第16课《诫子书》讲义 2026—2027学年统编版语文七年级上册

第16课《诫子书》讲义 2026—2027学年 ｜ 统编版（人教版）语文七年级上册 ｜ 诸葛亮·文言书信（家训）·修身治学 适用：教师备课参考（教学实施方案） ＋ 学生课前预习与细读积累 资料序号：第16课 ｜ 场景：新授课 一、教学导航（课标·目标·重难点·课时·准备） 课标依据 依据《义务教育语文课程标准（2022 年版）》第四学段“阅读与鉴赏”：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。本单元为“人生之舟”，《诫子书》是诸葛亮临终前写给八岁儿子诸葛瞻的一封家书，以凝练的文言讲透“修身”与“治学”的根本道理。教学宜“先通文意、再抓核心词（静/俭）、后悟修身治学之理”。 教学目标（三维） 知识与能力：读准字音、写对字形，积累本课重点词（淡泊、淫慢、励精、险躁、治性、年与时驰、枯落、穷庐）；了解“书（书信）”“家训”常识，理解“淡泊、宁静、淫慢、险躁、驰、去、枯落、接世”等关键词。 过程与方法：用“问题链”梳理文章的修身—治学—戒躁—惜时四层逻辑；用“批注式阅读”品析双重否定与对偶警句；在诵读中体会恳切端肃、凝练有力的说理基调。 情感态度价值观：体会诸葛亮对儿子的殷殷期盼与深切父爱，理解“静以修身，俭以养德”“淡泊明志，宁静致远”的修身智慧，涵养沉静专注、立志勤学的品格。 教学重难点 重点：理解“静”与“俭”的核心内涵，把握“修身—治学—戒躁—惜时”的论述层次，体会双重否定与对偶警句的表达效果。难点：读懂文言虚词（夫、以、无以）与特殊句式；避免把全文读成“几句格言的堆砌”，而读不出“由立志到惜时、由说理到警示”的内在逻辑与父爱温度。 课时安排与教学准备 课时：建议 2 课时（第一课时诵读入文、疏通大意、初悟修身之理；第二课时问题链深读、批注品写法、群文与练笔）。 准备：多媒体课件（诸葛亮与《诫子书》背景、原文与注释、修身治学逻辑图、同册《论语》十二章对读卡）、预学单（见板块二）。 二、预习导学案（学生自主学习任务单） 《诫子书》是一封写给八岁孩子的家书，最适合“先由学生自读、圈出拿不准的字音与最想记住的一句话，再课堂聚焦‘短短八十六字，为何能传诵千年’”。教师批阅后集中正音。 【活动】下发《诫子书》预习单，学生独立完成后同桌互查读音与词义，教师收回，针对“诫、淡、泊、淫、慢、励、躁、治、驰、庐、复、及、夫、须、静、俭、德、致、远、险、枯、落、与、日”等高频误读集中正音。 任务一　读准字音（圈出你拿不准的字） 下列字为重点掌握字音，请自查并注音：诫（jiè，不读 jié）、淡（dàn，不读 tán）、泊（bó，不读 pō）、淫（yín，不读 yǐn）、慢（màn，不读 mǎn）、励（lì，不读 lǐ）、躁（zào，不读 cào）、治（zhì，不读 zhǐ）、驰（chí，不读 chǐ）、庐（lú，不读 hù）、复（fù，不读 fú）、及（jí，不读 jī）、夫（fú，不读 fū）、须（xū，不读 xǔ）、静（jìng，不读 jīn）、俭（jiǎn，不读 xián）、致（zhì，不读 zì）、远（yuǎn，不读 yán）、险（xiǎn，不读 xián）、枯（kū，不读 gū）、落（luò，不读 lào）、与（yǔ，不读 yú）、修（xiū，不读 xiǔ）、身（shēn，不读 shēng）、养（yǎng，不读 yáng）、性（xìng，不读 xīng）、才（cái，不读 chái）。 任务二　初识作者与背景（查阅资料卡） 诸葛亮（181—234），字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。