现观点高度相似且不准确的情况，因为他们无法从真实、准确的原著内容中获取独特的见解。据此可概括为：大量粗制滥造的“信息垃圾”真假难辨。 ④根据材料三“当人工智能试图代劳文本解析……却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程”可知，这段话表明人工智能在辅助阅读时，虽然能够快速提供一些信息，但它抽离了创新思维发展所需要的深入思考和探索的过程。学生在阅读原著时，需要通过自己的逻辑推理、直觉感悟、理性认知和情感共鸣等多维度的思维活动来理解文本，从而培养创新思维。而AI提供的简化信息则剥夺了学生这种深入思考的机会，使得学生在写读书报告时难以提出独特的观点。同时，AI也消解了文字中的美学价值，学生无法感受到文字的韵律和美感，也就难以从文字中获取丰富的情感体验，导致读书报告缺乏深度和个性。据此可概括为：抽离了创新思维发展沃土，消解了文字之美。 【18题详解】 ①根据材料一“人工智能技术可以实时互动……不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力”可知，材料一明确了AI技术在阅读中的积极价值——能通过实时互动、沉浸式体验优化阅读模式，还能与纸质阅读互补，帮助读者拓展知识、培养思维。这启示我们，作为AI时代的阅读者，不应排斥人工智能，而要主动利用其技术优势（如智能推送、虚拟体验）增强阅读的趣味性与深度，实现“纸＋数”的高效融合，让科技为阅读赋能。据此可概括为：要合理利用人工智能技术增强阅读体验。 ②根据材料二第①段中“读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道……呈现出‘一千个读者只有一个哈姆雷特’的单一结论”可知，AI辅助阅读虽便捷，但会导致解读单一化，抑制独立思考。这启示我们，要规避“过度依赖AI获取现成结论”的问题，不可将AI处理结果当作唯一答案，需在参考AI辅助信息的同时，保留自己的思辨空间，避免思维被算法固化。根据第②段“我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍”可知，AI带来的“便捷化”容易让注意力碎片化，影响深度阅读能力。这启示我们，要主动规避注意力缩水的问题，有意识地培养长时间专注阅读的习惯，避免因依赖AI筛选信息而丧失完整阅读文本的耐心。根据第③段中“大量粗制滥造、真假难辨的‘信息垃圾’，引发了关于‘AI污染’的讨论”可知，AI生成的信息存在“污染”风险，真假难辨。这启示我们，使用AI辅助阅读时，要保持批判性思维，对AI提供的内容进行甄别验证，规避虚假、劣质信息的误导，确保阅读内容的真实性与可靠性。据此可概括为：要合理规避人工智能辅助阅读存在的问题。 ③根据材料三中“人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响……更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤”可知，材料三强调深度阅读是人类独特的精神体验，包含思维碰撞、情感共鸣与美学感知，而AI“替代阅读”无法复制这些核心价值。这启示我们，阅读的核心是深度思考与情感体验，不能过分依赖人工智能代劳文本解析。应坚持亲自深度阅读，在完整的文本体验中培养创新思维、感受文字之美，让阅读真正成为滋养精神的过程。据此可概括为：要坚持深度阅读，不能过分依赖人工智能技术。 【19题详解】 需紧扣《江城子·密州出猎》诗句内容，AI推送内容需聚焦“多维感官体验”（视觉、听觉等），核心目的是加深对诗歌情感、场景、主题的理解。要求至少设计三点推送内容，每点需关联诗歌具体场景或诗句，需明确“多维感官体验”的指向，即通过AI的音画、场景模拟等功能，让抽象诗句转化为可感知的具象体验，而非单纯推送文字知识点。《江城子·密州出猎》写苏轼出城打猎，借狩猎抒发自己渴望上阵杀敌、报效国家的壮志。所以推送的感官内容，最终落脚点要服务于理解壮阔场面、报国壮志、豪放风格。 示例：①推送密州出猎场景动画，通过视觉感受“千骑卷平冈”壮阔的狩猎场面，体会词作豪放的风格；②推送豪放的配乐朗诵音频，借助听觉感受诗词激昂的节奏，体会词人昂扬的精神；③推送出猎现场音效（马蹄、号角声），沉浸式还原狩猎环境，加深理解作者渴望建功立业的报国壮志。 （四）（18） 关于“人”“人生”“人性”的探讨从未停止过，请阅读《你知道鱼怕冷吗》这篇小说，完成下面的任务。 你知道鱼怕冷吗 文/戴玉祥 ①这是冬天的一个傍晚，落日还在小院里没有走。 ②我站在小院的水池边，看水池里的鱼吃刚撒下的饼屑。水池在小院的西南角，由南往北延伸一段后，上面被覆盖，形成一洞。有鱼吃饱了，打着饱嗝，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。 ③孙女放学了。 ④孙女将书包放下后，也跑了过来。落日仍在水池里，鱼们也在水池里。 ⑤孙女看了会儿，突然问我：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑥这个问题有点儿意思，也很好回答。但我没有回答孙女。我说：“爷爷有个故事，想听吗？” ⑦孙女最爱听故事，当然不会拒绝。 ⑧“爷爷念小学的时候，有个同桌，成绩非常好。那时候，老师讲完课后，说有不懂的，可以问他。可同学们怕老师，不敢找老师问，就问同桌。同桌就耐心给大家讲解。大家都很感激，有好吃的，就带给同桌吃；有好玩的东西，也给同桌玩；放学走在路上，同学的书包，大家都争抢着背。可这样的日子并不长久。同桌的爹干活时跟人打架，打红了脸，用锹铲对方，造成对方重伤，被逮起来了。同桌的娘受不了这样的打击，离家出走了。同桌的成绩直线下滑，同学们也渐渐疏远他了，背地里，还有骂他的，骂他是罪犯的崽，是没爹没娘的野孩子。同桌哪里受得了这样的打击，就辍学了。” ⑨见我不讲了，孙女这才把目光从水池里收回来。孙女看着我，像看水池里游动的鱼一样认真。很久之后，孙女也没明白我为啥给她讲这个故事。这故事，与她提的问题，没有啥关系啊。孙女追问：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑩我拍拍孙女小脑瓜，当然还是没有直接给出答案。孙女摇着我的手：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑪“你说呢？”我反问。孙女生气了，甩开我的手，嘟起小嘴，目光回到水池里去了。 ⑫“那爷爷就再讲个故事？”没等孙女回话，我就又讲了起来： ⑬“爷爷念高二那年，那时候高中是两年制，高二年级，就是毕业班了。当年，像爷爷这样的乡下人，要想脱离面朝黄土背朝天的生活，只有考大学这个独木桥。千军万马都往独木桥上挤，那难度，可想而知了。但，难挤也得挤。小手电筒，现在还有啊，爷爷下晚自习后，钻寝室里，头蒙着被子，偷偷地学。有一夜，凌晨2点左右吧，爷爷不学了，头露出被窝，发现游游被窝里漏出一点光亮，爷爷就明白游游是在干啥了。这分明是在跟爷爷暗暗竞争，爷爷悄悄走过去，掀开游游的被子，一把把他拽起来，往地下一扔，只听咚的一声，那游游趴在地上就不动弹了。爷爷吓傻了，寝室里的同学们也吓傻了。好半天，才有人想起喊老师。老师过来，将游游送到医务室，才知道游游是因为缺乏营养昏迷了。那时候，备考紧张，老师要求每天吃一个鸡蛋，以保证身体需求。可游游做不到。游游娘病逝，爹又瘫痪。这些，同学们都不知道。同学们只知道，游游一天只吃两顿饭或者一顿饭，问他，他说不饿。时间长了，游游就面黄肌瘦、骨瘦如柴了，哪儿经得起爷爷那么一扔。同学们知道了游游的状况，帮助他，顿顿饭，都有人给他打好，端到他面前，监督他吃掉。渐渐地，游游脸色红润起来，学习也更刻苦了。后来，考上了理想的大学。” ⑭孙女看着水池里的鱼。有鱼吃饱了，往洞里游去：有鱼吃饱了，还贪恋这落日，排徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。见我不讲了，孙女说：“爷爷，你怎么答非所问呀？” ⑮“假如……”我说，“假如同学们知道游游的状况后，不去帮助他、鼓励他，而是挖苦他、笑话他，甚至唾弃他、孤立他，那么，又会是什么样的结果呢？” ⑯孙女抬头盯着我，小手挠着头皮。 ⑰孙女似有所悟。 ⑱落日啥时候跑开的，我没有注意。我注意到的，是天色暗下来了，冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了。 ⑲“爷爷，我知道了，鱼怕冷。” ⑳“何止是鱼呢，人也是呀。”说后，我抱起孙女，向屋内走去。 （选自《微型小说选刊》） 20. 请从小说人物“游游”的角度，讲述自己在文中的相关经历。 21. 文章多处运用对比，在阅读全文的基础上完成下表的梳理探究。 比较对象 对比点 作用 第一组 落日下的鱼群 鱼群的反应 突出鱼群就暖避冷的特点 ①________ 第二组 “我”的小学同桌 A.②________ ③________ “我”的同学游游 B.他们的结局。 …… …… 22. 联系全文，赏析⑭段划线句。 有鱼吃饱了，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。 23. 请结合文章内容，分析爷爷的形象特点。 24. 小说⑰段表示“孙女似有所悟”，小姑娘真的明白爷爷的意思了吗？请说出你的观点，并结合文章内容简要阐释。 【答案】20. 我生活在一个娘逝爹瘫的单亲家庭，在校三餐无着、面黄肌瘦，我想靠努力学习改变命运，却意外被同学知道困境，纷纷援助我摆脱困境大学梦圆。 21. ①. 冷风中的鱼群； ②. 同学们对待他们的态度； ③. 突出对待他人的态度对其形成的影响之大。 22. ①运用排比，描写了落日余晖中鱼群的惬意、闲适；②以暖阳下鱼群的愉悦映衬同学关怀下游游生活的美好转变；③与文首的描写相照应，使文章结构更为严谨；④与冷风中的鱼群形成对比，暗示主旨。 23. 爷爷是一个善于引导和教育孩子的人，他通过讲述两个故事来启发孙女思考人生的冷暖；同时他也是一个富有生活智慧的人，能够从生活中的小事中提炼出人生的哲理。 24. 示例：小姑娘没有真正明白爷爷话语的深意。①她判断鱼儿怕冷只是从观察的表象出发，依据“天色暗下来了，冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了”。②小姑娘自始至终都觉得爷爷答非所问，是因为她不理解爷爷所讲的同学故事和鱼群避冷就暖的道理本质是一样的：人情温暖如暖阳，能慰藉心灵助其成长；人情冷漠如寒风，即便优秀的人也会致其毁灭。