精品解析：山东省济宁市任城区济宁天立学校2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题

2025-2026学年第一学期第一学月质量检测 九年级语文 时间120分钟 满分120分 学校正组织开展主题为“秋行远方，乐满课堂”的研学活动，邀请你参加。 第一站：积累运用-启文化之旅（20分） 阅读下面文段，完成小题。 ①范仲淹年少时，孤身在醴泉寺心无旁骛地读书，喜欢附庸风雅，不羡慕别人阔绰（chuò）的生活。为官后，面对官场中的困厄，他始终不改“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。他高尚的人格精神在历史的长河中熠熠生辉。 ②欧阳修四岁时，父亲去世，母亲抚养他成人。因生活拮拘，母亲用荻秆在沙地上教他认字写字，这濡（rú）养了欧阳修孜孜不倦、正直清廉的精神品质。后来欧阳修主持科考，很多布衣出身的文坛巨匠都曾受他提携。他被贬滁州后的“醉翁之乐”体现出他对丰乐生活的追求和豁达的胸襟。 ③苏轼二十岁随父进京赶考，他写文章一气呵成，才华横溢，得到了欧阳修的极高赞誉。宦海浮沉，他始终恪（kè）守一心为民的初心，牢记“治国莫先于公”的箴（jiān）言；人生起伏，他始终保持乐观豁达的心态，热爱生活，享受人生。 1. 同学在试读时，给文中四个字标注了读音，不正确的一项是（ ） A. 阔绰（chuò） B. 濡（rú）养 C. 恪（kè）守 D. 箴（jiān）言 2. 文中四个画线的词语，书写不正确的一项是（ ） A. 羡慕 B. 困厄 C. 拮拘 D. 赞誉 3. 文段中加点词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 心无旁骛 B. 附庸风雅 C. 孜孜不倦 D. 一气呵成 【答案】1. D 2. C 3. B 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 D．箴（jiān）言——zhēn； 故选D。 【2题详解】 本题考查字形。 C．拮拘——拮据； 故选C。 【3题详解】 本题考查成语的使用。 A．心无旁骛：心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。此处形容范仲淹读书心思集中，专心致志，使用正确； B．附庸风雅：缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。此处形容范仲淹追求高雅，褒贬不当，使用不当； C．孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。此处形容欧阳修学习勤奋不知疲倦，使用正确； D．一气呵成：比喻文章的气势首尾贯通。比喻完成整个工作的过程中不间断，不松懈。此处形容苏轼写文章中间没有间断，使用正确； 故选B。 4. [文段] 【A】追梦的少年啊，不要困于方寸天地，你的眼眸要像晨露般折射时代的微光。【B】你的双脚要踏在知识的土壤上，将梦想的距离一步步丈量。【C】若风雨骤至，你要如青松，无时无刻都挺立着钢铁般的脊梁。【D】以视野为帆，以行动为桨，步履不停的你终会于岁月枝头轻嗅成功的芬芳。 文段中的句子，有语病的一项是（ ） A. 【Α】 B. 【B】 C. 【C】 D. 【D】 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 C.否定不当，“无时无刻”意为没有时刻，一般与“不”搭配使用，表示“时时刻刻都”的意思。在“无时无刻”后加上“不”，删除“都”； 故选C。 5. 下面对《艾青诗选》的说法有误的一项是（ ） A. 艾青的诗歌蕴含着深沉而真挚的爱国情怀，其主旋律是对土地的热爱和对光明的歇颂。 B. 《艾青诗选》常借“太阳”表达对光明、理想、美好生活的热烈追求。《我爱这土地》中，诗人化身为鸟，抒发了自己对土地深沉的眷恋之情。 C. 《大堰河——我的保姆》是中国现当代著名诗人艾青所作，抒发了艾青对抚养他的保姆一大堰河深深的挚爱和无尽的怀念之情，是他的成名作。 D. 《礁石》采用了写实的手法，描写了礁石在海浪一次次地冲击下，兀自屹立不动的形象特点。 【答案】D 【解析】 【详解】D.《礁石》采用了象征手法，礁石象征中华民族，所以“《礁石》采用了写实的手法”的说法错误； 故选D。 6. 古诗文默写、对联知识运用。 （1）有弟皆分散，______________。（杜甫《月夜忆舍弟》） （2）寂寂江山摇落处，__________________！（刘长卿《长沙过贾谊宅》） （3）__________________，好收吾骨瘴江边。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （4）______________，枳花明驿墙。（温庭筠《商山早行》） （5）《岳阳楼记》中表现作者忧国忧民的思想的句子是：__________________，__________________。 （6）《醉翁亭记》中表达做某件事的用意不在事情本身，而是另有目的的意思的句子是：__________________，__________________。 【答案】 ①. 无家问死生 ②. 怜君何事到天涯 ③. 知汝远来应有意 ④. 槲叶落山路 ⑤. 居庙堂之高则忧其民 ⑥. 处江湖之远则忧其君 ⑦. 醉翁之意不在酒 ⑧. 在乎山水之间也 【解析】 【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意重点字“怜、涯、汝、槲、庙堂、忧、醉翁”的书写。 第二站：诗文阅读-品诗文之味（20分） 7. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”（《水调歌头》）中“欲”“恐”二字把词人矛盾心理表现了出来，表达了词人既向往天上又留恋人世、热爱生活的思想感情。 B. “有弟皆分散，无家问死生”（《月夜忆舍弟》）通过“有”“无”的对比，诗人抒发了对亲人的思念、担忧之情，也反映出战乱中人民饱经忧患丧乱的遭遇。 C. “巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），概写自己二十三年的被贬遭遇，表达了无限的心酸和悲凉。 D. “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”（李白《行路难》）作者在经历人生的进退两难的磨难后，心态变得乐观豁达，以致产生了弄扁舟归隐的隐逸情怀。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查对诗歌内容主旨的理解。 D.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，这里诗人是借姜子牙、伊尹被君主选拔任用的典故表达自己仍期待有朝一日能被朝廷重用的愿望，而不是产生了弄扁舟归隐的隐逸情怀，选项理解不正确； 故选D。 8. 阅读下面古诗，回答问题。 过燕支寄杜位 岑参 燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。 长安遥在日光边，忆君不见令人老。 诗歌中，“长安遥在日光边，忆君不见令人老”两句抒发了诗人怎样的情感？请简要分析。 【答案】以“长安”与“日光”相比，暗用了晋明帝的典故，直抒胸臆，表达诗人深切的思念之情。 