《诫子书》是他在临终前写给八岁儿子诸葛瞻的一封家书，短短八十六字，凝聚一生修身治学心得与父爱期盼。请用一句话写出“你最想从这封信里学到的一点”。 任务三　质疑卡（提出 1—2 个真问题） 例：“‘静’到底是安静还是专心？”“‘淡泊’是不是让我们什么都不追求？”“‘年与时驰，意与日去’和前面说的‘立志’有什么关系？”——带着问题进课堂，教师筛选共性问题纳入研读。 任务四　摘抄一句 默读全文，挑出最触动你的一句话（如“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”），工整抄在摘抄本上，并写一句话说明“为什么选它”；课堂交流时看谁选得最具体、最动情。 三、朗读教学设计（文言书信·端肃恳切） 《诫子书》是浅易文言家书，朗读要“读出文言的节奏（发语词‘夫’后停顿、虚词‘也’‘以’处轻顿）、读出说理的层次、读出父亲的恳切”。本设计用“标节奏—范读—分层读—连读入理”四步，让“文言文朗读”可操作。 【活动一·标节奏】师生共标：夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫学/须静也，才/须学也。重读“静”“俭”“淡泊”“宁静”，体会立骨之字。 【活动二·分层读】请同学分别读：修身层（静以修身…致远）、治学层（夫学须静也…成学）、戒躁层（淫慢…治性）、惜时层（年与时驰…何及），体会同一封信中由“立理”到“警示”的语气变化。 【活动三·诵理入心】全文连读，从“修身”读到“惜时”，在节奏与重音中把八十六字化为座右铭。 梳理支架（四层逻辑图） 先抓一条主线：全文围绕“修身治学”展开，四层依次推进——修身（静以修身，俭以养德）→治学（学须静，才须学）→戒躁（淫慢险躁之害）→惜时（年驰意去，悲守穷庐）。由“立志之本”到“惜时之警”，逻辑环环相扣。 四、课堂研读·问题链推进（核心板块） 本板块以“问题链”组织全程，把“教师讲”变为“学生探”。每一处探究都给出：①探究问题（引向观察）②自主任务（圈画批注）③教学提示（教师预设与追问）。知识点在活动中自然生成，而非结论灌输。 【主问题】这封家书的核心词是什么？‘静’与‘俭’分别管什么？文章先说什么、后说什么，为什么这样排？‘年与时驰’一句为何读来警醒？ 探究一·核心立骨（修身） 【探究问题】‘静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远’是全篇立骨之句，四句之间是什么关系？ 【自主任务】圈出‘静’‘俭’‘淡泊’‘宁静’四词，批注它们各自管什么。 【教学提示】前两句正面立骨：以‘静’修养身心，以‘俭’培养品德；后两句用双重否定强调‘内心恬淡、宁静专一’是明志与致远的前提。四句由‘做人’到‘立志’，层层推出核心——无‘静’无‘俭’，则志不明、行不远。‘静’管内心专注，‘俭’管生活节制，二者是修身的根。 探究二·治学之理（学须静） 【探究问题】‘夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学’讲了哪两层关系？ 【自主任务】批注‘学—静’‘才—学’‘学—才’‘志—学’四组关系。 【教学提示】这一层讲‘治学’：学习必须静心专一（学须静），才干来自学习（才须学）；不用学习无法增长才干（非学无以广才），没有志向无法学成（非志无以成学）。两两互证，说清‘静—学—才—志’的因果链：静是学的条件，志是学的动力，学是才的来源。无静则学不进，无志则学不成。 探究三·正反对比（戒躁） 【探究问题】‘淫慢则不能励精，险躁则不能治性’从什么角度说？与前面的‘静’有何关系？ 【自主任务】批注‘淫慢’‘险躁’的危害，与前文‘静’‘俭’对照。 【教学提示】这一层从反面警示：放纵懈怠就不能振奋精神（淫慢→不能励精），轻薄浮躁就不能修养性情（险躁→不能治性）。‘淫慢’‘险躁’正是‘不静’‘不俭’的后果，与前文‘静以修身，俭以养德’形成正反对比——先立正，再破反，说服力倍增。‘则’字把因果写得很硬。 探究四·惜时之警（悲守穷庐） 【探究问题】‘年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及’为何读来警醒？ 【自主任务】圈出‘驰’‘去’‘枯落’‘接世’，批注时光流逝的后果。 【教学提示】这一层由‘理’落到‘时’：年华随时光疾驰（年与时驰），意志随日子消磨（意与日去），最终凋落衰残（遂成枯落）、对社会毫无贡献（多不接世），只能悲哀地守着破屋（悲守穷庐），那时再后悔哪里还来得及（将复何及）！以‘时光一去不返’的警示收束，把修身治学之急迫推向顶点。‘将复何及’四字，力重千钧。 探究五·整体逻辑（四层递进） 【探究问题】全文四层是怎样一环扣一环的？可否调换顺序？ 【自主任务】用箭头画出：修身→治学→戒躁→惜时 的递进关系。 【教学提示】四层不可调换：先‘修身’立根（静俭），再‘治学’明法（静学），接着‘戒躁’破反（淫慢险躁之害），最后‘惜时’预警（年驰意去之憾）。由‘正面的理’到‘反面的戒’再到‘时光的警’，逻辑由立到破到警，层层加码，终以‘将复何及’收束，劝勉之力最足。顺序即逻辑。 五、语言品味·批注式阅读活动 在整体感知基础上进入“细读”。本板块教给学生一套可迁移的“文言品读工具”，让语言审美从“老师讲”变成“我会评”。 【活动·学法支架】文言品读“三步法”：①定位（这句在讲修身/治学/戒躁/惜时哪一层）→②解词（关键虚词实词：夫、以、无以、则、驰、去）→③赏析（这句为何有力、对我有何用）。三步缺一不可。 【活动·示范批注】师生共批‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远’：原用双重否定‘无以’，把‘必须恬淡宁静’说得无可商量；两句对偶，音节铿锵，把抽象的‘立志’写成可守的准则。不堆术语，却字字立骨——这正是警句的力量。 批注示例：‘年与时驰，意与日去’——以‘驰’‘去’两个动字写尽时光之疾，把抽象的‘老之将至’译成可感的流逝之痛。这种‘以动字写静逝、以后果警人心’的笔法，正是这封家书最戳人的地方。 【活动·自主批注】学生另选‘淫慢则不能励精，险躁则不能治性’一句做三步法批注，小组互评，推选代表全班分享；教师点评‘定位—解词—赏析’链条是否说清。 供选用的精读句 “静以修身，俭以养德”——立骨八字，修身根本。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”——双重否定，志行之本。 “年与时驰，意与日去……将复何及”——惜时之警，力重千钧。 六、写法探究·小组活动 把“写作特色”从“老师罗列”改为“学生探究发现”。以下三项以小组竞赛／拼图形式开展，学生在归类中自己得出结论。 【活动一·特征拼图】各组从文中找出“文言书信（家训）”的外在特征，说说它和现代散文有什么不同。 特征 文中典型 小组发现的作用 发语词领起 “夫君子之行”“夫学须静也” ‘夫’提顿，引出议论 双重否定 “非淡泊无以明志” 语气坚决，无可商量 对偶警句 “静以修身，俭以养德” 四字立骨，朗朗上口 正反对比 静 vs 淫慢/险躁 反差越大，理越分明 【活动二·手法归类】讨论：本文用了哪些“把道理说得恳切透彻”的手法？各举一处。 手法 文中典型 表达效果（小组归纳） 双重否定 “非……无以……” 强调修身治学的前提，语气重 正反对比 静/俭 vs 淫慢/险躁 先立正再破反，说服力强 对偶凝练 “静以修身，俭以养德” 四字一顿，警句立骨 层层递进 修身→治学→戒躁→惜时 逻辑环扣，劝勉有力 【活动三·发现发现】把‘你要安静读书，不然就完了’直说，与原文‘淫慢则不能励精，险躁则不能治性’‘将复何及’相比，差在哪里？ 小结（由学生归纳、教师板书）：《诫子书》说理的“四把钥匙”——立骨（静俭）、双重否定（无以）、正反对比（静 vs 躁）、层层递进（修身到惜时）。 七、主旨探究·思辨活动 【活动·讨论】有人说‘这是写给古人的老道理，今天不用了’；有人说‘静以修身、淡泊明志，恰恰是现在最缺的’。你更认同哪一种？文里哪一句，你愿意真去背下来当座右铭？ 教学预设：学生易答‘老道理过时’，教师追问‘若只是老生常谈，这八十六字为何传了千年？它说的“静”，是让我们不刷手机、专心做事吗？’——引导悟出：文章的智慧并未过时，‘静’是专注、‘俭’是节制、‘淡泊’是抵得住诱惑，这些都是今天治学做人的刚需。读懂‘将复何及’，才真正读到一个父亲最深的担心与最真的爱。 主旨归纳（师生共同小结） 一句话主旨：《诫子书》是诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封文言家书，以“静以修身，俭以养德”立骨，围绕修身、治学、戒躁、惜时四层，讲透“宁静专一、恬淡立志、勤学惜时”的道理，殷殷教诲中蕴含深切父爱与对儿子成才的期盼。 逻辑四层：① 修身立根（静俭）；② 治学明法（静学）；③ 戒躁破反（淫慢险躁之害）；④ 惜时预警（年驰意去之憾）。 答题支架：本文是______（诸葛亮写给儿子的家书），采用______（双重否定、正反对比、对偶警句），讲了______（修身治学的道理），表达了______（对儿子的殷殷期盼），启示我们______（宁静专一、勤学惜时）。“文体、手法、内容、情感、启示”五者结合作答。 八、拓展迁移·群文活动 从“一封”走向“一群”，在比较中深化对“儒家修身治学”主题的理解，也为单元“人生之舟”蓄势。 【活动一·同册互文】将本课与第12课《论语》十二章对读，完成任务表： 比较点 《诫子书》(本课) 《论语》十二章 文体 文言书信（家训） 语录体（记言） 说话对象 写给八岁儿子（一对一） 弟子/世人（一对多） 核心主题 静以修身·淡泊明志·惜时 学而时习·温故知新·修身 今用价值 学“立骨警句·双重否定” 学“学习态度与方法” 母题勾连：一为三国家训，一为先秦语录，同讲“修身与为学”，却一重父爱叮咛、一重师门诲人，各见一种教化温度。 备考提示：常考“静/俭的内涵”“双重否定句的作用”“正反对比”“四层逻辑”“将复何及的惜时之警”。 【活动二·同母题拓展】课外读诸葛亮《出师表》片段或《颜氏家训》名句，比较“古代家训”的共性笔法（立骨警句、正反对比、语重心长）。 积累任务：背诵《诫子书》全文，下节课课前一分钟分享‘我最想当座右铭的一句’。 九、写作教学·当堂练笔 把阅读所得转化为表达力。本板块给学生一套“可操作”的“学写修身小语/座右铭”支架和一套“可评价”的评改量表。 【活动·四步支架】选一个核心词（如静、勤、诚）→用“以”字立骨（X以Y）→用双重否定强调（非X无以Y）→落到可感的行为或志向。 【活动·当堂起草】仿本文“立骨八字＋双重否定”写一两句“我的修身小语”（如“勤以治学，恒以修身”），可用对偶。 评改量表（互评用） 维度 星级标准 自评 互评 有立骨 核心词明确 ☆☆☆ ☆☆☆ 有强调 善用双重否定/对偶 ☆☆☆ ☆☆☆ 有内容 落到行为或志向 ☆☆☆ ☆☆☆ 有文气 简练上口 ☆☆☆ ☆☆☆ 教师示例（写“少年”） “静以专注，勤以立身；非恒心无以达远，非踏实无以成才。——这样的少年，写得出定力。”——仿“立骨＋双重否定”的短句，可资借鉴。 十、板书设计（图示化结构） 板书采用“修身—治学—戒躁—惜时”的递进结构，便于学生建立整体图式（课堂随研读进程分步生成，最后形成完整板书）。 　　　　　　　《诫子书》　诸葛亮　文言书信（家训） 　一、修身立根：静以修身·俭以养德　【立骨】 　二、治学明法：学须静·才须学·非志不成　【明法】 　三、戒躁破反：淫慢险躁之害　【正反对比】 　四、惜时预警：年与时驰·将复何及　【力重千钧】 【说理钥匙】立骨（静俭）＋双重否定（无以）＋正反对比＋层层递进　→　宁静专一·勤学惜时 十一、分层作业与课堂检测（答案见文末） 分层作业设计 基础层：熟读并背诵全文，整理本课重点词（淡泊、淫慢、励精、险躁、治性、年与时驰、枯落、穷庐）与文言常识一张卡片；完成预学单订正；摘抄最能打动自己的一句。 提升层：用“文言品读三步法”批注‘淫慢则不能励精，险躁则不能治性’一句；画出四层‘修身—治学—戒躁—惜时’递进结构图；说说‘双重否定’在本文的作用。 拓展层：仿本文‘立骨八字＋双重否定’写一两句“我的修身小语”（四句或两句），用评改量表自评。 课堂检测（10 题，含基础/提升/拓展） （说明：下列各题选项中，字下方带着重号（·）的字即为“加点字”，其后括号为其注音。） 1. 【基础】下列加点字注音完全正确的一项是（　） A. 诫（jiè）　淡（dàn）　泊（bó）　淫（yín）　慢（màn）　励（lì）　 B. 躁（zào）　治（zhì）　驰（chí）　庐（lú）　复（fù）　及（jī）　 C. 夫（fú）　须（xū）　静（jìng）　俭（jiǎn）　德（dé）　致（zì）　 D. 远（yuǎn）　险（xiǎn）　枯（kū）　落（luò）　日（rì）　与（yú）　 2. 【基础】下列词语书写完全正确的一项是（　） A. 谈泊（“淡”误写为“谈”） B. 险燥（“躁”误写为“燥”） C. 松弛（“驰”误写为“弛”） D. 俭以养德（正确） 3. 【积累】文学常识填空：《诫子书》的作者是______，他是______（朝代）蜀汉的政治家、军事家；本文是一封写给儿子______（人名）的______（文体），写于作者______（时期）。 4. 【理解】梳理文章四层逻辑，把内容归到相应层次（填序号）：①修身立根　②治学明法　③戒躁破反　④惜时预警。 “静以修身，俭以养德”属______；“夫学须静也，才须学也”属______；“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”属______；“年与时驰，意与日去……将复何及”属______。 5. 【理解】解释下列句中加点的词。 (1) 静以修身（静：______；以：______） (2) 非淡泊无以明志（淡泊：______；明：______） (3) 淫慢则不能励精（淫慢：______；励精：______） (4) 险躁则不能治性（险躁：______；治性：______） (5) 年与时驰，意与日去（驰：______；去：______） (6) 遂成枯落，多不接世（枯落：______；接世：______） 6. 【提升】写法品析：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”运用了什么句式？有怎样的表达效果？请结合语句说明。 7. 【提升】内容理解：作者在这封家书中向儿子讲了哪些修身治学的道理？请结合原文简要说明。 8. 【提升】课内阅读：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (1) “夫”在这里是什么词，有什么作用？ （2) “静”与“俭”分别指什么，二者关系如何？ (3) 这两组双重否定句在全文中的作用是什么？ 9. 【理解】下列对《诫子书》的理解与分析，不正确的一项是（　） A. 本文是诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书，殷殷教诲中蕴含深切的父爱与期盼。 B. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”运用双重否定，强调内心恬淡、宁静专一对立志修身的重要。 C. “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从正面论述了“静”的价值，鼓励人放纵懈怠以求自由。 D. 文章短小精悍，多用对偶与双重否定警句，将修身治学的道理说得恳切透彻、朗朗上口。 10. 【拓展】写作迁移：仿本文“立骨八字＋双重否定”的写法，写一两句“我的修身小语”（如“勤以治学，恒以修身”），要求有核心词、可用对偶或双重否定。 十二、参考答案（课堂检测 1—10） 1. A。A 项“诫”jiè、“淡”dàn、“泊”bó、“淫”yín、“慢”màn、“励”lì 注音全部正确。B 项“及”应读 jí（读 jī 误）；C 项“致”应读 zhì（读 zì 误）；D 项“与”应读 yǔ（读 yú 误）。故仅 A 项完全正确。 2. D。A 项“淡”非“谈”（淡泊）；B 项“躁”非“燥”（险躁）；C 项“驰”非“弛”（年与时驰）。仅 D 项“俭以养德”书写完全正确，故选 D。 3. 诸葛亮；三国（或“三国时期”）；诸葛瞻；家书（或“书信”“家训”）；临终前（或“晚年/北伐之际”）。 4. ①修身立根；②治学明法；③戒躁破反；④惜时预警。 5. (1) 静：屏除杂念和干扰，宁静专一；以：用来。(2) 淡泊：内心恬淡，不慕名利；明：明确、坚定。(3) 淫慢：放纵懈怠；励精：振奋精神。(4) 险躁：轻薄浮躁；治性：修养性情。(5) 驰：疾行，指迅速逝去；去：消失。(6) 枯落：凋落、衰残；接世：接触社会，对社会有贡献（或“不被社会接纳”）。 6. 运用双重否定句式（“非……无以……”）：以“没有内心的恬淡，就无法明确志向；没有宁静专一，就无法达到远大目标”的坚决语气，强调“淡泊”与“宁静”是明志、致远的必要前提。双重否定比一般肯定语气更重、更无可商量，把抽象的修身之理说得斩钉截铁、字字立骨，是全篇警句。 7. ① 修身立根：以“静以修身，俭以养德”告诫儿子要内心宁静、生活俭朴；② 立志致远：以“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”强调恬淡宁静是明志致远的前提；③ 治学之法：以“学须静也，才须学也，非志无以成学”说明学习须静心、才干须学习、成学须立志；④ 戒躁惜时：以“淫慢险躁”之害与“年与时驰，意与日去……将复何及”警示儿子不可放纵浮躁、要珍惜时光。由理到警，层层叮咛。 8. (1) “夫”是发语词（句首发语词），用在句首引出下文的议论，无实义，读时其后稍作停顿。(2) “静”指屏除杂念、宁静专一（侧重内心），“俭”指俭朴、节制（侧重生活）；二者是修身的两大根本，内外相济——内心静则志明，生活俭则德养。(3) 以双重否定“非……无以……”立起全篇根基，语气坚决无可商量，把“淡泊明志、宁静致远”写成可守的准则，既统摄后文“治学—戒躁—惜时”，又成为流传千古的警句。 9. C。‘淫慢则不能励精，险躁则不能治性’是从反面论述‘不静、不俭’的危害，警示不可放纵懈怠、轻薄浮躁，并非‘正面鼓励放纵’。故 C 不正确。 10. 示例：“静以专注，勤以立身；非恒心无以达远，非踏实无以成才。——这样的少年，写得出定力。”／要点：有核心词、句式工整（对偶或双重否定）、语言简练上口、立意积极即可。 学科网（北京）股份有限公司 $