③孙女的关注点始终在“你知道鱼怕冷吗”，而爷爷“何止是鱼呢，人也是呀”是教导孙女的语重心长。 【解析】 【导语】这篇小说通过祖孙对话的日常场景，巧妙运用“鱼怕冷”的意象展开人性探讨。作者以双线叙事结构，将水池鱼群的趋暖避冷与两个校园故事形成隐喻性对照：同桌因家庭变故遭冷眼而辍学，游游因同学温暖逆袭成功。落日意象贯穿全篇，暗示人性冷暖的辩证关系。爷爷以故事代说教的方式，展现了教育智慧，最终孙女领悟“人亦怕冷”的深层主题。小说在平淡叙事中蕴含深刻的人性关怀，揭示社会温度对个体命运的关键影响。 【20题详解】 本题考查内容概括。 从游游角度，按照第一人称讲述自己的经历。 家庭困境：从⑬段“游游娘病逝，爹又瘫痪”可知，我（游游）生活在一个非常艰难的单亲家庭，母亲离世，父亲瘫痪，家庭失去了主要的支撑和依靠。 在校艰难：文中“同学们只知道，游游一天只吃两顿饭或者一顿饭，问他，他说不饿。时间长了，游游就面黄肌瘦、骨瘦如柴了”表明，在学校里我三餐难以保证，只能饿着肚子，长期下来身体状况很差，面黄肌瘦。 努力学习：由⑬段“爷爷下晚自习后，钻寝室里，头蒙着被子，偷偷地学。有一夜，凌晨 2 点左右吧，爷爷不学了，头露出被窝，发现游游被窝里漏出一点光亮，爷爷就明白游游是在干啥了”可知，从爷爷的经历侧面反映出我和爷爷一样，为了摆脱面朝黄土背朝天的生活，在艰苦的条件下依然努力学习，想要通过考大学改变命运。 困境被知：由⑬段“爷爷悄悄走过去，掀开游游的被子，一把把他拽起来，往地下一扔，只听咚的一声，那游游趴在地上就不动弹了。爷爷吓傻了，寝室里的同学们也吓傻了。好半天，才有人想起喊老师。老师过来，将游游送到医务室，才知道游游是因为缺乏营养昏迷了”可知，我的困境因为这次意外被同学们知道了。 同学援助：由⑬段“同学们知道了游游的状况，帮助他，顿顿饭，都有人给他打好，端到他面前，监督他吃掉。渐渐地，游游脸色红润起来，学习也更刻苦了。后来，考上了理想的大学”可知，同学们得知我的情况后，给予了我热心的帮助，让我能吃饱饭，最终我也在大家的帮助下考上了理想大学，摆脱了困境。 抓住以上几个要点概括即可。 【21题详解】 本题考查表现手法。 第一组对比：从②段“有鱼吃饱了，打着饱嗝，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着”可知，落日下鱼群状态多样，或贪恋温暖，或嬉戏玩耍。再看⑱段“落日啥时候跑开的，我没有注意。我注意到的，是天色暗下来了，冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了”，冷风中鱼群都躲进洞里，通过这两处描写形成对比。对比的是不同环境下鱼群的反应，落日下相对温暖，鱼群活跃；冷风中温度降低，鱼群躲避，从而突出鱼群就暖避冷的特点。 第二组对比： 关于“我”的小学同桌，从⑧段“同桌就耐心给大家讲解。大家都很感激，有好吃的，就带给同桌吃；有好玩的东西，也给同桌玩；放学走在路上，同桌的书包，大家都争抢着背”能看出，同桌成绩好时，同学们都很感激他，给予各种友好的对待。而“同桌的爹干活时跟人打架，打红了脸，用锹铲对方，造成对方重伤，被逮起来了。同桌的娘受不了这样的打击，离家出走了。同桌的成绩直线下滑，同学们也渐渐疏远他了，背地里，还有骂他的，骂他是罪犯的崽，是没爹没娘的野孩子”表明，同桌家庭变故后，同学们态度急转直下，开始疏远、辱骂他。 对于“我”的同学游游，⑬段“同学们知道了游游的状况，帮助他，顿顿饭，都有人给他打好，端到他面前，监督他吃掉”，同学们在知道游游的困境后给予了帮助。 对比点之一是同学们对待他们的态度，小学同桌家庭变故前后，同学们态度截然不同；游游被同学知晓困境后，得到的是同学们的帮助。对比点之二时他们结局不同，小学同桌辍学了，游游通过自己的努力，在同学们的帮助下考上了大学。二人因为同学们的不同对待而获得了不同的结局，通过这种对比，突出对待他人的态度对其形成的影响之大。 【22题详解】 本题考查句子赏析。 划线句运用排比句式，“有鱼吃饱了……有鱼吃饱了……更有一些鱼……”，以三个结构相似的分句，铺陈落日下鱼群的三种状态——“往洞里游去”的满足、“贪恋落日徘徊”的眷恋、“打闹嬉戏”的欢快，句式整齐且富有节奏感，生动勾勒出鱼群在温暖环境中的惬意与闲适，画面感极强。 结合上下文，此时“我”刚讲完游游被同学帮助的故事。鱼群在暖阳下的“高兴”“嬉戏”，暗喻游游在同学们的关怀中重获温暖、走出困境的积极转变。温暖的环境与友善的人际关怀形成呼应，以鱼群的愉悦状态侧面映衬游游在集体温暖中的生活变化，含蓄传递“善意能带来美好”的主旨。 该句与第②段“有鱼吃饱了，打着饱嗝，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着”内容完全重复，形成首尾呼应。通过环境描写的复现，不仅使文章结构更严谨，也暗示从“傍晚落日”到“天色渐暗”的时间流逝，自然引出后文冷风乍起、鱼群避寒的情节。 此处鱼群在暖日下的“徘徊”“嬉戏”，与后文第⑱段“冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了” 形成鲜明对比。前者是温暖中的自在，后者是寒冷中的逃避，暗喻人如同鱼一样需要温暖——既呼应孙女“鱼怕冷”的提问，又通过鱼的“怕冷”类比“人亦怕冷（需要关怀）”，暗示主旨：无论是自然环境还是人际环境，温暖的支持对生命至关重要，批判冷漠，歌颂善意。 【23题详解】 本题考查人物形象。 爷爷是善于引导教育孩子的人，面对孙女“鱼怕冷吗”的提问，他没有直接回答，而是在第⑥段说“爷爷有个故事，想听吗”，用小学同桌的故事引导孙女思考，该同桌成绩好时“同学们都很感激，有好吃的，就带给同桌吃；有好玩的东西，也给同桌玩；放学走在路上，同桌的书包，大家都争抢着背”，但家庭变故后“同学们也渐渐疏远他了，背地里，还有骂他的，骂他是罪犯的崽，是没爹没娘的野孩子”，通过同学前后态度对比，让孙女感受冷漠对人的伤害；接着在第⑫段又讲游游的故事，游游因家境贫寒“一天只吃两顿饭或者一顿饭”“面黄肌瘦、骨瘦如柴”，被同学发现困境后“同学们知道了游游的状况，帮助他，顿顿饭，都有人给他打好，端到他面前，监督他吃掉”，最终考上大学，用善意带来的温暖结局进一步启发孙女，这种循循善诱的方式体现其教育智慧。 爷爷也是富有生活智慧的人，他能从生活小事提炼哲理，在第⑱段看到“冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了”，结合前面孙女的提问，在第⑳段说出“何止是鱼呢，人也是呀”，将鱼怕冷的自然现象与人类需要关怀的人性需求类比，从日常观察中提炼出人生哲理，展现出对生活本质的深刻洞察。 【24题详解】 本题考查开放性试题。 方向一：孙女明白了爷爷的意思。 从文中细节可知，孙女的“似有所悟”是理解的体现，其语言与行为均印证了对爷爷隐喻的领会： ⑧段“同学们渐渐疏远他…… 骂他是罪犯的崽”，写爷爷讲述的小学同桌因同学冷漠而辍学，⑬段“同学们帮助他……监督他吃掉”写游游因同学善意而考上大学，二者形成鲜明对比，孙女在第⑯段“抬头盯着我，小手挠着头皮”的动作，表明她在主动关联两个故事的内核。第⑲段她回答“鱼怕冷”时，已不再局限于自然现象，而⑳段是通过爷爷“何止是鱼呢，人也是呀”的引导，将“鱼需温暖”类比为“人需关怀”，说明她意识到人际关系中温暖的重要性。 第⑱段“冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了”的描写，与前文②段“贪恋这落日，徘徊着不肯离开”落日下鱼群的惬意形成对比，孙女观察到鱼群因寒冷而避入洞穴的本能反应，结合爷爷的总结，能自然联想到人在困境中也需要他人的温暖支持，这种从自然到人性的迁移，体现了她对隐喻的准确把握。 方向二：孙女并未完全明白爷爷的意思。 “似有所悟”的“似”暗示孙女的理解仍停留在表层，尚未触及人性冷暖的深层哲理。 对故事本质的认知局限：孙女虽听完两个故事，但第⑭段她直言“爷爷，你怎么答非所问呀”，表明她最初认为故事与“鱼怕冷”的问题无关，直到爷爷在第⑮段点明“假如同学们……挖苦他……会是什么结果”，她才开始被动思考。第⑰段“似有所悟”更像是对爷爷引导的回应，而非主动领悟——她可能仅意识到“鱼需要温暖”，却未深入理解“人性冷漠与善意对他人命运的决定性影响”，如同桌因孤立辍学、游游因帮助改变人生的对比意义。 语言回应的浅层化：孙女最终回答“鱼怕冷”，仍聚焦于自然现象的结论，而非将“温暖”延伸至人际关系的层面。若她完全理解爷爷的隐喻，可能会追问“人该如何给予温暖”或表达对故事中人物的共情，但文中未呈现此类反应，说明她的认知仍停留在“鱼与人都需要物理温度”的类比，未触及“心灵温度”的深层内涵。 总结：两种方向均有文本依据，前者侧重孙女行为与语言的隐喻关联，后者强调其理解的表层性。核心差异在于对“似有所悟”中“似”的解读——是“初步理解”的含蓄表达，还是“似懂非懂”的真实状态。 三、写作（60分） 25. 阅读下面的材料，按要求作文。 “归零”这个词常常用来描述一种挑战自我的状态——对过去的一切，无论是成功的光环，还是失败的阴影，都不要过于留恋或耿耿于怀，而是要时刻将这些过去清零，轻装上阵，重新出发，去挑战新的高度，取得新的成绩。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇作文。 要求：①观点明确，有理有据。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。③600字以上。 【答案】例文： 学会归零，再度启程 书桌抽屉深处，静静躺着一张印着低分的试卷，曾经很长一段时间，我总不敢将它随意搁置。那次重大考试的失利，化作一层厚重的阴影长久笼罩着我的生活，我反复回想答题时犯下的疏漏，深陷挫败感当中难以脱身，整日心神不安，迟迟没有勇气开启新阶段的学习。那时的我并不懂得，成长路上我们需要学会适时归零，放下过往的得失，才能够迈开脚步奔赴新的远方。 上个学期，我投入大量精力备战学科测试，满心期待可以拿到理想的成绩。可最终的结果狠狠击碎了我的期待，刺眼的分数不断提醒着我的失败。往后的日子，我上课总是走神，每当想要提笔刷题，心底便会冒出胆怯的念头，害怕再次迎来让人失望的结局。往日的失败如同沉重的枷锁，困住了我向前迈步的勇气。 周末的时候，我看见窗边栽种的绿萝遭遇虫害之后枝叶枯黄，本以为它很难再焕发生机。可母亲将衰败的枝叶尽数修剪，清空花盆里面陈旧的盆土，换上全新的泥土。没过多久，绿萝便冒出鲜嫩的新芽，一点点舒展翠绿的叶片，重新焕发蓬勃的生机。母亲轻声告诉我，花草想要新生，就要舍弃衰败的过往，人前行的时候亦是同理。 这番话语点醒了深陷内耗的我。我慢慢明白，一次失利仅仅只是路上的一处坎坷，我不该一直揪着过往的遗憾不肯释怀。于是我下定决心和失败和解，将那张试卷认真收纳起来当作警醒，不再整日沉溺低落的情绪，选择把心态归零。 我重新规划自己的学习计划，放下心里的胆怯，从薄弱的基础知识点从头巩固。清晨迎着晨光背诵知识点，深夜静下心梳理错题，遇到难解的题型便主动向身边的同学请教。中途我依旧会遭遇难题的阻拦，偶尔也会萌生退缩的念头，但我始终提醒自己，不要被从前的失利困住脚步。 时光缓缓流淌，在一次次踏实的练习之后，我慢慢补齐短板，在之后的检测之中交出了满意的答卷。 原来归零从来不是抹去曾经所有的经历，而是卸下得失带来的心理重担。人生长路漫漫，成功的荣光、失败的阴霾终会成为过往。只有学会适时归零，轻装上阵，我们方能不断翻越阻碍，邂逅更好的自己。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料围绕“归零”展开阐释，归零代表一种敢于和过往和解、重新启程的人生状态。过往的荣光成绩或是失败挫折，都不该成为前行路上沉重的包袱，我们需要放下对成功光环的沉溺，挣脱失败阴影带来的自我内耗，清空内心枷锁之后轻装上阵，奔赴新的挑战。我们可以从多层角度确立中心立意，可以写放下过往的失败阴霾，调整心态重新奔赴成长之路；可以写看淡曾经收获的荣誉成就，保持谦逊继续突破自我；也可以升华至人生哲理，归零不是否定从前的经历，而是带着过往积攒的阅历，卸下心理包袱再度出发。行文需要细致刻画内心的挣扎转变，写出自己从纠结过往到选择放下、勇敢前行的心路历程，感悟归零对于自我成长的深层意义。 二、选材构思。 本次作文可以选择多种文体进行创作，若是书写记叙文，可以选取考试失利沉溺失落、竞赛取得佳绩之后骄傲停滞、练习特长遭遇瓶颈困在过往经历之中等亲身成长事例，以第一人称完整讲述自己放下心理包袱、选择归零重启的故事；构思上，开头交代自己困于过往经历的内心困境，细致描摹自己被失败或者荣誉束缚时焦虑、浮躁的心理；中间完整叙述触发自己懂得归零道理的事件，详细描写内心挣扎、慢慢解开执念的全过程，铺陈重新出发途中遇到的磨难与坚持；结尾记录重启之后收获的成长感悟，点明归零的真谛，升华文章主旨。 如果选用议论文，则可以列举运动员、科研工作者、历史名人看淡成败、不断重启人生的事例，分层论证归零的人生智慧。议论文构思上，开头可以引出中心论点，阐释“归零”是一种放下得失、重新启程的人生智慧；中间设置分论点，从归零能够消解失败的阴影、归零可以破除成功的桎梏、归零助力人不断突破自我三个层面展开，结合名人事例进行说理剖析；结尾总结全文，联系当代少年成长现实，发出适时归零、轻装前行的号召，回扣中心论点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年上学期九年级语文第二次素养检测 一、积累与运用（36分） 为弘扬优秀文化，厚植家国情怀，学校开展主题为“从中华文化中汲取力量”的系列活动。 【活动1 走进文字·感受家国情怀】 家是国的基础，国是家的延伸。从历史到现实，中华民族历来崇尚家国大义，“小家”与“大国”休戚与共、琴瑟和鸣。家国，可谓中华儿女的精神归属。回望中华人民共和国不平凡的发展历程，从硝烟弥漫、艰苦卓决的革命战争年代，到一穷二白、筚路蓝缕的建设岁月，再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革年代，无数先锋模范在国家前行的大潮中寻找人生价值、标注成长坐标。站在历史节点，每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。家庭是人生的第一个课堂，也为家国情怀奠基。但不要忘记，国家好、民族好，家庭才能好。（ ）是《大学》中“修身齐家治国平天下”的成德次序，（ ）“老吾老以及人之老”的爱意延伸，由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人都孝亲敬长、安居乐业，才能众擎易举，聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。 1. 文段中加点字词的读音及书写，不正确的一项是（ ） A. 艰苦卓决 B. 坐标 C. 奠基（diàn） D. 众擎易举（qíng） 2. 文段中画横线的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 琴瑟和鸣 B. 筚路蓝缕 C. 波澜壮阔 D. 聚沙成塔 3. 下列关于家国情怀的表述没有语病的一项是（ ） A. 家国情怀不仅是新时代强国建设的强大精神动力，更是一个人对国家和人民的热爱。 B. 广大青年要厚植爱国情怀，以奋斗之姿激扬青春，不负时代，书写民族伟大复兴。 C. 通过家庭美德建设、良好家风传承、爱家爱国的情感教育，家国情怀能够得到更好涵育。 D. 勤奋学习、吃苦耐劳可以把我们锻造成能担重任、可堪大用的栋梁，为家为国建功立业。 4. 画波浪线句是表条件关系的复句，请在（ ）里填上恰当的关联词语。 【活动2 走进诗词·感受先贤风骨】 5. 下面是某同学整理的古诗文笔记，请根据提示将空缺处补充完整。 主题 诗文 出处 批注 豁达 胸襟 古仁人做到“进亦忧，退亦忧”原因是①______，②______ 范仲淹《岳阳楼记》 无论面对失败或成功，都保持恒定淡然的心态 回首向来萧瑟处，归去，③______ 苏轼《定风波》 坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧，就会少些烦恼，多些宁静和快乐。 志存 高远 ④______，⑤______。 李白《行路难》（其一） 尽管前路困难重重，只要坚定信念，扬帆远航，终将到达理想的彼岸。 了却君王天下事，⑥______。 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 收复失地，建功立业，豪情顿生。 爱国 奉献 人生自古谁无死，⑦______。 文天祥《过零丁洋》 以死明志，表现诗人的民族气节。 毅魄归来日，⑧______。 夏完淳《别云间》 以誓言作结，昭示出坚贞不屈的战斗精神。 【活动3 走进春联·感受传统文化】 阅读下面的材料，完成下面小题。 春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶（chǎng），它是中国传统文化的瑰宝。 近年来，出现了“智能春联”。百度联合央视网将人工智能（AI）与传统文化相结合，点燃了大众创作春联的热情。用户只需输入2至4个关键词，一副对仗工整、喜气洋洋的春联即刻呈现，还能生成带有自己姓名的专属春联卡片，为亲友送上定制的新春祝福。 腾讯用户输入姓名，腾讯的互动页面就会为其“写”出一副“私人定制”的藏头春联。通过“学习”大量古诗词和对联，腾讯春联AI从最基本的规则开始，逐渐学会了对仗、平仄、韵律、起承转合等。科学家还从对联语料库里筛出一大批春联，让AI进行专门的“小样本”学习，了解在春节这种特定环境下，常用的字词、意象和表达。 （来源：《中国文化报》2021年2月27日，有删改） 6. “花开富贵全家福”是一副春联的上联，请你根据平时了解的对联知识，找出这副对联的下联（ ） A. 红梅正报万家春 B. 福旺财旺运气旺 C. 竹报平安满堂春 D. 万事如意步步高 7. 对于材料中提到的智能春联，你是否赞同智能春联取代传统春联？请说明理由。 【活动4 走进名著·感受经典魅力】 8. 根据下面两段文字，完成读书任务。 文段一：扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来……A回到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了；提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。 文段二：知县听了，说道：“一个做贡生的人，忝列衣冠；不在乡里间做些好事，只管如此骗人，其实可恶！”便将两张状子都批准。原告在外伺候。早有人把这话报知B，B慌了，自心里想：这两件事都是实的，倘若审断起来，体面上不好看。三十六计走为上策。卷卷行李，一溜烟急走到省城去了。 （1）任务一：文段一中A是______；文段二中B是______。 （2）任务二：从汉字的演变看，“走”的本义是“跑”。以上文段中，“A”一道烟走了，“B”一溜烟急走到省城去了，同是“走”的结局，请结合作品相关内容谈谈你的认识 （3）任务三：《儒林外史》中严氏二人本是同胞兄弟，书中却写了他们的家庭矛盾，有何作用？请结合原著内容进行探究。 二、阅读与鉴赏（54分） （一）诗歌阅读（7分） 阅读下面古诗词，完成下面小题。 寄韩潮州愈 贾岛〔唐代〕 此心曾与木兰舟①，直到天南潮水②头。隔岭篇章③来华岳，出关④书信过泷流⑤。 峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼⑥。 【注】①【木兰舟】 用木兰树造的船。②【潮水】河流名。③【篇章】指韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗。④【关】指蓝关。⑤【泷流】即泷水。⑥【浪西楼】潮州的一处楼阁。 9. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项（ ） A. 首联一个“曾”字，可见诗人与韩愈交情笃厚，流露出一种深情的眷念。 B. 颔联“隔岭”“出关”二词，点出两人之间关山迢递，烘托出互通书信的宝贵。 C. 尾联写瘴气已经一扫而光，月光如洗，天下昭然，暗示友人的冤情已得以昭雪。 D. 此诗首联写虚，颔联写实。通篇又以“此心”二字为契机，抒写了深挚的友谊。 10. 本诗颈联与韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》的颈联有异曲同工之妙。本诗颈联中，诗人运用哪些意象来表达情感，请简要分析。 （二）（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （《鱼我所欲也》） 【乙】 《春秋》之所治①，人与我也。所以治人与我者，仁与义（）。以仁安人，以义正我。故仁之为言人也②，义之为言我也，言名以别矣③。仁之于人，义之于我者，不可不察也。众人不察乃反以仁自裕④而以义设⑤人诡其处而逆其理，鲜不乱矣。是故人莫欲乱，而大抵常乱，凡以暗于人我之分，（）不省仁义之所在也。仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。我不自正，虽能正人，弗予为义；人不被其爱，虽厚自爱，不予为仁。 （摘编自董仲舒《春秋繁露·仁义法》） 【注】①治：研究。②该句大意：“仁”说的是如何对待他人。③该句大意：命名不同就是为了区别仁和义。④裕：这里是宽待的意思。⑤设：这里指要求。 11. 下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（ ） A. “此之谓失其本心”中的“本心”是“本性”，这里指的是人的羞恶之心。 B. “何以战？”是倒装句，宾语“何”前置。 C. “所以治人与我者”中的“所以”与“此先汉所以兴隆也”中的“所以”，意思相同。 D. 成语中保留着一些词的古义，关联“鲜为人知”，结合语境可推知“鲜不乱矣”的“鲜”意为“很少”。 12. 在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（ ） A. 也而 B. 矣以 C. 矣而 D. 也以 13. 【乙】文中波浪线的部分有三处需要断句，选出对应的字母，选对一个给一分，超过三个不给分。 众人不察A乃反以仁B自裕C而以义D设人E诡其处F而逆其理 14. 借助下面的文言知识资料卡，把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。 【文言知识资料卡】 法：①法律、法令；②方法、方式；③标准、法则。 15. 古人在论证观点时常从反面着笔，如《诫子书》中“非宁静无以致远”就从反面强调了静的重要性。这两文也有类似的写法，请结合两个文本中画波浪线的语句简要分析。 （三）（12分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一： 人工智能技术可以实时互动，重塑传统阅读模式，为读者提供多维感官体验，以形成“寓教于乐”的创新实践。孩子们坐在数字化图书馆中手捧阅读器，当他们为《乡土中国》的“差序格局”困惑时，能收到系统推送的费孝通在闽江畔写下的田野笔记；当他们批注《赤壁赋》的“逝者如斯”时，可以在虚拟空间像苏轼一样感受江水奔流的气势……纸数结合，互补共融，学校和社会联手打造“纸+数”的复合阅读空间，包括智能图书馆、沉浸式阅读教室、AI辅助读写平台等，在科技与人文的互通中，不断拓展孩子们的知识边界，培养批判性思维和创新能力，为精彩人生打下坚实基础。 （摘编自《光明日报》2025年4月22日） 材料二： ①目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息，辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解构成了鲜明对比。 ②其中原因，除了“偷懒变得轻而易举”以外，还有注意力的日渐缩水。今天，我们的注意力衰退到常常看不完一个10分钟以上的长视频，看不完公众号上一篇3000字以上的文章，更不要说看完20万字的书籍。 ③更值得警惕的是，“AI污染”问题日益严重。AI生成、伪造或篡改文本、图片、音频和视频的现象越来越普遍，大量粗制滥造、真假难辨的“信息垃圾”，引发了关于“AI污染”的讨论。 （摘编自《光明日报》2025年5月6日） 材料三： 人类深度阅读本质上是一场多维度的思维交响，逻辑推理与直觉感悟彼此激荡，理性认知与情感共鸣同步生长，是一种复杂的精神化学反应。如果我们把深度阅读与享受美食相类比的话，人工智能的“替代”阅读最多只能达到汲取营养的目的，而缺少美食体验的过程。当人工智能试图代劳文本解析，看似缩短了认知路径，实则抽离了创新思维发展的沃土，更消解了文字韵律中潜藏的美学震颤。那些被算法提炼的“知识晶体”固然剔透，却无法完美体现通篇原著的系统思维和精神历程。 （摘编自《中国青年报》2025年4月18日） 16. 下列对相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 人工智能技术可以重塑传统阅读模式，“寓教于乐”，拓展孩子们知识边界，为精彩人生打下坚实基础。 B. AI辅助阅读工具已经成为学生主要的阅读伙伴，主要是因为读AI处理过的内容是一条极具诱惑的便捷通道。 C. 材料三将深度阅读与享受美食相类比，强调了人工智能代劳文本解析无法取代人类自身的深度阅读。 D. 三则材料虽侧重点各有不同，但材料之间又有着内在的关联，都涉及到人工智能给阅读带来的影响。 17. 某中学调查发现，部分学生用AI辅助阅读后，写读书报告时观点高度相似，且难以完整复述书中细节。请结合材料二、三，分析这一现象背后反映的AI辅助阅读缺陷。 18. 作为AI时代的阅读者，关于如何阅读，说说三则材料分别给了你什么启示。 19. 阅读《江城子·密州出猎》，你期待AI能推送哪些内容，帮助你获得多维感官体验，以加深理解？（至少写出3点） （四）（18） 关于“人”“人生”“人性”的探讨从未停止过，请阅读《你知道鱼怕冷吗》这篇小说，完成下面的任务。 你知道鱼怕冷吗 文/戴玉祥 ①这是冬天的一个傍晚，落日还在小院里没有走。 ②我站在小院的水池边，看水池里的鱼吃刚撒下的饼屑。水池在小院的西南角，由南往北延伸一段后，上面被覆盖，形成一洞。有鱼吃饱了，打着饱嗝，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。 ③孙女放学了。 ④孙女将书包放下后，也跑了过来。落日仍在水池里，鱼们也在水池里。 ⑤孙女看了会儿，突然问我：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑥这个问题有点儿意思，也很好回答。但我没有回答孙女。我说：“爷爷有个故事，想听吗？” ⑦孙女最爱听故事，当然不会拒绝。 ⑧“爷爷念小学的时候，有个同桌，成绩非常好。那时候，老师讲完课后，说有不懂的，可以问他。可同学们怕老师，不敢找老师问，就问同桌。同桌就耐心给大家讲解。大家都很感激，有好吃的，就带给同桌吃；有好玩的东西，也给同桌玩；放学走在路上，同学的书包，大家都争抢着背。可这样的日子并不长久。同桌的爹干活时跟人打架，打红了脸，用锹铲对方，造成对方重伤，被逮起来了。同桌的娘受不了这样的打击，离家出走了。同桌的成绩直线下滑，同学们也渐渐疏远他了，背地里，还有骂他的，骂他是罪犯的崽，是没爹没娘的野孩子。同桌哪里受得了这样的打击，就辍学了。” ⑨见我不讲了，孙女这才把目光从水池里收回来。孙女看着我，像看水池里游动的鱼一样认真。很久之后，孙女也没明白我为啥给她讲这个故事。这故事，与她提的问题，没有啥关系啊。孙女追问：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑩我拍拍孙女小脑瓜，当然还是没有直接给出答案。孙女摇着我的手：“爷爷，你知道鱼怕冷吗？” ⑪“你说呢？”我反问。孙女生气了，甩开我的手，嘟起小嘴，目光回到水池里去了。 ⑫“那爷爷就再讲个故事？”没等孙女回话，我就又讲了起来： ⑬“爷爷念高二那年，那时候高中是两年制，高二年级，就是毕业班了。当年，像爷爷这样的乡下人，要想脱离面朝黄土背朝天的生活，只有考大学这个独木桥。千军万马都往独木桥上挤，那难度，可想而知了。但，难挤也得挤。小手电筒，现在还有啊，爷爷下晚自习后，钻寝室里，头蒙着被子，偷偷地学。有一夜，凌晨2点左右吧，爷爷不学了，头露出被窝，发现游游被窝里漏出一点光亮，爷爷就明白游游是在干啥了。这分明是在跟爷爷暗暗竞争，爷爷悄悄走过去，掀开游游的被子，一把把他拽起来，往地下一扔，只听咚的一声，那游游趴在地上就不动弹了。爷爷吓傻了，寝室里的同学们也吓傻了。好半天，才有人想起喊老师。老师过来，将游游送到医务室，才知道游游是因为缺乏营养昏迷了。那时候，备考紧张，老师要求每天吃一个鸡蛋，以保证身体需求。可游游做不到。游游娘病逝，爹又瘫痪。这些，同学们都不知道。同学们只知道，游游一天只吃两顿饭或者一顿饭，问他，他说不饿。时间长了，游游就面黄肌瘦、骨瘦如柴了，哪儿经得起爷爷那么一扔。同学们知道了游游的状况，帮助他，顿顿饭，都有人给他打好，端到他面前，监督他吃掉。渐渐地，游游脸色红润起来，学习也更刻苦了。后来，考上了理想的大学。” ⑭孙女看着水池里的鱼。有鱼吃饱了，往洞里游去：有鱼吃饱了，还贪恋这落日，排徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。见我不讲了，孙女说：“爷爷，你怎么答非所问呀？” ⑮“假如……”我说，“假如同学们知道游游的状况后，不去帮助他、鼓励他，而是挖苦他、笑话他，甚至唾弃他、孤立他，那么，又会是什么样的结果呢？” ⑯孙女抬头盯着我，小手挠着头皮。 ⑰孙女似有所悟。 ⑱落日啥时候跑开的，我没有注意。我注意到的，是天色暗下来了，冷风在水池里疯狂搅动，那些鱼，都躲到洞里去了。 ⑲“爷爷，我知道了，鱼怕冷。” ⑳“何止是鱼呢，人也是呀。”说后，我抱起孙女，向屋内走去。 （选自《微型小说选刊》） 20. 请从小说人物“游游”的角度，讲述自己在文中的相关经历。 21. 文章多处运用对比，在阅读全文的基础上完成下表的梳理探究。 比较对象 对比点 作用 第一组 落日下的鱼群 鱼群的反应 突出鱼群就暖避冷的特点 ①________ 第二组 “我”的小学同桌 A.②________ ③________ “我”的同学游游 B.他们的结局。 …… …… 22. 联系全文，赏析⑭段划线句。 有鱼吃饱了，往洞里游去；有鱼吃饱了，还贪恋这落日，徘徊着不肯离开；更有一些鱼，高兴了，打闹着、嬉戏着。 23. 请结合文章内容，分析爷爷的形象特点。 24. 小说⑰段表示“孙女似有所悟”，小姑娘真的明白爷爷的意思了吗？请说出你的观点，并结合文章内容简要阐释。 三、写作（60分） 25. 阅读下面的材料，按要求作文。 “归零”这个词常常用来描述一种挑战自我的状态——对过去的一切，无论是成功的光环，还是失败的阴影，都不要过于留恋或耿耿于怀，而是要时刻将这些过去清零，轻装上阵，重新出发，去挑战新的高度，取得新的成绩。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇作文。 要求：①观点明确，有理有据。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。③600字以上。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $