内容正文:
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14 回忆我的母亲(教师版)
内容主旨
文章回忆了母亲勤劳的一生,叙述了母亲对“我”的教育和影响,赞颂了母亲 、 、的优秀品质,抒发了作者对母亲的 之情,表达了作者以尽忠于民族和人民、尽忠于中国共产党来报答母亲的决心。
背景探寻
本文是朱德同志在得知母亲去世的消息后写的一篇回忆母亲的文章,原以《母亲的回忆》为题,发表在1944年4月5日延安《解放日报》上。朱德同志的母亲锺太夫人宽厚仁慈、坚忍顽强,始终如一地支持朱德投身于革命事业,是一位伟大的革命母亲。
字词梳理
溺( ): 。
佃农( nóng): 。
劳碌(láo lù): 。
私塾(sì ): 。
周济(zhōu ): 。
宽厚(kuān hòu): 。
仁慈(rén cí): 。
连夜(lián yè): 。
慰勉(wèi miǎn): 。
任劳任怨(rèn láo rèn yuàn): 。
为富不仁(wéi fù bù rén): 。
妯娌( ): 。
作家作品
【作家简介】
朱德(1886—1976),字 ,四川仪陇人,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家,中国人民解放军的主要缔造者之一,中华人民共和国的开国元勋,为中国人民取得抗日战争和解放战争的最终胜利作出了不可磨灭的贡献。其主要著作收录在《朱德选集》。
文体知识
回忆录
回忆录指记述自己或所熟悉的人物的生活和社会活动的一种文体。篇幅有长有短,带有文献性质;一般采用第 人称的叙述方式,可以写一件事的全过程,也可以记录某些生活片段;以 为主,可以兼有描写、抒情和议论;语言朴素自然,不求华丽。
习题解答
一、文章开头即说:“我爱我母亲,特别是她勤劳一生,很多事情是值得我永远回忆的。”阅读课文,想一想:母亲的“勤劳”是通过哪些事例体现出来的?从文中还可以看出母亲具有怎样的品格?
二、作者在回忆往事之后,深情地写道“我应该感谢母亲”。结合课文具体内容,说说“我”从母亲身上得到了哪些教益。
三、作者在记叙事情的同时,穿插了精当的议论。找出文中议论性的语句,联系上下文,理解它们的含义并体会其作用。
四、课文语言平实如话,字里行间饱含深情。细读下列语句,体会其中蕴含的情感。
1.母亲这样地整日劳碌着。
2.这类地主富人家看也不看的饭食,母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。
3.母亲年老了,但她永远想念着我,如同我永远想念着她一样。
4.母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。
五、很多作家都写过回忆母亲的文章,比如邹韬奋《我的母亲》、老舍《我的母亲》等。找来进行比较阅读,看看不同作者笔下的母亲形象、文章的写作手法、作品的语言风格等方面各有什么不同。
结构图解
回忆我的母亲
痛悼母亲,引出回忆
整日劳碌
勤劳的母亲 聪明能干
坚忍顽强 报答母亲
母亲一生 送子读书
革命的母亲 给予慰勉 尽忠于民族
期望成功 尽忠于人民
支持革命 尽忠于中国共产党
对“我”的教育 教给“我”与困难作斗争的经验
和影响 教给“我”生产的知识和革命的意志
写作借鉴
事例典型。母亲值得回忆的事有很多,作者只选择了最能表现普通劳动妇女本质特征的“勤劳”来写母亲的一生。文中所记的事情看似平凡,实则非常典型,诸如煮饭、种田、挑水、周济穷人等日常小事,体现出母亲作为“中国千百万劳动人民中的一员”的本质特征。然后作者突破家庭的范围,通过写母亲支持“我”上学及走上革命道路来表现母亲的伟大,至此,一个鲜活的人物形象呈现在了读者面前。
读写共生
叙中夹议,提示主旨
【示例分析】
夹叙夹议是一种精妙的写作方法,指在行文过程中加入分析、评论。“叙”是记录见到的、听到的人或经历的事,“议”则是提炼并概括从这些人或事中获得的体会、感悟和道理。写作时,我们往往需要在叙述之后加入一些议论性的文字,来提升文章的深度和内涵。
方法指导
范例展示
1.先叙后议:叙述完一件事或一个情节后,表达自己对此的思考、看法。这时,记叙就成了议论的依据、铺垫,议论就成为记叙的深化、目的。
白求恩同志是加拿大共产党员,五十多岁了,为了帮助中国的抗日战争,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。(记叙)一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。(议论)
作者用简单的几句话叙述了白求恩的生平事迹,接着对白求恩的行为进行了议论与评价,着重评价了他的国际主义精神。
2.先议后叙:在记叙事件或描写情节之前,先用议论表达自己的观点或看法,这时议论的句子就是记叙的领起句或中心句。
母亲是个好劳动。(议论)从我能记忆时起,总是天不亮就起床。全家二十多口人,妇女们轮班煮饭,轮到就煮一年。母亲把饭煮了,还要种田,种菜,喂猪,养蚕,纺棉花。因为她身体高大结实,还能挑水挑粪。(记叙)
本段第一句是议论,总领全段,强调母亲的勤劳能干,随后叙述了母亲日常要做的许多事情。
3.边叙边议:在记叙的过程中边记叙边议论,叙与议是融合在一起的,没有明显的分层。
每天天还没亮,母亲就第一个起身,接着听见祖父起来的声音,接着大家都离开床铺,喂猪的喂猪,砍柴的砍柴,挑水的挑水。(记叙)母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼,没有打骂过我们,也没有同任何人吵过架。(议论)因此,虽然在这样的大家庭里,长幼、伯叔、妯娌相处都很和睦。(记叙)母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识,(议论)虽然自己不富裕,还周济和照顾比自己更穷的亲戚。(记叙)
运用夹叙夹议法行文,要注意叙和议的结合,不要就事写事,更不能泛泛而谈,只有二者配合得当,表达才有力量。
【仿写实践】
结合上面讲到的知识,用夹叙夹议的写作方法写一个描写人物的片段。
类文阅读
我的母亲(节选)
老舍
可是,母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城,挨家搜索财物鸡鸭,我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根,等着“鬼子”进门,街门是开着的。“鬼子”进门,一刺刀先把老黄狗刺死,而后入室搜索。他们走后,母亲把破衣箱搬起,才发现了我。假若箱子不空,我早就被压死了。皇上跑了,丈夫死了,鬼子来了,满城是血光火焰,可是母亲不怕,她要在刺刀下,饥荒中,保护着儿女。北平有多少变乱啊,有时候兵变了,街市整条的烧起,火团落在我们院中。有时候内战了,城门紧闭,铺店关门,昼夜响着抢炮。这惊恐,这紧张,再加上一家饮食的筹划,儿女安全的顾虑,岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?可是,在这种时候,母亲的心横起来,她不慌不哭,要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落!这点软而硬的个性,也传给了我。我对一切人与事,都取和平的态度,把吃亏看作当然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨与基本的法则,什么事都可将就,而不能超过自己划好的界限。我怕见生人,怕办杂事,怕出头露面;但是到了非我去不可的时候,我便不得不去,正象我的母亲。从私塾到小学,到中学,我经历过起码有廿位教师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是我的真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。
当我在小学毕了业的时候,亲友一致的愿意我去学手艺,好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃,以减轻母亲的勤劳困苦。可是,我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校——制服,饭食,书籍,宿处,都由学校供给。只有这样,我才敢对母亲提升学的话。入学,要交十元的保证金。这是一笔巨款!母亲作了半个月的难,把这巨款筹到,而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦,只要儿子有出息。当我由师范毕业,而被派为小学校校长,母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句:“以后,您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼泪。我入学之后,三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的,但是假若她也有点偏爱的话,她应当偏爱三姐,因为自父亲死后,家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去,她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候,母亲的手就和冰一样的凉,脸上没有血色——那是阴历四月,天气很暖。大家都怕她晕过去。可是,她挣扎着,咬着嘴唇,手扶着门框,看花轿徐徐的走去。不久,姑母死了。三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住学校,家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作,可是终日没人和她说一句话。新年到了,正赶上政府倡用阳历,不许过旧年。除夕,我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校,她楞住了。半天,她才叹出一口气来。到我该走的时候,她递给我一些花生,“去吧,小子!”街上是那么热闹,我却什么也没看见,泪遮迷了我的眼。今天,泪又遮住了我的眼,又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了,她已入了土!
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。我廿三岁,母亲要我结了婚,我不要。我请来三姐给我说情,老母含泪点了头。我爱母亲,但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁,我上了英国。为了自己,我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天,我还远在异域。那天,据姐姐们后来告诉我,老太太只喝了两口酒,很早的便睡下。她想念她的幼子,而不便说出来。
七七抗战后,我由济南逃出来。北平又象庚子那年似的被鬼子占据了,可是母亲日夜惦念的幼子却跑西南来。母亲怎样想念我,我可以想象得到,可是我不能回去。每逢接到家信,我总不敢马上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便象花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。我怕,怕,怕家信中带来不好的消息,告诉我已是失了根的花草。
去年一年,我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑,害怕。我想象得到,如有不幸,家中念我流亡孤苦,或不忍相告。母亲的生日是在九月,我在八月半写去祝寿的信,算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来,使我不再疑虑。十二月二十六日,由文化劳军的大会上回来,我接到家信。我不敢拆读。就寝前,我拆开信,母亲已去世一年了!
生命是母亲给我的。我之能长大成人,是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人,是母亲感化的。我的性格,习惯,是母亲传给的。她一世未曾享过一天福,临死还吃的是粗粮。唉!还说什么呢?心痛!心痛!
素材积累
一、文化传承
古代官署为什么被称为“衙门”
众所周知,“衙门”是古代对官署的称呼。其实它最初是军事用语,是用来称军旅营门的。衙门本作“牙门”。在古代,常常用猛兽锋利的牙齿象征武力,军营门外常常放有猛兽的爪、牙。后来为了方便,就用木刻的大型兽牙代替真的猛兽牙齿,还在营中的旗杆顶端装饰兽牙,悬挂齿形的牙旗。由此,营门也就被称为“牙门”了。大约到了唐代,“牙门”逐渐被移用于官府,“牙门”也被误传为“衙门”。唐朝以后,“衙门”一词广为流行。到了北宋,人们几乎只知道“衙门”而不知道“牙门”了。
二、诗词苑
母亲的爱
汪国真
我们也爱母亲
却和母亲爱我们不一样
我们的爱是溪流
母亲的爱是海洋
芨芨草上的露珠
又圆又亮
那是太阳给予的光芒
四月的日子
半是烂漫
半是辉煌
那是春风走过的地方
我们的欢乐
是母亲脸上的微笑
我们的痛苦
是母亲眼里深深的忧伤
我们可以走得很远很远
却总也走不出
母亲心灵的广场
三、故事汇
为母之志,为民一生
朱德回忆说:是母亲“教给我与困难作斗争的经验”。“教给我生产的知识和革命的意志”。这些都让朱德终身受用。井冈山时期,朱德与战士们一起下山挑粮。“朱德的扁担”的故事至今仍传为佳话。在长征途中,朱德组织“野菜调查小组”,带领战士们到山上或原野里找野菜。在延安时期,朱德把掌握的农业知识发挥到了极致。他推动了南泥湾的开发,解决了边区粮食困难的问题。他在大生产运动中更是发挥了先锋模范带头作用,在干部和群众中影响很大。中华人民共和国成立后,他到各地调研,指导干部和群众搞好农业生产,种植经济作物,推广先进生产经验。
锺太夫人去世后,为了表达对母亲的怀念,朱德决定七七四十九天不刮胡子,并提笔写下祭文《母亲的回忆》。历经四十年的军旅生涯,他最终完成了自己的承诺;使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。
链接中考
把握文章的情感态度
【考点解读】
把握文章情感态度题主要考查对文本深层含义的理解与感知能力,要求考生能够透过文字领会作者的情感倾向与观点态度,这类题目多涉及对文章主旨、人物情感、写作意图等方面的解读。
【考查形式】
1.概括作者的情感变化过程;
2.分析某一段落或语句中蕴含的情感态度;
3.判断作者对文中人物、事件持何种态度等。
【答题技巧】
1.关注关键词句。文章中的抒情、议论语句往往能直接表达作者的情感态度;一些带有感情色彩的形容词、动词也是重要线索,像“喜爱”“赞美”“批判”“惋惜”等词能提示情感方向。
2.分析人物形象。通过人物的言行举止、心理活动等把握作者对其的情感,如作者着力塑造一个勇敢正直的人物形象,其中往往蕴含着赞赏之情。
3.留意写作背景。了解文章创作的时代背景、作者的生平经历等,有助于更精准地理解作者在文中寄托的复杂情感。
4.把握文章体裁。不同体裁的文章有不同的情感表达特点,如记叙文常通过叙事来抒情;议论文的情感态度多体现在论点及论证过程中。
【中考真题】
(2024·福建)阅读下面的文章,回答后面问题。
松花江上
王统照①
两条名字异常美丽,且富有诗意的江水,偏在东北。我们想起鸭绿就会联想到日人的耀武,想起松花就有俄人的暗影。风景的幽清,是战血洗涤成的。人类原不容易有真正的爱美的思想,那只是超乎是非利害无关心的一时的兴趣的冲发,及至将他们的兽性尽情发散的时候,哪里还管什么风景、文化?人类的全历史呢,物与物相竞,说是利用弱肉强食的公例,人并不能比物类超出多少,人们在不自知中用此公例彼此相斫,所以到处是血洗的山河!
偶然来到这北方之上海、东方之莫斯科的滨江;偶然在这四月中的晴和天气在松花江畔流连,看着那一江粼粼的春水与横亘江面的三千二百尺的铁桥,水上拍浮着的小木筏子,以及江岸上的烟突人语。我同王张两君立在几个洗衣妇女的旁边,岸上短衣沾土的中国苦力,破褴,无聊,仿佛到处寻觅什么似的白俄,与偶尔经过的日本人,掺杂的言语与奇异的行动,点缀着这江面的繁华。我们几次想乘小火轮到江对面的太阳岛去看看那边的海水浴场,与俄人的生活,江流迅急,当中有一段漩流,虽然坐了小木筏也一样过得去。大家却都不肯冒险。问了几次小火轮又没有过江去的。末后我们只好雇了一只木筏放乎中流。究竟没有渡过江去。在江边停着许多中国的小轮,都是往松江下游各县去的,正如长江边的扬州班、芜湖班一样。其实松花江的水比著名的扬子清丽得多,或者是两岸少沙土的缘故,也许是船行较少不挟着很多的泥沙。当此初春,四望微见嫩黄的柳枝与淡碧的小草,在这“北国”中点缀出不少的生趣。
这条铁桥虽没有黄河铁桥长,然而背景太好,不是茫茫的土岸、童山,这里是繁盛街市之一角的突影。由许多雄伟建筑物迤逦②着下拢来的清江,像一段碧玉横卧在深灰淡红色的旧时的绮罗层中,古雅中不失其鲜艳。而且因为地带上富有国际趣味的关系,容易使人联想到旧的残灭与新的发展。从这边溯上或沿流而下可以浏览这“北国”最美丽的沿岸的风物。
以这里特有的气候与特有的自然风物,以及近代的都市文化之发展,与俄罗斯的气氛之浓重,形成一种异常的氛围。我在江中的筏子上感到轻盈也感到雄壮,比起在柔丽的西子湖边荡舟的心情来迥然不同。人所可贵的是联想,而联想乃由环境的不同刺激
而成,为各别的异样。是在“北国”的松花江上,这里没有黄河两岸的风沙、童山、土室,也不像扬子江两岸的碧草杂树与菜圃、农家。然而近代生活的显映在岸上的建筑物与人民的服装中可以看得出。再往远处去,塞外的居民,雄奇的山岭,浩荡与奇突雄壮的景象,是有它自己的面目的。
初暖的春阳,微吻着北国的晴波,
黧面筏手高唱着北满的歌相和。
远来,远来,浮动着现代都市的噪音,
飘过,在活舞着双臂的劳人心中起落。
包头跣足彳亍③着过去异国的流亡者,
他是愤怒,惭悔,希冀对望着旧的山河!
诗的趣味,画的搜求,在这里一切付于寥廓,
沉着————烘露出,吟啸出这铁的力量的链索。
(有删改)
【注】①王统照(1897—1957),山东诸城人,作家、诗人。作品主要表现“美”与“爱”的理想。本文创作背景:“九一八”事变后,东北沦陷,民族危机日益严重,抗日救亡运动兴起。②迤逦:曲折连绵。③彳亍:慢步走,走走停停的样子。
1.文章第1段多处运用间接抒情的方式,把感情渗透在议论中,耐人寻味。请举一例简要分析。
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14 回忆我的母亲(教师版)
内容主旨
文章回忆了母亲勤劳的一生,叙述了母亲对“我”的教育和影响,赞颂了母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚强不屈的优秀品质,抒发了作者对母亲的崇敬和怀念之情,表达了作者以尽忠于民族和人民、尽忠于中国共产党来报答母亲的决心。
背景探寻
本文是朱德同志在得知母亲去世的消息后写的一篇回忆母亲的文章,原以《母亲的回忆》为题,发表在1944年4月5日延安《解放日报》上。朱德同志的母亲锺太夫人宽厚仁慈、坚忍顽强,始终如一地支持朱德投身于革命事业,是一位伟大的革命母亲。
字词梳理
溺(nì):淹没在水里。
佃农(diàn nóng):旧时农村中自己不占有土地,以租种土地为生的农民。
劳碌(láo lù):事情多而辛苦。
私塾(sì shú):旧时家庭、宗族或教师自己设立的营学处所。
周济(zhōu jì):对穷困的人给予物质上的帮助。
宽厚(kuān hòu):(待人)宽容厚道。
仁慈(rén cí):仁爱慈善。
连夜(lián yè):当天夜里(就做)。
慰勉(wèi miǎn):安慰勉励。
任劳任怨(rèn láo rèn yuàn):做事不辞劳苦,不别人埋怨。
为富不仁(wéi fù bù rén):靠不正当手段发财的人没有好心肠。
妯娌(zhóu li):哥哥妻子和弟弟妻子的合称。
作家作品
【作家简介】
朱德(1886—1976),字玉阶,四川仪陇人,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家,中国人民解放军的主要缔造者之一,中华人民共和国的开国元勋,为中国人民取得抗日战争和解放战争的最终胜利作出了不可磨灭的贡献。其主要著作收录在《朱德选集》。
文体知识
回忆录
回忆录指记述自己或所熟悉的人物的生活和社会活动的一种文体。篇幅有长有短,带有文献性质;一般采用第一人称的叙述方式,可以写一件事的全过程,也可以记录某些生活片段;以记叙为主,可以兼有描写、抒情和议论;语言朴素自然,不求华丽。
习题解答
一、文章开头即说:“我爱我母亲,特别是她勤劳一生,很多事情是值得我永远回忆的。”阅读课文,想一想:母亲的“勤劳”是通过哪些事例体现出来的?从文中还可以看出母亲具有怎样的品格?
【答案】母亲的“勤劳”主要通过两个方面的事例体现出来,第一个方面是在贫苦的家境中表现母亲的品质,主要写了以下事情:母亲含辛茹苦地养育子女、支撑家庭;母亲每日辛勤地劳动;“我”帮助母亲劳动,母亲教“我”生产的知识;母亲用自己的聪明能干,维系着一家人的吃穿用度;母亲在家庭中任劳任怨,待人和蔼,宽厚仁慈。第二个方面是在更广阔的社会背景下叙述具体事例,凸显母亲形象,主要事例:母亲对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反感;父亲和母亲节衣缩食培养“我”读书;母亲支持“我”参加新军和同盟会;母亲离不开土地,习惯劳动;母亲支持“我”的事业,一直过着勤苦的农妇生活;母亲直到老年,仍热爱生产。这些事例,表现出母亲勤劳能吃苦、俭朴能干,任劳任怨、宽厚仁慈、爱憎分明、有远见、识大体,同情革命、支持革命等优秀品质。母亲既是一位普通的农妇,又是伟大人民中的一员。
二、作者在回忆往事之后,深情地写道“我应该感谢母亲”。结合课文具体内容,说说“我”从母亲身上得到了哪些教益。
【答案】作者反复写“我应该感谢母亲”,表达了对母亲真挚深沉的爱以及无比怀念的情感。母亲用她“勤劳”的一生,用她的言传身教,给予“我”启示和鼓励,这是“我”人生中最宝贵的财富:母亲勤劳能吃苦,“我”从小耳濡目染,帮她劳作,拥有了一个强健的身体;母亲任劳任怨,直到生命的终结,仍然热爱劳作,教“我”养成勤劳的习惯,也教给“我”许多生产的知识;母亲聪明能干,教会“我”与困难作斗争的经验;母亲反抗豪绅地主,教给“我”革命的意志,支持“我”走上革命的道路。
三、作者在记叙事情的同时,穿插了精当的议论。找出文中议论性的语句,联系上下文,理解它们的含义并体会其作用。
【答案】本文的一大写作特点就是夹叙夹议,以记叙为主,其间穿插着若干议论性的语句。如:“这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊!”这句话饱含着母亲的无限辛酸,更有作者对母亲的理解和体谅。
“母亲是个好劳动。”这句话总领第4段,强调母亲的勤劳能干,随后叙述了母亲日常要做的许多事情。“母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼,没有打骂过我们,也没有同任何人吵过架,“这是对母亲任劳任怨,宽厚仁慈的评价。
“母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。”这一句是总括性评价,呼应开头,也表明至此段结束了对往事的回忆。
“在这条路上,我一天比一天更加认识:只有这种知识,这种意志,才是世界上最可宝贵的财产。”这一句议论,呼应前文母亲教“我”生产的知识,同情革命,支持革命,让“我”拥有革命意志的记叙,是“我”感谢母亲的重要原因。
“母亲是一个平凡的人,她只是中国千百万劳动人民中的一员,但是,正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。“母亲勤苦一生,任劳任怨,坚强不屈,母亲就是一位普普通通的农妇,她是“平凡的”。但正是像母亲这样的千百万劳动人民,汇聚成了革命的洪流,推动着历史的发展,为我们的民族作出了不可磨灭的贡献。这句议论,将对母亲的深情与对民族,对广大劳动人民的深情融会在一起。
四、课文语言平实如话,字里行间饱含深情。细读下列语句,体会其中蕴含的情感。
1.母亲这样地整日劳碌着。
2.这类地主富人家看也不看的饭食,母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。
3.母亲年老了,但她永远想念着我,如同我永远想念着她一样。
4.母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。
【答案】1.这一句承接上文,“这样地”即指上文中每天繁重的劳动:“天不亮就起床”“煮饭”“种田”“种菜”“喂猪”“养蚕”“纺棉花”“挑水挑粪”。“整日”说明从早到晚,没有一丝空闲,每日如此,没有一天例外。可以看出作者对母亲既敬重又心疼。
2.“看也不看”“有滋味”两相对比,既表现出作者对地主家穷奢生活的蔑视,也突出了母亲的善持家务、聪慧能干,表达了对母亲的敬佩和赞美之情。
3.“我”参加了革命,不能在母亲身边侍奉,但是母子之间的思念从未因时空阻隔而中断。这一句感情强烈,表达出作者对母亲的深切怀念以及“子欲养而亲不待”的深刻遗憾。
4.“一分钟”表明母亲连如此短暂的休息时间都没有,她把全部的精力都投入到操持家务和照顾子女上,表现出作者对母亲的沉甸甸的思念和感恩之情。
五、很多作家都写过回忆母亲的文章,比如邹韬奋《我的母亲》、老舍《我的母亲》等。找来进行比较阅读,看看不同作者笔下的母亲形象、文章的写作手法、作品的语言风格等方面各有什么不同。
【答案】这几篇文章中的母亲形象都是旧时母亲的形象,但也各有特点。朱德笔下的母亲,勤劳一生,宽厚仁慈,反抗压迫,坚强不屈,深明大义,同情、支持革命,有着朴素的阶级意识。邹韬奋笔下的母亲,是一位善良、有同情心,对子女无比慈爱、督促子女学习,具有奉献精神而又早逝的母亲。老舍笔下的母亲,是一位勤劳俭朴、善良真诚、宽厚隐忍、坚韧刚强的母亲。
在写作手法上,朱德《回忆我的母亲》抓住人物本质特征,通过典型事例表现人物形象,通过议论深化主题。邹韬奋《我的母亲》截取自己记忆中最典型的几段经历来写母亲。老舍《我的母亲》通过记叙母亲的经历、性格及遭遇来刻画母亲的形象,多处运用描写,尤其是白描的写作手法,也有不少对细节的特写。
在作品的语言风格方面,朱德《回忆我的母亲》质朴无华中蕴含深情。邹韬奋《我的母亲》语言质朴,直白坦诚,褒贬分明。老舍《我的母亲》采用口语与书面语相结合的形式,流畅朴素,凝练含蓄,富有表现力。
结构图解
回忆我的母亲
痛悼母亲,引出回忆
整日劳碌
勤劳的母亲 聪明能干
坚忍顽强 报答母亲
母亲一生 送子读书
革命的母亲 给予慰勉 尽忠于民族
期望成功 尽忠于人民
支持革命 尽忠于中国共产党
对“我”的教育 教给“我”与困难作斗争的经验
和影响 教给“我”生产的知识和革命的意志
写作借鉴
事例典型。母亲值得回忆的事有很多,作者只选择了最能表现普通劳动妇女本质特征的“勤劳”来写母亲的一生。文中所记的事情看似平凡,实则非常典型,诸如煮饭、种田、挑水、周济穷人等日常小事,体现出母亲作为“中国千百万劳动人民中的一员”的本质特征。然后作者突破家庭的范围,通过写母亲支持“我”上学及走上革命道路来表现母亲的伟大,至此,一个鲜活的人物形象呈现在了读者面前。
读写共生
叙中夹议,提示主旨
【示例分析】
夹叙夹议是一种精妙的写作方法,指在行文过程中加入分析、评论。“叙”是记录见到的、听到的人或经历的事,“议”则是提炼并概括从这些人或事中获得的体会、感悟和道理。写作时,我们往往需要在叙述之后加入一些议论性的文字,来提升文章的深度和内涵。
方法指导
范例展示
1.先叙后议:叙述完一件事或一个情节后,表达自己对此的思考、看法。这时,记叙就成了议论的依据、铺垫,议论就成为记叙的深化、目的。
白求恩同志是加拿大共产党员,五十多岁了,为了帮助中国的抗日战争,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。(记叙)一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。(议论)
作者用简单的几句话叙述了白求恩的生平事迹,接着对白求恩的行为进行了议论与评价,着重评价了他的国际主义精神。
2.先议后叙:在记叙事件或描写情节之前,先用议论表达自己的观点或看法,这时议论的句子就是记叙的领起句或中心句。
母亲是个好劳动。(议论)从我能记忆时起,总是天不亮就起床。全家二十多口人,妇女们轮班煮饭,轮到就煮一年。母亲把饭煮了,还要种田,种菜,喂猪,养蚕,纺棉花。因为她身体高大结实,还能挑水挑粪。(记叙)
本段第一句是议论,总领全段,强调母亲的勤劳能干,随后叙述了母亲日常要做的许多事情。
3.边叙边议:在记叙的过程中边记叙边议论,叙与议是融合在一起的,没有明显的分层。
每天天还没亮,母亲就第一个起身,接着听见祖父起来的声音,接着大家都离开床铺,喂猪的喂猪,砍柴的砍柴,挑水的挑水。(记叙)母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼,没有打骂过我们,也没有同任何人吵过架。(议论)因此,虽然在这样的大家庭里,长幼、伯叔、妯娌相处都很和睦。(记叙)母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识,(议论)虽然自己不富裕,还周济和照顾比自己更穷的亲戚。(记叙)
运用夹叙夹议法行文,要注意叙和议的结合,不要就事写事,更不能泛泛而谈,只有二者配合得当,表达才有力量。
【仿写实践】
结合上面讲到的知识,用夹叙夹议的写作方法写一个描写人物的片段。
【答案】示例:她,我们班的“大牛人”,大小事情都管理得井井有条。清晨,她早早地来到学校,从放下书包开始,就马不停蹄地开始了一天的“管家生活”。只见她从容不迫地走向讲台,辅助着晨读员管理晨读纪律:“请同学们将书本打开!我们开始晨读了!”那洪亮的嗓门和上扬的语气,使同学们快速进入晨读状态;夏季午休前,她会贴心地将空调打开,为同学们营造出凉爽的氛围;冬季午休前,她会提醒同学们注意保暖,避免着凉;自习课上,她会接下老师的任务,充当一个“小老师”,管理纪律,维持良好的学习环境……她的“管家事迹”不胜枚举,她热心班级事务,尽力将事事都做到十全十美才肯罢休!她坚守岗位、默默付出、不求回报的精神,真令人赞叹不已!
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我的母亲(节选)
老舍
可是,母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城,挨家搜索财物鸡鸭,我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根,等着“鬼子”进门,街门是开着的。“鬼子”进门,一刺刀先把老黄狗刺死,而后入室搜索。他们走后,母亲把破衣箱搬起,才发现了我。假若箱子不空,我早就被压死了。皇上跑了,丈夫死了,鬼子来了,满城是血光火焰,可是母亲不怕,她要在刺刀下,饥荒中,保护着儿女。北平有多少变乱啊,有时候兵变了,街市整条的烧起,火团落在我们院中。有时候内战了,城门紧闭,铺店关门,昼夜响着抢炮。这惊恐,这紧张,再加上一家饮食的筹划,儿女安全的顾虑,岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?可是,在这种时候,母亲的心横起来,她不慌不哭,要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落!这点软而硬的个性,也传给了我。我对一切人与事,都取和平的态度,把吃亏看作当然的。但是,在作人上,我有一定的宗旨与基本的法则,什么事都可将就,而不能超过自己划好的界限。我怕见生人,怕办杂事,怕出头露面;但是到了非我去不可的时候,我便不得不去,正象我的母亲。从私塾到小学,到中学,我经历过起码有廿位教师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的,但是我的真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。
当我在小学毕了业的时候,亲友一致的愿意我去学手艺,好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃,以减轻母亲的勤劳困苦。可是,我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校——制服,饭食,书籍,宿处,都由学校供给。只有这样,我才敢对母亲提升学的话。入学,要交十元的保证金。这是一笔巨款!母亲作了半个月的难,把这巨款筹到,而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦,只要儿子有出息。当我由师范毕业,而被派为小学校校长,母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句:“以后,您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼泪。我入学之后,三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的,但是假若她也有点偏爱的话,她应当偏爱三姐,因为自父亲死后,家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去,她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候,母亲的手就和冰一样的凉,脸上没有血色——那是阴历四月,天气很暖。大家都怕她晕过去。可是,她挣扎着,咬着嘴唇,手扶着门框,看花轿徐徐的走去。不久,姑母死了。三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住学校,家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作,可是终日没人和她说一句话。新年到了,正赶上政府倡用阳历,不许过旧年。除夕,我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校,她楞住了。半天,她才叹出一口气来。到我该走的时候,她递给我一些花生,“去吧,小子!”街上是那么热闹,我却什么也没看见,泪遮迷了我的眼。今天,泪又遮住了我的眼,又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了,她已入了土!
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的,所以老人总免不了伤心。我廿三岁,母亲要我结了婚,我不要。我请来三姐给我说情,老母含泪点了头。我爱母亲,但是我给了她最大的打击。时代使我成为逆子。廿七岁,我上了英国。为了自己,我给六十多岁的老母以第二次打击。在她七十大寿的那一天,我还远在异域。那天,据姐姐们后来告诉我,老太太只喝了两口酒,很早的便睡下。她想念她的幼子,而不便说出来。
七七抗战后,我由济南逃出来。北平又象庚子那年似的被鬼子占据了,可是母亲日夜惦念的幼子却跑西南来。母亲怎样想念我,我可以想象得到,可是我不能回去。每逢接到家信,我总不敢马上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便象花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。我怕,怕,怕家信中带来不好的消息,告诉我已是失了根的花草。
去年一年,我在家信中找不到关于老母的起居情况。我疑虑,害怕。我想象得到,如有不幸,家中念我流亡孤苦,或不忍相告。母亲的生日是在九月,我在八月半写去祝寿的信,算计着会在寿日之前到达。信中嘱咐千万把寿日的详情写来,使我不再疑虑。十二月二十六日,由文化劳军的大会上回来,我接到家信。我不敢拆读。就寝前,我拆开信,母亲已去世一年了!
生命是母亲给我的。我之能长大成人,是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人,是母亲感化的。我的性格,习惯,是母亲传给的。她一世未曾享过一天福,临死还吃的是粗粮。唉!还说什么呢?心痛!心痛!
素材积累
一、文化传承
古代官署为什么被称为“衙门”
众所周知,“衙门”是古代对官署的称呼。其实它最初是军事用语,是用来称军旅营门的。衙门本作“牙门”。在古代,常常用猛兽锋利的牙齿象征武力,军营门外常常放有猛兽的爪、牙。后来为了方便,就用木刻的大型兽牙代替真的猛兽牙齿,还在营中的旗杆顶端装饰兽牙,悬挂齿形的牙旗。由此,营门也就被称为“牙门”了。大约到了唐代,“牙门”逐渐被移用于官府,“牙门”也被误传为“衙门”。唐朝以后,“衙门”一词广为流行。到了北宋,人们几乎只知道“衙门”而不知道“牙门”了。
二、诗词苑
母亲的爱
汪国真
我们也爱母亲
却和母亲爱我们不一样
我们的爱是溪流
母亲的爱是海洋
芨芨草上的露珠
又圆又亮
那是太阳给予的光芒
四月的日子
半是烂漫
半是辉煌
那是春风走过的地方
我们的欢乐
是母亲脸上的微笑
我们的痛苦
是母亲眼里深深的忧伤
我们可以走得很远很远
却总也走不出
母亲心灵的广场
三、故事汇
为母之志,为民一生
朱德回忆说:是母亲“教给我与困难作斗争的经验”。“教给我生产的知识和革命的意志”。这些都让朱德终身受用。井冈山时期,朱德与战士们一起下山挑粮。“朱德的扁担”的故事至今仍传为佳话。在长征途中,朱德组织“野菜调查小组”,带领战士们到山上或原野里找野菜。在延安时期,朱德把掌握的农业知识发挥到了极致。他推动了南泥湾的开发,解决了边区粮食困难的问题。他在大生产运动中更是发挥了先锋模范带头作用,在干部和群众中影响很大。中华人民共和国成立后,他到各地调研,指导干部和群众搞好农业生产,种植经济作物,推广先进生产经验。
锺太夫人去世后,为了表达对母亲的怀念,朱德决定七七四十九天不刮胡子,并提笔写下祭文《母亲的回忆》。历经四十年的军旅生涯,他最终完成了自己的承诺;使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。
链接中考
把握文章的情感态度
【考点解读】
把握文章情感态度题主要考查对文本深层含义的理解与感知能力,要求考生能够透过文字领会作者的情感倾向与观点态度,这类题目多涉及对文章主旨、人物情感、写作意图等方面的解读。
【考查形式】
1.概括作者的情感变化过程;
2.分析某一段落或语句中蕴含的情感态度;
3.判断作者对文中人物、事件持何种态度等。
【答题技巧】
1.关注关键词句。文章中的抒情、议论语句往往能直接表达作者的情感态度;一些带有感情色彩的形容词、动词也是重要线索,像“喜爱”“赞美”“批判”“惋惜”等词能提示情感方向。
2.分析人物形象。通过人物的言行举止、心理活动等把握作者对其的情感,如作者着力塑造一个勇敢正直的人物形象,其中往往蕴含着赞赏之情。
3.留意写作背景。了解文章创作的时代背景、作者的生平经历等,有助于更精准地理解作者在文中寄托的复杂情感。
4.把握文章体裁。不同体裁的文章有不同的情感表达特点,如记叙文常通过叙事来抒情;议论文的情感态度多体现在论点及论证过程中。
【中考真题】
(2024·福建)阅读下面的文章,回答后面问题。
松花江上
王统照①
两条名字异常美丽,且富有诗意的江水,偏在东北。我们想起鸭绿就会联想到日人的耀武,想起松花就有俄人的暗影。风景的幽清,是战血洗涤成的。人类原不容易有真正的爱美的思想,那只是超乎是非利害无关心的一时的兴趣的冲发,及至将他们的兽性尽情发散的时候,哪里还管什么风景、文化?人类的全历史呢,物与物相竞,说是利用弱肉强食的公例,人并不能比物类超出多少,人们在不自知中用此公例彼此相斫,所以到处是血洗的山河!
偶然来到这北方之上海、东方之莫斯科的滨江;偶然在这四月中的晴和天气在松花江畔流连,看着那一江粼粼的春水与横亘江面的三千二百尺的铁桥,水上拍浮着的小木筏子,以及江岸上的烟突人语。我同王张两君立在几个洗衣妇女的旁边,岸上短衣沾土的中国苦力,破褴,无聊,仿佛到处寻觅什么似的白俄,与偶尔经过的日本人,掺杂的言语与奇异的行动,点缀着这江面的繁华。我们几次想乘小火轮到江对面的太阳岛去看看那边的海水浴场,与俄人的生活,江流迅急,当中有一段漩流,虽然坐了小木筏也一样过得去。大家却都不肯冒险。问了几次小火轮又没有过江去的。末后我们只好雇了一只木筏放乎中流。究竟没有渡过江去。在江边停着许多中国的小轮,都是往松江下游各县去的,正如长江边的扬州班、芜湖班一样。其实松花江的水比著名的扬子清丽得多,或者是两岸少沙土的缘故,也许是船行较少不挟着很多的泥沙。当此初春,四望微见嫩黄的柳枝与淡碧的小草,在这“北国”中点缀出不少的生趣。
这条铁桥虽没有黄河铁桥长,然而背景太好,不是茫茫的土岸、童山,这里是繁盛街市之一角的突影。由许多雄伟建筑物迤逦②着下拢来的清江,像一段碧玉横卧在深灰淡红色的旧时的绮罗层中,古雅中不失其鲜艳。而且因为地带上富有国际趣味的关系,容易使人联想到旧的残灭与新的发展。从这边溯上或沿流而下可以浏览这“北国”最美丽的沿岸的风物。
以这里特有的气候与特有的自然风物,以及近代的都市文化之发展,与俄罗斯的气氛之浓重,形成一种异常的氛围。我在江中的筏子上感到轻盈也感到雄壮,比起在柔丽的西子湖边荡舟的心情来迥然不同。人所可贵的是联想,而联想乃由环境的不同刺激
而成,为各别的异样。是在“北国”的松花江上,这里没有黄河两岸的风沙、童山、土室,也不像扬子江两岸的碧草杂树与菜圃、农家。然而近代生活的显映在岸上的建筑物与人民的服装中可以看得出。再往远处去,塞外的居民,雄奇的山岭,浩荡与奇突雄壮的景象,是有它自己的面目的。
初暖的春阳,微吻着北国的晴波,
黧面筏手高唱着北满的歌相和。
远来,远来,浮动着现代都市的噪音,
飘过,在活舞着双臂的劳人心中起落。
包头跣足彳亍③着过去异国的流亡者,
他是愤怒,惭悔,希冀对望着旧的山河!
诗的趣味,画的搜求,在这里一切付于寥廓,
沉着————烘露出,吟啸出这铁的力量的链索。
(有删改)
【注】①王统照(1897—1957),山东诸城人,作家、诗人。作品主要表现“美”与“爱”的理想。本文创作背景:“九一八”事变后,东北沦陷,民族危机日益严重,抗日救亡运动兴起。②迤逦:曲折连绵。③彳亍:慢步走,走走停停的样子。
1.文章第1段多处运用间接抒情的方式,把感情渗透在议论中,耐人寻味。请举一例简要分析。
【答案】(示例)“风景的幽清,是战血洗涤成的”,在议论中饱含对侵略战争的愤怒与谴责,表达了作者对美景所在地不能免于战祸的痛心与无奈。
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