【解析】 【导语】该诗由岑参创作，描绘了行旅途中在燕支山的孤寂与思乡之情。通过“长安遥在日光边”及“忆君不见令人老”，表达对亲友的深切思念。诗人在荒凉的北地环境中，感慨岁月流逝，揭示了战争背景下的羁旅愁绪。 【详解】本题考查诗句的鉴赏。 “长安遥在日光边，忆君不见令人老”句意：那长安城在那遥远的日光边，我怀念你却无法相见，这种相思令我衰老。诗句以“长安”与“日光”相比，暗用了晋明帝的典故，暗示自己与友人分别后非常牵挂友人。“忆君不见令人老”化用“思君令人老，岁月忽已晚”，增添了诗句的含蓄美，表现诗人怀念和友人共处的美好时光。“忆君不见令人老”中的“忆”是直抒胸臆，直接表达诗人对友人深切的思念之情。 阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自《岳阳楼记》） 【乙】 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟①奖励。 德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之不听怒贬为连州山阳令。 凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏阻。 疏奏，宪宗怒甚。曰：“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖刺②也？愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。 初，愈至潮阳，既视事，询吏民疾苦。后授袁州刺史，袁州之俗，男女隶于人者，逾约则没入出钱之家。愈至，设法赎其所没男女，归其父母。仍削其俗法，不许隶人。 （选自《旧唐书·韩愈传》） 【注释】①俟，等待；②乖刺，违背常情。 9. 下列对文中词语的理解，不正确的一项是（ ） 选项 文言语句 释词方法 词语理解 A 愈言我奉佛太过 查阅字典：①经过②过分③错误④探访 ③错误 B 帝王咸致夭促 课内迁移：咸来问讯（《桃花源记》） 全，都 C 愈素不喜佛 联想迁移：素昧平生 一向，向来 D 固不可赦 上下文意思推断 坚决 A. A B. B C. C D. D 10. 下列各项中，加点词语的意思相同的一项是（ ） A. 不以物喜 亦以罪愈太重 B. 庙堂之高则忧其民 设法赎其所没男女 C. 处江湖之远则忧其君 袁州之俗 D. 或异二者之为，何哉 何言之乖刺也 11. 请用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 愈尝上章数千言极论之不听怒贬为连州山阳令。 12. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。 （2）愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦。 13. 读《岳阳楼记》，我们知道古仁人有着“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，读《韩愈传》我们又知道韩愈就是这样的古仁人。请结合文章，用自己的话说说，韩愈被贬潮州之后，为实践古仁人之心，做了哪两件事？ 【答案】9. A 10. D 11. 愈尝上章数千言极论之/不听/怒贬为连州山阳令。 12. （1）我曾经探求过古代品德高尚人的思想，或许不同于以上两种表现。（2）韩愈作为臣子，竟敢这样狂妄，坚决不能赦免他。 13. （1）问询民生疾苦。（2）设法为那些被罚没的男女赎身，让他们回家。 【解析】 【导语】这篇文言文通过对比《岳阳楼记》中古仁人的理想与《韩愈传》中韩愈的实际行动，展现了古仁人“不以物喜，不以己悲”的精神境界。韩愈在被贬潮州后，仍关心民生疾苦，设法赎回被卖的男女，废除不合理的习俗法，体现了他“先天下之忧而忧”的责任感和道德勇气。文章通过具体事例，生动地刻画了韩愈作为古仁人的典范形象，强调了士大夫应有的社会责任感和道德担当。 【9题详解】 本题考查字意。 A.句意：韩愈说我奉佛太过分。过，过分。 故选A。 【10题详解】 本题考查一词多义。 A.介词，因为＼动词，认为； B.代词，他的＼代词，那，那些； C.定语后置，不译＼助词，的； D.为什么＼为什么； 故选D。 【11题详解】 本题考查断句。句意：韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝不听从，发怒把他贬为连州阳山令。“愈尝上章数千言极论之”是一个完整的主谓宾结构，表示韩愈做了“上章数千言极论之”这件事。“不听”是一个简单的主谓结构，表示皇帝对于韩愈劝谏的态度。“怒贬为连州山阳令”又是一个主谓宾结构，表示皇帝因为不听韩愈劝谏后的行为，即愤怒地贬谪韩愈为连州山阳令。这三个部分在语义和结构上相对独立，故断句为：愈尝上章数千言极论之/不听/怒贬为连州山阳令。 【12题详解】 本题考查译句。重点词语：（1）尝，曾经。求，探求。之，的。或，或许，异，不同。（2）为，是。敢尔，竟敢。固，坚决。赦，赦免。 【13题详解】 本题考查内容理解。 韩愈为实践古仁人之心，做了两件事。 一、问询民生疾苦。在韩愈被贬为潮州刺史后，文中末段提到“愈至潮阳，既视事，询吏民疾苦”，“视事”表示到任开始处理政务，到任后马上询问官吏和百姓的疾苦，这体现了他像古仁人一样，心中忧虑百姓，关注民生状况，不因自己被贬的遭遇而只专注于自身的悲喜，而是心系当地民众，展现出“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的情怀，即使被贬至偏远的潮州，仍然关心百姓生活的疾苦，有古仁人之心。 二、设法为被罚没男女赎身并让其归家。同样是文中末段中提到“袁州之俗，男女隶于人者，逾约则没入出钱之家。愈至，设法赎其所没男女，归其父母。仍削其俗法，不许隶人”。在袁州有一种习俗，男女如果违反约定就会被没入出钱之家为奴，韩愈到了之后，通过各种办法赎回那些被罚没的男女，让他们回到自己父母身边，并且废除这种不合理的习俗，不允许再有奴役他人的情况。这一行为体现了韩愈的古仁人之心。他不因为自己身处困境（被贬官）而忽视社会的不公和百姓的苦难，积极去改变不合理的现状，拯救那些处于困境中的百姓，就如同古仁人无论在何种境遇下都心怀天下，尽力为百姓谋福祉，有着“不以物喜，不以己悲”的胸怀，在自己能力范围内去减轻百姓的痛苦，改善社会风气。 【点睛】参考译文： （甲）唉！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷当官就为百姓担忧，处在偏远的地方就为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐”呀。唉！如果没有这样的人，我与谁一道归去呢？ （乙）韩愈，字退之，昌黎人。父亲叫韩仲卿，没有什么名声和地位。韩愈出生三岁就成了孤儿，被堂兄抚养。韩愈自己觉得是孤儿，从小就刻苦学习儒学，不需要等别人奖励。 德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机务。宫里的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝不听从，发怒把他贬为连州阳山令。 凤翔法门寺有座护国真身塔，塔内有释迦文佛的一节手指骨，皇帝让中使杜英奇带领三十名宫人，手持香花到临皋驿迎接佛骨。王公士民，奔跑着施舍钱财，唯恐落在后面。百姓中有人荒废事业、倾家荡产，有的烧灼头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢佛教，就上疏进谏。 奏疏呈上，宪宗非常恼怒。皇上道：“韩愈说我奉佛太过分，我还可以容忍。至于说东汉奉佛之后，帝王都招致性命夭折皇位短促，怎么话说得这样刺耳呢？韩愈身为人臣，胆敢如此狂妄，一定不能宽赦。”一时人心震惊叹惜，乃至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重，便就事情本身为韩愈说情，于是宪宗将他贬为潮州刺史。 当初，韩愈到潮阳，上任后，询问官吏和百姓的疾苦。随后被任命为袁州刺史，袁州的风俗，男女做别人奴仆的，如果超过契约期限，（雇主）就把他们（作为人质的）钱财没收。韩愈到任后，设法赎回那些被没收的男女，送还给他们的父母。并且废除这种风俗法令，不允许蓄养奴仆。 第三站：现代文阅读-悟文学之美（30分） （一）记叙文阅读（18分） 冷香记 ①我第一次见到北方的雪时，像猫一样立在窗边，傻傻看了许久。 ②那雪花又白又大，羽毛一般在空中慢悠悠飘荡，忽而上，忽而下，不知有风还是无风，懒懒地翻了个身。每一片和每一片居然不挨着，好个鹅毛大雪啊。 ③莫以为我从江南来，没有见过世面。南京虽在江之南，却是每年都要下大雪的。 ④记得有一年雪灾，雪把奶奶院中的小厨房压塌了，屋檐下的冰凌一米多长，男生扔石头砸断了，掉在地上也不碎，冰莹透亮，如冰锥一般。 ⑤一路上学，男孩子们用冰锥边打边跑，我穿着秋裤、毛裤，毛裤外面套着棉裤，腿都抬不动了，可还是冷。你说怪不怪，那雪能压塌房子，却压不塌雪松，一层一层的墨绿上积着白雪，还有轻薄的翠竹叶，上面也堆着白。目光所及，皆是风景。 ⑥每年的这个时候，学生们没有办法逃课，大人们却偷着翘班，满城约有一半人都去了紫金山。山一出中山门便是，横跨两大主城区，几在闹市。出了城门，路两边全是参天梧桐，笔直挺立。沿路而行，一边是明代城墙，城墙下是护城河公园，另一边便是山了。虽是大雪天气，山中绿意横行，与白雪层层叠叠，夹杂着红色山茶花。 ⑦渐行时，便有幽香袭来。 ⑧那香气越行越盛，在清冷之中，孤绝华贵，仿佛天地间再无对手可言。 ⑨若雪已停，便见人头攒动，隐约间有红有粉有绿有白，交错于老干古枝；若阳光灿烂，便见那花有单瓣有重瓣，有一枝横斜独寂寞，亦有花团满树芳华似锦。 ⑩若有雪，南方之雪可不同于北方，尤其是六朝金陵。 ⑪那雪从不轻盈，因为湿度大，夹冰而来，仿佛冰雹，却是雪花形状。薄薄一片削在脸上，刀割一般。无风时还好，只是笔直下坠；若有风，若你又迎风而行，便只能双手握伞，战战兢兢，耳听得雪击在伞上的噼里啪啦声，眼见得无数雪花整齐划一，朝你无情袭来。恍惚间你不在今时今日，而是在历史的某个瞬间，纵然你是最厉害的武士，也走不出这雪剑之阵，抵不过这自然之威。 ⑫天地不仁，以万物为刍狗。 ⑬那雪击于松针、竹叶、湖面、路人。在北方下雪时很多人不打伞，拍拍肩膀，就把雪抖落了，在这里，不打伞就是上刑，湿了衣裳是最小的事。 ⑭然而松针紧密团结，任你万千之重，且压且直；竹叶盈盈一片，却不输于冰雪；那梅花更以纤弱之瓣、清丽之姿于雪中越发激情澎湃，仿佛得了滋润：白雪映衬容颜，雪水浸透花枝，花越开越妍，香气于这无边无际的雪剑中，遥遥升起。 ⑮我在北方久了，爱在雪中漫步，爱踩一脚厚厚的干干的雪。脚印那么清楚、可爱。 ⑯然而故乡的雪时时浮上心头，每当我孤独时，脆弱时，甚至遭遇不平暴怒时，我知道其实没有关系，我可以恢复，可以进化，痛苦总是暂时的，只要过了这一关，我会变得更好，坚持便是。 ⑰今年春节时江南大雪，我却在北京。 ⑱初八那日，在朋友圈见到江南女史许静刻的印“雪竹”。 ⑲结体潇洒刀法劲利，“雪”字取横势，稳而见锋，“竹”字取纵势，竹枝细韧两笔朝上生长，竹字头点若翠叶，隐约于竹枝之间。二字相辅相成，清秀大气又无赖天真。 ⑳我当即求印，她一如既往地大气，问我要什么字，我想了想，那雪中梅花的香气便浮上心头，与她倾诉思乡之情，尤其神往雪中梅香，不知何字形容为好，突然便说，南京冬天多冷啊，那香也是冷的。 ㉑冷香！ ㉒我要“冷香”。 ㉓我想要一方印，将来盖在我的书法作品上，每盖一次都是那样的雪、那样的梅花。 ㉔正月十二，她发来一张图，“冷香”二字印于纸上。 ㉕正月十三，一觉睡醒，北京成了白色。雪越下越大，纷纷扬扬，漫天弥散。 ㉖忍不住给许静发微信，北京大雪可惜无香。我的“冷香”在路上。 ㉗正月十四下午，收到了“冷香”，迫不及待地打开，将心心念念的印石握于手上，盖下一枚。 ㉘向许静致谢时，她告诉我，南京的梅花开了。 14. 本文主要描写了北方和南京的雪，请分别概括两地的雪各有什么特点？ 15. 文章的结尾处连出现表时间的词语，如“正月十二”“正月十三”“正月十四”，有何用意？ 16. 本文标题《冷香记》有何深刻含义？ 17. 按要求赏析下列语句。 （1）那梅花更以纤弱之瓣、清丽之姿于雪中越发激情澎湃，仿佛得了滋润：白雪映衬容颜，雪水浸透花枝，花越开越妍，香气于这无边无际的雪剑中，遥遥升起。（从修辞手法的角度） （2）在北方下雪时很多人不打伞，拍拍肩膀，就把雪抖落了，在这里，不打伞就是上刑，湿了衣裳是最小的事。（从写作手法的角度） 18. 同样是写雪，毛泽东《沁园春·雪》中北国的雪与本文作者所写的北方的雪有何异同？请从写作目的的角度谈谈你的看法。 【答案】14. 北方的雪：又白又大，像鹅毛般纷纷扬扬、漫天弥散，质地干爽，落在衣物上易抖落，可惜无香。 南京的雪：质地厚重不轻盈，湿度大、湿冷易打湿衣物，夹冰而来，落在脸上有刀割般的痛感，有梅花的香。 15. 这组表示时间的词语按时间推进清晰呈现“冷香”印章的寄送过程，写出了作者急切得到“冷香”印章、以慰思乡之苦的心情，凸显了作者以印章寄托乡思的迫切感。 16. 表层含义：标题的“冷”指的是南京冬天下雪的感觉，“香”指的是南京雪中梅花的香味；“冷香”也指许静为我刻的那枚印章。 深层含义：“冷香”还象征了遭遇挫折时那种不折不挠的精神，如雪中的青松、翠竹、寒梅一般。（意近即可） 17. （1）用了比喻和拟人的修辞手法，把雪比作剑，把雪中的梅当作人来写，写出了纤弱、清丽的梅不畏雪的威力，反而开花得更妍，香气亦愈盛，表现了梅的不服输，不畏严寒的高尚品格。 （2）对比，将北方的雪和南京的雪作对比，写出南京下雪不打伞就像上刑，北方的雪连衣裳都不湿而南方的雪湿了衣裳是最小的事，反衬南京雪的冰冷似剑，威力巨大。 18. 示例一：相同之处，雪都下得很大白茫茫的一片。 不同之处：毛泽东笔下的雪有“千里冰封”让大河“顿失滔滔”的磅礴气势；而本文的雪则是“慢悠悠飘荡”“懒懒地翻身”的。其原因是写作目的的不同，毛泽东是借雪借祖国山河表达自己的伟大抱负，笔下的雪必定要有气势；本文作者主要是用北方的雪来衬托出南方雪的威力之大，所以笔下北方的雪较为慵懒自适。 示例二：一切景语皆情语。“雪下得很大，白茫茫一片”是两文雪景的共同点；不同的是，毛泽东笔下的雪气势磅礴，而作者笔下的雪慵懒自适。从写作目的看，抒发的情感不同所致，毛泽东借北方壮阔的雪景抒发伟大抱负，作者借北方雪景衬托南方雪景的“冷香”，表达思乡之情。 【解析】 【导语】本文以“雪”为线索，以“冷香”为文眼，在南北之雪的对比中展开思乡之情。作者先以北方雪的轻盈干爽反衬南京雪的湿重凌厉，再以雪中松竹梅的劲挺姿态，寄寓对故乡的深切眷恋，最终由一方“冷香”印章将乡愁凝为永恒。全文由景入情、由实入虚，语言清丽灵动，于冷冽中透出温暖，写尽了游子对故土深沉而克制的眷恋。 【14题详解】 根据第②段“那雪花又白又大，羽毛一般在空中慢悠悠飘荡”、第⑬段“在北方下雪时很多人不打伞，拍拍肩膀，就把雪抖落了”、第㉕段“雪越下越大，纷纷扬扬，漫天弥散”、第㉖段“忍不住给许静发微信，北京大雪可惜无香”可知，北方的雪：又白又大，像鹅毛般纷纷扬扬、漫天弥散，质地干爽，落在衣物上易抖落，可惜无香。 根据第⑥段“虽是大雪天气，山中绿意横行，与白雪层层叠叠，夹杂着红色山茶花”、第⑦段“渐行时，便有幽香袭来”、第⑪段“那雪从不轻盈……薄薄一片削在脸上，刀割一般”、第⑬段“在这里，不打伞就是上刑，湿了衣裳是最小的事”、第⑳段“那雪中梅花的香气便浮上心头……尤其神往雪中梅香”可知，南京的雪：质地厚重不轻盈，湿度大、湿冷易打湿衣物，夹冰而来，落在脸上有刀割般的痛感，有梅花的香。 【15题详解】 根据第㉔—㉗四段内容可知，这一组表时间的词语是逐天在推进，每一个表时间的词语后面都写着“冷香”这枚印章和作者的距离，随着时间的推进，“冷香”也逐渐近了，所以逐天的写日期，实际上写出了作者当时急切的心情，急切得到“冷香”的心情； 根据⑳段可知，“冷香”是作者思乡之情的一个寄托，急切获得“冷香”表明了作者内心思乡之情的迫切。 【16题详解】 根据第⑳段可知，“冷香”指的是作者家乡南京冬天雪给人的感觉，非常冷，同时带有梅花的香气； 根据第㉒㉓段可知，“冷香”还是作者请许静为其刻的印章。 根据第⑭、⑯段可知，作者家乡的雪是寒冷且重的，但是那梅花的香气却仍遥遥升起、那青松却仍然挺立，这代表了一种顽强、不屈不挠的精神，当作者生活中遇到困难、挫折时，就会想起家乡的雪、青松、冷香，就会涌起勇气，继续坚持。所以“冷香”还象征了遭遇挫折时那种不折不挠的精神，如雪中的青松、翠竹、寒梅一般。 【17题详解】 （1）这句话运用了拟人和比喻的修辞手法。“纤弱之瓣”“清丽之姿”“激情澎湃”“得了滋润”“容颜”等词语，赋予梅花以人的神态与情感，将梅花在风雪中傲然绽放的姿态写得鲜活生动；“雪剑”运用比喻，将漫天飞雪比作无数利剑，形象地突出了南方雪的凌厉凶猛。梅花越是纤弱，越在“雪剑”中开得热烈妍丽、香气远升，以弱抗强的反差极具张力，表达了作者对梅花不畏严寒、凌寒独放品格的由衷赞美，也寄托了作者对故乡风骨的深情眷恋。 （2）这句话运用了对比的写作手法。作者将北方下雪时“拍拍肩膀，就把雪抖落了”的轻松随意，与南方“不打伞就是上刑，湿了衣裳是最小的事”的狼狈痛苦进行鲜明对比，以北方雪的干爽轻盈反衬出南方雪的湿重凌厉，使读者对两地雪的不同特点有了直观而深刻的感受。同时，“上刑”一词以夸张的口吻增添了语言的幽默感，在对比中流露出作者对故乡之雪又爱又“怨”的复杂情感，为后文赞美雪中梅花的坚韧品格作了铺垫。 【18题详解】 根据《沁园春·雪》“北国风光，千里冰封，万里雪飘”和选文第②段“那雪花又白又大……好个鹅毛大雪啊”、第㉕段“雪越下越大，纷纷扬扬，漫天弥散”可知，都写了北国的雪很大，像鹅毛一样纷纷扬扬、漫天弥散。 根据《沁园春·雪》上阕“千里冰封，万里雪飘”“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”可知，词人以宏阔的视野描绘北国雪景的雄浑磅礴，将群山高原化为飞舞奔腾的银蛇蜡象，赋予自然景物以人的豪情斗志，展现的是革命者敢于挑战命运、奋勇争先的精神气魄；根据下阕“数风流人物，还看今朝”可知，词人由壮丽山河引出对历代英雄的评点，最终落脚于对新时代革命者的歌颂，雪是抒发革命抱负与家国情怀的载体，体现的是一位政治家、军事家吞吐天地的雄伟抱负，其笔下的雪是壮美雄浑的。 根据选文第②段“那雪花……羽毛一般在空中慢悠悠飘荡……懒懒地翻了个身”、第⑩段“若有雪，南方之雪可不同于北方”、第⑪段“那雪从不轻盈……夹冰而来……削在脸上，刀割一般”、第⑬段“在北方……拍拍肩膀，就把雪抖落了，在这里，不打伞就是上刑”可知，选文中与南京的雪相比，北国的雪是慵懒的，有轻盈飘逸之美。从写作目的上看，本文写北国的雪是为了衬托南京的雪威力巨大，表达作者对南京雪、南京雪中“冷香”的眷恋，对家乡的眷恋之情。 示例：两篇作品里的北方雪都有壮阔、漫天纷飞的特点，都写出了北国雪景的独特美感。但《沁园春·雪》写北国的雪，目的是借雄浑壮丽的雪景赞美祖国山河，抒发作者的远大抱负和豪迈胸襟；本文写北方的雪，只是作为对照，目的是反衬故乡南京雪的独特记忆，最终落脚于抒发自己的思乡之情，以及从故乡雪天草木的坚韧里得到的人生力量。 （一）议论文阅读（12分） 议论文阅读。 在不安的世界里，给自己安全感 毕淑敏 ①如果单说“安全”这两个字，首先想到的是诸如“交通安全”“金融安全”之类的范畴。如果“安全”后面再缀上一个“感”字，那就很有些不一样了。顾名思义，安全感是和人的内心紧密相连的一种感觉。 ②那么，安全感的实质是什么？它指的是一个人在社交中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感。 ③要讨论不惧怕，先要说说我们害怕什么。估计这种令人不安甚至心惊肉跳的感觉每个人都可举出很多类。 ④怕黑。怕黑是人类从远古传下来的一种基因中的集体遗传。在黑暗中，人看不到近旁是否有猛兽潜伏，看不到周边环境是否安全…… ⑤怕巨大的声响，怕电闪雷鸣，怕狼虫虎豹……渺小的人类深知自己的脆弱和不堪一击，对大自然无可抵挡，只有深怀畏葸之心。 ⑥我们也怕另外的种族，因为有骤起的战争和残忍的杀戮。我们还怕瘟疫，怕洪水，怕天塌地陷，怕巨冷巨热，怕一切让我们感觉不舒适的天灾人祸。 ⑦凡此种种，不一而足。代代传承的怕，基本上都怕得有理。 ⑧适当的不安全感，是必备的铠甲。居安思危，未雨绸缪，更是安身立命的上策。关键是要怕得有理有据，应对适度分寸得当。如果处处草木皆兵，天天如惊弓之鸟，就会极大地侵蚀我们的幸福感，作茧自缚得不偿失了。安全感是我们不可须臾离开的护身法宝。 ⑨适当的安全感，是怎样的呢？ ⑩有安全感的人，他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟莫衷一是。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的面容是平和的，既不阿谀奉承地媚笑也不虚张声势地恫吓。他们在遇到危险的时候，能够审时度势做出恰当的选择。他们在该仁慈时大力相助，在受骗时，会紧急止损汲取教训并不会从此对这个世界丧失基本的信心……在最终面临生命结束的时候，他们会从容安详。 ⑪总之，一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。让这个世界多一点和暖，多一点光明。 ⑫一个安全感不良的人，也会挂相。他们会在眼底的深处潜藏冰碴，目光常常犹疑而怯懦。他们常摇摆于轻信他人或是疑窦丛生的两极，并循环往复。【A】他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，受外界的影响很大。微不足道的小风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常落得孤家寡人体弱多病。 ⑬缺乏安全感的人，很容易陷入极端的无力感中难以自拔。快乐的时光，不敢恣肆汪洋地纵情一笑，哀伤的时刻，认定永远无法走脱。绝望就成了他们生命的主旋律，暗淡底色难以有光芒迸射。 ⑭他们也想到救赎。不过却错误地把找到安全感的希望，寄托在他人身上。 ⑮没有安全感的女孩子，总是巴望有一个能让自己把全部身体和精神的分量，都倚靠上去的男生肩头出现在身旁，殊不知一生的分量何其沉重，不由分说地压将过去，其结果如果对方不是受虐狂，就会中途逃走或是一道崩塌。 ⑯安全感看不见摸不着，却空气般环绕着我们，深切地影响着我们的一笑一颦一举一动。若是缺乏安全感，幸福不但姗姗来迟，而且过门不入。 ⑰这个世界总是不安不宁的。人类进化的历史上，也从未有过绝对的安全时刻。所以说，世界的不安宁，是个常态。如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。早点将这一课修完并得个好分数，就会比较妥帖安然地度过一生。谁也不敢说具有安全感的人，就一定会比别人少遭受创伤和苦难。但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤。【B】就算是要遗留厚重的伤疤，也较能捋伤疤用柔软的布料覆盖，不会时时拿出来展示或是在阴雨天里发痒发麻痛不欲生。 ⑱安全感是从哪里来的呢？ ⑲它的本质，是我们每个人的过往史留给我们的印记。这个“我们”，不仅仅包含着我们自己的历史，也包含着人类共同的历史。但是，每个人的历史，在自己无法书写的时代，是由别人代书的。毋庸讳言，一个不安全的童年，是无法馈赠我们丰沛的安全感的。 ⑳不过，我们不应永远停留在童年，人类也已走出非洲的旷野，建立了高度的文明。安全感也不是一成不变的东西，它像一株植物，就算生长在贫瘠的土壤里，只要辛勤浇灌，施肥捉虫，也可以根深叶茂摇曳生姿。只是，你下的功夫要格外大，你要做自己安全感的不倦园丁。 ㉑真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心。如果说这世界上真有什么心灵宝贝的话，安全感就是红蓝宝加上金刚石，金属丝加上高科技……共同编织成高贵坚硬灵活的护心甲胄。 19. 阅读文章，完成下面的结构图。 提出问题——①____________________________ 分析问题——②____________________________ 解决问题——安全感是从哪里来的 20. 议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。从【A】【B】处任选一处分析。指出运用了什么论证方法，有什么作用。 21. 梳理本文“解决问题”部分的论证思路。要求：用上能表示思路层次的词语，如“首先”“同时”“所以”等。 22. 毕淑敏说，“如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。”请结合本文和课文相关内容，说说下列文人是否找到了属于自己的安全感，任选一个人物阐述理由。 A.范仲淹 B.张岱 【要求】①观点要明确，围绕观点展开论述，思路清晰；②正确书写汉字，准确使用标点，规范运用语言。 【答案】19. ①. 安全感的实质是什么 ②. 适当的安全感，是怎样的呢 20. 比喻论证 A句把“心境”比作“深秋黄叶”，运用了比喻论证的方法，生动形象地论述了“一个安全感不良的人，也会挂相”的道理。 B句联系上下文，可知把“有安全感的人”“能比较有效地疗愈自己的创伤”比作“较能捋伤疤用柔软的布料覆盖”，生动形象地论述了“有安全感的人，能比较有效地疗愈自己的创伤”的道理。 21. 首先提出“安全感是从哪里来的呢”，引出下文，同时论述了“安全感”的本质是我们每个人的过往史留给我们的印记，它来自童年。接着论述了“我们不应永远停留在童年”。所以最后得出结论“真正的安全感来自于我们的内心”。 22. 示例1：范仲淹找到了自己的安全感。范仲淹被贬后，不以物喜不以己悲，在任职期间把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。所以他找到了属于自己的安全感。 示例2：张岱找到了自己的安全感。在国破家亡后，张岱亲眼目睹民生涂炭、社会破败，亲身经历了生活困窘和令人压抑的清王朝，对晚明这种生活思念、追慕、怀归实则是在今昔对比中显露出的落寞，流露出张岱对战争的厌恶及对往昔繁盛时代由衷的赏悦、热烈的颂赞和深深的追怀。所以说张岱找到了自己的安全感。 【解析】 【19题详解】 本题考查论证结构的梳理。 文章以“安全感”为话题，展开论述。文章第②段提出“安全感的实质是什么”，②至⑧段诠释了这个问题；文章第⑨段提出“适当的安全感，是怎样的呢”， 第⑩至⑰对此进行了分析；第⑱段提出“安全感从哪里来呢”，第⑲至㉑对此进行了论述。文章从“安全感的实质是什么”“适当的安全感，是怎样的呢”“安全感是从哪里来的”三方面论述了“真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心”的观点。可以据此进行填空。 【20题详解】 本题考查论证方法的运用及作用的分析。 A句中“他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶”，把“心境”比作“深秋黄叶”，运用了比喻论证的方法，语言生动形象，结合本段主要内容可知，A句论述了“一个安全感不良的人，也会挂相”的观点。 B句“就算是要遗留厚重的伤疤，也较能捋伤疤用柔软的布料覆盖，不会时时拿出来展示或是在阴雨天里发痒发麻痛不欲生”，联系上下文可知，这一句是写有安全感的人在遭受伤害和苦难后的做法，句中把 “能比较有效地疗愈自己的创伤”比作“较能捋伤疤用柔软的布料覆盖”，语言生动形象，论述了“有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤”的道理。 【21题详解】 本题考查文章论证思路的分析。解答此题需要理清段落结构及其内容。 通读全文可知，文章首先提出问题“安全感的实质是什么”，接着分析问题“适当的安全感，是怎样的呢”，最后解决问题“安全感是从哪里来的”。根据题干要求，梳理解决问题部分的论证思路，需要阅读第⑱段到㉑段，并用上能表示思路层次的词语。首先提出“安全感是从哪里来的呢”，引出下文，同时论述了“安全感”的本质是我们每个人的过往史留给我们的印记，它来自童年，接着论述了“我们不应永远停留在童年”，最后得出结论“真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心”。 【22题详解】 本题考查个性化阅读能力。 根据题干要求，判断人物是否找到了属于自己的安全感，需要细读文章第⑫至⑰段，重点分析人物在遭受伤害和苦难之后，有没有悲观失望，是不是很容易陷入极端的无力感中难以自拔，是否能够镇定应对，有没有幸运地从厄运的魔爪下脱逃，是否能比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤等，并结合文章 “真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心”的观点进行阐述。 示例1：范仲淹找到了自己的安全感。范仲淹被贬后，并没有悲观，而是不以物喜不以己悲。他很快从残酷中复苏，把民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。所以他找到了属于自己的安全感。 示例2：张岱找到了自己的安全感。在国破家亡后，张岱虽然亲身经历了生活困窘和令人压抑的清王朝，但是他对晚明生活的思念、追慕、怀归，有效地疗愈自己的创伤，流露出张岱对往昔繁盛时代由衷的赏悦、热烈的颂赞和深深的追怀。所以说张岱找到了自己的安全感。 第四站：文学驿站- 一字见人心（50分） 23. 作文题目 一个“豪”字，照见了刘禹锡傲视困境的铮铮硬骨；一个“丹”字，照见了文天祥舍生取义的耿耿忠心；一个“变”字，照见了鲁迅疗救民众的灼灼深情……一个字，足以映照出一个人的性情品格。你读过的文字，或你生活的圈子，也一定会有这么一个人，或“仁”，或“严”，或“真”，或“趣”……请以“‘ ’字照见斯人心”为题，在横线上填写一个汉字， 写一篇文章。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。 要求：将补充完整后的作文题目写在答题纸上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： “担”字照见斯人心 我的舅舅就是一棵大树，他用自己的行动展示了中国军人的使命感和担当精神。每每想起他，我就会想起那些令人感动的事儿。如果让我用一个字来形容舅舅的精神，我会脱口而出：“担”字照见斯人心。 那年，西部非洲爆发了埃博拉病毒，中国政府派出了诊疗中心建设部队，舅舅作为前中指挥副组长，是首批开赴利比里亚的人员之一。出发前，家里人紧张地围着舅舅，提醒这提醒那。舅舅经常出差，为什么这次大家这么紧张？我在网上搜索“埃博拉”吓了一跳，原来这是一种死亡率很高的传染病，已经有很多当地人和前往救助的志愿者因病离世，而且由于利比里亚当地卫生条件有限，病毒特别容易传播。临行前，我拉着舅舅的胳膊问他怕不怕，“军人从不会想怕不拍，而是想如何去完成任务。”从此，这句话成了我的座右铭，因为我觉得这是每个人都应该有的使命感和担当精神。 两个月后，舅舅终于回过来，这期间一直没有他的消息，大家都非常着急。我抢着第一个拨通了舅舅的电话，舅舅悄悄告诉我：“你不是问过我怕不怕吗，有几天舅舅还真的怕了。”原来建设部队不分昼夜地搭建诊疗中心，抢时间就是抢生命，在诊疗中心初具规模时，也就是到达利比里亚三周后，因为过于劳累，抵抗力下降，舅舅突然发起了低烧，这可是感染病毒的前兆。当时舅舅有些急了，也有些“怕”了，不是怕病毒，是怕完不成任务。于是他想起姥姥告诉的法子，每顿饭空口吃大量的生蒜。一向注重生活细节的舅舅很讨厌大蒜的味道，可是他就是这样生生吃了三四天大蒜，硬是扛了过来，抵抗了病毒，我能想见那是多么难的事情，可是为了顾全大局，继续坚守岗位，他做了怎样的牺牲。那一刻，我知道了：心中没有小我，只有责任和担当，这才是我的榜样。 舅舅回家那天，我悄悄地告诉他，我将来也要做一名医生，像他一样，担当起山河无恙、国泰民安的使命，担当起时代赋予我们这代人的责任。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文的写作。 1、审题立意。 首先把引导语分两层来看，第一层是举例子：举一个例子，最后得出一个结论，一个字足以映照出一个人的性情品格。第二层提示写作的范围和思路，一个是你读过的文章，一个是你生活的圈子，从这两方面去选择你亲身经历的，亲眼看见的熟悉的，去写人记事。注意选泽的人物，要是是正面形象，他的性情或者品行，对你产生了正向的影响。例如可以写“守”字照见斯人心——王津、樊锦诗、张桂梅，择一事终一生；“爱”字照见斯人心——做垃圾分类志愿者的老党员爷爷；“传”字照见斯人心一一教我学做风筝的老艺人等。写他们身上值得学习的品格，对你的影响。 2、选材构思。 第一步首先选好你要写的人，然后用一个字去概括他的性情品行，补足题目。第二步，选择最能表现人物这个品行的事件，详细描述，从而展现人物的性情品行。可以采用横式结构，截取和人物有关的几件小事，从不同角度去写人物的特征。也可以采用纵结构式，选择一件事，按照时间顺序，叙述事件的始末。在描述事件的过程中，逐步展现人物的品行。也可以采用逆向思维补题法构思，可以补的字: 倔、强、恒、抠、敬、静、竞、敢、善、冷、傲、傻、笑、舍、予……例如“傻”字照见斯人心，我们可以写一个人，生活中他总是舍己为人，吃苦在前，享受在后，以“吃亏是福”作为自己的口头禅，塑造一个公正无私、热心助人的人物形象。注意，在叙事的过程中，要有“我”的参与，他的品质是我用心感受到的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期第一学月质量检测 九年级语文 时间120分钟 满分120分 学校正组织开展主题为“秋行远方，乐满课堂”的研学活动，邀请你参加。 第一站：积累运用-启文化之旅（20分） 阅读下面文段，完成小题。 ①范仲淹年少时，孤身在醴泉寺心无旁骛地读书，喜欢附庸风雅，不羡慕别人阔绰（chuò）的生活。为官后，面对官场中的困厄，他始终不改“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。他高尚的人格精神在历史的长河中熠熠生辉。 ②欧阳修四岁时，父亲去世，母亲抚养他成人。因生活拮拘，母亲用荻秆在沙地上教他认字写字，这濡（rú）养了欧阳修孜孜不倦、正直清廉的精神品质。后来欧阳修主持科考，很多布衣出身的文坛巨匠都曾受他提携。他被贬滁州后的“醉翁之乐”体现出他对丰乐生活的追求和豁达的胸襟。 ③苏轼二十岁随父进京赶考，他写文章一气呵成，才华横溢，得到了欧阳修的极高赞誉。宦海浮沉，他始终恪（kè）守一心为民的初心，牢记“治国莫先于公”的箴（jiān）言；人生起伏，他始终保持乐观豁达的心态，热爱生活，享受人生。 1. 同学在试读时，给文中四个字标注了读音，不正确的一项是（ ） A. 阔绰（chuò） B. 濡（rú）养 C. 恪（kè）守 D. 箴（jiān）言 2. 文中四个画线的词语，书写不正确的一项是（ ） A. 羡慕 B. 困厄 C. 拮拘 D. 赞誉 3. 文段中加点词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 心无旁骛 B. 附庸风雅 C. 孜孜不倦 D. 一气呵成 4. [文段] 【A】追梦的少年啊，不要困于方寸天地，你的眼眸要像晨露般折射时代的微光。【B】你的双脚要踏在知识的土壤上，将梦想的距离一步步丈量。【C】若风雨骤至，你要如青松，无时无刻都挺立着钢铁般的脊梁。【D】以视野为帆，以行动为桨，步履不停的你终会于岁月枝头轻嗅成功的芬芳。 文段中的句子，有语病的一项是（ ） A. 【Α】 B. 【B】 C. 【C】 D. 【D】 5. 下面对《艾青诗选》的说法有误的一项是（ ） A. 艾青的诗歌蕴含着深沉而真挚的爱国情怀，其主旋律是对土地的热爱和对光明的歇颂。 B. 《艾青诗选》常借“太阳”表达对光明、理想、美好生活的热烈追求。《我爱这土地》中，诗人化身为鸟，抒发了自己对土地深沉的眷恋之情。 C. 《大堰河——我的保姆》是中国现当代著名诗人艾青所作，抒发了艾青对抚养他的保姆一大堰河深深的挚爱和无尽的怀念之情，是他的成名作。 D. 《礁石》采用了写实的手法，描写了礁石在海浪一次次地冲击下，兀自屹立不动的形象特点。 6. 古诗文默写、对联知识运用。 （1）有弟皆分散，______________。（杜甫《月夜忆舍弟》） （2）寂寂江山摇落处，__________________！（刘长卿《长沙过贾谊宅》） （3）__________________，好收吾骨瘴江边。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （4）______________，枳花明驿墙。（温庭筠《商山早行》） （5）《岳阳楼记》中表现作者忧国忧民的思想的句子是：__________________，__________________。 （6）《醉翁亭记》中表达做某件事的用意不在事情本身，而是另有目的的意思的句子是：__________________，__________________。 第二站：诗文阅读-品诗文之味（20分） 7. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”（《水调歌头》）中“欲”“恐”二字把词人矛盾心理表现了出来，表达了词人既向往天上又留恋人世、热爱生活的思想感情。 B. “有弟皆分散，无家问死生”（《月夜忆舍弟》）通过“有”“无”的对比，诗人抒发了对亲人的思念、担忧之情，也反映出战乱中人民饱经忧患丧乱的遭遇。 C. “巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》），概写自己二十三年的被贬遭遇，表达了无限的心酸和悲凉。 D. “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”（李白《行路难》）作者在经历人生的进退两难的磨难后，心态变得乐观豁达，以致产生了弄扁舟归隐的隐逸情怀。 8. 阅读下面古诗，回答问题。 过燕支寄杜位 岑参 燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。 长安遥在日光边，忆君不见令人老。 诗歌中，“长安遥在日光边，忆君不见令人老”两句抒发了诗人怎样的情感？请简要分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自《岳阳楼记》） 【乙】 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟①奖励。 德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之不听怒贬为连州山阳令。 凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏阻。 疏奏，宪宗怒甚。曰：“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖刺②也？愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦！”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵，亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。 初，愈至潮阳，既视事，询吏民疾苦。后授袁州刺史，袁州之俗，男女隶于人者，逾约则没入出钱之家。愈至，设法赎其所没男女，归其父母。仍削其俗法，不许隶人。 （选自《旧唐书·韩愈传》） 【注释】①俟，等待；②乖刺，违背常情。 9. 下列对文中词语的理解，不正确的一项是（ ） 选项 文言语句 释词方法 词语理解 A 愈言我奉佛太过 查阅字典：①经过②过分③错误④探访 ③错误 B 帝王咸致夭促 课内迁移：咸来问讯（《桃花源记》） 全，都 C 愈素不喜佛 联想迁移：素昧平生 一向，向来 D 固不可赦 上下文意思推断 坚决 A. A B. B C. C D. D 10. 下列各项中，加点词语的意思相同的一项是（ ） A. 不以物喜 亦以罪愈太重 B. 庙堂之高则忧其民 设法赎其所没男女 C. 处江湖之远则忧其君 袁州之俗 D. 或异二者之为，何哉 何言之乖刺也 11. 请用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 愈尝上章数千言极论之不听怒贬为连州山阳令。 12. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。 （2）愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦。 13. 读《岳阳楼记》，我们知道古仁人有着“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，读《韩愈传》我们又知道韩愈就是这样的古仁人。请结合文章，用自己的话说说，韩愈被贬潮州之后，为实践古仁人之心，做了哪两件事？ 第三站：现代文阅读-悟文学之美（30分） （一）记叙文阅读（18分） 冷香记 ①我第一次见到北方的雪时，像猫一样立在窗边，傻傻看了许久。 ②那雪花又白又大，羽毛一般在空中慢悠悠飘荡，忽而上，忽而下，不知有风还是无风，懒懒地翻了个身。每一片和每一片居然不挨着，好个鹅毛大雪啊。 ③莫以为我从江南来，没有见过世面。南京虽在江之南，却是每年都要下大雪的。 ④记得有一年雪灾，雪把奶奶院中的小厨房压塌了，屋檐下的冰凌一米多长，男生扔石头砸断了，掉在地上也不碎，冰莹透亮，如冰锥一般。 ⑤一路上学，男孩子们用冰锥边打边跑，我穿着秋裤、毛裤，毛裤外面套着棉裤，腿都抬不动了，可还是冷。你说怪不怪，那雪能压塌房子，却压不塌雪松，一层一层的墨绿上积着白雪，还有轻薄的翠竹叶，上面也堆着白。目光所及，皆是风景。 ⑥每年的这个时候，学生们没有办法逃课，大人们却偷着翘班，满城约有一半人都去了紫金山。山一出中山门便是，横跨两大主城区，几在闹市。出了城门，路两边全是参天梧桐，笔直挺立。沿路而行，一边是明代城墙，城墙下是护城河公园，另一边便是山了。虽是大雪天气，山中绿意横行，与白雪层层叠叠，夹杂着红色山茶花。 ⑦渐行时，便有幽香袭来。 ⑧那香气越行越盛，在清冷之中，孤绝华贵，仿佛天地间再无对手可言。 ⑨若雪已停，便见人头攒动，隐约间有红有粉有绿有白，交错于老干古枝；若阳光灿烂，便见那花有单瓣有重瓣，有一枝横斜独寂寞，亦有花团满树芳华似锦。 ⑩若有雪，南方之雪可不同于北方，尤其是六朝金陵。 ⑪那雪从不轻盈，因为湿度大，夹冰而来，仿佛冰雹，却是雪花形状。薄薄一片削在脸上，刀割一般。无风时还好，只是笔直下坠；若有风，若你又迎风而行，便只能双手握伞，战战兢兢，耳听得雪击在伞上的噼里啪啦声，眼见得无数雪花整齐划一，朝你无情袭来。恍惚间你不在今时今日，而是在历史的某个瞬间，纵然你是最厉害的武士，也走不出这雪剑之阵，抵不过这自然之威。 ⑫天地不仁，以万物为刍狗。 ⑬那雪击于松针、竹叶、湖面、路人。在北方下雪时很多人不打伞，拍拍肩膀，就把雪抖落了，在这里，不打伞就是上刑，湿了衣裳是最小的事。 ⑭然而松针紧密团结，任你万千之重，且压且直；竹叶盈盈一片，却不输于冰雪；那梅花更以纤弱之瓣、清丽之姿于雪中越发激情澎湃，仿佛得了滋润：白雪映衬容颜，雪水浸透花枝，花越开越妍，香气于这无边无际的雪剑中，遥遥升起。 ⑮我在北方久了，爱在雪中漫步，爱踩一脚厚厚的干干的雪。脚印那么清楚、可爱。 ⑯然而故乡的雪时时浮上心头，每当我孤独时，脆弱时，甚至遭遇不平暴怒时，我知道其实没有关系，我可以恢复，可以进化，痛苦总是暂时的，只要过了这一关，我会变得更好，坚持便是。 ⑰今年春节时江南大雪，我却在北京。 ⑱初八那日，在朋友圈见到江南女史许静刻的印“雪竹”。 ⑲结体潇洒刀法劲利，“雪”字取横势，稳而见锋，“竹”字取纵势，竹枝细韧两笔朝上生长，竹字头点若翠叶，隐约于竹枝之间。二字相辅相成，清秀大气又无赖天真。 ⑳我当即求印，她一如既往地大气，问我要什么字，我想了想，那雪中梅花的香气便浮上心头，与她倾诉思乡之情，尤其神往雪中梅香，不知何字形容为好，突然便说，南京冬天多冷啊，那香也是冷的。 ㉑冷香！ ㉒我要“冷香”。 ㉓我想要一方印，将来盖在我的书法作品上，每盖一次都是那样的雪、那样的梅花。 ㉔正月十二，她发来一张图，“冷香”二字印于纸上。 ㉕正月十三，一觉睡醒，北京成了白色。雪越下越大，纷纷扬扬，漫天弥散。 ㉖忍不住给许静发微信，北京大雪可惜无香。我的“冷香”在路上。 ㉗正月十四下午，收到了“冷香”，迫不及待地打开，将心心念念的印石握于手上，盖下一枚。 ㉘向许静致谢时，她告诉我，南京的梅花开了。 14. 本文主要描写了北方和南京的雪，请分别概括两地的雪各有什么特点？ 15. 文章的结尾处连出现表时间的词语，如“正月十二”“正月十三”“正月十四”，有何用意？ 16. 本文标题《冷香记》有何深刻含义？ 17. 按要求赏析下列语句。 （1）那梅花更以纤弱之瓣、清丽之姿于雪中越发激情澎湃，仿佛得了滋润：白雪映衬容颜，雪水浸透花枝，花越开越妍，香气于这无边无际的雪剑中，遥遥升起。（从修辞手法的角度） （2）在北方下雪时很多人不打伞，拍拍肩膀，就把雪抖落了，在这里，不打伞就是上刑，湿了衣裳是最小的事。（从写作手法的角度） 18. 同样是写雪，毛泽东《沁园春·雪》中北国的雪与本文作者所写的北方的雪有何异同？请从写作目的的角度谈谈你的看法。 （一）议论文阅读（12分） 议论文阅读。 在不安的世界里，给自己安全感 毕淑敏 ①如果单说“安全”这两个字，首先想到的是诸如“交通安全”“金融安全”之类的范畴。如果“安全”后面再缀上一个“感”字，那就很有些不一样了。顾名思义，安全感是和人的内心紧密相连的一种感觉。 ②那么，安全感的实质是什么？它指的是一个人在社交中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感。 ③要讨论不惧怕，先要说说我们害怕什么。估计这种令人不安甚至心惊肉跳的感觉每个人都可举出很多类。 ④怕黑。怕黑是人类从远古传下来的一种基因中的集体遗传。在黑暗中，人看不到近旁是否有猛兽潜伏，看不到周边环境是否安全…… ⑤怕巨大的声响，怕电闪雷鸣，怕狼虫虎豹……渺小的人类深知自己的脆弱和不堪一击，对大自然无可抵挡，只有深怀畏葸之心。 ⑥我们也怕另外的种族，因为有骤起的战争和残忍的杀戮。我们还怕瘟疫，怕洪水，怕天塌地陷，怕巨冷巨热，怕一切让我们感觉不舒适的天灾人祸。 ⑦凡此种种，不一而足。代代传承的怕，基本上都怕得有理。 ⑧适当的不安全感，是必备的铠甲。居安思危，未雨绸缪，更是安身立命的上策。关键是要怕得有理有据，应对适度分寸得当。如果处处草木皆兵，天天如惊弓之鸟，就会极大地侵蚀我们的幸福感，作茧自缚得不偿失了。安全感是我们不可须臾离开的护身法宝。 ⑨适当的安全感，是怎样的呢？ ⑩有安全感的人，他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟莫衷一是。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的面容是平和的，既不阿谀奉承地媚笑也不虚张声势地恫吓。他们在遇到危险的时候，能够审时度势做出恰当的选择。他们在该仁慈时大力相助，在受骗时，会紧急止损汲取教训并不会从此对这个世界丧失基本的信心……在最终面临生命结束的时候，他们会从容安详。 ⑪总之，一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。让这个世界多一点和暖，多一点光明。 ⑫一个安全感不良的人，也会挂相。他们会在眼底的深处潜藏冰碴，目光常常犹疑而怯懦。他们常摇摆于轻信他人或是疑窦丛生的两极，并循环往复。【A】他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，受外界的影响很大。微不足道的小风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常落得孤家寡人体弱多病。 ⑬缺乏安全感的人，很容易陷入极端的无力感中难以自拔。快乐的时光，不敢恣肆汪洋地纵情一笑，哀伤的时刻，认定永远无法走脱。绝望就成了他们生命的主旋律，暗淡底色难以有光芒迸射。 ⑭他们也想到救赎。不过却错误地把找到安全感的希望，寄托在他人身上。 ⑮没有安全感的女孩子，总是巴望有一个能让自己把全部身体和精神的分量，都倚靠上去的男生肩头出现在身旁，殊不知一生的分量何其沉重，不由分说地压将过去，其结果如果对方不是受虐狂，就会中途逃走或是一道崩塌。 ⑯安全感看不见摸不着，却空气般环绕着我们，深切地影响着我们的一笑一颦一举一动。若是缺乏安全感，幸福不但姗姗来迟，而且过门不入。 ⑰这个世界总是不安不宁的。人类进化的历史上，也从未有过绝对的安全时刻。所以说，世界的不安宁，是个常态。如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。早点将这一课修完并得个好分数，就会比较妥帖安然地度过一生。谁也不敢说具有安全感的人，就一定会比别人少遭受创伤和苦难。但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤。【B】就算是要遗留厚重的伤疤，也较能捋伤疤用柔软的布料覆盖，不会时时拿出来展示或是在阴雨天里发痒发麻痛不欲生。 ⑱安全感是从哪里来的呢？ ⑲它的本质，是我们每个人的过往史留给我们的印记。这个“我们”，不仅仅包含着我们自己的历史，也包含着人类共同的历史。但是，每个人的历史，在自己无法书写的时代，是由别人代书的。毋庸讳言，一个不安全的童年，是无法馈赠我们丰沛的安全感的。 ⑳不过，我们不应永远停留在童年，人类也已走出非洲的旷野，建立了高度的文明。安全感也不是一成不变的东西，它像一株植物，就算生长在贫瘠的土壤里，只要辛勤浇灌，施肥捉虫，也可以根深叶茂摇曳生姿。只是，你下的功夫要格外大，你要做自己安全感的不倦园丁。 ㉑真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心。如果说这世界上真有什么心灵宝贝的话，安全感就是红蓝宝加上金刚石，金属丝加上高科技……共同编织成高贵坚硬灵活的护心甲胄。 19. 阅读文章，完成下面的结构图。 提出问题——①____________________________ 分析问题——②____________________________ 解决问题——安全感是从哪里来的 20. 议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。从【A】【B】处任选一处分析。指出运用了什么论证方法，有什么作用。 21. 梳理本文“解决问题”部分的论证思路。要求：用上能表示思路层次的词语，如“首先”“同时”“所以”等。 22. 毕淑敏说，“如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人的必修课。”请结合本文和课文相关内容，说说下列文人是否找到了属于自己的安全感，任选一个人物阐述理由。 A.范仲淹 B.张岱 【要求】①观点要明确，围绕观点展开论述，思路清晰；②正确书写汉字，准确使用标点，规范运用语言。 第四站：文学驿站- 一字见人心（50分） 23. 作文题目 一个“豪”字，照见了刘禹锡傲视困境的铮铮硬骨；一个“丹”字，照见了文天祥舍生取义的耿耿忠心；一个“变”字，照见了鲁迅疗救民众的灼灼深情……一个字，足以映照出一个人的性情品格。你读过的文字，或你生活的圈子，也一定会有这么一个人，或“仁”，或“严”，或“真”，或“趣”……请以“‘ ’字照见斯人心”为题，在横线上填写一个汉字， 写一篇文章。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。 要求：将补充完整后的作文题目写在答题纸上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $